第2课 古代两河流域-【木牍中考·名师教案】2026-2027学年九年级上册历史（统编版·新教材）

该初中历史教学设计聚焦古代两河流域文明，涵盖地理位置、文明进程、《汉谟拉比法典》及文化成就。通过展示《汉谟拉比法典》石柱与卢浮宫讲解词导入，搭建从文物到文明的学习支架，串联文明兴起与法典地位的脉络。 该资料以时空观念为基础，引导学生分析地图明确两河流域范围与城市分布，培养史料实证能力。结合《汉谟拉比法典》条文解读社会等级与商品经济状况，深化历史解释。问题驱动与材料分析结合，提升学生信息提取能力，为教师提供清晰教学流程，助力高效课堂。

第2课　古代两河流域 ◇教学目标◇ 时空观念 知道两河流域的地理位置，以及两河流域文明诞生的时间。 史料实证 通过阅读《古代两河流域文明示意图》，分析地理环境对两河流域文明形成的影响，初步学习根据图例观察地图、提取历史信息的方法；阅读有关《汉谟拉比法典》的史料，了解古巴比伦王国的社会状况及该法典的特点，初步学习从历史文献中解读历史信息、分析问题的方法。 历史解释 理解《汉谟拉比法典》产生的重大影响。 ◇教学重难点◇ 教学重点 古代两河流域文明所取得的成就，《汉谟拉比法典》的内容。 教学难点 《汉谟拉比法典》的历史地位及其影响。 ◇教学过程◇ 一、新课导入 教师展示《汉谟拉比法典》石柱与上面的楔形文字。 《汉谟拉比法典》是兴盛于中东地区(今伊拉克所在地)的美索不达米亚文明的象征。这座由古巴比伦王国在公元前18世纪建造的高大的玄武岩石碑，既是一件艺术品，也是一件历史和文学作品，还是在《圣经法典》之前的古代最全面的司法典籍。 ——法国卢浮宫博物馆讲解词 教师导入：法国卢浮宫博物馆里保存了一件特殊的西亚文物，这是一座高2.25米的玄武岩石碑。石碑上端是一幅浮雕，下端刻写的楔形文字，就是解说词中提到的《汉谟拉比法典》。解说词高度评价了石碑的文物价值。通过本节课的学习，跟随石碑与楔形文字，让我们去感受位于西亚的古老文明——古代两河流域文明。 二、新课讲授 (一)古代两河流域文明的兴起 1.教师提问：阅读教材9—10页，回答以下问题。 (1)两河指的是哪两条河流？ (2)说出两河流域的大致范围。 (3)说说古代两河流域文明主要城市分布有何特点？ 学生一回答：两河流域指幼发拉底河与底格里斯河流域。 学生二回答：两河自北向南流入波斯湾，所经地区包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分，两河流域上游地区水量充沛，土地肥沃。 学生三回答：这些城市自北向南大致沿两条河流呈斜线分布。 2.教师补充归纳：两河流域基本位于今伊拉克境内。古代两河流域分为南北两部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼亚又分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。 3.教师讲解：古代两河流域因为形状像月亮被有的学者称为新月沃地，又因古代希腊人称之为美索不达米亚，意为两河之间的地方，所以这块区域也被称为美索不达米亚平原。整个西亚地区大部分是干旱少雨的沙漠，而两河流域是少有的平原地区，北部丘陵地带雨量相对较多，南部地势低洼，每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。 4.教师展示材料： 苏美尔人的文学作品中常可见到这样的诗句：猖獗的洪水呀，没有人能和它对抗。它使苍天动摇，使大地颤抖。庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 ——［美］斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴等译 《全球通史(上册)》 希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普利尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。 ——［英］H.G.韦尔斯著，梁思成等译 《世界史纲》 5.教师提问：根据材料并结合所学知识，说说两河流域的自然条件对人类定居生活的影响。两河流域文明经历了哪些进程？ 学生一回答：洪水泛滥既给人类带来灾难，又给人类带来水源、沃土及建材，因此，两河流域为人类的定居生活提供重要条件。 学生二回答：1万多年前，这里出现了农业和畜牧业。在两河流域中下游地区，冲积平原的土壤有利于农业生产，借助灌溉技术，农业发展起来。 学生三回答：约从公元前3500年起，两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛，以乌鲁克、乌尔等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 学生四回答：城市是国家的政治、经济、宗教中心。城市中等级森严，以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品。古代两河流域居民很早就开始对外贸易，与西亚其他地区、北非、中亚多地建立联系。 学生五回答：为争夺资源，古代两河流域国家间经常爆发战争。公元前24世纪，阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。国王掌握全国军政、经济和宗教大权，并对外扩张。 6.师生归纳：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生一些以城市为中心的小国。约公元前24世纪，两河流域完成了初步的统一。公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，推动古巴比伦文明成为两河流域文明发展的一个高峰。古巴比伦王国灭亡后，两河流域经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。公元前539年，新巴比伦王国被波斯帝国灭亡，这标志着两河流域历史独立发展的终结。 7.教师过渡：古巴比伦王国是古代两河流域文明的重要代表，《汉谟拉比法典》在世界法制史上占有重要地位。 (二)古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1.教师提问：阅读教材10—11页，概括汉谟拉比统治的特点与为政举措。 学生回答：(1)特点是实行君主专制，加强中央集权，掌管司法、行政、军事权力。 (2)为政举措：发动对外征服战争，采取各个击破的策略，统一两河流域中下游地区，建立起一个强大的奴隶制国家；颁布《汉谟拉比法典》。 2.教师过渡并提问：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。从刚才的阅读中，同学们了解了哪些古巴比伦社会状况的信息？ 学生一回答：古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶。另外，男性家长对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 学生二回答：法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 3.教师总结：《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益，奴隶处于社会最底层。同时，《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。 4.教师过渡：同学们还记得《汉谟拉比法典》上的楔形文字吗？这是古代两河流域文明的重要标志，是古代两河流域留给人类的宝贵文化遗产。通过接下来的学习，我们去进一步了解它和其他古代两河流域的文化。 (三)古代两河流域文化 1.教师提问：阅读教材11—12页，说说为什么古代两河流域的文字叫作“楔形文字”？它发挥了什么样的作用？ 学生一回答：古代两河流域人用一头削尖的芦苇秆，在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。 学生二回答：楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言，文献类型多样，内容丰富，涵盖社会生活的方方面面。 2.教师提问：除了楔形文字，古代两河流域还有哪些独特的文化？ 学生一回答：古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料、许多装饰具有异域风格，充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。 学生二回答：他们根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天；通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。他们将一周划分为7天，这是星期制的源头。60进制也是他们的发明。 教师提问：今天我们的生活中，哪些方面还在使用60进制？ 学生回答：一小时等于六十分钟，一分钟等于六十秒。 三、课堂总结 古代两河流域是人类最早的文明发源地之一，两河流域居民创造了众多文明成就。古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一，建立了一个统一强大的奴隶制国家；同时颁布了《汉谟拉比法典》，该法典维护奴隶主阶级的利益，推动了社会的进程，巩固了国家的统一。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，表明人类社会的法制传统源远流长。古代两河流域文化特色符号——楔形文字，别具一格；古代建筑，多元融合；科技引领，务实致用。 ◇板书设计◇ 古代两河流域人类文明的发源地之一 1 立足安徽 精准备考 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $