精品解析：2026届河北沧州市部分高中高三下学期第一次模拟考试语文试题

2026年高三下学期第一次模拟考试 语文试题 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ①劝说是一种容易伤及对方面子的指令类言语行为，在实施时需要说话人遵循一定的规律，运用一定的技巧。劝说活动是一个动态的交际过程。面对不同的对象，身处不同的场合，说话人需要选择不同的语用策略和语言形式。语言顺应论所持的就是动态语境观。比利时语言学家耶夫·维索尔伦就曾指出：人们使用语言的过程实际上是一个不断选择语言的过程，包括对语用策略和语言形式的选择；而这种“选择”是受语言内部因素和语言外部因素制约的，如受说话人和听话人的地位、他们之间的关系以及交谈的背景等因素的影响，说话人需要精心地斟酌和选择词汇、句子等，从而顺应听话人的心理需要和认知需要，达到劝说的目的。 ②笔者根据维索尔伦的观点，结合劝说言语行为的特性，构建起劝说言语行为顺应模式。劝说言语行为顺应模式包含深层顺应和表层顺应。深层顺应指选择语用策略和语言形式来顺应劝说目的，表层顺应指选择语用策略和语言形式来顺应交际语境。在劝说言语行为中，深层顺应起主导作用，表层顺应起促进作用。深层顺应指导表层顺应，并制约着表层顺应的实现。在表层顺应过程中，说话人需要选择有利于达到劝说目的的交际语境作为顺应的对象。 ③选择语用策略、语言形式的过程，是说话人为顺应劝说目的和交际语境，不断斟酌、选择的过程。说话人要达到劝说目的，就要选择语用策略。听话人思维固化的原因有很多，说话人应该找到突破口。说话人需要仔细揣摩对方的心境，综合考虑交际语境中的诸多因素，选择语用策略。 ④选择语言形式的根本目的是把信息有效地传达给听话人，使其观念发生转变。语言形式的选择并不是毫无依据的，其以语用策略为依据，且语言形式是语用策略的载体。 ⑤说话人最终根据选择的语用策略和语言形式，组织话语，进行劝说。 （摘编自安拴军《<红楼梦>中劝说言语行为的顺应模式研究》） 材料二： ①根据语言顺应论，语言使用过程中的语言选择必须与语境相顺应。我们发现，《红楼梦》中人物的劝说言语行为主要诱发于伦理语境。伦理作为一种语境制约因素，影响劝说言语行为的实施。与此同时，劝说言语行为也表现为对伦理语境的顺应，即交际者所处的特定的伦理语境促使其劝说言语行为的实施。并且，伦理语境具有多层性，主要可划分为年龄伦理语境、性别伦理语境、家庭伦理语境以及亲缘伦理语境等。比如： 因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，狗儿未免心中烦虑，吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋会子也不中用。”（《红楼梦》第六回） ②此例中的劝说言语行为涉及年龄伦理语境和性别伦理语境。从年龄伦理来看，刘姥姥作为长辈，不仅有劝说晚辈的资格，也有劝说的动机——希望晚辈有所成。在这样的伦理语境下，刘姥姥对其女婿进行了一番劝说。从性别伦理来看，中国传统的儒家思想讲求“三十而立”“成家立业”以及“男主外，女主内”等，也就是说，按照中国传统社会分工，男性到了一定年龄就应该担负起养家糊口的责任。然而，刘姥姥的女婿到了一定年龄依然一事无成，整日在家混沌度日，又不肯放下面子去城里攀亲戚、找工作，这显然不符合中国传统社会性别伦理的设定。因此，在这样的伦理语境下，刘姥姥自然有必要对其女婿进行劝说，以让其女婿在态度和行为上均能有所改变。 ③《红楼梦》中人物的劝说言语行为还常诱发于家庭伦理语境和亲缘伦理语境。从一定程度上讲，中国传统社会的伦理始于并基于家庭伦理。家庭伦理以“孝”为核心，强调家庭成员之间的相互理解。亲缘伦理以“仁爱”为核心，强调对亲人的责任。 ④《红楼梦》中人物的劝说言语行为主要有以下几种诉诸伦理的劝说策略：伦理灌输类——引经据典式、伦理权衡类——权衡利弊式、伦理映衬类——厚此薄彼式。其中“厚此薄彼”的方式是《红楼梦》中人物的劝说言语行为的重要策略之一，比如： 说着，催刘姥姥下来前去。刘姥姥道：“我这生像儿怎好见的。好嫂子，你就说我去了罢。”平儿忙道：“你快去罢，不相干的。我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。想是你怯上，我和周大娘送你去。”说着，同周瑞家的引了刘姥姥往贾母这边来。（《红楼梦》第三十九回） ⑤此例将不同地位、不同权势的人物进行伦理映衬，从而在抬高和贬低中达到更好的劝说效果。具体而言，乡村老妪刘姥姥是一个底层人物，她与贾母无论是在地位上还是在财富上都存在巨大差距。平儿为了打消刘姥姥的顾虑，对其进行了一番“厚此薄彼”式的劝说——“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人”。 （摘编自高静《<红楼梦>人物劝说言语行为的伦理语用透视》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 劝说者在实施劝说言语行为时，如果根据对方的情况、当下的场合选择语用策略和语言形式，就可以避免伤害到对方。 B. 劝说言语行为具有动态性特征，劝说者在劝说的过程中根据实际情况不断地斟酌、选择词汇或句子即体现之一。 C. 一个劝说言语行为可涉及多种伦理语境，劝说者选择伦理语境应该以语用策略为依据，而不以语言形式为依据。 D. 在材料二的第二个例子中，平儿考虑到刘姥姥的地位、经济状况、爱憎分明的性格等，采用适当的策略说服了刘姥姥。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一交代语言学家耶夫·维索尔伦的观点，对语言的选择进行简要阐述，也为作者的论点提供了权威的理论支撑。 B. 材料一第②③④段分别从顺应模式、语用策略的选择、语言形式的选择的角度论述劝说言语行为，行文逻辑严密。 C. 材料二第②段主要从“深层顺应”这一角度对第一个例子进行分析，阐述了刘姥姥的劝说言语行为的内在逻辑和动机。 D. 材料二从伦理语境、劝说策略两方面论说劝说言语行为，例证法的使用有突出观点、便于读者理解相关概念的作用。 3. 下列选项，与材料一内容相符的一项是（ ） A. B. C. D. 4. 材料二中刘姥姥的劝说言语体现了哪些“语言外部因素”？请结合刘姥姥的劝说言语简要说明。 5. 阅读下面的文段，从伦理语境和劝说策略两方面，分析林如海能成功劝说黛玉的原因。 那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往；无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意；且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。 （《红楼梦》第三回） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 忆谢六逸①兄 茅盾 两年前，胜利的鞭炮放过以后，紧接着就听到了一些不好的消息，而其中之一便是谢六逸兄在贵阳病故。他没有听到“胜利的鞭炮”。 第一次和六逸见面，少说也有二十年了，也是夏天，他从日本回到了上海。地点大概是在郑振铎兄的寓所。六逸从日本来了，便不打算回去，铎兄却正在设法留他在上海住下。在这一类事上，振铎兄的组织天才向来是朋辈所钦佩的，六逸留下来了，直到抗战为止。这十多年中，六逸在商务印书馆编译所中作过“无名英雄”，也教过书，编过刊物，最后几年则在复旦大学。当他还在“商务”的时候，我们见面的机会多，我们给他上个尊号：“贵州督军”。尊号何以必称“督军”，但凡见过六逸而领略到他那沉着庄严的仪表的，总该可以索解；至于“督军”而必曰“贵州”，一则因为他是贵州人，二则我们认为六逸倘回家乡去，还不是数一数二的人物，“至少该当个把督军”。那时谁也料不到，十年后这位“督军”被日本侵略的炮火逼回了家乡，一住七年，却弄得几乎穷无立锥之地！ 在上海最后一次和六逸见面，是在“七七”的上年，《国民周报》发刊的时候。这刊物之出现，正在《新生》《永生》连续被禁，爱国有罪的时期，以广泛的读者阶层为对象的进步的综合性的刊物，在当时成为迫切的需要。但主编的人物颇难其选，于是在这一类事上常常表现出其卓特的组织天才的又一朋友——胡愈之兄，把沉着持重的“贵州督军”拉出来了。 后来是“七七”，“八一三”，淞沪战争，上海弃守，一连串的大事，朋友们纷纷走内地，六逸也带了他颇大的一家人取道香港回老家去了。离家二十年的游子却在这烽火漫天的时期，和太太以及大群儿女回到了家乡，该有点说不出的甜酸苦辣罢？但是那时的六逸兄和所有往内地去的朋友们一样抱着一种“理想”，——也许只能说是“憧憬”，不问怎的，精神上总是昂扬的，这和七年以后，敌骑直陷独山，贵阳大恐慌，拖着一家人又不得不想到如何逃难的六逸的心境，该是如何的不同啊。而特别是：在故乡一住七年的六逸只饱尝了空虚和寂寞。 太平洋战争之第二年，我从桂林赴重庆，路过贵阳，寓“贵阳招待所”。我知道他那时担任了文通书局的总编辑，便到“文通”去看他，哪知扑了一场空，只好留下名片和地址。从“文通”那边，我才知六逸兼职五六个之多，每天奔跑于马路上的时间少说也有三个小时。于是我就想到六逸的经济情形不见得好。六逸的个性我知道一点，他不大喜欢多兜揽；如果不是为了增加收入，他不会兼职如此之多的。那天下午，六逸到“招待所”来看我了。乍一见面，我就觉得这位老朋友“搁浅”在贵阳的六七年间实在弄得身心交疲了。丰腴尚如旧日，然而眉宇之间那股消沉抑悒之态却不时流露。他有意无意地说道： “刚才进来的时候，宪兵盘查的很认真呢！” “想来这是例行公事。”我不经意地回答。“因为这是贵阳独一无二的贵族化的旅馆。” “不然。一向没有宪兵。”口气表示了他很注意这一点小事。 于是我也记了起来：是有一名或两名宪兵经常徘徊于“招待所”的“新楼”的进出口，——“招待所”的房屋有新旧两部，“新楼”是完全西式的，最贵族化的房间，我就住“新楼”；但同时我也悟到何以加了宪兵的原因： “招待所新楼里还有几位贵宾，广东省的军政大员，宪兵大概是保护他们的。” 六逸笑了，第一次用轻松而幽默的口气说：“哦，这就差不多了，可是刚才我还以为是来‘保护’你的呢！” 渐渐谈到了几年来各人的生活；六逸对于我的动荡多变，东南西北的生活似乎有点兴趣，却叹了口气说他自己道：“在贵阳一住七年，寂寞得很；可是也没法子动呀，孩子们又多又年纪小。”突然他提出一个问题： “你看还有几年？” “几年么？”我知道他问的是战事，“总该快了。” “两三年还可以拖拖，再多真有点吃不消了。”他的口气很认真而且充满了忧虑。 “各人的看法不同。譬如住在上海的人估量起来‘天快亮了’，而我们在桂林的则以为这时还刚刚过了半夜。我也是往长处看的。” 六逸叹了口气，不作声；可是我知道他也是“往长处看的”，正惟其他觉得抗战不是三五年所能了结，而物价却天天高涨，所以他有拖不下去的忧惧。 “如果仗打完了，你回不回上海？”我改变了话题。 “当然回上海！” 他这样坚决肯定的回答使我惊异。但是我立刻了解了：他虽然是贵阳人，但他在贵阳无异是作客。 初回贵阳的时候，六逸本有一番抱负。他并无空想，而且他在战前几乎拿定主意要老死于上海，足证他对于他的故乡了解得如何深刻，而在不得不回故乡以后终于又有一些抱负，则因他觉得到底是在抗战了，抗战应当使最顽强的冰原也起些变化。变化也终于发生了，但却是不利于真正想为国家民族——小而言之为故乡做点事的人。于是六逸不能不碰壁，不能不受猜疑。 当六逸的不幸消息传到重庆以后，很多朋友以为他是工作太重而死了的，我却觉得工作太重只是一因，但还不是主因。 六逸在上海的时候除了教书只有一样嗜好——日本古代文学。不幸而生当这翻天覆地的大时代，当一名教授养不活家，于是不得不兼职，不幸而他又“书呆气”太重，在贵阳那样一个投机活跃的市场他却在喊生活无路，当他的学生们有好多已经飞黄腾达而他却有所不为，——这就是他“活该”抑悒以死的全部“罪状”！ 值兹两周年纪念，聊记梗概以志永念。 （有删改） 【注】①谢六逸（1898—1945）：中国现代新闻教育事业的奠基者之一，著名的作家、翻译家、教授。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 谢六逸从日本回国后不回贵阳而选择留在上海有两个原因：一是他了解贵阳封闭落后的状况，不愿回去；二是郑振铎为他介绍了理想的工作。 B. 文本将谢六逸不大喜欢多兜揽的性格与他做多份兼职的现实行为对照，一方面突出了他面对生活压力的无奈，另一方面也表明他善于变通。 C. “想来这是例行公事”和“这就是他‘活该’抑悒以死的全部‘罪状’”都使用了反语手法，都有使表达幽默风趣、强化情感态度的作用。 D. 文本具有鲜明的语言风格：平实质朴，深沉蕴藉，细腻精准。文中画横线的句子描写谢六逸的神态，体现出细腻精准的语言风格。 7. 关于贵阳重逢这一部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 这一部分使用人物对话，还原了老友重逢的场景，生活气息浓郁。二人从招待所里的情形聊到从上海分别后各自的生活状况及抗战局势，话题渐显沉重。 B. “我”善于察言观色，如“我”通过感知谢六逸说“两三年还可以拖拖，再多真有点吃不消了”这句话的口气，了解到他对自己和家庭的未来深感忧虑。 C. “天快亮了”“刚刚过了半夜”是不同地区的人对抗战进程的不同判断，两处“往长处看”都体现出对抗战取得胜利仍需较长时日的强烈的无奈感。 D. “但他在贵阳无异是作客”表明谢六逸回到贵阳后，没能真正融入当地的社会环境，贵阳不是他的精神栖息地，也不是他和家人理想的生存地。 8. 文中涉及“贵州督军”（“督军”）这一尊号的内容，在人物塑造与情感表达方面有何作用？请简要分析。 9. 有人认为，这篇散文具有行文不忘社会、议论既集中又层次清晰的特点。文本是怎样突显这两个特点的？请结合文本相关内容简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 中牟①无令。晋平公问赵武曰：“中牟，吾国之股肱。寡人欲得其良令也，谁使而可？”武曰：“邢伯子可。”公曰：“非子之仇也？”曰：“私仇不入公门。”公又问曰：“中府之令，谁使而可？”曰：“臣子可。”故曰：“外举不避仇，内举不避子。”赵武所荐四十六人及武死各就宾位其无私德若此也。 平公问叔向曰：“群臣孰贤？”曰：“赵武。”公曰：“子党于师人。”向曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆令得其意，而公家甚赖之。况武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。” （选自《韩非子·外储说左下》，有删改） 材料二： 冀②秉政几二十年，威行内外，天子拱手，不得有所亲与，帝③既不平之。和熹皇后从兄子郎中邓香妻宣，生女猛。冀欲认猛为其女。又欲杀宣。宣驰入白帝，帝大怒。八月，丁丑，帝御前殿，召诸尚书入，使具瑗将左右厩驺、虎贲、羽林、都候剑戟士合千余人，与司隶校尉张彪共围冀第。冀及妻寿即日皆自杀。 （选自《资治通鉴·汉纪四十六》，有删改） 材料三： 德裕三在浙西，出入十年，迁淮南节度使。武宗立，召为门下侍郎。既入谢，即进戒帝：“辨邪正，专委任，而后朝廷治。臣尝为先帝言之，不见用。夫正人既呼小人为邪，小人亦谓正人为邪，何以辨之？请借物为谕，松柏之为木，孤生劲特，无所因倚。萝茑则不然，弱不能立，必附它木。故正人一心事君，无待于助。邪人必更为党，以相蔽欺。君人者以是辨之，则无惑矣。”又谓治乱系信任，引齐桓公问管仲所以害霸者，仲对琴瑟笙竽、弋猎驰骋，非害霸者；惟知人不能举，举不能任，任而又杂以小人，害霸也。“太、玄、德、宪四宗皆盛朝，其始临御，自视若尧、舜，浸久则不及初，陛下知其然乎？始一委辅相，故贤者得尽心。久则小人并进，造党与，乱视听，故上疑而不专。夫辅相有欺罔不忠，当亟免，忠而材者属任之。” （选自《新唐书·李德裕传》，有删改） 【注】①中牟：县名。②冀：梁冀。③帝：桓帝。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赵武所荐A四十六人B及武C死D各就宾E位F其无私G德H若此也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 胜，指承受，与《鸿门宴》“杀人如不能举，刑人如恐不胜”中的“胜”意思不同。 B. 拱手，指束手无策，与《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”中的“拱手”意思不同。 C. 见，表被动，与《孔雀东南飞并序》“君既若见录，不久望君来”中的“见”用法相同。 D. 因，指凭借、依靠，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”中的“因”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 正是因为赵武大公无私，所以当晋平公请他推荐人才时，他坦然地推荐自己的仇人邢伯子担任战略要地中牟县的县令，还推荐自己的儿子担任中府令。 B. 晋平公质疑叔向出于私心推举赵武为贤臣，叔向以先抑（介绍赵武貌弱谨言的外在形象）后扬（肯定赵武举贤的实效和无私的品德）的方式介绍赵武。 C. 桓帝长期受制于梁冀，本就怨气满腹；梁冀欲认邓猛为女，并欲杀邓猛母亲，更激怒了桓帝。后来，桓帝采取行动，铲除梁冀，夺回政权。 D. 在劝诫武宗时，李德裕使用了多种说理的技巧，如借松柏、萝茑说理，借齐桓公与管仲问答的故事说理，将“四宗”与武宗进行对比来说理，等等。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）况武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。 （2）其始临御，自视若尧、舜，浸久则不及初，陛下知其然乎？ 14. 材料三中李德裕的话能为后世帝王治国理政带来哪些启示？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 闲居即事 费冠卿 生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。 照眠夜后多因月，扫地春来只藉风。 几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。 子房【注】仙去孔明死，更有何人解指踪。 【注】子房：张良，字子房，西汉开国忠臣。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中，诗人先交代自己生活简朴，接着交代隐居之事，照应标题。 B. 颔联借自然风物表现生活状态，两句均使用倒装句，避免了表达的板滞。 C. 颈联写青草，“过春风十里，尽荠麦青青”写野生麦子，皆以乐景衬哀情。 D. 这首诗注重炼字，“唯”“多”“伴”等字有凸显诗人孤寂的表达效果。 16. 有人认为尾联抒发的是忧己之情，有人认为尾联抒发的是忧国之情。你怎么看？请表明观点，并结合相关内容阐述理由。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）朋友李华在决赛中被击败。他在赛后对我说，过去的已无法挽回，但他会加强训练，争取在下一届比赛中拿到冠军。他的这种想法与陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_________________，_________________”两句体现的人生态度相契合。 （2）罢官离京的李郎中于一茶坊门前偶遇一青衫客，攀谈后方知那人亦是遭贬之人。李郎中道：“白居易《琵琶行并序》中的名句‘_________________，_________________！’不正是你我的写照？来，兄台，我们进坊，以茶代酒，互诉衷肠！” （3）课堂上，同学们在讨论古代诗词中“云”这一意象的意蕴。小兰认为“云”常承载游子的思乡之愁，并吟咏了古诗词中的相关名句，其中有“_________________，_________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。但从二者的起源与功能来看，语言是人类最早的交际工具，具有本源性；文字是人类为记录语言而创制的符号系统，具有派生性。①人类社会先有语言后有文字，②文字是在语言的基础上产生的。③世界上确实有许多民族有语言而没有文字，④所以没有只有文字而没有语言的民族。⑤文字的作用在于通过记录语言，⑥解决语言在时空上的局限，⑦使信息长久留存。 文字记录语言并非将语言简单地复制过来。有时候，语言里有的东西，文字不一定能完全再现。说话有丰富的语调，有轻音重音，有长短停顿，有急促迟缓……这些表情达意的语音要素不一定都能通过文字体现出来。反过来，文字里的一些东西，是语言里没有的。文字可以借助一些方式传递特殊意味。这些方式包括分行排列、设计特殊字体等。在口语中，这些方式是无法实现的。 有时候，文字和语言会“闹别扭”。这与文字系统具有相对独立性密切相关。五四运动前后，刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。后来，这个“她”字终于在书面语里站稳了脚跟，但口语里并没有出现新读音。这样，就形成了一种新的平衡。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （1）序号：__________ 修改：________________________________________________________。 （2）序号：__________ 修改：___________________________________________________________。 19. 请将文中画波浪线的部分改写成一个长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列各句中的引号和文中“闹别扭”的引号，作用不同的一项是（ ） A. 将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”。 B. 那次争执让他们二人的关系“感冒”了。 C. 参观者与文物进行跨越时空的“对话”。 D. 文字试图超越语言，想跟语言“分家”。 21. 同学们在排练曹禺的话剧《雷雨》，下面是原著中的一个片段。如果你是导演，你会怎么处理句子①的语速、句子②的重音？请表明观点，并说明理由。 周朴园 ①对了，傻小子，没有经验只会胡喊是不成的。 鲁大海 那三个代表呢？ 周朴园 昨天晚车就回去了。 鲁大海 （如梦初醒）②他们三个就骗了我了，这三个没有骨头的东西！他们就把矿上的工人们卖了。 22. 请为全文和三个段落分别拟一个标题。要求使用问句，每个标题不超过20个字。 （全文） 20字 （第一段）20字 （第二段） 20字 （第三段） 20字 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你走进商场，导购员向你推荐商品；你遇到问题，朋友向你推荐解决办法；你给自己做职业规划，家长向你推荐一些职业……有人说：“他人的推荐是得力的向导。”也有人说：“他人的推荐可能成为束缚思想的缰绳。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高三下学期第一次模拟考试 语文试题 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ①劝说是一种容易伤及对方面子的指令类言语行为，在实施时需要说话人遵循一定的规律，运用一定的技巧。劝说活动是一个动态的交际过程。面对不同的对象，身处不同的场合，说话人需要选择不同的语用策略和语言形式。语言顺应论所持的就是动态语境观。比利时语言学家耶夫·维索尔伦就曾指出：人们使用语言的过程实际上是一个不断选择语言的过程，包括对语用策略和语言形式的选择；而这种“选择”是受语言内部因素和语言外部因素制约的，如受说话人和听话人的地位、他们之间的关系以及交谈的背景等因素的影响，说话人需要精心地斟酌和选择词汇、句子等，从而顺应听话人的心理需要和认知需要，达到劝说的目的。 ②笔者根据维索尔伦的观点，结合劝说言语行为的特性，构建起劝说言语行为顺应模式。劝说言语行为顺应模式包含深层顺应和表层顺应。深层顺应指选择语用策略和语言形式来顺应劝说目的，表层顺应指选择语用策略和语言形式来顺应交际语境。在劝说言语行为中，深层顺应起主导作用，表层顺应起促进作用。深层顺应指导表层顺应，并制约着表层顺应的实现。在表层顺应过程中，说话人需要选择有利于达到劝说目的的交际语境作为顺应的对象。 ③选择语用策略、语言形式的过程，是说话人为顺应劝说目的和交际语境，不断斟酌、选择的过程。说话人要达到劝说目的，就要选择语用策略。听话人思维固化的原因有很多，说话人应该找到突破口。说话人需要仔细揣摩对方的心境，综合考虑交际语境中的诸多因素，选择语用策略。 ④选择语言形式的根本目的是把信息有效地传达给听话人，使其观念发生转变。语言形式的选择并不是毫无依据的，其以语用策略为依据，且语言形式是语用策略的载体。 ⑤说话人最终根据选择的语用策略和语言形式，组织话语，进行劝说。 （摘编自安拴军《<红楼梦>中劝说言语行为的顺应模式研究》） 材料二： ①根据语言顺应论，语言使用过程中的语言选择必须与语境相顺应。我们发现，《红楼梦》中人物的劝说言语行为主要诱发于伦理语境。伦理作为一种语境制约因素，影响劝说言语行为的实施。与此同时，劝说言语行为也表现为对伦理语境的顺应，即交际者所处的特定的伦理语境促使其劝说言语行为的实施。并且，伦理语境具有多层性，主要可划分为年龄伦理语境、性别伦理语境、家庭伦理语境以及亲缘伦理语境等。比如： 因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，狗儿未免心中烦虑，吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋会子也不中用。”（《红楼梦》第六回） ②此例中的劝说言语行为涉及年龄伦理语境和性别伦理语境。从年龄伦理来看，刘姥姥作为长辈，不仅有劝说晚辈的资格，也有劝说的动机——希望晚辈有所成。在这样的伦理语境下，刘姥姥对其女婿进行了一番劝说。从性别伦理来看，中国传统的儒家思想讲求“三十而立”“成家立业”以及“男主外，女主内”等，也就是说，按照中国传统社会分工，男性到了一定年龄就应该担负起养家糊口的责任。然而，刘姥姥的女婿到了一定年龄依然一事无成，整日在家混沌度日，又不肯放下面子去城里攀亲戚、找工作，这显然不符合中国传统社会性别伦理的设定。因此，在这样的伦理语境下，刘姥姥自然有必要对其女婿进行劝说，以让其女婿在态度和行为上均能有所改变。 ③《红楼梦》中人物的劝说言语行为还常诱发于家庭伦理语境和亲缘伦理语境。从一定程度上讲，中国传统社会的伦理始于并基于家庭伦理。家庭伦理以“孝”为核心，强调家庭成员之间的相互理解。亲缘伦理以“仁爱”为核心，强调对亲人的责任。 ④《红楼梦》中人物的劝说言语行为主要有以下几种诉诸伦理的劝说策略：伦理灌输类——引经据典式、伦理权衡类——权衡利弊式、伦理映衬类——厚此薄彼式。其中“厚此薄彼”的方式是《红楼梦》中人物的劝说言语行为的重要策略之一，比如： 说着，催刘姥姥下来前去。刘姥姥道：“我这生像儿怎好见的。好嫂子，你就说我去了罢。”平儿忙道：“你快去罢，不相干的。我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。想是你怯上，我和周大娘送你去。”说着，同周瑞家的引了刘姥姥往贾母这边来。（《红楼梦》第三十九回） ⑤此例将不同地位、不同权势的人物进行伦理映衬，从而在抬高和贬低中达到更好的劝说效果。具体而言，乡村老妪刘姥姥是一个底层人物，她与贾母无论是在地位上还是在财富上都存在巨大差距。平儿为了打消刘姥姥的顾虑，对其进行了一番“厚此薄彼”式的劝说——“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人”。 （摘编自高静《<红楼梦>人物劝说言语行为的伦理语用透视》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 劝说者在实施劝说言语行为时，如果根据对方的情况、当下的场合选择语用策略和语言形式，就可以避免伤害到对方。 B. 劝说言语行为具有动态性特征，劝说者在劝说的过程中根据实际情况不断地斟酌、选择词汇或句子即体现之一。 C. 一个劝说言语行为可涉及多种伦理语境，劝说者选择伦理语境应该以语用策略为依据，而不以语言形式为依据。 D. 在材料二的第二个例子中，平儿考虑到刘姥姥的地位、经济状况、爱憎分明的性格等，采用适当的策略说服了刘姥姥。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一交代语言学家耶夫·维索尔伦的观点，对语言的选择进行简要阐述，也为作者的论点提供了权威的理论支撑。 B. 材料一第②③④段分别从顺应模式、语用策略的选择、语言形式的选择的角度论述劝说言语行为，行文逻辑严密。 C. 材料二第②段主要从“深层顺应”这一角度对第一个例子进行分析，阐述了刘姥姥的劝说言语行为的内在逻辑和动机。 D. 材料二从伦理语境、劝说策略两方面论说劝说言语行为，例证法的使用有突出观点、便于读者理解相关概念的作用。 3. 下列选项，与材料一内容相符的一项是（ ） A. B. C. D. 4. 材料二中刘姥姥的劝说言语体现了哪些“语言外部因素”？请结合刘姥姥的劝说言语简要说明。 5. 阅读下面的文段，从伦理语境和劝说策略两方面，分析林如海能成功劝说黛玉的原因。 那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往；无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意；且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。 （《红楼梦》第三回） 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①人物之间的关系：“姑爷”这一称呼表明刘姥姥和狗儿是岳母和女婿的关系。 ②人物的地位：“咱们村庄人”表明刘姥姥和狗儿都是农民。 ③交谈的背景：狗儿酒后在家发脾气。 ④听话人的心理需要与认知需要：刘姥姥先共情、安抚狗儿，再激发其自尊心，然后指出可行路径，顺应狗儿的心理需要与认知需要。 5. 示例：①林如海的劝说言语行为主要诱发于家庭伦理语境与亲缘伦理语境。从家庭伦理的角度看，林如海强调自己年近半百，无意续弦，使黛玉意识到离家投亲，为父亲减“顾盼之忧”，亦是行“孝”；从亲缘伦理的角度看，林如海含蓄地表明外祖母和舅氏姊妹有“仁”待黛玉的责任，使黛玉意识到投亲能获得“教养”和“扶持”。 ②林如海采用了伦理权衡类（权衡利弊式）策略。林如海陈述黛玉留家之弊与投亲之利，引导黛玉权衡。 ③林如海的劝说策略顺应了伦理语境（交际语境）和劝说目的，成功说服黛玉。 【解析】 【导语】这组非连续性文本以《红楼梦》劝说言语行为为核心，锚定语用学理论与古典文学文本的交叉视角，既以语言顺应论搭建严谨的学术分析框架，又锚定原著经典场景做具象落地，兼顾理论专业性与文本趣味性，考点设置层层递进，兼具对信息筛选、逻辑推导与迁移运用能力的考查。 【1题详解】 A.“……就可以避免伤害到对方”错误。表述绝对化。原文有“这种‘选择’是受语言内部因素和语言外部因素制约的，如受说话人和听话人的地位、他们之间的关系以及交谈的背景等因素的影响”，可知劝说效果还受听话人主观因素等的影响，劝说者根据对方的情况、当下的场合选择的语用策略和语言形式也可能伤害到对方。 C.“劝说者选择伦理语境应该以语用策略为依据，而不以语言形式为依据”错误。原文有“选择语用策略、语言形式的过程，是说话人为顺应劝说目的和交际语境，不断斟酌、选择的过程”，根据文意，语用策略、语言形式要顺应伦理语境，伦理语境是劝说者选择语用策略和语言形式的依据。 D.“平儿考虑到刘姥姥……爱憎分明的性格”错误，理解牵强。材料二第二个例子仅提到刘姥姥因身份差距怯于见贾母，平儿的劝说针对的是刘姥姥的自卑怯意，原文完全没有提及刘姥姥“爱憎分明的性格”，属于无中生有的表述。 故选B。 【2题详解】 C.“主要从‘深层顺应’这一角度”理解错误。材料二第②段分析刘姥姥的案例，是从伦理语境（属于表层顺应的交际语境范畴）的角度展开，阐述刘姥姥的劝说资格、动机的来源，并非从“深层顺应（顺应劝说目的）”的角度进行分析，选项对论述角度的判断错误。 故选C。 【3题详解】 根据文中信息准确把握图表方框中关键要素之间的关系，是解题的关键。 A.“语用策略”和“语言形式”分开选择错误。由材料一第②段中“深层顺应指……来顺应交际语境”这一部分可知，无论是顺应劝说目的，还是顺应交际语境，都要选择语用策略和语言形式。 B.逻辑错误：流程顺序颠倒。由材料一第②段末句可知，选择的交际语境要有利于“达到”劝说目的，也可以说劝说目的为选择交际语境提供了“依据”。 C.逻辑错误。由材料一第④段中“语言形式的选择……以语用策略为依据，且语言形式是语用策略的载体”可知，语用策略为选择语言形式提供了依据，语用策略能通过语言形式体现出来。 故选D。 【4题详解】 定位概念：先从材料一找到“语言外部因素”的定义，明确其指语言选择的外部制约条件，包含说话人与听话人的地位、双方关系、交谈背景、听话人心理与认知需求等维度。 对应文本锚定。回归材料二刘姥姥劝说女婿的原文，逐句筛选匹配上述维度的内容：从“姑爷”称呼提取二人岳母-女婿的亲缘关系，从“咱们村庄人”提取二人底层村民的身份地位，从开篇背景提取狗儿冬事未办、酒后闲寻气恼的交谈场景。 关联劝说细节：结合刘姥姥的具体劝说话术，梳理其先安抚共情、再激将点出出路的表达逻辑，对应说明该劝说行为顺应了女婿的心理与认知需要，最终完成要点整合。 【5题详解】 本题要求从伦理语境、劝说策略两方面分析林如海劝说黛玉成功的原因，先锁定材料二的对应理论： 伦理语境维度：先匹配文本对应家庭伦理、亲缘伦理两类语境，结合林如海的表述，分别分析其如何紧扣家庭伦理“孝”的核心、亲缘伦理“仁爱扶持”的核心，让黛玉从情感与伦理层面认同离家的合理性。 劝说策略维度：对应材料二的三类诉诸伦理的策略，判定林如海采用的是权衡利弊式的伦理权衡类策略，梳理其话术里“留家无人照料”的弊、“投亲得教养扶持还能为父解忧”的利，说明该策略如何引导黛玉自主权衡。 最后点明整套劝说逻辑完全顺应伦理语境与劝说目的，最终达成劝说效果，整理形成完整答案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 忆谢六逸①兄 茅盾 两年前，胜利的鞭炮放过以后，紧接着就听到了一些不好的消息，而其中之一便是谢六逸兄在贵阳病故。他没有听到“胜利的鞭炮”。 第一次和六逸见面，少说也有二十年了，也是夏天，他从日本回到了上海。地点大概是在郑振铎兄的寓所。六逸从日本来了，便不打算回去，铎兄却正在设法留他在上海住下。在这一类事上，振铎兄的组织天才向来是朋辈所钦佩的，六逸留下来了，直到抗战为止。这十多年中，六逸在商务印书馆编译所中作过“无名英雄”，也教过书，编过刊物，最后几年则在复旦大学。当他还在“商务”的时候，我们见面的机会多，我们给他上个尊号：“贵州督军”。尊号何以必称“督军”，但凡见过六逸而领略到他那沉着庄严的仪表的，总该可以索解；至于“督军”而必曰“贵州”，一则因为他是贵州人，二则我们认为六逸倘回家乡去，还不是数一数二的人物，“至少该当个把督军”。那时谁也料不到，十年后这位“督军”被日本侵略的炮火逼回了家乡，一住七年，却弄得几乎穷无立锥之地！ 在上海最后一次和六逸见面，是在“七七”的上年，《国民周报》发刊的时候。这刊物之出现，正在《新生》《永生》连续被禁，爱国有罪的时期，以广泛的读者阶层为对象的进步的综合性的刊物，在当时成为迫切的需要。但主编的人物颇难其选，于是在这一类事上常常表现出其卓特的组织天才的又一朋友——胡愈之兄，把沉着持重的“贵州督军”拉出来了。 后来是“七七”，“八一三”，淞沪战争，上海弃守，一连串的大事，朋友们纷纷走内地，六逸也带了他颇大的一家人取道香港回老家去了。离家二十年的游子却在这烽火漫天的时期，和太太以及大群儿女回到了家乡，该有点说不出的甜酸苦辣罢？但是那时的六逸兄和所有往内地去的朋友们一样抱着一种“理想”，——也许只能说是“憧憬”，不问怎的，精神上总是昂扬的，这和七年以后，敌骑直陷独山，贵阳大恐慌，拖着一家人又不得不想到如何逃难的六逸的心境，该是如何的不同啊。而特别是：在故乡一住七年的六逸只饱尝了空虚和寂寞。 太平洋战争之第二年，我从桂林赴重庆，路过贵阳，寓“贵阳招待所”。我知道他那时担任了文通书局的总编辑，便到“文通”去看他，哪知扑了一场空，只好留下名片和地址。从“文通”那边，我才知六逸兼职五六个之多，每天奔跑于马路上的时间少说也有三个小时。于是我就想到六逸的经济情形不见得好。六逸的个性我知道一点，他不大喜欢多兜揽；如果不是为了增加收入，他不会兼职如此之多的。那天下午，六逸到“招待所”来看我了。乍一见面，我就觉得这位老朋友“搁浅”在贵阳的六七年间实在弄得身心交疲了。丰腴尚如旧日，然而眉宇之间那股消沉抑悒之态却不时流露。他有意无意地说道： “刚才进来的时候，宪兵盘查的很认真呢！” “想来这是例行公事。”我不经意地回答。“因为这是贵阳独一无二的贵族化的旅馆。” “不然。一向没有宪兵。”口气表示了他很注意这一点小事。 于是我也记了起来：是有一名或两名宪兵经常徘徊于“招待所”的“新楼”的进出口，——“招待所”的房屋有新旧两部，“新楼”是完全西式的，最贵族化的房间，我就住“新楼”；但同时我也悟到何以加了宪兵的原因： “招待所新楼里还有几位贵宾，广东省的军政大员，宪兵大概是保护他们的。” 六逸笑了，第一次用轻松而幽默的口气说：“哦，这就差不多了，可是刚才我还以为是来‘保护’你的呢！” 渐渐谈到了几年来各人的生活；六逸对于我的动荡多变，东南西北的生活似乎有点兴趣，却叹了口气说他自己道：“在贵阳一住七年，寂寞得很；可是也没法子动呀，孩子们又多又年纪小。”突然他提出一个问题： “你看还有几年？” “几年么？”我知道他问的是战事，“总该快了。” “两三年还可以拖拖，再多真有点吃不消了。”他的口气很认真而且充满了忧虑。 “各人的看法不同。譬如住在上海的人估量起来‘天快亮了’，而我们在桂林的则以为这时还刚刚过了半夜。我也是往长处看的。” 六逸叹了口气，不作声；可是我知道他也是“往长处看的”，正惟其他觉得抗战不是三五年所能了结，而物价却天天高涨，所以他有拖不下去的忧惧。 “如果仗打完了，你回不回上海？”我改变了话题。 “当然回上海！” 他这样坚决肯定的回答使我惊异。但是我立刻了解了：他虽然是贵阳人，但他在贵阳无异是作客。 初回贵阳的时候，六逸本有一番抱负。他并无空想，而且他在战前几乎拿定主意要老死于上海，足证他对于他的故乡了解得如何深刻，而在不得不回故乡以后终于又有一些抱负，则因他觉得到底是在抗战了，抗战应当使最顽强的冰原也起些变化。变化也终于发生了，但却是不利于真正想为国家民族——小而言之为故乡做点事的人。于是六逸不能不碰壁，不能不受猜疑。 当六逸的不幸消息传到重庆以后，很多朋友以为他是工作太重而死了的，我却觉得工作太重只是一因，但还不是主因。 六逸在上海的时候除了教书只有一样嗜好——日本古代文学。不幸而生当这翻天覆地的大时代，当一名教授养不活家，于是不得不兼职，不幸而他又“书呆气”太重，在贵阳那样一个投机活跃的市场他却在喊生活无路，当他的学生们有好多已经飞黄腾达而他却有所不为，——这就是他“活该”抑悒以死的全部“罪状”！ 值兹两周年纪念，聊记梗概以志永念。 （有删改） 【注】①谢六逸（1898—1945）：中国现代新闻教育事业的奠基者之一，著名的作家、翻译家、教授。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 谢六逸从日本回国后不回贵阳而选择留在上海有两个原因：一是他了解贵阳封闭落后的状况，不愿回去；二是郑振铎为他介绍了理想的工作。 B. 文本将谢六逸不大喜欢多兜揽的性格与他做多份兼职的现实行为对照，一方面突出了他面对生活压力的无奈，另一方面也表明他善于变通。 C. “想来这是例行公事”和“这就是他‘活该’抑悒以死的全部‘罪状’”都使用了反语手法，都有使表达幽默风趣、强化情感态度的作用。 D. 文本具有鲜明的语言风格：平实质朴，深沉蕴藉，细腻精准。文中画横线的句子描写谢六逸的神态，体现出细腻精准的语言风格。 7. 关于贵阳重逢这一部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 这一部分使用人物对话，还原了老友重逢的场景，生活气息浓郁。二人从招待所里的情形聊到从上海分别后各自的生活状况及抗战局势，话题渐显沉重。 B. “我”善于察言观色，如“我”通过感知谢六逸说“两三年还可以拖拖，再多真有点吃不消了”这句话的口气，了解到他对自己和家庭的未来深感忧虑。 C. “天快亮了”“刚刚过了半夜”是不同地区的人对抗战进程的不同判断，两处“往长处看”都体现出对抗战取得胜利仍需较长时日的强烈的无奈感。 D. “但他在贵阳无异是作客”表明谢六逸回到贵阳后，没能真正融入当地的社会环境，贵阳不是他的精神栖息地，也不是他和家人理想的生存地。 8. 文中涉及“贵州督军”（“督军”）这一尊号的内容，在人物塑造与情感表达方面有何作用？请简要分析。 9. 有人认为，这篇散文具有行文不忘社会、议论既集中又层次清晰的特点。文本是怎样突显这两个特点的？请结合文本相关内容简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①人物塑造：通过交代这一尊号的来历，以及胡愈之拉谢六逸做《国民周报》主编之事，突显谢六逸仪表庄严，性格沉着稳重，才华（能力）卓越。 ②情感表达：这一尊号体现了“我们”对谢六逸的了解和肯定；将谢六逸在上海的境遇与回到家乡后窘迫的境遇对比，表达了“我”对谢六逸的怀念之情和对其不幸命运的惋惜之情，也体现出“我”对畸形的社会环境的批判。 9. （1）行文不忘社会： ①围绕谢六逸的人生经历，交代全面抗战爆发、文人内迁、物价飞涨、投机之风盛行等社会图景； ②通过表现、分析社会环境对谢六逸命运的影响，反映谢六逸的不幸，凸显社会的混乱与畸形。 （2）议论既集中又层次清晰：以三段文字集中地分析谢六逸，且层次清晰，分析深入。 ①倒数第四段分析谢六逸的理想与现实的冲突，为后文剖析谢六逸病故的原因做铺垫； ②倒数第三段指出工作太重不是谢六逸病故的主因，引出下文； ③倒数第二段通过分析谢六逸的“罪状”，揭示时代混乱、坚守风骨是谢六逸病故的主因。 【解析】 【导语】本文以沉郁而克制的笔触，在悼亡中勾勒出战时知识分子的生存困境。文末“有所不为”四字，道尽旧文人在乱世中的孤傲坚守。谢六逸的困顿不仅是个人际遇，更是时代对理想主义者的碾压。文中“督军”之谑称与晚年潦倒的对比，更显命运无情。全文于平静叙述中暗涌着对知识分子命运的深刻反思，与那个时代共有的苦闷与坚守。 【6题详解】 A.“郑振铎为他介绍了理想的工作”错误。原文只说郑振铎“设法留他在上海住下”，没有明确交代郑振铎为谢六逸介绍工作，“理想”这一说法更是于文无据。 B.“表明他善于变通”错误。“当一名教授养不活家……当他的学生们有好多已经飞黄腾达而他却有所不为”，他做多份兼职却生活困窘，正是他不善于变通的体现。 C.“都使用了反语手法，都有使表达幽默风趣”错误。“我”认为宪兵在“贵阳招待所”这个“贵阳独一无二的贵族化的旅馆”盘查是正常的事，因而“想来这是例行公事”并没有使用反语。且“这就是他‘活该’抑悒以死的全部‘罪状’”虽使用反语手法，但表达的是愤懑沉痛，没有“使表达幽默风趣”的作用。 故选D。 【7题详解】 C.“都体现出对抗战取得胜利仍需较长时日的强烈的无奈感”错误。由“各人的看法不同……我也是往长处看的”及前文的“总该快了”可知，第一处“往长处看”体现了“我”对抗战取得胜利还需一定的时日的冷静判断，并未体现出“我”“强烈的无奈感”。而谢六逸虑及家庭生存困境，对抗战取得胜利仍需较长时日感到无可奈何。第二处“往长处看”体现了谢六逸“对抗战取得胜利仍需较长时日的强烈的无奈感”。 故选C。 【8题详解】 先审题，找到文中涉及该尊号的内容，明确尊号在人物塑造与情感表达方面的作用。 ①人物塑造： 外在形象：尊号由“沉着庄严的仪表”而来，直接突显其庄重气质。 内在能力：“倘回家乡去，还不是数一数二的人物”，尊号还暗含朋友对他能力的认可，后文胡愈之专门请他出任主编，也印证他才干卓越、值得信赖。 ②情感表达： 亲切与肯定：尊号是朋友们戏谑而赞赏的称呼，是朋友们对他了解与敬佩的自然流露，体现深厚情谊。 对比与惋惜：“那时谁也料不到……却弄得几乎穷无立锥之地”，将昔日体面与战后窘迫对照，表达对老友命运逆转的痛惜与怀念。 深层批判：对比更暗含批判，畸变时势下，坚守理想的知识分子反被现实倾轧。 【9题详解】 先审题，“行文不忘社会”指将个人命运置于时代背景中，呈现社会图景并揭示问题；“议论集中且层次清晰”指后三段紧扣病故主因，由理想碰壁、排除浅因到揭示时代与操守冲突，逐层深入。 社会图景： ①原文写“七七”“八一三”抗战爆发、文人内迁、物价高涨、贵阳投机之风盛行等社会现实。 ②谢六逸从上海体面到贵阳困顿的际遇，始终与社会变迁紧密交织。 议论层次： 第一层（倒数第四段）：谢六逸初回贵阳时有抱负，却因环境顽固而碰壁，点明理想与现实的冲突。 第二层（倒数第三段）：排除“工作太重”的浅层归因，转向深层。 第三层（倒数第二段）：集中剖析“罪状”，养不活家、有所不为、学生飞黄腾达，揭示病故主因是时代混乱与个人坚守的冲突。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 中牟①无令。晋平公问赵武曰：“中牟，吾国之股肱。寡人欲得其良令也，谁使而可？”武曰：“邢伯子可。”公曰：“非子之仇也？”曰：“私仇不入公门。”公又问曰：“中府之令，谁使而可？”曰：“臣子可。”故曰：“外举不避仇，内举不避子。”赵武所荐四十六人及武死各就宾位其无私德若此也。 平公问叔向曰：“群臣孰贤？”曰：“赵武。”公曰：“子党于师人。”向曰：“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆令得其意，而公家甚赖之。况武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。” （选自《韩非子·外储说左下》，有删改） 材料二： 冀②秉政几二十年，威行内外，天子拱手，不得有所亲与，帝③既不平之。和熹皇后从兄子郎中邓香妻宣，生女猛。冀欲认猛为其女。又欲杀宣。宣驰入白帝，帝大怒。八月，丁丑，帝御前殿，召诸尚书入，使具瑗将左右厩驺、虎贲、羽林、都候剑戟士合千余人，与司隶校尉张彪共围冀第。冀及妻寿即日皆自杀。 （选自《资治通鉴·汉纪四十六》，有删改） 材料三： 德裕三在浙西，出入十年，迁淮南节度使。武宗立，召为门下侍郎。既入谢，即进戒帝：“辨邪正，专委任，而后朝廷治。臣尝为先帝言之，不见用。夫正人既呼小人为邪，小人亦谓正人为邪，何以辨之？请借物为谕，松柏之为木，孤生劲特，无所因倚。萝茑则不然，弱不能立，必附它木。故正人一心事君，无待于助。邪人必更为党，以相蔽欺。君人者以是辨之，则无惑矣。”又谓治乱系信任，引齐桓公问管仲所以害霸者，仲对琴瑟笙竽、弋猎驰骋，非害霸者；惟知人不能举，举不能任，任而又杂以小人，害霸也。“太、玄、德、宪四宗皆盛朝，其始临御，自视若尧、舜，浸久则不及初，陛下知其然乎？始一委辅相，故贤者得尽心。久则小人并进，造党与，乱视听，故上疑而不专。夫辅相有欺罔不忠，当亟免，忠而材者属任之。” （选自《新唐书·李德裕传》，有删改） 【注】①中牟：县名。②冀：梁冀。③帝：桓帝。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赵武所荐A四十六人B及武C死D各就宾E位F其无私G德H若此也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 胜，指承受，与《鸿门宴》“杀人如不能举，刑人如恐不胜”中的“胜”意思不同。 B. 拱手，指束手无策，与《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”中的“拱手”意思不同。 C. 见，表被动，与《孔雀东南飞并序》“君既若见录，不久望君来”中的“见”用法相同。 D. 因，指凭借、依靠，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”中的“因”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 正是因为赵武大公无私，所以当晋平公请他推荐人才时，他坦然地推荐自己的仇人邢伯子担任战略要地中牟县的县令，还推荐自己的儿子担任中府令。 B. 晋平公质疑叔向出于私心推举赵武为贤臣，叔向以先抑（介绍赵武貌弱谨言的外在形象）后扬（肯定赵武举贤的实效和无私的品德）的方式介绍赵武。 C. 桓帝长期受制于梁冀，本就怨气满腹；梁冀欲认邓猛为女，并欲杀邓猛母亲，更激怒了桓帝。后来，桓帝采取行动，铲除梁冀，夺回政权。 D. 在劝诫武宗时，李德裕使用了多种说理的技巧，如借松柏、萝茑说理，借齐桓公与管仲问答的故事说理，将“四宗”与武宗进行对比来说理，等等。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）况武子之生也不利于家，死不托于孤，臣敢以为贤也。 （2）其始临御，自视若尧、舜，浸久则不及初，陛下知其然乎？ 14. 材料三中李德裕的话能为后世帝王治国理政带来哪些启示？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. （1）况且赵武活着的时候不利用他们为自家谋利，死去的时候又不将孤儿委托给他们照顾，（因此）我敢把他看作贤德的人。 （2）他们开始临朝听政之时，把自己看作像尧、舜一样的君主，但时间一长就不如当初了，陛下知道这是为什么吗？ 14. ①建立科学的识人标准，精准辨别臣子之正邪。 ②坚持专任贤臣、充分信任贤臣的用人原则。 ③坚守治国初心，严防朋党乱政，及时肃清奸佞。 【解析】 【导语】三篇选文明暗线交织：明线叙春秋赵武举贤不私、东汉桓帝铲权臣、唐李德裕谏君理政三史事，暗线扣“为政去私、辨邪任贤”核心，选材跨三代、兼正反面，篇幅适配考情，文史关联紧密，导向性与可读性兼具。 【10题详解】 句意：赵武所推荐的四十六个人，到赵武死后，(来吊唁时，都只)各自坐在宾客之位上，他就是这样不考虑私人的恩德啊。 “赵武所荐四十六人”是偏正短语，作句子主语，为表强调，其后B处断开； 介宾短语“及武死”作状语，习惯上独立断开，D处断开； “各就宾位”是主谓宾齐全，独立成句，“宾位”是偏正结构的词语，不断开，故F处断开； “私德”是偏正结构的词语，不断开，“若此”是“无”得后置状语，之间不断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。承受/尽。句意：赵武站着时好像连衣服(的重量)都承受不了。/杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽。 B.正确。束手无策/两手合抱，形容毫不费力。句意：天子束手无策。/于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。 C.错误。表被动，被/用在动词前，表示对自己怎么样，我。句意：没有被采用。/你既然如此记着我，盼望你不久就能来接我。 D.正确。凭借、依靠/接续。句意：不需要有所依靠。/接下来(国内)又有饥荒。 故选C。 【12题详解】 D.“将‘四宗'与武宗进行对比来说理”错误。由原文“太、玄、德、宪四宗皆盛朝，其始临御，自视若尧、舜，浸久则不及初，陛下知其然乎”可知，李德裕是以“四宗”始勤终怠为例，提醒武宗勿重蹈覆辙，没有将太、玄、德、宪“四宗”与武宗进行对比，属于类比。 故选D。 【13题详解】 （1）“生”，活着；“利”，为……谋利；“托”，委托；“以为”，把……看作、视为；“贤”，形容词作名词，指贤能的人、德才兼备的贤臣。 （2）“临御”，临朝听政；“自视”，宾语前置，应为“视自”，把自己看作；“浸久”，时间一长；“然”，这样。 【14题详解】 审题：根据材料三李德裕的言论，概括给帝王治国理政的启示。核心方法：划分层次→抓取观点句→转化为治理启示。 分层筛选原文观点：①“辨邪正……正人一心事君……邪人必更为党”→君主学会辨别臣子忠邪。②“治乱系信任……举不能任，任而又杂以小人，害霸也”→用人要专一信任贤臣，不能奸邪并用。③“小人并进，造党与，乱视听……欺罔不忠，当亟免，忠而材者属任之”→警惕朋党，及时罢免奸佞，重用忠良。 转换句式：原文是说理，答题转化为对策式短句，站在帝王角度概括。 【参考译文】 材料一： 中牟县没有县令。晋平公问赵武说：“中牟县，是我国的要地。我希望(中牟县)得到一个好县令，派谁去好呢？”赵武说：“邢伯子可以。”晋平公说：“他不是你的仇人吗？”(赵武)说：“私家的仇怨不带到公事中来。”晋平公又问道：“中府令这个职位，派谁去好呢？”(赵武)说：“我的儿子可以。”所以说：“对外举荐不避开仇人，对内举荐不避开儿子。”赵武所推荐的四十六个人，到赵武死后，(来吊唁时，都只)各自坐在宾客之位上，他就是这样不考虑私人的恩德啊。 晋平公问叔向说：“群臣中谁最贤德？”(叔向)说：“赵武。”晋平公说：“你和老上级结成私党了。”叔向说：“赵武站着时好像连衣服(的重量)都承受不了，讲话时(言辞谨慎得)好像心中有话说不出来，但他所推荐的士人有好几十个，(他)都能让他们各自发挥才能，而国事也很依赖这些人。况且赵武活着的时候不利用他们为自家谋利，死去的时候又不将孤儿委托给他们照顾，（因此）我敢认为他贤德。” 材料二： 梁冀把持朝政将近二十年，威势遍及朝廷内外，天子束手无策，不能亲自参与(政事)，桓帝对此已有不平之气。和熹皇后堂兄的儿子、担任郎中的邓香，他的妻子宣，生了一个女儿叫邓猛。梁冀想认邓猛做他的女儿。又想杀死宣。宣跑进宫告诉皇帝，皇帝大怒。八月，丁丑日，皇帝驾临前殿，召集各位尚书入朝，派具瑗率领左右厩驺、虎贲、羽林、都候所属的剑戟士共一千多人，与司隶校尉张彪一起包围梁冀家。梁冀和他的妻子孙寿当天都自杀了。 材料三： 李德裕三次在浙西，前后十年，迁任淮南节度使。武宗即位，将李德裕召入朝廷任门下侍郎。李德裕入朝谢恩后，立即进言劝诫皇上说：“分辨邪正，专一委任，然后朝廷才能治理。臣曾经给先帝说过这些，没有被采用。正直的人把小人叫作邪，小人也把正直的人叫作邪，怎么来分辨呢？请借物来做比喻，松柏作为木，独立生长且刚劲挺拔，不需要有所依靠。萝茑就不同了，弱得不能直立，必须依附其他树木。所以正直的人一心侍奉君主，无须别人相助。邪恶的人必然更要结党，以此来互相蒙蔽欺骗。君主以此来分辨邪正，就不会糊涂了。”又说治乱的关键在于信任，引证齐桓公问管仲什么对霸业有害的例子，管仲回答说琴瑟笙竽、弋猎驰骋，都对霸业无害；只有知人而不能举荐，举荐了不能任用，任用了却又掺杂进小人，这些才有害于霸业。“太宗、玄宗、德宗、宪宗四朝都是盛世，他们开始临朝听政之时，把自己看作像尧、舜一样的君主，但时间一长就不如当初了，陛下知道这是为什么吗？开始时，把政事全委任给宰相，所以贤者能够尽心。时间一长，小人也一齐被进用，结成同党，扰乱视听，弄得皇上疑惑而不专一。如果宰相有蒙蔽欺骗不忠诚之处，应当立即罢免，任用那些既忠心又有才干的人。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 闲居即事 费冠卿 生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。 照眠夜后多因月，扫地春来只藉风。 几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。 子房【注】仙去孔明死，更有何人解指踪。 【注】子房：张良，字子房，西汉开国忠臣。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中，诗人先交代自己生活简朴，接着交代隐居之事，照应标题。 B. 颔联借自然风物表现生活状态，两句均使用倒装句，避免了表达的板滞。 C. 颈联写青草，“过春风十里，尽荠麦青青”写野生麦子，皆以乐景衬哀情。 D. 这首诗注重炼字，“唯”“多”“伴”等字有凸显诗人孤寂的表达效果。 16. 有人认为尾联抒发的是忧己之情，有人认为尾联抒发的是忧国之情。你怎么看？请表明观点，并结合相关内容阐述理由。 【答案】15. C 16. 示例一：尾联抒发的是忧己之情。 ①张良、孔明皆为旷世贤人，得遇明主，建功立业。 ②诗人空有才能，无人引荐、重用，无奈之下效仿先贤，选择隐居。 ③尾联含蓄地写当世再无贤人引荐、重用自己，抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的愁苦。 示例二：尾联抒发的是忧国之情。 ①诗人感叹张良、孔明这类安邦定国的贤臣已逝，当世再无能为国谋划的贤臣，表达了诗人对国家前途的忧虑。 ②颈联交代诗人虽然隐居，却仍心系国家战事；尾联紧承颈联而来，进一步强化了对国事艰危的忧思。 示例三：尾联兼具忧己、忧国之情。 ①诗人并非甘心归隐，而是因怀才不遇而无奈闲居。尾联借写张良、孔明两位古代贤臣已逝，慨叹当世再无识才举贤之人，抒发怀才不遇、壮志难酬的身世之悲。 ②面对动荡的时局，诗人追怀古代安邦定国的贤臣，痛感当今缺少能为国谋划、安定天下的贤才，表达了对国家前途的深切忧虑。 【解析】 【导语】这首闲居诗以清简笔调绘隐居日常，将乱世征战的动荡图景与一己悠游隐遁的处境对照，末句借先贤已逝的慨叹，把个人闲寂之绪延伸至世事无凭的沉郁，淡语藏锋，余味悠长。 【15题详解】 C.“皆以乐景衬哀情”错误。“春风十里”指原本十分繁华的扬州长街。“尽荠麦青青”描写战后野草丛生的荒芜景象。“过春风十里，尽荠麦青青”通过今昔对比，凸显了战乱后扬州的荒凉，表达了词人的黍离之悲，并非以乐景衬哀情。 故选C。 【16题详解】 这是一道开放性试题。可根据自己对全诗的理解，从抒发的是忧己之情、抒发的是忧国之情和兼具忧己、忧国之情三个角度中选择一个角度作答。 先梳理全诗内容：前两联写闲居隐居状态，颈联以“红旗驱战士”的乱世图景和自身“青草伴衰翁”的处境形成对照，尾联借张良、孔明的典故生发感慨。 从抒发的是忧己之情的角度作答，需分析诗人怀想张良、孔明的原因，和诗人无奈选择闲居的原因，并从对自身的意义的角度理解“解指踪”。 从抒发的是忧国之情的角度作答，需抓住颈联出句体现的信息——战事未息，时局动荡，再结合张良、孔明安邦定国的功绩，从对国家的意义的角度理解“解指踪”。 从兼具忧己、忧国之情的角度作答，需综合以上两个角度的相关信息。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）朋友李华在决赛中被击败。他在赛后对我说，过去的已无法挽回，但他会加强训练，争取在下一届比赛中拿到冠军。他的这种想法与陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_________________，_________________”两句体现的人生态度相契合。 （2）罢官离京的李郎中于一茶坊门前偶遇一青衫客，攀谈后方知那人亦是遭贬之人。李郎中道：“白居易《琵琶行并序》中的名句‘_________________，_________________！’不正是你我的写照？来，兄台，我们进坊，以茶代酒，互诉衷肠！” （3）课堂上，同学们在讨论古代诗词中“云”这一意象的意蕴。小兰认为“云”常承载游子的思乡之愁，并吟咏了古诗词中的相关名句，其中有“_________________，_________________”。 【答案】 ①. 悟已往之不谏 ②. 知来者之可追 ③. 同是天涯沦落人 ④. 相逢何必曾相识 ⑤. 白云一片去悠悠 ⑥. 青枫浦上不胜愁（浮云游子意，落日故人情） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。但从二者的起源与功能来看，语言是人类最早的交际工具，具有本源性；文字是人类为记录语言而创制的符号系统，具有派生性。①人类社会先有语言后有文字，②文字是在语言的基础上产生的。③世界上确实有许多民族有语言而没有文字，④所以没有只有文字而没有语言的民族。⑤文字的作用在于通过记录语言，⑥解决语言在时空上的局限，⑦使信息长久留存。 文字记录语言并非将语言简单地复制过来。有时候，语言里有的东西，文字不一定能完全再现。说话有丰富的语调，有轻音重音，有长短停顿，有急促迟缓……这些表情达意的语音要素不一定都能通过文字体现出来。反过来，文字里的一些东西，是语言里没有的。文字可以借助一些方式传递特殊意味。这些方式包括分行排列、设计特殊字体等。在口语中，这些方式是无法实现的。 有时候，文字和语言会“闹别扭”。这与文字系统具有相对独立性密切相关。五四运动前后，刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。后来，这个“她”字终于在书面语里站稳了脚跟，但口语里并没有出现新读音。这样，就形成了一种新的平衡。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （1）序号：__________ 修改：________________________________________________________。 （2）序号：__________ 修改：___________________________________________________________。 19. 请将文中画波浪线的部分改写成一个长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列各句中的引号和文中“闹别扭”的引号，作用不同的一项是（ ） A. 将几层昂的上段固定在一起的横木做成“三福云”。 B. 那次争执让他们二人的关系“感冒”了。 C. 参观者与文物进行跨越时空的“对话”。 D. 文字试图超越语言，想跟语言“分家”。 21. 同学们在排练曹禺的话剧《雷雨》，下面是原著中的一个片段。如果你是导演，你会怎么处理句子①的语速、句子②的重音？请表明观点，并说明理由。 周朴园 ①对了，傻小子，没有经验只会胡喊是不成的。 鲁大海 那三个代表呢？ 周朴园 昨天晚车就回去了。 鲁大海 （如梦初醒）②他们三个就骗了我了，这三个没有骨头的东西！他们就把矿上的工人们卖了。 22. 请为全文和三个段落分别拟一个标题。要求使用问句，每个标题不超过20个字。 （全文） 20字 （第一段）20字 （第二段） 20字 （第三段） 20字 【答案】18. ①. ④ ②. 将“所以”改为“但（是）” ③. ⑥ ④. 将“解决”改为“打破” 19. 示例：文字可以借助分行排列、设计特殊字体等在口语中无法实现的方式传递特殊意味。 20. A 21. 示例：句子①以迟缓的语速说出，能更好地表现周朴园对鲁大海傲慢、鄙夷的态度。句子②的重音落在“骗”“没有骨头”“卖”上，能更好地表达鲁大海对懦弱妥协、出卖工人利益的代表的愤恨。 22. 示例：（全文）语言和文字有着怎样的关系？ （第一段）语言与文字的起源和功能有何不同？ （第二段）语言与文字表情达意的方式有何不同？（或“为什么说文字不是对语言的简单复制？”） （第三段）文字与语言“闹别扭”是何原因？有何体现？ 【解析】 【18题详解】 ④处，不合逻辑，这两个分句之间是转折关系，而不是因果关系，将“所以”改为“但（是）”。 ⑥处，“解决”与“局限”搭配不当。语言本身具有时空上的局限。这种局限可以被“打破”，但不能被“解决”，将“解决”改为“打破”。 【19题详解】 解答这道题，首先要正确选用主干句。比较画波浪线部分的三个句子，不难发现，第一个句子适合作主干句。 然后思考如何将另外两个句子的关键信息融入主干句。“分行排列、设计特殊字体等”“在口语中无法实现”可作“方式”的定语，且“分行排列、设计特殊字体等”放在“在口语中无法实现”的前面更合适。 最后以第一句为主干，按照单句的形式表述即可。 【20题详解】 文中“闹别扭”的引号和B、C、D中的引号均表特殊含义。 A.出自梁思成的《中国建筑的特征》，句中的引号表特定称谓。 故选A。 【21题详解】 审题：分别说明①语速、②重音安排，并且要阐述理由，紧扣人物情绪与人物关系。 分析人物与语境；①周朴园占据优势，态度傲慢鄙夷，因此语速偏缓慢，凸显居高临下的姿态。②鲁大海如梦初醒，满心愤怒；抓住核心动词与评价词“骗”“没有骨头”“卖”设置重音，抒发愤慨。 组织答案：先点明处理方式，再结合人物心态、戏剧冲突说明作用。 【22题详解】 审题抓要求：①全文和三个段落分别拟一个标题；②必须是问句；③每条不超过20字；④标题概括语段核心内容。 逐段梳理核心主旨： 全文：围绕语言和文字的多重关系展开→提问二者存在怎样的关系。 第一段：对比语言、文字起源、本源差异→提问二者起源与功能有何不同。 第二段：文字不是简单复制语言，二者表达能力各有特点→提问二者表情达意方式的区别，或文字为何不能简单复制语言。 第三段：文字和语言出现矛盾，举例阐释现象→提问文字为何会与语言“闹别扭”。 转化成问句，控制字数：主干提炼+调整为疑问句式，避免过长。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你走进商场，导购员向你推荐商品；你遇到问题，朋友向你推荐解决办法；你给自己做职业规划，家长向你推荐一些职业……有人说：“他人的推荐是得力的向导。”也有人说：“他人的推荐可能成为束缚思想的缰绳。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①前半段列举三类常见场景：商场导购荐商品（消费选择）、朋友荐解决办法（处事选择）、家长荐职业（人生选择），覆盖从日常小事到人生大事的全维度选择场景，明确核心讨论对象为“他人推荐”，具有极强的现实代入感。 ②后半段两个对立观点：“得力向导”指向他人推荐的正向价值——可借他人经验减少试错成本、拓宽认知边界；“束缚思想的缰绳”指向其风险——若盲目采信会挤压自主判断空间，压抑个体独特性。 核心辩证关系 二者是对立统一关系：他人推荐本质是外部经验的输入，既不等于必须遵守的标准答案，也不等于刻意误导的陷阱，核心矛盾在于“如何平衡外部经验参考与自主判断的边界”，可延伸至个人成长、企业发展、城市治理等多个维度。 写作核心任务 辩证分析他人推荐的价值与边界，阐明处理“他人建议”与“自我选择”关系的合理路径。 【误区提示】 误区1：片面站队割裂辩证关系：要么全盘肯定他人推荐，鼓吹“听人劝吃饱饭”，完全否定自主选择的必要性；要么全盘否定他人推荐，把所有外部建议都视为束缚，刻意鼓吹“特立独行”。 误区2：窄化“推荐”的内涵：仅局限写校园场景（如老师推荐习题、同学推荐书单），不会延伸到职业选择、社会发展等更广阔的维度，立意格局受限。 误区3：脱离核心话题空泛立论：通篇只喊“要做自己”“要独立思考”的口号，完全不提及“他人推荐”的核心讨论对象，属于隐性跑题。 【分层立意】 基础立意： 理性对待他人推荐，既善借他人经验少走弯路，也不盲目跟风失去自我。 进阶立意： 信息爆炸时代，面对海量“种草”“荐岗”“择校建议”等外部推荐，要建立独立的判断标准，让外部经验真正为自我成长服务。 高阶立意： 当代青年既要拒绝做“妈宝”“伸手党”、完全依附他人推荐做选择，也要拒绝做“杠精”、刻意排斥所有善意建议，要在博采众议的基础上走出符合自身特点的青春赛道。 【行文思路】 议论文 开篇：用生活化场景切入（如高考填志愿时亲戚七嘴八舌荐专业、刷短视频被海量“必买清单”“必做攻略”包围），引出中心论点：对待他人推荐，要“善听”而不“盲从”。 主体第一层：论证他人推荐的正向价值，是成长的“向导”。论据参考：返乡创业青年参考当地政府推荐的特色种养方向，避开了前期选品的试错坑；航天团队新人接受前辈推荐的操作经验，大幅提升了研发效率。 主体第二层：论证盲目听信推荐的危害，是思想的“缰绳”。论据参考：不少年轻人跟风网红推荐的“高薪冷门职业”盲目转行，因不匹配自身能力最终失业；部分餐饮商家跟风网红推荐的营销套路，忽略菜品质量最终失去老顾客。 主体第三层：论证平衡二者的核心路径：以“适配自身需求”为判断标准，筛选后吸收。 辩证补充：对带有明确功利性的推荐（如商家为带货的虚假推荐、他人出于自身利益给出的误导性建议），要主动过滤；对善意的经验分享，也要结合自身实际取舍，不必为了“特立独行”刻意否定。 结尾：落地青年身份：面对升学、择业等人生节点的诸多推荐，我们要把他人的善意和经验当成垫脚石，而非束缚自我的枷锁，走出独一无二的成长路径。 记叙文 参考写作路径：以“筹备校园非遗社团”为素材——①开篇切入场景：社团招新前，同学推荐做流量款的二次元周边吸引成员、老师推荐和其他热门社团合办活动，自己陷入纠结；②中间细节：试做了一次流量周边后发现违背了自己传播传统纹样的初衷，主动和建议者沟通，结合大家的建议调整方案，做传统纹样和现代设计结合的文创；③结尾升华：招新效果远超预期，明白好的选择从来不是“全听别人的”或“全听自己的”，而是把别人的建议变成照亮自己方向的光。 【优秀文题】 1.《善听于荐，不困于荐》 2.《以他人为灯，以自我为尺》 3.《莫让推荐缚住前行的脚》 4.《借得微光，走自己的路》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $