2.8 夏商周时期的科技与文化 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-08-16
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摘要:

该初中历史课件聚焦夏商周时期的科技与文化,涵盖天文历法医学、甲骨文青铜器、《诗经》楚辞及三星堆遗址等核心知识点,通过阅读教材梳理成就、思考练习等方式搭建学习支架,帮助学生构建知识脉络。 其亮点在于以史料实证为核心,结合时空观念,通过甲骨文、金文等实物史料及《诗经》原文引导学生辨析历史。采用问题引导、谚语选择等教学方法,小结系统整合多元一体特征,培养学生历史思维与家国情怀,为教师提供结构化教学素材,提升教学效果。

内容正文:

部编版七上 第二单元 第8课 夏商周时期的科技与文化 ——先秦—— 的 @其叶蓁蓁 木辛小史拥有本资料所有权。下载者仅有使用权,仅能将其用于校内常规教学,禁止未授权传播、用于校级以上参赛、倒卖、拼单等非正当用途。引用、借鉴烦请注明出处。如需本课过渡语版本可联系绿泡泡:zhelimuxin (伸手党勿扰) 辛卯年十月初一(前776年9月6日),天上发生日食…过去月食时天色隐晦不明,今日日食时同样如此 天文 天文、历法和医学 壹 原始社会末期 商朝 西周 春秋 阅读教材P44页,梳理夏商周时期的天文成就。 为从事农业生产,对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。 陶寺古观象台 甲骨文里有许多日食、月食的记载。 日食 记载日食的商朝牛骨 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 十月之交,朔月辛卯。日有食之…彼月而微,此日而微。——《诗经·十月之交》 (译文:辛卯年十月初一(前776年9月6日),天上发生日食…过去月食时天色隐晦不明,今日日食时同样如此) 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,这是关于哈雷彗星最早的确切记载。 秋七月,有星孛(bèi)入于北斗。 ——《春秋》 (译文:鲁文公十四年(前613年)农历七月,慧星侵犯,进入北斗区域。) 古人为什么要记录天文现象? 指导农业生产 @其叶蓁蓁 历法 天文、历法和医学 壹 可能有了历法 历法逐渐完备,一年分为12个月, 大月30天,小月29天,闰年增加一个月,甲骨文中已经开始出现干支纪日。 人们已经把一年分为二十四节气。 战国 商朝 夏朝 阅读教材P44页,梳理夏商周时期的历法成就。 想一想制定历法、分出 二十四节气的意义是什么? 历法和二十四节气是用来指导农业生产,在农业生产、人们的生活等方面都发挥着重要的作用。 历法是根据天象而制订的计算时间方法。 甲骨文干支表 谚语“清明下种,谷雨秧”“立夏前后,种瓜种豆”“寒露收山,霜降刨地瓜”反映了 A.我国最早种植水稻和粟 C.政府大力推广农耕技术 B.气候变化对农业的影响 D.农历节气指导农事生产 . @其叶蓁蓁 历法是根据天象,以一定的单位对年、月、日的计量方法。 《二十四节气歌》通过简洁语言,概括了中国农历中二十四个节气的特点和意义,反映了四季气候变化的规律, 蕴含了农耕文化和人们对自然的敬畏与顺应。这些节气是指导农耕生产的工具,也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。 ‌二十四节气的背诵口诀如下‌: 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天,上半年来六廿一,下半年是八廿三。 @其叶蓁蓁的课件 3 医学 天文、历法和医学 壹 阅读教材P44-45页,梳理夏商周时期的医学成就。 时期 人物 成就 远古时期 战国时期 神农氏 ( )认识了一些治病药物 神农尝百草 神农尝百草 扁鹊 针刺、按摩、汤药治疗疾病; 发明切脉诊法, 使用( )四种诊断疾病的方法 望闻问切 【扁鹊行医画像石拓片(局部)】 图中鸟身人描绘的是扁鹊,由于对他的崇拜,后人就把他深化了 ( )总结当时的医学经验;讲述人体内脏部位和血脉循行情况;介绍针灸、按摩等治疗方法;一部重要的( )著作 《黄帝内经》 中医理论 地位:中医学的奠基之作 @其叶蓁蓁 观看视频结合教材完成甲骨文的档案 甲骨文 甲骨文与青铜器 贰 [含义] [发现时间 发现者] [内容] 商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。 1899年 王懿荣 祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 第一手史料(当时当世) 实物史料(遗留物件) 记录“在祭祀时会不会遇到雨”的甲骨 妇好征战甲骨 《卜辞通纂·375片》 “癸卯卜,今日雨” 商代“日食”牛骨 商代“子商妾分娩”卜骨 惟殷先人,有典有册。 ——《尚书》 史学意义 甲骨文牛骨 (商朝的文字) 是研究商周时期历史的重要依据 我国有文字可考的历史从商朝开始☆ @其叶蓁蓁 懿(yì) @其叶蓁蓁的课件 5 甲骨文采用了哪些造字方法呢? 甲骨文 甲骨文与青铜器 贰 斗 车 马 妆 猜一猜这些甲骨文是什么字呢? 你是怎么判断出来呢? 人 水 中 射 指事 用一种指示性符号表示某一事物或概念。 会意 把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。 形声 用声符来注音,用一个字表示类别,组成新字。 象形 用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。 @其叶蓁蓁 懿(yì) @其叶蓁蓁的课件 6 甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段, 是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字 地位 甲骨文 甲骨文与青铜器 贰 观察汉字的演变你有什么发现? 文字学意义 @其叶蓁蓁 金文 甲骨文与青铜器 贰 何尊及铭文拓片 何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 商朝中晚期开始,钟、鼎等青铜器上铸刻有文字,被称为“金文”。 金文 利簋(ɡuǐ) 铭文拓片 利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间,有重要的史料价值。 史料实证 工艺高超 阅读课文,可知商周时期还有什么文字? 铭文、钟鼎文 金文内容丰富,涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等 @其叶蓁蓁 @其叶蓁蓁的课件 8 青铜器 甲骨文与青铜器 贰 发展概况 典型代表 司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一,重达832.84千克,也有学者认为应称为“后母戊鼎”。 商后期司母戊鼎 形制巨大,雄伟庄严 两三百人同时操作 原始社会 末期 陶寺遗址 铜齿轮形器 夏朝 镶嵌绿松石 的铜牌 商周 出现 发展 繁荣鼎盛 商四羊青铜方尊整个器物用块范法浇铸,一气呵成,巧夺天工,显示了高超的铸造水平,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,中国十大传世国宝之一。 商晚期四羊方尊 造型精美,工艺精湛 @其叶蓁蓁 概念:青铜器是铜(为主)与铅、锡的合金,在古时被称为“金”或“吉金” 刚刚铸造完成的青铜器是金色,但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色,被称为青铜。 @其叶蓁蓁的课件 9 爵 角 斝(jiǎ) 觚(gū) 尊 酒器 觥(gōng) 敦(duì) 簋(guǐ)  盂(yú) 鬲(lì) 鼎 食器 环带纹壶 罍léi 叔五父匜(yí) 匜(yí) 水器 羽纹铜扁壶 戈 钺yuè 钺yuè 武器 剑 青铜器 甲骨文与青铜器 贰 结合教材分析青铜器的特点、用途 特点: ①数量多、种类丰富 ②规模宏大,组织严密,分工细致 ③制作工艺高超 铸造方法:泥范铸造法 @其叶蓁蓁 @其叶蓁蓁的课件 10 青铜器 甲骨文与青铜器 贰 功能 等级严明 食 器 酒 器 乐 器 兵 器 礼器 周代列鼎列盆制示意图—地理公社制作 礼器的类型和数量反映了 权力的大小和严格的等级界限。 成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 主要用于祭祀及军事方面, @其叶蓁蓁 到了春秋战国时,有些贵族墓中出土的青铜鼎,是不成套的,甚至不随葬鼎了,这说明什么? @其叶蓁蓁的课件 11 青铜器 甲骨文与青铜器 贰 长江上游地区的四川广汉三星堆遗址 古蜀文明 金杖 三星堆遗址出土的玉璋 青铜人像 青铜树 青铜面具 玉琮 神树纹玉琮 青铜神树上的神鸟 根据教材及图片说一说,古蜀文明有什么样的特征呢? 数以万计 造型奇特 丰富多彩 三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器,这表明了什么 表明古蜀地区与中原王朝具有密切联系; ——数量多 @其叶蓁蓁 从青铜文明的分布可知中华文明的发展具有多元一体特征; 从出土的玉璋可知古蜀地区与中原王朝具有客切联系 @其叶蓁蓁的课件 12 3000多年前,黄河流域的中原文明、长江流域的古蜀文明交流、互动,与其他文化交流、融合,并最终汇集在一起, 从文明的分布可知中华文明的发展具有 特征; 多元一体 @其叶蓁蓁 诗经 西周和春秋时期,从平民到贵族的社会各阶层人士,在生产生活、祭祀典礼等各种场合,创作并传唱诗歌。 《诗经》和“楚辞” 叁 文献史料 西周和春秋时期(先秦时期) 我国现存第一部诗歌总集 “风”“雅”“颂” 关注现实 保存了丰富的先秦史料 时期 地位 组成 内容 意义 材料研读 阅读教材P48页,梳理《诗经》的有关信息。 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 ——节选自《诗经·秦风·无衣》 动荡战乱 说说诗句反映的时代特征。 现实主义 @其叶蓁蓁 这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》。 我包含的诗歌数量有:305篇,我由“风”“雅”“颂”三部分组成; 我的史学价值在于:保存了丰富富的先秦史料,所以我也是研究历史的重要载体,我是文献史料。 反映民俗民情、歌颂美好爱情、赞扬劳动者助劳勇敢、批判统治者剥削压迫。 反映了当时社会(春秋时期)战乱不断的特点: 诗歌抒写了的将士们奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和高昂士气,体现了当时王室衰微,社会动荡,战争频繁的时代特征。 时代背景:公元前771年,周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。 精神内涵:全诗抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。 @其叶蓁蓁的课件 14 《屈子行吟图》 楚辞 《诗经》和“楚辞” 叁 战国时期 楚国的屈原 新体诗歌“楚辞” 《离骚》 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。 时期 人物 代表作 楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”。 体裁 阅读教材,说说什么是楚辞? 表达了对祖国和人民的热爱, 是千古传诵的抒情长诗。 浪漫主义 @其叶蓁蓁 @其叶蓁蓁的课件 15 楚辞 《诗经》和“楚辞” 叁 你能讲讲屈原的故事吗?从中你感受到他的什么精神? 屈原出身于楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年,楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨mì罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。 学史崇德 精神:热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈。 端午节 @其叶蓁蓁 @其叶蓁蓁的课件 16 曾侯乙编钟 知识拓展 我国发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟,至今还能演奏乐曲。 @其叶蓁蓁 课堂小结 《诗经》:我国现存第一部诗歌总集 铭文:刻在青铜器上、内容丰富 甲骨文:刻在龟甲、兽骨,中国最早、体系较完整 青铜器代表:四羊方尊、司母戊鼎 “楚辞”:爱国诗人屈原《离骚》 天文:记录日食、月食、哈雷彗星 夏商周时期 的科技与文化 音乐:曾侯乙编钟 历法:夏历、商朝历法、二十四节气 医学:名医扁鹊、《黄帝内经》 三星堆遗址:古蜀文明与中原王朝联系密切 甲骨文与 青铜器 天文、历法和医学 《诗经》 和“楚辞” 先秦文化辉煌灿烂、影响深远 指导农业生产 古代人民的智慧和创造力 中华文明多元一体 我国古典诗歌源头、影响深远 @其叶蓁蓁 科技的发展、甲骨文的产生、青铜器的铸造、诗歌的发展,反映了夏商周时期创造出灿烂的中华文明(中华文明的进一步发展); 占卜的甲骨文、用来祭祀或象征权力的青铜器皿能够反映出商周时期奴隶制王朝的社会状况; 《诗经》、《离骚》等文学作品,反映出春秋战国时期的社会大动荡文化大繁荣等。 @其叶蓁蓁的课件 18 Lavf57.58.101 Lavf57.71.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.2.30(gap_fixed:False) $

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