10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以《劝学》为核心，系统梳理学习的意义、作用、方法及态度，从《礼记·学记》的传统学习理念切入，衔接荀子“学不可以已”的观点，搭建古今学习观的认知支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，通过20个比喻论证（如“青出于蓝”“冰寒于水”）和对比论证（如“骐骥与驽马”“蚓与蟹”）分析，引导学生理解论证逻辑，随堂练习巩固语言运用。助力学生形成正确学习观，教师可依托系统解析提升教学效率。

第六单元 学习是永恒的话题。从《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器”，到当今社会倡导的终身学习和个性化学习，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。 本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。 学 名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、 文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。曾三次 出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于 今山东兰陵县)令。 【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境 和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论'比 较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 【政治】提出“ 法 后 王 ”的口号，主张应该适应当时的社会情况 去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取。 学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 荀子约公元前313年一公元前238年 作者简介 学习本单元，以“学习之道”为核心，通过梳理、探究和反思，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。要准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法；学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。 【 内 容 】 《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行 的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。 一般认为前26篇为荀 子所著,末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处 世 学 术等 。 【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密， 善用比喻。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体 发展为有标题的论文，标志着古代说理文的 进 一 步 成 熟 。 作品简介 — — 《荀子》 在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物主义思想。 在政治观上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张效法当代圣明君王的言行、制度，因时制宜。 在人性论上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为人性本来是恶的；善，是人为的。人的知识、道德是后天经过学习、教育，逐步培养的。所以他主张“明礼义而化之”，把学习作为改造人性的根本方法。 荀子既是思想家，又兼长于文学。《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》长于论辩，说理透彻，结构严谨，气势浑厚，多作排比，善用比喻。 劝 ：勉励、劝勉、鼓励。 作者在文章中，勉励人们要不停止地 坚持学习，只有这样才能增长知识， 发展才能，培养高尚的品德。 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。 初试 中 zhòng 砺lì 跂 qǐ 鞣 róu 有 yòu 参省cān xǐng 知 zhì 舆 yú 楫 jí 槁暴gǎo pù 臾 yú 生 xìng 跬 kuǐ 驽 nú 锲 qiè 螯 áo 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu 。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。 ①可以用来，应该；②停止； 君子曰：学不可以①已②。 状语后置句 ③从； ④比； ⑤凝冻而成； 青，取之于③蓝，而青于④蓝；冰，水为⑤之，而寒 ⑥合乎； ⑦把……作为； ⑧弯度，形容词活用名词； 于 水 。 木 直 中 ⑥ 绳 ， 鞣 以 为 ⑦ 轮 ， 其 曲 ⑧ 中 规 。 虽 有 ⑨ 槁 ⑩通“曝”;⑪再； ⑫通“燥”; ⑨又； 暴 ⑩ , 不 复⑪挺 者 ， 鞣 ② 使 之 然 也 。 故 木 受 绳 则 直 ， 金 就 ⑭锋利； ⑮名词作状语，每天； ⑬靠近磨刀石； 砺⑬则利④,君子博学而日⑮参省乎己，则知⑥明而行无 ⑥通“智”; 文 本 解 析 过 矣 。 判断句 A 君子说：“学习不可以停止。” 青是从蓝草中提取的，但它比蓝草的颜色更青； 冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合 乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮， 它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再 挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经 墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋 利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就 智慧明达，行动不犯错误了。 学 习 、 提高、发展自己 → 人工 改 造 改变原来状况 博学 知明而行无过 青 ： 冰 加工胜于 寒于绳 蓝 水 木 冷 冻 客观事物 推 人 客观事物 比喻论证 发展、提高 直木-鞣 轮 金 砺 利 第二段的论证过程： 变化过程 个 人 推 论 直 Y— 吾尝终日而①思矣，不如须臾之所学也；吾尝 ②踮起脚后跟 跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非 ③但是 ④劲疾 加长也，而③见者远；顺风而呼，声非加疾④也，而 ⑤清楚 ⑥借助，利用 ⑦到达 闻者彰⑤。假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假 ⑧名词活用为动词，游泳 ⑨ 横 渡 ⑩通“性” 舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨江河。君子生⑩非异也， 1 擅 长 善1假于物也。 ①表修饰关系； 文 本 解 析 第 三 段 我 曾 经 整 日 地 思 索 ； 却 不 如 片 刻 学 习 的 收 获 大 ； 我 曾 经 踮 起 脚 跟 眺 望 ， 却 不 如 登 上 高 处 看 得 广 阔 。 登 高 招 手 ， 手 臂 并 没 有 更 长 ， 但 人 们 在 远 处 也 能 看 见 ； 顺 着 风 呼 喊 ， 声 音 并 没 有 加 大 ， 但 听 的 人 会 听 得 清 楚 ； 借 助 车 马 的 人 ， 不 是 脚 走 得 快 ， 却 能 达 到 千 里 之 外 ； 借 助 船 只 的 人 ， 不 是 自 己 能 游 泳 ， 却 能 横 渡 江 河 。 君 子 的 本 性 同 一 般 人 没 有 差 别 ， 只 是 善 于 借 助 外 物 罢 了 。 阳 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 噫！原来这里看得更远哩！ 第三段的论证过程： 跂而望 —→ 登高博见 登高招 — → 见者远 顺风呼 —→ 闻者彰 善假于物 —→ 达到目标 善假学习 假舆马 —→ 致千里 假舟楫 —→ 绝江河 (在利用自然条件的基础上改进创造) 假 于 物—→ 通过学习 ( 一 般 的 自 然 条 件 ) | 君子 弥补不足 → 推 论 一般人 推 论 善 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 骐骥：骏马。驽马：劣马。驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。 舍：放弃、停止。锲：刻。 而：表假设，如果。镂：雕刻。 骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停止。雕刻如果半途停下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。 【锲而不舍】雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事情 能坚持到底，不半途而废。也形容有恒心，有毅力。 【金石可镂】只要坚持不停的用刀刻，就连金属和石头这样坚硬的东西也可以雕刻成花饰 。比喻做任何事情都需要坚持不懈地努力，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。 思考：第四段作者运用了哪些论证方法?又分别哪些方面 来进行劝学的?本段还运用了什么手法? 学习的方法和态度 学习要积累 (方法) 学习要坚持 (态度) 学习要专 一 (态度) 积土成山 不积跬步 骐骥一跃 锲而舍之 积水成渊 不积小流 驽马十驾 锲而不舍 正喻 反喻 对比 对比 对比 蚓无爪牙之利 蟹六跪而二螯 论证结构 第一段 提出中心论点 学不可以已 第二段 学习的意义 提高自己 改变自己 第三段 学习的作用 弥补不足 第四段 学习的方法 态度 专心坚持积累 （为什么要学习） （应如何学习） 总结梳理 写作特色 逻辑性强 深入浅出 （善于使用比喻论证、对比论证） 对比鲜明 入题快捷 （提出论点） 小结：荀子是怎么劝学的? 一、学习的意 义：提高自己、改变自己 二、学习的作用：弥补不足(善假于物) 积累 三 、学 习方法和态度： 坚持 学不可以已 专心 论证方法分析 比喻论证：借助生活中常见的20个比喻,深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动，化深奥为浅近。这些比喻既有说服力又有感染力，增强了表达效果，使读者容易理解。 对比论证：对比可以是两个不同的事物，也可以是同一个事物的两个不同方面。一正一反形成鲜明对比，增强了文字的说服力。 (2)设喻方式多样： ①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、 “鞣木为轮”、 “金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻， 如“蚓”和“蟹”、 “骐骥”和“驽马”、 “锲 而 舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更 具体明白。 ③反复设喻，如“跂而望”、 “登高而招”、 “顺风而呼”、 “ 假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻，使读者加深对道 理的理解。 设喻探究 比喻 比喻论证 比喻重在使具象的人和事生动化，使抽象的事物形象化； 比喻论证重在使复杂的道理简单化，即关系的相似或是道理的相通。 27 主题 《劝学》系统地论述了学习的目的、意义、作用、态度和方法。 这里节选的三段，着重论述了学习的重要意义、学习的作用、学 习的方法和学习应持的态度。 作者反复论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是 通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学 习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不 断学习。 1．荀况，字卿，名 ，战国末期赵国人，古代著名思想家、文学家，先秦 家的最后代表人物，主张 。 2．解释句中标红的词。 (1)劝学( ) (2)学不可以已( ) (3)金就砺则利( ) (4)声非加疾也( ) (5)而闻者彰( ) (6)而绝江河( ) (7)故不积跬步( ) (8)风雨兴焉( ) (9)驽马十驾( ) (10)锲而不舍( ) 随堂练习 【答案】 1.况 儒 性恶论 2.（1）勉励：（2）停止：（3）靠近：（4）劲疾：（5）明显，显著：（6）渡过 （7）古代的半步：（8）兼词，于此：（9）马拉车一天所走的路程：（10）刻 $