精品解析：河南驻马店市泌阳县2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

2025—2026学年度下期期末素质测试题七年级语文 一、积累与运用（共23分） 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。 镜头一：教学楼走廊内“杰出人物”展示 1. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。下面旁白中有些字词小语拿不准，请帮他完善。 浩瀚的历史长河中，英雄人物如璀璨星辰，他们之中，有人承受千 ① （钧 均）重负却鲜为人知，有人立下卓著功勋仍鞠躬尽 ② （粹 瘁）。这条长廊不仅记录他们的伟大成就，更承载着永不褪色的精神。愿每一位驻足于此的同学都能够触摸到英雄们炽热的初心，汲取榜样的力量。 （1）请给语段中加点的字注音。 功勋（ ） 炽（ ）热 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ① ② 【答案】（1） ①. xūn ②. chì （2） ①. 钧 ②. 瘁 【解析】 【小问1详解】 注意“勋、炽”的读音。 【小问2详解】 略。 镜头二：“杰出人物”特写 2. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。请根据下面表格中的提示，填写古诗文名句。 镜头 旁白 孔子端坐杏坛讲学 孔子教导弟子修身做人、明辨事理，提出“_________，不以人废言”（《论语·卫灵公》）的主张，尽显先贤的处世智慧。 乡村路上，雷锋热心帮助乡邻 雷锋未曾建立惊天伟业，品格却如莲一般高洁，正如《爱莲说》中所言：“_________，亭亭净植”（周敦颐《爱莲说》），美名永驻人心。 戈壁滩帐篷内，邓稼先以算盘演算数据 邓稼先默默坚守戈壁28年，带领团队攻坚克难，让我国核事业迎来“_________，_________”（陆游《游山西村》）的新局面，成功实现核武器技术零的突破，成为国人心中不朽的榜样之光。 浩瀚太空之中，航天员俯瞰蓝色星球 杨利伟勇闯苍穹，正如诗句“_________，_________”（龚自珍《己亥杂诗》（其五））所说，他将太空探索的宝贵经验与精神化作了滋养中国航天的养料。 百坭村雨夜山路间，黄文秀手持手电，伏案记录 有人化用诗句“_________，_________”（杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）），以“莫言驻村便无难，愿付青春终无憾”致敬黄文秀。 【答案】 ①. 君子不以言举人 ②. 香远益清 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 莫言下岭便无难 ⑧. 赚得行人错喜欢 【解析】 【详解】本题中的“益、疑、岭、赚”等字容易写错。 镜头三：当代英雄介绍 3. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。小文要用下面语段介绍当代治沙英雄，请你帮忙选择排列顺序最恰当的一项（ ） ①绿洲是他们最美的勋章，代代相传的治沙精神如明灯引路。 ②我们当追随榜样、与光同行，以实干守护绿水青山，传承这份无私奉献的精神。 ③大漠黄沙，曾是西北荒漠的常态。一代代治沙英雄扎根戈壁，以坚守和汗水在荒原筑起绿色长城。 ④他们仅凭铁锹、草方格，日复一日与风沙抗争，让片片荒漠重披绿装。 ⑤八步沙林场“六老汉”三代人接力治沙，王有德深耕沙地四十载，石光银举家进驻荒漠治沙，殷玉珍、牛玉琴等巾帼英雄也迎难而上。 A. ③①④⑤② B. ⑤③④②① C. ⑤④③②① D. ③⑤④①② 【答案】D 【解析】 【详解】根据文段内容，先由③“大漠黄沙，曾是西北荒漠的常态”引出治沙背景，再由⑤列举具体治沙英雄及其事迹，接着④“仅凭铁锹、草方格，日复一日与风沙抗争”进一步深化其具体行动，然后①“绿洲是他们最美的勋章”总结成果与精神传承，最后②“我们当追随榜样、与光同行”发出呼吁，形成“背景—人物—行动—成果—号召”的逻辑链条，正确排序为③⑤④①②。 镜头四：校园随机访问 4. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。请结合下面旁白内容，在横线处补写恰当的语句，构成排比句。 身为新时代学子，就要向英雄看齐，追光而行。在书海中刻苦求知，_________，_________。心中有英雄，脚下有力量。我们将对英雄的仰慕化为前行的动力，不惧挑战、不负韶华，让青春在追光之旅中闪闪发光。 【答案】 ①. 示例：在生活中严于律己 ②. 在成长中奋勇向前 【解析】 【详解】根据旁白内容，画线处需补写两个与“在书海中刻苦求知”结构一致、内容相关的短语，构成排比句，共同体现新时代学子向英雄学习、全面发展的精神风貌。“在书海中刻苦求知”侧重学业，后两句可从实践、品格等维度展开，使排比层层递进。 示例：在跑道上挥洒汗水，在实践中增长才干。 镜头五：“校园微光”摄影展 5. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。摄影展上每张照片旁都有学生的“追光日记”，你认为下面A、B两幅照片中的哪一幅和日记更匹配？请结合画面内容，简要说明理由。 我选______项，理由：__________________________________________________________ 【答案】示例一：选A项，理由：追光日记的主旨是获得成长，关键是要做到努力追赶、跨越艰难，照片要符合主旨要求。A图里人物在洒满阳光的跑道上奋力向前奔跑，奔跑本身就是克服疲惫与困难、奋力追赶向前的姿态，与日记中“跨越艰难，努力追赶”向着目标追逐成长的内涵相匹配，所以选择A项。 示例二：选B项，理由：成长需要默默蓄力、沉淀努力终有所获。B图中人物静坐在凉亭中的灯下阅读，是沉下心默默积蓄力量、沉淀自我的“追光”方式，在沉静耕耘中积蓄成长力量，契合长久努力终得收获的内涵，所以选择B项。 【解析】 【详解】先提炼文字的核心主旨，本题“追光日记”的关键词为“努力追赶、跨越艰难、终获成长”，其核心是动态的奋斗与突破精神；其次，需观察图片的画面细节，A图展现了阳光照耀下奋力奔跑的动态瞬间，与日记的拼搏意象高度契合，而B图则是静坐阅读的沉淀场景，侧重内敛蓄力；最后，将画面元素与文字关键词逐一对应，选定匹配度最高的选项并组织语言说明理由。 示例一：我选A项，理由：图A中女孩在阳光映照的跑道上奋力奔跑，身姿矫健，这种动态的拼搏姿态与日记“努力追赶”的表达高度契合；同时，奔跑本身就是克服疲惫、跨越困难的过程，完整诠释了“跨越艰难”与“光照未来”的奋斗精神。 示例二：我选B项，理由：图B中女孩在灯下静心阅读，姿态专注而沉稳。这暗示成长并非只有冲刺，沉下心默默积蓄知识、跨越认知的障碍同样是一种“追光”。这种内敛的耕耘与沉淀，与日记中终获成长、静待花开的内涵相吻合。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 指尖的温柔 高明昌 ①我十六岁时，就跟母亲一起下地耘稻了。所谓耘稻，就是等稻秧插入水田半月后，拔拔杂草，松松泥土，有时扶扶歪斜的稻秧。耘稻不需要挑担的力气，但需要眼明心细。炎炎烈日下，青青稻田中，我站在母亲身边，母亲向前一步，我也向前一步，母亲弯腰，我也弯腰。有时弯腰还不够，需要低头，将头低到与稻秧齐平，这样才能看清稻秧中间有没有稗草，还要看看稻秧的根茎处有没有潭儿，有的话要填些烂泥。我知道，这一切都是为了让稻秧茁壮成长，将来长出饱满的谷粒，我们就能吃到白米饭，所以耘稻的活儿在母亲眼里是那么美好。 ②我那时还不能一下子辨别出稗草，母亲告诉我：稻秧，摸上去是毛糙的，不光滑的，有极小的倒刺，而稗草，摸上去是光滑的。我后来终于能辨别了——不仅要听母亲讲，还得用眼睛去看，用手指去摸。耘稻还有个任务，就是要给稻秧透透气，具体做法是：在稻根的四周，用指尖儿贴地揉一揉。我并拢四根手指，竖着插进稻根的旁边，估计有一两寸深，围绕着稻秧，让手指兜了一圈。母亲见状，立马喊停：“不是这样的呀！你要弄死秧了。”母亲开始示范：她伸出四根手指头，指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢扣向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈。母亲说：“手指头插进地里要浅，转一圈要轻。你懂了吗？” ③我有些惊讶，稻秧也需要温柔以待吗？母亲说：“当然了，稻秧历经千辛万苦，好不容易生出根须来，你这么一折腾，根须断了，稻秧就伤了元气。”稻秧也会伤元气，像人一样。母亲的话我一直记到现在。 ④那个时候，每天都吃落苏，中午吃腌制晒成菜干的咸落苏，晚上不是吃炒落苏、蒸落苏，就是吃捏落苏。母亲怕我们有情绪，饭吃得少，缺力气，就想了许多办法--落苏混鱼烧，落苏与韭菜、毛豆一块烧。 ⑤有一天傍晚，母亲让我一起去菜园里摘落苏。到了种落苏的那畦田垄，她放下杭州篮，掰开铺展如荷叶的落苏叶子，我看见了许多的落苏。一种是青蓝色，一种是青紫色，都有着晶亮的光泽。母亲看了看落苏，脸上是感恩的神情。她顿了顿，伸出左手捏住一个落苏，慢慢抬起，我以为她顺势就把落苏拽下来，但母亲没有拽，而是右手握着一把剪刀，在枝上轻轻一剪，只听得“扑哧”一声，一个落苏就跌落在母亲手中。 ⑥摘落苏用剪刀，我感觉母亲是小题大做了。母亲却说：“这样摘好，一来尽可能不惊动落苏，二来尽可能不伤害落苏。这样落苏长起来就快，每次想吃时都有。” ⑦秋日，天气多了分宁静，待在家的日子也多了起来。母亲杀了一只老母鸡，熬了半天，鸡肉软烂，鸡汤金灿灿的。母亲让我去菜园拔些鸡毛菜，放到鸡汤里。临走时，母亲特地交代别把鸡毛菜的根给拔断了。 ⑧我把鸡毛菜带回家，母亲开始拣菜、洗菜，一看有一半的鸡毛菜都是断了根的，便问我如何拔的。我说，用手一把一把拔的。母亲检讨自己，说没有叮嘱我要像拔秧一样。 ⑨后来一次又需要鸡毛菜，母亲让我和她一起去菜园。只见母亲蹲下身子，伸手在鸡毛菜上轻轻拂过，就像是抚摸孩子的头顶，亲切，温柔，然后伸出大拇指、食指、中指，指尖儿并在一起，往鸡毛菜的根部扣去。母亲告诉我，先捏牢菜根，稍微用点力气，往上提一提，再等一等，然后再次提起，鸡毛菜就拔出来了。我发现，母亲手里的鸡毛菜确实乖巧、听话，没有一棵断根的。母亲说：“三个指头往上提一提，是松土，也是告诉鸡毛菜，它要出地了，鸡毛菜就知道你的意思了，就会配合你，让你拔了。” ⑩人与农作物之间，可以做到如此亲密，我算是亲见了，也得了些采摘方面的经验。后来我采豇豆、扁豆、刀豆、秋葵，摘丝瓜、黄瓜、南瓜，需要用手的时候，我都学着母亲的样儿，要么用剪刀，要么用指尖儿，绝不胡乱一把抓。我深信，我们家的蔬菜一直长得鲜亮、饱满，总也吃不完，母亲的温柔以待，是最重要的原因。 （选自《光明日报》，有删改） 6. 请结合全文，用简洁的语言概括母亲温柔对待农作物的事。 ①_____________________。 ②母亲带着感恩的神情，用剪刀轻轻地剪落苏。 ③______________________。 7. 请从描写方法的角度赏析下面的句子。 她伸出四根手指头，指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢扣向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈。 8. 文章结尾划线句别有深意，请结合上下文，说说你对文末划线句的理解。 9. 下面是两位同学对本文的点评。请你任选一种观点，写一段赏析性的文字。 A.母亲的温柔源自她的善良 B.母亲的温柔是她敬畏自然的体现 【答案】6. ①. 母亲用轻柔的动作给稻秧透气。 ②. 母亲像对待小孩一样温柔地拔鸡毛菜。 7. 这句话通过“张开”“弯曲”“扣”“转”等一系列动作描写，详细生动地描绘了母亲手指的动作，写出了母亲耘稻时的细心和温柔，表现了母亲对稻秧的呵护和关爱。 8. 结构上，照应标题，总结全文，收束前文耘稻、摘落苏、拔鸡毛菜三件往事，使文章结构完整；内容上，表层含义是表达母亲温柔呵护各类农作物，自家蔬菜才能长势喜人、收成不断；深层含义是赞美母亲尊重万物、善待生命的生活态度。这份指尖的温柔也影响了“我”，“我”从“惊讶”到“深信”，说明“我”不仅学会了农事技巧，更领悟到用心善待生命、温柔付出才会有所收获的人生感悟。 9. 示例：我选A项。母亲打理稻田时小心翼翼，生怕弄断稻秧根须、损伤秧苗生机；摘落苏时用剪刀轻剪，不用蛮力硬拽；拔鸡毛菜先松土“告知”，手法轻柔，善待每一棵小菜。这份细致温和，正是善良最直接的体现。同时母亲变着花样烹制落苏饭菜，照顾家人的情绪，也流露她待人待物的温柔，这正是源自母亲内心的善良。 我选B项。母亲耘稻时动作轻柔、不伤秧根，懂得稻秧会伤元气；摘落苏时，她不用蛮力撕扯，而用剪刀轻剪，避免损伤秧苗；拔鸡毛菜时，她耐心松土轻提，温柔对待每一株小菜。母亲对待农作物从不粗暴索取，而是以细致、轻柔的方式善待，尊重植物的生长规律与生命状态，让田间作物长势饱满旺盛，这份对草木的珍视，正是她敬畏自然的体现。 【解析】 【导语】《指尖的温柔》以农耕日常为切口，将母亲侍弄作物的细碎场景铺展得暖意盎然。没有刻意煽情，耘稻揉泥、剪落苏、拔鸡毛菜的细节鲜活质朴，把藏在指尖的善待万物的心意缓缓托出，于烟火气里传递出人与土地双向奔赴的朴素哲思，淡而有味，直抵人心。 【6题详解】 根据文章第②段“母亲开始示范：她伸出四根手指头，指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢扣向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈”可知，母亲用轻柔的动作给稻秧透气。 根据文章第⑨段“母亲蹲下身子，伸手在鸡毛菜上轻轻拂过，就像是抚摸孩子的头顶……先捏牢菜根，稍微用点力气，往上提一提，再等一等，然后再次提起，鸡毛菜就拔出来了”可知，母亲像对待小孩一样温柔地拔鸡毛菜。 【7题详解】 这个句子通过“张开”“弯曲”“扣”“转”等一系列精准的动作描写，细致入微地刻画出母亲耘稻时的姿态。“微微”“稍稍”“慢慢”“轻轻”等修饰语进一步强化了动作的轻柔与缓慢，生动展现了母亲对稻秧的呵护备至。她不是在机械地劳作，而是在用指尖与泥土、稻根进行一场无声的对话——温柔地扣入、缓缓地回旋，像在为一个孩子整理衣襟。这一描写不仅让母亲的形象更加鲜活，体现了母亲与农作物之间特有的亲密与默契。 【8题详解】 根据文章第⑩段“我深信，我们家的蔬菜一直长得鲜亮、饱满，总也吃不完，母亲的温柔以待，是最重要的原因”可知，这句话在结构上照应了标题“指尖的温柔”，并总括了前文母亲耘稻、摘落苏、拔鸡毛菜三件往事，使文章首尾圆合、结构严谨。 在内容上，表层含义是母亲以温柔的方式呵护农作物，蔬菜因而长势喜人、收成不断；深层含义则赞美了母亲尊重万物、善待生命的生活态度。同时，这句话也点明了“我”从“惊讶”到“深信”的转变——不仅学会了农事技巧，更领悟到用心善待生命、温柔付出才会有所收获的人生哲理。 【9题详解】 根据文章第②段，母亲在教导“我”耘稻时示范“指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢扣向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈”，并反复叮嘱“手指头插进地里要浅，转一圈要轻”。她怕的不是稻秧长得不好，而是“要弄死秧了”——在她眼中，稻秧是会“伤元气”的生命，而非可以随意摆弄的物件。根据文章第⑤段，母亲摘落苏时“脸上是感恩的神情”，用剪刀轻剪而非手拽，只因“尽可能不惊动落苏，尽可能不伤害落苏”。根据文章第⑨段，母亲拔鸡毛菜时“三个指头往上提一提，再等一等”，解释这是“告诉鸡毛菜，它要出地了，鸡毛菜就知道你的意思了，就会配合你”。这些细节层层叠加，揭示出母亲温柔的本质——一种不忍伤害任何生命的善良。她不仅对农作物如此，也对“我”这个孩子循循善诱；她的善良不是选择性的，而是普遍的、渗透在每一次弯腰与轻触之中的。这份善良让她在劳作中始终保持着对微小生命的体恤与尊重，也让“我”最终领悟到：温柔不是技巧，而是一种对待世界的方式。 示例一： 母亲的温柔源于她骨子里的善良。耘稻时她轻转指尖以免伤根，摘落苏时她用剪刀轻剪以免惊动它，拔鸡毛菜时她先“告诉”菜苗要出地了——她把每一株农作物都当作有感知的生命来对待，不忍让它们受伤。这份善良不是刻意为之，而是渗透在日常劳作中，成为她对待万物的本能姿态。 根据文章第③段，母亲说稻秧“历经千辛万苦，好不容易生出根须来”，若粗暴对待则会“伤了元气”。她将“元气”这一关乎生命根本的概念赋予稻秧，表明她视植物为有内在节律、有脆弱与韧性的生命个体，而非单纯的产出工具。根据文章第⑤段，母亲摘落苏时“脸上是感恩的神情”，她不是以“收获者”的姿态索取，而是以“受赠者”的谦卑接受自然的馈赠。根据文章第⑨段，母亲拔鸡毛菜时先“往上提一提，再等一等”，解释这是“告诉鸡毛菜，它要出地了，鸡毛菜就知道你的意思了，就会配合你”——她相信人与自然之间存在一种可以相互理解的默契，温柔的动作是对自然秩序的尊重与呼应。这些细节共同表明，母亲的温柔不是出于功利计算或习惯使然，而是源于一种深层的敬畏：她承认农作物有自己的生命节律，因此以谦卑、耐心的姿态与它们相处。在她看来，劳作不是征服，而是一场与土地的对话；温柔不是软弱，而是对自然力量的尊重。 示例二： 母亲的温柔是她敬畏自然的体现。她视稻秧为“历经千辛万苦”的生命，摘落苏时满怀感恩，拔鸡毛菜时先“告诉”它要出地了——她相信人与自然之间存在一种默契，温柔的动作是对自然秩序的尊重。在她眼中，劳作不是征服，而是与土地的对话；敬畏不是疏远，而是以指尖的轻柔回应万物的生长。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①竹是北方少见的植物。我第一次看见竹子，是在杭州。西湖边上，竹林蓊郁，绿得发黑。那是江南的春色，是北方没有的。 ②竹的好处很多。它中空，有节。中空，是虚心；有节，是有骨气。竹不与百花争艳，不与桃李争春，它只是默默地生长，一年四季，常青不改。 ③春雨过后，竹笋破土而出，节节拔高，生长得快得惊人。夏天，竹枝舒展，竹叶浓密，投下一片浓荫，可避骄阳。秋风起时，草木凋零，竹依旧青翠，不为秋寒所动。冬日大雪压枝，竹弯而不折，雪落之后，又挺直腰杆，风骨凛然。 ④竹是君子的象征。它不卑不亢，不媚不俗，生于山野，立于庭院，皆能安然自处。人当如竹，虚心自持，坚韧不屈，在风雨中守得住本心，在平凡中立得住风骨。 （节选自汪曾祺《草木春秋》） 【文本二】 ①老家门前有几棵老槐树，树龄早已说不清，粗壮的树干撑起浓密的树冠，静静伫立在院落旁，陪着一代又一代人度日。 ②春风吹遍街巷时，槐树便悄然绽放繁花。一串串洁白细碎的槐花，缀满枝头，不张扬，不艳丽，没有桃花的妩媚，没有牡丹的华贵，只是素净淡雅，悄悄吐露清甜的香气。花香清淡绵长，漫过院墙，飘向街巷，安抚着路人浮躁的心。 ③夏日炎炎，老槐树枝叶交错，层层叠叠织成巨大绿伞。无论烈日当头，还是骤雨突至，树下始终清凉安稳。邻里乡亲总爱聚在槐荫下闲谈休憩，老槐树默默撑开阴凉，无私赠予世人一方舒适天地。 ④秋风掠过，槐叶缓缓飘落，从容淡然，不留眷恋。寒冬来临，老树褪去繁华，枝干遒劲挺立，默默抵御凛冽寒风，积蓄来年生长的力量。 ⑤老槐树一生朴素沉静，不争春光，不慕繁华，默默付出，静静坚守。它用四季轮回告诉人们：平凡亦是美好，淡泊方得从容，默默奉献亦是人生至高境界。 （节选自宗璞《三幅画》） 10. 结合两篇文本，简要概括竹子与老槐树共有的美好品格。 11. 两文都是写草木，说说二者在写法上有什么相同之处（写出两点即可）。 12. 同样写草木品性，说说作者笔下竹子和老槐树寄托的情志侧重点有何不同。 【答案】10. 都具有不争不抢、默默生长、从容淡然的品质；都具备四季坚守、不畏风霜、坚韧顽强的品性；都具备默默奉献的品质。 11. 示例：①都运用托物言志的手法，借草木的特点抒发人生志趣与追求； ②均按四季顺序展开描写，展现植物在不同时节的风貌。 12. 竹子侧重赞美虚心自持、有骨气，逆境当中坚守气节操守的君子品格；老槐树侧重赞美朴素沉静、淡泊从容，甘于平凡、默默无私奉献的人生境界。 【解析】 【导语】两则文本都借草木托物言志，赞美植物身上可贵品格。文本一写竹，赞美竹子虚心有节、坚韧不屈的君子风骨；文本二写老槐树，赞美它朴素淡泊、默默奉献的品性。二者都由物及人，寄寓作者的人生追求。 【10题详解】 根据文本一第②段“竹不与百花争艳，不与桃李争春，它只是默默地生长，一年四季，常青不改”可知，竹子不与百花争艳，不追逐繁花春色，安于默默生长；根据文本二第②段“一串串洁白细碎的槐花，缀满枝头，不张扬，不艳丽”可知，老槐树花开素净淡雅，不张扬夺目。竹子与老槐树都拥有淡泊内敛、不争不抢、默默沉静的美好品格； 根据文本一第③段“冬日大雪压枝，竹弯而不折，雪落之后，又挺直腰杆，风骨凛然”可知，竹子历经风雪压迫，依旧不屈挺立；根据文本二第④段“寒冬来临，老树褪去繁华，枝干遒劲挺立，默默抵御凛冽寒风”可知，老槐树寒冬之中枝干坚挺，抵御寒风。二者都能够经受恶劣环境的考验，拥有坚韧顽强、坚守自我的品格； 根据文本一第②段“它只是默默地生长，一年四季，常青不改”可知，竹子常年坚守本色，默默生长；根据文本二第③段“老槐树默默撑开阴凉，无私赠予世人一方舒适天地”可知，老槐树默默奉献，荫蔽他人。二者都沉静自持，默默付出，坚守自身的生命本色。 【11题详解】 根据文本一第④段“人当如竹，虚心自持，坚韧不屈，在风雨中守得住本心，在平凡中立得住风骨”可知，文本一借竹子的品性，赞美君子的崇高气节；根据文本二第⑤段“它用四季轮回告诉人们：平凡亦是美好，淡泊方得从容，默默奉献亦是人生至高境界”可知，文本二借老槐树寄托对淡泊奉献的人生境界的赞美。二者都描摹草木外形品性，由物及人，寄托作者的人生追求； 根据文本一第③段“春雨过后，竹笋破土而出……夏天，竹枝舒展……秋风起时……冬日大雪压枝”可知，文本一依次写春、夏、秋、冬竹子的姿态；根据文本二第②‑④段“春风吹遍街巷时”“夏日炎炎”“秋风掠过”“寒冬来临”可知，文本二同样顺着四季流转刻画老槐树的样貌。二者都以四季顺序，完整展现草木一年四季的生命状态； 根据文本一第②段“竹不与百花争艳，不与桃李争春”可知，将竹子和百花桃李对比，突出竹子不慕争艳的特质；根据文本二第②段“没有桃花的妩媚，没有牡丹的华贵，只是素净淡雅”可知，将槐花与桃花、牡丹对比，反衬槐花朴素淡雅。二者都借助其他花木作对比，突出描写对象独有的品性； 根据文本一第④段“它不卑不亢，不媚不俗，生于山野，立于庭院，皆能安然自处”可知，赋予竹子人的品格情态；根据文本二第①段“静静地伫立在院落旁，陪着一代又一代人度日”可知，把老槐树当作人来写，赋予树木人的行为。二者都将草木人格化，让草木形象更鲜活； 都采用先记叙描写，后抒情议论的结构。文本一先细致描写竹子外形、四季姿态，文末第④段展开议论，升华竹子的君子象征意义；文本二先细致描摹老槐树花开、树荫、落叶、抗寒的种种状态，文末第⑤段进行议论抒情，揭示老槐树带给人的人生启示。二者都是前面重在状物写景，结尾由物生发感悟，完成主旨升华。 【12题详解】 根据文本一第②段“它中空，是虚心；有节，是有骨气”以及第④段“人当如竹，虚心自持，坚韧不屈，在风雨中守得住本心，在平凡中立得住风骨”可知，作者写竹子，紧紧抓住竹子中空、有节、风雪压而不折的特点，侧重赞美个体君子的内在操守，重在表达对虚心谦逊、有骨气，身处逆境依旧不屈不挠、坚守本心风骨的人格的推崇，更多落脚于个人面对磨难时的气节与自我坚守； 根据文本二第⑤段“老槐树一生朴素沉静……平凡亦是美好，淡泊方得从容，默默奉献亦是人生至高境界”可知，作者写老槐树，侧重写槐树给人带来阴凉、花开朴素、甘于沉寂的特点，重在赞美平凡朴素、淡泊无争，不求名利、默默无私奉献的品质，更多落脚于甘于平凡，为他人付出的人生境界。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积③槁枝④，或至不得行，辄⑤自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （陆游《筑书巢》） 【注释】①椟：木柜，木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。③积：堆积。④槁枝：枯树枝。⑤辄：就。 13. 下列对两个文段中的词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “惟吾德馨”中的“馨”指能散布很远的香气，文中指德行美好。 B. “可以调素琴”中的“素”是白色，这里形容琴的颜色纯净美丽。 C. “谈笑有鸿儒”中的“鸿儒”指大儒，这里指博学的人，与“白丁”形成对比。 D. “乃引客就观之”的“就”与“持就火炀之”（《活板》）的“就”意思类似，都有“靠近”的意思。 14. 将甲文中画线句子翻译成现代汉语。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 15. 乙文中画波浪线句子的停顿划分，正确的一项是（ ） A. 吾饮食起居/疾病呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱。 B. 吾饮食起居/疾病/呻吟悲忧愤叹/未尝不与书俱。 C. 吾饮食/起居疾病呻吟/悲忧愤叹未尝/不与书俱。 D. 吾饮食起居/疾病呻吟悲忧/愤叹未尝/不与书俱。 16. 两文都写自己的居室，但表达的情感不同，请结合文段内容简要分析。 【答案】13. B 14. 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 15. A 16. 甲文通过描写陋室的清幽环境及主人的高雅生活，表明陋室不陋，抒发了安贫乐道、高洁傲岸、不慕名利的志趣。（意思对即可） 乙文通过描述书堆满屋、行走不便的“书巢”式居所，表现了屋主人沉醉书海、以书为伴、自得其乐的闲适心境。 【解析】 【导语】《陋室铭》描绘陋室清雅环境与高雅交往，借陋室抒怀，表明居室虽简陋，因主人品德高尚便不觉简陋，彰显安贫乐道的志趣；《筑书巢》写满屋藏书、起居皆与书相伴的生活，书屋被书环绕如同书巢，表现作者酷爱读书、沉醉书斋的情趣。 【13题详解】 B.“可以调素琴”句意：可以弹不加装饰的琴。“素琴”指不加装饰的琴，“素”是朴素、未加雕琢，并非指琴是白色。 【14题详解】 重点词语： 丝竹：指音乐；之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性；乱：使动用法，使……乱；案牍：公文；劳：使动用法，使……劳；形：身体。 【15题详解】 A.句意：我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。“饮食起居”“疾病呻吟”“悲忧愤叹”，三组均为并列的生活状态短语，故三组短句两两断开；“未尝不与书俱”总述始终与书相伴，可独立成句，故断句为：吾饮食起居/疾病呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱。 【16题详解】 结合甲文“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭”可知，刘禹锡写陋室苔青草翠、往来皆是雅士，无世俗乐曲与官府公文烦扰，借“南阳诸葛庐、西蜀子云亭”自比，虽居室简陋，却重在赞美自身高洁品性，抒发安贫乐道、不慕名利、坚守高洁志趣的情怀。 结合乙文“吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪！’”可知，陆游屋内四处堆满书籍，起居、病痛、悲喜之时都与书相伴，满屋书卷如同鸟巢。作者以风趣自嘲的口吻描绘书巢，侧重抒发酷爱读书、沉醉书海、以书为乐的志趣，表达与书为伴的闲适欢喜。 【点睛】参考译文： 【甲】 山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋 了）。苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】 我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不放书的地方。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人靠近看当时的情形。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊！” （二）（共4分） 17. 阅读下面两首诗，回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 这两首登临诗都写到“云”，诗人的心境一样吗？请结合内容分析。 【答案】二者心境不一样。《望岳》中通过写泰山层云翻涌，激荡心胸，表达了诗人对泰山壮美景色的赞叹，以及胸怀开阔、向往登顶的豪情壮志。《登飞来峰》中以“浮云”喻指前进道路上的阻碍或谗佞小人，诗人坚信只要站得高、看得远，就不怕被遮蔽视线，表现出不惧艰险、锐意进取的政治抱负与自信气魄。 【解析】 【导语】这两首登临诗同写登高意趣，杜诗以层云荡胸铺展对泰山雄奇的神往，王诗借浮云设喻抒展超拔流俗的襟抱，均以阔大之景托高远情志，刚健昂扬的气脉跨越时空共振。 【详解】《望岳》中的“云”是壮美自然的惊叹。“荡胸生曾云”意为：层叠的云气升腾，涤荡着诗人的心胸。这里的“云”是泰山之巅的真实景物，诗人以“荡胸”写云气翻涌之态，更以“决眦”极言极目远眺之姿，将自然之力与内心震撼融为一体。这云是山的呼吸，是天地浩渺的具象化——它让诗人感受到泰山的雄伟壮丽，也激起了他“会当凌绝顶”的昂扬斗志。杜甫的“云”，承载的是对自然伟力的敬畏，以及青年时期胸怀天下、渴望登临绝顶的豪情壮志。 《登飞来峰》中的“云”是政治理想的宣言。“不畏浮云遮望眼”意为：不怕浮云遮挡远望的视线。“浮云”在古典诗歌中常喻指奸邪小人或前进中的阻碍，王安石借此表达自己不惧险阻、高瞻远瞩的政治信念。“自缘身在最高层”则点明了不畏的理由——站得高，自然看得远。这里的“云”是虚写，是诗人政治操守的隐喻：只要秉持正道、立足高位，便无惧一时遮蔽。王安石写此诗时正值壮年，怀揣变法图强的抱负，其“云”中折射的，是一位改革者锐意进取、不惧流言的自信与坚定。 四、整本书阅读（共5分） 18. 班级开展整本书阅读专题活动，探讨书中人物的命运，“高光时刻”可以理解为人处于最精彩、最值得骄傲的巅峰状态的那一瞬间。从《西游记》或《骆驼祥子》中选择一个人物形象，叙述这一形象的高光时刻。（要求：写出具体“时刻”，叙述相关内容，概括形象的特征或精神品质） 【答案】示例一：《西游记》中孙悟空的“高光时刻”是大闹天宫。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母娘娘的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山，玉帝派李天王率天兵捉拿。孙悟空不畏强权，反抗天庭，可钦可佩。 示例二：《骆驼祥子》中祥子的“高光时刻”是买了一辆属于自己的新车。祥子为了实现自己的理想，省吃俭用，像陀螺一样不停歇，甚至生病了也只是硬扛而不去看病，苦干三年买了新车，此时他勤劳能干，吃苦耐劳。 【解析】 【详解】孙悟空的高光时刻，无疑是他大闹天宫的那一段。此时他已从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又龙宫得金箍棒、地府勾生死簿，自封“齐天大圣”。因王母娘娘蟠桃会未邀请他，孙悟空怒而偷桃盗酒、窃取仙丹，随后返回花果山竖起“齐天大圣”旗帜，公然与天庭对抗。玉帝派十万天兵天将围剿，孙悟空一人独战哪吒、二郎神等众神，打得“九曜星闭门闭户，四天王无影无形”，直至被太上老君以金刚琢偷袭才被擒拿，却又在八卦炉中炼就火眼金睛，破炉而出，直打得凌霄宝殿摇摇欲坠。这一刻，他不再是受制于人的弼马温，而是敢于向一切权威说“不”的自由之身。他的反抗虽以失败告终，却展现了中国神话中最具生命力的英雄形象——不屈服、不畏缩、不妥协。这份“我命由我不由天”的豪情，便是孙悟空精神品质的最高光体现。 示例一：孙悟空的高光时刻是大闹天宫。他偷桃盗丹、独战十万天兵，即便被擒也炼就火眼金睛，打得天庭动荡。这一刻彰显了他蔑视权威、追求自由的反抗精神，是全书中最具英雄气概的巅峰瞬间。 祥子的高光时刻，发生在他来到北平当人力车夫、用整整三年血汗钱买到第一辆属于自己的洋车的那一刻。在北平城里，他风里来雨里去，从饭里茶里省，一分一毫地攒，咬牙苦干了三年。当他把九十六块钱拍到车铺老板面前时，那双常年握车把的手“哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来”。他拉着新车到僻静处，“细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸”，仿佛在审视自己用汗水浇灌出的全部尊严。他把买车的日子定为自己的生日，把车和人算在一块——车就是他的命，是他活着的全部指望。拉上新车后，他胆子大起来，跑得更快了，“那辆车也真是可爱……仿佛处处都有了知觉与感情，给祥子以最顺心的帮助”。这一刻的祥子身强力壮、意气风发，站在了他人生的最高点。这一刻的祥子，是整个故事里最接近“人”的模样的时刻。他不再是车厂里被人呼来喝去的牲口，不再是赁车时“被人家抽着转的陀螺”；他是有自己的车、自己的生日、自己的尊严的年轻人。他憨厚、朴实，脸上带着精气神，眼里布满光，对未来满怀憧憬。这不仅是物质上的成功，更是精神上的独立——他相信凭着自己的力气就能挣出个好日子，相信只要肯流汗，就能在这座城市里堂堂正正地活下去。 示例二：祥子的高光时刻是他用三年血汗钱买下第一辆洋车那天。他哆嗦着手揣起保单，几乎要哭出来，把买车的日子定为自己的生日。这一刻他身强力壮、满怀憧憬，相信凭力气就能挣出好日子，展现了底层劳动者最朴素的尊严与对生活的全部热望。 19. 班级开展整本书阅读专题活动，探讨书中人物的命运，阅读名著要善于对比联读，做到“异中求同”和“同中求异”。《骆驼祥子》中的祥子的人生一直在闭环中进行，而《钢铁是怎样炼成的》中的保尔的人生列车却一次次驶向远方。他们的结局为何如此不同？请结合名著内容写出探究结果。 【答案】示例：二人都出身贫苦，最初都拥有为目标拼搏的强烈意愿，人生历程中都多次遭遇重大挫折。祥子和保尔的结局不同，主要是因为他们的个人追求和社会环境不同。祥子只想凭自己力气买一辆车，过上好日子，这是个人生存梦。但在军阀混战、阶级压迫严重的旧社会，底层个体的个人奋斗缺乏生存土壤，他孤立无援，一次次被现实打击，车买了又丢，丢了又买，最后彻底崩溃，变成了自私堕落的“末路鬼”。而保尔处在苏俄革命与建设时期，追求的是为解放全人类而奋斗的集体理想，他把自己融进革命队伍中，有朱赫来这样的引路人，也有战友互相支持。每次遇到挫折，他都把它当成锻炼自己的机会，越挫越勇。所以，一个人如果只为自己拼命，很容易被黑暗吞没；而把个人命运和伟大事业连在一起，人生才能越走越远。 【解析】 【详解】首先明确题目要求，需探究祥子和保尔结局不同的原因，且要结合“异中求同”和“同中求异”方法。先找出两人相同点，如都遭遇磨难挫折。接着重点分析不同点，从个人品质角度，祥子秉持个人主义的奋斗理念，仅希望依靠个体劳动改变命运，未认识到旧社会的阶级压迫本质，缺乏正确的方向指引，最后面对挫折逐渐堕落；保尔有崇高理想、坚定信念，为革命事业不懈奋斗。从社会环境角度，祥子身处黑暗腐朽的旧中国，社会压迫使他难以翻身；保尔生活在革命年代，虽战争残酷但有进步思想指引。综合个人品质与社会环境两方面因素，对比阐述，就能清晰得出他们结局不同的探究结果。 示例：祥子与保尔都出身贫寒底层，年少便饱尝生活艰辛，最初都怀揣着属于自己的人生理想，并为目标奋力拼搏，一生历经重重磨难与命运的反复打击，拥有顽强的意志力，都曾勇敢反抗不公的现实，只是二人最终在苦难中走向了截然不同的人生结局。从个人追求来看，祥子一心只想攒钱买辆属于自己的车，过上安稳日子，目标狭隘短浅。当梦想一次次破灭，他便丧失了生活勇气与斗志，自甘堕落。而保尔有着为人类解放事业而斗争的崇高理想，这理想如明灯照亮他前行道路，即便历经无数艰难险阻、伤病折磨，也从未放弃。从社会影响来讲，祥子所处的旧中国，军阀混战、社会黑暗，底层人民备受压迫剥削，看不到希望。保尔所处的时代，虽有战争残酷，但革命浪潮汹涌，进步思想广泛传播，给了他成长的力量与方向。所以，个人追求的差异以及社会环境的不同，共同造就了他们截然不同的结局。 五、作文（共50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求作文。 一片树林里分出两条路—— 而我走了人迹更少的一条， 因此决定了我迥异的旅途。 ——弗罗斯特《未选择的路》 人生中，我们经常面临各种各样的选择。有些选择影响着我们的学习与发展，有些选择考验着我们的勇气与品格……每一次选择都反映出我们面对自己、面对他人、面对生活时的态度，正是这些选择，塑造着今天与未来的我们。 请以“我选择了________”为题，写一篇记叙文，叙写你的一次感悟深刻的选择。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④书写工整认真，600字左右；⑤文中不得出现真实的地名、校名、人名。 【答案】例文： 我选择了坚守诚信 人生如同岔路丛生的林间小道，每一次抉择都指向截然不同的远方。那次道德的考验，让我坚定地选择了坚守诚信，也让我读懂了品格的重量。 那是一次重要的单元测试，考场里安静得只听见笔尖划过纸张的沙沙声。最后一道大题格外棘手，我反复演算，依旧找不到突破口。额头冒出细密的汗珠，心里又焦躁又慌乱。无意间，余光瞥见斜前方同学的试卷，那道题的解题步骤清晰地映入眼帘。 诱惑在心底疯狂滋长。只要悄悄照搬答案，就能拿到高分，躲开老师的失望和父母的叹息。周围没有人注意我的小动作，似乎伸手就能换来理想的成绩。可就在指尖快要落下的瞬间，我想起平日里老师反复叮嘱的话语，想起书桌前贴的做人准则。虚假的分数看似光鲜，实则是对自己学习成果的欺骗，更是丢掉了最珍贵的本心。 我深吸一口气，默默移开视线，重新埋头钻研题目。哪怕最后这道题依旧没能完整作答，哪怕总成绩不尽人意，我也不愿用谎言换取一时的虚荣。交卷那一刻，心里没有忐忑不安，反倒格外踏实坦然。 成绩公布后，我的名次下滑了不少。面对旁人不解的目光，我没有丝毫后悔。错题本上密密麻麻的订正过程，成了这次选择最好的馈赠。我利用课余时间查漏补缺，弄懂了薄弱知识点，在下一次考试中凭借真实实力取得了进步。 弗罗斯特说，走上人迹稀少的那条路，便拥有了迥异的旅途。那次在分数与良知之间的抉择，看似让我吃了眼前的亏，却为我筑牢了做人的底线。从众或许轻松，但遵从内心、坚守初心的选择，才能浇灌出人格最美的花朵。往后漫漫人生路，我都会带着这份坦荡与真诚，稳步向前，不负自己，不负初心。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次为半命题记叙文写作，材料借哲理小诗点明人生处处面临选择的核心，要求记叙自己亲身经历的一次印象深刻的抉择，侧重刻画选择过程中的心理活动、行动过程以及最终获得的成长体悟，紧扣选择锤炼勇气、彰显个人品格、成就自我人生的内核。立意上，可以多角度确立中心，既可以立意为拒绝盲从跟风，遵从内心做出与众不同的选择，收获独立思考的能力；也可以立意为在安逸享乐与刻苦磨砺之间主动选择吃苦，明白磨砺方能使人蜕变；还可以落脚于在私利与良知间坚守本心，懂得善良与担当的可贵，所有立意均围绕选择对个人成长的塑造作用展开。 二、选材构思。 选材可覆盖校园、家庭、社会实践多个场景，校园中可选用考试诚信作答、拒绝抄袭、主动承担棘手的班级任务、放弃热门社团选择冷门兴趣小组等事例；家庭生活里可选取放下娱乐时间陪伴长辈、主动分担繁重家务的经历；社会实践层面可写志愿活动中选择辛苦岗位、面对他人过错选择善意提醒等，贴合初中生真实生活，方便细腻刻画抉择时的矛盾心理。构思上，整体采用以小见大的叙事逻辑，着重放大选择那一刻的内心矛盾与思想拉扯，用环境细节、动作神态烘托纠结的情绪，完整铺叙做出选择后的付出与遭遇的阻碍，不直白空洞抒情，在事件收尾处自然抒发感悟，将个人小事升华到人生选择的深层道理，呼应材料里“不同选择造就迥异人生旅途”的主旨。 21. 你们班一定有不少“牛人”吧？他们或是“读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是“大管家”，热心集体事务；或许还有体育健将、乐器高手…… 请以《晒晒我们班的“牛人”》为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不要套作，不得抄袭。③600字左右。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 晒晒我们班的“牛人” 全班考试排名公布那天，小红又稳坐第一的宝座。同桌嘟囔了一句：“他是不是偷偷把脑子格式化重装了？”我们都笑起来，却没人真正走近过他。他总是一个人坐在靠窗的位置，课间要么低头做题，要么望着窗外发呆，像一座孤岛。我们叫他“学神”，带着几分敬畏，也带着几分疏远。 直到那次物理课，老师在黑板上画了一道复杂的电路图，问谁愿意上来解。教室里一片安静，小红像往常一样举了手。他走上讲台，拿起粉笔，却没急着写公式。他转过身，问了一个让全班都愣住的问题：“老师，这道题如果不用标准方法，用电流的‘河流模型’来理解，会不会更直观？”他拿起粉笔，画了一条弯曲的河，把电阻比作河床的石头，把电流比作水流。那一刻，我看见物理老师的眼睛亮了一下。 后来我才知道，小红并不是天生就“会读书”。他的父母都是聋哑人，家里没有人能辅导他功课。从小学三年级起，他就自己拿着字典查生字，自己摸索数学题。每个深夜，他家的阳台上总亮着一盏小台灯，那是他趴在折叠桌上写作业的光。他说，因为没有人能帮他讲解，他就得自己找到理解事物的方式——“电流像河流”就是他小学时自学物理时琢磨出来的比喻。 那个黄昏，我站在走廊上，看见他背着书包慢慢走远。他的背影在夕阳里拉得很长，我突然觉得，他像一条沉默的河——表面平静，底下却藏着无数个独自奔涌的夜晚。他不需要掌声，甚至不需要被理解，他只是用他自己的方式，在暗处开出花来。那一刻我才明白，真正的“牛人”，不是因为他站在高处，而是因为他曾独自走过我们看不见的沟壑，却依然用自己的方式，把光带到了教室里。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“晒晒我们班的‘牛人’”中的关键词有三：“晒晒”暗示了展示、分享的意味，带有轻松、自豪的语气；“我们班”限定了范围，强调这些“牛人”就在身边、真实可感；“牛人”是口语化表达，指在某方面特别出色、让人佩服的同学。文章的核心应是“晒”——即通过具体事例，展现身边同学的闪光点。立意上，可以写一位看似普通却身怀绝技的同学，通过一件事让“我”或全班同学刮目相看；也可以写一位并非天赋异禀，却因执着、勤奋而成为“牛人”的同学。重点不在于列举“牛人”多厉害，而在于通过“晒”这件事，表达对同学品质的欣赏、对班级多元氛围的珍惜，以及对“优秀”定义的重新认识——它可以是知识丰富，可以是胆识过人，可以是默默付出，也可以是在自己的节奏里闪闪发光。 二、构思选材。 本题适合写记叙文。选材时不必面面俱到地写多个“牛人”，集中写一个最打动你的人效果会更好。方向一：技能型牛人，如班上那位数学总考满分、解题如行云流水的同学，你一直以为他是天才，直到某次周末经过学校，看见他一个人趴在空荡荡的教室里刷题，草稿纸堆得像小山——那一刻你才明白，所谓的“牛”，不过是“比别人多熬了几盏灯”。方向二：品格型牛人，如班上那位从不主动说话、坐在最后一排的男生，运动会1500米赛道上，他明明已经落后一圈，却依然咬着牙跑完全程，全班起立为他鼓掌——他“牛”在“不放弃”。方向三：隐藏型牛人，如班上那位安静得像空气的女生，元旦晚会上却弹了一首惊艳全场的古筝曲，曲终时她低头轻声说“学了八年”——那一刻你发现，有些人把光芒藏得很深，只在特定的时刻才让它绽放。构思上可采用“先抑后扬”结构：先写对某位同学的普遍印象（普通、甚至不起眼），再通过一个具体事件颠覆认知，最后点明“牛人”的本质并非天赋异禀，而是有一份你未曾看见的坚持。重点运用细节描写，刻画“被发现的那一刻”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下期期末素质测试题七年级语文 一、积累与运用（共23分） 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。 镜头一：教学楼走廊内“杰出人物”展示 1. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。下面旁白中有些字词小语拿不准，请帮他完善。 浩瀚的历史长河中，英雄人物如璀璨星辰，他们之中，有人承受千 ① （钧 均）重负却鲜为人知，有人立下卓著功勋仍鞠躬尽 ② （粹 瘁）。这条长廊不仅记录他们的伟大成就，更承载着永不褪色的精神。愿每一位驻足于此的同学都能够触摸到英雄们炽热的初心，汲取榜样的力量。 （1）请给语段中加点的字注音。 功勋（ ） 炽（ ）热 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ① ② 镜头二：“杰出人物”特写 2. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。请根据下面表格中的提示，填写古诗文名句。 镜头 旁白 孔子端坐杏坛讲学 孔子教导弟子修身做人、明辨事理，提出“_________，不以人废言”（《论语·卫灵公》）的主张，尽显先贤的处世智慧。 乡村路上，雷锋热心帮助乡邻 雷锋未曾建立惊天伟业，品格却如莲一般高洁，正如《爱莲说》中所言：“_________，亭亭净植”（周敦颐《爱莲说》），美名永驻人心。 戈壁滩帐篷内，邓稼先以算盘演算数据 邓稼先默默坚守戈壁28年，带领团队攻坚克难，让我国核事业迎来“_________，_________”（陆游《游山西村》）的新局面，成功实现核武器技术零的突破，成为国人心中不朽的榜样之光。 浩瀚太空之中，航天员俯瞰蓝色星球 杨利伟勇闯苍穹，正如诗句“_________，_________”（龚自珍《己亥杂诗》（其五））所说，他将太空探索的宝贵经验与精神化作了滋养中国航天的养料。 百坭村雨夜山路间，黄文秀手持手电，伏案记录 有人化用诗句“_________，_________”（杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）），以“莫言驻村便无难，愿付青春终无憾”致敬黄文秀。 镜头三：当代英雄介绍 3. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。小文要用下面语段介绍当代治沙英雄，请你帮忙选择排列顺序最恰当的一项（ ） ①绿洲是他们最美的勋章，代代相传的治沙精神如明灯引路。 ②我们当追随榜样、与光同行，以实干守护绿水青山，传承这份无私奉献的精神。 ③大漠黄沙，曾是西北荒漠的常态。一代代治沙英雄扎根戈壁，以坚守和汗水在荒原筑起绿色长城。 ④他们仅凭铁锹、草方格，日复一日与风沙抗争，让片片荒漠重披绿装。 ⑤八步沙林场“六老汉”三代人接力治沙，王有德深耕沙地四十载，石光银举家进驻荒漠治沙，殷玉珍、牛玉琴等巾帼英雄也迎难而上。 A. ③①④⑤② B. ⑤③④②① C. ⑤④③②① D. ③⑤④①② 镜头四：校园随机访问 4. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。请结合下面旁白内容，在横线处补写恰当的语句，构成排比句。 身为新时代学子，就要向英雄看齐，追光而行。在书海中刻苦求知，_________，_________。心中有英雄，脚下有力量。我们将对英雄的仰慕化为前行的动力，不惧挑战、不负韶华，让青春在追光之旅中闪闪发光。 镜头五：“校园微光”摄影展 5. 班级计划拍摄短视频《追寻英雄与光同行》，请你根据下列任务完善拍摄脚本。摄影展上每张照片旁都有学生的“追光日记”，你认为下面A、B两幅照片中的哪一幅和日记更匹配？请结合画面内容，简要说明理由。 我选______项，理由：__________________________________________________________ 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 指尖的温柔 高明昌 ①我十六岁时，就跟母亲一起下地耘稻了。所谓耘稻，就是等稻秧插入水田半月后，拔拔杂草，松松泥土，有时扶扶歪斜的稻秧。耘稻不需要挑担的力气，但需要眼明心细。炎炎烈日下，青青稻田中，我站在母亲身边，母亲向前一步，我也向前一步，母亲弯腰，我也弯腰。有时弯腰还不够，需要低头，将头低到与稻秧齐平，这样才能看清稻秧中间有没有稗草，还要看看稻秧的根茎处有没有潭儿，有的话要填些烂泥。我知道，这一切都是为了让稻秧茁壮成长，将来长出饱满的谷粒，我们就能吃到白米饭，所以耘稻的活儿在母亲眼里是那么美好。 ②我那时还不能一下子辨别出稗草，母亲告诉我：稻秧，摸上去是毛糙的，不光滑的，有极小的倒刺，而稗草，摸上去是光滑的。我后来终于能辨别了——不仅要听母亲讲，还得用眼睛去看，用手指去摸。耘稻还有个任务，就是要给稻秧透透气，具体做法是：在稻根的四周，用指尖儿贴地揉一揉。我并拢四根手指，竖着插进稻根的旁边，估计有一两寸深，围绕着稻秧，让手指兜了一圈。母亲见状，立马喊停：“不是这样的呀！你要弄死秧了。”母亲开始示范：她伸出四根手指头，指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢扣向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈。母亲说：“手指头插进地里要浅，转一圈要轻。你懂了吗？” ③我有些惊讶，稻秧也需要温柔以待吗？母亲说：“当然了，稻秧历经千辛万苦，好不容易生出根须来，你这么一折腾，根须断了，稻秧就伤了元气。”稻秧也会伤元气，像人一样。母亲的话我一直记到现在。 ④那个时候，每天都吃落苏，中午吃腌制晒成菜干的咸落苏，晚上不是吃炒落苏、蒸落苏，就是吃捏落苏。母亲怕我们有情绪，饭吃得少，缺力气，就想了许多办法--落苏混鱼烧，落苏与韭菜、毛豆一块烧。 ⑤有一天傍晚，母亲让我一起去菜园里摘落苏。到了种落苏的那畦田垄，她放下杭州篮，掰开铺展如荷叶的落苏叶子，我看见了许多的落苏。一种是青蓝色，一种是青紫色，都有着晶亮的光泽。母亲看了看落苏，脸上是感恩的神情。她顿了顿，伸出左手捏住一个落苏，慢慢抬起，我以为她顺势就把落苏拽下来，但母亲没有拽，而是右手握着一把剪刀，在枝上轻轻一剪，只听得“扑哧”一声，一个落苏就跌落在母亲手中。 ⑥摘落苏用剪刀，我感觉母亲是小题大做了。母亲却说：“这样摘好，一来尽可能不惊动落苏，二来尽可能不伤害落苏。这样落苏长起来就快，每次想吃时都有。” ⑦秋日，天气多了分宁静，待在家的日子也多了起来。母亲杀了一只老母鸡，熬了半天，鸡肉软烂，鸡汤金灿灿的。母亲让我去菜园拔些鸡毛菜，放到鸡汤里。临走时，母亲特地交代别把鸡毛菜的根给拔断了。 ⑧我把鸡毛菜带回家，母亲开始拣菜、洗菜，一看有一半的鸡毛菜都是断了根的，便问我如何拔的。我说，用手一把一把拔的。母亲检讨自己，说没有叮嘱我要像拔秧一样。 ⑨后来一次又需要鸡毛菜，母亲让我和她一起去菜园。只见母亲蹲下身子，伸手在鸡毛菜上轻轻拂过，就像是抚摸孩子的头顶，亲切，温柔，然后伸出大拇指、食指、中指，指尖儿并在一起，往鸡毛菜的根部扣去。母亲告诉我，先捏牢菜根，稍微用点力气，往上提一提，再等一等，然后再次提起，鸡毛菜就拔出来了。我发现，母亲手里的鸡毛菜确实乖巧、听话，没有一棵断根的。母亲说：“三个指头往上提一提，是松土，也是告诉鸡毛菜，它要出地了，鸡毛菜就知道你的意思了，就会配合你，让你拔了。” ⑩人与农作物之间，可以做到如此亲密，我算是亲见了，也得了些采摘方面的经验。后来我采豇豆、扁豆、刀豆、秋葵，摘丝瓜、黄瓜、南瓜，需要用手的时候，我都学着母亲的样儿，要么用剪刀，要么用指尖儿，绝不胡乱一把抓。我深信，我们家的蔬菜一直长得鲜亮、饱满，总也吃不完，母亲的温柔以待，是最重要的原因。 （选自《光明日报》，有删改） 6. 请结合全文，用简洁的语言概括母亲温柔对待农作物的事。 ①_____________________。 ②母亲带着感恩的神情，用剪刀轻轻地剪落苏。 ③______________________。 7. 请从描写方法的角度赏析下面的句子。 她伸出四根手指头，指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢扣向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈。 8. 文章结尾划线句别有深意，请结合上下文，说说你对文末划线句的理解。 9. 下面是两位同学对本文的点评。请你任选一种观点，写一段赏析性的文字。 A.母亲的温柔源自她的善良 B.母亲的温柔是她敬畏自然的体现 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①竹是北方少见的植物。我第一次看见竹子，是在杭州。西湖边上，竹林蓊郁，绿得发黑。那是江南的春色，是北方没有的。 ②竹的好处很多。它中空，有节。中空，是虚心；有节，是有骨气。竹不与百花争艳，不与桃李争春，它只是默默地生长，一年四季，常青不改。 ③春雨过后，竹笋破土而出，节节拔高，生长得快得惊人。夏天，竹枝舒展，竹叶浓密，投下一片浓荫，可避骄阳。秋风起时，草木凋零，竹依旧青翠，不为秋寒所动。冬日大雪压枝，竹弯而不折，雪落之后，又挺直腰杆，风骨凛然。 ④竹是君子的象征。它不卑不亢，不媚不俗，生于山野，立于庭院，皆能安然自处。人当如竹，虚心自持，坚韧不屈，在风雨中守得住本心，在平凡中立得住风骨。 （节选自汪曾祺《草木春秋》） 【文本二】 ①老家门前有几棵老槐树，树龄早已说不清，粗壮的树干撑起浓密的树冠，静静伫立在院落旁，陪着一代又一代人度日。 ②春风吹遍街巷时，槐树便悄然绽放繁花。一串串洁白细碎的槐花，缀满枝头，不张扬，不艳丽，没有桃花的妩媚，没有牡丹的华贵，只是素净淡雅，悄悄吐露清甜的香气。花香清淡绵长，漫过院墙，飘向街巷，安抚着路人浮躁的心。 ③夏日炎炎，老槐树枝叶交错，层层叠叠织成巨大绿伞。无论烈日当头，还是骤雨突至，树下始终清凉安稳。邻里乡亲总爱聚在槐荫下闲谈休憩，老槐树默默撑开阴凉，无私赠予世人一方舒适天地。 ④秋风掠过，槐叶缓缓飘落，从容淡然，不留眷恋。寒冬来临，老树褪去繁华，枝干遒劲挺立，默默抵御凛冽寒风，积蓄来年生长的力量。 ⑤老槐树一生朴素沉静，不争春光，不慕繁华，默默付出，静静坚守。它用四季轮回告诉人们：平凡亦是美好，淡泊方得从容，默默奉献亦是人生至高境界。 （节选自宗璞《三幅画》） 10. 结合两篇文本，简要概括竹子与老槐树共有的美好品格。 11. 两文都是写草木，说说二者在写法上有什么相同之处（写出两点即可）。 12. 同样写草木品性，说说作者笔下竹子和老槐树寄托的情志侧重点有何不同。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积③槁枝④，或至不得行，辄⑤自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （陆游《筑书巢》） 【注释】①椟：木柜，木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。③积：堆积。④槁枝：枯树枝。⑤辄：就。 13. 下列对两个文段中的词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “惟吾德馨”中的“馨”指能散布很远的香气，文中指德行美好。 B. “可以调素琴”中的“素”是白色，这里形容琴的颜色纯净美丽。 C. “谈笑有鸿儒”中的“鸿儒”指大儒，这里指博学的人，与“白丁”形成对比。 D. “乃引客就观之”的“就”与“持就火炀之”（《活板》）的“就”意思类似，都有“靠近”的意思。 14. 将甲文中画线句子翻译成现代汉语。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 15. 乙文中画波浪线句子的停顿划分，正确的一项是（ ） A. 吾饮食起居/疾病呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱。 B. 吾饮食起居/疾病/呻吟悲忧愤叹/未尝不与书俱。 C. 吾饮食/起居疾病呻吟/悲忧愤叹未尝/不与书俱。 D. 吾饮食起居/疾病呻吟悲忧/愤叹未尝/不与书俱。 16. 两文都写自己的居室，但表达的情感不同，请结合文段内容简要分析。 （二）（共4分） 17. 阅读下面两首诗，回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 这两首登临诗都写到“云”，诗人的心境一样吗？请结合内容分析。 四、整本书阅读（共5分） 18. 班级开展整本书阅读专题活动，探讨书中人物的命运，“高光时刻”可以理解为人处于最精彩、最值得骄傲的巅峰状态的那一瞬间。从《西游记》或《骆驼祥子》中选择一个人物形象，叙述这一形象的高光时刻。（要求：写出具体“时刻”，叙述相关内容，概括形象的特征或精神品质） 19. 班级开展整本书阅读专题活动，探讨书中人物的命运，阅读名著要善于对比联读，做到“异中求同”和“同中求异”。《骆驼祥子》中的祥子的人生一直在闭环中进行，而《钢铁是怎样炼成的》中的保尔的人生列车却一次次驶向远方。他们的结局为何如此不同？请结合名著内容写出探究结果。 五、作文（共50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求作文。 一片树林里分出两条路—— 而我走了人迹更少的一条， 因此决定了我迥异的旅途。 ——弗罗斯特《未选择的路》 人生中，我们经常面临各种各样的选择。有些选择影响着我们的学习与发展，有些选择考验着我们的勇气与品格……每一次选择都反映出我们面对自己、面对他人、面对生活时的态度，正是这些选择，塑造着今天与未来的我们。 请以“我选择了________”为题，写一篇记叙文，叙写你的一次感悟深刻的选择。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④书写工整认真，600字左右；⑤文中不得出现真实的地名、校名、人名。 21. 你们班一定有不少“牛人”吧？他们或是“读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是“大管家”，热心集体事务；或许还有体育健将、乐器高手…… 请以《晒晒我们班的“牛人”》为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不要套作，不得抄袭。③600字左右。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $