9.2《 永遇乐・京口北固亭怀古》知识清单 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该《永遇乐・京口北固亭怀古》高一语文必修上册知识清单，以文学常识为起点，涵盖作者、背景、文体等基础内容，进而梳理字音、重点字词与文言知识，结合全词翻译构建文本理解基础，再深入分析典故、结构意蕴与艺术手法，最终关联高考高频考点与背诵策略，形成完整学习支架。 知识链路按“基础积累—文本解析—深层探究—应试应用”逻辑递进，突出用典系统梳理与多重对比分析，强化思维能力培养。融入文化自信元素，通过历史典故与爱国情怀激发学生对中华文化的认同，辅以易错点提醒和分层背诵法，助力学生构建扎实的词学认知框架，提升语言运用与审美创造能力。

《永遇乐・京口北固亭怀古》高一语文 必修上册知识点知识清单 一、文学常识 1. 作者简介 辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋伟大的豪放派词人、爱国将领。他一生力主抗金复国，却屡遭主和派排挤，壮志难酬。其词风格雄浑悲壮、笔力雄厚，善用典故，将家国情怀与身世感慨融为一体，与苏轼并称“苏辛”，被后世誉为“词中之龙”。代表作有《永遇乐・京口北固亭怀古》《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》《青玉案・元夕》等，有《稼轩长短句》传世。 2. 写作背景 本词作于宋宁宗开禧元年（1205），辛弃疾时年66岁，受命镇守京口（今江苏镇江）。当时宰相韩侂胄欲借北伐巩固权位，仓促筹备出兵。辛弃疾支持抗金复国，但坚决反对冒进轻敌。他登临京口北固亭，凭吊古迹，联想到六朝与南北宋的兴衰往事，借古讽今，写下这首怀古名篇，既抒发了报国无门的悲愤，也暗含对当权者草率北伐的警示。 3. 文体知识 体裁：豪放派怀古咏史词，“永遇乐”为词牌名，“京口北固亭怀古” 为题目。 体例：双调长调，上下两阕，共 104 字，格律严谨，适合抒发沉郁厚重的情感。 风格：沉郁苍凉、悲壮雄浑，以典驭情，借古喻今，思想厚重，笔力遒劲。 出处：《稼轩长短句》，收录于统编版高中语文必修上册第三单元。 4. 地位评价 被誉为“稼轩词第一”，是南宋怀古词的巅峰之作。全词以五处历史典故串联全篇，将家国之忧、身世之叹、时局之思熔于一炉，是“以文为词”、用典抒情的典范。 二、原文与字音 1.原文 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 2.重点字音 仲谋（zhòng） 舞榭（xiè） 巷陌（mò） 寄奴（nú） 金戈（gē） 元嘉（jiā） 仓皇（huáng） 佛狸（bì lí） 神鸦社鼓（shè） 廉颇（pō） 三、重点字词与文言知识 1.重点实词 字词 释义 千古 长远的年代，从古至今 觅 寻找 舞榭歌台 歌舞的楼台。榭，建在高台上的房子 风流 指英雄的业绩与流风余韵 寻常巷陌 普通的街道。巷、陌，均指街道 寄奴 南朝宋武帝刘裕的小名 金戈铁马 代指精锐的军队，也形容战争生涯 草草 轻率、仓促 封狼居胥 指北伐立功、建功立业。西汉霍去病曾追击匈奴至狼居胥山，封山而还 赢得 落得、剩得 仓皇北顾 慌乱败退，回头北望追兵 可堪 哪堪、怎忍，不能忍受 佛狸祠 北魏太武帝拓跋焘（小名佛狸）追击宋军时在瓜步山所建的祠庙 神鸦社鼓 神鸦吃祭品，社日祭神的鼓声，形容百姓安于异族统治、祭祀不断 凭 依靠、凭借 2.古今异义 ①风流总被雨打风吹去 古义：英雄的业绩、流风余韵 今义：多指轻浮放荡；与男女情爱相关 ②赢得仓皇北顾 古义：落得、剩得（含贬义） 今义：博得、获得（含褒义） ③草草 古义：轻率、仓促 今义：草率、马虎 ④寻常巷陌 古义：普通、平常 今义：平常、经常 3.词类活用 仓皇北顾：名词作状语，向北。 4.特殊句式 宾语前置：英雄无觅孙仲谋处（正常语序：无觅英雄孙仲谋处） 省略句：（余）望中犹记（省略主语 “我”） 5.核心典故梳理 1.孙权（孙仲谋）：三国吴主，曾建都京口，以江东之地抗衡曹魏，是保境安民的英雄。 2.刘裕（寄奴）：南朝宋武帝，出身贫寒，从京口起兵北伐，收复中原，气吞万里。 3.刘义隆（元嘉北伐）：刘裕之子，好大喜功，仓促北伐，想要效仿霍去病封狼居胥，结果惨败而归。 4.佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘追击宋军至长江北岸，在瓜步山建行宫，后成祠庙。百姓祭祀，暗含忘却国耻之意。 5.廉颇：战国赵国名将，晚年仍想为国效力，赵王派人探问，终因谗言不被起用。 四、全词翻译 历经千古的江山，再也找不到像孙仲谋那样的英雄了。 当年的舞榭歌台，英雄的流风余韵，都被岁月的风雨冲刷殆尽。 夕阳斜照着草树，普通的街巷里，人们说刘裕曾经在这里住过。 遥想当年，他指挥着精锐的军队，气势如猛虎一般，席卷万里中原。 元嘉年间，刘义隆轻率北伐，想要效仿霍去病封狼居胥建功业，结果只落得仓皇败退，北望追兵而心惊。 四十三年过去了，遥望北方，我依然记得当年扬州路上的连天烽火。 往事不堪回首，如今佛狸祠下，一片神鸦啄食、社鼓咚咚的景象，百姓早已安于异族统治。 还有谁会来问：廉颇老了，饭量还好吗？还能为国效力吗？ 五、全词结构与四层意蕴 全词以“怀古”为线索，上阕赞古代英雄以讽今，下阕引历史教训以警世，层层递进，情感沉郁。 上阕：怀古代英雄，叹今朝无继（起 + 承） 千古江山…… 气吞万里如虎 1.孙权之叹：开篇从“千古江山”起笔，以“无觅英雄”奠定苍凉基调。孙权据江东而抗强敌，是保家卫国的英雄；而今南宋偏安，连这样的英雄都无处可寻，暗含对朝廷懦弱的批判。 2.刘裕之赞：由帝王英雄转向布衣英雄，刘裕出身寻常巷陌，却能挥师北伐、气吞万里。既赞美其赫赫功业，也暗寓收复中原的壮志，与南宋朝廷的苟且偷安形成鲜明对比。 下阕：鉴历史教训，抒暮年悲愤（转 + 合） 元嘉草草…… 尚能饭否 1.历史警示：用刘义隆草率北伐惨败的典故，直指当时韩侂胄冒进用兵的现实，警告当权者：北伐必须做好充分准备，不可重蹈“仓皇北顾”的覆辙。 2.现实忧思：从历史拉回现实，“四十三年”将个人经历与国家命运绑定；佛狸祠下的祭祀景象，写出百姓安于异族统治、国耻渐忘的现状，饱含深沉的忧患。 3.自况收束：以廉颇自比，既表明自己年老仍有报国之志，也抒发了不被朝廷重用、壮志难酬的悲愤，余味悠长，沉郁至极。 六、艺术手法赏析 1. 善用典故，借古讽今（核心艺术特色） 全词五处用典，自然贴切，无一虚设： 孙权、刘裕的典故，借古代英雄的功业反衬南宋朝廷的懦弱苟安； 刘义隆的典故，借历史教训警示当朝北伐不可冒进； 佛狸祠的典故，借眼前景象表达对民心涣散、国耻淡忘的忧虑； 廉颇的典故，以古人自况，抒发报国无门的悲愤。 典故串联起历史与现实，极大拓展了词的思想容量，达到了“借古人酒杯，浇自己块垒”的艺术效果。 2. 多重对比，主旨鲜明 古今对比：古代英雄建功立业与今朝朝廷偏安无为对比，突出对现实的批判； 成败对比：刘裕北伐的势如破竹与刘义隆北伐的仓皇惨败对比，凸显备战的重要性； 人己对比：廉颇虽老仍被问询与自己屡遭弃置对比，深化壮志难酬的悲愤。 3. 情景交融，意境苍凉 开篇“千古江山”写空间之辽阔，“舞榭歌台，雨打风吹”写时间之沧桑；“斜阳草树”“烽火扬州路”“神鸦社鼓” 等景物，皆浸染着词人的忧愤之情，景与情、古与今浑然一体，营造出沉郁苍凉的意境。 4. 以文为词，笔力雄健 将议论、叙事、抒情熔于一炉，句式长短错落，节奏顿挫起伏。语言凝练厚重，一字千钧，尽显豪放词派的雄浑气度与文人词的思想深度。 七、主旨情感 这首词通过登临北固亭、凭吊历史古迹，追忆孙权、刘裕等古代英雄的功业，借刘义隆草率北伐惨败的历史教训，警示当朝统治者不可冒进误国；同时抒发了词人对南宋偏安苟且、国耻渐忘的深切忧虑，以及自己年老志不衰、却报国无门、壮志难酬的悲愤之情，饱含深沉的爱国情怀与历史责任感。 八、高考高频考点 考点一：分析本词用典的艺术特色与作用 答题模板： ① 全词多处用典，自然贴切，借古讽今，将历史典故与现实时局、个人身世紧密结合； ② 孙权、刘裕的典故，赞美古代英雄的功业，反衬南宋朝廷的懦弱苟安，暗含收复中原的壮志； ③ 刘义隆的典故，以历史教训警示当权者北伐不可草率冒进，富有现实针对性； ④ 廉颇的典故以古人自况，抒发自己年老仍有报国之志却不被重用的悲愤，卒章显志； ⑤ 用典丰富了词的文化内涵，拓展了思想深度，使情感表达含蓄厚重，意蕴悠长。 考点二：赏析“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的意蕴 答题模板： ① 运用刘义隆草率北伐、惨败而归的历史典故； ② 借古讽今，警示当朝宰相韩侂胄不可急于求成、冒进北伐，否则必将重蹈覆辙； ③“赢得”二字暗含讽刺，将惨败的结局轻描淡写，更显沉痛； ④ 既体现了词人的政治远见，也为下文抒发身世感慨做了铺垫。 考点三：如何理解“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的深层含义？ 答题要点： ① 佛狸是北魏皇帝拓跋焘的小名，他曾率军南侵至长江北岸，其行宫后演变为祠庙； ② 百姓在异族入侵者的祠庙前祭祀鼓乐，说明随着时间流逝，百姓已渐渐淡忘国耻，安于异族统治； ③ 词人借此景象表达深沉的忧思：若朝廷长期偏安、不图恢复，民心终将涣散，国耻终将被遗忘； ④ 将历史反思延伸到现实民心层面，深化了全词的家国主题。 考点四：结尾“廉颇老矣，尚能饭否”的作用 答题模板： ① 用廉颇的典故，以廉颇自比； ② 一方面表明自己虽已年老，但壮志犹存，仍有能力为国效力； ③ 另一方面借廉颇不被赵王重用的遭遇，抒发自己屡遭排挤、报国无门、壮志难酬的悲愤； ④ 以问句收束全词，情感沉郁苍凉，余味无穷，深化了爱国主题。 考点五：对比阅读——《念奴娇・赤壁怀古》与《永遇乐・京口北固亭怀古》 对比维度 《念奴娇・赤壁怀古》（苏轼） 《永遇乐・京口北固亭怀古》（辛弃疾） 时代背景 北宋中期，个人贬谪失意 南宋偏安，家国危亡之际 怀古核心 聚焦周瑜一人，抒个人身世之慨 串联多位历史人物，借古讽今，针砭时局 情感基调 壮志难酬的怅惘，最终归于旷达超脱 抗金复国的壮志，满含忧愤与苍凉 艺术特点 写景壮阔，形象鲜明，意境洒脱 用典密集，议论深刻，风骨沉郁 精神内核 个人生命困境的自我超越 家国兴亡的担当与忧愤 九、易错点提醒 1.字音易错：“佛狸祠”的“佛”读bì，不读 fó；“巷陌”的“陌” 读 mò，不读 bǎi；“仓皇”不要误读为cāng huáng 之外的读音。 2.字形易错：“仓皇”不要写作“苍黄”“仓惶”；“舞榭”的“榭”是木字旁；“金戈”的“戈”不要多写一撇。 3.“赢得”词义误区：“赢得仓皇北顾”中“赢得”是“落得、剩得”的意思，含讽刺意味，不是“获得胜利”的褒义。 4.典故理解误区： 写刘义隆北伐惨败，不是反对北伐，而是反对草率冒进，辛弃疾本身是坚定的主战派。 “佛狸祠下”不是单纯写祭祀热闹，而是暗含对百姓淡忘国耻、安于现状的忧虑。 5.“风流”古今异义：指英雄的业绩与流风余韵，为褒义，不可用今义理解。 6.“四十三年”含义：从辛弃疾南归到写此词正好四十三年，是实写，关联个人经历与国家命运。 7.情感单一化误区：全词情感复杂，既有爱国壮志，也有对冒进的批评、对民心的忧虑、对自身的悲叹，不可只谈“壮志难酬”一点。 十、背诵提示 全词可按“典故线索法”分层记忆： 上阕：两个英雄人物——先写孙权（千古江山→舞榭歌台），再写刘裕（斜阳草树→气吞万里如虎），由古帝王到布衣英雄，顺着时间线推进。 下阕：三个历史层次——先写刘义隆兵败（警示现实），再写佛狸祠景象（忧思当下），最后以廉颇自比（抒发己志）。 抓住“赞英雄—警当朝—忧民心—悲自身”的情感脉络，结合典故场景，更易形成完整记忆链。其中“金戈铁马，气吞万里如虎”“元嘉草草，封狼居胥”“廉颇老矣，尚能饭否”为默写与赏析高频句，需重点识记。 1 学科网（北京）股份有限公司 $