4.2《怜悯是人的天性》教学设计 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文教学设计聚焦《怜悯是人的天性》，核心围绕“怜悯心”内涵、破立结合论证结构及论证手法展开。通过“溯源破题”活动锁定关键句，连接预习的作者背景与核心论点，搭建从基础认知到深层分析的学习支架。 该资料以“破立结合”论证为核心特色，通过小组探究梳理论证脉络，技法深挖辨析类比、举例等论证手法，培养逻辑思维与辩证思维。结合孟子“恻隐之心”及张桂梅等现实案例，提升文化自信与语言运用能力，助力学生深化思辨，为教师提供清晰教学路径。

人教版高中语文选择性必修中册4.2课《怜悯是人的天性》教学设计   学习目标 1. 了解作者卢梭及文章写作背景，掌握“怜悯心”的核心内涵，理清文本基础内容。 2. 通过小组探究活动，梳理论证脉络，掌握文章破立结合、层层辩驳的说理结构。 3. 精准辨析本文类比论证、举例论证、对比论证、因果论证多种论证手法及其作用。 4. 深刻理解“怜悯是人类先天本性”的观点，区分天性善良与后天罪恶，树立正向人性认知。 学习重难点 重点：理解怜悯心的本质价值，梳理文章先驳后立、破立结合的论证思路。 难点：辨析人性天性与后天恶习的区别，理解卢梭“性善”思想的深层内涵与现实意义。 预习任务 1. 作者及文体常识 【参考答案】 卢梭，法国启蒙思想家、哲学家。本文是一篇思辨性驳论文，以辩驳错误观点、树立正确认知为核心。 2. 本文核心中心论点 【参考答案】 怜悯是人的天生本性，是人类最普遍、最有益的美德。 3. 作者主要辩驳的错误观点是什么？ 【参考答案】 辩驳霍布斯“人天生自私、人对人是狼”的性恶论观点。 教学过程   活动一：溯源破题，明晰核心要义 活动说明：通读文本，锁定关键句，理解核心概念，完成基础认知。 任务1：结合文本，概括文中“怜悯心”的具体内涵。 【参考答案】 怜悯心是人先天具有的、看见同类受难便心生不忍、自发共情、不愿伤害他人的纯粹天性，是人最原始、最朴素的善良。  任务2：简要概括怜悯心对人类社会的两大价值。 【参考答案】 ①约束自我：使人不欺凌弱小、不残害同类，克制恶性； ②维系社会：是一切仁爱、宽容、善良德行的源头，维系人类和平共处。   活动二：循理辩驳，梳透立驳之纲 活动说明：梳理全文“先破后立”逻辑，理清驳论、立论完整脉络。 任务1：梳理文章破立结合的论证思路。 【参考答案】 ①先破（驳错误），驳斥霍布斯“人性本恶、人天生自私残暴”的观点，指出其混淆了后天欲望与先天天性； ②后立（树正论），提出中心论点，怜悯是人的天然本性； ③再佐证强化，以动物本能、人类本能现象举例、类比，证明怜悯普遍存在； ④最后升华总结，点明怜悯心是社会公德的根基，是人类文明的底色。  任务2：作者认为人类的恶从何而来？与天性有无关系？ 【参考答案】 恶不是天生的，是后天产生的。 虚荣、贪婪、争斗、残暴，源于后天欲望、社会环境与私欲膨胀，与人先天善良的怜悯天性无关。   活动三：技法深挖，品鉴说理之妙 活动说明：锁定重点段落，精准识别四类论证，落实高考考点。 任务1：文章用大量动物怜悯本能类比人类怜悯天性，是什么论证？作用？ 【参考答案】 类比论证。 以兽类尚且存有悲悯之心，类比人类天性本善，通俗易懂、极具说服力，有力证明怜悯是生物共有的先天本能。  任务2：文中列举目睹他人受难心生痛苦、野蛮人互助求生等事例，属于什么论证？有何作用？ 【参考答案】 举例论证。 立足真实人性现象、社会实例，让抽象的人性理论具象可感，证明怜悯心真实存在、普遍存在。  任务3：对比霍布斯性恶论与卢梭性善观，属于什么论证？有何效果？ 【参考答案】 正反对比论证。 善恶观点两两对照，是非清晰，突出作者观点的合理性，彻底推翻性恶谬论。   活动四：思辨深究，明辨善恶之源 活动说明：深度思辨，区分先天天性与后天习性，突破本课难点。 任务1：辨析核心思辨：天性＝善良，欲望≠天性，谈谈你的理解。 【参考答案】 天性是先天自带，怜悯、共情、不忍伤人，是纯粹本善；欲望是后天滋生，贪婪、虚荣、占有、争斗，是后天恶习。人天生本善，恶行皆为后天异化，不能将后天私欲归罪于先天人性。  任务2：结合现实，谈谈当代人为什么依然需要坚守怜悯本心？ 【参考答案】 怜悯是克制冷漠、消解戾气的良方，是人与人共情温暖的根基。守住怜悯本心，才能守住善意、守住良知、守住社会温情。   课堂小结       人性之初，本存温良；众生本心，皆怀悲悯。残暴自私非天性，皆是后天欲望的异化；温柔不忍是本真，乃是人类与生俱来的底色。卢梭以思辨破虚妄谬论，以真知见人性本善。天性存善，怜悯存心，怜悯不是软弱，是人类最珍贵的文明良知。守一份悲悯之怀，存一份向善之心，方是人性最高的光亮。   分层作业 ★★ 基础巩固 1.本文最突出的说理特色是破立结合。请简要说明作者是怎样“破”，又是怎样“立”的，并分析破立结合在文中的论证效果。 【参考答案】 破：驳斥霍布斯“人天生自私残暴，人对人是狼”的性恶观点，指出其混淆人的后天欲望与先天本性，错把后天滋生的私欲当作与生俱来的天性。 立：提出并论证怜悯是人的天性这一中心论点，运用类比、举例等方式证明怜悯心普遍存在，阐明怜悯是维系人类社会的德性源头。 论证效果：先破除错误认识，再确立正确观点。破为立扫清逻辑障碍，立为破给出正向答案。二者相辅相成，辩驳犀利，立论稳固，说理层层深入，富有思辨力量。   ★★★ 读写进阶·高考原创微写作        卢梭认为怜悯是人的天性，人性本善；也有人认为，趋利避害、自私自保才是人的本能。请结合材料，谈谈你的思考与联想，写一段250字左右议论文段。   【参考示例】       悲悯温情是人类与生俱来的天性，自私冷漠多是后天环境的异化。人性底色本善，善恶之别，不在先天禀赋，而在后天养成。孩童见弱者落泪必会心生不忍，纯粹的共情怜悯，是未经世俗雕琢的天性本真；孟子提出“恻隐之心，人之端也”，直指善良是人性的本源底色；杜甫身处困顿仍心系苍生，以悲悯情怀体恤人间疾苦；张桂梅扎根大山助学渡人，以善意微光照亮贫寒前路，皆是本心良善的外化。先天怜悯构筑人性底线，后天欲望催生偏执与自私。我们不必否认世俗私欲的存在，但更应明白，恶行从来不是人性本来的模样，只是本心被欲望遮蔽的结果。坚守先天悲悯，克制后天私欲，存善念、怀共情，方能守住人性纯粹，成就人格温良。 学科网（北京）股份有限公司 $