第24课 愚公移山（第1课时）-【木牍中考】2026-2027学年八年级上册语文同步教学优质课件（统编版·新教材）

该初中语文课件以《愚公移山》为核心，通过国家博物馆“愚公移山”浮雕及徐悲鸿抗战时期国画导入，引出愚公精神的时代价值，再结合作者列子简介、《列子》背景及系统的字词梳理，为课文解读搭建学习支架。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，以艺术作品和历史背景激发学习兴趣，通过字音、通假字、一词多义等多维度字词积累夯实基础，人物态度分析表格培养思维能力。学生能深化文言理解与寓意探究，教师可依托清晰流程提升教学效率。

24 愚公移山 第一课时 语 文 RJ 8年级上册 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 课前资料 新课导入/作者简介/写作背景/字词梳理 学习目标 重点积累/朗读/疏通文意/整体感知/细读分析/拓展延伸/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1.结合注释,疏通文意，积累字词。 2.反复诵读,加深对文意的理解，培养文言语感。 3.探究质疑,理解寓意。 学习目标 第一课时 新课导入 大家去过国家博物馆吗？进入国博馆西大厅， 首先映入眼帘的是以徐悲鸿的国画《愚公移山》为原本，由著名雕塑家曾成钢用花岗岩创作的大型浮雕“愚公移山”，长36米，高12米，这也是目前全国最大的室内石雕作品。 新课导入 徐悲鸿国画作品《愚公移山》 藏于北京徐悲鸿纪念馆 新课导入 徐悲鸿先生曾画过三幅《愚公移山》，均是在1940年左右抗战时期创作的。当年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利。 那么,到底什么是愚公精神?新的时代还要不要发扬这种精神?让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。 列 子 （约公元前450年—公元前375年） 名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇 。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 作者简介 《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇（《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》），是东晋人张湛辑注的。是道家重要典籍之一,它深刻反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面,包括哲学、神话、音乐、军事以及世态人情、民俗风习等,是先秦散文的代表作之一。《列子》也保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。其中寓言故事有百余篇,如《两小儿辩日》《夸父逐日》《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。 《愚公移山》选自《列子·汤问》。 写作背景 《列子》 箕畚 孀妻 始龀 穷匮 魁父 荷担者 亡以应 一厝朔东 山北之塞 出入之迂 jī běn shuāng chèn kuì kuí hè wú 字词梳理 字音字形 cuò sè yū ①始一反焉：同“返”,往返 ②汝之不惠：同“慧”,聪明 ③河曲智叟亡以应：同“无”,没有 ④无陇断焉：同“垄”,高地 重点积累 通假字 ②之： 以君之力(助词，的) 虽我之死(助词，用于主谓之间，取消句子独立性) 告之于帝（代词，指愚公移山这件事） ①其： 惧其不已也(代词，他) 其如土石何(用在“如……何”前面加强反问语气) 帝感其诚（代词，他的） ③且: 年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 重点积累 一词多义 ④焉: 且焉置土石(疑问代词，哪里) 始一反焉(语气词，不译) ⑤而： 面山而居(连词，表修饰) 何苦而不平(连词，表承接) 而山不加增（连词，表转折，可是） 重点积累 一词多义 ①方七百里： ［古］古代计量面积用语 ［今］方向;地方;与“圆”相对 ②达于汉阴： ［古］指山的北面、水的南面,与“阳”相对 ［今］阴天 ③年且九十： ［古］将近 ［今］并且 ④惩山北之塞： ［古］苦于 ［今］惩罚 ⑤指通豫南： ［古］直 ［今］手指;指向等 重点积累 古今异义 ⑥曾不能损魁父之丘： ［古］连……都……,用来加强语气 ［今］曾经 ⑦荷担者三夫： ［古］肩负、扛 ［今］荷花 ⑧曾不能毁山之一毛： ［古］草木 ［今］毛发 ⑨虽我之死： ［古］即使 ［今］虽然 重点积累 古今异义 ①形容词作名词 吾与汝毕力平险：险峻的大山。 ②形容词作动词 固不可彻：通达。这里指改变。 何苦而不平：愁苦。这里指担心。 ③名词作状语 箕畚运于渤海之尾：用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 ④被动用法 帝感其诚(被……所感动) 重点积累 词类活用 朗 读 朗读课文,注意读准字音、节奏。 （1）惩/山北之塞 （2）曾不能/损魁父之丘 （3）遂/率子孙/荷担者/三夫 （4）邻人京城氏之孀妻/有遗男 （5）命/夸娥氏二子/负二山 疏通文义 借助“注释”和“工具书” 1.尝试边读边口译、对译课文，难以理解的词句标注供讨论。 2.摘录文中重要的实词、成语（词语）和名言警句。 读懂“意” 疏通文义 太行、王屋：山名。 方：古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。 高万仞：形容极高。仞，古代以七尺或八尺为一仞。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文义 且：将近。 惩：苦于。 塞：阻塞。 迂：曲折，绕远。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也， 北山下边有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着大山居住。（他）苦于山北路途的阻塞，出来进去（都得）绕道行走， 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文义 聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 汝：代词，你们。 毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。 指通豫南：一直通向豫州南部。指，指向，这里是“一直”的意思。 汉阴：汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 杂然相许：纷纷表示赞同。杂然，，纷纷地。许，赞同。 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 （就）集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除（这两座）险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？（家人）纷纷表示赞同。 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文意 献疑：山名。 曾不能损魁父之丘：连魁父这样的小山丘都不能削减。曾，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。 如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如……何，把……怎么样。 且焉置土石：况且往哪里放置土石呢？且，况且。焉，哪里。置，放置、安放。 其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？” 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文义 投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。 荷担者三夫：三个能挑担的人。荷，肩负、扛。 叩石垦壤：凿石头，挖泥土。 箕畚：用竹篾、柳条等编织的器具。这里是“用箕畚”的意思。 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （众人）纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。”于是“愚公”带领子孙中能挑担的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文义 孀妻：寡妇。 遗男：指死了父亲的男孩。 始龀：刚刚换牙，指七八岁。始，才、刚。龀，换牙。 寒暑易节，始一反焉：冬夏换季，才往返一次。易，更替。节，季节。反，同“返”，往返。焉，语气词。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 邻居京城氏家的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文义 叟：老年男子。 甚矣，汝之不惠：意思是，你也太不聪明了！甚，严重。惠，同“慧”，聪明。 残年余力：老迈的年纪和残余的气力。 毛：指草木。 其：加强反问语气。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 河湾的智叟讥笑着制止愚公说：“你也太不聪明了！（就）凭（你）老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文意 长息：长叹。 汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到不可通达的地步。彻，通达。 不若：不如，比不上。 弱子：幼儿，小孩。 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 北山愚公长叹着说：“你思想顽固，顽固到了不可通达的地步，连寡妇和小孩都不如。 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文意 虽：即使。 穷匮：穷尽。 苦：愁苦。这里指担心。 亡以应：没有话来回答。 虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 即使我死了，还有儿子在呢。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会加大增高，还担心挖不平吗？“河湾的智叟没有话来回答了。 原文 注释 译文 读懂“意” 疏通文意 惧其不已：害怕他不停地挖下去。已，停止。 感其诚：被他的诚心所感动。 厝：放置，安放。 陇断：山冈阻隔。陇，同”垄“，高地。断，隔绝。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，（就）向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令（大力神）夸娥氏的两个儿子背走了这两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此以后，冀州南部（直到）汉水南岸，（再也）没有山冈阻隔了。 原文 注释 译文 读懂“意” 整体感知 读众人 1.文中人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简要分析他们的态度，并完成表格，同时积累文言词语。 人物 相关语句 态度分析 愚公家人 杂然相许。 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 支持移山的举动，并主动献计献策，解决了移山中存在的问题。 愚公妻子 孀妻遗男 智叟 操蛇之神 天帝 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 对移山存有疑虑：一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石。 邻人京城氏孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 不顾力量弱小，以实际行动支持移山。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 强烈嘲讽、轻视愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 对愚公的决心和勇气感到畏惧。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 被愚公移山的行动及精神感动。 2.以文中任一人物的口吻讲述这个故事。 要求：使用第一人称；根据人物的特点，适当补充人物的心理活动。 整体感知 读众人 null 120271.68 $