精品解析:四川泸州市合江县部分学校2025-2026学年高一下学期期末联合考试语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-08-15
| 2份
| 30页
| 3人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 四川省
地区(市) 泸州市
地区(区县) 合江县
文件格式 ZIP
文件大小 116 KB
发布时间 2026-08-15
更新时间 2026-08-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59224779.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

泸州市合江县部分学校高2025级高一下学期期末联合考试 语 文 试 题 注意事项: 1.语文试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。 2.答题前,请考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应位置。 3.选择题答案请使用2B铅笔填涂在答题卡对应题号的位置上,填涂在试卷上无效。 4.非选择题答案请使用黑色签字笔填写在答题卡对应题号的位置上,填写在试卷上无效。 5.考试结束后,只将答题卡交回,试题卷自留。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。站在新的历史起点上,我们回望中华文明五千多年的璀璨历程,立足当代中国文化发展的生动实践,深刻认识到,文化自信不是凭空产生的,而是植根于中华优秀传统文化的深厚土壤,孕育于革命文化的红色基因,成长于社会主义先进文化的创新实践,是三者有机统一的必然结果。 中华优秀传统文化是文化自信的根基。从“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想到“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神,从“海纳百川,有容乃大”的包容胸怀到“天下大同,协和万邦”的价值追求,中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因。这些思想理念、人文精神、道德规范,不仅滋养了一代又一代中华儿女,更在当代中国焕发出新的生机与活力。无论是传统节日的传承、传统技艺的复兴,还是传统文化与现代生活的深度融合,都彰显着中华优秀传统文化的当代价值,为文化自信筑牢了根基。需要明确的是,传承中华优秀传统文化,并非简单复古、墨守成规,而是要坚持“取其精华、去其糟粕”,实现创造性转化、创新性发展,让传统文化与时代同频共振。 革命文化是文化自信的重要支撑。中国共产党领导人民在革命、建设、改革过程中形成的革命文化,是中华文化的重要组成部分,是中华民族宝贵的精神财富。从井冈山精神、长征精神到延安精神、西柏坡精神,从大庆精神、“两弹一星”精神到脱贫攻坚精神、抗疫精神,一系列红色精神构成了独具特色的革命文化谱系。这些精神不仅记录了中国人民反抗压迫、追求解放的奋斗历程,更凝聚了中华民族的精神力量,成为激励当代中国人民奋勇前进的精神旗帜。传承革命文化,就是要铭记历史、缅怀先烈,赓续红色基因,让革命精神在新时代绽放新的光芒,为文化自信注入不竭动力。 社会主义先进文化是文化自信的时代体现。社会主义先进文化以马克思主义为指导,立足中国特色社会主义伟大实践,面向现代化、面向世界、面向未来,是民族的科学的大众的文化。新时代以来,我国文化事业蓬勃发展,文化产业快速崛起,从经典文艺作品的创作传播到文化遗产的保护传承,从文化自信的理论阐释到文化交流的广泛开展,社会主义先进文化不断丰富发展,成为凝聚民族力量、引领时代发展的精神旗帜。同时,我们坚持以开放包容的心态对待外来文化,既积极吸收借鉴人类文明的一切优秀成果,又坚决抵制西方错误思潮的侵蚀,在交流互鉴中提升中华文化的国际影响力,彰显文化自信的时代内涵。 文化自信不是一句空洞的口号,而是体现在具体的实践中。对于青年一代而言,树立文化自信,既要认真学习中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,汲取精神养分,提升文化素养;也要主动担当文化传承与创新的责任,立足时代需求,推动文化创新,让中华文化在新时代焕发出更加绚丽的光彩。唯有如此,才能让文化自信成为民族复兴的精神动力,推动中华民族伟大复兴的中国梦如期实现。 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 文化自信植根于革命文化的红色基因,孕育于中华优秀传统文化,成长于社会主义先进文化。 B. 传承中华优秀传统文化,就是要原封不动地继承,让传统文化与时代同频共振。 C. 革命文化记录了中国人民的奋斗历程,凝聚了民族精神,是文化自信的重要支撑。 D. 社会主义先进文化是民族的科学的大众的文化,无需借鉴外来文化,只需专注自身发展。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章开篇明确文化自信的重要意义,总领全文,为下文的论述奠定了理论基础。 B. 文章采用“总—分—总”的结构,从三个维度论述文化自信的来源,逻辑清晰,层次分明。 C. 文章在论述中华优秀传统文化的作用时,引用经典名句,增强了论证的说服力和文化底蕴。 D. 文章结尾仅针对青年一代提出要求,强调青年在文化自信实践中的重要作用,视野不够开阔。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 中华优秀传统文化中的民本思想、奋斗精神等,至今仍对当代中国具有重要的指导意义。 B. 红色精神谱系是革命文化的核心,传承革命文化就是要传承这些红色精神,赓续红色基因。 C. 社会主义先进文化的发展,离不开立足实践、开放包容,也离不开对优秀文化的传承创新。 D. 只要青年一代树立文化自信,主动担当,就能推动中华民族伟大复兴的中国梦实现。 4. 文章从哪三个维度论述了文化自信的来源?请简要概括每个维度的核心内容。 5. 结合原文和自身实际,谈谈青年一代应该如何树立和践行文化自信。 【答案】1. C 2. D 3. D 4. ①中华优秀传统文化是文化自信的根基。中华优秀传统文化积淀着中华民族的精神追求与精神基因,具有重要当代价值,需实现创造性转化、创新性发展,为文化自信筑牢根基。 ②革命文化是文化自信的重要支撑。党领导人民在革命、建设、改革中形成的革命文化,以系列红色精神构成独特谱系,凝聚民族精神力量,传承它要赓续红色基因,为文化自信注入不竭动力。 ③社会主义先进文化是文化自信的时代体现。它以马克思主义为指导,立足中国特色社会主义实践,在吸收外来优秀文明成果、抵制错误思潮的过程中不断发展,彰显文化自信的时代内涵。 5. ①夯实文化知识储备:主动学习中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化,通过研读经典、参观文博场馆、参与红色教育等方式,汲取精神养分,提升文化素养,筑牢认知基础。 ②践行文化传承责任:在日常生活中主动传承中华优秀文化,自觉弘扬红色精神,做文化传播的使者,向身边人讲好中国故事,让优秀文化融入日常。 ③投身文化创新实践:立足时代需求,将传统文化与现代生活、数字技术结合,以青年喜闻乐见的形式创新文化表达与传播方式,在交流互鉴中推动中华文化与时俱进。 【解析】 【导语】该文谋篇严谨,以“总—分—总”架构清晰阐释文化自信的三重来源。论述中,经典名言的引用与排比修辞相济,使说理兼具权威性与感染力;各维度划分明确,逻辑层层推进,既显历史纵深,又突显时代观照。文末落脚青年担当,今昔贯通,气势昂扬。整体笔法凝练、立论扎实,兼具学术理趣与号召力,是典范的议论文本。 【1题详解】 A.“文化自信植根于革命文化的红色基因,孕育于中华优秀传统文化”错误。原文明确说文化自信“植根于中华优秀传统文化的深厚土壤,孕育于革命文化的红色基因”,选项把“植根”“孕育”的对象颠倒了。 B.“就是要原封不动地继承”错误。原文强调传承优秀传统文化“并非简单复古、墨守成规”,而要“取其精华、去其糟粕”,实现“创造性转化、创新性发展”,而不是原封不动地继承。 D.“无需借鉴外来文化,只需专注自身发展”错误。原文明确主张“以开放包容的心态对待外来文化”,“积极吸收借鉴人类文明的一切优秀成果”,并非“无需借鉴外来文化”。 故选C。 【2题详解】 D.“仅针对青年一代提出要求……视野不够开阔”错误。文章结尾虽落脚于“青年一代”,但并未局限于此;前文已从国家、民族等宏观层面展开论述,且结尾强调“民族复兴”“中国梦”,视野是开阔的,并非“视野不够开阔”。 故选D。 【3题详解】 D.“只要青年一代树立文化自信……就能推动中华民族伟大复兴的中国梦实现”错误。原文说“唯有如此,才能让文化自信成为民族复兴的精神动力,推动中华民族伟大复兴的中国梦如期实现”,强调文化自信是必要条件,但不是唯一条件。选项“只要……就……”表述过于绝对,把必要条件误作充分条件。 故选D。 【4题详解】 本题为概括归纳题,考查对文章分论点的提炼能力。解答时需整体感知“总—分—总”结构,精准定位三个并列论述段落(第2、3、4段),抓住每段首句的定性表述(如“根基”“支撑”“时代体现”),再提取段内对核心内容的具体阐释,最后用“维度+内涵+要求”的逻辑简明整合,避免冗长复述。 答题步骤: ①通读全文,确认三个维度分别对应哪几段; ②逐段圈定关键词:传统文化侧重“精神积淀”与“当代活化”,革命文化侧重“红色精神谱系”与“赓续传承”,先进文化侧重“理论指导”“实践立场”与“开放包容”; ③结合原文各段首句的核心定性表述,分别整合对应段落的核心内容,核心表述需贴合原文。 【5题详解】 本题属观点迁移类开放性试题,要求将文本理论转化为个人实践。作答需兼顾“文中依据”与“自身实际”,从认知内化、日常践行、时代创新三个层面递进,并尽量具象化,如列举具体可操作的行为,避免空喊口号。 答题步骤: ①先确立总纲——青年应将文化自信视为知行合一的自觉担当; ②分三层展开:第一层“学”,通过课堂、阅读、参观等途径夯实文化素养;第二层“传”,在生活场景中主动传播优秀文化,如讲好本土故事、参与志愿服务;第三层“创”,借助新媒体、数字技术等手段赋予传统文化新形式,同时保持包容互鉴; ③结尾回归民族复兴大局,强调青年行动的时代价值,但切勿绝对化。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 礼物(节选) 王 芸 目光越过一丛丛花发,她看见了坐在朝南顶头窗边的他。 他似乎在看窗外的花园。乍暖还寒,绿意扩张着领地,花开得不多。她穿过院子时瞧见一株高大的玉兰树,举满了紫白的花苞。不知道从他那个角度能否看到。 他端凝不动,鬓发皆白,肩部以上沐浴在从窗外漫进的阳光里,不知是否因为阳光,他看起来比视频上更显苍老。那天镜头一晃而过,她不由得屏住呼吸,脑子里一片空白,待回过神来,在网上搜索视频,两秒钟的镜头看了几十遍,确认无疑。三天后,她打114询问……华姐未发觉她的异样,说个不停,她的目光却黏附在那帧背影上。 那个只有两秒钟的镜头,彻底改变了她的博士论文方向。时隔十八,不,二十年后,他重新出现,在她即将结束校园生活,不得不踏入社会的时候。大半年时间,她陷入莫名的焦虑。他的出现,像半空中伸过来的一只安抚的手。她想见见他,求证那个存在心里多年之谜。幸运的是,导师同意她改弦易辙,还说老龄化是中国未来面临的重大社会问题。 华姐在养老院创办之初就来了,最初的“三棵青松”,如今只剩她,她已晋升为院办公室主任,可还参与日常护理排班。乍见之下,她就了解了华姐对这份工作是真的热爱。 从楼上下来,赶上手指操时间。她谢绝了华姐带她再四处转转的提议,让华姐去忙。老人们围坐在护理员身边,跟随她搓手、拍手、舞动。一位满头银发的阿姨手指像翩飞的鸟翅,姿态醒目得很。也有始终慢半拍的老人。她的目光转向他。他面朝着护理员,但一动不动。她在心里叹息,他依然儒雅,一如当年。 手指操结束,她就匆匆离开了。她需要独自消化,平复。这一晚她睡得异常安稳,她不知道他为什么坐轮椅,他为什么不做手指操……他安静得让她既满足又惆怅,她有如释重负之感,也异常疲累。她对自己说,至少他真实可感,坐在轮椅中安静若无物的他,不会再从眼前消失了吧…… 她带了一束郁金香,紫色、黄色、白色,每一朵都像一颗高贵的心。 华姐惊叹,将花束插在南花瓶里,顿时提亮了室内的色温。她和花,引来老人们的围观……唯有他,端坐在向南的第一个窗户前,一动不动。 她已经确认过,从这个窗口望不见那棵玉兰树。她克制了走过去的冲动,先和华姐去见院里的护理员。教手指操的女孩在配药,华姐叫女孩“小雨”。小雨刚从护校毕业,进院才一个月。 她惊讶,正规护校的学生也愿意来这里? 华姐摇摇头,小雨来陪她奶奶的,也不知能待多久。 陪奶奶?她不解。华姐指着合影上一位穿旗袍的老人。她凑近去看,原来是那天做手指操,手指翻飞似蝴蝶的老人。小雨奶奶原来在纱厂工作,热闹惯了,前年老伴走了,她不愿意麻烦孩子,就来了养老院。小雨是奶奶一手带大的,来这里工作,主要想陪陪老人,年前体检时老人查出了淋巴癌。 她愣住了,扭头看华姐,华姐表情平静得让她惊诧。 “小雨想送奶奶最后一程。不过,老人家并不知道这事儿,小雨每天哄她吃药,说是补充维生素,这事只有我、院长、小雨知道,你可千万别说漏嘴……” “她、她没感觉?” “怎么会没有?自己的身体自己最清楚了……我有时候觉得,其实她也在瞒我们,哄我们,不想小雨伤心罢了……”华姐表情黯淡下来。 她心里掠过一抹凄凉,不由想到了他。他没有什么病痛吧? 小雨来得及时。院里一直想多招一些专业护理员,难啊,四十个老人,十个护理员轮班,不少仅仅在医院做过护工,年龄普遍偏大。她在本子上记下这些,论文不是虚设,真的会写。 “生活无法自理的老人,多吗?” “七八位吧。” 话题自然而然引向了他。 “那个总是坐在窗前的老人,患了阿尔茨海默病……” 她咬紧嘴唇:“阿尔茨海默病?” “听他家人说是脑部损伤引起的,援藏时一次意外受伤……” 有什么突然松开了。长时间绷紧的那一股力。仿佛走了很远很远的路,突然瘫坐下来,疲乏与松弛交混而至。那些汇款,一笔一笔,在每学期开学前寄来,没有具名,来自本市。那是从天而降的礼物。直到她读高二那年,突然中断。她不知道他发生了什么事情,就无音信了。 “他受伤有多久了?” “这个……不清楚。” 华姐说他丧失记忆的过程是渐进式的,刚进来时他还能认出自己的儿子、女儿和孙子,还会吐字不清地说点什么,后来只认得女儿、孙子,再后来只认得孙子。现在的他,记忆力恐怕不如一条鱼…… 她还记得他的声音,他笑的样子。记得阳光透过樟树叶落下点点光斑,他作为带队老师慰问孤儿院,为孩子们朗诵诗歌。她和其他孩子一样,并不知道诗是什么。她只知道,他们带来的一切都是好的。在他的讲解下,画面在她的眼前展开,花园、淡金色的阳光,和那个站在花园里、脸上布满宁静微笑的人儿…… 她查找了很多资料,外伤引起的阿尔茨海默病,不同于普通的阿尔茨海默病,可以通过治疗手段缓解。她向院长提出,她可以试试。院长有片刻迟疑,看看华姐,华姐的眼神是认可的。 “如果你能说服他的家属,我们……毕竟,人不能随便作为实验对象……”院长字斟句酌,吐出一句。 “我明白。”她简短地说,短促而有力。她本想解释的,可有些事没法解释清楚。 走出养老院时,她手里紧紧攥着一张纸条,上面有两个电话号码,分别属于他的儿子和女儿。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 开篇写“她”发现那个视频的内容,阐明了“她”为何会对某个镜头产生如此强烈的反应,为读者阅读提供了关键背景。 B. 文章通过写“他”依然保持儒雅姿态,但不知道“他”为什么坐轮椅等内容,来表现“她”“既满足又惆怅”的情感。 C. 文章叙述“她”得知“他”患阿尔茨海默病的过程,重在揭示阿尔茨海默病的严重性,使文章的戏剧性安排更合理。 D. 文章结尾部分,情节再次推进,主人公决定为老人治疗阿尔茨海默病,这是一个大胆的尝试,也是她情感投入的体现。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头“绿意扩张着领地”“举满了紫白的花苞”两句,写出宁静美好的景象中蕴含着希望。 B. 文章描写老人们参与手指操时的状态,富有画面感,展示了他们的生活状态和精神面貌。 C. 文章提及“郁金香”和“玉兰树”,二者形成鲜明的对比,增强了文本的抒情色彩。 D. “她还记得他的声音”等句子,放缓了叙述节奏,让读者沉浸在主人公的回忆和情感中。 8. 文中除主要人物外,还写了华姐、小雨这两个人物。作者为何塑造这两个形象?请简要分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评,请围绕关键词“回忆·遗忘”,写出你的短评思路。 【答案】6. D 7. C 8. ①衬托主要人物形象。华姐和小雨作为次要人物,华姐的敬业、小雨的孝顺映衬出主人公的善良、报恩等美好品质。 ②推动情节发展。华姐提供了养老院内部的信息,帮助主人公更快地了解环境和老人情况;小雨的出现则引出了对奶奶病情的讨论,进而引发了主人公对老人状况的思考和行动。 ③深化主题。通过华姐对养老事业的热爱和小雨的孝顺,文章强调了关注老年人身心健康的重要性;同时,她们的存在也体现了社会对老年人的关怀和支持,进一步升华了文章的主题。 9. ①文中“她”对“他”的回忆贯穿始终,这些回忆不仅构成了“她”个人历史的重要部分,也深刻影响了“她”的行为和选择。记忆是连接过去、现在与未来的情感桥梁。 ②恩师因脑部损伤导致的遗忘影响了“他”与“她”之间的关系,“她”面临着如何对待恩师记忆丧失这一问题。 ③“她”珍视那些美好的回忆,也接受遗忘带来的现实,以积极的心态迎接未来。 【解析】 【导语】文本通过“她”偶然发现昔日恩师身患阿尔茨海默病后,努力寻找治疗方案的故事,展现了对于记忆和遗忘的探索。通过“她”因恩师的无名资助而改变命运的情节,揭示“礼物”的深层意义。文章中描绘了宁静又略带惆怅的氛围,并通过丰富的细节刻画,表达对生命、时间流逝和人性善良的深刻思考。 【6题详解】 A.“阐明了‘她’为何会对某个镜头产生如此强烈的反应”错误。开篇只是写了“她”看到那个视频后的反应,没有阐明产生这种反应的原因。 B.“……来表现‘她’‘既满足又惆怅’的情感”错误。不能将既满足又惆怅的情感简化为对他身体状况的单一解读,忽略了情感触发的因素,如“她”对过去与现在对比的深刻感受、对自己内心情感的平复过程等。 C.“重在揭示阿尔茨海默病的严重性”错误。文章叙述老人患阿尔茨海默病的过程的主要目的是,以此为背景展现“她”内心的变化与行动。 故选D。 【7题详解】 C.“二者形成鲜明的对比”错误。文中虽然写了“郁金香”和“玉兰树”,但二者并未形成鲜明的对比。郁金香的出现主要是为了烘托氛围,而玉兰树则更多的是作为“她”观察的一个视角或情感寄托。 故选C。 【8题详解】 第一步,审清题干:要求分析塑造华姐、小雨两个次要人物的用意。次要人物常规答题方向:衬托主要人物、推动情节、丰富或深化主题等。 第二步,联系文本内容,对应角度筛选信息。人物角度:抓住华姐敬业、小雨孝顺的特点,分析其对主人公形象的衬托效果。情节角度:梳理二人在文中承担的叙事功能,华姐介绍养老院、告知老人病情,小雨引出奶奶患病的故事,勾连上下文,推动主人公后续行动。主题角度:结合养老院的故事背景,挖掘人物背后的内涵,由两人的行为落脚养老、敬老、关怀老人的主旨。 第三步,分点整理,将人物特点与文本作用结合,规范表述,做到观点加简要文本依据,控制要点清晰完整。 【9题详解】 审题干:读书小组写文学短评,必须围绕“回忆・遗忘”展开,不能脱离核心词。 回归文本拆解关键词:先梳理“回忆”,提取“她”对恩师的过往记忆,分析回忆怎样驱动她改论文、探访养老院等行为;再分析“遗忘”,抓住恩师脑部损伤造成记忆丢失这一现实,厘清遗忘带给二人关系的困境。 挖掘二者的辩证关系:回忆是情感根基,遗忘是残酷现实,进一步分析主人公对待回忆与遗忘的态度,读出文本内在情感。 排布短评逻辑:由回忆的力量切入,再写遗忘带来的现实矛盾,最后落脚人物对回忆与遗忘的接纳,形成层层递进的评论思路,做到观点贴合原文。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾昔者先王以为东蒙①主且在邦域之中矣是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费②,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” (节选自《论语·季氏第十六》,有删改) 材料二: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” (节选自《论语·先进篇》,有删改) 【注释】①东蒙:山名,蒙山,在今山东蒙阴南。②费(bì):季氏的私邑,在今山东费县。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫颛臾A昔者B先王C以为东蒙D主E且在邦域F之中矣G是社稷H之臣也。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “社稷”,“社”指土地神,“稷”指谷神。古时君主每年都要祭祀五谷神和土地神。社稷也就成了国家的象征。 B. “夫子”,古时对男子的尊称,也可指学者或老师。材料一和材料二加点的“夫子”都是孔子学生对老师的尊称。 C. “萧墙”,面对国君宫门的小墙。一名“塞门”,又称“屏”。这里比喻内部,成语“祸起萧墙”即出于此。 D. “乎”,介词,与《赤壁赋》中“飘飘乎如遗世独立”的“乎”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法,明确表达了孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的政治思想。 B. 材料一第二段中,孔子通过引用与比喻的修辞对企图推卸攻打颛臾责任的冉有进行批驳:在其位就要谋其政,失职就要追究责任。 C. 材料二中孔子“哂由”既有子路“率尔而对”的因素,也有子路在治国方略中将“方”置于“勇”后的原因。 D. 材料一写出了孔子对弟子爱深言切的一面,材料二写出了孔子作为万世师表循循善诱、诲人不倦的教育风格。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。 (2)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 14. 孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的,理由是什么?请用自己的话概括。 【答案】10. AEG 11. B 12. C 13. (1)我听说拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫,不担忧人口少而担忧分配不均匀,不担忧贫困而担忧不安定。 (2)(曾皙)弹瑟的声音渐渐稀疏,铿的一声,放下瑟站起身,回答说:“我和他们三个人为政的才能不一样。” 14. ①颛臾受先王册封,主持蒙山祭祀,地位合法; ②颛臾本就在鲁国疆域之内,是鲁国的臣属; ③颛臾是鲁国的社稷之臣,依照礼制不应当讨伐。 【解析】 【导语】《季氏将伐颛臾》与《侍坐》两文展现了孔子的政治思想与教育理念。前者孔子反对武力征伐,主张仁政德治,批评冉有失职,彰显对礼治和责任的重视;后者则通过对话展示其循循善诱的教学风格,鼓励学生表达理想,体现对仁爱、礼德的核心思想。两文本共同凸显孔子对和谐社会的向往与推崇。 【10题详解】 句意:那颛臾,从前先代的君王让它做东蒙山的主祭者,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国。 “夫颛臾”为陈述对象,为强调可独立成句,在A处断开; “昔者”作状语,“先王”是主语,“以为”是谓语,“东蒙主”是宾语,句子主谓宾结构完整,在E处断开; “且在邦域之中矣”中“矣”为句末语气词,“是社稷之臣也”是完整判断句,在G处断开。 故选AEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文言常识,结合文本语境、一词多义、虚词用法辨析正误。 A.正确。句意:是鲁国的藩属国。 B.“都是孔子学生对老师的尊称”错误。二者称呼不同。材料一中“夫子”指季孙氏,材料二中“夫子”是弟子对孔子的尊称。句意:是季孙大夫要这样做。/您为什么笑仲由呢? C.正确。句意:而在自家内部。/指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 D.正确。介词,比/形容词词尾,可译为“……的样子”。句意:因为我年纪比你们大一点。/(我的内心)多么飘逸啊,好像脱离尘世而超然独立。 故选B。 【12题详解】 C.“也有子路在治国方略中将‘方’置于‘勇’后的原因”错误。孔子哂笑子路,核心原因是“为国以礼,其言不让”,即子路言语轻率、不知谦让,并非“将‘方’置于‘勇’后”,原文无此评价依据。 故选C。 【13题详解】 (1)“有国有家者”,拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫;“患”,担忧、担心;“寡”,少。 (2)“鼓”,弹奏;“希”通“稀”,稀疏;“异乎三子者之撰”,状语后置句,正常语序为“乎三子者之撰异”;“撰”,才能。 【14题详解】 解答此题,需丁文原文孔子的观点语句,然后概括归纳。 定位“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”,→从前先代的君王让颛臾做东蒙山的主祭者,是先王封国,不可伐; 定位“且在邦域之中矣”,→颛臾在鲁国的邦域之中,不必伐; 定位“是社稷之臣也”,→颛臾是社稷之臣,不当伐。 【参考译文】 材料一: 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏将要对颛臾用兵。”孔子说:“冉求!恐怕应该责备你们吧?那颛臾,从前先代的君王让它做东蒙山的主祭者,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国。为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“是季孙大夫要这么做,我们两个做臣下的都不愿意这么干。”孔子说:“冉求!周任有句话说:‘展现才能担任职务,不能胜任就该辞去。’(如果盲人)遇到危险却不去护持,将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个搀扶的人呢?而且你的话说错了。老虎和犀牛从笼子里跑出来,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“现在颛臾,城墙坚固而且靠近费地,现在不夺取它,后世一定会成为子孙们的忧患。”孔子说:“冉求!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫,不怕人口少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。如果财物分配公平合理,就不觉得贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的危险。做到这样,远方的人还不归服,就修治仁义礼乐去招徕他们,使他们来了以后,就要使他们安定下来。现在仲由和冉求呀,你们两个人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能招徕他们;国家四分五裂,却不能保全;反而策划在国内兴起干戈,我担心季孙氏的忧患,不在颛臾,而在自家内部。” 材料二: 子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,用(别国)军队来侵略它,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”孔子听了,微微一笑。“冉有!你怎么样?”(冉有)回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”“公西华,你怎么样?”(公西华)回答说:“我不敢说能做什么,但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽,做一个小小的司仪。”“曾皙!你怎么样?”(曾皙)弹瑟的声音(渐渐)稀疏,铿的一声,把瑟放下,站起来,回答说:“我和他们三人为政的才能不一样。”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和五六个成年人、六七个孩童,到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?”孔子说:“只不过是各自谈谈自己的志向罢了。”(曾皙)说:“您为什么笑仲由呢?”(孔子)说:“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦逊,所以我笑他。”“难道冉有讲的不是国家大事吗?”“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢?”“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗?”“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?” (二)古代诗文阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 喜雨 杨万里 欲知一雨惬群情,听取溪流动地声。 风乱万畴①青锦褥,云摩千嶂翠瑶屏。 行人隔水遥相语,立鹭摧枝忽自惊。 岁岁只愁炊与酿,今愁无甑②更无瓶。 [注]①畴:田地。②甑:煮酒之器。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. “惬”字写雨后万物生机勃勃的情态,溪流响声之大说明雨水充足丰沛。 B. 一阵大风刮起,广阔田地之中如同青色锦褥的禾苗随风起伏,生机勃勃。 C. 雨后水涨使两岸距离变得更远了,人们隔河对话,富有生活情趣。 D. 诗歌先写雨后美景令人欣喜,结尾转写愁情破坏了全诗的意境。 16. 请简要赏析中间两联写景的艺术手法。 【答案】15. D 16. ①比喻,将田地里禾苗比作青褥,将山峰比作屏风,生动形象地写出雨后清新而富于生机的美景;②远近高低的角度变化,颔联出句为近景低景,对句为远景高景,此联有远有近,有俯有仰,画面立体,层次分明;③动静结合,颔联上下句静中有动,写出了自然生机勃勃之美,颈联为动景,出句写行人隔河相语,对句写立鹭摧枝,突出了生活趣味;④视听结合,田地、青山、溪水、立鹭为视觉,溪声、人语为听觉,呈现一片生机,表达喜悦之情。⑤虚实结合,颔联禾苗、峰嶂为实,万畴、千嶂带有想象的成分,实中含虚。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“结尾转写愁情破坏了全诗的意境”,结尾的意思是说往年愁没有粮食与酒,这场雨带来丰年,今年将愁没有储粮储酒之器,这里是以愁衬喜,衬托因雨而产生的喜悦之情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 作答此类题,首先点明写景方法,然后结合诗句具体分析手法的运用,最后指出表现的意境和情感。 从修辞角度,颔联将“万畴”比作“青锦褥”,将“千嶂”比作“翠瑶屏”,抓住它们之间的相似点,生动形象地描绘出雨后田野和青峰清新优美、生机勃勃的画面。 从观察角度,颔联中写田野郁郁葱葱,是诗人站在近处的俯视之景,写山峰如屏风矗立,是诗人仰观远处之景,远近结合,俯仰相间,富有空间感和画面感。 从动静角度,颔联写风吹田野,绿浪翻滚,为动景,青峰立如屏风,为静景,表现出雨后景物之美,颈联写行人隔水而语,立鹭摧枝惊飞,皆为动景,富有情趣。 从感觉角度,颔联写田野、青山,为视觉,颈联写行人隔河而语,溪水流动之声,为听觉,溪水流动,立鹭摧枝惊飞,为视觉,视听结合,描绘雨后之景,蕴含喜悦之情。 从虚实角度,颔联中写“畴”“嶂”,为诗人眼前所见实景,而“万”“千”则含有想象的成分,为虚写,虚实相济。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)魏征《谏太宗十思疏》中“________________,________________”两句,运用对比手法,强调采用不同的治国态度,将导致两种相反的结果。 (2)《红楼梦》中权贵人家“珍珠如土金如铁”的富贵豪奢气派,让人不禁联想起《阿房宫赋》中写秦统治者的穷奢极侈、对民力的极度浪费的“________________,________________”两句。 (3)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“________________,________________”两句,写词人于萧索冷寂中泛舟洞庭湖上,心神不动,气概不减。 【答案】 ①. 竭诚则胡越为一体 ②. 傲物则骨肉为行路 ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 短发萧骚襟袖冷 ⑥. 稳泛沧浪空阔 三、语言文字运用 (一)语言文字运用I(本题共2小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母、王夫人道:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才能一见!”因问:“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见?”王夫人启曰:“外眷无职,未敢擅入。”……贾政又启:“园中所有亭台轩馆,皆系宝玉所题;如果有一二稍可寓目者,请别赐名为幸。”元妃听了宝玉能题,便含笑说:“果进益了。”贾政退出。贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹不同,真是姣花软玉一般。因问:“宝玉为何不进见?”贾母乃启:“无谕,外男不敢擅入。”元妃命快引进来。小太监出去引宝玉进来,先行国礼毕,元妃命他进前,携手揽于怀内,又抚其头颈笑道:“比先竟长了好些……”一语未终,泪如雨下。 18. 下列各句中的省略号和文中画横线部分的省略号,作用相同的一项是(  ) A. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究,高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。 B. 别里科夫脸色从发青变成发白。他站住,瞧着我…… C. 同学们齐声朗诵起来:“……山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。” D. “再进去;果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了。 19. 元妃省亲时多用口语与家人进行对话,而其他人则用书面语回答,请结合文段内容简要分析其原因。 【答案】18. D 19. ①元妃与王夫人、贾母的对话多用口语,而贾母、王夫人及贾政的回答却多用正式的书面语。 ②元妃面对家人,用口语,说话情真意切,表现出对家人的亲近;而贾母、王夫人及贾政等人,用书面语,显得刻板又僵化,是因为他们面对的不仅是孙女、女儿,更是皇家贵妃,为顾及皇家的尊严,需要用相对严肃的书面化语言回答。 ③语体的文白差异暗含着礼仪文化背后森严的等级制度,由于他们身份和地位的差异,所以采用的语体不同。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生掌握标点符号用法的能力。 画线句省略号表示语言的中断,语意未尽,标记元妃哽咽说不出话。 A.表示列举未尽。 B.表示静默或思考。 C.表示引文省略。 D.表示语言中断,哽咽说不出来,与例句一致。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言运用之得体的能力。 ①由“贾妃方忍悲强笑,安慰贾母、王夫人道:‘当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才能一见!’”“王夫人启曰:‘外眷无职,未敢擅入。’”“贾政又启:‘园中所有亭台轩馆,皆系宝玉所题;如果有一二稍可寓目者,请别赐名为幸。’”“贾母乃启:‘无谕,外男不敢擅入。’”等处可知,元妃与王夫人、贾母的对话多用口语,而贾母、王夫人及贾政的回答却多用正式的书面语。 ②元妃久居深宫,难得回家一回,故她面对家人用口语,说话情真意切,表现出对家人的亲近;贾母、王夫人及贾政等人,用书面语,刻板又僵化,是因为他们面对的是皇家贵妃,不能再像对待女儿、孙女一样随意,需要用相对严肃的书面化语言回答。 ③即使面对自己的女儿、孙女,如今身份不同,用语就不同,语体的文白差异暗含着礼仪文化背后森严的等级制度。 (二)语言文字运用II(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 寻常词语艺术化是指把极平常的词语运用到某个特定的语境中,使之产生平中见奇的艺术效果。作家驾驭语言能力的高低正在此有所体现。古代诗文讲究炼字,其中有不少实际上就属于寻常词语艺术化。如“沙上并禽池上暝,云破月来花弄影”(张先《天仙子》),寻常动词“弄”字,表现出了不一般的摇曳风致。 寻常词语艺术化是张弓先生在1963年出版的《现代汉语修辞学》中首先提出的。有学者认为,这一课题 ① 继承和发展了古代炼字理论, ② 赋予炼字理论以新的科学性和生命力,拓宽了修辞学的研究领域,对于促使寻常词语的高效运用,深入挖掘寻常词语的潜在价值具有深远意义。 张弓先生在《现代汉语修辞学》中说:“我们这里所称的‘寻常词语’,就是指在修辞方式之外(不属于比喻、拟人、夸张、反语、双关等),不能划归修辞方式的范畴的最普通的一些词语。它是朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言。它被运用起来,还是保持它的本义、常义,不发生什么转义现象。” 这个定义描述的是词语进入句中之后的特征,在入句之前,不存在能不能划归修辞方式领域的问题, ③ ,我们讨论什么是“寻常词语”,可以把它分为入句之前和入句之后两个阶段来进行。 入句之前的“寻常词语”具备以下三个特征:一是诗文中常见常用的词语;二是通俗易懂,一看便知其意的词语;三是不含典故、不带修饰语的词语。入句之后的“寻常词语”就是张弓先生给出的定义, ④ 可以从三个方面来理解:一是指在修辞方式之外,不能划归修辞方式的范畴的最普通的一些词语;二是语感“朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言”;三是“它被运用起来,还是保持它的本义、常义,不发生什么转义现象”。 20. 下列填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 虽然 但是 因为 还 B. 不仅 而且 因此 也 C. 不仅 而且 因为 还 D. 虽然 但是 因此 也 21. 下列各项中,加点词语仍保留词语本义的一项是( ) A. 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 (《琵琶行》) B. 我要尽量的吞咽今年北平的春天。(冰心《一日的春光》) C. 中意冰箱,人人中意。(广告词) D. 张秉贵也随着她向柜台东头走去,边走边想:她准是遇到了什么不顺心的事,越是这样,我越是要热情接待她。(林为民《心有一团火,温暖众人心》) 22. 下面这首诗中的“到”字具有“寻常词语艺术化”的艺术效果,请结合材料内容简要分析。 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 ——唐·张继《枫桥夜泊》 【答案】20. B 21. D 22. ①“到”字是一个常见的、通俗易懂的、不带任何修饰的动词,使用的是本义。 ②但把它放入以落月、乌啼、霜天等意象组成的特定的语境中时,它便产生了“寻常词语艺术化”的表达效果。 ③长夜中只有钟声传到客船之上,抚慰旅人惆怅、孤独的心灵,使诗歌意境更加深远,情感更为真挚。 【解析】 【20题详解】 先分析横线所在分句的逻辑关系,再选择关联词语,不能仅凭语感判断。 ①②处,“赋予炼字理论以新的科学性和生命力”比“继承和发展了古代炼字理论”语意上更进一层,两者之间是递进关系,所以①②两处填“不仅……而且”。 ③处,前文说明入句前没有相关属性,后文得出要分两个阶段讨论的结论,前后内容存在因果关系,且前面的内容是因,后面的内容是果,所以填“因此”。 ④处,句号前后是并列的两方面,先介绍“入句之前的‘寻常词语’具备以下三个特征”,后介绍“入句之后”的“寻常词语”“可以从三个方面来理解”,可见空处应该填表平行并列逻辑关系的“也”。 故选B。 【21题详解】 逐一分析选项中加点词的语境义,对比其本义,判断是否存在修辞义、引申义,筛选出词义和本义完全一致的选项。词语判断要区分语境义和本义的差异,不能混淆。 A.“颜色”在这里指年老色衰,未保留本义(色彩)。 B.“春天”不是食物,不能吞咽,所以“吞咽”语意发生了变化。 C.“中意”指冰箱的品牌,所以意思发生了转变。 D.“热情”一词保留了本义,意思是热烈的感情、态度亲切,与该词的常用义一致。 故选D。 【22题详解】 先判断“到”符合“寻常词语”特征:常见动词,保持“到达”本义,无修辞修饰。 再结合语境分析:将其置入“夜半钟声”的寂寥画面中,化抽象听觉为具象动态,产生平中见奇效果。 最后点明表达作用:钟声由远及近,以动衬静,强化客船孤寂与旅人愁思,使意境深远、情感真挚。 答题时遵循“辨寻常→析语境→谈效果”三步,紧扣“本义不变”与“艺术增值”即可。 四、写作 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 算法推荐锁定兴趣偏好,导航规划筛选快捷路线,避坑攻略罗列万全方案……在技术的加持下,我们似乎总能轻松找到生活的“最优解”。然而,也有人发出这样的感慨:也许那些被技术精准规避的“弯路”,恰恰包含着人生路上那些未经预设的偶遇与试错等,它们才是编织生活丰厚肌理的经纬。 面对“最优解”的便捷与“弯路”的独特价值,你有怎样的思考与选择?请结合生活体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 要“最优解”,也不惧“弯路” 算法推荐精准捕捉喜好,导航软件规划最短路径,避坑攻略扫清前行阻碍……在技术飞速迭代的今天,“最优解”仿佛成了生活的标配,我们习惯了被技术裹挟着走最便捷的路,却渐渐遗忘了,那些被刻意规避的“弯路”,藏着生活最本真的厚度与惊喜。二者并非对立,唯有兼顾,方能活出丰盈的人生。 技术加持下的“最优解”,确实为我们的生活卸下了诸多负担。不必在海量信息中漫无目的地筛选,不必在陌生街巷中反复徘徊,不必在未知尝试中承担无谓的风险。就像我们备考时,算法精准推送高频考点和适配题库,省去了整理资料的繁琐,让复习更具针对性。这种便捷,是技术赋予我们的礼物,让我们得以在有限的时间里,聚焦更重要的事情。 但我们不能忽视,“最优解”的背后,是视野的局限与体验的缺失。技术的“精准”,本质上是对多元可能性的筛选,它只给我们想看的、想走的,却悄悄屏蔽了那些“无用”的弯路。我曾执着于用导航寻找最短路线,却不知道那条被避开的老街,有飘着香气的老字号糕点铺,有爬满青藤的老砖墙,有邻里间亲切的寒暄。 那些被我们抵触的“弯路”,也常常是成长路上不可或缺的试错与沉淀。人生从不是一场精准计算的程序,而是一场充满未知的旅程,弯路中的迷茫与探索,远比一帆风顺的“最优解”更有价值。我初学摄影时,执着于按照教程的“最优参数”拍摄,拍出来的照片工整却生硬;直到一次在陌生的小巷里,我随手拍下光影交错的墙角、嬉戏的孩童,那些不是“最优解”的照片,反而充满了生命力。 兼顾“最优解”的便捷与“弯路”的价值,才是生活的智慧。我们可以借助技术规避不必要的麻烦,却不必拒绝那些有意义的“弯路”。学习中,我们可以用高效方法夯实基础,也不妨花时间尝试不同的解题思路;生活中,我们可以用导航规划路线,也不妨偶尔偏离轨道,去感知不期而遇的美好。 技术给我们“最优解”的底气,而弯路给我们成长的勇气。那些看似无用的弯路,那些未经预设的偶遇,终会化作我们人生路上的养分,编织出生活的丰厚肌理。愿我们既能善用技术的便捷,也能珍惜弯路的温度,在最优与留白之间,走出属于自己的丰盈人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料探讨了现代科技带来的“最优解”与人生“弯路”之间的辩证关系。 首先,材料肯定了技术带来的便利性。算法推荐、智能导航、避坑攻略等技术确实让生活更高效,这是科技发展的积极面。就像我们用地图软件找最短路线,省去了问路的麻烦,这种便捷是实实在在的。其次,材料提出了更深层的思考:过度依赖“最优解”可能让我们失去什么。那些被技术过滤掉的偶然性、试错过程,往往蕴含着意外收获,人生很多珍贵体验恰恰来自计划外的“弯路”。 材料启发我们思考如何平衡二者。技术赋能的“最优解”与未经预设的“弯路”之间的价值权衡,既不能全盘否定技术带来的便捷高效,也不能忽视“弯路”中蕴含的试错、偶遇与成长的意义,要避免非此即彼的极端判断,立足“辩证看待、合理选择”的核心立场。 写作时,可采用“引论—本论—结论”的框架,引论结合材料提出观点:人生的精彩不在于绝对正确,而在于真实体验的厚度。本论分三个维度展开:一是“最优解”的价值与局限(便捷之外的思维固化等),二是“弯路”的独特意义(试错中的成长、偶遇中的惊喜、沉淀中的厚度等),三是如何在两者间寻找平衡(技术为基,保留探索空间;高效为要,不拒偶然收获等)。结尾建议年轻人既善用工具,又保留探索的勇气。 立意: 1.辩证取舍,在便捷与丰盈间寻平衡。 2.“弯路”之美,在于不可复制的成长与惊喜。 3.超越二元对立,重构生活的“最优解”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 泸州市合江县部分学校高2025级高一下学期期末联合考试 语 文 试 题 注意事项: 1.语文试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。 2.答题前,请考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应位置。 3.选择题答案请使用2B铅笔填涂在答题卡对应题号的位置上,填涂在试卷上无效。 4.非选择题答案请使用黑色签字笔填写在答题卡对应题号的位置上,填写在试卷上无效。 5.考试结束后,只将答题卡交回,试题卷自留。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。站在新的历史起点上,我们回望中华文明五千多年的璀璨历程,立足当代中国文化发展的生动实践,深刻认识到,文化自信不是凭空产生的,而是植根于中华优秀传统文化的深厚土壤,孕育于革命文化的红色基因,成长于社会主义先进文化的创新实践,是三者有机统一的必然结果。 中华优秀传统文化是文化自信的根基。从“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想到“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神,从“海纳百川,有容乃大”的包容胸怀到“天下大同,协和万邦”的价值追求,中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因。这些思想理念、人文精神、道德规范,不仅滋养了一代又一代中华儿女,更在当代中国焕发出新的生机与活力。无论是传统节日的传承、传统技艺的复兴,还是传统文化与现代生活的深度融合,都彰显着中华优秀传统文化的当代价值,为文化自信筑牢了根基。需要明确的是,传承中华优秀传统文化,并非简单复古、墨守成规,而是要坚持“取其精华、去其糟粕”,实现创造性转化、创新性发展,让传统文化与时代同频共振。 革命文化是文化自信的重要支撑。中国共产党领导人民在革命、建设、改革过程中形成的革命文化,是中华文化的重要组成部分,是中华民族宝贵的精神财富。从井冈山精神、长征精神到延安精神、西柏坡精神,从大庆精神、“两弹一星”精神到脱贫攻坚精神、抗疫精神,一系列红色精神构成了独具特色的革命文化谱系。这些精神不仅记录了中国人民反抗压迫、追求解放的奋斗历程,更凝聚了中华民族的精神力量,成为激励当代中国人民奋勇前进的精神旗帜。传承革命文化,就是要铭记历史、缅怀先烈,赓续红色基因,让革命精神在新时代绽放新的光芒,为文化自信注入不竭动力。 社会主义先进文化是文化自信的时代体现。社会主义先进文化以马克思主义为指导,立足中国特色社会主义伟大实践,面向现代化、面向世界、面向未来,是民族的科学的大众的文化。新时代以来,我国文化事业蓬勃发展,文化产业快速崛起,从经典文艺作品的创作传播到文化遗产的保护传承,从文化自信的理论阐释到文化交流的广泛开展,社会主义先进文化不断丰富发展,成为凝聚民族力量、引领时代发展的精神旗帜。同时,我们坚持以开放包容的心态对待外来文化,既积极吸收借鉴人类文明的一切优秀成果,又坚决抵制西方错误思潮的侵蚀,在交流互鉴中提升中华文化的国际影响力,彰显文化自信的时代内涵。 文化自信不是一句空洞的口号,而是体现在具体的实践中。对于青年一代而言,树立文化自信,既要认真学习中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,汲取精神养分,提升文化素养;也要主动担当文化传承与创新的责任,立足时代需求,推动文化创新,让中华文化在新时代焕发出更加绚丽的光彩。唯有如此,才能让文化自信成为民族复兴的精神动力,推动中华民族伟大复兴的中国梦如期实现。 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 文化自信植根于革命文化的红色基因,孕育于中华优秀传统文化,成长于社会主义先进文化。 B. 传承中华优秀传统文化,就是要原封不动地继承,让传统文化与时代同频共振。 C. 革命文化记录了中国人民的奋斗历程,凝聚了民族精神,是文化自信的重要支撑。 D. 社会主义先进文化是民族的科学的大众的文化,无需借鉴外来文化,只需专注自身发展。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章开篇明确文化自信的重要意义,总领全文,为下文的论述奠定了理论基础。 B. 文章采用“总—分—总”的结构,从三个维度论述文化自信的来源,逻辑清晰,层次分明。 C. 文章在论述中华优秀传统文化的作用时,引用经典名句,增强了论证的说服力和文化底蕴。 D. 文章结尾仅针对青年一代提出要求,强调青年在文化自信实践中的重要作用,视野不够开阔。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 中华优秀传统文化中的民本思想、奋斗精神等,至今仍对当代中国具有重要的指导意义。 B. 红色精神谱系是革命文化的核心,传承革命文化就是要传承这些红色精神,赓续红色基因。 C. 社会主义先进文化的发展,离不开立足实践、开放包容,也离不开对优秀文化的传承创新。 D. 只要青年一代树立文化自信,主动担当,就能推动中华民族伟大复兴的中国梦实现。 4. 文章从哪三个维度论述了文化自信的来源?请简要概括每个维度的核心内容。 5. 结合原文和自身实际,谈谈青年一代应该如何树立和践行文化自信。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 礼物(节选) 王 芸 目光越过一丛丛花发,她看见了坐在朝南顶头窗边的他。 他似乎在看窗外的花园。乍暖还寒,绿意扩张着领地,花开得不多。她穿过院子时瞧见一株高大的玉兰树,举满了紫白的花苞。不知道从他那个角度能否看到。 他端凝不动,鬓发皆白,肩部以上沐浴在从窗外漫进的阳光里,不知是否因为阳光,他看起来比视频上更显苍老。那天镜头一晃而过,她不由得屏住呼吸,脑子里一片空白,待回过神来,在网上搜索视频,两秒钟的镜头看了几十遍,确认无疑。三天后,她打114询问……华姐未发觉她的异样,说个不停,她的目光却黏附在那帧背影上。 那个只有两秒钟的镜头,彻底改变了她的博士论文方向。时隔十八,不,二十年后,他重新出现,在她即将结束校园生活,不得不踏入社会的时候。大半年时间,她陷入莫名的焦虑。他的出现,像半空中伸过来的一只安抚的手。她想见见他,求证那个存在心里多年之谜。幸运的是,导师同意她改弦易辙,还说老龄化是中国未来面临的重大社会问题。 华姐在养老院创办之初就来了,最初的“三棵青松”,如今只剩她,她已晋升为院办公室主任,可还参与日常护理排班。乍见之下,她就了解了华姐对这份工作是真的热爱。 从楼上下来,赶上手指操时间。她谢绝了华姐带她再四处转转的提议,让华姐去忙。老人们围坐在护理员身边,跟随她搓手、拍手、舞动。一位满头银发的阿姨手指像翩飞的鸟翅,姿态醒目得很。也有始终慢半拍的老人。她的目光转向他。他面朝着护理员,但一动不动。她在心里叹息,他依然儒雅,一如当年。 手指操结束,她就匆匆离开了。她需要独自消化,平复。这一晚她睡得异常安稳,她不知道他为什么坐轮椅,他为什么不做手指操……他安静得让她既满足又惆怅,她有如释重负之感,也异常疲累。她对自己说,至少他真实可感,坐在轮椅中安静若无物的他,不会再从眼前消失了吧…… 她带了一束郁金香,紫色、黄色、白色,每一朵都像一颗高贵的心。 华姐惊叹,将花束插在南花瓶里,顿时提亮了室内的色温。她和花,引来老人们的围观……唯有他,端坐在向南的第一个窗户前,一动不动。 她已经确认过,从这个窗口望不见那棵玉兰树。她克制了走过去的冲动,先和华姐去见院里的护理员。教手指操的女孩在配药,华姐叫女孩“小雨”。小雨刚从护校毕业,进院才一个月。 她惊讶,正规护校的学生也愿意来这里? 华姐摇摇头,小雨来陪她奶奶的,也不知能待多久。 陪奶奶?她不解。华姐指着合影上一位穿旗袍的老人。她凑近去看,原来是那天做手指操,手指翻飞似蝴蝶的老人。小雨奶奶原来在纱厂工作,热闹惯了,前年老伴走了,她不愿意麻烦孩子,就来了养老院。小雨是奶奶一手带大的,来这里工作,主要想陪陪老人,年前体检时老人查出了淋巴癌。 她愣住了,扭头看华姐,华姐表情平静得让她惊诧。 “小雨想送奶奶最后一程。不过,老人家并不知道这事儿,小雨每天哄她吃药,说是补充维生素,这事只有我、院长、小雨知道,你可千万别说漏嘴……” “她、她没感觉?” “怎么会没有?自己的身体自己最清楚了……我有时候觉得,其实她也在瞒我们,哄我们,不想小雨伤心罢了……”华姐表情黯淡下来。 她心里掠过一抹凄凉,不由想到了他。他没有什么病痛吧? 小雨来得及时。院里一直想多招一些专业护理员,难啊,四十个老人,十个护理员轮班,不少仅仅在医院做过护工,年龄普遍偏大。她在本子上记下这些,论文不是虚设,真的会写。 “生活无法自理的老人,多吗?” “七八位吧。” 话题自然而然引向了他。 “那个总是坐在窗前的老人,患了阿尔茨海默病……” 她咬紧嘴唇:“阿尔茨海默病?” “听他家人说是脑部损伤引起的,援藏时一次意外受伤……” 有什么突然松开了。长时间绷紧的那一股力。仿佛走了很远很远的路,突然瘫坐下来,疲乏与松弛交混而至。那些汇款,一笔一笔,在每学期开学前寄来,没有具名,来自本市。那是从天而降的礼物。直到她读高二那年,突然中断。她不知道他发生了什么事情,就无音信了。 “他受伤有多久了?” “这个……不清楚。” 华姐说他丧失记忆的过程是渐进式的,刚进来时他还能认出自己的儿子、女儿和孙子,还会吐字不清地说点什么,后来只认得女儿、孙子,再后来只认得孙子。现在的他,记忆力恐怕不如一条鱼…… 她还记得他的声音,他笑的样子。记得阳光透过樟树叶落下点点光斑,他作为带队老师慰问孤儿院,为孩子们朗诵诗歌。她和其他孩子一样,并不知道诗是什么。她只知道,他们带来的一切都是好的。在他的讲解下,画面在她的眼前展开,花园、淡金色的阳光,和那个站在花园里、脸上布满宁静微笑的人儿…… 她查找了很多资料,外伤引起的阿尔茨海默病,不同于普通的阿尔茨海默病,可以通过治疗手段缓解。她向院长提出,她可以试试。院长有片刻迟疑,看看华姐,华姐的眼神是认可的。 “如果你能说服他的家属,我们……毕竟,人不能随便作为实验对象……”院长字斟句酌,吐出一句。 “我明白。”她简短地说,短促而有力。她本想解释的,可有些事没法解释清楚。 走出养老院时,她手里紧紧攥着一张纸条,上面有两个电话号码,分别属于他的儿子和女儿。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 开篇写“她”发现那个视频的内容,阐明了“她”为何会对某个镜头产生如此强烈的反应,为读者阅读提供了关键背景。 B. 文章通过写“他”依然保持儒雅姿态,但不知道“他”为什么坐轮椅等内容,来表现“她”“既满足又惆怅”的情感。 C. 文章叙述“她”得知“他”患阿尔茨海默病的过程,重在揭示阿尔茨海默病的严重性,使文章的戏剧性安排更合理。 D. 文章结尾部分,情节再次推进,主人公决定为老人治疗阿尔茨海默病,这是一个大胆的尝试,也是她情感投入的体现。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头“绿意扩张着领地”“举满了紫白的花苞”两句,写出宁静美好的景象中蕴含着希望。 B. 文章描写老人们参与手指操时的状态,富有画面感,展示了他们的生活状态和精神面貌。 C. 文章提及“郁金香”和“玉兰树”,二者形成鲜明的对比,增强了文本的抒情色彩。 D. “她还记得他的声音”等句子,放缓了叙述节奏,让读者沉浸在主人公的回忆和情感中。 8. 文中除主要人物外,还写了华姐、小雨这两个人物。作者为何塑造这两个形象?请简要分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评,请围绕关键词“回忆·遗忘”,写出你的短评思路。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾昔者先王以为东蒙①主且在邦域之中矣是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费②,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” (节选自《论语·季氏第十六》,有删改) 材料二: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” (节选自《论语·先进篇》,有删改) 【注释】①东蒙:山名,蒙山,在今山东蒙阴南。②费(bì):季氏的私邑,在今山东费县。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫颛臾A昔者B先王C以为东蒙D主E且在邦域F之中矣G是社稷H之臣也。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “社稷”,“社”指土地神,“稷”指谷神。古时君主每年都要祭祀五谷神和土地神。社稷也就成了国家的象征。 B. “夫子”,古时对男子的尊称,也可指学者或老师。材料一和材料二加点的“夫子”都是孔子学生对老师的尊称。 C. “萧墙”,面对国君宫门的小墙。一名“塞门”,又称“屏”。这里比喻内部,成语“祸起萧墙”即出于此。 D. “乎”,介词,与《赤壁赋》中“飘飘乎如遗世独立”的“乎”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法,明确表达了孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的政治思想。 B. 材料一第二段中,孔子通过引用与比喻的修辞对企图推卸攻打颛臾责任的冉有进行批驳:在其位就要谋其政,失职就要追究责任。 C. 材料二中孔子“哂由”既有子路“率尔而对”的因素,也有子路在治国方略中将“方”置于“勇”后的原因。 D. 材料一写出了孔子对弟子爱深言切的一面,材料二写出了孔子作为万世师表循循善诱、诲人不倦的教育风格。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。 (2)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 14. 孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的,理由是什么?请用自己的话概括。 (二)古代诗文阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 喜雨 杨万里 欲知一雨惬群情,听取溪流动地声。 风乱万畴①青锦褥,云摩千嶂翠瑶屏。 行人隔水遥相语,立鹭摧枝忽自惊。 岁岁只愁炊与酿,今愁无甑②更无瓶。 [注]①畴:田地。②甑:煮酒之器。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. “惬”字写雨后万物生机勃勃的情态,溪流响声之大说明雨水充足丰沛。 B. 一阵大风刮起,广阔田地之中如同青色锦褥的禾苗随风起伏,生机勃勃。 C. 雨后水涨使两岸距离变得更远了,人们隔河对话,富有生活情趣。 D. 诗歌先写雨后美景令人欣喜,结尾转写愁情破坏了全诗的意境。 16. 请简要赏析中间两联写景的艺术手法。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)魏征《谏太宗十思疏》中“________________,________________”两句,运用对比手法,强调采用不同的治国态度,将导致两种相反的结果。 (2)《红楼梦》中权贵人家“珍珠如土金如铁”的富贵豪奢气派,让人不禁联想起《阿房宫赋》中写秦统治者的穷奢极侈、对民力的极度浪费的“________________,________________”两句。 (3)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“________________,________________”两句,写词人于萧索冷寂中泛舟洞庭湖上,心神不动,气概不减。 三、语言文字运用 (一)语言文字运用I(本题共2小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母、王夫人道:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才能一见!”因问:“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见?”王夫人启曰:“外眷无职,未敢擅入。”……贾政又启:“园中所有亭台轩馆,皆系宝玉所题;如果有一二稍可寓目者,请别赐名为幸。”元妃听了宝玉能题,便含笑说:“果进益了。”贾政退出。贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹不同,真是姣花软玉一般。因问:“宝玉为何不进见?”贾母乃启:“无谕,外男不敢擅入。”元妃命快引进来。小太监出去引宝玉进来,先行国礼毕,元妃命他进前,携手揽于怀内,又抚其头颈笑道:“比先竟长了好些……”一语未终,泪如雨下。 18. 下列各句中的省略号和文中画横线部分的省略号,作用相同的一项是(  ) A. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究,高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。 B. 别里科夫脸色从发青变成发白。他站住,瞧着我…… C. 同学们齐声朗诵起来:“……山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。” D. “再进去;果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了。 19. 元妃省亲时多用口语与家人进行对话,而其他人则用书面语回答,请结合文段内容简要分析其原因。 (二)语言文字运用II(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 寻常词语艺术化是指把极平常的词语运用到某个特定的语境中,使之产生平中见奇的艺术效果。作家驾驭语言能力的高低正在此有所体现。古代诗文讲究炼字,其中有不少实际上就属于寻常词语艺术化。如“沙上并禽池上暝,云破月来花弄影”(张先《天仙子》),寻常动词“弄”字,表现出了不一般的摇曳风致。 寻常词语艺术化是张弓先生在1963年出版的《现代汉语修辞学》中首先提出的。有学者认为,这一课题 ① 继承和发展了古代炼字理论, ② 赋予炼字理论以新的科学性和生命力,拓宽了修辞学的研究领域,对于促使寻常词语的高效运用,深入挖掘寻常词语的潜在价值具有深远意义。 张弓先生在《现代汉语修辞学》中说:“我们这里所称的‘寻常词语’,就是指在修辞方式之外(不属于比喻、拟人、夸张、反语、双关等),不能划归修辞方式的范畴的最普通的一些词语。它是朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言。它被运用起来,还是保持它的本义、常义,不发生什么转义现象。” 这个定义描述的是词语进入句中之后的特征,在入句之前,不存在能不能划归修辞方式领域的问题, ③ ,我们讨论什么是“寻常词语”,可以把它分为入句之前和入句之后两个阶段来进行。 入句之前的“寻常词语”具备以下三个特征:一是诗文中常见常用的词语;二是通俗易懂,一看便知其意的词语;三是不含典故、不带修饰语的词语。入句之后的“寻常词语”就是张弓先生给出的定义, ④ 可以从三个方面来理解:一是指在修辞方式之外,不能划归修辞方式的范畴的最普通的一些词语;二是语感“朴朴素素、平平易易、一片本色、不加修饰的语言”;三是“它被运用起来,还是保持它的本义、常义,不发生什么转义现象”。 20. 下列填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 虽然 但是 因为 还 B. 不仅 而且 因此 也 C. 不仅 而且 因为 还 D. 虽然 但是 因此 也 21. 下列各项中,加点词语仍保留词语本义的一项是( ) A. 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 (《琵琶行》) B. 我要尽量的吞咽今年北平的春天。(冰心《一日的春光》) C. 中意冰箱,人人中意。(广告词) D. 张秉贵也随着她向柜台东头走去,边走边想:她准是遇到了什么不顺心的事,越是这样,我越是要热情接待她。(林为民《心有一团火,温暖众人心》) 22. 下面这首诗中的“到”字具有“寻常词语艺术化”的艺术效果,请结合材料内容简要分析。 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 ——唐·张继《枫桥夜泊》 四、写作 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 算法推荐锁定兴趣偏好,导航规划筛选快捷路线,避坑攻略罗列万全方案……在技术的加持下,我们似乎总能轻松找到生活的“最优解”。然而,也有人发出这样的感慨:也许那些被技术精准规避的“弯路”,恰恰包含着人生路上那些未经预设的偶遇与试错等,它们才是编织生活丰厚肌理的经纬。 面对“最优解”的便捷与“弯路”的独特价值,你有怎样的思考与选择?请结合生活体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:四川泸州市合江县部分学校2025-2026学年高一下学期期末联合考试语文试题
1
精品解析:四川泸州市合江县部分学校2025-2026学年高一下学期期末联合考试语文试题
2
精品解析:四川泸州市合江县部分学校2025-2026学年高一下学期期末联合考试语文试题
3
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。