云南省2025-2026学年高三上学期10月质量检测语文试题

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2026-08-16
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.89 MB
发布时间 2026-08-16
更新时间 2026-08-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-16
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来源 学科网

内容正文:

学科网(北京)股份有限公司 长水教育集团2025—2026学年第一学期质量检测(10月)·高三语文 1.C 【解析】A项,“黄土高原……成为稻作农业的理想区域……特别适合水稻生长”错误,根据材料一第一段可知,适合水稻生长的是长江中下游平原。B项,“中国农耕文明完全依赖天文历法”错误,说法过于绝对。D项,“证明传统农耕智慧已解决生态危机”错误,这些措施只是说明了我们在面临生态危机时体现的农耕智慧。 2.D 【解析】“《红楼梦》中贾府‘买田置地’”可见对农业的重视,这恰恰证明其受“重农抑商”这一传统社会的影响,所以并不相悖。 3.B 【解析】A项侧重典籍而非地理与农耕的耦合关系;C项仅聚焦局部案例,未涵盖全文核心逻辑;D项片面强调历法,忽略地理基底的核心地位。 4.①引用中外典籍,使“中西方农耕文明差异”的观点更具理论依据,说服力强。 ②将中国“调适自然”与西方“人类中心主义”的典籍论述直接对照,凸显差异的本质,论证更直观。 ③通过典籍引用,挖掘农耕文明背后的哲学根源,使论证从现象深入文化内核,更具深度。(每点2分,任意答出两点即可,若有其他答案符合题意也可得分) 5.(1)核心主题:天人共生:农耕智慧的传承与现代启示。(1分) (2)理由:①体现农耕与地理环境的深度适配,是“天人共生”的物质基础。②对比中西方农耕哲学,突出中国“调适而非对抗”的智慧,是“天人共生”的思想核心。③通过诗词中的农耕意象,展现“天人共生”不仅是生产方式,更是精神符号,且为现代生态问题提供启示。(一点2分,两点3分,三点5分,若有其他答案符合题意也可得分) 6.D 【解析】杜十娘感叹“命之不辰”是对社会压迫的控诉,而非单纯归因于命运。原文中她怒沉百宝箱、痛斥李甲的行为,均体现其反抗精神,D项曲解了人物内涵。 7.B 【解析】“通过流泪博取杜十娘的同情,以便将其顺利转卖”错误,李甲的眼泪主要源于其懦弱的性格与两难的境地,并无虚伪意图。文中他“拥被而起”“欲言不语”“扑簌簌掉下泪来”等描写,体现的是他内心的挣扎而非刻意博取同情。 8.①刚烈坚贞:面对李甲的背叛和孙富的算计,她没有丝毫妥协,毅然决然地选择投江,以死明志,维护自己的尊严和爱情的纯洁。②聪慧冷静:当李甲告知孙富之计,她迅速看穿李甲的懦弱和孙富的险恶用心,表面冷静应对,让对方放松警惕,实则为后续的反抗做准备。③自尊自爱:她积累百宝本为托付终身,遭李甲抛弃后,怒沉百宝,不愿让财富成为李甲等人的获利工具,彰显出她对自我价值的珍视和不容他人践踏的尊严。(每点2分,若有其他答案符合题意也可得分) 9.①“逢人且说三分话,未可全抛一片心”,此句是对李甲轻易向孙富吐露心声行为的一种批判,也揭示了人际交往中人心复杂、不可轻信他人的社会现实,起到了警示世人的作用,同时推动情节发展,暗示李甲与杜十娘的命运因他的轻信而改变。②“三魂渺渺归水府,七魄悠悠入冥途”,这联诗句以一种富有诗意和神秘色彩的语言,表达了作者对杜十娘悲惨命运的深切同情,渲染出浓厚的悲剧氛围,让读者对杜十娘的遭遇倍感痛心,也增强了故事的感染力和艺术效果。(每点3分,若有其他答案符合题意也可得分) 10.BCF 【解析】句意:以前齐国杀华士,鲁国杀少正卯,实在是因为(他们)扰乱破坏当时的秩序与教化,所以圣贤把他们铲除了。 11.B 【解析】B项,原文中的“造”为到……去的意思,“怀王使屈原造为宪令”的“造”是制定的意思。 12.C 【解析】“《广陵散》就此失传,有志之士都因此痛心不已”错误,大家痛心的是嵇康的死。 13.(1)应当趁机铲除他们,使风俗淳正。(宜,应当;因,趁,趁着;淳,使动用法,使……淳正;各1分,句意1分) (2)况且嵇康的死,是因为他批判商汤和周武王的篡位行为而被司马昭忌惮。(非,批判,否定;见,被动句;惮,忌惮;各1分,句意1分) 14.①材料一认为嵇康是受钟会诬陷而被杀。钟会拜会嵇康,嵇康没有以礼相待,导致其怀恨在心,趁嵇康下狱之时在司马昭面前进谗言,说嵇康等人言论放荡,诋毁圣人经典,以致嵇康被诛杀于东市。②材料二认为嵇康是因为自身的言行遭到司马昭的忌惮而被杀。嵇康与司马昭曾同为魏臣,他曾经批判商汤和周王武的“篡位”行为,而司马昭有篡魏立晋之心,与嵇康并非同道,故趁机杀之以除后患。(答出一点得2分,两点3分,若有其他答案符合题意也可得分) 【参考译文】 材料一: 嵇康,字叔夜,谯国铚县人。他的先祖(原本)姓奚,是会稽上虞人,因为躲避仇家,迁徙到这里。铚县有一座嵇山,先祖安家在嵇山旁边,于是用“嵇”字作为自己的氏。嵇康幼年丧父,有出奇的才华,才情高远豪迈超群出众。身高七尺八寸,文采优美,风度优雅,但他视自己的形体为土木,从不打扮修饰自己,人们认为他像蛟龙的花纹、凤凰的姿容一样,天生的本质自然生成。他闲适安静,清心寡欲,能忍受屈辱,包容别人的过错,宽容简约有大度量。嵇康学习不用老师传授,广泛地阅读没有不通晓的,长大之后喜欢读《老子》《庄子》。他和魏朝的宗室之女(曹操的曾孙女)结婚,授官中散大夫。常常研究调养性情、服食丹药这类事情,弹琴咏诗,自得其乐。起初,嵇康家境贫寒,曾经和向秀一起在大树下打铁,来补贴家用。颍川钟会,是个出身高贵的公子,精明干练有才华,擅长辩论,于是前往到嵇康家里去。嵇康不以礼待他,继续不停地打铁。过了很久钟会要离开了,嵇康对他说:“你听到了什么前来?又看到了什么离开?”钟会说:“听到我所听到的而来,看到了我所看到的而离开。”钟会因此怀恨在心。等到嵇康入狱之时,(钟会)对晋文帝司马昭说:“嵇康,是条盘踞着的龙,不能让他腾起。您不用担心天下(不在您的掌握中),只把嵇康作为顾虑罢了。”他趁机进谗言:“嵇康本想帮助毌丘俭谋反,全依靠山涛不让(他这么做)。以前齐国杀华士,鲁国杀少正卯,实在是因为(他们)扰乱破坏当时的秩序与教化,所以圣贤把他们铲除了。嵇康、吕安等人言论恣意放任,诽谤诋毁经典,这是帝王不应宽容的。应当趁机铲除他们,使风俗淳正。”晋文帝司马昭亲昵钟会并听信了他的话,就把两人都杀了。嵇康即将在东市受刑,三千个太学生请求让嵇康做他们的老师,没得到允许。嵇康看了一下太阳的影子,要来琴弹奏,说:“以前袁孝尼曾跟从我学习《广陵散》,我每次都吝惜固守着它,《广陵散》从此消失了啊!”当时四十岁。全国的有志之士,没有不为他悲痛的。司马昭不久也醒悟并后悔遗憾。 材料二: 嵇绍可以出仕晋朝吗?答案是:不可以。如果出仕晋朝,是否应当为其效死?答案是:出仕做官怎么不以死尽忠!出仕就意味着必须为其赴死,因此绝不可出仕。如果父亲依法被处死,儿子却为此复仇,这是违背法理的;如果父亲无辜被杀,儿子却不思复仇,这是丧失人伦之心。这就是在同一王朝下,君臣名分已定,天子制定律法,官员依法行事,才有所谓合法处决与非法杀害的分别。嵇康在曹魏时,与司马昭共同侍奉君主,嵇康不是司马昭所能杀害的,却被他杀害了,这等同于平民之间的仇杀。况且嵇康的死,是因为他批判商汤和周武王的篡位行为而被司马昭忌惮,晋朝最终篡魏,嵇康在九泉之下必含恨难消,但嵇绍却拥戴司马氏为君,这是将司马昭比作商汤和周武王,而将嵇康贬为佞臣飞廉、恶来了!嵇绍这种行为,其不孝之罪可谓滔天。 15.D 【解析】“也体现了其对野鸭没有烦恼的艳羡”错误,“无意绪”是指没有同伴的孤雁面对聒噪的野鸭的情绪,并不是说野鸭没有烦恼,更没有羡慕的心理,更多的是对其聒噪的厌烦。 16.崔诗以孤雁暗喻自己漂泊无定的孤独感,尾联“孤飞自可疑”表达了自己对险恶世事的忧虑以及对现实环境的警惕不安;(2分)杜诗以孤雁绝食鸣叫的极端行为表达了自己对知己亲朋不能相见的伤感和孤寂,同时又用聒噪的野鸭象征俗客庸夫,表达了诗人对其的不满与厌恶。(2分)(若有其他答案符合题意也可得分) 17.(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远 (2)连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 (3)示例:锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年/我有嘉宾 鼓瑟吹笙/独坐幽篁里 弹琴复长啸/善哉乎鼓琴 汤汤乎若流水(写形容乐声的诗句也可)(每句1分,有错、漏、多字不得分) 18.B 【解析】根据后文“不定式的拟音词”可知,此处应该是使用者找不到合适的词来描述相应的事物。 19.C 【解析】“变幻莫测”形容变化多端,难以揣测,根据横线后的内容“给人们的交流沟通带来了便捷”可知,这里是说科技发展迅速,不合语境。 20.互连网—互联网 销解—消解 惟持—维持(每处1分,任意写出两个即可) 21.②词语的堆砌让原本需要体会的情绪转化为视觉可感的内容/文本 ④成为接收者可以迅速把握意义的一种途径(或:使接收者可以迅速把握意义) ⑥原本用于特定情境下的词汇在语言通胀的情况下逐渐成为人们日常的交流语汇。 (每改对1处得2分,若有其他改法,不改变句意且改后句子无语病,逻辑通顺也可得分) 22.表达示例:3Q/太太太感谢了!!(1分) 好处:①缓解与陌生人交流的焦虑;(1分)②维持欢快的氛围;(1分)③将需要体会的情绪转化为视觉可感的文字,从而更加高效地传递情感。(1分) 23.参考立意: ①勿忘先烈遗志 ②热爱祖国,为国守望 ③青年学子要勇于担当 作文评分标准: 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征 一类文:56~60 审题精准,立意深刻或新颖 语言有特色,言近旨远,言简义丰 充分体现题意,能基于材料,紧扣主题形成独到的观点。文章角度选择精当,结构精巧独特。例证和议论精准、灵动、深刻、有层次,情理相融,思维品质突出。文体正确 二类文:51~55 审题准确,立意清晰,有见识 语言通畅、连贯、言能尽意 能体现题意,基于材料生发观点。文章有亮点,层次分明。观点正确,角度恰当,说理透彻,有逻辑性。文体正确 三类文:46~50 审题基本清楚,立意基本清楚 语言通顺,言能达意 能体现题意的主体内涵,基于材料生发观点。思路清晰,结构完整。观点明确,用例正确,说理清晰。文体正确 四类文:41~45 审题基本清楚,立意基本清楚 语言大致通顺,偶有不尽规范、准确之处 基本能体现题意的主体内涵。观点大致成立,论证不够有力,内在逻辑不够严谨。满足于简单理解材料,或一味举例,缺乏必要的分析论证。文体不强 五类文:36~40 审题不完整,立意不清晰 语言不够通顺,偶有不尽规范、准确之处 体现了题意的部分内涵。观点大致成立。但整体论证已超出材料和话题范围,且论证不够有力,文章基本是观点加材料。缺乏文体意识 六类文:26~35 貌合神离 语言拙劣,多有语病,标点随意 材料理解不当,貌似相关实则无关,写作水平较差。缺乏文体意识 七类文:0~25 自说自话 语言粗俗,混乱,基本功差 全然不顾材料,写作水平差。观点和立意与材料完全不沾边,不会论证,没有条理和逻辑。缺乏文体意识 其他细则补充: 1.仿作套作扩写(所谓仿作套作:材料老套,在评卷时不断出现),在正常评分的情况下降类评分;三分之二以上篇幅与原作相同,确认为抄袭,最高不得超过10分;内容基本相同的,最高不得超过5分;扩写作文题材料者不得及格。 2.写成诗歌的,提交问题卷。 3.完篇而字数不足(不少于600字)的文章,正常评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇或字数不足600字的文章不再扣字数不足分,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高不能超过35分(不满100字,0~4分;200字左右,5~8分;300字左右,9~15分;400字左右,16~24分;500字左右,25~29分;600字左右,30~35分)。 4.游戏人生、语言格调低下的“问题卷”,评分最高不得超过29分;凡思想情感庸俗低下,即使切题完,评分最高不得超过17分;如果内容恶俗不堪,评分最高不得超过8分。 5.卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止。 6.不写作文题目的,扣2分。 $2025一2026学年第一学期质量检测(10月) 高三语文 考生注意: 1.本卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内 作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 黄河与长江流域的冲积平原,构成了中国农耕文明的地理基底。黄土高原的黄土层具有垂直节 理发育、易耕作的特性,且孔隙度高,能有效保存降水;长江中下游的冲积土则富含腐殖质,适配稻作 生长。这种地理禀赋使早期农耕者无须过度改造自然,而是发展出“因势利导”的生产智慧。《诗经 ·小雅》中“播厥百谷,既庭且硕”的描述,正印证了先民对土壤与作物匹配关系的深刻认知一在渭 水流域种植黍稷,在江汉平原培育稻粱,本质是对“地宜”原则的实践。 地理环境还塑造了农耕的时间节律。黄河流域四季分明,《尚书·尧典》记载“以闰月定四时成 岁”,通过观象授时将农事与天文历法绑定:春分播种、夏至除草、秋分收获、冬至休耕,形成“天人共 生”的时间观。这种节律不同于游牧文明的流动性,它将人群固定在土地上,催生出村落聚居与宗族 协作一陕西半坡遗址中,围绕公共窑场分布的半地穴式房屋,正是农耕协作的物质见证。 农耕与地理的深度耦合,更孕育了“三才”思想的雏形。《周易·系辞》“天地之大德曰生,圣人之 大宝曰位”,将“天(自然)”“地(土壤)”“人(劳作)”视为农耕的三要素,这种整体观使中国农耕在数千 年间保持着生态平衡:南方圩田“筑堤围田、植桑固岸”,北方梯田“顺坡造田、留茬保土”,皆为地理约 束下的智慧创造。 (摘编自李泽厚《中国农耕文明史论》) 材料二: 当黄河流域的先民在实践“三才”思想时,两河流域与古埃及的农耕文明正沿着不同路径演进。 底格里斯河与幼发拉底河的定期泛滥,虽带来肥沃淤泥,却因水量不稳定催生了大规模灌溉工 程一古巴比伦的“汉漠拉比运河”长达数百千米,需集中王权调度人力,这种“征服自然”的实践塑 高三语文第1页(共8页) 造了其社会的集权特质。古埃及则依托尼罗河的定期泛滥规律,发展出精准的灌溉历法,但尼罗河 的单向流动(自南向北)使其农业扩张局限于河谷地带,形成“带状文明”的封闭性。 与这些古文明相比,中国农耕文明的独特性在于“调适”而非“对抗”。《礼记·月令》记载孟春之 月“禁止伐木,毋覆巢,毋杀孩虫”,将农事与生态保护结合,这种思想与古希腊亚里士多德“自然为人 类而存在”的观念形成鲜明对比。亚里士多德在《政治学》中认为“植物为动物而生长,动物为人类而 生存”,这种人类中心主义推动古希腊发展出以手工业、商业补充农业的经济结构,而中国“不违农 时”的理念则强化了农业的核心地位,形成“重农抑商”的社会传统。 农耕方式的差异还影响了哲学认知。古埃及的农耕依赖尼罗河的周期性,催生了对“轮回”的信 仰;两河流域的灌溉困境则使人们更关注“命运”的不可捉摸。而中国农耕中的“循环”—一春生夏长 秋收冬藏,转化为《道德经》“反者道之动”的辩证思维:土地的休耕与复壮,恰如“物壮则老,谓之不 道”的哲思。这种从农耕实践中提炼的哲学,使中国文明始终保持着对自然的敬畏与亲和。 (摘编自《跨文明农耕比较研究报告》) 材料三: 农耕不仅塑造了物质文明,更通过诗词成为中国人的精神符号。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南 山”(《饮酒》),以农耕生活的恬淡消解世俗纷扰,其“种豆南山下,草盛豆苗稀”(《归园田居》)的描写, 看似自嘲劳作疏懒,实则暗藏对“顺物自然”的坚守一不刻意强求收成,恰是对农耕“天时难违”本 质的领悟。 杜甫则在《春夜喜雨》中写下“好雨知时节,当春乃发生”,将春雨拟人化,既赞自然时序之精准, 又含对农耕“及时”的珍视。这种对农事细节的敏感,在白居易《观刈麦》中更为深切:“足蒸暑土气, 背灼炎天光”的辛劳与“家田输税尽,拾此充饥肠”的悲叹,将农耕与民生疾苦相连,使“农”超越生产 行为,成为承载社会伦理的载体。 诗词中的农耕意象,始终与“和谐”共生。王维“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川 庄作》),以田园图景诠释“天人合一”;范成大“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”(《四时田园杂 兴》),则展现农耕技艺的代际传承。这些描写绝非简单的田园牧歌,而是将农耕实践升华为“生生不 息”的生命哲学一正如《周易》“天行健,君子以自强不息”,农耕中的劳作与等待,恰是中国人精神 世界的底色。 当现代社会面临生态危机时,这些蕴含在诗词与实践中的智慧愈发珍贵。浙江青田的“稻鱼共 生系统”(稻作与鱼养殖互利)、云南哈尼族的梯田(森林一村寨一梯田一水系的循环),皆是传统农耕 “三才”思想的当代延续。这提醒我们:农耕文明不仅是历史记忆,更是解决现代问题的文化资源。 (摘编自叶嘉莹《诗词中的农耕文明与现代启示》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.黄土高原的垂直节理特性使其成为稻作农业的理想区域,因为这种黄土层孔隙度高,能有效 保存降水,特别适合水稻生长。 B.《尚书·尧典》的记载表明中国农耕文明完全依赖天文历法,农事活动都严格遵循观象授时的 结果,形成了固定节律。 高三语文第2页(共8页) C.亚里士多德“自然为人类而存在”的观念,虽然推动了古希腊发展出新的经济结构,但并未结 合生态保护。 D.浙江青田“稻鱼共生系统”和哈尼族梯田,证明传统农耕智慧已解决生态危机,这都是传统农 耕“三才”思想在当代的延续。 2.下列对材料的理解和分析,与原文观点不一致的一项是(3分) A.半坡遗址中围绕公共窑场分布的半地穴式房屋,反映了早期农耕社会以集体协作方式组织 生产,共同完成耕作等劳动。 B.与中国“调适自然”不同,两河流域因水量不稳定催生出了大规模的灌溉工程,这在一定程度 上影响了其社会的特质。 C.陶渊明对劳作疏懒的自嘲、杜甫对春雨的赞赏、王维笔下的田园图景等,这些描写将生产实 践升华为“生生不息”的生命哲学。 D.《红楼梦》中贾府“买田置地”的行为与材料二“重农抑商”的论述相悖,因为其本质是封建贵 族对土地财富的垄断。 3.如果给材料一拟一个标题,最恰当的一项是(3分) A.中国农耕典籍的生态智慧 B.农耕与地理环境的深度适配 C.半坡遗址与圩田的农耕协作研究 D.观象授时对农业生产的影响 4.材料二在论述“中西方农耕文明差异”时,多次引用中外典籍,这种论证方式有何效果?请结合材 料简要评析。(4分) 5.云南某生态农业园区拟打造“传统农耕智慧展示馆”,请结合三则材料,为该展馆设计一个核心主 题,并阐述设计理由。要求:主题明确,理由充分,体现三则材料的关联。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面文字,完成6~9题。 杜十娘怒沉百宝箱(节选)①冯梦龙 公子(李甲)遂将初遇杜十娘,如何相好,后来如何要嫁,如何借银讨他,始末根由,备细述了一 遍。孙富道:“兄携丽人而归,固是快事,但不知尊府中能相容否?”公子道:“贱室不足虑,所虑者老父 性严,尚费踌躇耳!” 孙富道:“仆有一计,于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!”公子道:“兄诚 有良策,使弟再睹家园之乐,乃弟之恩人也。又何惮而不言耶?”孙富道:“尊大人所以怒兄者,不过为 迷花恋柳,挥金如土,异日必为弃家荡产之人,不堪承继家业耳!兄今日空手而归,正触其怒。兄倘 能割衽席之爱,见机而作,仆愿以千金相赠。兄得千金以报尊大人,只说在京授馆,并不曾浪费分毫, 尊大人必然相信。从此家庭和睦,当无间言。须臾之间,转祸为福。兄请三思,仆非贪丽人之色,实 为兄效忠于万一也!”李甲原是没主意的人,本心惧怕老子,被孙富一席话,说透胸中之疑,起身作揖 道:“闻兄大教,顿开茅塞。但小妾千里相从,义难顿绝,容归与商之。得妾心肯,当奉复耳。”正是: 逢人且说三分话,未可全抛一片心。 却说杜十娘在舟中,摆设酒果,欲与公子小酌,竟日未回,挑灯以待。公子下船,十娘起迎。见公 高三语文第3页(共8页) 子颜色匆匆,似有不乐之意,乃满斟热酒劝之。公子摇首不饮,一言不发,竟自床上睡了。到夜半,公 子醒来,又叹一口气。十娘道:“郎君有何难言之事,频频叹息?”公子拥被而起;欲言不语者几次,扑 簌簌掉下泪来。十娘软言抚慰道:“妾与郎君情好,已及二载,千辛万苦,历尽艰难,得有今日。然相 从数千里,未曾哀戚。今将渡江,方图百年欢笑,如何反起悲伤?必有其故。夫妇之间,死生相共,有 事尽可商量,万勿讳也。” 公子再四被逼不过,只得含泪而言道:“仆天涯穷困,蒙恩卿不弃,委曲相从,诚乃莫大之德也。 但反复思之,老父位居方面,拘于礼法,况素性方严,恐添嗔怒,必加黜逐。你我流荡,将何底止?夫 妇之欢难保,父子之伦又绝。日间蒙新安孙友邀饮,为我筹及此事,寸心如割!”十娘大惊道:“郎君意 将如何?”公子道:“仆事内之人,当局而迷。孙友为我画一计颇善,但恐恩卿不从耳!”十娘道:“孙友 者何人?计如果善,何不可从?”公子道:“孙友名富,新安盐商,少年风流之士也。夜间闻子清歌,因 而问及。仆告以来历,并谈及难归之故,渠意欲以千金聘汝。我得千金,可借口以见吾父母,而恩卿 亦得所耳。但情不能舍,是以悲泣。”说罢,泪如雨下。 十娘放开两手,冷笑一声道:“为郎君画此计者,此人乃大英雄也!郎君千金之资既得恢复,而妾 归他姓,又不致为行李之累,发乎情,止乎礼,诚两便之策也。那千金在那里?”公子收泪道:“未得恩 卿之诺,金尚留彼处,未曾过手。”十娘道:“明早快快应承了他,不可错过机会。但千金重事,须得兑 足交付郎君之手,妾始过舟,勿为贾竖子所欺。”时已四鼓,十娘即起身挑灯梳洗道:“今日之妆,乃迎 新送旧,非比寻常。”于是脂粉香泽,用意修饰,花钿绣袄,极其华艳,香风拂拂,光彩照人。装束方完, 天色已晓。 公子亲到孙富船中,回复依允。孙富喜甚。即将白银一千两,送到公子船中。十娘亲自检看,足 色足数,分毫无爽,乃手把船舷,家童送那描金文具,安放船头之上。 十娘取钥开锁,内皆抽屉小箱。十娘叫公子抽第一层来看,只见翠羽明珰,瑶簪宝珥,充物于中, 约值数百金。十娘遽投之江中。李甲与孙富及两船之人,无不惊诧。又命公子再抽一箱,乃玉箫金 管;又抽一箱,尽古玉紫金玩器,约值数千金。十娘尽投之于大江中。岸上之人,观者如堵。齐声道: “可惜,可惜!”正不知什么缘故。最后又抽一箱,箱中复有一匣。开匣视之,夜明之珠约有盈把。其 他祖母绿、猫儿眼,诸般异宝,目所未睹,莫能定其价之多少。众人齐声喝彩,喧声如雷。十娘又欲投 之于江。李甲不觉大悔,抱持十娘恸哭,那孙富也来劝解。 十娘推开公子在一边,向孙富骂道:“我与李郎备尝艰苦,不是容易到此。汝以奸淫之意,巧为谗 说,一旦破人姻缘,断人恩爱,乃我之仇人。我死而有知,必当诉之神明,尚妄想枕席之欢乎!”又对李 甲道:“妾风尘数年,私有所积,本为终身之计。自遇郎君,山盟海誓,白首不渝。前出都之际,假托众 姊妹相赠,箱中韫藏百宝,不下万金。将润色郎君之装,归见父母,或怜妾有心,收佐中馈,得终委托, 生死无憾。谁知郎君相信不深,惑于浮议,中道见弃,负妄一片真心。今日当众目之前,开箱出视,使 郎君知区区千金,未为难事。妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。命之不辰,风尘困瘁,甫得脱离,又遭弃 捐。今众人各有耳目,共作证明,妾不负郎君,郎君自负妾耳!” 于是众人聚观者,无不流涕,都唾骂李公子负心薄幸。公子又羞又苦,且悔且泣,方欲向十娘谢 罪。十娘抱持宝匣,向江心一跳。众人急呼捞救,但见云暗江心,波涛滚滚,杳无踪影。可惜一个如 高三语文第4页(共8页) 花似玉的名姬,一旦葬于江鱼之腹! 三魂渺渺归水府,七魄悠悠入冥途。 (有删节) 【注】①本文节选自《杜十娘怒沉百宝箱》,名伎杜十娘与富家公子李甲相爱。十娘自赎脱籍后,随李甲乘船归 乡。途中,李甲忧虑父亲反对,心怀忐忑;盐商孙富窥见十娘美貌,暗生算计。选段始于孙富邀李甲饮酒,李甲将自 己的情况和盘托出,于是孙富便为其“献策”。 6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.李甲因惧怕父亲而动摇,孙富以千金为诱设计拆散姻缘,二人对话暴露了封建礼教下人性的 懦弱与贪婪。 B.李甲描述孙富时称其为“少年风流之士”,有美化其人,淡化对方恶意,减少杜十娘抵触情绪的 目的。 C.杜十娘“冷笑一声”“脂粉香泽,用意修饰”等细节,表面故作镇定,实则通过反常的梳妆行为 暗示其绝望。 D.杜十娘感叹“命之不辰”,是因为她将人生悲剧归因于个人时运不济,流露出了消极的宿命论 倾向。 7.李甲在向杜十娘坦白孙富之计时,文中写他“掉下泪”“含泪”“泪如雨下”,对此理解不正确的一项 是(3分) A.李甲的眼泪中也包含对杜十娘的真挚感情,他因无法两全而痛苦,体现了内心的矛盾与 挣扎。 B.李甲流泪一方面是对杜十娘的愧疚,一方面也想通过流泪博取杜十娘的同情,以便将其顺利 转卖。 C.李甲的流泪是懦弱的表现,他明知杜十娘情义深重,却畏惧父亲选择背叛,体现了他优柔寡断 的性格。 D.李甲的眼泪体现了他于封建礼教下的无奈,既想保全父子关系,又不忍辜负杜十娘,由此陷 入两难。 8.杜十娘最终选择怒沉百宝箱并投江自尽,这体现了她怎样的性格特点?请结合文本简要分析。 (6分) 9.插入诗句是章回小说中的常见形式,作者借此从幕后走向台前,发表评论或抒情等。请就文中画 线的两联诗句进行分析。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 嵇康,字叔夜,谯国铚人也。其先姓奚,会稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其侧,因而命 氏。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章 凤姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。与魏 高三语文第5页(共8页) 宗室婚,拜中散大夫。常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之 下,以自赡给。颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久会去,康 谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。及是①,言于文 帝日:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”因谮:“康欲助母丘俭,赖山涛不听。昔 齐戮华士鲁诛少正卯诚以害时乱教故圣贤去之。康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。宜 因衅除之,以淳风俗。”帝既昵听信会,遂并害之。康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾 视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。 海内之士,莫不痛之。帝寻悟而恨焉。 (节选自《晋书·嵇康传》) 材料二: 嵇绍②可以仕晋乎?曰:不可。仕晋而可为之死乎?曰:仕而恶可弗死也!仕则必死之,故必不 可仕也。父受诛,子雠焉,非法也;父不受诛,子不雠焉,非心也。此犹为一王之下,君臣分定,天子制 法,有司奉行,而有受诛不受诛者言也。嵇康之在魏,与司马昭俱比肩而事主,康非昭之所得杀而杀 之,亦平人之相贼杀而已。且康之死也,以非汤、武③而见惮于昭,是晋之终篡,康且遗恨于泉下,而 绍戴之以为君,然则昭其汤、武而康其飞廉、恶来④矣乎!绍于是不孝之罪通于天矣。 (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①及是:指嵇康入狱之时。②嵇绍:嵇康的儿子。③汤、武:商汤和周武王。④飞廉、恶来:都是商纣王宠 信的大臣。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂对 一处得1分,涂黑超过三处不得分。(3分) 昔A齐戮华士B鲁诛少正卵C诚D以害时E乱教F故G圣贤H去之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.孤,幼年丧父,与《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱”的“孤”意思相同。 B.造,到…去,与《屈原列传》中“怀王使屈原造为宪令”的“造”意思相同。 C.寻,不久,与《归去来兮辞并序》中“寻程氏妹丧于武昌”的“寻”意思相同。 D.恶,音wū,怎么,与《兼爱》中“恶施不孝”的“恶”读音和意思都相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.嵇康才情出众,风度优雅,但他并不在意自己的容貌,将其视作土木,从不打扮修饰。 B.钟会出身高贵,能言善辩,但因为之前嵇康没有对他以礼相待,他便对此怀恨在心。 C.嵇康死后《广陵散》就此失传,有志之士都因此痛心不已,就连司马昭都后悔杀嵇康。 D.王夫之认为嵇绍拥戴司马昭做君王,某种意义上是把嵇康与佞臣等同,实属不孝。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)宜因衅除之,以淳风俗。 (2)且康之死也,以非汤、武而见惮于昭。 14.关于嵇康的死因,两则材料有什么不同的意见?请根据原文简要概括。(3分) 高三语文第6页(共8页) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成15~16题。 孤雁崔涂 几行归塞尽,念尔独何之。 暮雨相呼失,寒塘欲下迟。 渚云低暗度,关月冷相随。 未必逢矰缴①,孤飞自可疑。 孤雁杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。 谁怜一片影,相失万重云? 望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 【注】①繒缴(zeng zhu6):猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.两首诗的题目皆为“孤雁”,一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,奠定感情基调。 B.崔诗以暮雨、寒塘渲染孤雁失群之凄惶,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的无助之态。 C.崔诗颈联一个“低”字,一个“冷”字,衬托出孤雁的形单影只、行程的艰险以及心境的凄凉。 D.杜诗尾联通过写野鸭的鸣噪纷纷,衬托出孤雁的悲寂,也体现了其对野鸭没有烦恼的艳羡。 16.两首诗均写孤雁,其实也是诗人拿孤雁自比,请分别分析诗人借孤雁表达了怎样的人生感受。 (6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)作文课上,老师用司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》的“ ”这两句话,来强调好文章常能言近旨远,借平常事 物阐发出深远的意蕴。 (2)小林应约参加了在云南举办的名人画展,其中有一幅山水之作,令人 震撼,其山峰之高与绝壁之险,不由让她想起李白《蜀道难》中的 6 (3)与右图相契合的古诗文名句,可以是: 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成1822题。 现代科技的发展,给人们的交流沟通带来了便捷。但是这种便捷性也给个体带来更多与 陌生人或关系疏远的人的沟通,而使得个体产生焦虑。为了缓解这样的焦虑,一些个体把期望寄托 于更加高效的表达,提升沟通交流的效率,这为语言通胀提供了产生动力。 高三语文第7页(共8页) 语言和语言背后的思想、情感的不匹配,就是语言的通胀。在互连网的社交活动中,语言的通胀 是普遍现象,如人们在网上常用“哈哈哈哈哈哈…”来表示高兴的情绪,用“哈哈”两个字来表达在 程度上已经不够了。大段的文字,亲昵的称呼可以销解个体对于交流的焦虑情绪,通胀后的语言惟 持着欢快氛围,让信息的触达变得更加确定,可以帮助个体更加高效地传递意义和情感。 语言通胀在语音上主要表现为谐音变异和拟音变异两类。在网络社交中,人们会使用“9494”来 表达赞同之意,这些用谐音的方式来表达日常生活中常见意思的语言通胀现象,就是“谐音变异”。 在网络社交中,如果使用者(),便通过使用不定式的拟音词来表达,如“duag的一下”,这就是 “拟音变异”。 语言通胀在词汇的使用上,主要是以重复和夸张为表征的。①首先是单个字词的堆砌。②词语 的堆砌让原本需要体会的情绪转化为视觉可感。③这种文本的“可感”为交流双方提供了一种更为 便捷的阅读与思维方式,④使接收者可以迅速把握意义的一种途径。⑤其次是夸张的表达。⑤原本 用于特定情境下的词汇在语言通胀的情况下突然逐渐成为人们日常的交流语汇。比如在夸奖一个 人或一件东西时,“啊啊啊啊啊救命啊太绝了!”是被更多人接受的表达方式。 18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(3分) A.感觉对话难以进行下去了 B.无法用确切的语言来描述 C.想和对方快速建立亲密关系 D.想表达自己的强烈感受 19.下列填入文中横线处的成语,不恰当的一项是(3分) A.日新月异 B.一日千里 C.变幻莫测 D.突飞猛进 20.文中第二段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分) 21,文中画波浪线的句子有三处语病,请写出句子的序号并进行修改,使语言表达准确流畅。可少 量增删词语,不得改变原意。(6分) 22.如果你想在社交平台表达自己对陌生人的感谢,在语言通张的时代该如何表达呢?这种表达有 什么好处?请根据材料简要概括。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,按要求写作。(60分) 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,9月3日上午,在天安门广场 和长安街举行了盛大阅兵式。阅兵场上,英姿飒爽的战士们势不可当,各种新式武器更是震撼 世界!新时代的中国,越来越富裕,越来越强大,为80多年前浴血奋战的先辈们交上了一份满 分答卷。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。 高三语文第8页(共8页)

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