1.2古代两河流域课件--2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明，涵盖两河地理位置、文明兴衰时序、《汉谟拉比法典》及楔形文字等核心知识。通过1849年早期楔形文字泥板导入，以问题链串联文明兴起原因、发展历程到文化成果，构建“地理环境-文明发展-遗产影响”学习支架。 其亮点在于以史料实证和时空观念为核心，通过《汉谟拉比法典》条文（如第226条理发师断指、第282条奴隶割耳）分析社会等级，结合地图明确两河位置及时序脉络。采用合作探究与结构化总结，助力学生提升历史解释能力，也为教师提供逻辑清晰的教学方案。

第2课 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 1.在地图上识别两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）地理位置，掌握两河流域文明兴衰的大致时序，知道乌鲁克城邦、阿卡德王国、古巴比伦王国的先后顺序。 2.研读《汉谟拉比法典》条文史料，分析古巴比伦社会等级，理解法典的实质；知道楔形文字、星期制度、60 进制等文明成就。 3.认识世界不同区域各具特色的古代文明，懂得文明是多元的，尊重世界文明多样性。 学习目标 导入： 同学们，这块泥板出土于今天的伊拉克，上面刻着奇特符号，这是什么文字？这片土地诞生了怎样古老的文明？今天我们一起学习第 2 课《古代两河流域》。 材料一 希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。 材料二 两河流域上游地区水量充沛，土地肥沃……冲积平原的土壤有利于农业生产，借助灌溉技术，农业也发展起来。 一、文明沃土——古代两河流域文明的兴起 Q1：两河流域为什么成为人类最早的文明发祥地之一？ ①大河流域，土壤肥沃，灌溉农业发达；②手工业、对外贸易发展；③城邦国家的形成。 阿卡德王国的统一并不持久。直到公元前18世纪，一位雄主登场了——汉谟拉比。 一、文明沃土——古代两河流域文明的兴起 幼发拉底河 底格里斯河 巴比伦 两河 指西亚的幼发拉底河和底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”（意为“两河之间的地方”）。 两河自北向南注入波斯湾，这片区域又称 “美索不达米亚”，河水定期泛滥，带来肥沃冲积土壤，为农业发展提供条件。 一、文明沃土——古代两河流域文明的兴起 Q2：阅读课本，梳理两河流域的文明发展历程？ 1 万多年前 出现农业、畜牧业； 约公元前 3500 年 约公元前 24 世纪 中下游城市兴盛，乌鲁克、乌尔等奴隶制城邦国家出现；城市是政治、经济、宗教中心，社会等级森严； 阿卡德王国，初步统一两河流域中下游，建立中央地方管理制度，统一文字、度量衡。 二、辉煌帝国 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 Q3：阅读教材，为国王汉谟拉比制作档案卡。 《汉谟拉比头像》约作于公元前2000年左右的美索不达米亚 国王：汉谟拉比 策 略：各个击破 统一地区：两河流域中下游 制 度：君主专制 法 典：《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，用楔形文字刻写在黑色石柱上；虽然维护奴隶主特权，但它用法律条文规范社会，体现人类法制传统的源远流长。 《汉谟拉比法典》石柱 二、辉煌帝国 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、辉煌帝国 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 Q4：（合作探究）结合教材，分析材料内容，回答问题： ①根据条文，奴隶拥有什么样的地位？ ②法典主要维护谁的利益？ 奴隶地位十分低下，属于奴隶主私有财产，奴隶主可以随意处置奴隶，奴隶没有人身权利。古巴比伦社会分为自由民、半自由民、奴隶三个等级。 法典维护奴隶主阶级的利益 条文 内容 第226条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识，则此理发师应断指。 第278条 倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患恶疾，则买者可将其退还卖者，且收回其所付之资。 第282条 倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴，而后其主人可割其耳。 三、智慧之光 —— 古代两河流域文化 Q5：阅读课本，归纳两河流域文明成果。 文字 楔形文字：削尖芦苇杆压刻泥板，线条像木楔，书写西亚多种语言。 科技历法 根据月亮运行，分一年 12 个月；发明星期 7 天制度；发明60 进制（现在我们时间：1 小时 = 60 分，1 分钟 = 60 秒仍然在用）。 建筑文学 王宫神庙建筑；文学代表《吉尔伽美什史诗》。 Q6：观察图片，结合课本知识，你能得出哪些历史信息？ 古巴比伦使用楔形文字； 根据月亮运行，分一年 12 个月；发明星期 7 天制度；发明60 进制 三、智慧之光 —— 古代两河流域文化 记录天文知识的楔形文字泥板 古代两河流域 课堂总结 发源地 幼发拉底河 底格里斯河 “美索不达米亚” 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 古代两河流域文化 （楔形文字、阴历、60进位制） 目的： 内容： 地位： 意义： 维护奴隶主利益 等级森严、奴隶制发达、商品经济活跃 第一部较为完整成文法典 人类文化遗产 我们看到了两条大河如何孕育文明；看到了汉谟拉比如何用军事和法律塑造帝国；更看到了楔形文字、星期制、60进制如何穿越时空，流淌在我们今天的生活里。两河流域文明虽然已经远去，但它的遗产——成文法的传统、时间的度量、文字的力量——已经成为人类文明的共同财富。 课堂巩固 1.“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。”“美索不达米亚”对应的文明成就是（ ） A．《汉谟拉比法典》 B．太阳历 C．象形文字 D．甲骨文 2.同苏美尔人的法律相比，古巴比伦法律规定的契约形式很多，包括租佃、债务、抵押、借贷、合伙经营、保管、雇佣等契约类型。这（ ） A．源于古巴比伦商品经济的较大发展 B．体现出罗马法体系对古巴比伦的影响 C．有利于加强古巴比伦的君主专制统治 D．说明古巴比伦法律体系的成熟 Lavf58.46.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $