四川成都市石室中学2025-2026学年高三上学期语文专项练习试题(五)

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2026-08-17
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-周测
学年 2026-2027
地区(省份) 四川省
地区(市) 成都市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 56 KB
发布时间 2026-08-17
更新时间 2026-08-17
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-17
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 成都石室中学高2026届语文周测试卷,以“AI幻觉”科技热点、《跑马赛》文化叙事、《南史》人物传记及灯谜民俗为素材,融合信息筛选、逻辑分析、审美鉴赏与语言运用,凸显文化自信与思维能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读I|5题19分|信息理解、逻辑补写、问题解决|以AI幻觉为情境,考查批判性思维与多文本整合能力| |现代文阅读II|4题18分|情节分析、艺术手法、情感解读|通过草原跑马赛叙事,渗透文化传承与审美创造| |文言文阅读|5题22分|断句、实词、翻译、观点评价|对比刘凝之与沈麟士处世方式,强化文化思辨| |诗歌阅读|2题9分|意象分析、情感概括|结合黄庭坚太和经历,考查古典诗词鉴赏能力| |语言文字运用|5题18分|病句修改、关联词语、灯谜创作|以灯谜艺术为载体,提升语言运用与审美能力|

内容正文:

成都石室中学2025-2026学年度上期高2026届专项练习 语文试卷 本试卷满分86分 考试用时100分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、阅读(68分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 近年来,生成式人工智能爆发式发展,用户规模已达2.49亿人。然而,当AI照进现实,除AI谣言等直接威胁外,“AI幻觉”正逐渐混淆公众视听,隐藏潜在风险。 “AI幻觉”一般分为事实性幻觉与忠实性幻觉两大类。前者指的是生成内容与可验证的现实世界事实不符。比如说,谷歌AI工具Bard曾错误宣称世界上首张来自太阳系外星球的照片是由詹姆斯·韦布空间望远镜拍摄下来的,但实际上这里的“首张”并非人类历史上的首张。     ①      。比如说,当你要求AI帮助查询今天的天气时,结果得到的却是去年今日的天气信息;当你提问“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”时,AI回答“蜂蜜富含维生素和矿物质,可提高免疫力”。看似“有板有眼”,实际答非所问。 被幻觉笼罩的AI大模型,面对知识边界外的提问时,可能把《三国演义》当作史实,也可能把网民杜撰当作权威信源,甚至可能无中生有引用虚假案例,用看似完美的逻辑链条编织答案。AI幻觉告诉我们,AI有可能“欺骗”用户。在与AI“合作”时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维,多渠道核查验证信息的准确性。同时,不能以AI创造替代人类创造,让“人工智能”替代“人类智能”。 (摘编自“浙江宣传”《谨防AI幻觉制造认知陷阱》) 材料二: “AI幻觉”指人工智能系统生成看似合理、逻辑自洽,实则与客观事实不符或完全虚构内容的现象。这一概念起源于1995年,计算机科学家斯蒂芬·塞勒用其指代神经网络自发产生的新想法,当时带有褒义,象征AI的创造力。2017年左右,随着能稳定生成图像或文字的AI出现,“幻觉”开始用于描述神经机器翻译模型生成与原文不符译文的情况;到2022年8月,Meta在论文中将其定义为“自信地说假话”,这个定义成为当前主流认知,同时也概括了其核心特征。测试显示,DeepSeek R1幻觉率达14.3%, OpenAI03最低,也有0.8%。 “AI幻觉”的生成源于三方面:其一,原始数据集存在缺陷,大规模预训练数据常混杂事实谬误与系统性偏差,而AI缺乏自主甄别能力,如训练数据中未标注虚构的科幻小说,可能让AI 对其中设定“信以为真”;其二,生产逻辑有局限,以ChatGPT为代表的大语言模型,基于Transformer网络,通过计算词汇关联、预测文本序列模拟人类语言能力,但本质是“概率优等生”,仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力,无法确保事实准确;其三,训练过程存在问题,预训练阶段模型架构缺陷、训练目标不当,对齐阶段能力或信念错位,都会导致幻觉产生。因此,我们要交叉比对各不同模型的输出,规避因模型单一而产生AI幻觉。 “AI幻觉”的影响深远。一方面,它在重塑品牌传播符号逻辑,以概率生成的非常规关联打破传统营销叙事,释放创造力。另一方面,它在行业应用层面已造成实质性风险:在金融领域,国信证券用DeepSeek模型生成投资建议时,模型虚构金融产品致客户损失;法律场景中,数据显示AI生成虚假判例比例达17%,损害司法公信力。而更深层的影响在于数据库被污染,数字生态恶化;中文互联网38%科普文章含AI虚构信息,这些内容反哺模型训练形成“幻觉强化循环”;北京大学研究发现,经3轮迭代训练,模型事实错误率从12%升至47%。这些影响正在动摇社会信任基础,消费者开始普遍质疑信息来源的本质:是人类专业承诺,还是机器的概率游戏?这将可能引发更深层次的社会认知危机。 (摘编自《AI幻觉的生成机制及影响》) 材料三: 柏拉图洞穴与AI幻觉存在显著认知同构性。从投影机制看,洞穴中囚徒所见是真实世界的影子,AI生成内容是训练数据的投影,二者都不是直接接触本体,   ②   。大语言模型如同洞穴中的观察者,仅能接触文本数据这一“影子”,无法触及真实世界。从认知困境看,洞穴囚徒被锁链束缚,误将影子当真实;AI时代用户易被算法“自信”输出迷惑,忽视幻觉风险。更值得警惕的是,人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性,陷入认知漩涡。 不过,MIT团队2024年提出的“柏拉图表征假说”,为突破困境提供方向。该假说认为,随模型参数规模扩大与训练数据增多,不同AI模型会收敛到对现实的统一表征。若将现实Z比作圆锥加圆球,图片模态投影为X,文本模态投影为Y,分别训练的视觉模型与文本模型,最终能透过X、Y理解Z的本质,这意味着当AI模型足够先进时,可如走出洞穴的“哲学王”,摆脱“影子”束缚,感知真实。 在数字时代,真实的定义需重新构建。它不再是单一客观存在,而是人机协同构建的多元共识。柏拉图寓言中“影子”代表各类感知到的现实片段,而AI模型的表征收敛,让人类有机会借技术超越认知局限。但技术并非万能,真正的认知自由仍需人类保持对认知光源的质疑,“哲学王”应是拆解技术逻辑的“认知工程师”,而非依赖技术的“数字囚徒”。 未来AI发展,不应只追求模型规模与数据量,而要构建人机协同认知系统,以人类的批判性思维、创造力与价值判断,引导技术服务人类,共同探索更广阔的真实世界。 (摘编自《从柏拉图的洞穴到AI 幻觉:我们如何定义真实?》) 1.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.谷歌AI工具 Bard曾误称韦布望远镜拍摄了首张系外星球照片,混淆了“首张”的具体时空,属于事实性幻觉。 B. AI幻觉的概念内涵随着技术发展而变化,“自信地说假话”是其核心特征,这个内涵定义成为当前的主流认知。 C. AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个“概率优等生”,无语义理解力,无法确保事实准确,导致幻觉产生。 D. AI虚构信息会反哺模型训练形成“幻觉强化循环”,数字时代的真实定义重构需基于人机协同构建的多元共识。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A. AI大模型面对知识边界外的提问时,可能会将文学作品当史实、把网民杜撰作权威信源,因此多渠道核查信息最为重要。 B. AI幻觉在金融、法律领域都曾造成损失,但在品牌传播中能借助非常规关联打破传统叙事,这说明其影响存在多元性特征。 C. 以ChatGPT为代表的大语言模型通过计算词汇关联生成内容,其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合。 D. 模型参数规模扩大与训练数据增多会推动AI模型向现实统一表征收敛,由此可见,当前先进AI已能摆脱“影子”束缚。 3.某高三学生在使用AI辅助写作“创新”话题作文时,遇到以下情况,其中最能体现“AI幻觉”特征的是(3分) A.AI建议引用“爱迪生说‘天才就是1%的灵感加 99%的汗水’”来论证“创新”的作用。 B.AI生成素材“李白‘梦笔生花’典故,论证‘创新’本质即‘以想象力开辟新境界’”。 C.AI推荐使用事例模板“正如(经典案例)所示,而今(现代案例)更印证(观点)”。 D.AI示例语段对“批判性思维是创新的核心”的阐释分析比较粗浅单薄,论证逻辑较模糊。 4.在文中横线处补写恰当的语句,使文段语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20字。(4分) 答: ▲ 5.命题人委托AI生成一个可作本卷第3题命题用的素材,AI给出以下内容:“卡夫卡在《变形记》手稿中,最初将格里高尔变成了一只蝴蝶,后经12次修改才确定其为甲虫”,命题人在使用素材时该如何规避“AI幻觉”问题呢?结合三则材料,给命题人提几点建议,帮助他科学合理地使用AI生成的素材。(6分) 答: ▲ (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 跑马赛[注] 杨志军 ①牛角号的声音有些沉闷有些凄厉,就像消失在天边的雷鸣,就像鹰鸟晚归的叫声。而 骑手和马却充满了热阳之下正欲奋发的亢进,抓阄之后,竟然有马抢先跑起来,骑手勒都勒 不住。父亲瞧着,竟是豹子花。人的心就是马的心,有心急意切的人就有心急意切的马。但 不能在这个时候责怪任何人任何马,又有谁能稳得住呢?父亲和日尕也不过如此,都是假装 的镇静、表面的淡定,插进马鬃的手滑来滑去,就像挠着痒痒,可日尕并没有痒痒。日尕用 蹄子刨着地面,三下又四下,似乎它知道抓到的是第七组。第七组怎么还不到呢?比赛激烈地进行着,豹子花胜出了,青花马胜出了,黑骊马胜出了,第五组胜出的是枣骝马,第七组 到啦。 ②父亲和日尕站到了起跑线上。观众的唿哨响起来,裁判的吆喝响起来,一千米的赛程, 眨眼就过去了三分之一。日尕是落后的,起步时就慢了半秒,现在落下了一大截。疾风的蹄 子、闪电的身影、飞鸣的跑动,能参加跑马赛的马都是匪夷所思的快马,包括日尕,它先是 太慢了,之后又太快了,超越,超越,不是所有的骏马能在只剩下最后一百米时超越疾风、 闪电和飞翔的鸣叫。第一啦,小组赛还没结束,父亲就回头喊了一声:“再见啦,你们。”日 尕跑过终点线,又跑了几十米才停下。它瞪着父亲说:你怎么不指挥我?奔驰的整个过程里, 你都没有驱策过我,难道你不会使用鞭子吗? ③参加跑马赛的马最多,一共二十七组,半天才赛完,已经是下午了。阳光灿烂得有些 夸张,镀金了所有的马所有的人,草原在热腾腾的气氛里温暖着人心,这是一年里最后的温 暖,在盛开着帐房之花的姜瓦草原上,衬托起芬芳的蔚蓝,秋意是那么地通透辽阔,风在提 醒:凉啦,凉啦,虽然天和地还是热的,但就要凉啦。 ④进入决赛的有豹子花、青花马、黑骊马、枣骝马、雪骦马、小黄马。日尕望着它们, 挺起的腰突然塌了一下,像是有点疲倦,它一直都在比赛,晚上又被父亲驱使着忙这忙那, 没有足够的休息时间,疲倦是正常的,但最后一跑就要开始,就算正常也不能在这个时候塌 腰。父亲从口袋摸出一块酥油,递到日尕嘴边。日尕拒绝了,忽的一下又把腰挺起来:放心 吧,我没问题。 ⑤起跑线上,所有的马都很激动,奋挺着脖子的,摇晃着头颅的,捌动着蹄子的,前腿 一次次扬起的,嘶鸣喊叫的。喜饶知道让它们毫厘不差地停在起跑线后面是不可能的,便发 出了最后的命令:“开始啦。” ⑥裁判的吆喝顿然响起,刹那间,箭镞齐发,蹄音雷动。这一次日尕的起跑几乎跟吆喝 同时发生,一开始就领先,尽管只有半个头,紧挨着它的先是青花马,五十米之后变成了枣骝马,接着又变成了豹子花,豹子花四蹄如风,差不多已经飞起来,却还是飞不到最前头,日尕一路领先。雪骦马追上来了,似乎比豹子花还要快,半个头的距离眼看就要消失,却又不容置疑地存在着。超越,超越,所有的马都想超越,却一直没有超越,日尕始终跑在最前面,半个头的距离就像天和地的距离一样难以消除。跑出去五百米之后,豹子花再次超越其他快马,紧紧跟在了日尕身边,然后是小黄马,又上来了黑骊马,三马并齐,奋猛追撵,却依然有半个头的距离。很快,半个头.变成了一个头,日尕的奔跑就像一脉光的传递,无声地朝前射去,耐力的作用出现了,它是速度的保证,更是自信心的源泉,日尕有惊天的爆发力,更有惊天的耐力。它张大鼻孔嗤了一声:下去吧。黑骊马、小黄马和豹子花便纷纷落在了后面,一头之遥渐渐成了一马之遥。 ⑦而日尕却还想加速,它比父亲更了解身后的赛马,对它威胁最大的直到这个时候才开 始发力,那是一匹骅骝马,等它超过所有的马,来到日尕身边时,父亲惊叫一声,看到那个 拼命挥动鞭子的人,居然是萨木丹。骅骝马疯狂地摆动着蹄子,步幅大得可怕,眼看就要超 过去了。父亲没想到老才让还雪藏了这样一匹绝无仅有的好马,就像是他的杀手锏,想以最 后的残酷无情,逼退父亲和日尕。父亲从腰带上取下了鞭子,在整个比赛中,他第一次使用 鞭子。当鞭子打在日尕身上时,日尕本能地晃了一下,似乎晃出了一股崭新的力量,唰的一声飞向前去。现在,日尕和骅骝马开始齐头并进,就像两匹马牢牢绑在了一起,而赛程只剩 下不到一百米。 ⑧观众一个个瞪起眼睛,安静得就像死了,他们想看清楚,到底谁会抢先越过终点线。 终点线风扫而来,一眨眼就要结束,就会响起爆炸般的欢呼,就将登上草原荣誉的顶峰,迎 接王者的盛典。鹰来了,高高地盘旋,瞧着地面:到底谁的脖子佩戴第一名的哈达? ⑨就在这个流星划过天空的瞬间,父亲再一次挥鞭打马,日尕和空气的摩擦发出一声嗡 鸣,两匹绑在一起的马突然松绑了,又是半个头的领先,又是一个头的领先,接着又成了整个身子的领先,日尕,日尕。终点线上吉祥的藏文字符飞升而起,破碎成祝福和狂喜,洒在了父亲和日尕身上。父亲趴在马身上,哗哗地流着泪:日尕啦,你赢了,你依然是草原之王,我的马神。 ⑩父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨,据说响了很久很久。 (有删改) [注]节选自长篇小说《雪山大地》,标题为命题人所拟。 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.“但不能在这个时候责怪任何人任何马,又有谁能稳得住呢”既写出人们对赛事的期盼,也传递出对骑手焦急情绪的理解。 B.从最开始不鞭打日尕,到决赛最后关头两次挥鞭打马,体现出父亲对胜利的渴望越来越强,而对日尕的信任则不断降低。 C.无论是“牛角号”“酥油”“哈达”等独特物象,还是“跑马赛”这一盛大的活动本身,都展现了小说浓郁的地域文化特色。 D.日尕瞪着父亲表达质疑,拒绝酥油并立刻挺直腰身,比父亲更早洞察骅骝马的威胁,都充分展现了它作为良驹的非凡灵性。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.开篇以“天边的雷鸣”和“鹰鸟晚归的叫声”来形容牛角号声,写出其独特质感,以“沉闷凄厉”的听觉感受铺垫赛前紧张压抑的氛围,为全文奠定了悲壮的基调。 B.第③段“阳光灿烂”“镀金了所有的马所有的人”渲染了热烈的氛围;“风在提醒:凉啦,凉啦”则舒缓了紧张的叙事节奏,为下文决赛做了情绪上的缓冲与蓄势。 C.结尾写“父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨”,表现出人与马完全沉醉于胜利的喜悦,又以“据说响了很久很久”收束全篇,营造出余韵悠长的艺术效果。 D.小说综合运用了拟人化的心理描写、精准的动作与神态刻画、侧面烘托等多种手法,将日尕塑造为一匹不仅骁勇善战,更富人性光辉与独立精神的“马神”形象。 8.小说多次出现 “半个头”“一个头”“一马之遥”等表示距离的词,这样写有怎样的艺术效果?(6分) 答: ▲ 9.从父亲的视角看,他与日尕的关系超越了人对马的“驾驭”关系,请结合文本谈谈你对此的理解。(6分) 答: ▲ (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 刘凝之字隐安,小名长生,南郡枝江人也。父期公,衡阳太守。兄盛公,高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人,推家财与弟及兄子,立屋于野外,非其力不食。州里重其行,辟召一无所就。妻梁州刺史郭铨女也,遣送丰丽,凝之悉散之属亲。妻亦能不慕荣华,与凝之共居俭苦。夫妻共乘蒲笨车,出市买易,周用之外,辄以施人。为村里所诬,一年三输公调①,求辄与之。又尝有人认其所著屐,笑曰:“仆著已败,令家中觅新者备君。”此人后田中得所失屐,送还,不肯复取。 (节选自《南史·刘凝之传》) 材料二: 沈麟士字云祯,吴兴武康人也。祖膺期,晋太中大夫。父虔之,宋乐安令。麟士幼而俊敏,年七岁,听叔父岳言玄。宾散,言无所遗失,岳抚其肩曰:“若斯文不绝,其在尔乎。”及长,博通经史,有高尚之心。亲亡,居丧尽礼。服阙,忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书,口手不息,乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手,便流泪而还。同作者谓曰:“此不足损,何至涕零。”答曰:“此本不痛,但遗体毁伤,感而悲耳。”尝行路,邻人认其所著屐,麟士曰:“是卿屐邪?”即跣而反。邻人得屐,送前者还之,麟士曰:“非卿屐邪?”笑而受之。 (节选自《南史·沈麟士传》) 材料三: 刘凝之尝有人认其所著屐,予之;此人后得所失屐,送还,不肯复取。又沈麟士亦为邻人认其所著屐,亦予之;邻人得屐送还,笑而受之。东坡曰:“此虽小事,然处世当如麟士,不当如凝之。”予谓沈亦未足为法也。君子之道,贵乎别嫌疑,明是非。其实吾物,何为受诬而与人?使因而不还则成彼奸计而自贻不韪之名果何图哉?且所认有大于是者,皆可与之而不辨乎?然则麟士所处,虽差胜凝之,要亦不近于人情,而君子不贵也。 (节选自王若虚《滹南遗老集》) 材料四: 大抵人若为名而为善,则其善必不诚;为名而为学,则其学必不固。始虽饰聘巧而希约誉奖,若犹不已,则情显迹著,未免为达者所嗤。然则是是非非,其可矫揉而为之乎?东坡云:“此虽小事,然处世当如麟士,不当如凝之。”真确言也。 (节选自成侃《虚白堂文集》) [注]①公调:官家赋税。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 使因[A]而不还[B]则成[C]彼奸[D]计[E]而自贻[F]不韪之名[G]果[H]何图哉? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.就,赴任,接受任职,与《报任安书》“草创未就”的“就”意义不相同。 B.弥,满,与苏洵《六国论》“奉之弥繁,侵之愈急”中的“弥”意义相同。 C.其实,它实际上,与《种树郭橐驼传》“其实害之”的“其实”意义相同。 D.“则其学必不固”与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.刘凝之仰慕古代先贤,主动推让财产,甚至将妻子丰厚的嫁妆都分送给亲戚,妻子也不追求富贵,和他过着简朴、清贫的生活。 B.沈麟士幼年时聪明机敏,成年后博览群书,品德高尚,安于清贫,一边编织竹帘,一边诵读诗书,乡人称呼他为“织帘先生”。 C.沈麟士重视孝道,曾经在替人做竹器时不小心伤了手,想到身体发肤受之于父母,不应毁伤,心中伤感,便流着眼泪回家了。 D.面对他人误认鞋子,刘凝之与沈麟士都选择当即解鞋相予,待对方察觉错误、持鞋归还,刘凝之拒而不受,沈麟士欣然收回。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)为村里所诬,一年三输公调,求辄与之。 (2)宾散,言无所遗失,岳抚其肩曰:“若斯文不绝,其在尔乎。” 14.苏轼认为“处世当如麟士,不当如凝之”,王若虚与成侃对此表达了怎样的看法?他们的理由各是什么?(5分) 答: ▲ (四)阅读IV (本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗歌,完成15~16题。 送吕知常赴太和[注]丞 黄庭坚 我去太和欲期矣,吕君初得太和官。 邑中亦有文字乐,惜不同君涧谷盘。 观山千尺夜泉落,快阁六月江风寒。 往寻佳境不知处,扫壁觅我题诗看。 [注]黄庭坚曾任太和县令,《登快阁》作于此时。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.根据内容分析,这首诗的写作时间应该是在诗人的《登快阁》之后。 B.诗人认为太和人文与自然俱佳,文风昌盛,还有深涧山谷幽深盘旋。 C.五六句描绘了太和山水景色,山势高峻,山泉飞泻,快阁江风清凉。 D.本诗通过回忆过去、叙述现在、展望未来,形成时空交错的艺术境界。 16.本诗展现了诗人真挚而丰富的情感,请结合诗歌内容简要分析。(6分) 答: ▲ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成17~21题。 灯谜是我国独创的民间艺术,它起源于春秋时代,当时被称为“隐语”“廋辞”,到汉魏时被称为“谜”。南宋时期,文人常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上, ① 有了“灯谜”一称,《武林旧事·灯品》中记载:“以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。” 灯谜一般由三部分组成,即谜面、谜目、谜底。谜面,也叫谜题,顾名思意就是灯谜题目的内容;谜目用来提示、介定猜谜的范围;谜底是灯谜的答案。 猜制灯谜手法很多,大致分为增损离合、别解会意、状物象形三大类。增损离合法一般使用增加或减少笔画和字素的手法来使谜底与谜面相扣。如“一口吃掉牛尾巴(猜一字)”,把“牛”字下面代表牛尾巴的一竖去掉,然后加上“口”字,组成了“告”字。别解会意法,是要从谜面上的文字(包括字、词或句)可能具有的含义去领会、联想、推敲、探索谜底,使谜面、谜底按某种特定的含义相吻合。民国谜圣张起南有一佳作:“凭君传语报平安(猜外国作家)”。谜底:托尔斯泰。原谜底本是音译文字,无具体实际意义,经过别解文字的意思后,解读为“托”付“尔(你)”告诉我的家人,“斯(我)”是“(平安)泰”的。状物象形是建立在形象思维基础上,以字形或字的某个部件与实物形状相似的描述使面底扣合。如“一勾新月伴三星”谜底为“心”,是将斜钩象形为新月,三个点,象形为三颗星星。这些技法构建了灯谜独特的文化表达范示。 ( )。灯谜具有独特的语言艺术美,它将汉字的形、音、义的特性发挥到极致。灯谜具有包罗万象的文化厚度,它是一本微形的百科全书,谜底深植于诗词典故、民俗风情之中。元宵节猜谜的习俗使雅趣与烟火气交融, ② 承载着千年文脉, ③ 传递着生活的温度。灯谜是古老智慧的活化石,这份独特的民间艺术值得我们继续守护与传承。 17.下列语句中,最适合作为总起句填入文中括号内的一项是(3分) A.灯谜是汉字之美的集中体现 B.灯谜有深刻多元的美学内涵 C.灯谜蕴含着丰富的民俗文化 D.灯谜的魅力源于其艺术手法 18.下列灯谜中,不属于增损离合法的一项是(3分) A.卷尾猴(打一字)——电 B.半部春秋(猜一字)——秦 C.研犹有石,岘更无山。姜女既去,孟子不还。(猜一物)——砚盖 D.昨日之日不可留(猜一字)——乍 19.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 答: ▲ 20.文中有四处错别字,请找出这些含错别字的词语并改正。(4分) 答: ▲ 21.请根据文中对猜制灯谜手法的介绍,从下面两个灯谜中任选一个,猜出谜底,说明其猜制手法并作出解释。(5分) (1)一枝红杏出墙来。(猜《红楼梦》中金陵十二钗之一) (2)阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。(猜一玩具) 答: ▲ 成都石室中学2025-2026学年度上期高2026届专项练习 语文参考答案 1.C(“缺乏自主甄别能力”与“其本质只是一个‘概率优等生’”不构成因果关系,原因是“仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力”。) 2.B(A项中的“多渠道核查信息最为重要”错误,没有文本依据;C项中的“模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合”错误,材料二提到这类模型本质是“概率优等生”,不具备真正语义理解能力,语言模拟能力与事实契合度无必然正相关;D项中“当前先进AI已能摆脱‘影子’束缚”错误,原文“意味着AI模型足够先进时,可如走出洞穴的哲学家,摆脱‘影子’束缚”是一个未然假设。) 3.A(A项属于忠实性幻觉。爱迪生这句话是用来论证努力的重要性,用来论证“创新意义”属于不当引用论证,答非所问;符合材料一“忠实性幻觉”定义。B项李白“梦笔生花”的典故出自《开元天宝遗事》(史实正确);不符合“事实错误”这一核心标准。C项属于语言表达的模板推荐,既无事实性错误,也不存在忠实性错误。D项属于分析浅显,是思考深度问题;内容本身无事实错误;反映的是论述能力局限。) 4.①后者指的是生成内容与输入指令(或上下文)缺乏逻辑关联(2分)②而是都通过投影构建认知对象(2分) 评分标准:共4分。①“生成内容”(答案、回答、结果)与“输入指令”/上下文(提问、查询、疑难困惑)(1分)缺乏逻辑/关联(1分)②“而是都通过投影”(1分)“构建认知对象”/建构认知/获得对对象的认知/认识真实世界(1分) 5.①核查原始信源,验证事实准确性。如“蝴蝶变甲虫”的细节若无权威文献佐证,则需通过卡夫卡手稿、传记或学术研究核实真伪。②交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率。可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自洽,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。③保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。命题人应结合文学领域专业知识判断,如“12次修改”是否符合卡夫卡创作习惯,或咨询文学专家意见,避免因AI“自信输出”而轻信错误信息。 解析:三条建议分别对应材料的核心观点———事实核查(材料一)、技术手段优化(材料二)、人机协同(材料三),逻辑清晰且覆盖全面。 评分标准:共6分。每点2分,第一条答“核查事实”(1分),说明要核查“蝴蝶变甲虫”的事实(1分);第二条答出多模型输出比对或“优化技术手段”等意思(1分),说明要把这个信息喂给不同的几个模型来比对它们生成的内容再作判断(1分);第三条答出“人机协同”/“批判思维”/“善于质疑”(1分),说明要让AI 和专家合作(1分)。其他合理答案如“标注AI生成内容风险提示”可酌情给1分。 6.B(B项“体现出父亲对胜利的渴望越来越强,而对日尕的信任则不断降低”错。“不鞭打”是出于对日尕能力的深刻了解、尊重与信任,两次“挥鞭”均发生在被紧逼、冲刺的关键时刻,是在极端极端竞争压力下彼此默契的另一种体现,是战斗信号,日尕也心领神会地将其“转化”为崭新力量。胜利后父亲充满敬意与情感的举动也是信任与崇拜的表达,与“信任不断降低”的结论完全相反。) 7.A(A项“为全文奠定了悲壮的基调”分析不当。全文的总体基调是热烈激昂、充满英雄主义赞颂色彩的,与“悲壮”的情感色彩相去甚远。) 8.①营造激烈紧张的比赛氛围:反复使用这些表距离的词语,描绘出日尕在比赛中与其他马之间极其微小又不断变化的差距,形成一种动态的悬念效果,扣人心弦;②突出日尕的卓越实力、坚韧品质和不凡智慧:这些距离词语逐渐由“半个头”扩展至“一马之遥”,既凸显日尕在激烈角逐中始终能够维持并扩大领先优势的实力,也侧面衬托出其坚韧品质以及非凡的竞技智慧。③增强叙事的节奏感,强化场景的画面感与代入感:连续递进的距离描写如同镜头特写般聚焦赛场细节,强化了画面的动态感和现场感,仿佛读者身临其境。(每点2分,共6分) 9.①决赛时父亲挥鞭激发日尕潜力,最终二者默契配合赢得胜利,可见父亲将日尕视作并肩作战的“战友”。②父亲察觉日尕疲倦递上酥油以示体谅,日尕挺腰消除父亲担忧,这些细节显示父亲将日尕视为情感相通的“伙伴”。③父亲因信任而极少鞭打日尕,胜利后父亲尊称日尕为“草原之王”“我的马神”,这体现出父亲将日尕视为值得尊重、平等独立的个体。(每点2分,共6分) 10.BEG(句意:假使对方拿了木屐之后不归还,就会让对方的奸计得逞,而自己落下不义的名声,这到底图什么呢?) 11.B(B项“奉之弥繁”的“弥”意思是“更加”。A项“草创未就”的“就”意思为“完成”,C项“其实害之”的“其实”意思为“它实际上”,D项“则其学必不固”的“固”为形容词,意思是牢固,而“必固其根本”的“固”是形容词作动词,意思是加固。) 12.D(“都选择当即解鞋相予”错误,由原文材料一“刘凝之……笑曰:‘令家中觅新者备君’”可知,刘凝之没有当即解鞋相予,而是从家里找了一双新鞋。) 13.(1)(刘凝之)被村里人诬告,一年之内要三次缴纳官府的赋税,(官府)索取(他)就上交给官府。 (“为......所”“输”“求”各1分,句子大意1分。“为......所”,被......;“输”,缴纳;“求”,要求、索取。) (2) 宾客散去后,(沈麟士)对叔父的谈论没有一点遗漏,叔父抚摸着他的肩膀说:“如果这种学问没有断绝,大概就在你身上了吧。” (“遗失”“其”“尔”各1分,句子大意1分。“遗失”,遗漏;“其”,大概;“尔”,你。) 14.①王若虚:不赞同苏轼观点,认为沈麟士也不值得效法。理由:君子应明辨是非,轻易将己物给予误认者,可能助长奸计、损害名誉,不合人情。②成侃:赞同苏轼观点。理由:如果为了博取名声做善事,那么善行不真诚;如果为了名声做学问,那么他的学问不牢固。沈麟士做法自然真诚,刘凝之还显刻意。(答出观点各给1分,第一点理由1分,第二点理由2分) 15.B(“还有深涧山谷幽深盘旋”错误。原句“惜不同君涧谷盘”中的“盘”为动词,意思是“游乐,逗留”,并非指太和的深涧山谷幽深盘旋。) 16.①对太和生活与自然山水的怀念与赞美:诗人回忆曾任太和县令的经历,观太和山水胜景、享六月快阁江风,既流露对太和美景的赞美,也暗含对那段时光的怀念;②未能与友人同游的遗憾:颔联的“惜”字直抒胸臆,表达自己无法与友人一同游赏太和涧谷佳境的惋惜之情;③对友人太和生活的关心和期许:诗人提醒友人可在太和以文会友,尾联更为友人指引太和的游览乐趣,暗含对友人未来任职生活能轻松愉悦,沉醉于当地美景的美好期许。(每点2分) 17.B(B项,“深刻”对应艺术美,“多元”涵盖文化厚度、雅俗交融等,能作为该段的总括。A项,“汉字之美”仅对应后文“语言艺术美”部分,不全面。C项,仅对应“民俗风情”部分,忽略艺术手法等其他内容。D项,侧重于“艺术手法”,而后文重点在阐述其内涵和价值的“多元性”,概括得不够准确。) 18.A(A项,在十二生肖中,与“猴”相配的是“申”,“申”中的“|”像猴子的尾巴,而猴子的尾巴是卷的,那么“|”就应改成“乚”,“申”就成了“电”,此灯谜用的是状物象形法。B项,“春秋”二字各取“半部”,“春”取上半部分“三、人”,“秋”取左半部分“禾”,组合为“秦”,符合增损离合法。C项,“研犹有石”指“研”字保留“石”;“岘更无山”指“岘”字去掉“山”,剩“见”,“石+见”为“砚”;“姜女既去”指“姜”字去掉“女”,剩“羊”;“孟子不还”指“孟”字去掉“子”,剩“皿”,“羊+皿”为“盖”,符合增损离合法。D项,“昨日”二字中,“日”字“不可留”(去掉),剩余“乍”,符合增损离合法。) 19.①才(或“就”“因此”“所以”) ②既 ③又(或“也”)(②③之间需呈现并列关系) 20. “顾名思意”改为“顾名思义”; “介定”改为“界定”; “范示”改为“范式”; “微形”改为“微型”。 21.(示例一)(1)谜底:探春(2分);用了别解会意法(1分),“一枝红杏出墙来”写春日的红杏探出墙外的景象,“出墙”,即“探”,是探出、探寻之意,“红杏”即“春”,“红杏”是园中“关不住”的“春色”。(2分) (示例二)(2)谜底:风筝(2分);用了别解会意法(1分);谜面描绘的内容都与谜底“风筝”相吻合:第一句描绘儿童仰头看风筝的情景,第二句点出清明时节适合放风筝的习俗,三、四句写风筝线断后飘落的状态。(2分) 参考译文: 材料一: 刘凝之字隐安,小名叫长生,是南郡枝江人。他的父亲刘期公,曾任衡阳太守。兄长刘盛公,志行高洁,不愿做官。刘凝之仰慕老莱子、严子陵的为人,把家产全部赠送给弟弟和侄子,在野外盖了房子居住,不靠自己的劳动就不吃饭。州里人敬重他的品行,征召他做官,他一概不赴任。他的妻子是梁州刺史郭铨的女儿,出嫁时嫁妆丰厚华美,刘凝之把这些嫁妆全都分给了亲戚。妻子也能不羡慕荣华富贵,和刘凝之一起过着清贫艰苦的生活。夫妻二人一起乘坐用蒲草编织的简陋车子,到集市上买卖货物,除了满足自家使用之外,剩余的就拿来施舍给别人。刘凝之被村里人诬告,一年之内要三次缴纳官府的赋税,官府索取他就上交给官府。又曾有人误认了他穿的木屐,刘凝之笑着说:“我穿的这双已经坏了,让我在家里找一双新的给你吧。”后来这个人在田里找到了自己丢失的木屐,就把刘凝之的木屐送还给他,刘凝之却不肯再要了。 材料二: 沈麟士字云祯,是吴兴武康人。他的祖父沈膺期,曾任晋朝太中大夫。父亲沈虔之,曾任南朝宋的乐安令。沈麟士幼年时就聪慧机敏,七岁的时候,听叔父沈岳讲解玄学。宾客散去后,(沈麟士)对叔父的谈论没有一点遗漏,叔父抚摸着他的肩膀说:“如果这种学问没有断绝,大概就在你身上了吧。”等到长大成人,沈麟士博览通晓儒家经典和历史典籍,怀有高尚的志向。父母去世后,他守丧期间完全遵守礼仪。服丧期满之后,每到忌日他总要流泪,一哭就是十来天。他家境贫寒,一边编织竹帘,一边诵读诗书,手口一刻不停,乡里人称他为“织帘先生”。他曾经替人做竹器,不小心伤了手,就流着眼泪回家了。和他一起做工的人对他说:“这点伤不足以造成损害,何至于流泪呢。”沈麟士回答说:“这伤口本来不痛,只是因为身体发肤受之于父母,不应该有所损伤,所以心里感触悲伤罢了。”他曾经在路上行走,邻居误认了他穿的木屐,沈麟士说:“这是你的木屐吗?”就赤着脚走回家。邻居找到了自己丢失的木屐后,把沈麟士的木屐送还给他,沈麟士说:“这不是你的木屐吗?”笑着收下了木屐。 材料三: 刘凝之曾经遇到有人误认了他穿的木屐,就把木屐送给了对方;后来这个人找到了自己丢失的木屐,把刘凝之的木屐送还,刘凝之却不肯再接受。另外沈麟士也遇到邻居误认了他的木屐,他也把木屐给了邻居;邻居找到自己的木屐后送还沈麟士的木屐,沈麟士笑着收下了。苏轼说:“这虽然是小事,但为人处世应当效仿沈麟士,不应当效仿刘凝之。”我认为沈麟士的做法也不值得效仿。君子处世的准则,贵在辨别嫌疑、分清是非。如果木屐它实际上就是自己的,为什么要蒙受被误认的委屈而送给别人呢?假使对方拿了木屐之后不归还,就会让对方的奸计得逞,而自己落下不义的名声,这到底图什么呢?况且如果遇到比木屐更贵重的东西被误认,难道都可以不加分辨地送给别人吗?这样看来,沈麟士的做法虽然比刘凝之稍好一些,但总的来说也不合乎人情事理,君子并不推崇这种做法。 材料四: 大概来说,一个人如果是为了博取名声才去做善事,那么他的善行一定不真诚;为了名声才去做学问,那么他的学问一定不牢固。起初虽然能用虚伪的手段来博取赞誉和奖赏,但如果一直这样下去,真实的情况就会显露,行迹就会败露,难免会被通达事理的人嘲笑。既然这样,那么分辨是非对错,难道是可以故意做作、勉强去做的吗?苏轼说:“这虽然是小事,但为人处世应当效仿沈麟士,不应当效仿刘凝之。”这真是确切中肯的言论啊。 学科网(北京)股份有限公司 $

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四川成都市石室中学2025-2026学年高三上学期语文专项练习试题(五)
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