精品解析：甘肃白银市景泰县第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

2025-2026学年第二学期景泰一中期末考试试卷 高二历史 一、单选题（共24小题，每小题2分，共48分） 1. 有学者认为，早期社会分层与国家的产生，不单取决于粮食产量，更与当地主流农作物类型密切相关。谷物便于储存运输、按季收获，利于征税立国；根茎作物易腐、无固定收获期，难以形成稳定财政基础，不利于国家形态生成。该学者意在强调（ ） A. 粮食产量关乎国家形成 B. 农作物特性影响文明发展 C. 农业是文明产生的前提 D. 谷物生产成为立国的基础 2. 清朝乾隆年间直隶总督方观承为向皇帝汇报棉事，制作纪实性木刻版画图册《棉花图》，图册前有方观承的奏折，奏折后是乾隆皇帝的批语。《棉花图》按棉花种植和棉纱、棉布的生产顺序分为十六项。以上材料说明清朝（ ） ①经济作物的种植在北方地区发展②皇帝通过奏折更直接地获取信息 ③北方地区手工业在不断发展进步④奏折制度的形成是在乾隆时期 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 3. 英国于1870年颁布《初等教育法》，规定各学区有权对5—12岁儿童实施强迫教育；法国于1881年颁布法令规定实施普及义务初等教育；美国于1852年由马萨诸塞州率先颁布强迫义务教育法令。这些法令的颁布（ ） A. 适应了工业化生产的社会需要 B. 有利于培养高素质的技术人才 C. 反映欧美国家教育发展的共性 D. 表明欧美国家政府职能的扩大 4. 20世纪60年代中期，毛泽东调整了“三五”计划的原有部署，将建设重心从“解决吃穿用”转向“三线”建设，并集中力量突破“两弹一星”技术。这一战略调整的根本目的在于（ ） A. 优先满足人民群众的日常生活消费 B. 增强国防实力以应对紧张国际形势 C. 促进内地与沿海地区工业均衡布局 D. 缓解农业与重工业之间的比例失调 5. 近年来，全球南方的经济实力不断增强，政治自主意识也在提升。特别是在一些多边场合，如联合国，全球南方国家并未完全倒向美西方阵营，而是表现出较强的独立自主意识。这使得全球南方在国际舞台上的战略价值不断凸显，成为多方争取和拉拢的对象。这表明（ ） A. 发展中国家结成广泛结盟 B. 区域经济集团化不断发展 C. 世界多极化趋势纵深发展 D. 南北国家间利益分歧消除 6. 古代的两河流域，人们用黏土和芦苇混合制成土坯建造房屋；古罗马出现了由多层楼板叠加组合而成的集体住宅；印第安人住在圆锥形的帐篷中。这反映出（ ） 古代两河流域民居复原图 古罗马高层住宅模型 印第安人居住的圆锥形帐篷 A. 文化不同导致民居各有其特色 B. 民居外观受自然环境影响 C. 民居的建造受到多元因素影响 D. 建筑材料受地理条件限制 7. 以南佐、良渚、陶寺及石峁为代表的中国早期都邑，面积都在数百万平方米以上，拥有规模宏大的城墙、壕沟、宫殿等大型工程。与一般聚落差异明显，接近二里头等王国时代都邑建设的工程量。据此可知，中国早期都邑（ ） A. 标志早期国家的形成 B. 反映公共权力的强大 C. 都城建筑技艺的成熟 D. 体现城市职能的健全 8. 1905年京汉铁路正式通车后，时人记载武汉的变化：“以前被称为‘草庐茅店，三五零星’的硚口至谌家矶一带，也变得‘三十里几比室直连矣’。铁路两侧，工厂栈房林立，昔之荒郊，今成闹市。”这反映近代铁路的修建（ ） A. 推动城市空间结构重塑 B. 畅通人民大众的出行 C. 彻底改变传统经济结构 D. 便利列强的经济侵略 9. 嘉靖十九年（1540年），文人陈霆描写塘栖镇：“其地襟带江湖，接引瓯越，萦络（联络）吴会，使传之经行，商贾之走集，徒旅之往来……市区氓廛（民众的住房）鳞次栉比”。该记载最能佐证，明代中后期江南地区（ ） A. 区域长途贩运贸易兴盛 B. 专业性工商业市镇兴起 C. 重农抑商政策有所松动 D. 交通优势促进市镇发展 10. 云梦秦简《法律答问》载，若判刑的犯人得了麻风病应迁至“疠迁所”隔离。汉简《二年律令》则规定：“县道官置医吏一人，掌医药，治民病……每月巡行属县，问民疾苦，治疠迁所病者”，又规定疠者“病愈，须二医以上诊视，乃敢出之”。这一变化反映出秦汉时期（ ） A. 基层医疗制度日趋完善 B. 儒家民本思想全面确立 C. 国家疫病防治逐渐进步 D. 地方官员权力日益膨胀 11. 西医初传入中国时，常借用“秽毒蒸腾”“风气不通”等中医传统术语解释传染病病因；1876年在华出版的《儒门医学》，也以“论咳症”“论痛”等中医病症表述来命名西医疾病，而非以病名统括症状。这反映出（ ） A. 中西医学科理论体系相互渗透 B. 中西医实现优势互补的必然性 C. 西医在华传播以症状描述为主 D. 文化适配助力西医在中国发展 12. 汉初经济凋敝，“天子不能具钧驷，将相或乘牛车”；西汉中后期确立“天子驾六、公卿驾四”的刚性车舆礼制；东晋出土士族墓志多见王公至寒门普遍乘犊车，皇家仪仗也正式采用牛车。这一礼制变迁反映（ ） A. 时局演变推动礼制动态调适 B. 门阀崛起弱化传统礼乐制度 C. 北方农耕生产水平快速跃升 D. 皇权衰微淡化国家礼法观念 13. 位于长江中游的5000年前的屈家岭文化，盛行一种埋葬陶器祭祀的风俗，而且是特制的大型陶“筒形器”；后来又演变成制作巨量的泥塑人偶、动物、小杯子等加以焚烧和掩埋。这一风俗（ ） A. 说明出现贫富分化的现象 B. 反映手工业技艺高超 C. 体现国家初始形态已具备 D. 具有特定的社会功能 14. 在“后五四”时期兴起的“整理国故”运动，长期以来或被视为“文学革命”的反动，或是仅被看作“新思潮”在学术领域的分支。如果将其发生的逻辑与追求置于《新青年》同人分化的历史语境中，则可见胡适从“文学革命”到“整理国故”的“新文化”建设方案既具有现实针对性，也符合“新思潮”的内在脉络。材料意在表达（ ） A. 整理国故运动是文学革命的继承发展 B. 新文化运动由批判到推崇中国的传统文化 C. 文学革命对中国优秀传统文化的重视 D. 整理国故运动是新文化建设有机组成部分 15. 《列那狐的故事》是12-14世纪法国文学成就之一。故事展现了列那狐与依桑格兰狼之间的斗争。残暴又愚蠢的依桑格兰狼尽管力气大，但每一次都被注重现实利益的列那狐暗算，吃了大亏。虽然列那狐被告到法庭受审，但凭借狡猾与智慧，他终能获得最后胜利。这（ ） A. 加速了欧洲的思想解放 B. 沉重打击了法国封建政治体制 C. 反映了市民阶层的壮大 D. 抑制了贵族的专横和教会贪婪 16. 文献记载中的狮鹫最早出现于古巴比伦神话，通常被描述为拥有狮子的身体、鹰的头部和翅膀，象征着强大、尊贵、勇气、力量和智慧。下图是不同地区对狮鹫形象的描绘，由此可推知（ ） A. 文化具有共通性与差异性 B. 狮鹫传说产生于古巴比伦王国 C. 欧亚文明演进具有一致性 D. 文明发展具有多元一体的特点 17. 印欧雅利安人征服了印度，创造了以“吠陀”为代表的古印度文化；巴尔干半岛的印欧人与当地居民融合，逐渐演变为后世的希腊人，并形成了古希腊文化；印欧人迁徙到西亚形成了赫梯等王国，使得游牧、半游牧民族逐渐融入农耕生活。这说明古代印欧人的迁徙（ ） A. 对不同地区的文明产生不同影响 B. 推动各地区文明从分散走向整体? C. 对古代希腊文化的影响最为深远 D. 导致不同区域文化特征趋于一致 18. 有学者指出，魏晋南北朝音乐在继承汉代乐府传统的同时，吸收西域胡乐与南北民间音乐养分，呈现南北分流、胡汉交融的特点，风格也由汉代雄浑转向清雅悲淡。这一现象源于当时（ ） A. 文人心态的转变 B. 社会政局的变动 C. 主流观念的更新 D. 经济模式的调整 19. 工业革命后，世界文化交流呈现出新特点，主要表现为（ ） A. 交流速度放缓、范围缩小 B. 西方工业文明主导全球文化传播 C. 东方文明完全取代西方文明 D. 各国文化独立发展、互不交融 20. 有学者认为，南方丝绸之路以川滇为核心，连通中国西南、东南亚、南亚。秦汉至明清，中原技术、礼制与南亚宗教、物产经此道双向传播。相较于北方丝路军政属性更强，南方丝绸之路依托民间商旅、族群迁徙长期运转，推动西南边疆农业变革、市镇兴起与多元文明交融。据此可知，该学者强调南方丝绸之路（ ） A. 主要功能是商品贸易通道 B. 运行动力以民间力量为主 C. 开通目的服务于王朝军政 D. 交流范围是国内西南地区 21. 墨西哥著名画家迭戈·里维拉于1929—1935年间创作的巨幅壁画《墨西哥民族史诗》，用充满民族特色的艺术风格全景展现了从西班牙征服到墨西哥革命期间的历史。作者意在（ ） A. 控诉殖民扩张破坏美洲文明 B. 通过历史叙事塑造国家认同 C. 借助艺术创作宣传革命理念 D. 再现西班牙殖民统治的历史 22. 12世纪前后，西欧许多城市的教堂学校中，教师开始突破教会传统的“圣俸”制度，转而向学生直接收取学费，并租赁民宅进行有偿授课，面向更广泛的社会需求教学，而非服务于培养神职人员的需要。这一变化（ ） A. 源于城市工商业的发展 B. 推动城市自治运动的兴起 C. 受到人文主义思潮影响 D. 契合宗教改革运动的发展 23. 河北省蔚县剪纸是国家级非物质文化遗产，并入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录。2022年，北京冬奥会的赛事服饰、纪念章、文创伴手礼等物品大量采用蔚县剪纸元素。冬奥会组委会此举的主要目的是（ ） A. 维护世界文化的多样性 B. 推动文物遗产全球共享 C. 弘扬中华优秀传统文化 D. 促进文化遗产活态传承 24. 1937年11月，北京大学、清华大学、南开大学组建国立长沙临时大学。次年2月，长沙临时大学组建湘黔滇旅行团，以行军方式向昆明迁徙，共历时68天，行程数千公里，有教育史上的“小长征”之称。有亲历的教师评论道：学生“亲身走入社会，用‘灵魂之窗’视角去观察，比看死书深刻，且应有尽有，取之不竭”。由此可见，长沙临时大学的“小长征”（ ） A. 拓展了大学职能定位 B. 赓续了经世致用情怀 C. 蕴含了深邃教育思想 D. 锤炼了后备军事力量 二、材料题（共4小题，共52分）。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 印欧人起源于东欧平原，约从公元前3000年代末开始，凭借马和马拉战车等技术优势，向四面八方迁徙。其中一支进入希腊，毁灭迈锡尼文明，成为希腊人的祖先；另一支进入意大利，成为罗马人的祖先；还有一支赫梯人进入小亚细亚，建立了赫梯帝国。向东的一支进入伊朗高原，成为波斯人的祖先；继续向东的一支进入印度，征服当地土著，创立了种姓制度。与此同时，属于闪米特人的腓尼基人，以航海和商业为生，在地中海沿岸建立了许多殖民城邦，如北非的迦太基。他们的字母文字后来成为希腊字母的源头。 ——摘编自吴于廑 齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 自新航路开辟以来，欧洲殖民者掀起向海外扩张的浪潮。西班牙、葡萄牙率先在美洲建立殖民地，随后荷兰、英国、法国等也加入殖民行列。殖民活动导致欧洲移民涌向美洲、大洋洲等地，非洲黑奴被强制贩运至美洲种植园，亚洲契约劳工被招募到东南亚、非洲及美洲的矿山和种植园。据估计，16~19世纪，约有1200万非洲黑人被贩运到美洲，而同期欧洲向美洲的移民超过2000万人。这种人口流动改变了世界人口分布，形成了美洲的多元族群社会，也催生了跨大西洋的三角贸易体系。殖民活动带来的物种交流、疾病传播和民族融合，深刻影响了近代世界格局的形成。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 20世纪下半叶以来，随着经济全球化进程的加速，国际人口流动呈现出前所未有的规模化与复杂性。来自亚洲、非洲、拉丁美洲的移民大量涌入北美、西欧等发达地区，从事建筑、医疗、服务业等多种行业。截至2020年，移民及其后代已占德国总人口的近四分之一，法国的移民二代约占全国30岁以下青年的四成。这些移民在推动接收国经济发展的同时，也促使社会文化日益多元。清真寺与佛教寺庙出现在欧洲城市的天际线，印度排灯节成为英国官方认可的节庆。然而，多元文化并存也伴随着身份认同的争论与社会融合的挑战，部分国家出现了反移民的政治浪潮和文化保守主义的复兴。 ——摘编自田颖《全球移民潮面面观》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括印欧人早期迁徙的主要特征，并分析古代人类迁徙对早期文明发展的意义。 （2）根据材料并结合所学知识，指出古代印欧人迁徙与近代欧洲殖民扩张下人口流动的差异。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料 关于“希腊化”时代的起始时间，史学界存在不同观点： 观点一：以公元前334年亚历山大东征为开端。希腊与东方文明便开始大规模接触，亚历山大在埃及、两河流域建立的城市成为希腊文化传播中心。 观点二：以公元前330年波斯帝国灭亡、亚历山大帝国疆域完全确立为标志。统一疆域消除了区域阻隔，希腊人得以自由进入中亚及印度西北部，文明交流范围全域打通。 观点三：以公元前323年亚历山大去世为起点。帝国分裂为托勒密埃及、塞琉古王国等希腊化政权，各区域长期稳定开展深度文化融合，如亚历山大图书馆成为东西方学术交流中心。 ——摘编自杨巨平《碰撞与交融：希腊化时代的历史与文化》等 （1）根据材料并结合所学知识，选择你赞同的一种观点，并说明理由。 （2）综合上述材料并结合所学知识，归纳希腊化时代文明交流得以深化的条件。 27. 人类历史上，“文艺复兴”并非只有一次。阅读材料，回答问题。 材料一 文艺复兴得有个前提——“复兴”什么？意大利文艺复兴已经给出答案，那就是复兴“轴心时代”的文明。人类文明进入“轴心时代”（大概在公元前800年到公元前200年间），不是只有一条历史道路，古希腊有古希腊的道路，中国有中国的道路，古印度有古印度的道路，由不同的历史道路进入“轴心时代”，沿途会形成不同的文明景观，哲学的，诗化的，宗教的……但奔向的目标都是一致的——人文主义……古希腊有哲人，中国有先秦诸子，古印度有释迦牟尼，理性的太阳，同时照亮东西方，希腊哲人，印度佛陀和先秦诸子并世而立，人类还有哪个时期比它更为壮丽？ ——摘编自李冬君《走进宋画——10-13世纪的中国文艺复兴》 材料二 中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代” ——【日】宫崎市定《东洋近代史》 （1）根据材料一，概括作者视角下“轴心时代”文明的共同特征。 （2）根据材料二，结合所学，从“社会经济的飞跃”，“知识的普及”两个方面比较说明中国宋代“文艺复兴”和欧洲文艺复兴的不同条件。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 古希腊罗马作家笔下的“赛里斯”，是西方早期文献中对远东一个盛产丝绸的国度的称呼。 记录时间 有关赛里斯的相关信息 第一阶段（公元前1世纪以前） 物产：羊毛树 特征：长寿 地理：临近印度 第二阶段（公元前1世纪—公元2世纪） 物产：羊毛树、利箭、战车、面纱、铁、皮货 特征：身材高大、红头发、蓝眼睛、贸易方式奇特 地理：临近印度、毗邻斯基泰人（游牧在中亚草原地带） 事件：遣使至罗马，东地中海商人亦曾至赛里斯 第三阶段（公元3世纪以后） 物产：羊毛树、战象、铁 特征：遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦 地理：南接印度、气候宜人、森林丰茂 注：“羊毛树”指古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象。 ——摘编自[法]戈岱司编《希腊拉丁作家远东古文献辑录》 关于“赛里斯”究竟指代何处，学界存在不同看法。有学者认为其即为古代中国，也有学者提出质疑，认为这些记载存在信息不完整或误传，不可简单等同。请围绕“赛里斯与古代中国”这一主题，自拟一个论题，并结合所学中国古代史知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期景泰一中期末考试试卷 高二历史 一、单选题（共24小题，每小题2分，共48分） 1. 有学者认为，早期社会分层与国家的产生，不单取决于粮食产量，更与当地主流农作物类型密切相关。谷物便于储存运输、按季收获，利于征税立国；根茎作物易腐、无固定收获期，难以形成稳定财政基础，不利于国家形态生成。该学者意在强调（ ） A. 粮食产量关乎国家形成 B. 农作物特性影响文明发展 C. 农业是文明产生的前提 D. 谷物生产成为立国的基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调相比粮食产量，农作物类型更为关键，选项只侧重粮食产量，错误。 B.谷物便于储存运输利于国家形成，根茎作物难以形成稳定财政不利于国家诞生，体现农作物自身特性影响早期文明发展进程，正确。 C.材料对比不同农作物带来的不同影响，不是单纯论证农业是文明产生前提，错误。 D.谷物生产成为立国的基础，只是材料局部信息，学者同时论述了根茎作物的局限，错误。 故选B项。 2. 清朝乾隆年间直隶总督方观承为向皇帝汇报棉事，制作纪实性木刻版画图册《棉花图》，图册前有方观承的奏折，奏折后是乾隆皇帝的批语。《棉花图》按棉花种植和棉纱、棉布的生产顺序分为十六项。以上材料说明清朝（ ） ①经济作物的种植在北方地区发展②皇帝通过奏折更直接地获取信息 ③北方地区手工业在不断发展进步④奏折制度的形成是在乾隆时期 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中直隶总督方观承制作《棉花图》向乾隆汇报棉事，棉花作为经济作物在直隶（今河北一带）种植并加工，说明清代前期经济作物在北方地区已有相当发展，①正确；材料中《棉花图》前有方观承的奏折，后有乾隆皇帝的批语，体现了清代奏折制度的特点——官员可直接向皇帝奏报，皇帝可亲自批阅回复，中央与地方信息沟通更直接高效，②正确；《棉花图》按种植到纺织生产顺序分为十六项，反映了从棉花种植到棉纱、棉布加工形成的完整生产体系，体现了北方地区棉纺织手工业的进步，③正确。 BCD.奏折制度形成于康熙时期，雍正时期普遍推行，并非形成于乾隆时期，④错误。 故选A项。 3. 英国于1870年颁布《初等教育法》，规定各学区有权对5—12岁儿童实施强迫教育；法国于1881年颁布法令规定实施普及义务初等教育；美国于1852年由马萨诸塞州率先颁布强迫义务教育法令。这些法令的颁布（ ） A. 适应了工业化生产的社会需要 B. 有利于培养高素质的技术人才 C. 反映欧美国家教育发展的共性 D. 表明欧美国家政府职能的扩大 【答案】A 【解析】 【详解】A.工业革命后，机器生产和工厂制度对工人的基本读写能力、纪律性和计算能力提出了要求，普及初等教育是为了提供合格的劳动力，正确。 B.初等教育属于基础教育，核心是普及基本文化知识，并非以培养高素质技术人才为目标，错误。 C.材料仅涉及英美法三国的义务教育立法，无法代表整个欧美国家教育发展的共性，存在以偏概全的问题，错误。 D.颁布教育法令虽能体现政府对教育的干预，但并非该举措出台的核心目的与本质影响，不符合题干考查指向，错误。 故选A项。 4. 20世纪60年代中期，毛泽东调整了“三五”计划的原有部署，将建设重心从“解决吃穿用”转向“三线”建设，并集中力量突破“两弹一星”技术。这一战略调整的根本目的在于（ ） A. 优先满足人民群众的日常生活消费 B. 增强国防实力以应对紧张国际形势 C. 促进内地与沿海地区工业均衡布局 D. 缓解农业与重工业之间的比例失调 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中“三五”计划由“解决吃穿用”转向“三线”建设和国防科技，说明国家战略重心已从民生消费转向国防安全，与“优先满足日常生活消费”方向相反，错误。 B.20世纪60年代中期，中苏关系恶化、美国扩大越南战争，中国面临严峻安全威胁。三线建设将工业布局向内陆转移，“两弹一星”提升国防科技能力，根本目的在于增强国防实力以应对外部压力，正确。 C.三线建设确实推动了工业向内陆转移，但这一布局本身就是为国防安全服务的，并非战略调整的根本目的，错误。 D.三线建设侧重工业尤其是国防工业，并未解决农业与重工业比例失调问题，反而是压缩了民用消费领域的投入，错误。 故选B项。 5. 近年来，全球南方的经济实力不断增强，政治自主意识也在提升。特别是在一些多边场合，如联合国，全球南方国家并未完全倒向美西方阵营，而是表现出较强的独立自主意识。这使得全球南方在国际舞台上的战略价值不断凸显，成为多方争取和拉拢的对象。这表明（ ） A. 发展中国家结成广泛结盟 B. 区域经济集团化不断发展 C. 世界多极化趋势纵深发展 D. 南北国家间利益分歧消除 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只体现全球南方国家独立自主意识提升，并未提及发展中国家结成广泛结盟，错误。 B.题干突出发展中国家整体国际政治地位提升，没有涉及区域经济集团的相关内容，错误。 C.全球南方（广大发展中国家）经济实力增长、政治自主性增强，不再一味依附西方阵营，国际影响力持续提升，不断冲击西方主导的国际旧格局，正是世界多极化趋势纵深发展的具体体现，正确。 D.南北国家在经济发展、权益分配等方面依旧存在巨大利益分歧，分歧无法彻底消除，错误。 故选C项。 6. 古代的两河流域，人们用黏土和芦苇混合制成土坯建造房屋；古罗马出现了由多层楼板叠加组合而成的集体住宅；印第安人住在圆锥形的帐篷中。这反映出（ ） 古代两河流域民居复原图 古罗马高层住宅模型 印第安人居住的圆锥形帐篷 A. 文化不同导致民居各有其特色 B. 民居外观受自然环境影响 C. 民居的建造受到多元因素影响 D. 建筑材料受地理条件限制 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料不只有文化差异，还包含当地建材、人口需求、生存环境等多种原因，错误。 B.古罗马高层住宅的出现主要受社会环境影响，而非自然环境，错误。 C.两河流域雨水稀少，没有森林，缺乏木材，人们因此使用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，体现了自然环境对民居的影响；古罗马人口剧增，住房紧缺，因此出现了高层集体住宅，缓解了民众的住房需求，反映了社会环境对民居的影响；印第安人过着游猎生活，为了便于迁徙住在圆锥形的帐篷中，反映了经济形态对民居的影响，因此民居各自的建造受到自然环境、经济发展水平等多种因素影响，正确。 D.“建筑材料受地理条件限制”仅能解释两河流域土坯房，无法说明罗马多层楼房、印第安帐篷的形制差异，错误。 故选C项。 7. 以南佐、良渚、陶寺及石峁为代表的中国早期都邑，面积都在数百万平方米以上，拥有规模宏大的城墙、壕沟、宫殿等大型工程。与一般聚落差异明显，接近二里头等王国时代都邑建设的工程量。据此可知，中国早期都邑（ ） A. 标志早期国家的形成 B. 反映公共权力的强大 C. 都城建筑技艺的成熟 D. 体现城市职能的健全 【答案】B 【解析】 【详解】A.大型都城工程仅能体现公共权力，不能直接等同于早期国家形成；早期国家形成的标志是军队、法律、官僚体系、礼制等完整国家机器出现，材料仅提及城垣宫殿工程，错误。 B.修建数百万平方米都城、大规模城墙壕沟与宫殿，需要调动大量人力物力统筹施工，只有强大的公共权力才能组织完成这类巨型公共工程，反映公共权力的强大，正确。 C.材料只说明工程规模宏大，未体现建筑技艺成熟的相关细节，错误。 D.城市职能包含政治、经济、手工业、商贸、祭祀等多重维度，题干仅介绍都城建筑规模，无法体现职能健全，错误。 故选B项。 8. 1905年京汉铁路正式通车后，时人记载武汉的变化：“以前被称为‘草庐茅店，三五零星’的硚口至谌家矶一带，也变得‘三十里几比室直连矣’。铁路两侧，工厂栈房林立，昔之荒郊，今成闹市。”这反映近代铁路的修建（ ） A. 推动城市空间结构重塑 B. 畅通人民大众的出行 C. 彻底改变传统经济结构 D. 便利列强的经济侵略 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中“以前被称为‘草庐茅店，三五零星’的硚口至谌家矶一带，也变得‘三十里几比室直连矣’”“铁路两侧，工厂栈房林立，昔之荒郊，今成闹市”，体现了铁路修建后，该区域从零散的草庐茅店发展为房屋密集、工厂栈房林立的闹市，城市的空间布局发生了明显变化，即推动城市空间结构重塑，正确。 B.题干重点描述的是铁路通车后区域的城市面貌、产业布局变化，并非围绕“人民大众的出行畅通”展开，错误。 C.近代铁路修建只是对传统经济结构产生一定冲击，并未达到“彻底改变”的程度，错误。 D.题干仅反映武汉本地城市区域的发展，未提及列强经济侵略的相关内容，错误。 故选A项。 9. 嘉靖十九年（1540年），文人陈霆描写塘栖镇：“其地襟带江湖，接引瓯越，萦络（联络）吴会，使传之经行，商贾之走集，徒旅之往来……市区氓廛（民众的住房）鳞次栉比”。该记载最能佐证，明代中后期江南地区（ ） A. 区域长途贩运贸易兴盛 B. 专业性工商业市镇兴起 C. 重农抑商政策有所松动 D. 交通优势促进市镇发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料突出的是交通条件对市镇发展的作用，而非长途贩运本身，属于无关推论，错误。 B.材料未体现塘栖镇具有某种专业性产业，如丝织、棉纺、冶铁等，而是体现一般性的商业繁荣，与题干无关，错误。 C.材料未涉及政府政策变化，不能说明重农抑商政策松动，材料依据不足，错误。 D.塘栖镇地处江河交汇、连接瓯越、吴会（浙江、江苏）等地，往来使传频繁，商贾和旅客聚集，最终形成民居密集、商业繁荣的市镇景象，材料显示交通便利是塘栖镇商业繁荣的前提条件。因此，该记载最能佐证交通优势促进市镇发展，正确。 故选D项。 10. 云梦秦简《法律答问》载，若判刑的犯人得了麻风病应迁至“疠迁所”隔离。汉简《二年律令》则规定：“县道官置医吏一人，掌医药，治民病……每月巡行属县，问民疾苦，治疠迁所病者”，又规定疠者“病愈，须二医以上诊视，乃敢出之”。这一变化反映出秦汉时期（ ） A. 基层医疗制度日趋完善 B. 儒家民本思想全面确立 C. 国家疫病防治逐渐进步 D. 地方官员权力日益膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料主要聚焦于传染病防治的具体进步，而“基层医疗制度”还包括日常诊疗、公共卫生、医政管理等更广泛的内容，错误。 B.汉代虽受儒家思想影响，但材料反映的是防疫实践，不能说明民本思想全面确立，错误。 C.从秦代单纯隔离，到汉代设置专职医吏、定期巡诊、规范康复标准，说明国家对疫病的防治措施更加系统化和规范化，正确。 D.材料涉及的是医吏职责，而非授予地方官员更大行政权力，错误。 故选C项。 11. 西医初传入中国时，常借用“秽毒蒸腾”“风气不通”等中医传统术语解释传染病病因；1876年在华出版的《儒门医学》，也以“论咳症”“论痛”等中医病症表述来命名西医疾病，而非以病名统括症状。这反映出（ ） A. 中西医学科理论体系相互渗透 B. 中西医实现优势互补的必然性 C. 西医在华传播以症状描述为主 D. 文化适配助力西医在中国发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现西医单方面借用中医术语进行本土化表述，不存在中医吸收西医理论、双向交融渗透的文字信息，错误。 B.材料只描述西医传播时借用本土医学词汇的行为，全程没有中西医取长补短、互补发展的相关内容，错误。 C.该表述只停留在表层现象描述，没有解释借用中医病症术语这一行为背后的传播逻辑，不能体现材料反映的深层历史内涵，错误。 D.外来西医主动适配中国本土传统医学话语体系，借用民众熟悉的中医概念阐释疾病，降低民众理解与接受的门槛，这种贴合本土文化的传播方式，能够减少传播阻力，推动西医在中国落地传播，正确。 故选D项。 12. 汉初经济凋敝，“天子不能具钧驷，将相或乘牛车”；西汉中后期确立“天子驾六、公卿驾四”的刚性车舆礼制；东晋出土士族墓志多见王公至寒门普遍乘犊车，皇家仪仗也正式采用牛车。这一礼制变迁反映（ ） A. 时局演变推动礼制动态调适 B. 门阀崛起弱化传统礼乐制度 C. 北方农耕生产水平快速跃升 D. 皇权衰微淡化国家礼法观念 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初由于物资匮乏只能简化车马的规格，西汉中期国力恢复制定严格的车马礼制，东晋时局动荡牛车成为通用车辆，不同时代的时局变化调整了车马礼制标准，反映了时局演变推动礼制的动态调适，正确。 B.西汉阶段尚未形成门阀势力，该说法无法解释西汉中期礼制规范的内容，错误。 C.材料围绕车马礼制的变迁展开，未涉及北方农耕生产水平提升的相关内容，错误。 D.西汉中后期国力恢复制定了严格的车马礼制，不存在因皇权衰微而淡化礼法观念的情况，错误。 故选A项。 13. 位于长江中游的5000年前的屈家岭文化，盛行一种埋葬陶器祭祀的风俗，而且是特制的大型陶“筒形器”；后来又演变成制作巨量的泥塑人偶、动物、小杯子等加以焚烧和掩埋。这一风俗（ ） A. 说明出现贫富分化的现象 B. 反映手工业技艺高超 C. 体现国家初始形态已具备 D. 具有特定的社会功能 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只讲述祭祀埋葬陶器、泥塑的风俗，没有出现墓葬规格、随葬品多寡等能证明贫富分化的信息，错误。 B.题干核心是“埋葬、焚烧、掩埋用于祭祀的器物”这一风俗，并未介绍制陶、泥塑的工艺水准，无法体现手工业技艺高超，错误。 C.5000年前屈家岭文化属于原始部落阶段，军队、官僚、律法等国家核心要素均未形成，不存在国家初始形态，错误。 D.该风俗以特制陶器、泥塑人偶动物进行埋葬祭祀，具有祈福、祭祀、维系社群信仰的作用，具备特定的社会精神与社群凝聚功能，正确。 故选D项。 14. 在“后五四”时期兴起的“整理国故”运动，长期以来或被视为“文学革命”的反动，或是仅被看作“新思潮”在学术领域的分支。如果将其发生的逻辑与追求置于《新青年》同人分化的历史语境中，则可见胡适从“文学革命”到“整理国故”的“新文化”建设方案既具有现实针对性，也符合“新思潮”的内在脉络。材料意在表达（ ） A. 整理国故运动是文学革命的继承发展 B. 新文化运动由批判到推崇中国的传统文化 C. 文学革命对中国优秀传统文化的重视 D. 整理国故运动是新文化建设有机组成部分 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料并未强调整理国故是文学革命的继承发展，而是指出二者同属新文化建设整体方案，错误。 B.新文化运动前期批判传统文化，整理国故是理性梳理古籍，并非“推崇传统文化”，错误。 C.文学革命重在文体革新，并未体现对传统文化的重视，错误。 D.材料指出胡适从文学革命到整理国故的整套方案符合新思潮内在脉络，二者同属于新文化建设的组成部分，说明整理国故运动是新文化建设有机组成部分，正确。 故选D项。 15. 《列那狐的故事》是12-14世纪法国文学成就之一。故事展现了列那狐与依桑格兰狼之间的斗争。残暴又愚蠢的依桑格兰狼尽管力气大，但每一次都被注重现实利益的列那狐暗算，吃了大亏。虽然列那狐被告到法庭受审，但凭借狡猾与智慧，他终能获得最后胜利。这（ ） A. 加速了欧洲的思想解放 B. 沉重打击了法国封建政治体制 C. 反映了市民阶层的壮大 D. 抑制了贵族的专横和教会贪婪 【答案】C 【解析】 【详解】A.大规模思想解放主要发生在文艺复兴、宗教改革时期，12-14世纪仍以中世纪基督教文化为主，这部寓言故事并未起到加速欧洲整体思想解放的作用，错误。 B.该文学作品属于民间寓言故事，并不具备沉重打击法国封建政治体制的影响力，错误。 C.12-14世纪西欧城市复兴、市民阶层壮大，市民文学兴起；列那狐代表注重现实利益、依靠智慧生存的市民形象，对抗象征封建强权的依桑格兰狼，反映了市民阶层的壮大与市民文化的兴起，正确。 D.故事是文学寓言，无法直接抑制贵族专横和教会贪婪，夸大了文学作品的作用，错误。 故选C项。 16. 文献记载中的狮鹫最早出现于古巴比伦神话，通常被描述为拥有狮子的身体、鹰的头部和翅膀，象征着强大、尊贵、勇气、力量和智慧。下图是不同地区对狮鹫形象的描绘，由此可推知（ ） A. 文化具有共通性与差异性 B. 狮鹫传说产生于古巴比伦王国 C. 欧亚文明演进具有一致性 D. 文明发展具有多元一体的特点 【答案】A 【解析】 【详解】A.各地狮鹫都具备狮身、鹰首、翅膀的核心造型，象征内涵相近，体现文化共通性；希腊、埃及、亚述、波斯的狮鹫形象细节、造型各有特色，体现文化差异性，正确。 B.材料仅说明文献中狮鹫形象最早出现在古巴比伦神话，不能等同于传说产生于古巴比伦王国，错误。 C.希腊、埃及、亚述、波斯的狮鹫艺术形象差异明显，欧亚文明演进并不具备一致性，错误。 D.多元一体强调诸多文明归属于同一个整体，材料仅体现同一神话形象在不同文明的变体，没有体现统一整体的内涵，错误。 故选A项。 17. 印欧雅利安人征服了印度，创造了以“吠陀”为代表的古印度文化；巴尔干半岛的印欧人与当地居民融合，逐渐演变为后世的希腊人，并形成了古希腊文化；印欧人迁徙到西亚形成了赫梯等王国，使得游牧、半游牧民族逐渐融入农耕生活。这说明古代印欧人的迁徙（ ） A. 对不同地区的文明产生不同影响 B. 推动各地区文明从分散走向整体? C. 对古代希腊文化的影响最为深远 D. 导致不同区域文化特征趋于一致 【答案】A 【解析】 【详解】A.印欧人迁徙到印度催生古印度吠陀文化；迁徙至巴尔干形成古希腊文化；迁徙到西亚推动游牧民族融入农耕，在不同区域产生各不相同的文明影响，正确。 B.古代印欧人迁徙只是区域内部族群流动，并未推动文明从分散走向整体，新航路开辟才开启世界文明由分散走向整体，错误。 C.材料并列介绍印度、希腊、西亚三处文明演变，没有信息表明对古希腊文化影响最为深远，错误。 D.各地形成古印度、古希腊、赫梯不同文明，文化特征差异明显，并未趋于一致，错误。 故选A项。 18. 有学者指出，魏晋南北朝音乐在继承汉代乐府传统的同时，吸收西域胡乐与南北民间音乐养分，呈现南北分流、胡汉交融的特点，风格也由汉代雄浑转向清雅悲淡。这一现象源于当时（ ） A. 文人心态的转变 B. 社会政局的变动 C. 主流观念的更新 D. 经济模式的调整 【答案】B 【解析】 【详解】A.文人心态转变是政局变动带来的影响之一，属于这一音乐现象的间接原因而非根源，错误。 B.魏晋南北朝时期处于国家分裂、政权更迭频繁的阶段，一方面北方少数民族大量内迁、各民族交流交融空前加强，另一方面南北地域分隔使得文化发展呈现地域差异化特征，这种社会政局的大变动，是材料中音乐既继承汉传统、又吸收胡乐与南北民间音乐，形成胡汉交融、南北分流风格特征的根本源头，正确。 C.当时主流观念依旧是儒家思想，并未发生本质性更新，错误。 D.这一时期经济模式依旧以小农经济为主，没有出现根本性调整，错误。 故选B项。 19. 工业革命后，世界文化交流呈现出新特点，主要表现为（ ） A. 交流速度放缓、范围缩小 B. 西方工业文明主导全球文化传播 C. 东方文明完全取代西方文明 D. 各国文化独立发展、互不交融 【答案】B 【解析】 【详解】A.工业革命后，交通、通讯等技术发展，世界文化交流速度是加快、范围是扩大的，错误。 B.工业革命后，西方列强凭借军事和经济优势进行全球殖民扩张，同时将工业文明成果向殖民地半殖民地输出，西方工业文明成为当时全球文化传播的主导力量，这是工业革命后世界文化交流的核心特点之一，正确。 C.工业革命后，东方文明并未完全取代西方文明，而是东西方文明在交流中相互影响，错误。 D.工业革命后各国文化在交流中相互交融，并非“独立发展、互不交融”，错误。 故选B项。 20. 有学者认为，南方丝绸之路以川滇为核心，连通中国西南、东南亚、南亚。秦汉至明清，中原技术、礼制与南亚宗教、物产经此道双向传播。相较于北方丝路军政属性更强，南方丝绸之路依托民间商旅、族群迁徙长期运转，推动西南边疆农业变革、市镇兴起与多元文明交融。据此可知，该学者强调南方丝绸之路（ ） A. 主要功能是商品贸易通道 B. 运行动力以民间力量为主 C. 开通目的服务于王朝军政 D. 交流范围是国内西南地区 【答案】B 【解析】 【详解】A.南方丝绸之路不只是商品贸易通道，还存在技术、礼制、宗教等多元文明交流，商品贸易不是其唯一主要功能，错误。 B.学者对比北方丝路较强的军政属性，强调南方丝绸之路依托民间商旅、族群迁徙长期运转，说明其运行动力以民间力量为主，正确。 C.服务王朝军政是北方丝路的特点，并非南方丝路，错误。 D.南方丝绸之路连通中国西南、东南亚、南亚，交流范围远超国内西南地区，错误。 故选B项。 21. 墨西哥著名画家迭戈·里维拉于1929—1935年间创作的巨幅壁画《墨西哥民族史诗》，用充满民族特色的艺术风格全景展现了从西班牙征服到墨西哥革命期间的历史。作者意在（ ） A. 控诉殖民扩张破坏美洲文明 B. 通过历史叙事塑造国家认同 C. 借助艺术创作宣传革命理念 D. 再现西班牙殖民统治的历史 【答案】B 【解析】 【详解】A.壁画时间跨度从西班牙征服到墨西哥革命，不只是控诉殖民扩张，内容范围更广，错误。 B.壁画以民族特色艺术梳理墨西哥从西班牙殖民到革命的完整民族历史，通过连贯的民族历史叙事，凝聚民族记忆，塑造国民的国家认同，正确。 C.作品全景展现漫长完整民族历史，并非单纯宣传革命理念，革命只是其中一段内容，错误。 D.画面涵盖殖民统治、革命等漫长历史，不只是再现西班牙殖民统治，错误。 故选B项。 22. 12世纪前后，西欧许多城市的教堂学校中，教师开始突破教会传统的“圣俸”制度，转而向学生直接收取学费，并租赁民宅进行有偿授课，面向更广泛的社会需求教学，而非服务于培养神职人员的需要。这一变化（ ） A. 源于城市工商业的发展 B. 推动城市自治运动的兴起 C. 受到人文主义思潮影响 D. 契合宗教改革运动的发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.西欧城市工商业不断发展，市民阶层壮大，社会产生对实用知识的需求，促使教师改变传统授课模式，开展面向大众的有偿教学，这一变化源于城市工商业的发展，正确。 B.城市自治运动兴起的原因是市民阶层争取城市的自主权利，学校授课方式的变化无法推动城市自治运动兴起，错误。 C.人文主义思潮兴起于14至16世纪的文艺复兴时期，与材料12世纪的时间不符，错误。 D.宗教改革运动发生在16世纪，和材料所处时代相距较远，联系较弱，错误。 故选A项。 23. 河北省蔚县剪纸是国家级非物质文化遗产，并入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录。2022年，北京冬奥会的赛事服饰、纪念章、文创伴手礼等物品大量采用蔚县剪纸元素。冬奥会组委会此举的主要目的是（ ） A. 维护世界文化的多样性 B. 推动文物遗产全球共享 C. 弘扬中华优秀传统文化 D. 促进文化遗产活态传承 【答案】C 【解析】 【详解】A.该举措重点传播中国非遗文化，并非以维护世界文化多样性为主要目的，错误。 B.蔚县剪纸属于非物质文化遗产，并非文物遗产，错误。 C.在北京冬奥会这一国际平台，赛事服饰、文创大量融入蔚县剪纸这一中华非遗元素，借助国际盛会向国内外展示中华传统文化，主要目的是弘扬中华优秀传统文化，正确。 D.促进活态传承属于该举措带来的客观影响，并非冬奥会组委会此举的主要目的，错误。 故选C项。 24. 1937年11月，北京大学、清华大学、南开大学组建国立长沙临时大学。次年2月，长沙临时大学组建湘黔滇旅行团，以行军方式向昆明迁徙，共历时68天，行程数千公里，有教育史上的“小长征”之称。有亲历的教师评论道：学生“亲身走入社会，用‘灵魂之窗’视角去观察，比看死书深刻，且应有尽有，取之不竭”。由此可见，长沙临时大学的“小长征”（ ） A. 拓展了大学职能定位 B. 赓续了经世致用情怀 C. 蕴含了深邃教育思想 D. 锤炼了后备军事力量 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中的迁徙实践并没有拓展大学本身的职能定位，只是改变了教学的形式，错误。 B.题干重点是学生通过社会实践获得深刻认知，而非直接体现“服务现实”的情怀，错误。 C.材料中教师评价学生“亲身走入社会，用‘灵魂之窗’视角去观察，比看死书深刻”，说明这次迁徙式教学实践，蕴含了知行合一、重视社会观察的教育理念，打破了书本教育的局限，体现了深邃的教育思想，正确。 D.这次迁徙是教育机构的转移和教学实践，目的不是锤炼后备军事力量，错误。 故选C项。 二、材料题（共4小题，共52分）。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 印欧人起源于东欧平原，约从公元前3000年代末开始，凭借马和马拉战车等技术优势，向四面八方迁徙。其中一支进入希腊，毁灭迈锡尼文明，成为希腊人的祖先；另一支进入意大利，成为罗马人的祖先；还有一支赫梯人进入小亚细亚，建立了赫梯帝国。向东的一支进入伊朗高原，成为波斯人的祖先；继续向东的一支进入印度，征服当地土著，创立了种姓制度。与此同时，属于闪米特人的腓尼基人，以航海和商业为生，在地中海沿岸建立了许多殖民城邦，如北非的迦太基。他们的字母文字后来成为希腊字母的源头。 ——摘编自吴于廑 齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 自新航路开辟以来，欧洲殖民者掀起向海外扩张的浪潮。西班牙、葡萄牙率先在美洲建立殖民地，随后荷兰、英国、法国等也加入殖民行列。殖民活动导致欧洲移民涌向美洲、大洋洲等地，非洲黑奴被强制贩运至美洲种植园，亚洲契约劳工被招募到东南亚、非洲及美洲的矿山和种植园。据估计，16~19世纪，约有1200万非洲黑人被贩运到美洲，而同期欧洲向美洲的移民超过2000万人。这种人口流动改变了世界人口分布，形成了美洲的多元族群社会，也催生了跨大西洋的三角贸易体系。殖民活动带来的物种交流、疾病传播和民族融合，深刻影响了近代世界格局的形成。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 20世纪下半叶以来，随着经济全球化进程的加速，国际人口流动呈现出前所未有的规模化与复杂性。来自亚洲、非洲、拉丁美洲的移民大量涌入北美、西欧等发达地区，从事建筑、医疗、服务业等多种行业。截至2020年，移民及其后代已占德国总人口的近四分之一，法国的移民二代约占全国30岁以下青年的四成。这些移民在推动接收国经济发展的同时，也促使社会文化日益多元。清真寺与佛教寺庙出现在欧洲城市的天际线，印度排灯节成为英国官方认可的节庆。然而，多元文化并存也伴随着身份认同的争论与社会融合的挑战，部分国家出现了反移民的政治浪潮和文化保守主义的复兴。 ——摘编自田颖《全球移民潮面面观》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括印欧人早期迁徙的主要特征，并分析古代人类迁徙对早期文明发展的意义。 （2）根据材料并结合所学知识，指出古代印欧人迁徙与近代欧洲殖民扩张下人口流动的差异。 【答案】（1）主要特征：起源集中，方向多元；迁徙较早，持续时间长；掌握技术优势；迁徙范围广。意义：推动了文明传播与交融；客观上改变了区域政治格局；催生了新的文化形态；促进了技术扩散。 （2）差异：迁徙动因：印欧人迁徙主要受生存资源与技术优势驱动，属于自然扩散；近代欧洲殖民扩张则以经济利益、资本积累和领土争夺为核心目的，具有明确的掠夺性。人口流动性质：印欧人迁徙以族群整体迁移为主，伴随民族融合；近代欧洲殖民活动下人口流动则包含强制性的黑奴贸易、契约劳工等非自愿迁移，体现为殖民压迫与劳动力剥削。组织与规模：印欧人迁徙多为分散、渐进的陆路迁移，规模相对有限；近代欧洲殖民活动依托国家力量与远洋航运，形成跨洲际的规模化、系统化人口转移。文明互动结果：印欧人迁徙后多与当地文明融合，形成新民族；近代欧洲殖民扩张则导致美洲、非洲原住民人口锐减，并塑造了以欧洲为主导的种族等级秩序。 【解析】 【小问1详解】 主要特征：本小问要求概括印欧人早期迁徙的主要特征，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从起源地域、迁徙时长、技术条件、迁徙范围等角度进行概括。 意义：本小问要求分析古代人类迁徙对早期文明发展的意义，需要结合材料及古代文明交流发展的辩证关系进行归纳。根据材料可从文明交融、区域格局、文化生成、技术传播等角度进行分析。 【小问2详解】 差异：本小问要求对比印欧人迁徙与近代殖民扩张引发的人口流动的差异，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从迁徙动因（印欧人：资源与技术驱动、自然扩散；近代人口流动：资本掠夺与殖民扩张驱动）、人口流动性质（印欧人：族群自愿整体迁移；近代人口流动：兼具自愿移民与强制性劳动力贩运）、迁徙组织规模（印欧人：分散渐进陆路迁徙，规模有限；近代人口流动：国家依托远洋航运，跨洲规模化流动）、文明互动结果（印欧人：族群融合催生新文明；近代人口流动：形成欧洲主导、不平等的种族秩序）等角度对比概括。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料 关于“希腊化”时代的起始时间，史学界存在不同观点： 观点一：以公元前334年亚历山大东征为开端。希腊与东方文明便开始大规模接触，亚历山大在埃及、两河流域建立的城市成为希腊文化传播中心。 观点二：以公元前330年波斯帝国灭亡、亚历山大帝国疆域完全确立为标志。统一疆域消除了区域阻隔，希腊人得以自由进入中亚及印度西北部，文明交流范围全域打通。 观点三：以公元前323年亚历山大去世为起点。帝国分裂为托勒密埃及、塞琉古王国等希腊化政权，各区域长期稳定开展深度文化融合，如亚历山大图书馆成为东西方学术交流中心。 ——摘编自杨巨平《碰撞与交融：希腊化时代的历史与文化》等 （1）根据材料并结合所学知识，选择你赞同的一种观点，并说明理由。 （2）综合上述材料并结合所学知识，归纳希腊化时代文明交流得以深化的条件。 【答案】（1）选择观点一（公元前334年亚历山大东征为开端） 理由：开启直接接触：亚历山大东征是希腊文明与东方文明大规模、直接接触的起点，此前虽有零星往来，但从未如此广泛。建立传播中心：亚历山大在东征过程中，于埃及、两河流域等地建立了数十座“亚历山大里亚”式的希腊化城市，这些城市成为希腊文化、艺术、语言向东方传播的桥头堡。打破孤立格局：东征本身打破了波斯帝国原有的统治秩序，使希腊人得以深入亚洲腹地，为后续的文化融合奠定了地理和政治基础。 选择观点二（公元前330年波斯帝国灭亡为标志） 理由：消除政治阻隔：波斯帝国灭亡后，亚历山大帝国取代了其疆域，原先由波斯统治分隔的希腊与东方世界被纳入同一政治体系，区域壁垒被打破。全域自由流动：统一疆域的确立使希腊商人、学者、士兵能够自由进入中亚乃至印度西北部，人员流动的便利促进了文化传播的广度和深度。交流范围最大化：此时文明接触已从局部扩展为全域性，希腊化影响的辐射范围达到顶峰，交流的“空间维度”在这一时刻完全打通。 选择观点三（公元前323年亚历山大去世为起点） 理由：政权稳定化：亚历山大去世后，帝国虽分裂，但分裂后的托勒密埃及、塞琉古王国等政权都由希腊裔君主统治，它们长期稳定存在，为文化融合提供了持久的时间保障。深度而非广度：与东征时的军事征服不同，分裂后的各政权进入“和平建设期”，有意识地赞助学术和文化交流，如亚历山大图书馆、帕加马图书馆等成为东西方学者长期交流的中心。融合而非接触：此时的文化交流不再是表面的“接触”或“传播”，而是深度的“融合”——希腊哲学、艺术与东方宗教、科学相互渗透，形成了真正意义上的“希腊化”文化形态。 （2）条件：政治统一或稳定的政权架构：无论是亚历山大帝国的统一疆域，还是分裂后希腊化政权的长期稳定统治，都为跨区域交流提供了政治保障。便利的地理与交通条件：帝国疆域消除阻隔，道路、海路畅通，使人员、商品、思想能够自由流通。城市的兴起与学术中心的建立：亚历山大里亚、安条克等希腊化城市成为文化传播的节点，亚历山大图书馆等学术机构为学者提供了集中交流的平台。统治者积极的文化政策：各希腊化君主普遍赞助学术，鼓励文化创作，为文明融合提供了制度性支持。长达百年的时间积累：希腊化时代跨越近三个世纪，长期、持续的互动使文化融合从表层接触走向深层内化。 【解析】 【小问1详解】 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，选择一个角度，并从上述材料的三个观点中任选一种加以说明，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：选择材料中“观点一：以公元前334年亚历山大东征为开端”。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从亚历山大东征开启东西方文化的直接接触、建立传播中心、打破孤立格局等角度分析。 或第一步：选择材料中“观点二：以公元前330年波斯帝国灭亡、亚历山大帝国疆域完全确立为标志”。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从波斯帝国灭亡后消除政治阻隔、促进全域自由流动、交流范围的扩大等角度分析。 或第一步：选择材料中“观点三：以公元前323年亚历山大去世为起点”。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从亚历山大去世后政权稳定、影响的深度、文化的融合而非接触等角度分析。 【小问2详解】 条件：本小问要求归纳希腊化时代文明交流得以深化的条件，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从政治稳定、地理与交通的发展、城市兴起与学术中心的建立、统治者积极的文化政策、时间积累等角度归纳。 27. 人类历史上，“文艺复兴”并非只有一次。阅读材料，回答问题。 材料一 文艺复兴得有个前提——“复兴”什么？意大利文艺复兴已经给出答案，那就是复兴“轴心时代”的文明。人类文明进入“轴心时代”（大概在公元前800年到公元前200年间），不是只有一条历史道路，古希腊有古希腊的道路，中国有中国的道路，古印度有古印度的道路，由不同的历史道路进入“轴心时代”，沿途会形成不同的文明景观，哲学的，诗化的，宗教的……但奔向的目标都是一致的——人文主义……古希腊有哲人，中国有先秦诸子，古印度有释迦牟尼，理性的太阳，同时照亮东西方，希腊哲人，印度佛陀和先秦诸子并世而立，人类还有哪个时期比它更为壮丽？ ——摘编自李冬君《走进宋画——10-13世纪的中国文艺复兴》 材料二 中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代” ——【日】宫崎市定《东洋近代史》 （1）根据材料一，概括作者视角下“轴心时代”文明的共同特征。 （2）根据材料二，结合所学，从“社会经济的飞跃”，“知识的普及”两个方面比较说明中国宋代“文艺复兴”和欧洲文艺复兴的不同条件。 【答案】（1）共同特征：都蕴含人文主义精神；都关注人的价值与理性；都形成了影响深远的思想文化成果。 （2）不同条件：①社会经济的飞跃；宋代商品经济繁荣，城市兴盛，市民阶层兴起；欧洲资本主义萌芽产生，工商业市镇发展，新兴资产阶级形成。 ②知识的普及；宋代印刷术普及，科举制发展，士大夫阶层壮大，世俗文化发展；欧洲印刷术传入，文艺复兴推动人文主义传播，世俗教育逐步发展。 【解析】 【小问1详解】 共同特征：本小题要求概括作者视角下“轴心时代”文明的共同特征。需要根据材料，通过分层、勾画关键词等方式分析。根据材料从人文主义精神、人的价值与理性、思想文化成果的角度分析。 【小问2详解】 不同条件：本小题要求从“社会经济的飞跃”，“知识的普及”两个方面比较说明中国宋代“文艺复兴”和欧洲文艺复兴的不同条件。需要根据材料，通过分层、勾画关键词等方式分析。“社会经济飞跃”：根据材料从经济基础、新兴社会阶层的角度比较。“知识的普及”：根据材料从印刷术、选官或教育制度、主流文化群体的角度比较。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 古希腊罗马作家笔下的“赛里斯”，是西方早期文献中对远东一个盛产丝绸的国度的称呼。 记录时间 有关赛里斯的相关信息 第一阶段（公元前1世纪以前） 物产：羊毛树 特征：长寿 地理：临近印度 第二阶段（公元前1世纪—公元2世纪） 物产：羊毛树、利箭、战车、面纱、铁、皮货 特征：身材高大、红头发、蓝眼睛、贸易方式奇特 地理：临近印度、毗邻斯基泰人（游牧在中亚草原地带） 事件：遣使至罗马，东地中海商人亦曾至赛里斯 第三阶段（公元3世纪以后） 物产：羊毛树、战象、铁 特征：遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦 地理：南接印度、气候宜人、森林丰茂 注：“羊毛树”指古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象。 ——摘编自[法]戈岱司编《希腊拉丁作家远东古文献辑录》 关于“赛里斯”究竟指代何处，学界存在不同看法。有学者认为其即为古代中国，也有学者提出质疑，认为这些记载存在信息不完整或误传，不可简单等同。请围绕“赛里斯与古代中国”这一主题，自拟一个论题，并结合所学中国古代史知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】示例仅供评分参考，不作为唯一标准： 论题：赛里斯即古代中国————东西方文明交往的早期见证 赛里斯是古希腊罗马文献中对古代中国的称呼，上述记载虽有想象与误传之处，但从地理方位、物产特征、社会风貌等角度综合辨析，可以确定其指向古代中国。 从地理方位看，记载中赛里斯“临近印度”“毗邻斯基泰人”，这与汉代中国的地理区位相符————西域丝绸之路开通后，中国与印度次大陆及中亚草原地带的斯基泰人确有地理接触和贸易往来。 从物产特征看，“羊毛树”是西方人对丝绸生产的想象，而中国是世界上最早养蚕缫丝的国家，自商周时期起丝织品就已远销域外，至汉代张骞通西域后，丝绸成为丝绸之路上的大宗商品，深受罗马贵族喜爱。 从社会风貌看，赛里斯人“遵法”“禁杀淫盗”“文明开化”等描述，与汉代以来以儒家思想为主导、强调礼法秩序和社会伦理的中华文明特征高度契合。 综上所述，尽管早期西方文献对中国的认知存在模糊与想象，但赛里斯即古代中国的判断有充分的地理、物产和文化依据。这些记载本身也是古代东西方文明经由丝绸之路相遇、交往的历史见证，折射出中华文明在欧亚大陆的辐射与影响。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“赛里斯与古代中国”自拟论题并结合所学中国古代史知识阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料可知，西方古籍中的“赛里斯”虽存在记载模糊、想象误传的问题，但结合地理位置、特色物产、文明风貌综合考证，其核心指代对象为古代中国，是早期东西方文明交流的重要印证。因此可以得出示例论题：赛里斯即古代中国——东西方文明交往的早期见证。 第二步：对提出的论题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从地理区位匹配（赛里斯“临近印度”“毗邻斯基泰人”）、特色物产印证（丝绸成为丝绸之路上的大宗商品）、社会文明风貌契合（礼法秩序和社会伦理）三个核心角度进行分析，佐证赛里斯指代古代中国的史实依据。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。受古代交通闭塞、信息不畅的局限，西方对赛里斯的记载存在片面化、想象化的缺陷，但地理区位、特色物产、文明风貌的多重印证，足以证明赛里斯指代古代中国。赛里斯相关记载，见证了古代丝绸之路框架下东西方文明的相遇与交融，直观折射出中华文明对欧亚大陆的经济辐射与文化影响力，是古代中外文明交流的珍贵历史佐证。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $