内容正文:
第2单元 丰富多样的世界文化
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的)
1.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明( )
A.文字必须适应社会的发展需求
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生之后就具备完善功能
D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
2.下表是《汉谟拉比法典》的两则条款。这些条款( )
条款
内容
第23条
如强盗不能捕到,被劫者应于神前发誓,指明其所有失物,则盗劫发生地点或其周围之公社及长老,应赔偿其所失之物
第24条
倘生命被害时,公社与长老应赔偿其亲族银一明那
A.维护了奴隶主阶级的利益
B.说明古巴比伦王国的治安较乱
C.表明当时法律制度的完善
D.体现出一定的人道主义关怀
3.作为埃及著名的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,碑高30米,重320吨,象征着女王在埃及的权威。这说明( )
A.古埃及统治深受宗教影响
B.神庙富甲一方,势力强大
C.古埃及人以此宣扬来世说
D.豪华的陵墓建筑备受欢迎
4.阿拉伯学者在翻译希腊、罗马、波斯、印度等地区的哲学、文学、数学著作的基础上,通过改造和创新,撰写了大量的哲学和科学著作,促进了阿拉伯文化的大发展。这表明,阿拉伯文化( )
A.融合了多种文明的特质
B.处于世界领先地位
C.局限于哲学与科学领域
D.缺乏自身的民族特色
5.阿拉伯的阿拔斯王朝时代,发生了一场长达百年的翻译运动,在这一运动中,学者们翻译了大批希腊哲学、数学、艺术著作和来自印度的医学典籍,如阿拉伯人根据希腊的哲学和科技典籍以及印度宗教文化典籍创作出《动物志》一书,开拓了动物及其相关哲学与科学研究的新视角。这可用于说明阿拉伯百年翻译运动( )
A.侧重于自然科学的研究
B.促进了欧洲近代思想解放
C.体现出文化扩张的政策
D.推动了文化的融合和发展
6.12世纪,欧洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮。学者杰拉德在西班牙用拉丁文翻译了阿拉伯文献中保存的托勒密、亚里士多德、希波克拉底等人的部分著作。杰拉德的翻译活动( )
A.为近代欧洲学术复兴奠定了基础
B.巩固了阿拉伯帝国的文化桥梁地位
C.受新兴民族国家王权强化的影响
D.反映了中古时期东西方文化的交流
7.白昼逝去了,伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化的光芒,它像一轮明月,照亮了欧洲中古时期漆黑的夜晚。材料意在强调阿拉伯文化( )
A.在多个领域取得了成就
B.是欧洲文化的源头
C.为文艺复兴创造了条件
D.是东西方文化的桥梁
8.希罗多德在《历史》第一卷开头语中说:“在这里发表出来的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果,他所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”据此可知,希罗多德认为 ( )
A.记录和解释是历史撰写的重要宗旨
B.一手史料是书写历史的重要依据
C.保存人类功业是书写历史的主要目的
D.记载是历史传承的最有效的方式
9.观察下列四幅图片,对其传达的信息理解正确的是( )
A.玛雅文字证明了中亚地区图像文字的历史源远流长
B.罗塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及历史的珍贵资料
C.《汉谟拉比法典》可以说明印度河流域进入文明时代
D.《掷铁饼者》可以作为古希腊人物雕塑的典范
10.《十二铜表法》规定,如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具;如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。这反映了《十二铜表法》( )
A.限制奴隶主贵族的特权
B.适当照顾弱势群体利益
C.侧重维护平民合法权益
D.重视保护公民私有财产
11.有学者认为,自这个民族(俄罗斯)接受基督教以来,就处在一个主教管辖之下,这个主教服从于君士坦丁堡教会并受其规章制度的约束。此外,凡与宗教有关的案件,均按教会法裁定,教会还可审理领地上的民事案件。主教们甚至还受委托监督商业活动中度量衡的准确性。对此解读合理的是( )
A.神学思想呈现世俗化的发展倾向
B.东正教的中心转移到俄罗斯地区
C.拜占庭文化影响俄罗斯社会发展
D.俄罗斯融汇了东西方文化的精髓
12.据《往年纪事》记载,罗斯人原信奉多神教,奉伯伦为主神。9世纪中叶开始,陆续有罗斯人接受基督教,直至988年,弗拉基米尔大公宣布基督教为国教,强令全体罗斯居民接受基督教仪式。这一举措( )
A.主要继承了天主教教义
B.加速了国家政权的分裂
C.深受拜占庭文化的影响
D.融合了东西方文化精华
13.日本平安时代贵族藤原道长在《御堂关白记》中记载,今日览《白氏文集》,观其诗中所言长安之盛,恍若身临其地。同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗,却在私人信件中使用自创的假名文字。这些现象表明( )
A.汉字在东亚地区广泛传播
B.日本对中华文化全面吸收
C.文化交流中的创造性转化
D.社会变革推动的文化整合
14.奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明之一,它有“印第安文明之母”的美誉。在奥尔梅克文明遗址出土了一枚圆柱形玺印,考古学家发现玺印上的符号与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样。这说明( )
A.美洲天文历法知识丰富
B.印第安文明具有继承性
C.玛雅文字已被成功释读
D.美洲文化呈一体化特征
15.印加帝国的政治、军事与社会结构都高度发达,但由于没有文字,我们要了解他们,就需要借助西班牙人的记录。从这些记录以及遗留下来的文物中,我们得知印加文明的建立是世界史上伟大的成就之一。采用这一研究方式主要是因为( )
A.安第斯山区国家盛行拉丁文
B.西班牙殖民者对印加的征服
C.西班牙人最早开辟了新航路
D.印加文明借鉴西班牙成果
16.马丘比丘被称为印加帝国的“失落之城”,马丘比丘古城遗址外围是层层梯田形成的农业区,城区由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成。城内规划井然,北部多为庄严的宫阙神殿,南部是作坊、居室和公共场所。马丘比丘古城遗址佐证了印加文明( )
A.因西班牙的入侵而衰落
B.建筑水平居于世界领先地位
C.是较为成熟的古代文明
D.推动印第安文明达到鼎盛
二、非选择题(本大题共4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分)
17.阅读材料,回答问题。
材料一 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化水平。此后,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,另一方面组织人力大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。
——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》
材料二 任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。
——摘编自姜智红《文明多样性的当代解读》
(1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。结合史实,说明阿拉伯帝国在东西方文化交流方面的影响。(7分)
(2)结合所学知识,举例说明“只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力”。(举一例即可)(7分)
18.阅读材料,回答问题。
材料一 众所周知,中古时期只知道一种意识形态,即宗教和神学。但随着日耳曼人、汪达尔人等大量融入罗马社会,其经商头脑深深影响了西欧人的生活观念,日耳曼人也接受了罗马教育并发明了基于拉丁字母的文字。9世纪时,西欧人频繁地前往阿拉伯人控制下的大马士革等繁华城市进行贸易;11世纪时,意大利北部城市威尼斯重新建立起了西欧与东方的联系。中古时期西欧就在这种复杂的历史进程中形成了独特的地域文化。
——摘编自张海《欧洲发展史新释:从古代到工业革命》等
材料二 13—14世纪,农村自然经济的解体和商品经济发展、城市自治权的出现促进了近代西欧地域文化的出现。14世纪后,人文主义者强烈呼吁以“人性”取代“神性”、以科学知识取代神学观念、以积极的人生态度取代消极悲观的人生哲学。17世纪前后形成的科学理性观念,深刻影响着近代西欧社会。在工业革命的刺激下,亚当·斯密的自由主义经济观念甚嚣尘上,世俗教育和技术教育取得了重大突破。经过长达几个世纪的发展,近代西欧文化成为社会转型的支撑。
——摘编自冯英《人文主义:近代西欧社会转型的文化支撑》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中古时期西欧地域文化的特征并简析原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,评价近代西欧文化的影响。(6分)
19.阅读材料,回答问题。
材料一 人类的历史虽然已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类……步入文明是一个最具有划时代意义的关键一步……文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河流域产生,这就是西亚、埃及、印度和中国的古代东方文明。随后在地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,这就是希腊、罗马文明。
——摘编自《世界古代史内容标准解读》
材料二 拜占庭文明是中古时期文明中一枝独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中古时期拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
(1)根据材料一,概括古代东西方文明诞生的自然环境。(6分)
(2)根据材料二,概括拜占庭文明的特点,并结合所学知识分析其历史地位。(8分)
20.阅读材料,回答问题。
材料 (一)确认文化多样性是人类的一项基本特性。
(二)认识到文化多样性是人类的共同遗产,应当为了全人类的利益对其加以珍爱和维护。
(三)意识到文化多样性创造了一个多姿多彩的世界,它使人类有了更多的选择,得以提高自己的能力和形成价值观,并因此成为各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力。
(四)忆及在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的。
——《保护和促进文化表现形式多样性公约》(2005年)
根据材料并结合所学知识,围绕“文化多样性”,自拟论题,并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密)(12分)
参考答案
第2单元 丰富多样的世界文化
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的)
1.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明( )
A.文字必须适应社会的发展需求
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生之后就具备完善功能
D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
答案B
解析根据材料,可知楔形文字由单纯的记账工具到辅助记忆,再到成为记录口头语言的体系,最后成为表达和沟通思想的工具,这表明文字的功能是不断完善的,B项正确;文字必须适应社会的发展需求说法过于绝对,A项错误;文字产生之后就具备完善功能不符合史实,C项错误;文字的书写经历了一个由繁到简的演变在材料中没有体现,D项错误。
2.下表是《汉谟拉比法典》的两则条款。这些条款( )
条款
内容
第23条
如强盗不能捕到,被劫者应于神前发誓,指明其所有失物,则盗劫发生地点或其周围之公社及长老,应赔偿其所失之物
第24条
倘生命被害时,公社与长老应赔偿其亲族银一明那
A.维护了奴隶主阶级的利益
B.说明古巴比伦王国的治安较乱
C.表明当时法律制度的完善
D.体现出一定的人道主义关怀
答案D
解析根据材料,可知《汉谟拉比法典》中规定的由公社及长老赔偿被劫者财物和公社与长老赔偿给亡者抚恤金,体现出一定的人道主义关怀,故D项正确;材料没有体现被劫者和伤亡者的阶级属性,排除A项;材料只是法律的规定,不能体现现实的社会状况,排除B项;材料不能表明古巴比伦王国的法律发展程度,排除C项。
3.作为埃及著名的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,碑高30米,重320吨,象征着女王在埃及的权威。这说明( )
A.古埃及统治深受宗教影响
B.神庙富甲一方,势力强大
C.古埃及人以此宣扬来世说
D.豪华的陵墓建筑备受欢迎
答案A
解析根据材料,可知卡尔纳克神庙给人以高大夸张的感觉,尤其是女王的方尖碑更为厚重高大,这些均可以说明古代埃及以法老为代表的统治者通过宏伟的神庙建筑加强统治,故A项正确;从材料中无法看出神庙势力强大,B项错误;材料中未涉及来世说,C项错误;卡尔纳克神庙不属于陵墓建筑,D项错误。
4.阿拉伯学者在翻译希腊、罗马、波斯、印度等地区的哲学、文学、数学著作的基础上,通过改造和创新,撰写了大量的哲学和科学著作,促进了阿拉伯文化的大发展。这表明,阿拉伯文化( )
A.融合了多种文明的特质
B.处于世界领先地位
C.局限于哲学与科学领域
D.缺乏自身的民族特色
答案A
解析根据材料,可知阿拉伯文化融合了多种文明的特质,故选A项;材料中没有涉及比较的信息,得不出“世界领先”的结论,排除B项;C项说法不符合史实,排除;阿拉伯文化兼收并蓄、海纳百川,是在多种文明基础上的创新,有自己的民族特色,排除D项。
5.阿拉伯的阿拔斯王朝时代,发生了一场长达百年的翻译运动,在这一运动中,学者们翻译了大批希腊哲学、数学、艺术著作和来自印度的医学典籍,如阿拉伯人根据希腊的哲学和科技典籍以及印度宗教文化典籍创作出《动物志》一书,开拓了动物及其相关哲学与科学研究的新视角。这可用于说明阿拉伯百年翻译运动( )
A.侧重于自然科学的研究
B.促进了欧洲近代思想解放
C.体现出文化扩张的政策
D.推动了文化的融合和发展
答案D
解析根据材料“阿拉伯人根据希腊的哲学和科技……研究的新视角”,可知阿拉伯人把古代希腊以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,继承了希腊、印度的文化,并创造出自己独特的文化,这反映了百年翻译运动推动了不同地区的文化融合和发展,故选D项;阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁,阿拉伯人在文学、科学等领域都取得了突出成就,并非只侧重于自然科学的研究,排除A项;阿拉伯的百年翻译运动有助于保存古希腊、印度等地区的文化,并且促进其传播,对近代思想解放有一定影响,但材料未涉及百年翻译运动对欧洲近代思想解放的影响,排除B项;材料体现不出阿拉伯帝国的文化政策,排除C项。
6.12世纪,欧洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮。学者杰拉德在西班牙用拉丁文翻译了阿拉伯文献中保存的托勒密、亚里士多德、希波克拉底等人的部分著作。杰拉德的翻译活动( )
A.为近代欧洲学术复兴奠定了基础
B.巩固了阿拉伯帝国的文化桥梁地位
C.受新兴民族国家王权强化的影响
D.反映了中古时期东西方文化的交流
答案A
解析根据材料,可知杰拉德翻译了阿拉伯文献中保存的古典文化,有利于保存和发展古典文化,为近代欧洲学术复兴奠定基础,故选A项;材料强调杰拉德的翻译活动保存和发展了古典文化,而非巩固阿拉伯帝国的文化桥梁地位,排除B项;材料与新兴民族国家王权强化无关,排除C项;杰拉德翻译了阿拉伯文献中保存的古典文化,不属于东西方文化的交流,排除D项。
7.白昼逝去了,伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化的光芒,它像一轮明月,照亮了欧洲中古时期漆黑的夜晚。材料意在强调阿拉伯文化( )
A.在多个领域取得了成就
B.是欧洲文化的源头
C.为文艺复兴创造了条件
D.是东西方文化的桥梁
答案C
解析根据材料“伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化的光芒”“照亮了欧洲中古时期漆黑的夜晚”,可知阿拉伯帝国保存了大量的古希腊、罗马文化,这为文艺复兴运动的兴起创造了条件,故选C项;材料强调的是阿拉伯帝国与文艺复兴运动之间的关系,而不是阿拉伯文化的具体成就,排除A项;根据所学知识,可知古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头,排除B项;材料反映的是阿拉伯帝国与文艺复兴运动之间的关系,没有涉及东西方文化交流的相关内容,排除D项。
8.希罗多德在《历史》第一卷开头语中说:“在这里发表出来的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果,他所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”据此可知,希罗多德认为 ( )
A.记录和解释是历史撰写的重要宗旨
B.一手史料是书写历史的重要依据
C.保存人类功业是书写历史的主要目的
D.记载是历史传承的最有效的方式
答案A
解析根据材料,可知希罗多德提到“保存人类的功业”,这体现了记录的作用,“把他们发生纷争的原因给记载下来”则涉及对历史事件原因的解释,这说明记录和解释是历史撰写的重要宗旨,A项正确;材料中并未提及一手史料相关内容,排除B项;虽然希罗多德提到保存人类功业,但“主要目的”表述过于绝对,根据材料,可知解释纷争原因同样重要,排除C项;“最有效的方式”说法过于绝对,材料没有将记载与其他历史传承方式进行比较,无法得出这一结论,排除D项。
9.观察下列四幅图片,对其传达的信息理解正确的是( )
A.玛雅文字证明了中亚地区图像文字的历史源远流长
B.罗塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及历史的珍贵资料
C.《汉谟拉比法典》可以说明印度河流域进入文明时代
D.《掷铁饼者》可以作为古希腊人物雕塑的典范
答案D
10.《十二铜表法》规定,如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具;如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。这反映了《十二铜表法》( )
A.限制奴隶主贵族的特权
B.适当照顾弱势群体利益
C.侧重维护平民合法权益
D.重视保护公民私有财产
答案B
解析要求原告为有疾病或年老的被告提供交通工具,对为贫民当事人提供担保者不作财力限制等,反映了《十二铜表法》适当照顾弱势群体利益,B项正确;材料不能说明《十二铜表法》限制奴隶主贵族的特权,A项错误;侧重维护平民合法权益与材料主旨不符,C项错误;重视保护公民私有财产在材料中没有体现,D项错误。
11.有学者认为,自这个民族(俄罗斯)接受基督教以来,就处在一个主教管辖之下,这个主教服从于君士坦丁堡教会并受其规章制度的约束。此外,凡与宗教有关的案件,均按教会法裁定,教会还可审理领地上的民事案件。主教们甚至还受委托监督商业活动中度量衡的准确性。对此解读合理的是( )
A.神学思想呈现世俗化的发展倾向
B.东正教的中心转移到俄罗斯地区
C.拜占庭文化影响俄罗斯社会发展
D.俄罗斯融汇了东西方文化的精髓
答案C
解析根据材料并结合所学知识,可知俄罗斯的主教服从于君士坦丁堡教会,即拜占庭帝国的宗教中心,且教会法在宗教和民事案件中的适用性,以及主教在商业活动中的监督角色,都表明拜占庭文化对俄罗斯社会产生了深远影响,C项正确;教会审理民事案件和监督商业活动,表明宗教与世俗生活交织,但不能据此推断神学思想呈现世俗化倾向,排除A项;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,与材料时间不符,排除B项;材料体现了俄罗斯单方面接受基督教,并没有涉及东西方文化的融合,排除D项。
12.据《往年纪事》记载,罗斯人原信奉多神教,奉伯伦为主神。9世纪中叶开始,陆续有罗斯人接受基督教,直至988年,弗拉基米尔大公宣布基督教为国教,强令全体罗斯居民接受基督教仪式。这一举措( )
A.主要继承了天主教教义
B.加速了国家政权的分裂
C.深受拜占庭文化的影响
D.融合了东西方文化精华
答案C
解析结合所学知识,可知罗斯之所以以基督教取代原有的多神教,主要是受到与其邻近的拜占庭帝国的影响,故选C项;这一举措继承的是来自拜占庭帝国的东正教教义,而不是天主教教义,排除A项;这一举措有助于团结和巩固罗斯的国家政权,而不是加速其分裂,排除B项;基督教属于西方文明,与东方文化无关,排除D项。
13.日本平安时代贵族藤原道长在《御堂关白记》中记载,今日览《白氏文集》,观其诗中所言长安之盛,恍若身临其地。同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗,却在私人信件中使用自创的假名文字。这些现象表明( )
A.汉字在东亚地区广泛传播
B.日本对中华文化全面吸收
C.文化交流中的创造性转化
D.社会变革推动的文化整合
答案C
解析材料中藤原道长阅读《白氏文集》并推崇中华文化,宫廷使用汉字创作汉诗,体现了日本对中华文化的吸收。但私人信件使用假名(自创文字)则表明日本并未全盘照搬中华文化,而是将汉字结合本土需求进行改造,形成独特的文化表达方式,C项正确,排除B项;A项与材料主旨不符,排除;材料强调文化交流与创新,未体现社会变革的推动作用,排除D项。
14.奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明之一,它有“印第安文明之母”的美誉。在奥尔梅克文明遗址出土了一枚圆柱形玺印,考古学家发现玺印上的符号与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样。这说明( )
A.美洲天文历法知识丰富
B.印第安文明具有继承性
C.玛雅文字已被成功释读
D.美洲文化呈一体化特征
答案B
解析材料提及奥尔梅克文明的玺印上的符号与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样,可见奥尔梅克文明有被玛雅文明继承的可能,故选B项。
15.印加帝国的政治、军事与社会结构都高度发达,但由于没有文字,我们要了解他们,就需要借助西班牙人的记录。从这些记录以及遗留下来的文物中,我们得知印加文明的建立是世界史上伟大的成就之一。采用这一研究方式主要是因为( )
A.安第斯山区国家盛行拉丁文
B.西班牙殖民者对印加的征服
C.西班牙人最早开辟了新航路
D.印加文明借鉴西班牙成果
答案B
16.马丘比丘被称为印加帝国的“失落之城”,马丘比丘古城遗址外围是层层梯田形成的农业区,城区由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成。城内规划井然,北部多为庄严的宫阙神殿,南部是作坊、居室和公共场所。马丘比丘古城遗址佐证了印加文明( )
A.因西班牙的入侵而衰落
B.建筑水平居于世界领先地位
C.是较为成熟的古代文明
D.推动印第安文明达到鼎盛
答案C
解析根据材料“层层梯田形成的农业区”“城内规划井然”,可知该文明存续期间有着严格的城市管理和城市规划,这是文明成熟的体现,故选C项;根据材料介绍的文化遗址信息无法判断文明衰落的原因,排除A项;材料未涉及与其他文明比较的信息,无法得出世界领先的结论,排除B项;材料仅涉及印加文明的相关情况,没有与印第安文明的其他部分进行比较,无法判断是否为鼎盛时期,排除D项。
二、非选择题(本大题共4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分)
17.阅读材料,回答问题。
材料一 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化水平。此后,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,另一方面组织人力大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。
——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》
材料二 任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。
——摘编自姜智红《文明多样性的当代解读》
(1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。结合史实,说明阿拉伯帝国在东西方文化交流方面的影响。(7分)
(2)结合所学知识,举例说明“只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力”。(举一例即可)(7分)
参考答案(1)主要措施:重视人才;翻译、研究东西方文化典籍与著作,注重对先进文化的摄取。影响:中国造纸术、印度数字等经阿拉伯人传入欧洲,阿拉伯医学、文学(《天方夜谭》)和伊斯兰教等也传入中国,在东西方文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了世界文化的发展。
(2)举例:日本仿效中国唐朝制度进行大化改新,建立了中央集权国家,实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。
18.阅读材料,回答问题。
材料一 众所周知,中古时期只知道一种意识形态,即宗教和神学。但随着日耳曼人、汪达尔人等大量融入罗马社会,其经商头脑深深影响了西欧人的生活观念,日耳曼人也接受了罗马教育并发明了基于拉丁字母的文字。9世纪时,西欧人频繁地前往阿拉伯人控制下的大马士革等繁华城市进行贸易;11世纪时,意大利北部城市威尼斯重新建立起了西欧与东方的联系。中古时期西欧就在这种复杂的历史进程中形成了独特的地域文化。
——摘编自张海《欧洲发展史新释:从古代到工业革命》等
材料二 13—14世纪,农村自然经济的解体和商品经济发展、城市自治权的出现促进了近代西欧地域文化的出现。14世纪后,人文主义者强烈呼吁以“人性”取代“神性”、以科学知识取代神学观念、以积极的人生态度取代消极悲观的人生哲学。17世纪前后形成的科学理性观念,深刻影响着近代西欧社会。在工业革命的刺激下,亚当·斯密的自由主义经济观念甚嚣尘上,世俗教育和技术教育取得了重大突破。经过长达几个世纪的发展,近代西欧文化成为社会转型的支撑。
——摘编自冯英《人文主义:近代西欧社会转型的文化支撑》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中古时期西欧地域文化的特征并简析原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,评价近代西欧文化的影响。(6分)
参考答案(1)特征:多元文化融合;宗教色彩浓厚。原因:商品经济及对外贸易的发展;古希腊、罗马文明的影响;基督教会的精神控制;城市及大学的兴起。
(2)评价:建立在资本主义经济发展基础上,体现了资产阶级的利益和要求;推动了近代西欧社会的全面转型;在对外殖民扩张中成为文化输出的主要内容。
19.阅读材料,回答问题。
材料一 人类的历史虽然已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类……步入文明是一个最具有划时代意义的关键一步……文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河流域产生,这就是西亚、埃及、印度和中国的古代东方文明。随后在地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,这就是希腊、罗马文明。
——摘编自《世界古代史内容标准解读》
材料二 拜占庭文明是中古时期文明中一枝独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中古时期拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
(1)根据材料一,概括古代东西方文明诞生的自然环境。(6分)
(2)根据材料二,概括拜占庭文明的特点,并结合所学知识分析其历史地位。(8分)
参考答案(1)自然环境:东方,诞生于亚非大河流域;西方,诞生于地中海区域,带有鲜明的海洋性质。
(2)特点:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西方文化。历史地位:是古典文明和中古时期文明的纽带;是东西方文化交流的桥梁和媒介。
20.阅读材料,回答问题。
材料 (一)确认文化多样性是人类的一项基本特性。
(二)认识到文化多样性是人类的共同遗产,应当为了全人类的利益对其加以珍爱和维护。
(三)意识到文化多样性创造了一个多姿多彩的世界,它使人类有了更多的选择,得以提高自己的能力和形成价值观,并因此成为各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力。
(四)忆及在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的。
——《保护和促进文化表现形式多样性公约》(2005年)
根据材料并结合所学知识,围绕“文化多样性”,自拟论题,并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密)(12分)
参考答案示例
论题:古代文明的发展具有多元化的特点。
阐述:古埃及位于尼罗河流域,定期泛滥的河流促进了农业的发展,这为古代埃及文明的繁荣奠定了物质基础。埃及不仅构建了较为完善的官僚系统,还有丰富多彩的神话和文学故事,创造出了象形文字、制定了太阳历、建造了金字塔。在巴尔干半岛的希腊则因为多山少平原、海岛众多等因素,城邦林立,加之发达的海外贸易,使希腊出现了像雅典这样的小国寡民、独立自主的城邦。公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针,在这一宽松的政治氛围中孕育了辉煌灿烂的希腊文化,如古希腊的神话、悲剧和喜剧等。总之,由于地理位置、地理环境和经济形态等多种因素,古代文明呈现出多元化发展的特点。
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