高中历史单元测试——第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战（较易版02）

**基本信息** 聚焦明清政治制度、经济发展与文化交流，通过16道单选（48分）与3道材料题（52分），适配单元复习，强化唯物史观与史料实证素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题/48分|藩王分封、军机处、改土归流、经济作物、思想文化等|结合《瀛涯胜览》《明太祖实录》等史料，考查时空观念| |材料题|3题/52分|中枢权力演变、“天下之中”观念、匠籍制度改革|跨唐宋明对比分析，如17题比较中枢机制，体现历史解释与家国情怀|

高中历史单元测试 —— 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）明朝藩王，是明太祖朱元璋于洪武三年（1370）正式确立。洪武一朝，朱元璋共有二十四个儿子被封为亲王，一个从孙被封为郡王。各藩王封地分布所在主要分布在北方边镇及内地重要州府。据此分析，朱元璋分封藩王的根本目的是（   ） A．杜绝边疆割据 B．维护统治秩序 C．安抚人民生活 D．借鉴分封经验 【答案】B 【详解】从本题主题干的设问词判断这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据题干“朱元璋分封诸子为藩王，封地分布于边疆及战略要地”，并结合所学知识可知，朱元璋分封藩王的直接目的是利用宗室力量镇守边疆、监控地方，但其根本目的是通过血缘纽带强化中央对地方的控制，以维护朱氏王朝的统治秩序，B项正确；分封藩王虽意图防范地方割据，但藩王本身可能拥兵自重，实际效果与“杜绝”相悖，且题干未提及边疆割据的具体威胁，排除A项；分封藩王属政治军事举措，与民生无直接关联，且材料未涉及人民生活状况，排除C项；朱元璋虽参考周代分封，但“借鉴经验”是手段而非根本目的，其核心目标仍为维护统治，排除D项。故选B项。 2．（本题3分）1621年，大学士刘一燝、韩爌在所上题本中说：“连日发下各本……俱未奉传谕。臣止参酌事情，拟票进呈，以凭皇上裁度，非敢辄自主持也。”据此可知，内阁（   ） A．隶属中央行政机构 B．拥有独立决策权 C．仅为皇帝秘书机构 D．凌驾于六部之上 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期的中国。据材料“臣止参酌事情，拟票进呈，以凭皇上裁度，非敢辄自主持也”可知，内阁仅负责草拟处理意见，最终决策权在皇帝手中，自身不敢擅自做主，这符合内阁作为皇帝秘书机构的本质，即辅助皇帝处理政务，无独立决策权，C项正确；明朝内阁并非法定的中央行政机构，仅为皇帝的顾问机构，排除A项；材料明确提到“非敢辄自主持也”，说明内阁无独立决策权力，决策权完全掌握在皇帝手中，排除B项；内阁与六部无隶属关系，明朝六部直接对皇帝负责，排除D项。故选C项。 3．（本题3分）据《瀛涯胜览》等史料记载，郑和船队航行至南亚的尼科巴群岛时，见当地居民“以树叶遮蔽身体”，便赠予丝绸、布帛及成衣；当地居民则回馈以香料、珍珠等物。此后，当地衣着选择日益丰富，船队也带回了异域的器物与技艺。这表明郑和下西洋（   ） A．以构建朝贡体系为核心目的 B．促进了跨区域文明的交流互鉴 C．主要动机在于宣扬明朝国威 D．改变了当地社会文明发展路径 【答案】B 【详解】根据材料“赠予丝绸、布匹帛及成衣；当地居民则回馈以香料、珍珠等物”“带回了异域的器物与技艺”可知，材料完整呈现了一个和平、双向的文明互动链条：中原的丝绸、布帛与南亚的香料、珍珠相互流通。这不仅是物质的交换，更伴随着生活方式与技艺的传播，其客观效果是增进了不同文明间的相互了解与借鉴，凸显了郑和远航在文化层面的深远影响，B项正确；材料描绘的是具体的、平等的物产互换与文化接触，并未涉及政治隶属关系（朝贡体系）的建立，排除A项；材料呈现的是文明交流的客观过程与积极成果，而非单向的“宣扬”行为，排除C项；“当地衣着选择日益丰富”仅是文化生活层面的一种补充和丰富，是文明交流影响的表现，不足以证明当地整个社会文明的发展路径被“改变”，排除D项。故选B项。 4．（本题3分）明初，政府对沿海地区厉行海禁，规定“禁濒海民私通海外诸国”“禁通外番”“片板不许入海”等。采取这一举措，是因为当时（   ） A．东部沿海深受倭寇骚扰 B．郑和下西洋加重财政负担 C．欧洲殖民者对沿海掠夺 D．民间海上走私活动很猖獗 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明初（中国）。根据材料“禁濒海民私通海外诸国”“禁通外番”“片板不许入海”结合所学可知，从元朝末年起，日本海盗不时在我国东部沿海骚扰，被称为“倭寇”，明朝前期，朝廷出于对日本实行经济封锁的目的，严厉禁止海外贸易，A项正确；郑和下西洋是在明成祖时期，与明初的海禁政策无关，排除B项；明朝中后期，随着新航路的开辟，欧洲殖民者在中国沿海的活动日益频繁，与材料“明初”不符，排除C项；民间海上走私猖獗，是明初实行海禁政策的结果，不是背景，排除D项。故选A项。 5．（本题3分）清初顺治元年至顺治七年间，清廷先后三次颁布圈地令，强占北京周边汉族民众土地以安置八旗将士，圈地过程中有少部分汉族地主和农民主动“带地投充”。多尔衮死后，圈地行为才逐步被限制并最终取消。由此可知，清初圈地（   ） A．是服从于军事需要的政府行为 B．促进了清前期商品经济的发展 C．是满洲贵族对农民土地的兼并 D．推动了京畿地区满汉民族融合 【答案】A 【详解】A.题干明确说明圈地令是清政府官方颁布，核心目的是安置入关的八旗将士（八旗是清代军事组织），本质是服务于清初军事统治需要的政府行为，正确。 B.圈地强占良田破坏了农业生产，不利于商品经济发展，清朝前期商品经济的发展并非源于此政策，错误。 C.圈地是清政府主导的国家行为，并非满洲贵族私人的土地兼并；且圈地对象不仅包括农民土地，也占据了大量汉族地主土地，错误。 D.圈地令是对汉族民众的掠夺性政策，激化了满汉矛盾，而非促进民族融合，错误。 故选A项。 6．（本题3分）有学者评价：“世宗（雍正）的集中权力是很巧妙的，并不是像以前的枝枝节节，他只设了一个军机处，于是就把以前内阁及八旗的权力，整个拿来。”该学者认为军机处（   ） A．实现了中央集权 B．掌握最高决策权 C．协调了满汉矛盾 D．加强了君主专制 【答案】D 【详解】据本题题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清代中国。材料反映了雍正帝通过军机处的设立，使以前内阁及八旗的权力都被雍正整个拿来，但军机处不是法定一级决策机构，反映的是君主权力的加强，加强了君主专制，D项正确；中央集权主要处理中央和地方的矛盾，材料涉及的是中央内部权力的调整，排除A项；结合所学，最高决策权掌握在皇帝手中，军机处执行皇帝命令，排除B项；材料虽然提到八旗权力，但主要反映的是君主的集权，不是协调满汉矛盾，排除C项。故选D项。 7．（本题3分）乾隆四十五年初（1780年），云南按察使海宁在奏折中详细揭发云贵总督李侍尧的贪腐行为，乾隆帝当即派遣大臣秘密调查。经查证，李侍尧的贪腐行径彻底败露，被判处斩监候。由此可见，奏折制度（   ） A．强化了皇帝对官僚机构的控制 B．增强了中央诏令的权威性 C．有利于提高中枢机构行政效率 D．提升了政务处理的公正性 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，地方官员可直接向皇帝举报上级官员的不法行为，皇帝也能通过奏折直接获取真实信息、主导案件查办，这就打破了官僚集团内部的利益庇护，强化了皇帝对官僚体系的监督和掌控，A项正确；题干聚焦的是官员贪腐的揭发与查办，与中央诏令的传达和执行无关，排除B项；奏折制度确实能让皇帝快速获取信息，但题干案例仅体现皇帝对个案的处理，未涉及中枢机构的行政流程优化，无法体现“行政效率提升”，排除C项；此案的查办依赖皇帝的个人决断，且奏折的秘密性也决定了其缺乏公开的监督机制，不能直接等同于“公正性提升”，排除D项。故选A项。 8．（本题3分）下表所示为清朝的边疆治理制度或政策。由此可见，清朝边疆治理的特点是（   ） A．恩威并施 B．蕃汉分治 C．民族自治 D．因俗而治 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料概括可知：表格中提到的清朝边疆治理制度如东北地区的军府制度，西藏的政教合一制度和驻藏大臣制度，西南的土司制度和改土归流政策，以及新疆的军府制度和伯克制度等，显示了清朝在不同地区采用了不同的管理制度。这些制度通常是根据当地的社会结构、文化和习俗来制定的。这种在各地根据自身情况采取不同政策的治理方针正是“因俗而治”的体现，D项正确；通过材料中的具体制度看不出恩或威，排除A项；改土归流不能体现蕃汉分治或民族自治，排除BC项。故选D项。 9．（本题3分）清中期大规模推行改土归流后，中央王朝在西南部分边疆地区创新性实施“土流并治”治理模式。中央设流官掌盐茶专卖，留中小土司“分管地方”，沿边土司更因“从征逆夷有功”得世袭新职，形成“流官管土目，土目管土民”的共生结构。这最能说明清代“土流并治”（   ） A．加强军事手段管理地方 B．因地制宜加强边疆治理 C．借助盐茶专卖笼络地方 D．因俗而治强化中央权力 【答案】B 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，清中期在西南边疆改土归流后，创新性实行“土流并治”模式，既设流官掌控盐茶专卖等关键事务，又保留中小土司分管地方，对有功的沿边土司还准许世袭新职，这种治理方式兼顾了中央管控与边疆地区的原有状况，是因地制宜加强边疆治理的体现，B项正确；材料强调战后“共生结构”与利益让渡，而非持续军事高压，排除A项；“盐茶专卖”的目的是加强中央的经济管控，而非“笼络地方”，排除C项；“土流并治”既包含因俗而治的成分，也有流官主导的中央管控，相比之下，“因地制宜加强边疆治理”更能全面概括这一模式的特点，排除D项。故选B项。 10．（本题3分）从17世纪至19世纪，边疆地区的蒙古人对于清朝的记述呈现出明显的变化：文字内容的体量逐渐增加，细节方面更加详细和严谨，日益受到清朝官方史书典籍的内容、体例乃至意识形态的影响，这反映出（   ） A．蒙古人对清朝认同感的增强 B．清朝北部边疆存在不稳定因素 C．清朝君主专制制度空前强化 D．蒙古人史学立场缺乏自我定位 【答案】A 【详解】A.蒙古人在记述清朝时，主动借鉴官方典籍的内容与体例，说明他们在文化和认知上逐渐向清朝靠拢，体现出对清朝认同的增强，正确。 B.题干没有涉及边疆不稳定的相关内容，无法得出这个结论，错误。 C.题干的内容是关于蒙古人对清朝的记述变化，和君主专制强化没有直接关联，错误。 D.题干体现的是蒙古人借鉴清朝官方典籍，并非缺乏自我定位，错误。 故选A项。 11．（本题3分）图1、图2分别是宋元、明清时期泉州城市布局图。从图1 到图2的变化缘于（   ） A．海外贸易的需要 B．国家政策的调整 C．城市功能的演变 D．经济结构的变动 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋元、明清时期（中国）。根据材料及所学知识可知，宋元时泉州是重要外贸港口，城市布局中，沿海及相关区域有较多服务于海外贸易的设施与空间规划，体现出外贸的繁荣。明清时期，受“海禁”政策影响，外贸受限，这会直接影响泉州作为外贸港口城市的布局，所以这种变化缘于国家政策的调整，B项正确；宋元时期海外贸易繁荣，泉州是重要的对外贸易港口。但明清时期实行“海禁”等政策，海外贸易受到限制。从图中布局变化看，并非是为了满足海外贸易需求，排除A项；城市功能演变是布局变化的表现，而非根本原因，排除C项；明清时期经济结构虽有变化，但从泉州城市布局变化来看，主要是受国家对外政策影响，并非经济结构变动直接导致，排除D项。故选B项。 12．（本题3分）嘉庆年间，湖北《建始县志》中记载：“深林剪伐殆尽……一望皆包谷也”；道光以后，番薯种植在山东从山区、丘陵扩展到平原。这些现象出现的主要原因是（    ） A．经济作物收益日益下降 B．土地资源利用效率提升 C．人口增长扩大粮食需求 D．番薯种植技术日趋成熟 【答案】C 【详解】结合所学可知，清朝嘉庆、道光时期人口持续快速增长，人均耕地减少，粮食需求急剧扩大，为应对粮荒，民众大量开垦山林、丘陵和平原，广泛引种高产作物玉米和番薯，根据材料“深林剪伐殆尽……一望皆包谷”及番薯种植扩展可知正是因为人口压力扩大粮食生产，C项正确；清代经济作物如棉花、茶叶在部分地区收益仍稳定，材料未提及经济作物收益变化，且现象聚焦粮食种植扩张，排除A项；土地利用效率提升是高产作物推广的结果而非原因，排除B项；种植技术成熟是推广条件，但材料强调的是推广范围扩大的动因，排除D项。故选C项。 13．（本题3分）史书记载，明代地区性产业兴旺，但原料未必都在当地出产。正如江南棉布的棉花产于北方；山西潞州的丝织品，蚕茧出自四川；佛山的冶铸，生铁来自湖北大冶……由此可知，此时（   ） A．生产方式的区域特色明显 B．南北方经济格局发生变化 C．长途贩运的商贸活动兴盛 D．农产品的商品化程度提高 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料“江南棉布的棉花产于北方，山西潞州的丝织品蚕茧出自四川，佛山冶铸生铁来自湖北大冶”，可知明代不同地区的产业需依赖外地原料供应，形成跨区域原料与成品流通的贸易网络，C项正确；根据材料“原料未必都在当地出产”，区域产业分工是现象而非材料强调的核心，排除A项；材料未体现南北方经济格局的质变，且明代南方经济仍占主导，排除B项；材料不仅涉及农产品（棉花、蚕茧），还涉及矿产品（生铁），D项以偏概全，排除D项。故选C项。 14．（本题3分）王夫之提出“理势相成”的历史观，强调“势因乎时，理因乎势”；戴震主张“理存于欲”，认为“欲遂其生，亦遂人之生”乃“仁”的核心。据此可知，二人的思想共同体现了（   ） A．重构儒学伦理体系的核心追求 B．批判宋明理学空谈义理之风 C．固守传统儒学范式的保守尝试 D．强调历史发展的客观必然性 【答案】B 【详解】根据材料并结合所学知识可知，宋明理学主张“存天理灭人欲”“理在气先”，王夫之强调“理因乎势”反对空谈天理，戴震主张“理存于欲”肯定人欲，均批判理学空谈义理的弊端，B项正确；材料中王夫之的观点探讨的是历史观，未涉及伦理体系的重构，排除A项；二人的思想都突破了宋明理学的传统范式（空谈义理、压抑人性），是对传统儒学思想的创新尝试，并非“固守传统儒学范式的保守尝试”，排除C项；“历史发展的客观必然性”仅契合王夫之的历史观，不涉及戴震的“理存于欲”，排除D项。故选B项。 15．（本题3分）明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（   ） A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射 C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料可知，神魔小说中众神“怀善美之心，行良善之事”，且成为“人间社会的道德标尺”，这种理想化形象的创设，本质上是通过神的榜样作用引导世人崇尚良善，具有明显的劝诫教化功能，C项正确；明末清初进步思想侧重批判君主专制、提倡经世致用，与神魔小说中理想化神仙形象的创设无直接关联，排除A项；题干中神仙形象是“冲脱现实束缚”的理想化存在，并非对现实政治的直接映射，更多是对理想道德的追求，排除B项；神魔小说中的神仙形象属于文学创作范畴，无法体现科技文化的巅峰成就，排除D项。故选C项。 16．（本题3分）明末，利玛窦在绘制《坤舆万国全图》时，并未直接挑战中国传统的“天圆地方”观念，而是有意将中国绘制在地图的中央，并引用了《尚书》《禹贡》等儒家经典中的地理概念。利玛窦的这一做法意在（   ） A．减少西学在中国传播的阻力 B．学习儒家的经世致用思想 C．推动中西地理学的概念融合 D．完善西方的自然科学体系 【答案】A 【详解】根据设问用词可知，这是目的题。时空范围是明末的中国。根据材料可知，利玛窦在绘制《坤舆万国全图》时，不仅没有打破中国传统的“天圆地方”观念，而且有意将中国绘制在地图的中央，引用《尚书》《禹贡》等儒家经典中的地理概念。利玛窦作为传教士，其在传播西学的过程中，主动吸纳中国传统文化观念，意在减少西学在中国传播的阻力，A项正确；利玛窦只是将儒家思想作为传播西学的工具，不是为了学习儒家思想，排除B项；中西地理学概念的融合是利玛窦这一做法的影响，而非利玛窦的主观意图，排除C项；利玛窦是将现有的西学成果传播到中国，并不是为了完善西方的自然科学体系，排除D项。故选A项。 二、材料题 17．（本题18分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐初，中书省主出命，门下省主封驳，尚书省主奉行。其后又置政事堂，盖以中书出诏令，门下封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。唐末，诸司使皆内臣（宦官）领之，枢密（枢密使，宦官担任）参预朝政，始与宰相分权矣。 ——摘编自（明）王鏊《震泽集》 材料二  宋朝，中央设中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政，三者互不统属、直接对皇帝负责。台谏系统独立，可弹劾宰相乃至皇帝私旨，形成“权归人主，政出中书”的制衡格局。地方设路、州、县三级，路级设转运使、提刑使等分权监督，州府通判与知州互相牵制，形成“强干弱枝”之势。 ——摘编自李光霁《宋朝职官制度的特点》 材料三  明太祖朱元璋以“胡惟庸案”为契机，废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯。明成祖时设立内阁，内阁大学士起初仅为皇帝“顾问”，后逐渐参与机务，但其权力完全依赖皇帝个人信任。明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系，虽维持国家机器运转，但宦官擅权与党争加剧，皇权控制力进一步强化。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一，概括唐朝中枢权力运转机制的主要变化。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出宋明两朝君主专制强化的不同之处，并分析明朝君主专制强化的影响。 【答案】(1)主要变化：从三省分工明确到政事堂议定，再到宦官参与朝政，与宰相分权。 (2)不同之处：宋朝：分化相权，设立中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政；台谏系统独立，弹劾宰相乃至皇帝。明朝：废除丞相制度，六部直接隶属于皇帝；设立特务机构如锦衣卫；明成祖时设立内阁，内阁权力依赖皇帝信任；明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系。影响：加强了中央集权，维护了国家统一和稳定。导致宦官擅权与党争加剧，政治腐败；官僚体系效率低下，社会矛盾激化。 【详解】（1）本题是对比题。时空是唐朝（中国）。主要变化：由材料“唐初，中书省主出命，门下省主封驳，尚书省主奉行。其后又置政事堂，盖以中书出诏令，门下封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。唐末，诸司使皆内臣（宦官）领之，枢密（枢密使，宦官担任）参预朝政，始与宰相分权矣”可得出，从三省分工明确到政事堂议定，再到宦官参与朝政，与宰相分权。 （2）本题是对比题、影响题。时空是宋明时期（中国）。不同之处：由材料“宋朝，中央设中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政，三者互不统属、直接对皇帝负责。台谏系统独立，可弹劾宰相乃至皇帝私旨”可得出宋朝：分化相权，设立中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政；台谏系统独立，弹劾宰相乃至皇帝；由材料“废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯”可得出，明朝：废除丞相制度，六部直接隶属于皇帝；设立特务机构如锦衣卫；明成祖时设立内阁，内阁权力依赖皇帝信任；明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系。影响：由材料“废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯”及所学可得出，加强了中央集权，维护了国家统一和稳定；由材料“但宦官擅权与党争加剧，皇权控制力进一步强化”可得出，导致宦官擅权与党争加剧，政治腐败；官僚体系效率低下，社会矛盾激化。 18．（本题18分）阅读材料，完成下列要求。 材料  唐宋以前，以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域，特别是洛阳被视为“天下之中”，而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地，在唐宋时期被视为“夷狄之域”。自金元建都幽燕以来，历经明清五百余年的历史演变与思想积淀，以北京为“天下之中”的观念逐渐成型。明人强调北方为天下终始之位，而北京正在《禹贡》九州最北方。这与明中后期的军事和政治形势以及“夷夏观念”有关。清朝的北方疆域远超《禹贡》九州，其宣扬超越“夷夏之别”的大一统观念，促成了北京为“天下之中”观念的定型。元明清时期北京为“天下之中”观念的确立，是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力，其根源在于元明清时期大一统自“中国一统”演进为“华夷一统”。 ——摘编自高波《“天下之中”转移与元明清大一统演进》 (1)根据材料，概括“天下之中”观念的主要变化及其原因。 (2)根据材料并结合所学知识，说明这种观念转变对中国历史发展的影响。 【答案】(1)变化：从唐宋以前以洛阳为中心，到元明清（或明清）时期以北京为中心；（没有时代不得分）从强调“地中”的地理属性，转变为重视“居中”的政治与文化意义。原因：元明清建都于北京；明清疆域的拓展；文化、政治等多元因素的合理推动；元明清大一统观念的演变。 (2)积极：促进民族交往交流交融；强化或创新边疆治理；巩固统一多民族国家（或中华民族多元一体格局） 消极：助长了天朝上国观念的强化（或固化了传统的天下观），一定程度上影响了对外交往；中国逐渐落后于世界潮流；造成近代主权观念的滞后。（答其中2点） 【详解】（1）本题是对比题、背景题。时空是古代中国。变化：据材料“唐宋以前，以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域，特别是洛阳被视为‘天下之中’，而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地……自金元建都幽燕以来，历经明清五百余年的历史演变与思想积淀，以北京为‘天下之中’的观念逐渐成型”可知，“天下之中”的地理指向从唐宋以前以洛阳为中心，转变为元明清时期以北京为中心；据材料“洛阳被视为天下之中”、“明人强调北方为天下终始之位……这与明中后期的军事和政治形势以及夷夏观念有关……清朝……宣扬超越‘夷夏之别’的大一统观念，促成了北京为‘天下之中’观念的定型”可知，“天下之中”的核心属性从强调“地中”的地理属性，转变为重视“居中”的政治与文化意义。原因：据材料“自金元建都幽燕以来，历经明清五百余年的历史演变与思想积淀，以北京为天下之中的观念逐渐成型”可知，元明清三代均建都于北京，为观念转变奠定了政治基础；据材料“清朝的北方疆域远超《禹贡》九州”可知，明清时期北方疆域的大幅拓展，使北京的地理区位价值与政治辐射功能凸显；据材料“元明清时期北京为‘天下之中’观念的确立，是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力”可知，理学、经学等文化思潮与政治需求的多元推动，为观念转变提供了思想与社会条件；据材料“其根源在于元明清时期大一统自‘中国一统’演进为‘华夷一统’”可知，元明清大一统观念从“中国一统”向“华夷一统”的演进，是观念转变的核心根源。 （2）本题是影响题。时空是古代中国。积极影响：据材料“清朝的宣扬超越‘夷夏之别’的大一统观念，促成了北京为‘天下之中’观念的定型”可知，“天下之中”观念与“华夷一统”思想相契合，有利于打破“夷夏之别”的传统隔阂，促进各民族交往交流交融；据材料“清朝的北方疆域远超《禹贡》九州”并结合所学知识可知，北京作为“天下之中”靠近北方边疆，便于王朝加强对边疆地区的管控与治理，推动边疆治理模式的强化与创新；结合所学知识可知，以北京为核心的“天下之中”观念与大一统格局相呼应，进一步凝聚了多民族国家的政治认同与文化共识，巩固了统一多民族国家的发展格局（或中华民族多元一体格局）。消极影响：结合所学知识可知，“天下之中”观念助长了天朝上国观念的强化（或固化了传统的天下观），一定程度上影响了对外交往；结合所学知识可知，闭关自守政策与天朝上国观念的叠加，导致中国错失了近代工业革命与世界发展潮流的机遇，逐渐在经济、科技、军事等领域落后于西方资本主义国家；结合所学知识可知，“天下之中”的传统天下观强调王朝中心地位，缺乏近代意义上的国家主权意识，导致近代中国在面对列强侵略时，主权观念滞后，难以快速适应近代国际关系体系，增加了国家主权的丧失风险。 19．（本题16分）明初沿袭元代匠籍制度，但也进行了一些改革，下表所述为其改革举措。阅读材料，回答问题。 材料 时间 举措 出处 洪武十一年（1378） 命工部凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，休工者停给，听其营生勿拘。时在京工匠凡五千余人，皆便之 《明太祖实录》 洪武十九年（1386） （定工匠轮班制，工部议定，各地匠户）验其丁力，定以三年为班，更番赴京输作三月，如期交代，名曰轮班匠，议而未行……工部侍郎秦逵复议举行 《明太祖实录》《明会典》 洪武二十六年（1393） 订定每三年或二年轮班到京应役的工匠为二十三万二千八十九名，由工部管辖。在京师固定做工的住坐匠户，由内府内官监管辖，“一月上工一十日，歇二十日，若工少人多，量加歇役”，月粮由政府支给 南炳文、汤纲《明史》 根据材料并结合所学知识，评述明政府改革匠籍制度的举措。 【答案】背景：元代匠籍制度下，工匠对官府的人身依附性极强，被严格束缚在特定的工作中，缺乏生产积极性和自由。到了明代，随着商品经济的发展，社会分工更加细化，这种高度人身依附的匠籍制度已经无法适应社会经济发展的新需求。 举措：洪武十一年，允许在京工匠休工者停给薪盐，听其营生勿拘，给予了工匠一定的自由经营权利，让工匠在停工期间可以从事其他生产活动，增加收入。洪武十九年，实行工匠轮班制，各地匠户验其丁力，以三年为班，更番赴京输作三月，规范了工匠服役的时间和方式，使得工匠的服役安排更加合理，减轻了工匠长期服役的负担。洪武二十六年，对住坐匠的服役时间规定为每月上工一十日，歇二十日，进一步明确和减少了住坐匠的服役时长，给予工匠更多的休息和自主支配时间。 影响：从人身控制角度，这些改革措施放松了政府对工匠的人身束缚，使工匠在一定程度上获得了生产和生活的自由，符合当时社会经济发展中对劳动力自由流动和积极性提高的趋势。从经济发展角度，放宽对工匠的限制，提高了工匠的生产积极性，他们可以将更多的时间和精力投入到生产中，同时也有利于手工业技术的传承和创新，进而推动了社会经济的发展，促进了商品经济的繁荣。 【详解】本题是评论解说题。时空是明初（中国）。首先，根据题干要求“根据材料并结合所学知识，评述明政府改革匠籍制度的举措”，结合所学史实，可以从背景、举措、影响等角度分析；其次，论述，背景，由材料“命工部凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，更番赴京输作三月，如期交代，名曰轮班匠”及所学可得出，元代匠籍制度下，工匠对官府的人身依附性极强，被严格束缚在特定的工作中，缺乏生产积极性和自由。到了明代，随着商品经济的发展，社会分工更加细化，这种高度人身依附的匠籍制度已经无法适应社会经济发展的新需求；举措，由材料“洪武十一年，命工部凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，休工者停给，听其营生勿拘”及所学可得出，洪武十一年，允许在京工匠休工者停给薪盐，听其营生勿拘，给予了工匠一定的自由经营权利，让工匠在停工期间可以从事其他生产活动，增加收入；由材料“洪武十九年，（定工匠轮班制，工部议定，各地匠户）验其丁力，定以三年为班，更番赴京输作三月”可得出，洪武十九年，实行工匠轮班制，各地匠户验其丁力，以三年为班，更番赴京输作三月，规范了工匠服役的时间和方式，使得工匠的服役安排更加合理，减轻了工匠长期服役的负担；由材料“洪武二十六年，由工部管辖。在京师固定做工的住坐匠户，由内府内官监管辖”及所学可得出，洪武二十六年，对住坐匠的服役时间规定为每月上工一十日，歇二十日，进一步明确和减少了住坐匠的服役时长，给予工匠更多的休息和自主支配时间；影响，由材料“命工部凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，休工者停给，听其营生勿拘”可得出，从人身控制角度，这些改革措施放松了政府对工匠的人身束缚，使工匠在一定程度上获得了生产和生活的自由，符合当时社会经济发展中对劳动力自由流动和积极性提高的趋势；由材料“订定每三年或二年轮班到京应役的工匠为二十三万二千八十九名，由工部管辖。在京师固定做工的住坐匠户”及所学可得出，从经济发展角度，放宽对工匠的限制，提高了工匠的生产积极性，他们可以将更多的时间和精力投入到生产中，同时也有利于手工业技术的传承和创新，进而推动了社会经济的发展，促进了商品经济的繁荣。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中历史单元测试 —— 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）明朝藩王，是明太祖朱元璋于洪武三年（1370）正式确立。洪武一朝，朱元璋共有二十四个儿子被封为亲王，一个从孙被封为郡王。各藩王封地分布所在主要分布在北方边镇及内地重要州府。据此分析，朱元璋分封藩王的根本目的是（   ） A．杜绝边疆割据 B．维护统治秩序 C．安抚人民生活 D．借鉴分封经验 2．（本题3分）1621年，大学士刘一燝、韩爌在所上题本中说：“连日发下各本……俱未奉传谕。臣止参酌事情，拟票进呈，以凭皇上裁度，非敢辄自主持也。”据此可知，内阁（   ） A．隶属中央行政机构 B．拥有独立决策权 C．仅为皇帝秘书机构 D．凌驾于六部之上 3．（本题3分）据《瀛涯胜览》等史料记载，郑和船队航行至南亚的尼科巴群岛时，见当地居民“以树叶遮蔽身体”，便赠予丝绸、布帛及成衣；当地居民则回馈以香料、珍珠等物。此后，当地衣着选择日益丰富，船队也带回了异域的器物与技艺。这表明郑和下西洋（   ） A．以构建朝贡体系为核心目的 B．促进了跨区域文明的交流互鉴 C．主要动机在于宣扬明朝国威 D．改变了当地社会文明发展路径 4．（本题3分）明初，政府对沿海地区厉行海禁，规定“禁濒海民私通海外诸国”“禁通外番”“片板不许入海”等。采取这一举措，是因为当时（   ） A．东部沿海深受倭寇骚扰 B．郑和下西洋加重财政负担 C．欧洲殖民者对沿海掠夺 D．民间海上走私活动很猖獗 5．（本题3分）清初顺治元年至顺治七年间，清廷先后三次颁布圈地令，强占北京周边汉族民众土地以安置八旗将士，圈地过程中有少部分汉族地主和农民主动“带地投充”。多尔衮死后，圈地行为才逐步被限制并最终取消。由此可知，清初圈地（   ） A．是服从于军事需要的政府行为 B．促进了清前期商品经济的发展 C．是满洲贵族对农民土地的兼并 D．推动了京畿地区满汉民族融合 6．（本题3分）有学者评价：“世宗（雍正）的集中权力是很巧妙的，并不是像以前的枝枝节节，他只设了一个军机处，于是就把以前内阁及八旗的权力，整个拿来。”该学者认为军机处（   ） A．实现了中央集权 B．掌握最高决策权 C．协调了满汉矛盾 D．加强了君主专制 7．（本题3分）乾隆四十五年初（1780年），云南按察使海宁在奏折中详细揭发云贵总督李侍尧的贪腐行为，乾隆帝当即派遣大臣秘密调查。经查证，李侍尧的贪腐行径彻底败露，被判处斩监候。由此可见，奏折制度（   ） A．强化了皇帝对官僚机构的控制 B．增强了中央诏令的权威性 C．有利于提高中枢机构行政效率 D．提升了政务处理的公正性 8．（本题3分）下表所示为清朝的边疆治理制度或政策。由此可见，清朝边疆治理的特点是（   ） A．恩威并施 B．蕃汉分治 C．民族自治 D．因俗而治 9．（本题3分）清中期大规模推行改土归流后，中央王朝在西南部分边疆地区创新性实施“土流并治”治理模式。中央设流官掌盐茶专卖，留中小土司“分管地方”，沿边土司更因“从征逆夷有功”得世袭新职，形成“流官管土目，土目管土民”的共生结构。这最能说明清代“土流并治”（   ） A．加强军事手段管理地方 B．因地制宜加强边疆治理 C．借助盐茶专卖笼络地方 D．因俗而治强化中央权力 10．（本题3分）从17世纪至19世纪，边疆地区的蒙古人对于清朝的记述呈现出明显的变化：文字内容的体量逐渐增加，细节方面更加详细和严谨，日益受到清朝官方史书典籍的内容、体例乃至意识形态的影响，这反映出（   ） A．蒙古人对清朝认同感的增强 B．清朝北部边疆存在不稳定因素 C．清朝君主专制制度空前强化 D．蒙古人史学立场缺乏自我定位 11．（本题3分）图1、图2分别是宋元、明清时期泉州城市布局图。从图1 到图2的变化缘于（   ） A．海外贸易的需要 B．国家政策的调整 C．城市功能的演变 D．经济结构的变动 12．（本题3分）嘉庆年间，湖北《建始县志》中记载：“深林剪伐殆尽……一望皆包谷也”；道光以后，番薯种植在山东从山区、丘陵扩展到平原。这些现象出现的主要原因是（    ） A．经济作物收益日益下降 B．土地资源利用效率提升 C．人口增长扩大粮食需求 D．番薯种植技术日趋成熟 13．（本题3分）史书记载，明代地区性产业兴旺，但原料未必都在当地出产。正如江南棉布的棉花产于北方；山西潞州的丝织品，蚕茧出自四川；佛山的冶铸，生铁来自湖北大冶……由此可知，此时（   ） A．生产方式的区域特色明显 B．南北方经济格局发生变化 C．长途贩运的商贸活动兴盛 D．农产品的商品化程度提高 14．（本题3分）王夫之提出“理势相成”的历史观，强调“势因乎时，理因乎势”；戴震主张“理存于欲”，认为“欲遂其生，亦遂人之生”乃“仁”的核心。据此可知，二人的思想共同体现了（   ） A．重构儒学伦理体系的核心追求 B．批判宋明理学空谈义理之风 C．固守传统儒学范式的保守尝试 D．强调历史发展的客观必然性 15．（本题3分）明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（   ） A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射 C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现 16．（本题3分）明末，利玛窦在绘制《坤舆万国全图》时，并未直接挑战中国传统的“天圆地方”观念，而是有意将中国绘制在地图的中央，并引用了《尚书》《禹贡》等儒家经典中的地理概念。利玛窦的这一做法意在（   ） A．减少西学在中国传播的阻力 B．学习儒家的经世致用思想 C．推动中西地理学的概念融合 D．完善西方的自然科学体系 二、材料题 17．（本题18分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐初，中书省主出命，门下省主封驳，尚书省主奉行。其后又置政事堂，盖以中书出诏令，门下封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。唐末，诸司使皆内臣（宦官）领之，枢密（枢密使，宦官担任）参预朝政，始与宰相分权矣。 ——摘编自（明）王鏊《震泽集》 材料二  宋朝，中央设中书门下、枢密院、三司分掌行政、军事、财政，三者互不统属、直接对皇帝负责。台谏系统独立，可弹劾宰相乃至皇帝私旨，形成“权归人主，政出中书”的制衡格局。地方设路、州、县三级，路级设转运使、提刑使等分权监督，州府通判与知州互相牵制，形成“强干弱枝”之势。 ——摘编自李光霁《宋朝职官制度的特点》 材料三  明太祖朱元璋以“胡惟庸案”为契机，废除存在千年的丞相制度，六部直接隶属于皇帝，政务均由皇帝亲裁。为监察臣民，设锦衣卫等特务机构，绕过司法系统直接缉捕审讯。明成祖时设立内阁，内阁大学士起初仅为皇帝“顾问”，后逐渐参与机务，但其权力完全依赖皇帝个人信任。明代中后期，内阁与司礼监形成双轨辅政体系，虽维持国家机器运转，但宦官擅权与党争加剧，皇权控制力进一步强化。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一，概括唐朝中枢权力运转机制的主要变化。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出宋明两朝君主专制强化的不同之处，并分析明朝君主专制强化的影响。 18．（本题18分）阅读材料，完成下列要求。 材料  唐宋以前，以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域，特别是洛阳被视为“天下之中”，而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地，在唐宋时期被视为“夷狄之域”。自金元建都幽燕以来，历经明清五百余年的历史演变与思想积淀，以北京为“天下之中”的观念逐渐成型。明人强调北方为天下终始之位，而北京正在《禹贡》九州最北方。这与明中后期的军事和政治形势以及“夷夏观念”有关。清朝的北方疆域远超《禹贡》九州，其宣扬超越“夷夏之别”的大一统观念，促成了北京为“天下之中”观念的定型。元明清时期北京为“天下之中”观念的确立，是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力，其根源在于元明清时期大一统自“中国一统”演进为“华夷一统”。 ——摘编自高波《“天下之中”转移与元明清大一统演进》 (1)根据材料，概括“天下之中”观念的主要变化及其原因。 (2)根据材料并结合所学知识，说明这种观念转变对中国历史发展的影响。 19．（本题16分）明初沿袭元代匠籍制度，但也进行了一些改革，下表所述为其改革举措。阅读材料，回答问题。 材料 时间 举措 出处 洪武十一年（1378） 命工部凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，休工者停给，听其营生勿拘。时在京工匠凡五千余人，皆便之 《明太祖实录》 洪武十九年（1386） （定工匠轮班制，工部议定，各地匠户）验其丁力，定以三年为班，更番赴京输作三月，如期交代，名曰轮班匠，议而未行……工部侍郎秦逵复议举行 《明太祖实录》《明会典》 洪武二十六年（1393） 订定每三年或二年轮班到京应役的工匠为二十三万二千八十九名，由工部管辖。在京师固定做工的住坐匠户，由内府内官监管辖，“一月上工一十日，歇二十日，若工少人多，量加歇役”，月粮由政府支给 南炳文、汤纲《明史》 根据材料并结合所学知识，评述明政府改革匠籍制度的举措。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $