第三单元整本书阅读《朝花夕拾》复习清单和练习题 2026—2027学年统编版语文七年级上册

**基本信息** 以《朝花夕拾》为核心，通过系统梳理与分层习题，构建“内容-情感-主旨”三维知识体系，强化文化自信与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |内容梳理|10篇作品系统分类|知识梳理与分类归纳|从整体概述到分篇人物、情节、情感的层级递进| |习题训练|14题（含综合分析）|记忆性填空与理解性简答结合|从基础识记到综合分析的能力梯度，关联作品细节与主旨表达|

期中复习 ——《朝花夕拾》考点梳理 【主题解读】 《朝花夕拾》是回忆性散文集，共十篇（外加一篇《小引》，一篇《后记》），前五篇写于北京，后五篇写于厦门。原名为《旧事重提》。该书记述了作者童年、少年和青年时期不同生活经历与体验，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 【作者简介】鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。20世纪中国无产阶级文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》2011 ，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。 【作品简介】原名《旧事重提》，后更名为《朝花夕拾》，这是鲁迅唯一一部回忆性散文集。本书以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。作品展现了当时的世态人情、民俗文化等，抒发了作者对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 【作品内容】 类型 篇名 主要人物及情节 情感/主旨 写人篇 ——怀念师长、故人，挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的品质 《阿长与 ＜山海经＞》 长妈妈：正月初一吃福橘、人死了要说“老掉了”、给“我”讲“长毛”的故事、给“我”买绘图的《山海经》 对长妈妈的感激和思念 《藤野先生》 2016、2011 藤野先生：添改讲义、订正解剖图、了解中国女人裹脚的事、匿名信事件(解剖学实验成绩被质疑)、看电影事件(国人围观枪杀中国人)、弃医从文的动因、临别前送“我”一张照片 对藤野先生的敬佩与怀念 《范爱农》 范爱农：同乡会上反驳“我”、拍发电报、回忆东京往事后冰释前嫌、看光复的绍兴、醉酒落水淹死(“我”疑心他是自杀) 对旧民主主义革命的失望和对范爱农的同情与悼念 记事篇 ——记叙童年、青少年时期的生活经历，表达对昔日美好生活的眷恋和对旧礼制的批判 《五猖会》 迎神赛会的盛况、父亲命令“我”背《鉴略》，背完去看会的“我”已觉索然无味 强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残 《无常》 介绍了儿时在乡间迎神赛会和戏台上所见的“无常”形象 对“无常”的敬佩及赞美之情，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣地嘲讽 《从百草园到 三味书屋》 1.在百草园游戏：拔何首乌，听阿长讲“美女蛇”的故事，雪地捕鸟 2.到三味书屋读书：给寿镜吾行礼拜师，问“怪哉”虫，读书时画绣像 揭示儿童广泛的生活趣味，反对束缚儿童天性的封建私塾教育 《琐记》 衍太太：怂恿孩子们冬天吃冰、给“我”看不健康的书籍、怂恿孩子们打旋子、教唆“我”去偷母亲的首饰变卖并散布流言 “我”：在南京“雷电学堂”求学；考中矿路学堂，期间迷上了《天演论》《时务报》等 描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端以及求知的艰难 议论篇 ——讽刺和批判旧道德 《狗·猫·鼠》 追叙童年，交代仇猫原因：以为猫吃了自己的隐鼠(实际是长妈妈踏死的)，猫伤害了兔的儿女们 对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨 《＜二十四 孝图＞》 分析了《二十四孝图》中的孝道故事，“子路负米”“黄香扇枕”等尚可勉力仿效，“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等令人不解甚至心生反感 批判了不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道” 《父亲的病》 “名医”为已经没了脉的病人开方；少年时父亲因得了水肿而求医，却被陈莲河等江湖庸医耽误而去世；衍太太让“我”在父亲临终之际大声呼唤父亲 揭示了庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质；对父亲的不舍与愧疚以及对封建孝道的不认同 《朝花夕拾》期中复习题 1.《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《 》，是鲁迅先生1926年所作的 集，共 篇，是一部蕴含着 和 的作品。 2.散文集《朝花夕拾》多侧面地反映了鲁迅先生青少年时期的生活。记述了他性格志趣形成的过程和寻求民族光明的历程。如《五猖会》中   （事件），让我们对比出现在学习氛围的宽松和对学生个性的尊重；《藤野先生》中   （事件），则启发我们应该更加懂要做一个严谨的人；而《父亲的病》中   （事件），则会让我们对比出现在医学的发展和对生命的关注。 3.童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都表现出儿童的天性。《从百草园到三味书屋》中 、折腊梅花等情节，表现出儿童对大自然的亲近；《阿长与<山海经>》中作者对《山海经》的渴望，表达了儿童 ；《狗·猫·鼠》中追忆童年时救养一只可爱 的经历，流露出儿童对弱小者的同情；《 》中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。 4.《朝花夕拾》中记录了青年鲁迅探求人生道路的心路历程，他因 而选择前往日本学习西方医学，又因 事件决定弃医从文。 5.《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个是 ，她的形象出现在《父亲的病》和《       》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居，小时候，作者认为她是一个 的人，长大后却逐渐发现她是个 的人。在她的影响下，作者在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事，这件事是： 。 6.有人用“温馨的回忆与理性的批判”概括《朝花夕拾》这部作品的主题，请结合具体内容，谈谈你对这一评价的理解。 答： 7.《朝花夕拾》中的10篇散文所表现的主题和情感，可分为下面几类，请根据自己的阅读感受，各填入一个有代表性的篇目与情节。 ①童年的温馨，充满趣味的童心世界 篇目： 情节： ②童年的压抑与伤害 篇目： 情节： ③青年时代探求人生道路 篇目： 情节： ④怀念亲人师友 篇目： 情节： ⑤批判封建社会的黑暗腐朽 篇目： 情节： 8.在《朝花夕拾》中，鲁迅先生表现出了哪些儿童教育观？请结合具体情节加以说明。 9.“它(指《朝花夕拾》)不是小说，却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象。”《阿长与<山海经>》的主要人物是保姆阿长；《五猖会》的主要人物是父亲；《从百草园到三味书屋》的主要人物是老师寿镜吾先生；《父亲的病》的主要人物是两位庸医；《琐记》的主要人物是邻居衍太太；而《藤野先生》和《范爱农》这两篇文章的主要任务分别是老师藤野先生和同乡范爱农。 （1）请你按照鲁迅对笔下人物的情感态度，将这些人分成两大类，说一说他爱的是哪些人，恨的又是哪些人。 先生恨的人是： 先生爱的人是： （2）当然，鲁迅先生对于一些人物的情感是比较复杂的，或是有爱有恨，或是经历了变化的过程，试举一例说明。 10.（1）《阿长与<山海经>》中的阿长非常疼爱鲁迅，最能体现这一点的情节是 。除此之外，你认为阿长是个什么样的人？从哪些文字或者哪件事可以看出来？ （2）阅读《阿长与<山海经>》的结尾，体会一下，鲁迅对阿长怀有怎样的情感？ 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 11.你认为衍太太是个怎样的人？鲁迅对她有着怎样的情感？结合具体情节说明。 12.结合具体内容说明，《父亲的病》中的庸医是个什么样的形象？对鲁迅产生了怎样的影响？ 13.范爱农是个什么样的形象？鲁迅对他怀有怎样的情感？ 14.藤野先生是一位怎样的老师？鲁迅对他怀有怎样的情感？ 答案： 1.旧事重提 回忆性散文 10 温馨的回忆 理性的批判 2.①我在看戏前要求背书的恐惧 ②修改我所画的解剖图 ③父亲在庸医延误下丧命 3.①答案示例：拔何首乌 ②答案示例：对未知的好奇③隐鼠 ④五猖会 4.目睹庸医将父亲治死 幻灯片 5.衍太太、《琐记》、和蔼、虚伪自私、在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。 6.答案示例：《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活,回忆了藤野先生对自己的关怀和帮助，表达了对藤野先生深切的怀念，很好地体现了“温馨的回忆”。《二十四孝图》叙述了作者小时候阅读《二十四孝图》的感受,重点分析了“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事，批判了封建孝道的虚伪和残酷,体现了“理性的批判”。 7.①童年的温馨，充满趣味的童心世界 篇目：《从百草园到三味书屋》 情节：拔何首乌、雪地捕鸟等 ②童年的压抑与伤害 篇目：《五猖会》 情节：父亲逼我在去看迎神赛会前背《鉴略》 ③青年时代探求人生道路 篇目：《藤野先生》 情节：先到日本学习西方医学，后因幻灯片事件等的影响决定弃医从文 ④怀念亲人师友 篇目：《藤野先生》 情节：藤野先生治学严谨、没有民族偏见，帮助作者修改解剖图等 ⑤批判封建社会的黑暗腐朽 篇目：《二十四孝图》 情节：批判“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等故事中的封建腐朽思想 8.保护儿童的好奇心和求知欲；希望教育能够尊重儿童爱玩的天性；重视“诚信教育”；促使儿童心理健康发展；尊重儿童爱美天性，蒙学教材需要符合儿童的认知水平。 9.先生恨的人是衍太太和庸医。 先生爱的人是长妈妈、父亲、寿镜吾先生、藤野先生和范爱农。 先生对于一些人的情感是比较复杂的，比如长妈妈，他也恨过，因为长妈妈她踩死了他最爱的小隐鼠，他对于长妈妈有一个由恨到爱的过程。除了长妈妈，其实父亲和范爱农。范爱农和鲁迅第一次相遇彼此就都看不顺眼，但后来却成了很好的朋友。而在《五猖会》里，当父亲要求“我”背完书之后才能去看五猖会时，鲁迅对父亲的教育方式是有点不满甚至憎恨的；但在《父亲的病》中，鲁迅又说“我很爱我的父亲，便是现在，也还是这样想。”鲁迅是深爱他的父亲的。 10.尽管长妈妈有思想迷信、行为粗鲁等缺点，尽管之前鲁迅对长妈妈“实在不大佩服”；讲长毛的故事时，也曾“发生过空前的敬意”；后来也“逐渐淡薄起来”，甚至在知道长妈妈谋害了他的隐鼠之后，还一度憎恶长妈妈。但因为阿长给鲁迅买来了他心心念念的《山海经》，因为长妈妈对自己的爱，因为长妈妈身上浓浓的人情味儿，才真正使鲁迅发生新的敬意了，甚至“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。” 长妈妈用“神力”影响了鲁迅，呵护了鲁迅的兴趣爱好，让他热爱民俗和民间故事，迷恋绘画，偏爱版画，以后更是推动了木刻版画的发展，给了鲁迅生命中似母亲的爱。 这段文字中有怀念、有愧疚、有同情、有祝福，而爱是所有这些情感的基调。在鲁迅的心里，长妈妈不只是一个人，还是“一群人”，她代表着所有淳朴善良、有人情味儿的人们。鲁迅爱这样的人。 11.衍太太很虚伪，是一个典型的“看热闹不嫌事儿大”的看客形象；衍太太十分封建；衍太太唆使鲁迅去做坏事，又散布流言中伤鲁迅，看出她是一个心术不正，喜欢造谣诽谤的人。就是因为被流言中伤，所以鲁迅才离家开始了去异地，寻异路，寻找别样人们的生活。在衍太太这个人身上，我们看到了很多人性不好的一面，鲁迅对其是憎恶的。 12.巫医不分，封建迷信。庸医在给鲁迅的父亲治病的时候，会开各种难寻、奇特的药引，开特别的药丸，折腾一通下来这些都没用之后，就开始有新的让人匪夷所思的建议，最终鲁迅的父亲去世了。其实，庸医是一群人的代表，他们身上有着封建文化的欺骗性，鲁迅对于这样的庸医是憎恶的，于是他选择去日本探索新的医学。 13.范爱农爱憎分明，为人正直，他深爱国家，支持革命，却最终无法在黑暗的社会立足。范爱农是痛苦求索的觉醒者的代表，鲁迅在范爱农身上看到了自己的痛苦求索，他对于范爱农更多的是基于家国革命的“大爱”，但同时也有着对范爱农身上体现出的“有人情”的肯定。 14.藤野先生是一位异国医学教授，治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直。因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格赢得了鲁迅的尊敬、爱戴与感激。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $