高中历史单元测试——第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战（适中版01）

**基本信息** 聚焦明清政治制度、边疆治理与社会经济，通过单选与材料题结合，适配单元复习，强化唯物史观与史料实证素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题/48分|明清政治（军机处）、经济（白银货币化）、文化（王夫之思想）、边疆（台湾开发）|情境真实（《明太祖实录》）、时空观念（泉州城市布局变化）| |材料题|3题/52分|中枢权力演变、正统观改造、明代刻本广告|史料实证（多则材料对比）、历史解释（广告社会价值分析），契合高考综合探究趋势|

高中历史单元测试 —— 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）《明太祖实录》记载，朱元璋的母亲是梦中服用了神授的药丸而怀上他的。并反复描写朱元璋被逼造反的曲折，证明他是受神的支配，并非自己愿意投身造反行列。这一形象的塑造（   ） A．旨在强调政权的合法性 B．体现王权与神权的结合 C．凸显出贤明君主的形象 D．反映出朝代更迭的频繁 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，新政权建立后，往往需要从“天命”“神意”等角度来论证自身统治的正当性。朱元璋出身低微，通过“神授其母孕子”“受神支配造反”这类说法，能向天下传递 “我（朱元璋）当皇帝是上天的安排，我的政权是顺应天命” 的信号，从而强化明朝政权的合法性，让百姓与新臣民信服明朝统治的合理性，A项正确；题干更侧重于“合法性”而非“结合”。王权与神权结合是手段，目的是证明合法性，排除B项；题干未提及朱元璋的治国能力或品德（如仁政、勤政等），仅强调其出身和造反的被动性，排除C项；题干聚焦朱元璋个人形象的塑造，未涉及朝代更迭的频率或历史规律，排除D项。故选A项。 2．（本题3分）有学者指出，明中后期宦官通过内书堂接受教育，连章奏都要经司礼监批红，“批红”职权凌驾于内阁之上。与此同时，东西厂与锦衣卫构成的特务网络渗透朝野，直接对皇帝负责，形成“驾帖捕民，下镇抚司拷问”的局面。该学者意在强调明朝（   ） A．中枢权力结构紊乱 B．民事管控过度强化 C．政府行政效率低下 D．皇帝制度遭到破坏 【答案】A 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料可知，司礼监“批红”权凌驾于内阁之上，特务网络（东西厂、锦衣卫）渗透朝野且直接对皇帝负责，打破了正常的中枢权力制衡关系，体现中枢权力结构的紊乱，A项正确；“驾帖捕民”虽涉及对民众的管控，但B项不能全面概括材料中司礼监凌驾于内阁之上等中枢权力异化的主旨，排除B项；材料未提及行政效率的高低，仅描述权力分配的异常，排除C项； 宦官批红、特务机构直接对皇帝负责，本质是皇帝强化集权的手段，并未破坏皇帝制度，排除D项。故选A项。 3．（本题3分）1405年起，郑和下西洋过程中，船队除进行政治、经济、文化联系外，还有一个重要功能是打击海盗，保护南海诸国使者到华的安全航道。由此可知，明朝（   ） A．试图维护朝贡秩序 B．建立起对南海的直接管辖 C．倭寇问题较为严重 D．实行差异化对外交往政策 【答案】A 【详解】根据材料题干设问可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：明（中国）。根据材料概括并结合所学：朝贡秩序的核心是明朝作为宗主国，与周边诸国建立以礼仪和贸易为纽带的交往体系，安全航道是诸国使者顺利来华履行朝贡义务的前提，明朝主动打击海盗、保障航道安全，本质是通过消除交往障碍，巩固与南海诸国的朝贡关系，确保朝贡秩序稳定运行，这一行为完全契合朝贡体系下明朝对中外交往秩序的维护需求，A项正确；材料仅提及明朝保护南海航道安全，并未涉及设置行政机构、派驻官员等直接管辖的举措，直接管辖需具备对区域的行政、军事控制权，而材料中明朝的行为仅为保障交往条件，并非行使管辖权，排除B项；材料明确提到打击的是“海盗”，而倭寇主要是明朝中后期来自日本的武装劫掠者，且材料时间为1405年起的郑和下西洋时期，此时倭寇问题尚未成为主要边患，题干信息与倭寇无关，排除C项；差异化对外交往政策指针对不同国家或地区采取不同交往策略，而材料中明朝对南海诸国的举措是统一的，即通过保护航道促进与这些国家的联系，并未体现对不同国家采取不同政策，排除D项。故选A项。 4．（本题3分）明初至嘉靖时期，沿海卫所兵力常被调往内陆，海防一度依赖巡检司与少量战船；至嘉靖中后期，多地增设水寨、扩建船队，并推行“海陆联防”之策。这一转变主要由于（   ） A．海外贸易需求增长 B．东南海防压力加剧 C．海禁政策全面松弛 D．西方殖民势力扩张 【答案】B 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，嘉靖中后期东南沿海倭寇侵扰日益猖獗，原有依赖巡检司与少量战船的海防体系难以应对，因此需增设水寨、扩建船队并推行“海陆联防”，这是海防策略调整的核心原因，B项正确；嘉靖时期海禁政策未全面放开，海外贸易需求增长并非海防策略转变的直接驱动因素，排除A项；嘉靖时期海禁仍较严格，“全面松弛”与史实不符（隆庆年间才部分开放海禁），排除C项；嘉靖时期西方殖民势力主要活跃于东南亚，对中国沿海的直接威胁尚未成为主要海防压力，排除D项。故选B项。 5．（本题3分）努尔哈赤时期，后金的国家行政机构很简陋，基本上是以旗代政，一职多能。清太宗天聪年间，皇太极要求按照《大明会典》行事，逐步建立起一套比较完整的国家行政机构。这一转变（   ） A．照搬了明朝政治制度 B．削弱了八旗制度的作用 C．优化了盟旗制度结构 D．推动了政权封建化发展 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，努尔哈赤时期，后金以旗代政，机构简陋；皇太极时期效仿《大明会典》建立完整行政机构，这一转变用成熟的封建官僚体系替代原始的旗政模式，推动政权向封建化方向发展，D项正确；皇太极借鉴了明朝制度而非完全复制，排除A项；材料未体现八旗制度作用被削弱，行政机构完善与八旗制度可并行，排除B项；盟旗制度是清朝针对蒙古族的管理体制，与后金政权内部行政机构改革无关，排除C项。故选D项。 6．（本题3分）清朝中枢决策职能呈现这样的分工：“诸臣陈奏，常事用疏，自通政司上，下内阁拟旨；要事用折，自奏事处上，下军机处拟旨，亲御朱笔批发。”这表明清代（   ） A．中枢决策呈现规范化 B．内阁成为权力的中心 C．军机大臣地位的上升 D．皇权遭到明显的削弱 【答案】A 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据题干材料并结合所学知识可知，常事通过“通政司—内阁”流程处理，要事通过“奏事处—军机处”流程处理，最终由皇帝朱批裁定，呈现出一定的规范化，故选A项；皇帝是权力的中心所在，且清代内阁的地位和权力较明代明显下降，排除B项；题干仅说明军机处处理要事，但未强调其地位“上升”（军机处自雍正设立即地位重要，题干描述的是常态分工），排除C项；皇帝“亲御朱笔批发”要事，表明皇权直接控制核心决策，实际是皇权强化的表现（军机处设立初衷即为加强皇权），排除D项。故选A项。 7．（本题3分）雍正二年，四川巡抚蔡珽贩卖私盐、毙伤商民造成惨案，川陕总督年羹尧对此上奏折揭发，雍正再三审问后经刑部判处蔡珽斩监候。当年年底，雍正为了打击年羹尧，将已被判处死缓的蔡珽立即释放，并提拔为都察院左都御史。这表明（   ） A．奏折制提高决策效率 B．文字狱是皇权强化的手段 C．皇权凌驾于制度之上 D．清朝废除了盐铁官营制度 【答案】C 【详解】根据材料“蔡珽因罪被刑部依法判处斩监候，但雍正皇帝为了政治斗争的需要打击年羹尧，直接释放并提拔了蔡珽。”可知这一行为推翻了既定的司法程序与判决，说明皇帝的意志可以超越甚至破坏正式的制度规定，生动体现了清代皇权凌驾于制度之上，C项正确；“奏折制”虽被提及，但事件重点并非决策效率，排除A项；“文字狱”在材料中未出现，排除B项；蔡琏“贩卖私盐”正说明清朝没有废除盐铁官营，排除D项。故选C项。 8．（本题3分）下表所列为清代边疆地区部分管理制度。这反映出当时（   ） A．边疆社会秩序逐渐稳定 B．国家注重对边疆的有效管辖 C．守内虚外观念根深蒂固 D．清廷尊重各民族的社会习俗 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据表格信息“实行盟旗制度”“实行伯克制度”“全面提高驻藏大臣权力”并结合所学可知，清朝为了加强对边疆地区的管理，针对不同的地区，采取了不同的统治措施，B项正确；材料体现的是清代边疆地区部分管理制度，并未涉及边疆的社会秩序，排除A项；“守内虚外”是宋朝的治军国策，排除C项；“清廷尊重各民族的社会习俗”与材料“全面提高驻藏大臣权力”不符，排除D项。故选B项。 9．（本题3分）昭通古称乌蒙、地处云、贵、川三省结合部，素有“锁钥南滇、咽喉西蜀”之称。据《昭通府志》记载：“（清）改土初，地广人稀。官乃募民开垦，来自滇中、黔、蜀、江右者，踵趾相接。或拨为官屯，或授为世业，芜莱辟而阡陌开，民户渐繁。”据此可知，昭通开发迅速的主要原因是（   ） A．政府强化土司制度 B．政府重视边疆开发 C．政府加强君主专制 D．政府看重昭通区位 【答案】B 【详解】由“官乃募民开垦，来自滇中、黔、蜀、江右者，踵趾相接。或拨为官屯，或授为世业，芜莱辟而阡陌开，民户渐繁”体现了政府对昭通（边疆地区）开发的重视，B项正确；题干明确是“改土初”可知实行改土归流，削弱土司权力，排除A项；材料反映的是政府对边疆地区的经济开发与治理，未体现君主权力的强化，排除C项；官府的举措是直接推动开发，而非“看重区位”，排除D项。故选B项。 10．（本题3分）台湾现存的清代台南府学遵循“左学右庙”格局，孔庙与儒学建筑并存；恒春县城垣、台北府城城门等遗存，在建筑等级、形制规范上与大陆清代府县城市营建体系一致；凤仪书院、学海书院等也延续大陆书院的核心功能与建筑命名。由此可以推知，清代台湾（   ） A．建筑技术水平高超 B．少数民族特色文化传承至今 C．市民阶层较为壮大 D．已融入全国行政与文化体系 【答案】D 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据题干材料，通过清代台湾台南府学、恒春县城垣、台北府城城门及书院等建筑遗存，说明其在格局、等级、功能等方面与大陆清代府县城市营建体系一致，可知台湾在行政与文化上已融入全国体系，D项正确；题干材料的重点是建筑格局与功能，而非技术，排除A项；题干中未提及“少数民族特色文化”，且材料强调与大陆文化的延续性，与少数民族文化无关，排除B项；题干未涉及市民阶层的规模或社会结构，排除C项。故选D项。 11．（本题3分）图1、图2分别是宋元、明清时期泉州城市布局图。从图1 到图2的变化缘于（   ） A．海外贸易的需要 B．国家政策的调整 C．城市功能的演变 D．经济结构的变动 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋元、明清时期（中国）。根据材料及所学知识可知，宋元时泉州是重要外贸港口，城市布局中，沿海及相关区域有较多服务于海外贸易的设施与空间规划，体现出外贸的繁荣。明清时期，受“海禁”政策影响，外贸受限，这会直接影响泉州作为外贸港口城市的布局，所以这种变化缘于国家政策的调整，B项正确；宋元时期海外贸易繁荣，泉州是重要的对外贸易港口。但明清时期实行“海禁”等政策，海外贸易受到限制。从图中布局变化看，并非是为了满足海外贸易需求，排除A项；城市功能演变是布局变化的表现，而非根本原因，排除C项；明清时期经济结构虽有变化，但从泉州城市布局变化来看，主要是受国家对外政策影响，并非经济结构变动直接导致，排除D项。故选B项。 12．（本题3分）明末江南地区，松江府“官民军灶垦田凡二百万亩，大半植棉”，太仓州“郊原四望，皆种棉花”，苏州府嘉定县“专种棉花，不产米谷”。至清中期，江南地区粮食自给率降至30%以下，不得不依赖湖广地区“运米接济”，导致这种现象的原因是（   ） A．人地矛盾的激化 B．全球贸易的影响 C．经济结构的转型 D．赋税政策的驱动 【答案】C 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料概括可知：题目明确描述江南从粮食种植转向棉花种植，形成专业化生产（“专种棉花”）， 粮食依赖湖广，符合区域分工，即江南种棉，湖广种粮，表明明清江南出现“早期工业化”和农业商品化趋势，反映的是经济结构的转型，C项正确；材料未涉及土地与人口间的矛盾问题，涉及的是不同地区农业种植结构的不同，排除A项；1757年清朝乾隆年间设广州十三行起，对外贸易受到严格限制，全球贸易对中国影响较小，江南地区的变化主要受到的是国内经济发展的影响，排除B项；明清时期的赋税制度的变革主要指的是一条鞭法和摊丁入亩，从实物地租向货币地租转变与征税标准的变化，与材料中不同地区农业结构的变化无直接关系，排除D项。故选C项。 13．（本题3分）明朝初年，在币制上采用钞法，禁用金银交易。明正德（1506—1521）以后，官吏的俸给十分之九用白银，十分之一用铜钱。嘉靖（1522—1566）之后白银的地位越发重要，制钱、铜钱都规定了其与白银的比价。这一货币格局的演变（   ） A．表明政府对经济的控制力减弱 B．助推长途贩运贸易产生 C．深受国家赋税制度改革的影响 D．适应大额贸易发展需求 【答案】D 【详解】A.材料反映了政府顺应商品经济发展，将白银纳入国家货币体系并加以规范（如规定银钱比价），不能简单等同于政府对经济控制力的减弱，错误。 B.长途贩运贸易在宋元时期已有较大发展，明代白银普及是助推其进一步发展，而非“产生”，错误。 C.材料时间跨度从明初到嘉靖，赋税改革主要是万历时期，不能完全解释明代中前期的货币演变，错误。 D.明代商品经济发展，大额贸易日益频繁，白银具有价值高、便于携带、不易贬值等优点，逐步取代铜钱和纸币，成为主要流通货币，正确。 故选D项。 14．（本题3分）王夫之提出“理势相成”的历史观，强调“势因乎时，理因乎势”；戴震主张“理存于欲”，认为“欲遂其生，亦遂人之生”乃“仁”的核心。据此可知，二人的思想共同体现了（   ） A．重构儒学伦理体系的核心追求 B．批判宋明理学空谈义理之风 C．固守传统儒学范式的保守尝试 D．强调历史发展的客观必然性 【答案】B 【详解】根据材料并结合所学知识可知，宋明理学主张“存天理灭人欲”“理在气先”，王夫之强调“理因乎势”反对空谈天理，戴震主张“理存于欲”肯定人欲，均批判理学空谈义理的弊端，B项正确；材料中王夫之的观点探讨的是历史观，未涉及伦理体系的重构，排除A项；二人的思想都突破了宋明理学的传统范式（空谈义理、压抑人性），是对传统儒学思想的创新尝试，并非“固守传统儒学范式的保守尝试”，排除C项；“历史发展的客观必然性”仅契合王夫之的历史观，不涉及戴震的“理存于欲”，排除D项。故选B项。 15．（本题3分）明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（   ） A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射 C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料可知，神魔小说中众神“怀善美之心，行良善之事”，且成为“人间社会的道德标尺”，这种理想化形象的创设，本质上是通过神的榜样作用引导世人崇尚良善，具有明显的劝诫教化功能，C项正确；明末清初进步思想侧重批判君主专制、提倡经世致用，与神魔小说中理想化神仙形象的创设无直接关联，排除A项；题干中神仙形象是“冲脱现实束缚”的理想化存在，并非对现实政治的直接映射，更多是对理想道德的追求，排除B项；神魔小说中的神仙形象属于文学创作范畴，无法体现科技文化的巅峰成就，排除D项。故选C项。 16．（本题3分）下表为《明史·徐光启传》中的相关记载。徐光启的经历反映出当时（   ） 徐光启，字子先，松江府，上海县人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。尝遍阅古今屯田书，搜辑载籍，考证得失……督领开垦、水利诸务。 A．传统科技实现转型 B．士人践行经世致用思想 C．科举制度走向僵化 D．学术体系获得局部补充 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，徐光启从西洋利玛窦学天文、历算、火器等西方知识，还遍阅古今屯田书进行考证等。他将西方知识和对传统农业水利等知识的研究相结合，使得当时的学术体系在传统基础上得到了局部补充，D项正确；徐光启虽然学习西方科技，对传统科技有一定补充，但当时中国传统科技整体仍以经验总结为主，没有实现向近代科学的转型，排除A项；徐光启个人的经历不能代表“士人”这一群体的行为，排除B项；材料主要介绍徐光启的学术和实践经历，未涉及科举考试的弊端，无法得出“科举制度走向僵化”的结论，排除C项。故选D项。 二、材料题 17．（本题18分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐初，中书省主出命，门下省主封驳，尚书省主奉行。其后又置政事堂，盖以中书出诏令，门下封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。唐末，诸司使皆内臣（宦官）领之，枢密（枢密使，宦官担任）参预朝政，始与宰相分权矣。 ——摘编自（明）王鏊《震泽集》 材料二  宋朝，中央设中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政，三者互不统属、直接对皇帝负责。台谏系统独立，可弹劾宰相乃至皇帝私旨，形成“权归人主，政出中书”的制衡格局。地方设路、州、县三级，路级设转运使、提刑使等分权监督，州府通判与知州互相牵制，形成“强干弱枝”之势。 ——摘编自李光霁《宋朝职官制度的特点》 材料三  明太祖朱元璋以“胡惟庸案”为契机，废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯。明成祖时设立内阁，内阁大学士起初仅为皇帝“顾问”，后逐渐参与机务，但其权力完全依赖皇帝个人信任。明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系，虽维持国家机器运转，但宦官擅权与党争加剧，皇权控制力进一步强化。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一，概括唐朝中枢权力运转机制的主要变化。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出宋明两朝君主专制强化的不同之处，并分析明朝君主专制强化的影响。 【答案】(1)主要变化：从三省分工明确到政事堂议定，再到宦官参与朝政，与宰相分权。 (2)不同之处：宋朝：分化相权，设立中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政；台谏系统独立，弹劾宰相乃至皇帝。明朝：废除丞相制度，六部直接隶属于皇帝；设立特务机构如锦衣卫；明成祖时设立内阁，内阁权力依赖皇帝信任；明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系。影响：加强了中央集权，维护了国家统一和稳定。导致宦官擅权与党争加剧，政治腐败；官僚体系效率低下，社会矛盾激化。 【详解】（1）本题是对比题。时空是唐朝（中国）。主要变化：由材料“唐初，中书省主出命，门下省主封驳，尚书省主奉行。其后又置政事堂，盖以中书出诏令，门下封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。唐末，诸司使皆内臣（宦官）领之，枢密（枢密使，宦官担任）参预朝政，始与宰相分权矣”可得出，从三省分工明确到政事堂议定，再到宦官参与朝政，与宰相分权。 （2）本题是对比题、影响题。时空是宋明时期（中国）。不同之处：由材料“宋朝，中央设中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政，三者互不统属、直接对皇帝负责。台谏系统独立，可弹劾宰相乃至皇帝私旨”可得出宋朝：分化相权，设立中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政；台谏系统独立，弹劾宰相乃至皇帝；由材料“废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯”可得出，明朝：废除丞相制度，六部直接隶属于皇帝；设立特务机构如锦衣卫；明成祖时设立内阁，内阁权力依赖皇帝信任；明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系。影响：由材料“废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯”及所学可得出，加强了中央集权，维护了国家统一和稳定；由材料“但宦官擅权与党争加剧，皇权控制力进一步强化”可得出，导致宦官擅权与党争加剧，政治腐败；官僚体系效率低下，社会矛盾激化。 18．（本题18分）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  秦汉以来，确立皇权正统性的手段主要有四种：一是德运（建立在五行学说基础上），二是符谶，三是封禅，四是传国玺。北宋中期，欧阳修等文人则强调“天视自我民视，天听自我民听”。朱熹认为“圣宋龙兴，德配天地。尊道以儒，出治以仁”，将宋朝立国的合法性建立在“德”“理”之上，而不言五行之运。此外，欧阳修等人“取九经之疏，删去谶纬之文，使学者不为怪异之言惑乱”，批评封禅“用方士之说虚引黄帝而推于神仙变诈是以淫祀渎天”，传国玺更是使“乱臣贼子，释然得行其志”。这些观点从宋晚期至明清时期逐渐被统治者接受。 ——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变》 材料二  清代统治者在继承宋明正统观的基础上进行了改造，强调“所承之统，尧舜以来中外一家之统也”，“今而六合成大一统之天下，东西南朔，声教所被，莫不尊亲”。为此，雍正等极力赞颂本朝“蒙古极边诸部落俱归版图”“幅员极广，未有如我朝者”的功绩，还批评本朝撰史者对胡虏夷狄的避讳，提出“中外者，地所划之境也”，“满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也”。 ——摘编自杨念群《“大一统”观的演化过程及其现代性意义》 (1)根据材料一，概括宋代文人正统观的变化，分析出现这一变化的原因。 (2)根据材料二，简析清代统治者对正统观进行改造的意义。 【答案】(1)变化：从重视德运、符谶、封禅、传国玺等神秘主义和形式化的手段，转变为强调以民为本，将正统性建立在“德”理”之上（或摒弃谶纬迷信，注重从儒家经典和道德伦理中寻找政权合法性依据）。 原因：宋代崇文政策，士大夫（知识分子）地位较高，思想活跃；统治者对士大夫较为宽容，吸收以往治乱兴衰的经验教训，儒学复兴运动，强调儒家的道德伦理和经世致用；理学的兴起与发展；文化教育的发展；宋代面临着内忧外患的局面，增强政权的凝聚力和强化合法性的需要。 (2)意义：强化了清朝政权的合法性；有助于消除民族隔阂，促进民族交融；有利于巩固清朝对广大疆域的统治，维护多民族国家的统一；有利于中华民族共同体意识的发展；推动了不同民族文化之间的交流与融合，丰富了中华文化的内涵。 【详解】（1）本题是对比题、背景题。时空是宋代的中国。第一小问变化，根据材料一“一是德运（建立在五行学说基础上），二是符谶，三是封禅，四是传国玺”与材料一“将宋朝立国的合法性建立在‘德’‘理’之上，而不言五行之运”结合所学知识可知，从重视德运、符谶、封禅、传国玺等神秘主义和形式化的手段，转变为强调以民为本，将正统性建立在“德”理”之上；根据材料一“取九经之疏，删去谶纬之文，使学者不为怪异之言惑乱”结合所学知识可知，摒弃谶纬迷信，注重从儒家经典和道德伦理中寻找政权合法性依据。 第二小问原因，根据材料一“北宋中期，欧阳修等文人则强调‘天视自我民视，天听自我民听’”结合所学知识可知，宋代崇文政策，士大夫（知识分子）地位较高，思想活跃；根据材料一“圣宋龙兴，德配天地。尊道以儒，出治以仁”结合所学知识可知，统治者对士大夫较为宽容，吸收以往治乱兴衰的经验教训，儒学复兴运动，强调儒家的道德伦理和经世致用；根据材料一“天视自我民视，天听自我民听”与“将宋朝立国的合法性建立在‘德’‘理’之上”结合所学知识可知，强调儒家的道德伦理和经世致用；理学的兴起与发展；根据材料一“传国玺更是使‘乱臣贼子，释然得行其志’”结合所学知识可知，宋代面临着内忧外患的局面，增强政权的凝聚力和强化合法性的需要；再结合所学知识可知，文化教育的发展。 （2）本题是影响题。时空是清朝的中国。根据材料二“所承之统，尧舜以来中外一家之统也”结合所学知识可知，强化了清朝政权的合法性以及有利于中华民族共同体意识的发展；根据材料二“满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也”结合所学知识可知，有助于消除民族隔阂，促进民族交融；根据材料二“今而六合成大一统之天下，东西南朔，声教所被，莫不尊亲”结合所学知识可知，有利于巩固清朝对广大疆域的统治，维护多民族国家的统一；根据材料二“中外者，地所划之境也”与“还批评本朝撰史者对胡虏夷狄的避讳”结合所学知识可知，推动了不同民族文化之间的交流与融合，丰富了中华文化的内涵。 19．（本题16分）阅读材料，回答问题。 一则刻本封面广告 下图为万历年间福建双峰堂坊主余文台(号三台山人)编纂刊刻的小说汇编——《锲三台山人芸窗汇爽万锦情林》封面广告。 注：对图中文字作繁简转化处理 提取材料信息，分析该刻本封面广告对研究明代社会的价值。 【答案】商业与出版业：广告体现明代福建书坊商业化运作，反映民营出版业繁荣，刻书业成为重要商业活动。 文化消费：小说汇编的刊刻与宣传，说明市民阶层壮大推动通俗文学需求增加，文化消费市场化。 印刷技术：刻本广告的精美排版，佐证明代雕版印刷技术成熟，印刷工艺精湛。 社会观念：“万锦情林”等标题反映明代社会对世俗情感题材的接纳，传统伦理观念有所松动。 【详解】本题是评论解说题。时空是明代中国。设问是分析该刻本封面广告对研究明代社会的价值。首先，从商业与出版业角度来看，该刻本封面广告展示了福建双峰堂坊主余文台对其小说汇编的编纂刊刻及宣传推广。结合所学，明代商品经济发展，商业活动活跃。从广告这一行为可知，福建书坊进行商业化运作，将刻书作为一种重要商业活动，这反映出民营出版业的繁荣。例如，当时城市经济发展，市民对文化产品需求增多，促使书坊通过商业手段推广书籍以获取利润。其次，关于文化消费方面，该刻本为小说汇编，其刊刻与宣传表明随着明代城市发展，市民阶层不断壮大。市民阶层对通俗文学的需求增加，像这种小说汇编的出现就是为满足市民文化消费需求，体现了文化消费的市场化。如当时市民生活丰富，对通俗文学作品的喜爱促使书坊刊刻此类书籍并大力宣传。再者，从印刷技术层面，刻本广告呈现出精美的排版。结合所学明代印刷技术发展情况，这足以佐证明代雕版印刷技术已成熟，印刷工艺精湛。在当时，印刷技术的进步使得书籍能够以更精美的形式呈现，促进了文化的传播。最后，从社会观念角度，“万锦情林”等标题表明明代社会对世俗情感题材持接纳态度。结合明代思想文化发展，传统伦理观念在商品经济冲击等因素下有所松动。例如，市民文化兴起，对世俗情感的表达和关注增多，反映在文学作品及书籍标题上，就出现了这类强调世俗情感的内容。综上所述，该刻本封面广告从商业与出版业、文化消费、印刷技术、社会观念等多方面为研究明代社会提供了重要价值，有助于我们全面了解明代社会的发展状况。注意结合材料中广告的具体内容与所学明代相关史实，做到史论结合，逻辑清晰。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中历史单元测试 —— 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）《明太祖实录》记载，朱元璋的母亲是梦中服用了神授的药丸而怀上他的。并反复描写朱元璋被逼造反的曲折，证明他是受神的支配，并非自己愿意投身造反行列。这一形象的塑造（   ） A．旨在强调政权的合法性 B．体现王权与神权的结合 C．凸显出贤明君主的形象 D．反映出朝代更迭的频繁 2．（本题3分）有学者指出，明中后期宦官通过内书堂接受教育，连章奏都要经司礼监批红，“批红”职权凌驾于内阁之上。与此同时，东西厂与锦衣卫构成的特务网络渗透朝野，直接对皇帝负责，形成“驾帖捕民，下镇抚司拷问”的局面。该学者意在强调明朝（   ） A．中枢权力结构紊乱 B．民事管控过度强化 C．政府行政效率低下 D．皇帝制度遭到破坏 3．（本题3分）1405年起，郑和下西洋过程中，船队除进行政治、经济、文化联系外，还有一个重要功能是打击海盗，保护南海诸国使者到华的安全航道。由此可知，明朝（   ） A．试图维护朝贡秩序 B．建立起对南海的直接管辖 C．倭寇问题较为严重 D．实行差异化对外交往政策 4．（本题3分）明初至嘉靖时期，沿海卫所兵力常被调往内陆，海防一度依赖巡检司与少量战船；至嘉靖中后期，多地增设水寨、扩建船队，并推行“海陆联防”之策。这一转变主要由于（   ） A．海外贸易需求增长 B．东南海防压力加剧 C．海禁政策全面松弛 D．西方殖民势力扩张 5．（本题3分）努尔哈赤时期，后金的国家行政机构很简陋，基本上是以旗代政，一职多能。清太宗天聪年间，皇太极要求按照《大明会典》行事，逐步建立起一套比较完整的国家行政机构。这一转变（   ） A．照搬了明朝政治制度 B．削弱了八旗制度的作用 C．优化了盟旗制度结构 D．推动了政权封建化发展 6．（本题3分）清朝中枢决策职能呈现这样的分工：“诸臣陈奏，常事用疏，自通政司上，下内阁拟旨；要事用折，自奏事处上，下军机处拟旨，亲御朱笔批发。”这表明清代（   ） A．中枢决策呈现规范化 B．内阁成为权力的中心 C．军机大臣地位的上升 D．皇权遭到明显的削弱 7．（本题3分）雍正二年，四川巡抚蔡珽贩卖私盐、毙伤商民造成惨案，川陕总督年羹尧对此上奏折揭发，雍正再三审问后经刑部判处蔡珽斩监候。当年年底，雍正为了打击年羹尧，将已被判处死缓的蔡珽立即释放，并提拔为都察院左都御史。这表明（   ） A．奏折制提高决策效率 B．文字狱是皇权强化的手段 C．皇权凌驾于制度之上 D．清朝废除了盐铁官营制度 8．（本题3分）下表所列为清代边疆地区部分管理制度。这反映出当时（   ） A．边疆社会秩序逐渐稳定 B．国家注重对边疆的有效管辖 C．守内虚外观念根深蒂固 D．清廷尊重各民族的社会习俗 9．（本题3分）昭通古称乌蒙、地处云、贵、川三省结合部，素有“锁钥南滇、咽喉西蜀”之称。据《昭通府志》记载：“（清）改土初，地广人稀。官乃募民开垦，来自滇中、黔、蜀、江右者，踵趾相接。或拨为官屯，或授为世业，芜莱辟而阡陌开，民户渐繁。”据此可知，昭通开发迅速的主要原因是（   ） A．政府强化土司制度 B．政府重视边疆开发 C．政府加强君主专制 D．政府看重昭通区位 10．（本题3分）台湾现存的清代台南府学遵循“左学右庙”格局，孔庙与儒学建筑并存；恒春县城垣、台北府城城门等遗存，在建筑等级、形制规范上与大陆清代府县城市营建体系一致；凤仪书院、学海书院等也延续大陆书院的核心功能与建筑命名。由此可以推知，清代台湾（   ） A．建筑技术水平高超 B．少数民族特色文化传承至今 C．市民阶层较为壮大 D．已融入全国行政与文化体系 11．（本题3分）图1、图2分别是宋元、明清时期泉州城市布局图。从图1 到图2的变化缘于（   ） A．海外贸易的需要 B．国家政策的调整 C．城市功能的演变 D．经济结构的变动 12．（本题3分）明末江南地区，松江府“官民军灶垦田凡二百万亩，大半植棉”，太仓州“郊原四望，皆种棉花”，苏州府嘉定县“专种棉花，不产米谷”。至清中期，江南地区粮食自给率降至30%以下，不得不依赖湖广地区“运米接济”，导致这种现象的原因是（   ） A．人地矛盾的激化 B．全球贸易的影响 C．经济结构的转型 D．赋税政策的驱动 13．（本题3分）明朝初年，在币制上采用钞法，禁用金银交易。明正德（1506—1521）以后，官吏的俸给十分之九用白银，十分之一用铜钱。嘉靖（1522—1566）之后白银的地位越发重要，制钱、铜钱都规定了其与白银的比价。这一货币格局的演变（   ） A．表明政府对经济的控制力减弱 B．助推长途贩运贸易产生 C．深受国家赋税制度改革的影响 D．适应大额贸易发展需求 14．（本题3分）王夫之提出“理势相成”的历史观，强调“势因乎时，理因乎势”；戴震主张“理存于欲”，认为“欲遂其生，亦遂人之生”乃“仁”的核心。据此可知，二人的思想共同体现了（   ） A．重构儒学伦理体系的核心追求 B．批判宋明理学空谈义理之风 C．固守传统儒学范式的保守尝试 D．强调历史发展的客观必然性 15．（本题3分）明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（   ） A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射 C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现 16．（本题3分）下表为《明史·徐光启传》中的相关记载。徐光启的经历反映出当时（   ） 徐光启，字子先，松江府，上海县人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。尝遍阅古今屯田书，搜辑载籍，考证得失……督领开垦、水利诸务。 A．传统科技实现转型 B．士人践行经世致用思想 C．科举制度走向僵化 D．学术体系获得局部补充 二、材料题 17．（本题18分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐初，中书省主出命，门下省主封驳，尚书省主奉行。其后又置政事堂，盖以中书出诏令，门下封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。唐末，诸司使皆内臣（宦官）领之，枢密（枢密使，宦官担任）参预朝政，始与宰相分权矣。 ——摘编自（明）王鏊《震泽集》 材料二  宋朝，中央设中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政，三者互不统属、直接对皇帝负责。台谏系统独立，可弹劾宰相乃至皇帝私旨，形成“权归人主，政出中书”的制衡格局。地方设路、州、县三级，路级设转运使、提刑使等分权监督，州府通判与知州互相牵制，形成“强干弱枝”之势。 ——摘编自李光霁《宋朝职官制度的特点》 材料三  明太祖朱元璋以“胡惟庸案”为契机，废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯。明成祖时设立内阁，内阁大学士起初仅为皇帝“顾问”，后逐渐参与机务，但其权力完全依赖皇帝个人信任。明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系，虽维持国家机器运转，但宦官擅权与党争加剧，皇权控制力进一步强化。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一，概括唐朝中枢权力运转机制的主要变化。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出宋明两朝君主专制强化的不同之处，并分析明朝君主专制强化的影响。 18．（本题18分）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  秦汉以来，确立皇权正统性的手段主要有四种：一是德运（建立在五行学说基础上），二是符谶，三是封禅，四是传国玺。北宋中期，欧阳修等文人则强调“天视自我民视，天听自我民听”。朱熹认为“圣宋龙兴，德配天地。尊道以儒，出治以仁”，将宋朝立国的合法性建立在“德”“理”之上，而不言五行之运。此外，欧阳修等人“取九经之疏，删去谶纬之文，使学者不为怪异之言惑乱”，批评封禅“用方士之说虚引黄帝而推于神仙变诈是以淫祀渎天”，传国玺更是使“乱臣贼子，释然得行其志”。这些观点从宋晚期至明清时期逐渐被统治者接受。 ——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变》 材料二  清代统治者在继承宋明正统观的基础上进行了改造，强调“所承之统，尧舜以来中外一家之统也”，“今而六合成大一统之天下，东西南朔，声教所被，莫不尊亲”。为此，雍正等极力赞颂本朝“蒙古极边诸部落俱归版图”“幅员极广，未有如我朝者”的功绩，还批评本朝撰史者对胡虏夷狄的避讳，提出“中外者，地所划之境也”，“满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也”。 ——摘编自杨念群《“大一统”观的演化过程及其现代性意义》 (1)根据材料一，概括宋代文人正统观的变化，分析出现这一变化的原因。 (2)根据材料二，简析清代统治者对正统观进行改造的意义。 19．（本题16分）阅读材料，回答问题。 一则刻本封面广告 下图为万历年间福建双峰堂坊主余文台(号三台山人)编纂刊刻的小说汇编——《锲三台山人芸窗汇爽万锦情林》封面广告。 注：对图中文字作繁简转化处理 提取材料信息，分析该刻本封面广告对研究明代社会的价值。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $