《小二黑结婚（节选）》教学设计 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文教学设计聚焦《小二黑结婚（节选）》的人物形象、矛盾冲突及“山药蛋派”风格，以“神仙的忌讳”诗意导入，结合太行山下村庄画卷与赵树理名句，引出封建落后、恶霸势力与农村新人的矛盾，搭建从感知人物到理解新旧思想交锋的学习支架。 该资料以“土味”语言为审美核心，通过人物梳理表格、方言品读等活动，引导学生在语言实践中感受质朴通俗的风格，培养语言运用和思维能力。分层作业设计兼顾基础与探究，助力教师落实核心素养，帮助学生理解解放区农村变革，增强文化自信。

人教版高中语文选择性必修中册第8.2课 《小二黑结婚（节选）》教学设计 课标依据与设计理念 本设计紧扣《普通高中语文课程标准》“中国革命传统作品研习”学习任务群要求，引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，感受山药蛋派小说的独特魅力，获得审美体验。 《小二黑结婚（节选）》是“山药蛋派”的代表作，以解放区农村青年婚恋自由与封建思想的博弈为焦点。小说塑造了二诸葛、三仙姑等落后人物和小二黑、小芹等新人形象，语言质朴通俗、生动活泼。 本设计以“土”为味，以“人”为魂，以“新”为归，引领学生在赵树理如泥土般质朴的文字中，读懂一场新旧思想的交锋。 教材分析与学情研判 《小二黑结婚（节选）》是统编版选择性必修中册第二单元的一篇小说，归属“中国革命传统作品研习”任务群。课文选自小说后四节，讲述小二黑和小芹依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。小说主要塑造了三类人物形象：以二诸葛和三仙姑为代表的落后农民，以小二黑和小芹为代表的新人，以及金旺、兴旺等封建恶霸势力。语言带有浓厚的乡土气息，大量运用方言土语。 高二学生对赵树理“山药蛋派”的风格接触较少，对解放区农村的社会背景缺乏直观感受。小说人物众多、情节交织，教学中应着力于“如何从看似平常的乡土叙事中读出时代变革的深刻意义”。 教学目标 1.了解赵树理及“山药蛋派”的创作风格；品味小说“质朴通俗、幽默风趣”的语言特色。 2.梳理人物关系与矛盾冲突，分析三类人物形象；理解“封建思想”与“新生力量”的对立统一。 3.感受“乡土小说”的“本色美”——以农民的语言写农民的故事；品味方言土语与幽默讽刺交织的语言艺术。 4.理解解放区农村从“旧”到“新”的深刻变革；感悟“山药蛋派”扎根乡土、为农民写作的文学精神。 教学流程 【导入】“神仙的忌讳”——以诗意的叩问走进太行山（约5分钟） （PPT缓缓展开——一幅太行山下的村庄画卷，黄土墙、青石路、老槐树。右侧浮现赵树理的名句：“一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。”） 同学们，如果让你写一个农村青年的爱情故事，你会怎么写？才子佳人？花前月下？ 赵树理写的是——小二黑和小芹想结婚。他父亲二诸葛说：“金命克火命，犯月。”她母亲三仙姑说：“我还没老，你不能嫁。”村长金旺说：“想结婚？先过了我这关。” 一个简单的爱情故事，被三股力量拦住了去路。赵树理没有写花前月下——他写的是农民翻身之后，如何把“自己”从封建桎梏里解放出来。 今天，让我们走进太行山下的那个村庄，走进一场关于“新与旧”的对话。 （板书课题，将“小二黑”与“结婚”之间画一道裂痕——如一道需要跨越的鸿沟） 附录：核心概念 山药蛋派：中国当代文学流派，代表作家赵树理。作品体裁以小说为主，题材围绕农村生活，语言采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。赵树理被称为“山药蛋派”的创始人和代表作家。 写作背景：小说以解放区农村为背景，讲述小二黑和小芹在共产党的领导下反抗封建势力、争取婚姻自由的故事。小说取材于山西太行根据地的斗争生活。 【第一板块】初读·识其人——在“三类人物”中把握结构 主问题：小说写了哪些人物？他们之间构成了怎样的矛盾冲突？ 活动1：自由朗读，正音正形 学生自由朗读课文，重点字音： 恩典（ēn diǎn）、忸怩（niǔ ní）、执迷不悟（zhí mí bù wù）。 活动2：教师范读，以声传情 教师配乐（山西民歌《走西口》钢琴版）范读。 指导朗读技巧： “二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦”——读得庄重而略带嘲讽； “三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”——读得俏皮，如看一出戏。 示范：以声传情，让学生在声音中感受山药蛋派“土而不俗”的语言质地。 活动3：梳理人物与矛盾 屏显表格，师生共同填写： 人物类型   代表人物  核心特点   矛盾焦点 封建落后势力 二诸葛、三仙姑 迷信、愚昧、包办 反对小二黑和小芹自由恋爱 封建恶霸势力 金旺、兴旺 横行霸道、仗势欺人 阻挠青年追求幸福 农村新人 小二黑、小芹 勇敢、觉醒、反抗 争取婚姻自由 新生政权 区长 公正、有力 主持正义，支持新人 【第二板块】品读·见其人——在“四个形象”中读懂新旧交锋 主问题：二诸葛、三仙姑、小二黑、小芹——四个人物分别代表了什么？他们之间构成了怎样的张力？ 活动1：聚焦二诸葛——“神仙的忌讳”与“恩典” （屏显：“二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”） 追问一：二诸葛的“迷信”表现在哪些方面？他为什么反对小二黑和小芹结婚？ 因为“小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金”；因为“小芹生在十月，是个犯月”；因为“三仙姑的声名不好”。 追问二：二诸葛最后对区长说“恩典恩典”——“恩典”这个词，写出了什么？ “恩典”是下对上的乞求——他不认为婚姻自主是“权利”，他认为是“恩赐”。一个词，写出了一个时代的思想症结。 追问：最深的落后，不是迷信——是把“本该属于你的”，当作“别人赏给你的”。 活动2：聚焦三仙姑——“装神弄鬼”的背后 （屏显：“三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。”） 追问：三仙姑为什么反对小芹结婚？ 她不是为了女儿的幸福——她是怕女儿嫁了，自己“老了”。一个母亲把女儿当作自己的“装饰”，这比二诸葛的迷信更令人心惊。 追问：最深的自私，不是“我不给你”——是“你走了，我就不是我了”。 活动3：聚焦小二黑和小芹——“新人”的觉醒 追问：小二黑和小芹与他们的父母最大的不同是什么？ 他们不再“认命”——不再相信“金命火命”那一套；他们开始“认理”——相信婚姻自由是自己的权利。 追问：旧人与新人的分界线，不在年龄——在“你是等别人给你恩典，还是自己去争取权利”。 活动4：归纳人物塑造的艺术 赵树理写人物，“以人物自身的行动和语言来显示性格”。二诸葛的“论一论阴阳八卦”、三仙姑的“顶着红布摇摇摆摆”、小二黑的“我不管金命火命”——每一个人物，都在自己的语言和行动中完成了自我塑造。 【第三板块】研读·悟其魂——在“土味”与“新生”之间读懂赵树理 主问题：赵树理为什么要用“农民的语言”来写“农民的故事”？这种“土味”有什么力量？ 活动1：聚焦“山药蛋派”——扎根泥土的文学 （屏显：山药蛋派的艺术特点——“强烈的现实主义精神，质朴通俗的语言，浓郁的地方色彩”） 追问：为什么“山药蛋派”要用方言土语写作？ 因为它的读者是农民。赵树理不是写“关于农民”的故事——他是写给农民看的故事。他不用“知识分子的话”去“教育”农民——他用农民自己的语言，让农民自己看见“旧”的荒谬和“新”的希望。 追问：最深的尊重，不是“我告诉你”——是“我用你的语言，让你看见自己”。 活动2：聚焦“幽默”与“讽刺”——笑声中的批判 追问：赵树理把二诸葛和三仙姑写得很“可笑”，但他是在“嘲笑”他们吗？ 他是在“笑”中批判。笑他们的迷信，也笑他们的顽固；笑他们的愚昧，也笑他们的可怜。笑声让批判变得可以接受——读者笑了，然后想：他们为什么这么可笑？ 追问：最好的批判，不是板着脸教训——是让你笑着笑着，忽然笑不出来了。 活动3：聚焦“区长”——新政权的象征 追问：为什么区长一出现，所有矛盾都迎刃而解？ 因为区长代表的不只是一个人，是一个新世界——一个不需要“恩典”、只需要“讲理”的新世界。当二诸葛说“恩典恩典”时，区长说“这不是恩典，是权利”——一句话，划出了旧与新、封建与革命的分界线。 追问：最深的变革，不是换一个官员——是换一套说话的规则。 【第四板块】拓读·写心——以青春之笔致敬“山药蛋” 主问题：如果让你用一句话定义“山药蛋派”的精神，你会怎么写？ 活动1：创意表达——“我读‘山药蛋派’” 写作任务：请以“山药蛋派的‘土’，不是____，而是____”为句式，写一两句话。 活动2：教师结语 同学们，今天我们在《小二黑结婚》里遇见的，就是一群人——一群在太行山下、在黄土墙边，用最朴素的语言讲述最深刻的变革的人。 赵树理用农民的土话，写出一个时代的新生。小二黑和小芹的胜利，不只是两个人的胜利——是“讲理”战胜了“讲卦”、“权利”战胜了“恩典”、“新人”战胜了“旧人”。 那场婚礼，是解放区农村的第一场“新式婚礼”——它不在花轿里，在区政府的办公室里。 板书设计 《小二黑结婚（节选）》·赵树理 一个流派：山药蛋派——用农民的语言写农民的故事 两类人物：旧人：二诸葛（迷信）、三仙姑（自私）、金旺（恶霸） 新人：小二黑（勇敢）、小芹（觉醒）、区长（公正） 一场交锋：金命火命 vs 婚姻自由 恩典 vs 权利 迷信 vs 科学 一句总结：用土话说出最深的变革 作业设计（分层自选） 1. 基础类：用思维导图呈现二诸葛、三仙姑、小二黑、小芹四人的性格特点。 2. 理解类：赵树理用幽默的笔调描写二诸葛和三仙姑。请写一篇400字左右的赏析，分析这种“幽默中的批判”的表达效果。 3. 探究类：比较赵树理《小二黑结婚》与孙犁《荷花淀》在“农民形象塑造”上的异同，写一篇500字左右的短文。 4. 创意类：以“如果二诸葛穿越到今天”为题，写一篇500字左右的短文。 教学反思 本设计力求融合于漪“情感派”与董一菲“诗意语文”两大风格：以“新旧交锋”的情感线索贯穿课堂，从三类人物的梳理到四个形象的品析到“山药蛋派”精神的升华，层层推进；以“乡土语言”为审美核心，品味赵树理“质朴通俗、幽默风趣”的艺术风格；紧扣“语言建构与运用”核心素养，在诵读与品读中完成语言积累与审美体验的统一；从“太行山下的婚礼”走向“对新旧变革的思考”，将课文的精神转化为可理解、可迁移的生命体验。 学科网（北京）股份有限公司 $