湖南株洲市第二中学2025-2026学年下学期高一年级期末考试语文试题

株洲市二中2025年上学期高一年级期末考试语文参考答案及解析 1、C“《红楼梦》‘三重世界’的评论模式…也是未来红学发展的重点方向”错误。由原文“就《红楼梦》哲学 世界的研究而言，虽然平在二十世纪初，就有王国维等学者涉足其间，但整体而言，成果有限。在《红楼梦》的三 重世界中，这是研究成果最薄弱的一个环节，也是未来红学发展的一个重点方向”可知，未来红学发展的一个重点 方向是”《红楼梦》哲学世界的研究”，而不是“《红楼梦》‘三重世界'的评论模式”。 2.DA.“所以对红学研究无意义”错误。由原文“这个主张主要是针对索隐派‘旧红学’和考据派‘新红学’的 积弊而发。不论隐派苦苦追寻的‘家国历史’之迹，还是考据派的‘自叙传'说，都有将文学真实与历史真实、 生活真实混清之嫌。如何更加完整、准确地把握《红楼梦》的文学世界，‘两个世界'说无力解决这一根本问题” 可知，“两个世界”说对红学研究由一定的意义，只是有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之嫌，“两个世界” 无力解决如何更加完整、准确地把提《红楼梦》的文学世界。B.“从而进入自我封闭的怪圈”于文无据。由 原文“如果只是停留在文、史层而，最终不能上升到哲学的高度去思考人生，则无异于买椟还珠”可知，原文只是 说“无异于买椟还珠”，也就说“本末倒置”，并没有说“从而进入自我封闭的怪图”。 C.“但对待佛教却不甚支持”错误。由原文“他对佛并不迷信，所以才有了‘女儿两字比阿弥陀佛、元始天尊两宝 号更尊荣’的思想，才有了笔下人物宝钗的调侃‘我笑如来佛比人还忙’”可知，原文说的是“他对佛并不迷信”， 并不是“不甚支持”。 3.B“如实描写，并无讳饰；正因写实，转成新鲜”讲的是生活真实，体现的是《红楼梦》的“现实的世界”， 不能体现《红楼梦》的“哲学的世界”。 4.①材料一侧重于论迷《红楼梦》“哲学世界”的重要性，并强调其是未来红学研究的方向； ②村抖二侧重于论述《红楼梦》是一种以禅为主轴的兼容中国各家哲学的跨哲学，有着丰富的哲学内涵。 5.①她活在一个“诗意的世界”里，贵为“金玉质”，追求高洁，清高自傲。她生活在处处充满诗意的大观园里， 美丽聪颖，多才多艺，茶艺精湛，中秋联诗，极通文墨。 ②她活在一个残酷的“现实的世界”里，可怜金玉质，求洁不得。自小多病，出家为尼，为人孤僻，不合时宜，权 势不容，后被贼人掳走，终陷泥淖中，遇害海边。 ③她活在一个复杂的“哲学的世界”里，是带发修行的佛家弟子，文学上大爱庄子，感情上情缘末了。自号“槛外 人”，以清静无为自守，却六根不净，尘心未尽，不洁不空。 6.B本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B。“反映了当时小杨村人艰难的生存环境”错误。此处就是环境描写，选项把它与“艰难的生存环境”联系起来属 于过度解读。故选B。 7.D本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A“通感”手法鉴赏不当，是比喻，把脸色的笑容比作“欢悦的浪花”。 B.表现了“幸福的一丝不安”分析不当，“幸福脸上泛着红晕，腼腆地笑着，悄声抱怨说：‘你看我爷张罗’”， 虽然是“抱怨”，却是幸福的“抱怨”，写出幸福考上大学之后的喜悦，没有“不安”。 C.展现“幸福不为人知的丑陋的一面”分析不当，幸福搞科研却被批是“修正主义路线”，考大学又被换了下去， 他有些自暴自弃。故选D。 8.①打破了常规的叙述方式，有利于形成小说的波澜，如“我”在庆祝幸福上大学的喜宴上回忆有关幸福的故事， 吸引读者的阅读兴趣：②回忆中有回忆，使小说的情节更加紧凑，如文中由对两年前幸福的回忆，引出对四年前幸 福的回忆：③回忆与现实交错，表现幸福在不同时期的精神风貌，使得人物更为立体，更有利于揭示主题。 【解析】本题考查学生鉴赏小说写作特色和审美意蕴的能力。 常规叙述方式是按服时间顺序叙述，而小说则打破了这种叙述方式错，开头写收到幸福“留言”，到幸福家去， 原来幸福考上了大学，引出了“我”关于幸福的回忆，“瞧着爷孙俩快活的神色，我却追寻起记忆中幸福的影子”。 这样写一是打破了常规的叙述方式，有利于形成小说的波澜，而是吸引读者的阅读兴趣，幸福考上大学是有“故事” 的：小说回忆中有回忆，如“四年前，我来到小杨村，队长宝全把我安顿在幸福家。前年，我又来到这里”，然后 写大婶告诉“我”幸福吆车送莱去了，引发“我”对于四年前初见幸福的回忆“记得我头一次住进这个家，十五六 岁的幸福正读中学，长得细条条个儿，见了我，羞怯地低着头，跑到他住的厦房里去”。可见这是由对两年前幸福 的回忆，引出对四年前幸福的回忆，使得使小说的情节更加紧凑；回忆与现实交错，表现幸福在不同时期的精神风 貌，如四年前的幸福“长得细条条个儿，见了我，羞怯地低着头，跑到他住的厦房里去”，两年前的幸福“他的眼 里，腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色早已褪净，一股野气在那长长的黑睫毛上浮游，头发蓬乱，衣裤 退通”，而现在的幸福“脸上泛着红晕，腼腆地笑着”，这些写使得人物更为立体，更有利于揭示主题。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫猫App 9①少年时代，农业社的热火年月，给了幸福学习的机会，他积极向上：②搞科研被批评又不被推荐止大学，幸福 一度消沉，自暴自弃：③恢复高考，幸福终于考上了大学，他重拾自我，积极有为。 【解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 “这个或欢乐或痛苦的一次又一次过程，铸成不同人物不同的心臭枕迹，自然就会呈现出各个人物的个性来”， 意思是过程的欢乐或者骗苦，会使人物心境不同，因而呈现出不同的个性。 如幸福的少年时代，“幸福在农业社的菜园里长大。及至坐到高中班的教室时，他对数理课发生了难以遏止的 兴趣。毕业回到村里，他干活踏实，宝全队长常常指定他负贡某一项少数人做的单线活路；更不用说，会计拉他去 清理工分账和现金账，电工点名叫他去拉下手，幸福简直成了个小能人。不久，幸福进了科研站，他的心全被蔬菜 栽培上严格的技米措施和有趣的生态现象逃住了”，农业社的热火年月，给了幸福学习的机会，他积极向上：“眨 眼到了春天，试睑站采取新式育苗法取得成功，县里在小杨村召开现场会，却批评说科研站只病业务，是修正主义 的科研路线一年一度的大学招生开始，经过繁杂的形式，定下了幸福。但是第二天又传出确凿的游息：不是幸 福幸福在科研站小小的土围墙里呆不住了，赶大车去了。三挂马车，六个青年，进城送莱拉稀粪，夜晚杀狗聚餐， 打拳练武…”，后来“我”见到他的时候，他正跟一群青年吃狗肉，“他的眼里，腼腆、羞怯、甚至有点像女孩 子般妩媚的神色早已褪净，一股野气在那长长的睫毛上浮游，头发蓬乱，衣裤邋通”，搞科研被批评又不被推荐 上大学，幸福一度消沉，自暴自弃： 结合注释“1977年冬，中断十年的中国高考制度恢复”可知，恢复高考，幸福终于考上了大学，“幸福脸上泛 着红晕，腼腆地笑着”，他重拾自我，积极有为。 10.,A好学/家贫无资/累日不爨/乃时吞纸以实腹/寒无毡被/抱犬而卧/犹不废业 11.00.“古代男子十五岁行冠礼”错，男子二十岁行冠礼。 12.C.“这样才能官至高位，进而受到皇帝的赏识”说法有误。根据原文“然人有坎螺，失于盛年，犹当晚学，不可 自弃”“皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，终成大儒：此并早迷而晚寤也”可知，材料二举皇甫滋的例子，是 为了说明壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。而且作者举刘绮等的例子，也 是为了强调读书要勤奋。 13。(1)不能治理好一间屋子，凭什么能治理好国家呢？（关键词：“一室之不治”、“何以…为”)(2)到老 年才开始学习的人，就好像拿着火把在夜间行走，仍然比闭着眼睛什么都看不见的人强。（关键词：“秉烛”“瞑 目”“贤乎”) 14.①积习难改，做学问最重要的是慎重地对待开头。②读书要趁早。 ③壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。④读书要勤奋。（一点1分，写出三 点给满分) 15.DD项，“借追忆具体的历史事件怀古”错。全词没有正面触及重大历史事件，而是通过景物描写作今昔对比， 形象地抒发作者的沧桑之感，寓悲壮情怀于空旷境界之中。 16.（1)本句句意为：燕子不知人事变迁的，依然飞进往年栖息过的高门大宅，而今已成为寻常百姓家的房舍。它 们在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。(2)词句化用了刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻 常百姓家”，借燕子这一意象，抒发盛衰无常之感。(3)运用拟人修辞，把夕阳中巢之燕的呢喃自语，视作议论朝 代的兴亡更迭。词人借此抒发了对金陵古都朝代更替的无限兴亡之感。(4)以景结情，结尾以燕子相对说兴亡于斜 阳之中的景象收尾，营造了清峭、冷寂而又悲壮、苍凉的意境，进一步营造了伤感的氛围夕阳场景，强化了沧桑之 感，兴亡之叹，意蕴深厚，余味悠长。（每点2分，答对3点即满分） 17.(1)玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶(2)与赢而不助五国也至丹以荆卿为计(3)非秦者去为客者 逐 18.(1)浅尝辄止未尝不可(2)塑造了许多鲜活的人物形象(3)其中的女性形象各具个性 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据后文“这个浅尝辄止也算是初步了解”可知，对于中学生只需让他们对《红楼梦》有初步了解，故填 “浅尝辄止未尝不可”。 第二空，根据后文对《红楼梦》中人物形象重要性的介绍；“这些鲜活的人物形象是小说的灵魂”，可知《红楼梦》 成为经典与其中人物有关，故填“塑造了许多鲜活的人物形象”。 第三空，根据后文对《红楼梦》中女性形象的肯定，“每一笔不重复，每一个人物一出场就带着她的全世界而来” 突出其个性化，可知应填“其中的女性形象各具个性”。 19.（1)“敬赠”改为“惠赠”（或“慨赠”）（2)“鄙乡”改为“贵乡”(3)“指教”改为“受教”（或“聆 教”“就教”) CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 第一处，“敬赠”，赠送礼物表示尊重、敬意、钟爱或钦慕，用于自己赠送别人，此处说对方赠送自己，不得体， 改为“患赠”，“惠赠”是称人赠与。 第二处，“鄙”是谦辞，用于自称，“鄙乡”是称自己的家乡，而此处是到对方的家乡任职，不得体，改为“贵乡”。 第三处，“指救”，指点教导，多用作请人提批评意见的套语，此处说自己“指教于您”，不得体，改为“受教”， “受教”意思是接受教诲。 20.不相同，文中“打”字，介词，自，从，与名词“儿时”组成介宾短语。而鲁迅《祝福》中的“打”是动词， 起皱纹。 21,①擅，本义为冲打、碰击。列车飞驰，本是赵万忠自己靠近房子，而这里却说老房子“撞”进眼睛，赋予了静 态的房子以动态，逼真地写出了老房子的出现给赵万忠带来的震撼。②这里写老房子“撞”进眼晴，字面上是老房 子迫不及待地迎面而来，实际上是赵万忠迫切渴盼与紧张激动的体现。 【解析】首先解释“撞”的意思。“撞”，本义为“冲打、碰击”。 然后联系语境分析其语境意。前句“车速好像忽然变慢了”分析，此时赵万年坐在车上，列车飞驰，本来是赵万忠 自己靠近房子，但是作者从相对运动的角度，却说是老房子迫不及待地迎面而来，“撞”进赵万忠的眼里，这样从 对方写来，既赋子了静态的房子以动态，逼真地写出了老房子的出现给赵万忠带来的震撼，又表现了赵万忠看到房 子时迫切的渴盼与紧张激动的心情。 22【审题】 两则材料分别介绍了“钝感”与“敏感”的优点。第一则材料中，“纯感”的优点是不会让自己产生过于激烈 的情绪波动，如过于烦恼、气馁等，而伤害到自己，影响继续前行的动力和进取心。而材抖二，则指出“敏感”的 优点是能让人思维更敏捷、感受更灵敏，从而更敏锐地观察到世界的美。 试题要求思考在当下生活中应该对“钝感”或“敏感”保持何种态度，并且是写一篇发言稿，因而要符合发言稿 的格式要求，要有对象意识，而向全班同学。写作时可倾向材料一，支持“钝感”，论述“钝感”五项铁律：1.迅 速忘却不快之事：2.认定目标，即使失败仍要继续挑战：3.坦然面对流言蜚语：4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心；5.面 对表扬，不得寸进尺，不得意忘形给人带来的好处：同时指出“敏感”的确能让人更多地惑受到美好的东西但同时 他的代价是你对痛苦的东西，同样感受深刻。若倾向于材料二，支持“敏感”，可从物竞天择的物种起源与发展过 程谈起，指出在过去的丛林法则之下，恐怕只有对周遭的风吹草动保持足够的敏感，活下来的概率才会更高一些， 物种的竞争优势才会更明显一些。与此相同，如今我们也只有保持更高的敏感度，才能在当今激烈的竞争中脱颗而 出。也可指出，敏感能让人感受到更多，也就能拥有更多的创意。当然，若能将两者结合起来辩证思考，指出我们 心智的最佳组合，是对于痛苦钝感，而对于幸福敏感，则不失为一种更好的选择。 译文： 村材料一： 清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案 便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。起初，刘蓉感到很 别扭，时间一长也就习惯了。 一天，父亲来到屋子里坐下，回头看看那处洼坑笑着说：“你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国家呢？” 随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一 块，心里一惊，觉得这块地方似乎突然高起来了，低头看，地面却是平平整整。以后踏这块地，仍旧还有这样的感 觉。又过了好些日子，才慢慢习惯。 唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至 于把长久以来的坑填平，恢复到原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。所以说君子做学问，最重要的就是开始时 需谨慎。 材料二： 人在小的时候，精神专一而敏锐，长大以后，心思分散，因此，必须尽早进行教育，不能错过良机。我在七岁 的时候，读《灵光殿赋》，直到现在，十年温习一次，还不忘；二十岁以后，所背诵过的经书，如果过一个月不温 习，就忘得差不多了。然而有人困顿不得志，要是在年轻时失去了学习的机会，到了晚年也应该加紧学习，不能自 暴自弃。孔子说：“五十以学改变，可以没有大的过错了。“魏武帝、袁遗，老而弥笃，这些都是年轻时学习到老 不疲倦啊。曾子七十岁才学习，仍闻名天下：荀卿五十岁，才来学习，还为大儒：公孙弘四十多岁，正在读《春秋》， 因此就当上了丞相：朱云也是四十岁，开始学易、论对：皇甫谧二十，开始学习《孝经》、《论语》：最后都成了 大学，这些都是早年迷糊而晚年醒悟啊。世人婚冠没有学习，就称为迟晚，利用沿面樯，也为我了。小时候学习， CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 就像旭日东升放出的光芒，老来学习的人，就像拿着蜡烛走夜路，但这也比闭着眼什么都看不见的人要好。 古代的勤学者，有用锥子刺大腿以防止瞌睡的苏秦；有投斧于高树、下决心求学的文党；有映雪勤读.的孙康；有 收聚萤火虫以照明的车武子；汉代的儿宽耕种时也不忘带上经书；路温舒在放羊时编蒲草为简，用来写字：他们都能勤 奋刻苦。采代彭城的刘绮，是交州刺史刘勃的孙子，从小死了父亲，家境贫寒，难以置办灯烛，常买回荻草，按一 定尺寸折断，点燃照明夜读。梁无帝任会稽太守时，精心选拔官吏，刘绮以他的才华当上了太子府中的国常侍兼记 室，很受尊重，最后官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹，世世代代住在江陵，后来到了建业，十分勤学，家贫无钱，竞 连续几天不能生火煮饭，他就经常吞食废纸充饥。天冷没有被盖，就抱着狗取暖睡觉。狗也十分饥饿，跑到外面去 偷吃东西，朱詹呼唤也不见狗归家，悲哀的呼声惊动了邻里。然而他仍不荒废学业，终于成为学士，官至镇南录事 参军，为元帝所尊重。朱詹所做的，是一般人所不能做到的。这也是一个勤学的典型。东莞人臧逢世，二十多岁时 想读班固的《汉书》，但苦于借来的书不能长久阅读，就向姐夫刘缓要来名片、书札的边幅纸头，手抄一本。军府中 的人都佩服他的志气，后来他终于以精通《汉书》出了名。 CS扫描全能王 3亿人程在用的日周A即P株洲市二中2025年上学期高一年级期末考试 语文试题 命题人:易文娟杨小棠谢达审题人:高同英 时量:150分钟分值:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 二十世纪七十年代,有学者曾经提出过《红楼梦》的“两个世界”说,认为《红楼梦》有两 个鲜明而对立的世界,即“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这个主张主要是针对索隐派“旧 红学”和考据派“新红学”的积弊而发。不论索隐派苦苦追寻的“家国历史”之谜,还是考据派 的“自叙传”说,都有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之嫌。如何更加完整、准确地把握 《红楼梦》的文学世界,“两个世界”说无力解决这一根本问题。笔者认为,《红楼梦》应该有 三重世界:一是诗意的世界,二是现实的世界,三是哲学的世界。三者相互依存,缺一不可。忽 视其中任何一重世界的存在,对《红楼梦》的理解与阐释都将残缺不全,甚至走向谬误,对《红 楼梦》的思想价值和艺术价值的评判就会大打折扣。 “诗意的世界”主要指大观园之内的世界,它本身可能并没有那么完美,但在具有诗人气质 的贾宝玉看来,处处充满了诗意;“现实的世界”主要指大观园之外的世界,伴随着贾宝玉的成 长,大观园的诗意色彩渐渐消退,贾宝玉需要去直面更加现实的人生。《红楼梦》通过吸收中国 传统儒、释、道思想的精华,从入世、出世两方面对入生进行了深入思考,从而形成了“哲学的 世界”。“诗意的世界”与“现实的世界”之间并不是截然对立、互不搭界的关系,“哲学的世 界”在它们之间架起了一座沟通的桥梁。 《红楼梦》中,哲学的世界并非抽象的存在,而是通过神话、太虚幻境、一僧一道等艺术形 象具体呈现出来的。有学者认为“大观园就是太虚幻境”,这是没有认清两者之间的区别,将它 们都归入了“理想的世界”。事实上,以太虚幻境、警幻仙境等为代表的哲学世界高高在上,统 摄着大观园之内与大观园之外的世界,是比大观园更高层次的存在,是在提醒读者透过生活的表 象,认清生活的本质。 我们不妨借用老子的思想进一步加深对《红楼梦》哲学世界的认识。老子云:“道生一, 生二,二生三,三生万物。”“道”是抽象的规律,“一”是具体而完整的事物,“二”指事物 矛盾的两极,“三”指两极之间的一个任意点。由于“三”是任意的,所以它能够代表事物的千 变万化。《红楼梦》中,“诗意”和“现实”分别代表了人生的两极形态,书中的每一个人物, 都游移于诗意与现实、出世与入世之间,走着不同的生活道路。可见,片面地强调“诗意的世界” 第1页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 或者“现实的世界”,并不能涵盖作者思想的全部。如何在“诗意”和“现实”之间,探寻一条 恰当的人生道路,这才是研究《红楼梦》人生哲学的关键所在。 文、史、哲不分家,是中国人文传统的一大特色。《红楼梦》之所以伟大,正是文、史、哲 共同作用的结果。就《红楼梦》的“三重世界”而言,“诗意的世界”最具“文”的色彩,“现 实的世界”则比较接近于“史”。不论是对“文”的欣赏也罢,对“史”的批判也罢,都不应忽 视《红楼梦》中还有一个哲学世界的存在。欣赏《红楼梦》,如果只是停留在文、史层面,最终 不能上升到哲学的高度去思考人生,则无异于买椟还珠。 就《红楼梦》哲学世界的研究而言,虽然早在二十世纪初,就有王国维等学者涉足其间,但 整体而言,成果有限。在《红楼梦》的三重世界中,这是研究成果最薄弱的一个环节,也是未来 红学发展的一个重点方向。红学研究要想取得突破,需要打破文史研究自我封闭的怪圈,将哲学 研究引入其间。 (摘编自郭皓政《<红楼梦>的三重世界》) 材料二: 探讨《红楼梦》哲学,首先应注意体现于全书的哲学视角,而“大观”正是曹雪芹的世界观 和哲学视角,我们可称之为“大观视角”或“大观眼睛”。所谓“大观眼睛”,便是哲学性的宏 观眼睛,或称没有时空边界的宇宙极境眼睛。《红楼梦》的哲学是悟性哲学,这种哲学不是概念、 范畴的运作,而是浸透在作品中的哲学意蕴。《红楼梦》的哲学还是艺术家哲学,而非哲学家哲 学。哲学家哲学是抽象的、思辨的,与艺术实践是相脱离的;艺术家哲学是感性的、具体的,与 艺术实践和审美实践紧密相连,甚至是直接由艺术实践呈现出来的。另外,《红楼梦》还有其自 身的哲学主体特色,可以说,它是一种以禅为主轴的兼容中国各家哲学的跨哲学。它兼收各家, 又有别于各家,是一个哲学大自在。 曹雪芹对于儒家有许多嘲讽,但能否就此做出本质化判断,说《红楼梦》是绝对反孔反儒反 封建,恐怕不能。以儒家的表层结构和深层结构这一视角来观看《红楼梦》,就会发现:贾宝玉 与儒家的表层结构,即儒的政教体系、伦理纲常等,确实格格不入,尤其对仕途经济之路和变形 变态的谋取功名利禄之思,更是深恶痛绝。在这个层面上,贾宝玉以至《红楼梦》是反儒的。然 而,在儒家的深层结构上,即对日常情感、世事沧桑的注重以及赋予人和宇宙以巨大情感色彩的 文化心理特征,却也进入到贾宝玉的生命中。脂砚斋所透露的曹雪芹在全书结束时排出的《情榜》, 给宝玉的考语是“情不情”,也就是说打破情的世俗规定,把情推向不情人和万物身上。因此, 笼统地说《红楼梦》反对儒家道德和反对儒家哲学,就显得过于简单了,至于说贾宝玉是“反封 建”那更是“本质化”了。 曹雪芹对道教也有表层深层之分,他调侃贾敬的炼丹术,但又认同庄子的破对待、任逍遥的 哲学。他对佛并不迷信,所以才有了“女儿两字比阿弥陀佛、元始天尊两宝号更尊荣”的思想, 才有了笔下人物宝钗的调侃“我笑如来佛比人还忙”(第26回)。 《红楼梦》非常伟大,不仅其文学内涵说不尽,而且其哲学内涵也说不尽,仅就与中国哲学 各流派的既吸收又超越的关系,就有开掘不尽的意蕴。 (摘编自刘再复《(红楼梦)哲学论纲》) 第2页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(,(3分) A.“家国历史”说和“自叙传”说易混淆《红楼梦》的文学、历史和生活“三种”真实,不能很 好地把握作品的文学世界。 B《红楼梦》的哲学是艺术家哲学,其哲学意蕴寓于艺术实践与审美实践中,没有以理性代替艺 术,用思辨代替审美。 C.《红楼梦》“三重世界”的评论模式体现了中国文史哲不分家的传统,具有普遍意义,也是未 来红学发展的重点方向。 D.认为《红楼梦》对儒家道德和哲学持否定态度的观点是笼统又简单的,应从儒家的表层和深层 结构的视角综合考量。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是、)(3分) A《红楼梦》“两个世界”说对作品的理解诠释有偏差,对思想和艺术价值评判有欠缺,所以对 红学研究无意义。 B.欣赏文学作品,需要全面考量文史哲的作用,如果只停留在文史层面,就会本末倒置,从而进 入自我封闭的怪圈。 C.曹雪芹能辩证看待儒教道教,但对待佛教却不甚支持,由笔下人物宝钗的调侃“我笑如来佛比 人还忙”可见端倪。 山.丫鬟晴雯被害死后,宝玉长歌当哭,以《芙蓉女儿诔》祭奠她,验证了《情榜》给宝玉的考语 “情不情”的合理性。 3.结合材料内容,下列选项中不能体现《红楼梦》的“哲学的世界”的一项是()(3分) A.王国维说:“《红楼梦》宇宙的也,文学的也。此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神,而 其价值亦即在此。” B.鲁迅说:“《红楼梦》最大的特点是如实描写,并无讳饰;正因写实,转成新鲜。” C.英国汉学家霍克思认为:“《红楼梦》中‘梦’的真假有无,体现了‘空’‘假’‘中’三谛 圆融思想。” D.评论家王博认为:“《红楼梦》庄禅并称,重其同而略其异。” 4.两则材料都围绕《红楼梦》哲学展开论述,但侧重点有所不同,请结合材料加以概括。(4分) 5.《红楼梦》第五回中妙玉的判词是:“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷泥淖中。” 请结合原著中的相关内容及对本判词的理解,分析妙玉“三重世界”的具体表现。(6分) (二)现代文阅读川(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 幸福 陈忠实 第3页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 从外面回来,门上贴着一张小纸条儿:“叔,我爷叫你星期日到我家来。一定要来。”署名 是“幸福”。 幸福,是房东家的孩子,我前后两次在小杨村驻队,都住在他家。 周日,我去了小杨村。那幢熟识的砖腿门楼下,搭着席棚,喜庆的气氛洋溢在小院的空气里 一一是给幸福订媳妇吧? 房东杨大叔跑出来,瘦长条脸上的每一条皱纹里,都流动着欢悦的浪花,说:“咱幸福考上 大学)啊1” “叔!”幸福脸上泛着红晕,腼腆地笑着,悄声抱怨说:“你看我爷张罗…”瞧着爷孙俩 快活的神色,我却追寻起记忆中幸福的彩子。 四年前,我来到小杨村,队长宝全把我安顿在幸福家。前年,我又来到这里。那天,幸福奶 走出来,拍打着衣襟,慈祥地笑着。 “幸福呢?”我问。 “吆车送菜去了。”大婶喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色。 “他怎么会吆车?”我不由一愣。 记得我头一次住进这个家,十五六岁的幸福正读中学,长得细条条个儿,见了我,羞怯地低 着头,跑到他住的厦房里去。 我住在厦房南间,和幸福是隔墙邻居,住过半个多月,幸福从来没有跷过我的门槛。 一天,他却破例走进我的房子。顺炕站着,问我:“你过去念过的中学课本还在不在?” “唔,说不定。”我毫无准备,又怕他失望,“大约还在,不会全的…” “你礼拜天回去,给我捎来。”他说,“听说老课本深,我想试试。” 我找了几本残存的数理书,带给幸福。之后的夜晚,总看见邻居窗上亮着灯光。 期间,我常常听见村里人说到幸福的聪明,我半信半疑,直到看见一个景象。 是个星期天,队里要分当月的粮食,会计把幸福叫走了。仓库门口,中年会计坐在桌子旁, 一于提着笔,一手打算盘。幸福坐在会计芳边,袖着的双手搭在桌沿L。会计念过一户的人数(按 五级定量,人数折合后有整有零),就急忙拨拉算盘珠儿。幸福薄薄的嘴唇嚅嗫一下,侧过脸报 出一个数字。会计和他算盘珠儿的数字对照,没错,就给过磅的社员大声呼报… 他怎么会赶大车呢?他那细条条个头儿,比姑娘还腼腆、还柔静的样子,说话像蚊子一样的 细声,怎样呵斥、驾驶那些活蹦乱跳的骡马二骡子呢? “这娃野了!谁也管不下!”大婶烦怨地说。 这天晚上开完会,我和宝全队长搭伴走。半圆的月亮贴在南源上空灰蓝的天上,朦朦月光洒 在街巷里,一股淡淡的香味弥漫在清冷的空气中。宝全蹙蹙鼻子,哈哈笑着转过头,说:“这几 个息娃子,又煮狗肉哩!你闻,多香!走!” 我未必想吃狗肉,却被一种好奇心驱使着,跟着宝全走进一个独庄孤园门。瞧见靠墙的一张 方桌上,摆着一只大瓷盆,几个青年围着桌子,撕嚼着狗肉,大声笑着,看见宝全,并不畏怯, 嘻嘻笑着:“队长,算你运气好,还有一条腿…”我却一眼瞅见靠墙坐着的幸福,心里一震。 第4页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 幸福侧身对着我,低着头。我叫了一声,他“嗯”了一下,并不看我。短暂的难堪之后,幸 福又伸手撕下一块狗肉,轻狂地笑着。他的眼里,腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色 早已褪净,一股野气在那长长的黑睫毛上浮游,头发蓬乱,衣裤邋遢。这哪是我记忆中的幸福! 我和幸福一路回来。一进门,他懒散地靠在被卷上,很疲惫,很烦厌,似乎希望我快点走开。 我偏做出一副下榻的姿式,用时间和忍耐,终于打开了幸福的嘴巴 幸福,出生在筹办农业社的热火年月里,受了半辈子苦的爷爷,给新生的孙子起了个带着时 代色彩的名字—一幸福。 幸福在农业杜的菜园里长大。及至坐到高中班的教室时,他对数理课发生了难以遏止的兴趣。 毕业回到村里,他干活踏实,宝全队长常常指定他负责某一项少数人做的单线活路;更不用说, 会计拉他去清理工分账和现金账,电工点名叫他去拉下手,幸福简直成了个小能人。不久,幸福 进了科研站,他的心全被蔬菜栽培上严格的技术措施和有趣的生态现象迷住了! 眨眼到了春天,试验站采取新式育苗法取得成功,县里在小杨村召开现场会,却批评说科研 站只搞业务,是修正主义的科研路线… 一年一度的大学招生开始,经过繁杂的形式,定下了幸福。但是第二天又传出确凿的消息: 不是幸福。 幸福在科研站小小的土围墙里呆不住了,赶大车去了。三挂马车,六个青年,进城送菜拉稀 粪,夜晚杀狗聚餐,打拳练武… 杨大叔和大婶只怕孙孙变瞎了,自己劝,把亲戚友人请来劝,全没有效果。 一阵胡弦响,我回头,和幸福赶大车、嚼狗肉的几个青年走进院子,提着板胡,拿着鞭鼓、 梆子。他们看见我,嘻嘻哈哈说:,“啊呀,你鼻子真灵!从城里也闻见这儿的香味咧?” “我闻见狗肉咧!” “你闻不见了,狗肉铺子’关门啰!” 一庭院的男女老少哄笑起米。 鞭鼓急雨般敲打起来,梆子砸出清脆的响声,二胡手在调弦… 好!听小杨村自乐班的乱弹吧! 1979年4月(有删改) [注]1977年冬,中断十年的中国高考制度恢复。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分) A.文章以主人公的名字作为小说题目,又插叙了名字的由来,既有助于刻画主人公的形象,也暗 示了小说的主题。 B.“半圆的月亮贴在南塬上空灰蓝的天上”是对南塬自然环境的描写,从侧面反映了当时小杨村 人艰难的生存环境。 C.借助“我”的观察视角,展现分粮食时会计和幸福一个紧张一个潇洒的计算姿态,通过对比突 出表现幸福的聪明。 第5页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP D.小说结尾聚焦于和幸福一起赶大车、嚼狗肉的几个青年的群像上,预示更多的青年将如幸福一 样迎来新的希望。 7.对文中不同人物的不同神态的描写,下列分析鉴赏正确的一项是()(3分) A.“瘦长条脸上的每一条皱纹里,都流动着欢悦的浪花”,运用通感手法形象地表达了杨大叔发 自内心的无比的喜悦之情。 B.“脸上泛着红晕,腼腆地笑着”是“我”眼前的、也是“我”记忆中幸福的神态,“悄声抱怨” 则隐晦地表现了幸福的一丝不安。 C.“一股野气在那长长的黑毛上浮游”,与“头发蓬乱,衣裤通通”的外貌描写相呼应,展现 幸福不为人知的丑陋的一面。 D.“喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色”,看似矛盾的神态描写细腻地反映了杨大婶复 杂的内心活动,引出下文。 8.回忆是本文最大的叙述特色,请简要分析其好处。(4分) 9.陈忠实曾就自己的创作谈到:“这个或欢乐或痛苦的一次又一次过程,铸成不同人物不同的心 灵轨迹,自然就会呈现出各个人物的个性来。”请结合本文,谈谈你对这句话的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,共20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有注,径 尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久,而遂安之。一日,父来室中,语之,顾而笑曰:“二 室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履,蹶然以惊,如土忽隆起者。俯视, 地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。 噫!习之于人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其 故,则反室焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。 (节选自刘蓉《养晦堂文集》) 材料二: 人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿 赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有 坎壤,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、 袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹 为硕儒:公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》, 第6页共10页、 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 终成大儒:此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如 日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎暝且而无见者也。 古人勤学,.有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。梁世彭城刘绮,早孤 家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。孝元初出会稽,精选寮寀,绮以才华,为国常侍 兼记室,殊蒙礼遇,终于金紫光禄。义阳朱詹,世居江陵,后出扬都,好学家贫无资累日不爨乃 时吞纸以实腹寒无毡被抱犬而卧就不废业,卒成学士,官至镇南录事参军,为孝元所礼。此乃不 可为之事,亦是勤学之一人。东莞臧逢世,年二十余,欲读班固《汉书》,苦假借不久,乃就姊 夫刘缓乞丐客刺书翰纸末,手写一本,军府服其志尚,卒以《汉书》闻。 (节选自《颜氏家训 勉学》) 【注】客刺:名刺、名片。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是((3分) A,好学/家贫无资/累日不爨/乃时吞纸以实腹/寒无毡被/抱犬而卧/犹不废业 B、好学/家贫/无资累日/不爨乃时吞纸以实腹/寒无毡被/抱犬而卧/犹不废业 C、好学家贫/无资累日不爨/乃时吞纸以实腹/寒无毡被抱犬而卧/犹不废业 D、好学家贫/无资/累日不爨/乃时吞纸以实腹/寒无毡被/抱犬而卧/犹不废业 11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是)(3分) A.堂,指房屋正厅,堂后为室。因入室必先登堂,成语“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深, 达到很高的程度。 B.寤,本义为睡醒,如《诗经 关雎》中“寤寐思服”的“寤”,后引申为醒悟、认识到,文 中即为此义。 C.婚冠,既指婚礼和冠礼,也可以指婚冠的年龄。古代男子十五岁行冠礼,文中以“婚冠”指 年纪很大。 D.孤,指幼而无父,与“鳏寡孤独”中的“孤”相同。“孤”还可用于古代王侯自称,如《孙 权劝学》中的“孤常读书”。 12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 .(3分) A.刘蓉书房里有一块洼地,开始踩上去,总会被绊倒;时间久了,却习以为常;后来洼地填平 了,反而感到不适应了。 B.材料一从读书之思到人生之悟。因“思有弗得”而“绕室以旋”,由“旋”引出下文在生活 小事中得到的感悟。 C.材料二以皇甫谧、刘绮等为例,告诫子孙应当努力学习,这样才能官至高位,进而受到皇帝 的赏识。 D.材料二用典型事例表现人物品质,如耕种时带上经书、手抄《汉书》等突出了古人求学之勤 奋。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)一室之不治,何以天下家国为?(4分) 第7页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP (2)老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。(4分) 14.从上述两段材料中,你读出了哪些“学习之道”?请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面这首诗,完成15~16题。 西河 金陵怀古 周邦彦 佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。 断崖树,犹倒倚,莫愁 艇子曾系?空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。夜深月过女墙来,伤心东望准 水。 酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。 燕子不知何世,入寻常、巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳 里。 【注】莫愁:南朝时一民间女子,善歌舞。 15,下列对这首词内容和艺术特色的理解和赏析,不正确的一项是 (3分) A.“佳丽地”两句以反问开篇,引出对南朝盛事的追忆,为下文抒发怀古之情做铺垫。 B.“山围故国”四句写金陵城山环水绕,江上秀峰对峙、潮打孤城、船行天际的雄壮之景。 C.“断崖树”七句聚焦断崖树、半垒、女墙等物,写悲凉之雾遍布秦淮,抒物是人非之感。 D.全词借追忆具体的历史事件怀古,突出金陵城的今昔对照,反映人世沧桑,寄寓兴亡之叹。 16.请简要分析“燕子不知何世,入寻常、巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里”这句话的妙处。 (6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)苏轼在《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”所描写的景致与张孝祥《念 奴娇 过洞庭》中“ ”两句非常相似。 (2)《六国论》中,苏洵认为齐国灭亡的原因是“ y,而 燕国“ 才招致祸患。 (3)《谏逐客书》中,作者竭力陈述、渲染,日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐 玩好、美色音乐,与下文其“ ”的用人排外态度形 成鲜明对照。 第8页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用1(本题共2小题,共12分) 阅读下面的文字,完成18~19题。 《红楼梦》这本书内容丰富,需要读者反复阅读才能得其精要。但对于中学生而言,①一。 为什么这么说呢?这个浅尝辄止也算是初步了解,初读者也许因为年纪轻阅历少,的确有很多知 之不详的地方,但是这个初读可以为以后的深入阅读打一个基础。《红楼梦》成为家喻户晓的经 典,一个重要的原因是②,这些鲜活的人物形象是小说的灵魂,他们的一言一行,构成了红楼 梦丰富多彩的生活画卷。③:无论是林黛玉的风华绝代,薛宝钗的古典传统,还是史湘云的英 豪阔朗,薛宝琴的见多识广…这些女性形象,每一笔不重复,每一个人物一出场就带着她的全 世界而来。 18请在文中画横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12 个字。(6分) 19.《红楼梦》第103回《施毒计金桂自焚身,昧真禅雨村空遇旧》中,成就功名的贾雨村任职 于甄士隐家乡,偶遇当年资助自己但现已出家为道的甄士隐,说了一段话。下面是某高中生对这 段话的改写,在表达上有三处不得体,请指出并加以改正。(6分) 学生承蒙您教赠钱物才得以进京赶考,并托您老的福考取了功名。如今都乡件职,方才 得知先生已出家为道。我虽然对您老日思夜盼,但自知仅是个俗吏,不敢前去见您,老天真的有 眼,让我在这里见到恩公,还恳求恩公能对我再行教诲,我在城中的住舍离此不远,您老如不嫌 弃,学生愿意接您老到家中奉养,望我能够天天指敏您。 (二)语言文字运用1川(本题共2小题,共8分) 阅读下面的文字,完成20~21题。 盛夏时节,陆军某旅秘密执行跨区演训任务。高炮营指挥控制班班长、中士赵万忠怎么也没 有想到,自己这一路心潮澎湃却又只能深深沉默。 第一阶段是摩托化行进。部队行至某市市区时,身兼驾驶员的赵万忠发现路牌上写着一个熟 悉的路名一一他的岳父母家就在这条路的路口。穿行在熟悉的街道上,赵万忠陷入了美好的回忆 里。他多想停下来去看看,但保密的事情比天大,只能悄无声息地路过。 次日,部队转为铁路运输,军列将会经过赵万忠的家乡县城。赵万忠不由得激动起来,因为 他的老家只有一条铁路,而他父母的老房子就在铁路旁边! 夜幕降临,军列已行至村口,再往前不远就是赵万忠家了,他的心“咚咚”跳起来。他记得 打儿时起只要有火车经过,母亲就会抱起他飞奔出来指给他看…时光真好像是白驹过隙,十八 第9页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 年匆匆过去了。要不要给父母打个电话,“巧妙”地提醒他们出来一下?哪怕只是站在窗口?赵 万忠随即否定了这个念头。 车速好像忽然变慢了,车轮的“咣当”声变得格外地响,那栋老房子“撞”进了赵万忠的眼 睛。只要他喊一嗓子,父母应该就能听见。赵万忠终归没有喊出声来。 20.文中加点处的“打”字和鲁迅《祝福》中“柳妈打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃” 的“打”字意义和用法相同吗?为什么?(4分) 21.文中画波浪线处的句子可以改写成:“那栋老房子出现在赵万忠的眼睛里”,从语义上看二 者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: “钝感”相对敏感而言,由于生活节奏的加快,现代人过于敏感往往就容易受到伤害,而钝 感虽给人以迟钝、木讷的负面印象,却能让人在任何时候不会烦恼,不会气馁。在各自世界里取 得成功的人士,其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。—渡边淳一(日本当代作家) 材料二: 一个敏感的人,即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。一一阿尼克斯特(苏联文艺学家) “钝感”和“敏感”是两种不同的处世态度,在当下生活中我们应该保持何种态度?语文课 上同学们就此展开了深入的讨论。假如你在这堂课上参与发言,你会有怎样的看法?请根据你的 感受和思考写一篇发言稿。 要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得 泄露个人信息:不少于800字。 第10页共10页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP