2.7百家争鸣 教学设计--2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史教学设计聚焦老子、孔子思想及百家争鸣局面，以《史记》“弑君三十六，亡国五十二”史料导入，搭建春秋战乱与思想救世方案的学习支架，梳理社会变革到思想繁荣的脉络。 此设计以唯物史观分析百家争鸣根本原因，通过《道德经》《论语》等史料实证解读思想，结合情境活动（如战国国君选思想）与思维导图小结，渗透家国情怀，助学生理解思想当代价值，提升教师教学效率与学生历史思维。

第 7 课 百家争鸣 教案 1、 课标要求 知道老子、孔子的思想和百家争鸣局面的形成，理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉。 二、教学目标 1. 唯物史观 认识社会大变革（经济发展、政治动荡）是百家争鸣出现的根本原因；理解一定时期的思想文化是当时社会现实的反映。 2. 时空观念 明确老子、孔子生活于春秋时期，孟子、庄子、韩非等属于战国时期；理清从春秋到战国思想学术发展的时序。 3. 史料实证 依托课件提供的古籍引文、原始史料，解读老子、孔子及诸子百家的观点，学会从古文材料提取思想主张。 4. 历史解释 能够阐释老子、孔子的核心思想；区分儒、墨、道、法、兵家各派主张；理解百家争鸣的历史意义。 5. 家国情怀 感受中华优秀传统文化魅力，树立文化自信；汲取诸子思想的当代价值，如德治、法治、辩证思维、大丈夫人格等。 三、教学重难点 · 重点：老子与道家思想；孔子的思想、教育成就；百家争鸣主要学派的主张。 · 难点：理解百家争鸣出现的时代背景；区分各派思想异同；体会诸子思想对后世与当今社会的借鉴价值。 四、教学准备 多媒体课件、学生学案。 五、教学过程 （一）导入新课（4 分钟） 史料1 “春秋之中，弑君三十六，亡国五十二。”——《史记》 教师设问：春秋战乱不断，社会发生巨大变动。面对乱世，当时的思想家们纷纷提出自己治国救世的方案，出现思想大辩论的局面，这就是 “百家争鸣”。今天我们一起学习第 7 课《百家争鸣》。 （二）新课讲授 第一子目：百家争鸣的时代背景（6 分钟） 史料2 “天子失官，学在四夷。”——《左传》 史料3 “先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之，故其学术皆应时而生。”—— 胡适《说儒》 教师引导学生从四个角度归纳时代背景： 经济：铁犁牛耕推广，生产力大发展，井田制瓦解，提供物质基础。 政治：分封制瓦解，王室衰微，诸侯争霸，社会大动荡，思想言论环境相对自由。 阶级：士阶层崛起，受到各诸侯国统治者的重用。 文化：私学兴起，学术下移，由 “学在官府” 转向 “学在民间” 小结：根本原因：春秋战国经济大发展，政治大动荡，社会大变革。 第二子目：老子与《道德经》（10 分钟） 1.人物档案：老子，姓李名耳，春秋晚期楚国人，道家学派创始人，著作《道德经》（又称《老子》）。 2. 思想主张 史料4 “人法地，地法天，天法道，道法自然。”——《道德经》 史料5 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——《道德经》 史料6 “我无为，而民自化；我好静，而民自正。”——《道德经》 （1）哲学思想： ①认为“道”是万物本原，万事万物要顺应自然。 ②朴素辩证法：一切事物都存在对立面，对立双方可以互相转化；以柔克刚。 设问：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” 告诉我们什么道理？ 学生回答：福和祸可以相互转化，看待问题要一分为二。 （2） 政治主张：无为而治，向往小国寡民的社会。 解读：无为不是什么都不做，是统治者减少过度干预，顺应民心。 过渡：春秋时期除老子之外，影响最大的思想家就是孔子。 第三子目：孔子和儒家学说（14 分钟） 1. 人物档案：孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，儒家学派创始人。言行由弟子整理为《论语》；整理古代文献《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，后世称为 “五经”。 2. 思想主张 史料7 “己所不欲，勿施于人。” “己欲立而立人，己欲达而达人。” （1）核心思想：“仁”。“仁者爱人”，要有爱心、同情心，作为处理人与人关系最高道德准则。 （2）政治思想：为政以德，反对苛政；主张恢复西周礼乐制度。 探究设问：“为政以德” 有什么积极意义？ 小结：体现民本思想，要求统治者爱惜民力；对后世以德治国理念有借鉴。 3.教育成就 ①创办私学，有教无类，打破贵族对教育的垄断，推动教育向民间发展。 ②教学方法：因材施教、举一反三。 ③注重道德教育与文化知识教育。 4. 历史影响 史料8 “孔子创立的儒家思想为后人发扬光大，在他死后 700 年，汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。” 小结：儒家思想对中国古代政治、伦理道德影响极其深远；儒家文化向外传播，影响世界。 第四子目：百家争鸣（9 分钟） 1. 概念解读：“百” 是虚指，学派众多；各学派著书立说，辩论抨击，又互相借鉴取长补短。主要学派：儒、墨、道、法、兵。补充史料：稷下学宫，战国齐国的学术辩论场所。 2. 各学派代表与主张，结合表格讲授 表格 学派 代表人物 思想主张 著作 儒家 孟子 实行仁政；民为贵，社稷次之，君为轻；正义战争 《孟子》 荀子 实行礼治，礼法并用，明确尊卑等级 《荀子》 墨家 墨子 兼爱、非攻、尚贤、节俭 《墨子》 道家 庄子 治国顺应自然民心；追求精神自由，人格独立 《庄子》 法家 韩非 以法治国；树立君主权威，建立中央集权专制统治 《韩非子》 兵家 孙武 知己知彼，百战不殆 《孙子兵法》 课堂思维探究： ①孔子 “仁爱” VS 墨子 “兼爱”：仁爱是有等级的爱；兼爱是不分亲疏贵贱一视同仁的博爱。 ②孔子 “仁” VS 孟子 “仁政”：孔子的仁是人与人道德准则；孟子仁政是给国君的治国方案。 情境小活动：假如你是战国国君想要统一天下，你会采纳哪一家思想？ 点拨：法家思想适应战国时期建立中央集权、国家统一的时代需求，成为秦国的治国理论。 3. 百家争鸣历史影响 史料9 “百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态。”—— 侯外庐《中国思想史纲》 ①是中国古代第一次思想文化发展的高峰； ②为后世中国思想文化发展奠定基础，影响十分深远。 拓展联系现实： - 儒家仁政：以德治国，以人为本，构建和谐社会； - 道家辩证法：辩证看待得失祸福； - 法家法治思想：今天依法治国的历史借鉴。 升华：汲取诸子智慧，传承中华优秀传统文化，坚定文化自信。 （三）课堂小结（1 分钟） 思维导图梳理线索： 社会大变革→百家争鸣 1. 春秋：老子（道家，道、辩证、无为而治）；孔子（儒家，仁、为政以德、有教无类） 2. 战国诸子：儒、墨、道、法、兵各抒己见 意义：第一次思想文化高峰，奠定中华思想文化根基。 （四）课堂巩固练习（1 分钟） 1. 道家创始人是谁？核心著作？ 2. 孔子的核心思想是什么？教育上的重大贡献？ 3. 法家韩非的主要主张？ 六、板书设计 第 7 课 百家争鸣 一、时代背景 根本：春秋战国社会大变革（经济、政治、阶级、文化） 二、老子（春秋・道家） 1. 著作：《道德经》 2. 主张：道为本源；朴素辩证法；无为而治 三、孔子（春秋・儒家） 1. 核心：仁（仁者爱人） 2. 政治：为政以德，恢复周礼 3. 教育：创办私学，有教无类、因材施教 4. 典籍：《论语》（弟子整理）、五经 四、战国百家争鸣 1. 儒家：孟子（仁政、民贵君轻）；荀子（礼法并用） 2. 墨家：墨子（兼爱、非攻、尚贤、节俭） 3. 道家：庄子（顺应自然、精神自由） 4. 法家：韩非（法治、中央集权） 5. 兵家：孙武（知己知彼，百战不殆） 意义：中国古代第一次思想文化高峰，影响后世深远 七、作业布置 1. 基础作业：识记老子、孔子的思想；熟记战国主要学派代表人物与主张。 2. 拓展思考：诸子百家哪些思想对今天的社会仍有借鉴价值？写 80100 字小短文。 学科网（北京）股份有限公司 $