四川省成都市石室中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试卷

成都石室中学2025-2026学年度上期高2026届定时训练 语文试卷 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 《论语·阳货》载孔子教导学生说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”孔子是一个对学生有很高期盼的教育家，他在说出“兴观群怨”与“事父事君”的大道理后，为何突然加上“多识于鸟兽草木之名”？ 历代学人对“多识于鸟兽草木之名”的释义不外乎如下几类：第一，以清代学者刘宝楠为代表，他们认为“多识于鸟兽草木之名”具有实用性：“鸟、兽、草、木，所以贵多识者，人饮食之宜，医药之备，必当识别，匪可妄施，故知其名，然后能知其形，知其性。”第二，以现代学者钱穆为代表，他们认为“多识于鸟兽草木之名”能涵养心性：“诗尚比兴，多就眼前事物，比类而相通，感发而兴起。故学于诗，对天地间鸟兽草木之名能多熟识，此小言之。若大言之，则俯仰之间，万物一体，鸢飞鱼跃，道无不在，可以渐跻于化境，岂止多识其名而已。孔子教人多识于鸟兽草木之名者，乃所以广大其心，导达其仁。”第三，以杨伯峻为代表，他们将“多识于鸟兽草木之名”只作字面解释：“多多认识鸟兽草木的名称。” 西方诠释学的重要代表人物施莱尔马赫认为：“我们必须首先通过客观的和主观的重构使自身与作者等同。”我们必须通过自然物所属的历史的整体生命的认识，或者与其相关历史的认识才能理解作者的理念。例如，现代人知道大雁是一种候鸟。《水浒传》中宋江看到大雁却感叹：“此禽仁、义、礼、智、信五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也……此禽五常足备之物，岂忍害之！”作者借宋江之口解读的大雁，与我们今天以自然科学的态度认识的大雁相距甚远。 费孝通对人类给事物命名有过深刻的认识：“事物是客观存在，但我们人类、我们科学家要去认识它，使它概念化。”概念化，即是给事物以“名”，事物本身为实，名是代表实的。这就是说，人类给事物命名，就包含着人类去了解事物本身，开始对事物加以控制，为我们人类服务。孔子非常重视名的作用，名与其所代表的实相符，表明社会处于有序的状态；反之，社会就会处于无序状态。孔子重视事物的名，掌控事物只是基础，更重要的是人与物关系的和谐。 我们根据孔子表达思想的方式来看，“多识于鸟兽草木之名”讲的是人与自然物的关系，“迩之事父，远之事君”涉及的是人与人之间的关系，而“可以兴，可以观，可以群，可以怨”实际上讲的是学诗可以从“兴观群怨”四个方面调整自己的身心，使自己的身心达到一种和谐的状态。“多识于鸟兽草木之名”是指人类在掌控自然物的基础上，建立人与自然的和谐。 因此，在揭示了“多识于鸟兽草木之名”之文化意涵的基础上，我们对孔子论学诗作一完整的理解，就可以得出学诗有三个方面的功用：个人身心的和谐、人与人之间关系的和谐、人与自然的和谐。 （摘编自刘季东《孔子“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵》） 材料二： 孔子说，读《诗经》可以“多识于鸟兽草木之名”。其实归根结底，这些名字还是通过汉字来记录的。熟习汉字，可以“多识于鸟兽草木之名”。 我们熟悉的“草”字，在《说文》里写作“艸”，相当于“草”上面的“艹”头。而《说文》中的“草”则是另一个字：“草，草斗，栎实也。”“草斗”就是“栎实”，即栎树的果实。虽然《说文》中“草”与“艸”有分别，但其它古书中出现的“草”一般都跟“艸”是一个意思。可见，用形声字“草”代替象形字“艸”应该是在相当早期就发生的事情了。 …… “木”的上方结出穗来，就是农作物“禾”了。《说文》：“禾，嘉榖也。二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之‘禾’。禾，木也。木王而生，金王而死。”禾二月生，八月熟，二月居春季之中，八月则居秋季之中，历经夏季，于季节恰到好处，所以说是“得时之中”。四季与五行相应，木为春，金为秋，禾春生秋死。《说文》此处其实是以“和”解释“禾”，取其中和之义。 “木”字根茎齐备，于是在其基础上衍生出两个在中国传统中相当重要的表抽象概念的字，就是“本”和“末”了。 “本”，是在“木”字的下端画一标记，表示木的根部；“末”，是在“木”字的上端画一标记，表示木的顶部。在人们通常的观念中，上面一般都是好的、高级的；下面则是不好的，低级的。“本”“末”则恰恰相反。因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用，所以“本”毋庸置疑是最重要的，“末”则是微不足道的。 “本”是发展的根基，有了“本”，才能在其基础上拥有更多，所以古人有“君子务本”之说。这句话出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”这段话旨在说明孝悌是仁爱的根本，有了孝悌的品德，才可能成为仁人君子。扩而大之，则无论修身立德，还是做任何事情，都应看清形势，抓住其中最根本、最重要的部分，无关紧要的细枝末节则不必太在意。若没有看清形势，本末倒置，舍本逐末，就必然会导致失败。 （摘编自王铁钧《汉字的故事》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．以钱穆为代表的现代学者们认为只要多学于诗、“多识于鸟兽草木之名”以涵养心性，就能广大其心，导达其仁，跻于化境。 B．《水浒传》中宋江认为大雁“仁义礼智信五常俱备”，带有浓厚的主观色彩，这与我们今天以自然科学态度所认知的大雁并不吻合。 C．“本”和“末”这两个表抽象概念的字，是在“木”字的基础上延伸出来的，在不同部位添加笔画分别表示木的根部和木的顶端。 D．“本”是最重要的，“末”是微不足道的，这是因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一在揭示“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵的基础上，得出了学诗可以实现个人身心、人际关系、人与自然和谐的结论。 B．材料二指出《说文》中“草”是栎树果实之意，但其它古书中“草”“艸”通常意同，可推断用“草”代替“艸”应该发生比较早。 C．材料二提到了“君子务本”之说，这与魏征的“求木之长者，必固其根本”的观点不完全相同，但都强调了“本”是发展的根基。 D．两则材料都探讨分析《论语》中的“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵，材料二还从汉字故事的角度去分析孔子论学诗的功用。 3．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） “鱼”是一个象形字，作为部首统辖了一类动物。 ① ，与天上飞的鸟、地上走的兽，形成了一套完整而形象的动物分类体系。鱼部的字多为鱼的名称，但有些字的含义， ② 。比如“鲨”字，在唐代之前表示一种生活在溪涧里的小鱼。不过，至晚到南宋时代，就已经用来表示 ③ ，南宋戴侗《六书故》：“海中所产，以其皮如沙得名。” 4．根据上下文，材料二省略号部分最有可能写了什么内容？请用一句话概述内容，并简述理由。（4分） 答： ▲ 5．请结合下列文字和材料一，概括阐述“名”“实”之间的关系。（6分） 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。如果它已不能答复人们的需要，它终必会失去人们对它的信仰。名实之间的距离随着社会变迁速率而增加。 ——费孝通《乡土中国》 答： ▲ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 北京折叠（节选） 郝景芳 这时彭蠡出现了。他剔着牙，敞着衬衫的扣子，不紧不慢地踱回来，不时打饱嗝。从老刀很小的时候，他就听父亲讲过彭蠡的事。 老刀迎上前去。彭蠡看到他要打招呼，老刀却打断他：“我没时间和你解释。我需要去第一空间，你告诉我怎么走。” 彭蠡愣住了，已经有十年没人跟他提过第一空间的事，他的牙签捏在手里，不知不觉掰断了。他有片刻没回答，见老刀实在有点急了，才拽着他向楼里走。“回我家说，”彭蠡说，“要走也从那儿走。” 彭蠡带老刀上楼，进屋。彭蠡直截了当地瞪着老刀：“你不告诉我为什么，我就不告诉你怎么走。” 已经5点半了，还有半个小时。 老刀沉默了一下。“糖糖还有一年多该去幼儿园了。”他说，“我来不及了。” 老刀去幼儿园咨询的时候，着实被吓到了。稍微好一点的幼儿园招生前两天，就有家长带着铺盖卷在幼儿园门口排队，两个家长轮着，一个吃喝拉撒，另一个坐在幼儿园门口等。就这么等上四十多个小时，还不一定能排进去。前面的名额早用钱买断了，只有最后剩下的寥寥几个名额分给苦熬排队的爹妈。这只是一般不错的幼儿园，更好一点的连排队都不行，从一开始就是钱买机会。老刀本来没什么奢望，可是自从糖糖一岁半之后，就特别喜欢音乐，每次在外面听见音乐，她就小脸放光，跟着扭动身子手舞足蹈。那个时候她特别好看。老刀对此毫无抵抗力，他就像被舞台上的灯光层层围绕着，只看到一片耀眼。无论付出什么代价，他都想送糖糖去一个能教音乐和跳舞的幼儿园。 “你真是作死，”彭蠡说，“她又不是你闺女，犯得着吗。” “别说这些了。快告诉我怎么走。”老刀说。 彭蠡叹了口气：“你可得知道，万一被抓着，可不只是罚款，得关上好几个月。” “你不是去过好多次吗？” “只有四次。第五次就被抓了。” “那也够了。我要是能去四次，抓一次也无所谓。” 老刀要去第一空间送一样东西，送到了挣十万块，带来回信挣二十万。这不过是冒违规的大不韪，只要路径和方法对，被抓住的几率并不大，挣的却是实实在在的钞票。他不知道有什么理由拒绝。 彭蠡又叹口气，知道劝也没用。他把老刀带到窗口，向下指向一条被阴影覆盖的小路。“从我房子底下爬下去，顺着排水管，毡布底下有我原来安上去的脚蹬，身子贴得足够紧了就能避开摄像头。从那儿过去，沿着阴影爬到边上。你能摸着也能看见那道缝。沿着缝往北走。一定得往北。千万别错了。” 老刀用自己最快的速度向下，一蹦一跳，在离地足够近的时候纵身一跃，匍匐在地上。彭蠡的房子在四层，离地不远。爬起身，沿高楼在湖边投下的阴影奔跑。他能看到草地上的裂隙，那是翻转的地方。还没跑到，就听到身后在压抑中轰鸣的隆隆和偶尔清脆的嘎啦声。老刀转过头，高楼拦腰截断，上半截正从天上倒下，缓慢却不容置疑地压迫过来。 老刀被震住了，怔怔看了好一会儿。他跑到缝隙，伏在地上。 转换开始了。这是24小时周期的分隔时刻。整个世界开始翻转。钢筋砖块合拢的声音连成一片，像出了故障的流水线。高楼收拢合并，折叠成立方体。霓虹灯、店铺招牌、阳台和附加结构都被吸收入墙体，贴成楼的肌肤。结构见缝插针，每一寸空间都被占满。 大地在升起。老刀观察着地面的走势，来到缝的边缘，又随着缝隙的升起不断向上爬。他手脚并用，从大理石铺就的地面边缘起始，沿着泥土的截面，抓住土里埋藏的金属断茬，最初是向下，用脚试探着退行，很快，随着整块土地的翻转，他被带到空中。 老刀想到前一天晚上城市的样子。 当铁门掀开的缝隙透入第一道街灯的黄色光芒，他俯下身去，从缓缓扩大的缝隙中钻出。街上空无一人，高楼灯光逐层亮起，附加结构从楼两侧探出，向两旁一节一节伸展，门廊从楼体内延伸，房檐延轴旋转，缓缓落下，楼梯降落延伸到马路上。步行街的两侧，一个又一个黑色立方体从中间断裂，向两侧打开，露出其中货架的结构。立方体顶端伸出招牌，连成商铺的走廊，两侧的塑料棚向头顶延伸闭合。街道空旷得如同梦境。 霓虹灯亮了，商铺顶端闪烁的小灯打出新疆大枣、东北拉皮、上海烤麸和湖南腊肉。整整一天，老刀头脑中都忘不了这一幕。他在这里生活了四十八年，还从来没有见过这一切。这是他第一次看到世界纯粹的模样。 每个清晨，如果有人从远处观望——就像大货车司机在高速北京入口处等待时那样——他会看到整座城市的伸展与折叠。 清晨六点，司机们总会走下车，站在高速边上，揉着经过一夜潦草睡眠而昏沉的眼睛，打着哈欠，相互指点着望向远处的城市中央。高速截断在七环之外，所有的翻转都在六环内发生。不远不近的距离，就像遥望西山或是海上的一座孤岛。 晨光熹微中，一座城市折叠自身，向地面收拢。高楼像最卑微的仆人，弯下腰，让自己低声下气切断身体，头碰着脚，紧紧贴在一起，然后再次断裂弯腰，将头顶手臂扭曲弯折，插入空隙。高楼弯折之后重新组合，蜷缩成致密的巨大魔方，密密匝匝地聚合到一起，陷入沉睡。然后地面翻转，小块小块土地围绕其轴，一百八十度翻转到另一面，将另一面的建筑楼宇露出地表。楼宇由折叠中站立起身，在灰蓝色的天空中像苏醒的兽类。城市孤岛在橘黄色晨光中落位，展开，站定，腾起弥漫的灰色苍云。 司机们就在困倦与饥饿中欣赏这一幕无穷循环的城市戏剧。 6．下列关于小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．小说通过写高楼拦腰截断收拢合并、土地翻转的折叠过程，巧妙地引出不同的城市空间，彰显了小说的科幻性。 B．小说创造了一个“新奇”形象：一座时空折叠的北京城。这种设定既映射了社会现实，也让读者在想象中着迷。 C．面临摄像头的威胁，老刀听从彭蠡的指引，沿高楼的阴影奔跑，体现了勇敢的老刀为了女儿读书不惜铤而走险。 D．城市翻转过程中，大地升起，老刀随着缝隙的升起不断向上爬，隐喻老刀通过城市折叠实现社会阶层上升。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．彭蠡在听到老刀要去第一空间时愣住了，并且手里的牙签被不知不觉掰断了。这细节表明他对老刀的请求感到愤怒和错愕。 B．在城市折叠过程中对老刀的行动描写，如“一蹦跳”“匍匐在地上”，增强了故事的画面感，使读者能够身临其境地体验角色的紧迫感。 C．老刀钻出第一空间时，高楼灯光逐层亮起、街道变化的场景描写，突出了城市折叠后的第一空间的荒凉空旷和老刀的孤立无援。 D．小说中“新疆大枣、东北拉皮、上海烤麸和湖南腊肉”等典型物象，展现了北京街道的生活场景，体现了科幻小说的现实性。 8．城市折叠过程中，老刀的行为和心理也在逐渐发生变化。请结合文中相关部分简要分析。（4分） 答： ▲ 9．小说从老刀和司机两个视角讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。（6分） 答： ▲ 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10～14题。 材料一： 斶曰：“斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以君王无羞亟问，不愧下学，是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也。无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。” （节选自《战国策·颜斶说齐王贵士》） 材料二： 东方先生喟然长息，曰：“彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。” （节选自东方朔《答客难》） 材料三： 战国之游士则不然，不知道之可尊，而乐于说之易合；其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉而不胜其害也，有得焉而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道因时适变为法不同而考之无疵用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。 （节选自曾巩《〈战国策目录〉序》） 材料四： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （节选自王安石《读〈孟尝君传〉》） 10．材料三画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 惟先王[A]之道因时[B]适变[C]为法[D]不同[E]而考之[F]无疵[G]用之[H]无弊。 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．约，被约束，与《屈原列传》“其文约”的“约”意义和用法都不同。 B．矜，自夸，与《老子<四章>》“自矜者不长”的“矜”意义相同。 C．息，叹息，与《归去来兮辞》“请息交以绝游”的“息”意义不同。 D．偷，苟且，得过且过，与《石壕吏》“存者且偷生”的“偷”意义不同。 12．下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是（3分） A．颜斶认为上古大禹时期因为缺乏贤士的辅佐而导致诸侯国有上万个，强调君主应重视贤士、礼尊贤士，并借助贤士之力而成就道德和功业。 B．东方朔认为苏秦、张仪所处的时代天下大乱，得士者强，失士者亡，需要纵横之士施展才能；而在大一统的形势下，士人已无用武之地。 C．曾巩批判战国游士不尊崇道，只图游说之利，他们给国家和自身都带来极大危害，与贤士应有的品德和作用形成对比，从反面凸显对贤士的看法。 D．王安石通过对“士”的标准的鉴别，驳斥了“孟尝君能得士”的传统观点，说明“士”必须是可赖以谋国制敌的能人，鸡鸣狗盗之徒不算“士”。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。 （2）孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？ 14．结合以上四则材料，分别从品德、智慧和志向三个方面谈谈在战国时代应如何成为一个贤士。（3分） 答： ▲ （二）古代诗歌阅读（9分）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 成都府① 杜甫 翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川异，忽在天一方。 但逢新人民，未卜②见故乡。大江东流去，游子日月长。 曾城③填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹萧间笙簧。 信美无与适，侧身望川梁。乌雀夜各归，中原杳茫茫。 初月出不高，众星尚争光。自古有羁旅，我何苦哀伤。 [注]①肃宗乾元二年（759年），杜甫由甘肃赴川。当时中原战乱频仍，诗人举家跋涉近一月才抵达成都，作此诗。②未卜：不知，难料。③曾城：这里指成都。 15．下列对诗句的理解，不正确的一项是（3分） A．“翳翳”四句写暮色中诗人来到成都，“忽”字写出诗人的复杂心绪。 B．“曾城”四句写成都屋宇华美，气候温和，街市喧闹，歌舞升平。 C．“信美”四句写诗人遥望远山美景，相信成都的生活将美好无比。 D．全诗写山川、城郭等景物变换，也写由薄暮至月升的时光流逝。 16．这首诗字里行间隐含着喜忧交错的复杂感情。请结合全诗，谈一谈你对此诗“喜忧交错”的理解。（6分） 答： ▲ （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）《礼记·中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“知者不惑，________，________”，希望自己的学生能具备这三德。 （2）《春江花月夜》中的“________，________”两句，由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。 （3）李白《蜀道难》中反复咏叹，奠定全诗雄浑基调的主旨句是“________，________”。 （4）“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻的两句是“________，________”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 ①你是否关注过语言中的反义词不对称现象？所谓反义词不对称，是指一对反义词中，其中一个的使用场合多于另一个。比如，“早”与“晚”作为一对反义概念，我们可以用“您早”打招呼，却不会用“您晚”打招呼。 反义词不对称具有明显的标记性特征。语言单位中有一部分成分表达的意义是中性、规则、平常、普遍的，而另一部分成分则是不规则、不平常、例外的，②后者就被称为“有标记”。如提问“那东西多大？”时，可以用“大”或“小”回答；但若问“那东西有多小？”则只能用“小”来回答。因为第二种提问已预设了对象是小的。这表明“大”是无标记的，“小”是有标记的。 我们需要从人类的思维模式出发，探讨为何某些词汇成为无标记项而另一些成为有标记项。一是效率思维。人们总是重复使用一些高频的词，为它赋予更多的意义以节省精力。在效率为先的背景下，反义词不对称就成了一种必然。③因此一对反义词所表达的是同一概念的两个方向，选择其一就可以实现对概念的度量。二是具身隐喻思维。人们将身体经验投射到抽象概念上，从而理解世界。由于人类的视野和听觉都偏向正前方且直立行走，因此语言往往以人为起点，把前方和上方设定为默认值，更喜欢使用积极、正面的词汇。三是文化价值思维。这是人类从长期的社会经验中积累起来的倾向，既包含人类的普遍认知，④也包含具体文化环境下意在言外的习惯。比如，我们既可以说“上药”也可以说“下药”，但由于尊上而贬下，前者是一种救治行为，后者则有加害于人的含义。有趣的是，社会价值的变迁有时会改变这种不对称，原先处于弱势的词项可能逐渐变得受欢迎。 18．对于文中画线句子的分析说明，不正确的一项是（3分） A．句子①开篇提问，引出下文的话题，激发读者阅读兴趣。 B．句子②中双引号的用法，既表示特殊含义，也表示强调。 C．句子③中的关联词“因此”使用不当，应当改为“因为”。 D．句子④中的成语“意在言外”改为“不言而喻”更合适。 19．下列反义词不对称的语言现象中，能体现材料中的“效率思维”的一项是（3分） A．人们倾向于使用“广度”“深度”描述对象，而不使用“窄度”“浅度”。 B．“我错拿了她的笔”的说法成立，但没有“我对拿了她的笔”的说法。 C．“正”有多种不同的义项，可以分别与“反”“副”“邪”构成反义词。 D．随着人们对轻松生活越来越向往，“浅学一下”等新表达成为流行语。 20．论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请针对每一段的内容各写一个问句，构成本文的写作提纲。（3分） 答： ▲ （二）语言文字运用II（本题共2小题，共9分） 阅读下面的文字，完成21～22题。 同样几个字的一句话，因为语法关系不同，意思就不一样。其实同一种语法关系，包含的意思也是种种不一的。比如同样是修饰或限制关系，“布鞋”是用布做的鞋，“鞋面布”是用来做鞋面的布；①“蜜蜂”是酿蜜的蜂，“蜂蜜”是蜂酿的蜜。②同样是“马”字当头，“马车”是马拉的车，“马路”是车马通行的路，“马鞭子”是赶马用的鞭子……动词和宾语的关系更加是多种多样。同一个“跑”字，“跑江湖”是说在哪里跑，“跑买卖”是为什么目的而跑，“跑警报”是为什么原因而跑，“跑龙套”是以什么身份而跑。 这些例子可以说明语言实践中的经济原则：能用三个字表示的意思不用五个字，一句话能了事的时候不说两句。比如“谢幕”，要把其中的意思说清楚还真不简单：“闭幕之后，观众鼓掌，幕又拉开，演员致谢”——这不太罗嗦了点儿吗？语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示。暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。从前有个笑话，有个富翁，左邻是铜匠，右邻是铁匠，成天吵得利害、富翁备了一桌酒席，请他们搬家，他们都答应了。两家都搬过之后，躁音还是照就，原来是左边的搬到了右边，右边的搬到了左边。 总的说来，汉语是比较经济的，尤其在表示动作和事物的关系上，几乎全赖“意会”，不靠“言传”。 21．文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 答： ▲ 22．文中两个画横线的句子呈现了有趣的语言现象，请分别仿写一句。（6分） 答： ▲ 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在西方，哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。在中国，持续了一千三四百年之久的浑盖之争，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。 《狂人日记》中，鲁迅先生借狂人之口发出了“从来如此，便对么？”的疑问。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $