精品解析:山东省济南市第二十中学2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题

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2026-08-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 山东省
地区(市) 济南市
地区(区县) 槐荫区
文件格式 ZIP
文件大小 295 KB
发布时间 2026-08-15
更新时间 2026-08-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-15
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来源 学科网

内容正文:

济南第二十中学2025-2026学年八年级上学期12月月考 语文试题 总分150分,共120分钟 一、基础知识综合 学校组织开展以“历史长河里的风采”为主题的语文综合实践活动,请你参加并完成下面的任务。 我们的文化遗产是历史的见证。秦朝兵马俑至今仍然无动于衷的挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤,“燕京八景”之一的“卢沟晓月”至今是独一无二的旷世奇景,五岳独尊的泰山气势雄伟,重峦叠嶂,自古以来承载着世人的敬畏与向往。①万里长城体现着中华民族不折不挠的民族精神。自出心裁的剪纸和刺绣体现着中华民族特有的情味和格调,(zhāng)显着中华民族的细腻和雅致。这些历史长河里的风采(juān)刻进亿万炎黄子孙的心,②每年都有络绎不绝的海外游子经过长途跋涉回家来寻找自己的根,寻觅梦境中的故土家园。③通过历史的见证,使我们民族的文明历经千年而巍然不朽。④中华文明历久弥新,它是民族魂,是民族根。 1. 文段中加点的词读音和书写正确的一项是( ) A. 格调(tiáo) B. 章显 C. 隽刻 D. 寻觅(mì) 2. 文段中画横线的成语使用不恰当的一项是( ) A. 无动于衷 B. 独一无二 C. 重峦叠嶂 D. 自出心裁 3. 文段中画波浪线的句子有语病的一项是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 A.格调(tiáo)——diào; B.章显——彰显; C.隽刻——镌刻; 故选D。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.无动于衷:心里一点儿也没有触动,指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。此处形容秦朝兵马俑挺立的状态,兵马俑是没有生命的物体,不能用形容人的情感态度的词语来修饰它。应该用“纹丝不动”之类的词语来形容兵马俑挺立的状态,使用有误; B.独一无二:没有相同的或没有可以相比的。用来形容“卢沟晓月”是旷世奇景,说明其独特性,使用恰当; C.重峦叠嶂:形容山峰一个连着一个,连绵不断。用于形容泰山的山峦形态,能够体现泰山山势的雄伟,使用恰当; D.自出心裁:出于自己的创造。用来形容剪纸和刺绣体现出中华民族自己的创意和风格,使用恰当; 故选A。 【3题详解】 本题考查病句辨析。 ③句成分残缺,缺少主语,删去“通过”或者“使”; 故选C。 二、语言表达 4. 汉字是民族文化的活化石,有着深厚文化底蕴。请从下面篆体汉字中任选一个(两个例字除外),仿照示例,巧说汉字。(要求:符合该字形体特点和基本含义) 【示例】国:外围城,内持戈,持戈守疆卫家国。 休:左佳人,右秀木,人依秀木自在休。 明 国 休 本 苗 【答案】示例1:明:左太阳,右月亮,日月交辉放光明。 示例2:本:木在上,根在下,固其根基乃为本。 示例3:苗:上为草,下为田,草生田间乃为苗。 【解析】 【详解】本题考查仿写。 分析示例:从结构上看,示例对两个汉字的结构的拆解。如“国”字拆分为外围和内部,“休”字拆分为左右两部分。从内容上看,对拆分后的各部分进行形象的描述,像把“国”的外围说成“城”,内部的“戈”说成“持戈”,并将这些描述与汉字的含义相联系,如“持戈守疆卫家国”,生动地诠释了“国”字的意义。同样,“休”字将“人”说成“佳人”,“木”说成“秀木”,“人依秀木自在休”体现了“休”字休息、闲适的含义。 分析各字:明:左右结构,左边是“日”,代表太阳;右边是“月”,代表月亮。“明”的基本含义是明亮,太阳和月亮都是发光体,二者交辉就产生了光明。本:上下结构,上面是“木”,下面的一横代表根基。“本”有根本、基础的意思,树木生长要靠稳固的根基,所以“固其根基乃为本”符合其字形和含义。苗:上下结构,上面是“艹”,代表草;下面是“田”。“苗”指初生的植物或没有秀穗的庄稼,草生长在田间就是“苗”的一种常见形态,所以“草生田间乃为苗”合理地解释了“苗”字。 示例:明:左日升,右月悬,日月相映耀明灿。 本:下有根,上为木,固本培元基乃固。 苗:上嫩草,下肥田,嫩草生田是苗现。 5. 在下列文段画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切。(每处不超过15个字) 横平竖直的方块字,是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字,不仅仅是几千年历史承载的记录工具,_____。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,宋词的婉转清雅,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作,____。有的人书写潦草,没有章法,横平竖直都难以做到,更不用说写出汉字固有的神采、韵味了。用笔在心,心正则笔正,让我们共同书写方正字,做方正人,养浩然气。 【答案】 ①. 示例:更是多彩中华文化的载体 ②. 汉字书写正面临着冲击 【解析】 【详解】本题考查补写句子。 第一空:前文强调汉字不仅是记录工具,后文列举了唐诗、宋词、元曲以及书法家字体等,这些都表明汉字与中华文化的紧密联系,且“不仅仅是……”提示后文应是“更是……”这样的递进句式,所以第一处应围绕汉字对中华文化的重要意义来填写。 示例:更是多彩的中华文化的巨大载体。 第二空:前文提到电子信息时代人们借助键盘和鼠标,后文指出人们书写出现问题,所以此空应体现出电子信息时代对人们书写方面的影响,即人们书写汉字的情况变差。 示例:古老的方块字面临严重的书写危机。 二、文言文阅读 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患,死于安乐》 【乙】 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁①。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羡里,演《周易》:孔子厄陈、蔡,作《春秋》:屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不书迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道也故述往事思来者。”于是卒述陶唐②以来,至于麟③止,自黄帝始。 ——司马迁《史记·太史公自序》(节选) 【注释】①缧(léi)绁(xiè):捆绑犯人的绳索,借指监狱。②陶唐:即唐尧,五帝之一。③麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。 6. 下列说法不正确的一项是( ) A. 甲文“人恒过,然后能改”和“然后知生于忧患而死于安乐也”的“然”,都可理解为“这样”。 B. 甲文中“必先苦其心志”与乙文中“于是论次其文”的“其”,都具有指代作用。 C. 乙文中“至于麟止”和《得道多助,失道寡助》中“寡助之至”的“至”,意思都是“到”。 D. 孟子是战国时期儒家学派的代表人物,他“以民为本”的观念对司马迁史学思想有影响。 7. 下列加点词语意义与用法,相同的一项是( ) A. 然后知生于忧患而死于安乐也 七年而太史公遭李陵之祸 B. 百里奚举于市 幽于缧绁 C. 入则无法家拂士 沾水则高下不平 D. 是余之罪也夫 告之于帝 8. 下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是( ) A. 甲文先从个人角度论证“生于忧患”的观点,再从国家角度论证“死于安乐”的观点。 B. 乙文司马迁“喟然而叹曰”的感叹表明他对自己在皇帝面前为李陵辩护一事深感后悔。 C. 乙文中古代先贤发愤著书的故事给了司马迁完成《史记》巨大的精神动力。 D. 两语段都运用了排比,列举古人事迹,句式整齐,使文章具有极强的感染力。 9. 乙文画线句有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此人A皆意B有所郁结C不得通D其道也E故述往事F思来者。 10. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。 (1)夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。 (2)于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。 11. 【甲】【乙】两文中圣人贤士的经历有哪些相同点?【乙】文中司马迁借圣人贤士的事例,表达了自己怎样的心境和人生态度?请谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. B 8. B 9. CEF 10. (1)《诗》《书》含义隐微而言辞简约,是作者想要表达他们的心志和情绪。 (2)于是终于下定决心记述陶唐以来,直到武帝获麟那一年的历史,从黄帝开始写起。 11. 相同点:客观上经历磨难;主观上发愤努力,成就杰出。 心境:对世情的感慨,对自身经历的悲愤和抑郁不平之气。人生态度:身处逆境自强不息。 【解析】 【导语】这篇古文对比了圣人贤士在逆境中奋发图强的经历,强调“生于忧患,死于安乐”的主题,引导人们在困境中激发潜能,积极进取。通过司马迁等人的故事,展示了磨难造就伟大作品的思想,蕴含了深刻的励志内涵。 【6题详解】 本题考查文言文字词理解。 C.“至于麟止”的“至”是“到”的意思,“寡助之至”的“至”是“极点”的意思,意思不同,理解错误; 故选C。 【7题详解】 本题考查文言文字词的意义和用法。 A.连词,表并列/连词,表顺承; B.都是介词,都表示“在”的意思; C.连词,如果/连词,就; D.助词,的/代词,代指愚公移山这件事; 故选B。 【8题详解】 本文考查文言文内容的理解和分析。 B.乙文中司马迁“喟然而叹曰”的感叹主要是对自己身陷囹圄、才华无法施展的无奈和悲叹,并非对为李陵辩护一事的后悔,叙述错误; 故选B。 【9题详解】 本文考查文言文断句。 解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意:这些人的心意都有所积聚、压抑,不能实现他们的志向或抱负,因此他们叙述过去的事情,思考未来的人或事。“此人皆意有所郁结”为完整的主谓宾结构,此处断开,“不得通其道也”中“也”语气词断开,“述往事”“思来者”都为动宾结构,且结构相似,中间断开。故选CEF。 【10题详解】 本题考查文言文翻译。 翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通,如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)隐约:含蓄、隐约其词;遂,实现;思:心意;“……者……也”,该句为判断句。 (2)于是:在这个时候,因此;卒,最终;述,记述;止,停止,这里指记载的终点。 【11题详解】 本题考查对文言文内容的理解和分析。 相同点:(1)结合甲文中提到:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间……百里奚举于市。”这些历史人物都出身卑微,经历了各种艰难困苦才被发掘并重用,体现了他们在客观上经历了磨难。 乙文中司马迁自述:“七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。”司马迁因替投降匈奴的李陵说了几句公道话而获罪下狱,同样经历了极大的磨难。(2)甲文中强调:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志……曾益其所不能。”这些历史人物在经历磨难后,主观上发愤努力,最终成就了非凡的事业。乙文中司马迁列举了一系列历史人物:“昔西伯拘羡里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》……”这些人物在身处逆境时,都发愤著书,留下了不朽的著作,体现了他们主观上的努力和杰出的成就。 心境:乙文中司马迁在遭遇磨难后,发出了“是余之罪也夫!身毁不用矣!”的感慨,表达了对世态炎凉、人情冷暖的深刻体会;乙文中司马迁自述:“退而深惟曰:‘夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。”司马迁深感自己与这些历史人物有着相似的命运,都因某种原因而不得志,内心充满了悲愤和抑郁不平之气。 人生态度:乙文中的司马迁更是以自身的经历为例,证明了身处逆境时自强不息的重要性。他在下狱后,没有放弃自己,而是坚持完成了《史记》这一伟大著作,留下了千古传颂的佳话。 【点睛】参考译文: 【甲】 舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他的每一行动都不如意,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。 人常常犯错,这样以后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】 于是,我编写《史记》的工作开始了。到了第七年,太史公我遭遇了李陵之祸,被关进了监狱。我于是叹息着说:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!我的身子毁掉了,不能再被任用了啊!”退回来深入思考说:“《诗经》和《尚书》言辞隐晦含蓄,是作者想要表达他们内心的想法啊。从前周文王被拘禁在羑里,推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到围困,编写了《春秋》;屈原被放逐,创作了《离骚》;左丘明失明,于是写成了《国语》;孙膑被挖去了膝盖骨,却论述兵法;吕不韦被贬到蜀地,世上才流传了《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出了《说难》《孤愤》;《诗经》三百篇,大都是圣贤们抒发愤懑而写成的作品啊。这些人都是心中有所郁结,不能实现自己的政治理想,所以才追述往事,希望将来的人了解他们的抱负。”于是,我终于写下了从陶唐时代开始,直到汉武帝麟止这一历史时期的史事,从黄帝开始写起。 四、诗歌鉴赏 阅读下面唐诗,完成下面小题。 与梦得沽酒闲饮且约后期① 唐·白居易 少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱? 共把十千沽②一斗,相看七十欠三年③。 闲征④雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。 更待菊黄家酝⑤熟,共君一醉一陶然。 【注释】①本诗作于洛阳,当时白居易任太子少傅,刘禹锡任太子宾客,均是闲职,受冷遇。②沽:买。③七十欠三年:此时,白、刘二人都六十七岁。④征:行酒令的动作。⑤家酝:自家酿的酒。 12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联诗人以反问的形式写出自己的人生态度,放达之中含有对人生境遇的感慨。 B. 颔联中“共”字,生动描绘两位老友争相解囊、同沽美酒时的真挚热烈情景。 C. 颈联具体描写“闲饮”细节,引经据典行酒令,倾听知己的吟咏胜过丝竹之音。 D. 尾联运用实写,描绘了诗人与好友一同赏菊品酒的雅趣,读来令人意犹未尽。 13. 苏轼《记承天寺夜游》中自称“闲人”,本诗中白、刘二人从“闲饮”“闲征”到“共君一醉一陶然”,根据诗歌内容,体会诗人丰富的情感。 【答案】12. D 13. 示例:白、刘二人同为“闲人”,“闲饮”“闲征”中表现了好友相聚的豪饮欢畅和深情厚谊,兼有受冷遇赋闲的愁绪;尾联“共君一醉一陶然”中表达了醉中陶然的达观。 【解析】 【导语】这首诗透过白居易与刘禹锡闲饮的细节,表现出诗人达观超然的生活态度。借助人生境遇感慨、友人相聚的温情以及寄情美酒雅趣,呈现出一种洒脱自在的情怀。诗中夹杂的闲适与率真,映射出诗人虽受冷遇却能自得其乐的豁达精神。 【12题详解】 本题考查诗句赏析。 D.尾联“更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然”并非实写,而是诗人的想象和期待,是虚写。诗人想象等到菊花盛开、家酿美酒成熟之时,再与好友一同开怀畅饮、陶醉其中的情景,以此来表达对未来相聚的期盼和对友情的珍视,而不是已经真实发生的场景,所以该项中说尾联运用实写是错误的。故选D。 【13题详解】 本题考查情感主旨。 白、刘二人皆为“闲人”,他们在“闲饮”“闲征”里,一方面尽显好友相聚时的豪饮之畅快与彼此间的深厚情谊,那争相沽酒、把酒言欢、行酒令、听吟咏的场景,无不洋溢着欢乐与亲密;但另一方面,因二人皆处于闲职且受冷遇,这“闲”字背后又暗含着仕途不顺的愁绪,仿佛在这欢畅的氛围中萦绕着一丝淡淡的无奈与惆怅。而尾联“共君一醉一陶然”,则表达出他们在困境中仍能于醉中寻得悠然自得的达观心境,即便现实不如意,却能在与好友相聚饮酒时,暂时忘却烦忧,陶醉于当下,展现出一种超脱豁达的人生态度,在无奈的境遇中寻得精神的慰藉与自我的平衡。 五、名句名篇默写 14. 按要求填写相应语句。 (1)长风破浪会有时,______。(李白《行路难》) (2)______,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)人有悲欢离合,______,此事古难全。(苏轼《水调歌头》) (4)______,湘水无情吊岂知。(刘长卿《长沙过贾谊宅》) (5)许浑的《咸阳城东楼》中常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,被千古传咏的名句是:______,______。 (6)人们常用李商隐《无题》诗中的“______,______”两句诗来形容对事业的执着奉献的精神。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 月有阴晴圆缺 ④. 汉文有道恩犹薄 ⑤. 溪云初起日沉阁 ⑥. 山雨欲来风满楼 ⑦. 春蚕到死丝方尽 ⑧. 蜡炬成灰泪始干 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“帆、侧畔、薄、溪、阁、蜡炬”等字词容易写错。 六、名著阅读 15. 阅读《钢铁是怎样炼成的》后,班级开展“磨难造就成功”主题活动,请完成以下任务。 (1)【苦难的磨练】通读全书,在下列文段横线处填写恰当内容。 保尔的成长历程中经受过无数苦难。面对苦难,他没有退缩,为了能继续为解放事业做贡献,他用钢铁般意志写就《_____》一书。苦难中,他既能从他的革命精神导师_____(人名)身上明确人生方向,也能从他喜欢的革命书籍《__》中获得战胜苦难的力量。 (2)【成功的轨迹】结合本书中保尔的具体成长经历(上题中的材料内容除外),诠释右侧图片的含义,并说说你从中获取的精神力量。 【答案】(1) ①. 暴风雨所诞生的 ②. 朱赫来 ③. 牛虻 (2)示例:保尔当过童工,受尽凌辱;走上革命道路后,多次受重伤;筑路时,又得重病,后残疾,但他依然坚强不屈,最终成长为钢铁战士。保尔的经历诠释了图片中成功无坦途,搏击创奇迹的内涵。我从中学习到了他为理想顽强拼搏的精神。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容。 第一空:保尔在遭受双目失明、全身瘫痪的沉重打击之后,他从没有灰心丧气,他用钢铁般的意志开始了文学创作,写就了《暴风雨所诞生的》。这本书是保尔在病床上以顽强的毅力完成的作品,体现了他不屈服于命运,继续为革命事业奋斗的精神。 第二空:朱赫来是保尔的革命精神导师。朱赫来教保尔英式拳击,培养了保尔朴素的革命热情。朱赫来给保尔讲解革命道理,让保尔懂得了生命的真正价值,引导保尔走上了革命道路,明确了人生方向。 第三空:保尔喜欢的革命书籍是《牛虻》。《牛虻》这部作品中的主人公牛虻的坚强和为了革命理想不屈不挠的精神深深地激励着保尔。当保尔遇到挫折和困难时,他就会想起牛虻在困境中依然坚持斗争的形象,从而获得战胜苦难的力量。 【小问2详解】 本题考查名著人物。 图片中左侧箭头笔直向上,代表很多人认为的成功样子是一帆风顺的;右侧线条曲折蜿蜒向上,代表其实成功是充满曲折的。 保尔小时候当过童工,在社会最底层受尽凌辱和折磨,这是他人生早期的艰难困苦。走上革命道路后,他多次在战斗中受重伤,如头部受伤、腹部受伤等,这些伤痛给他带来了身体和精神上的双重折磨。在筑路时,他面临恶劣的环境和艰苦的条件,又得了重病,最后导致残疾,身体状况极度糟糕。尽管经历了这么多的苦难和挫折,保尔始终没有被打倒,他凭借着顽强的意志和坚定的信念,一次次战胜困难,最终成长为具有钢铁般意志的战士。这正如同图片右侧所展示的,成功的道路是曲折的,但只要坚持不懈地努力和奋斗,就能像保尔一样实现成长和蜕变,诠释了成功并非是一条平坦大道,而是需要在曲折中不断搏击才能创造奇迹的内涵。 保尔面对重重困难,从不退缩,始终以顽强的毅力与命运抗争,这种为了理想而顽强拼搏的精神令人敬佩。我们在生活中也会遇到各种困难和挑战,学习保尔的这种精神,能让我们在面对困难时不轻易放弃,努力去克服困难,追求自己的目标。保尔始终坚信革命事业的正义性和重要性,这种坚定的信念支撑着他度过了无数艰难时刻。这启示我们,在追求自己的梦想和目标时,要有坚定的信念,不被外界的困难和诱惑所动摇,始终保持对目标的执着和追求。无论是身体上的伤痛还是生活中的挫折,都没能击垮保尔,他的坚韧不拔让他在困境中不断成长和进步。我们从中可以学到,在面对挫折和失败时,要保持坚韧的心态,把困难当作成长的机遇,不断磨砺自己,提升自己的能力和素质。 七、现代文阅读 阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一: ①北京中轴线是中国现存最为完整的传统都城中轴线建筑群,始建于13世纪,形成于16世纪,此后经不断演进发展,形成今天世界上最长的城市轴线。它集中展现了中华文明在城市规划建设上的想象力和创造力,见证了影响中国都城营建传统两千余年的理想都城秩序。 ②天坛、故宫、鼓楼、钟楼等众多知名古建在这里纵向排列,构成一条长7.8公里的超级主线,古都北京就此对称展开,天安门、人民大会堂、人民英雄纪念碑等重量级建筑也依次浮现。 ③它自北向南,依次经过钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、太庙、端门、社稷坛、天安门、正阳门、天坛、先农坛、永定门,堪称中国都城秩序最理想的杰作。太庙和社稷坛、天坛和先农坛东西时对称布局于两侧。著名建筑学家梁思成先生曾说:“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”随着历史的进程、文明的演进,北京中轴线已经成为连通历史、现在与未来的“文化之脊”。 材料二: ①作为中国历史文化的见证和标识,北京中轴线具有深厚的历史文化底蕴,蕴含着中华文明的智慧和特点。 ②致中和的哲学理念。《中庸》载:“致中和,天地位焉,万物育焉。”“中”表达的是不偏不倚,“和”追求的是和谐有序。北京中轴线统领古都老城的规划格局,承载着中华文明“致中和”的精神追求。诸如中轴线两边太庙和社稷坛、天坛和先农坛等建筑物,各得其所,极富中正平衡之美。 ③多元一体的文化特征,传承至今的北京中轴线,是中国各民族共同创造的伟大作品。北京中轴线最早诞生于元代,历经元、明、清三个多民族大一统王朝。无论是汉族,还是蒙古族、满族,都对中轴线的规划理念和格局尊崇有加、承接有序。北京中轴线不仅体现多民族文化元素,而且呈现华夏先民多样的精神信仰。 ④天人合一的理想追求。在区域选址上,北京中轴线体现了我国先人因应自然之势、巧借自然之力的天人合一的智慧和理念。其背靠燕山山脉,借山势而为其坚实屏障,区域内多条自然和人工水道交相环绕,为都城提供水源和河障,是中华传统建筑理念中依山傍水、山水环抱的典型范例。 材料三: ①2024年7月,“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》,截至目前,我国世界遗产数量达到59项。 ②北京中轴线申遗成功既是一座里程碑,也是一个新起点,标志着北京中轴线文化遗产保护进入新阶段,可以更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度统一,为世界各国提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。 ③北京中轴线深度融入了当代中国的社会生活,重新焕发光彩,为文化遗产的保护与传承开辟了一条新路径。通过对它的研究,我们不仅能更好地理解和保护这条古老的“城市脊梁”,还能从中汲取智慧,指导未来城市的规划和建设。 ④北京中轴线是一条能全面体现古都文化、红色文化、京味文化的中心轴,更是一条“美食轴”,一条“文化消费轴”、一条“city walk轴”。如今它已成为最具北京特色的文化旅游金名片,中轴线非遗主题旅游备受人们推崇。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 北京中轴线蕴含着中华文明的智慧和特点,集中展现了中华文明在城市规划建设上的想象力和创造力。 B. 北京中轴线始建于13世纪,形成于16世纪,历经元、明、清三朝,足见其历史悠久。 C. 背靠燕山、区域内多条自然和人工水道交相环绕,是北京中轴线天人合一理念的体现。 D. 北京中轴线文化遗产保护进入新阶段,更好地弘扬了中华优秀传统文化,所以其申遗成功。 17. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 北京中轴线是中国历史文化的见证和标识,是中国最为完整的传统都城中轴线建筑群。 B. 影响中国传统都城营建秩序两千余年的北京中轴线,是世界上最长的城市轴线之一。 C. 材料一画线句运用举例子的说明方法,说明中轴线上建筑极富中正平衡之美和对称之美。 D. 只要能更好地理解和保护北京中轴线这条古老的“城市脊梁”,就能指导未来城市的规划和建设。 18. 北京中轴线是一条有生命力的轴线,请你结合三则材料,为北京中轴线遗产的宣传写三条措施。 【答案】16. D 17. C 18. 示例:①做好中轴线上古建筑物群保护工作,挖掘古建筑群的独特魅力。 ②梳理中轴线的文脉遗产,传承和弘扬中华民族多元一体、天人合一的思想和理念。 ③做热中轴线非遗,挖掘京味内涵,推出多样化的“非遗+旅游”中轴线生活体验产品。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过多角度、多层次地展现了北京中轴线的历史价值、文化底蕴和现代意义。三则材料结合历史、哲学和当代视角,凸显了中轴线作为城市规划杰作的独特魅力,以及其在多民族文化融合中的重要作用。申遗成功不仅是文化保护的里程碑,也赋予它新的城市功能和魅力。整体文本兼具历史性与时代性,既介绍了中轴线的历史演变,也为其现代价值提供了详实的支撑。 【16题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.有误,根据材料三①段“2024 年 7 月,‘北京中轴线 —— 中国理想都城秩序的杰作’被正式列入《世界遗产名录》,北京中轴线申遗成功既是一座里程碑,也是一个新起点,标志着北京中轴线文化遗产保护进入新阶段,可以更好地传承和弘扬中华优秀传统文化”可知,是申遗成功标志着保护进入新阶段和更好地弘扬传统文化,而不是因为保护进入新阶段、弘扬了传统文化才申遗成功,选项表述逻辑关系错误; 故选D。 【17题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误,根据材料一①段“北京中轴线是中国现存最为完整的传统都城中轴线建筑群”可知,是“现存最为完整”,不是绝对的“是中国最为完整的”,选项缺少“现存”这一限定词,表述不准确; B.有误,根据材料一①段“形成今天世界上最长的城市轴线”可知,没有“之一”,选项表述有误; D.有误,根据材料三③段“通过对它的研究,我们不仅能更好地理解和保护这条古老的‘城市脊梁’,还能从中汲取智慧,指导未来城市的规划和建设”,这里是递进关系,不是只要理解和保护就能指导建设,选项表述过于绝对; 故选C。 【18题详解】 本题考查意见建议。材料一提到众多知名古建沿中轴线排列,保护好这些建筑是宣传的基础。北京中轴线包含众多古建筑,是珍贵的文化遗产。所以要对其进行保护,并且通过合理的方式让人们了解其魅力;材料二阐述了中轴线蕴含致中和、多元一体、天人合一等丰富文化内涵;材料三指出中轴线深度融入当代社会生活,成为文化旅游金名片。可围绕此,结合现代生活方式,如举办文化活动、开发特色产品等,让更多人参与到中轴线的体验与宣传中来。 示例:①打造主题旅游线路:整合中轴线上的景点,推出如“古韵中轴探秘游”“红色中轴感悟游”等不同主题的一日或多日游线路。安排专业导游,为游客详细讲解沿途建筑背后的历史文化、蕴含的哲学理念,让游客深入感受中轴线的魅力。 ② 举办文化讲座与研讨会:邀请建筑学家、历史学家、文化学者等,在中轴线上的标志性建筑场馆,如故宫、太庙等地举办文化讲座,向公众普及北京中轴线的历史价值、建筑特色、文化内涵。同时,举办专业的学术研讨会,吸引国内外专家共同探讨中轴线的保护与传承,提升其在学术领域的影响力,进而扩大宣传范围。 ③开发文创产品:围绕北京中轴线的建筑元素、文化符号,开发一系列文创产品,如印有中轴线全景的明信片、以钟鼓楼为原型的钥匙扣、体现天人合一理念的创意文具等。在中轴线上的景点商店、博物馆商店以及线上平台销售,使游客在购买纪念品的同时,也能将中轴线文化带回家,起到持续宣传的作用 。 阅读下面文章,完成下面小题。 清水一般的杨绛 ①读杨绛先生的《一百岁感言》,不由得惊叹,杨绛先生已是百岁老人了。岁月的河流中,有的人,如江南人家的一坛女儿红,历久弥香,醇厚芳香。 ②老去的只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力。 ③她在《一百岁感言》中写道:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……” ④她八十余岁时,钱锺书和女儿钱瑗相继病重住院,她奔波在两座医院、两位病人之间,悉心照料,辛苦和操劳可想而知。钱先生临终,眼睛一直未合上,她在他的耳边柔声地低语:“你放心,有我。”听到这句话,钱先生安然离世。 ⑤这是她年轻时常对他说的话。早年她和钱先生一起留学英国,在英国牛津生下女儿钱瑗。在她住院期间,常见钱先生苦着脸去看她。一次,他说,不小心将墨水打翻了,染了桌布。她说,不要紧,有我,我洗。几天后他又说,门轴坏了,不能锁门了。她又说,不要紧,有我,我修。他感激之余,对于杨绛所说的“不要紧,有我”深信不疑。 ⑥钱锺书一生学贯中西,著书立说,但在生活琐事面前却如幼童一般束手无策。有她一生陪伴在身旁,与他比翼齐飞,做他温柔的知己。直到他生命的尽头,她还是那句话:“你放心,有我。”在生死面前,内心如此强大和沉静,听之令人落泪。此时,她唯一的孩子钱瑗也已经过世。 ⑦她说:“锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根不能逃走,我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任。” ⑧尘世间,她最爱的两人都离她而去,内心的悲苦和孤独无以言表。八十余岁的老人,提笔写下散文集《我们仨》,写下一个学者家庭半个多世纪的相濡以沫、患难情深,写下我们仨在人世的点点滴滴,如微风细雨,温馨感人。 ⑨那段灰暗的日子,在艰苦繁重的劳动之余,杨绛先生写下散文《干校六记》,从容练达,幽默风趣,细微处见真情。那是寒冬里一树树盛开的梅花,清芬暗盈,几乎所有的苦难都被她一支妙笔化解了,连同那漫天的冰雪。她温情而柔弱地支撑着他,相依相伴,不离不弃。 ⑩杨绛先生年近九十岁,开始认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记。那些手稿历经半个世纪的风霜,纸张发黄变脆,字迹模糊不清,她一字一句艰难地辨认,抄录,整理,而后相继出版了《容安馆札记》《钱锺书手稿集·中文笔记》。 ⑪钱先生离去了,留下她一个人在人世间“打扫现场”,完成钱先生未完成的事业。她以这样的方式,寄托自己深深的思念。书稿所得的稿费和版税800万元,全部捐赠母校清华大学,成立“好读书”奖学金,留给后来的莘莘学子,连同他们一生严谨治学的精神。 ⑫有一次,媒体邀请她参加作品研讨会,她没有去,还幽默地说:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”听她的话,令人莞尔。 ⑬她说得真好。她就是一滴清水,文字和内心一样干净,清澈,透亮。她清华其外,淡泊如水,不做媚世之态,也不被俗世所打扰,一生沉浸在文字里,一活就是百余岁,终成一代大师,成为被世人尊称“先生”的女性。 (作者:李娟,文章有删改) 19. 下列对文章的分析,不正确的一项是( ) A. 文章记叙了杨绛和钱锺书夫妻二人患难与共、彼此相伴的故事,令人动容。 B. 第③段引用杨绛在《一百岁感言》中的话,表现杨绛淡定从容的心态,丰富了文章的内容。 C. 第⑨段划线句把《我们仨》比作一树树盛开的梅花,形象地写出了这些文字所展现出来的魅力。 D. 第⑫段杨绛幽默地说:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡”,该句照应了题目。 20. 联系全文,请从表达方式的角度谈谈对第②段“老去的只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力。”这句话的理解。 21. 文章第⑦段杨绛先生说“我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任”,联系上下文说说杨绛先生为“尽到责任”做了哪些事情。 22. 有人说把文章标题改为“我眼中的杨绛先生”更好,你是否同意这种观点,说说你的看法。 【答案】19. C 20. 议论。引出下文对杨绛先生的几件事的记叙,表达了对杨绛先生淡定、从容、坚强、幽默、无私奉献、淡泊名利的人格魅力的赞美和敬佩,暗示了文章的主题,激发读者的阅读兴趣。 21. 撰写散文集《我们仨》;整理钱先生几十年来的书稿和笔记;成立“好读书”奖学金。 22. 不同意。原标题运用比喻修辞,生动形象地写出了杨绛先生文字的特点和内心的品质:干净、清澈、透亮;清华其外,淡泊如水,不做媚世之态,也不被俗世所打扰。暗示文章主题,表达了作者对杨绛的赞美和敬佩之情。激发读者的阅读兴趣,引发读者联想。原标题更有美感,令人印象深刻。 【解析】 【导语】这篇文章以质朴的笔触展现了杨绛先生的人格魅力与坚韧品格,通过细腻的叙述和典型事件,塑造了一个清如止水、坚守责任的女性形象。文章结构严谨,以叙事为主,议论点睛,语言平实而温情,充满对杨绛深切的敬意。文中多处引用杨绛及其作品内容,深化主题;同时用细腻的情感描写营造出感人的氛围。此外,文章题目“清水一般的杨绛”,突出杨绛坦荡清雅,耐人寻味。 【19题详解】 本题对文章的分析。 C.根据⑨段“那段灰暗的日子,在艰苦繁重的劳动之余,杨绛先生写下散文《干校六记》,从容练达,幽默风趣,细微处见真情。那是寒冬里一树树盛开的梅花”可知,第⑨段划线句把《干校六记》比作一树树盛开的梅花,不是把《我们仨》比作一树树盛开的梅花; 故选C。 【20题详解】 本题考查句子理解。 第②段“老去的只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力”,这是作者对杨绛先生的评价,因此是议论的表达方式。 结合第④段“她八十余岁时,钱锺书和女儿钱瑗相继病重住院,她奔波在两座医院、两位病人之间,悉心照料”、第⑧段“八十余岁的老人,提笔写下散文集《我们仨》,写下一个学者家庭半个多世纪的相濡以沫、患难情深,写下我们仨在人世的点点滴滴,如微风细雨,温馨感人”、第⑩段“杨绛先生年近九十岁,开始认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记”等内容可知,杨绛在八十余岁后,依然照顾家人,整理钱先生的书稿和笔记,“老去只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力”,通过“光阴”的老去与“人格魅力”的不老形成鲜明对比,突出了杨绛先生的人格魅力是超越时间的,具有永恒的价值。表达了对杨绛先生淡定、从容、坚强、幽默、无私奉献、淡泊名利的人格魅力的赞美和敬佩,体现了她在岁月流逝中仍保持内心淡定从容的人生态度。这个句子富有哲理性,又增强了文章的感染力,深化了主题,又能激发读者的阅读兴趣。 【21题详解】 本题考查文章内容概括。 第⑦段杨绛先生说“我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任”,意思是在钱先生的女儿离世后,杨绛替他们完成未了的心愿。 结合第⑧段“尘世间,她最爱的两人都离她而去,内心的悲苦和孤独无以言表。八十余岁的老人,提笔写下散文集《我们仨》,写下一个学者家庭半个多世纪的相濡以沫、患难情深,写下我们仨在人世的点点滴滴,如微风细雨,温馨感人”可知,通过写文章来纪念家人,可概括为:撰写散文集《我们仨》; 结合第⑩段“杨绛先生年近九十岁,开始认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记。那些手稿历经半个世纪的风霜,纸张发黄变脆,字迹模糊不清,她一字一句艰难地辨认,抄录,整理,而后相继出版了《容安馆札记》《钱锺书手稿集·中文笔记》”可知:整理钱先生几十年来的书稿和笔记; 结合第⑪段“书稿所得的稿费和版税800万元,全部捐赠母校清华大学,成立‘好读书’奖学金,留给后来的莘莘学子,连同他们一生严谨治学的精神”可知,在母校成立奖学金,可概括为:成立“好读书”奖学金。 【22题详解】 本题考查标题的赏析。应从不同意改换的题目的角度来作答。 从使用的技巧角度分析,“清水一般”运用比喻修辞,结合第④段奔波两座医院照顾病重的女儿和丈夫时,不仅毫无怨言,还柔声低语告诉丈夫“你放心,有我”、第⑤⑥段面对丈夫在生活琐事面前如幼童一般束手无策时,她从未斥责埋怨丈夫,都是那句“不要紧,有我”来宽慰丈夫和第⑨段“她温情而柔弱地支撑着他,相依相伴,不离不弃”,这些都写出她外在形象的温婉清秀,像清水一样。 结合第⑫段“有一次,媒体邀请她参加作品研讨会,她没有去,还幽默地说:‘稿子交出去了,卖书就不是我该管的事。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡’”可知,杨绛先生不做媚世之态,不被俗世所打扰,淡泊名利,像“清水一般”纯净。 结合文章尾段“她就是一滴清水,文字和内心一样干净,清澈,透亮。她清华其外,淡泊如水”,将杨绛先生的品质和文字比作清水,形象地写出了杨绛先生文字的特点和内心的品质:透亮,清华其表,淡泊如水。 从主旨上,“清水一般”既点出了杨绛先生的品质,也饱含作者对她的欣赏赞美之意。 从读者角度,“清水一样的杨绛”,能够引发读者对杨绛其人的联想,从而激发读者阅读兴趣。 因此,“清水一般的杨绛”比“我眼中的杨绛先生”更富有诗意,更能概括人物品格和文章内容,不能更换。 八、作文 23. 阅读下面材料,按要求作文。 立身处世,有人倾向于“我愿意”,有人思考的是“我能够”,有人注重的是“我应当”。 对此,你有怎样的联想和思考?请根据你的生活体验、感悟,写一篇文章。 要求:①选准角度,确定立意;②题目自拟,文体明确;③不得抄袭;④不得透露个人信息;⑤不少于700字。 【答案】例文: 融“三我”,书华章 纪伯伦曾说:“我们走得太远,忘了出发的缘由。”人生之路,选择众多,而“我愿意”的热忱、“我能够”的自信与“我应当”的担当,犹如明亮灯塔,照亮前行方向。只有融合三者,我们才能在人生舞台绽放光彩。 “我愿意”,源自内心热爱,是追逐梦想的动力。梵高,这位伟大的艺术家,在贫困与孤独中坚守绘画。尽管画作生前不被认可,但他仍愿将灵魂融入每一笔色彩。他笔下浓烈的星空、金黄的麦田、明艳的向日葵,成为后世珍贵的艺术瑰宝。正是这份纯粹的“我愿意”,支撑他在艺术道路上不断探索。同样,杨丽萍为追求纯粹的舞蹈艺术,舍弃世俗诱惑,用灵动舞姿展现对舞蹈的热爱。每一个动作都饱含深情,令观众陶醉。这份“我愿意”,让她成为舞台上永恒的精灵。 “我能够”,基于对自身实力的清晰认知,是自信的展现。屠呦呦凭借扎实的医学知识与坚韧的科研精神,在艰苦条件下成功提取青蒿素,为疟疾防治作出巨大贡献。无数次失败未能让她放弃,她坚信自己能攻克难题。她的成功,源于对科学的热爱,更源于对自身能力的信任。苏炳添通过科学训练和自我突破,打破亚洲百米短跑记录。他深知自身潜力,凭借顽强毅力和卓越训练成果,一次次用速度证明实力。“我能够”,让他们在各自领域创造辉煌。 “我应当”,承载着道德责任与社会使命。大禹治水,三过家门而不入,肩负拯救苍生的重任。他的无私奉献,换来百姓的安宁,成为中华民族的英雄。“最美教师”张丽莉在危急时刻推开学生,诠释了教师的责任与担当。疫情期间,医护人员逆行而上,用生命守护人民健康。他们在国家和人民需要时挺身而出,令人动容。 人生路上,“我愿意”提供动力,“我能够”给予保障,“我应当”赋予行为意义。面临职业选择,我们既要考虑兴趣,因“我愿意”而充满激情;又要审视技能,确保“我能够”胜任;更要考虑对社会的贡献,明确“我应当”承担的责任。将三者紧密结合,我们就能实现个人价值,为社会发展贡献力量。 让我们带着“我愿意”的热情、“我能够”的自信和“我应当”的担当踏上人生征程。无论遇到什么挑战,都坚守这三种信念,书写精彩人生,为世界增添绚丽色彩。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意:“我愿意”源于个体内心深处的热爱与向往,它是一种纯粹的情感驱动,促使人们去追求那些能带来心灵满足与愉悦的事物。就像梵高对绘画的执着,即便生活困苦、不被理解,他依然愿意将自己的全部热情倾注在画布上,用绚丽的色彩描绘内心的世界。“我能够”则建立在对自身实力的清醒认知与评估之上。它意味着经过长期的学习、积累和实践,个体拥有了足以应对特定挑战或完成某项任务的能力。例如,一位经验丰富的外科医生,凭借多年的临床经验和精湛医术,能够在复杂的手术中精准操作,挽救患者生命。“我应当”承载着道德责任、社会使命以及个人的价值观。它要求人们超越个人的利益与欲望,从更宏观的层面去思考自己的行为。如大禹治水,三过家门而不入,正是因为他深知自己应当肩负起拯救苍生、治理水患的重任。这三种观点紧密相连,相互影响。从立意角度而言,我们可以深入探讨在面对人生重大抉择时,如何依据具体情境,在“我愿意”的激情、“我能够”的理性以及“我应当”的责任之间找到最佳的平衡点。比如,当一个人选择职业时,既要考虑自己的兴趣爱好(我愿意),又要审视自身的专业技能与特长(我能够),同时还要考虑该职业对社会的贡献(我应当)。也可以强调将三者有机融合的重要性,只有这样,个人在实现自我价值的道路上,才能与社会的发展需求相契合,达成个人与社会的双赢。还能以历史发展为脉络,分析不同时代背景下,“我愿意”“我能够”“我应当”所呈现出的不同内涵与表现形式,以及它们对推动社会进步所发挥的作用。 选材构思:文章开头可引用纪伯伦的名言“我们走得太远,忘了出发的缘由”,引发读者对于人生选择与初心的思考,顺势引出“我愿意”“我能够”“我应当”这三种立身处世的观点。在主体论述部分,对于“我愿意”,除了陶渊明的例子,还可以讲述著名舞蹈家杨丽萍,她为了追求纯粹的舞蹈艺术,愿意放弃世俗生活中的诸多诱惑,全身心投入到对舞蹈的创作与表演中,用灵动的舞姿诠释对艺术的热爱与执着。在阐述“我能够”时,以屠呦呦为例,她凭借着扎实的医学知识和坚韧不拔的科研精神,在艰苦的研究条件下,能够成功提取青蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大贡献。这充分展示了基于自身能力所取得的伟大成就。谈及“我应当”,可以列举“最美教师”张丽莉在危急时刻,毫不犹豫地推开学生,自己却被卷入车轮之下。她的行为展现了作为一名教师“我应当”保护学生的高尚师德与无畏担当。在文章结尾部分,总结全文,强调“我愿意”为我们提供前行的动力,“我能够”是实现目标的保障,“我应当”则赋予我们的行为以深远的意义。只有将这三者紧密结合,我们才能在人生的道路上稳步前行,既实现个人的理想追求,又为社会的发展贡献力量。最后发出呼吁,鼓励读者在今后的生活中,以“我愿意”的热情、“我能够”的自信和“我应当”的担当,去书写属于自己的精彩人生篇章。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 济南第二十中学2025-2026学年八年级上学期12月月考 语文试题 总分150分,共120分钟 一、基础知识综合 学校组织开展以“历史长河里的风采”为主题的语文综合实践活动,请你参加并完成下面的任务。 我们的文化遗产是历史的见证。秦朝兵马俑至今仍然无动于衷的挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤,“燕京八景”之一的“卢沟晓月”至今是独一无二的旷世奇景,五岳独尊的泰山气势雄伟,重峦叠嶂,自古以来承载着世人的敬畏与向往。①万里长城体现着中华民族不折不挠的民族精神。自出心裁的剪纸和刺绣体现着中华民族特有的情味和格调,(zhāng)显着中华民族的细腻和雅致。这些历史长河里的风采(juān)刻进亿万炎黄子孙的心,②每年都有络绎不绝的海外游子经过长途跋涉回家来寻找自己的根,寻觅梦境中的故土家园。③通过历史的见证,使我们民族的文明历经千年而巍然不朽。④中华文明历久弥新,它是民族魂,是民族根。 1. 文段中加点的词读音和书写正确的一项是( ) A. 格调(tiáo) B. 章显 C. 隽刻 D. 寻觅(mì) 2. 文段中画横线的成语使用不恰当的一项是( ) A. 无动于衷 B. 独一无二 C. 重峦叠嶂 D. 自出心裁 3. 文段中画波浪线的句子有语病的一项是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 二、语言表达 4. 汉字是民族文化的活化石,有着深厚文化底蕴。请从下面篆体汉字中任选一个(两个例字除外),仿照示例,巧说汉字。(要求:符合该字形体特点和基本含义) 【示例】国:外围城,内持戈,持戈守疆卫家国。 休:左佳人,右秀木,人依秀木自在休。 明 国 休 本 苗 5. 在下列文段画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切。(每处不超过15个字) 横平竖直的方块字,是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字,不仅仅是几千年历史承载的记录工具,_____。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,宋词的婉转清雅,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作,____。有的人书写潦草,没有章法,横平竖直都难以做到,更不用说写出汉字固有的神采、韵味了。用笔在心,心正则笔正,让我们共同书写方正字,做方正人,养浩然气。 二、文言文阅读 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患,死于安乐》 【乙】 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁①。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羡里,演《周易》:孔子厄陈、蔡,作《春秋》:屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不书迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道也故述往事思来者。”于是卒述陶唐②以来,至于麟③止,自黄帝始。 ——司马迁《史记·太史公自序》(节选) 【注释】①缧(léi)绁(xiè):捆绑犯人的绳索,借指监狱。②陶唐:即唐尧,五帝之一。③麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。 6. 下列说法不正确的一项是( ) A. 甲文“人恒过,然后能改”和“然后知生于忧患而死于安乐也”的“然”,都可理解为“这样”。 B. 甲文中“必先苦其心志”与乙文中“于是论次其文”的“其”,都具有指代作用。 C. 乙文中“至于麟止”和《得道多助,失道寡助》中“寡助之至”的“至”,意思都是“到”。 D. 孟子是战国时期儒家学派的代表人物,他“以民为本”的观念对司马迁史学思想有影响。 7. 下列加点词语意义与用法,相同的一项是( ) A. 然后知生于忧患而死于安乐也 七年而太史公遭李陵之祸 B. 百里奚举于市 幽于缧绁 C. 入则无法家拂士 沾水则高下不平 D. 是余之罪也夫 告之于帝 8. 下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是( ) A. 甲文先从个人角度论证“生于忧患”的观点,再从国家角度论证“死于安乐”的观点。 B. 乙文司马迁“喟然而叹曰”的感叹表明他对自己在皇帝面前为李陵辩护一事深感后悔。 C. 乙文中古代先贤发愤著书的故事给了司马迁完成《史记》巨大的精神动力。 D. 两语段都运用了排比,列举古人事迹,句式整齐,使文章具有极强的感染力。 9. 乙文画线句有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此人A皆意B有所郁结C不得通D其道也E故述往事F思来者。 10. 用现代汉语翻译乙文中的画线句。 (1)夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。 (2)于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。 11. 【甲】【乙】两文中圣人贤士的经历有哪些相同点?【乙】文中司马迁借圣人贤士的事例,表达了自己怎样的心境和人生态度?请谈谈你的理解。 四、诗歌鉴赏 阅读下面唐诗,完成下面小题。 与梦得沽酒闲饮且约后期① 唐·白居易 少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱? 共把十千沽②一斗,相看七十欠三年③。 闲征④雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。 更待菊黄家酝⑤熟,共君一醉一陶然。 【注释】①本诗作于洛阳,当时白居易任太子少傅,刘禹锡任太子宾客,均是闲职,受冷遇。②沽:买。③七十欠三年:此时,白、刘二人都六十七岁。④征:行酒令的动作。⑤家酝:自家酿的酒。 12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联诗人以反问的形式写出自己的人生态度,放达之中含有对人生境遇的感慨。 B. 颔联中“共”字,生动描绘两位老友争相解囊、同沽美酒时的真挚热烈情景。 C. 颈联具体描写“闲饮”细节,引经据典行酒令,倾听知己的吟咏胜过丝竹之音。 D. 尾联运用实写,描绘了诗人与好友一同赏菊品酒的雅趣,读来令人意犹未尽。 13. 苏轼《记承天寺夜游》中自称“闲人”,本诗中白、刘二人从“闲饮”“闲征”到“共君一醉一陶然”,根据诗歌内容,体会诗人丰富的情感。 五、名句名篇默写 14. 按要求填写相应语句。 (1)长风破浪会有时,______。(李白《行路难》) (2)______,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)人有悲欢离合,______,此事古难全。(苏轼《水调歌头》) (4)______,湘水无情吊岂知。(刘长卿《长沙过贾谊宅》) (5)许浑的《咸阳城东楼》中常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,被千古传咏的名句是:______,______。 (6)人们常用李商隐《无题》诗中的“______,______”两句诗来形容对事业的执着奉献的精神。 六、名著阅读 15. 阅读《钢铁是怎样炼成的》后,班级开展“磨难造就成功”主题活动,请完成以下任务。 (1)【苦难的磨练】通读全书,在下列文段横线处填写恰当内容。 保尔的成长历程中经受过无数苦难。面对苦难,他没有退缩,为了能继续为解放事业做贡献,他用钢铁般意志写就《_____》一书。苦难中,他既能从他的革命精神导师_____(人名)身上明确人生方向,也能从他喜欢的革命书籍《__》中获得战胜苦难的力量。 (2)【成功的轨迹】结合本书中保尔的具体成长经历(上题中的材料内容除外),诠释右侧图片的含义,并说说你从中获取的精神力量。 七、现代文阅读 阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一: ①北京中轴线是中国现存最为完整的传统都城中轴线建筑群,始建于13世纪,形成于16世纪,此后经不断演进发展,形成今天世界上最长的城市轴线。它集中展现了中华文明在城市规划建设上的想象力和创造力,见证了影响中国都城营建传统两千余年的理想都城秩序。 ②天坛、故宫、鼓楼、钟楼等众多知名古建在这里纵向排列,构成一条长7.8公里的超级主线,古都北京就此对称展开,天安门、人民大会堂、人民英雄纪念碑等重量级建筑也依次浮现。 ③它自北向南,依次经过钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、太庙、端门、社稷坛、天安门、正阳门、天坛、先农坛、永定门,堪称中国都城秩序最理想的杰作。太庙和社稷坛、天坛和先农坛东西时对称布局于两侧。著名建筑学家梁思成先生曾说:“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”随着历史的进程、文明的演进,北京中轴线已经成为连通历史、现在与未来的“文化之脊”。 材料二: ①作为中国历史文化的见证和标识,北京中轴线具有深厚的历史文化底蕴,蕴含着中华文明的智慧和特点。 ②致中和的哲学理念。《中庸》载:“致中和,天地位焉,万物育焉。”“中”表达的是不偏不倚,“和”追求的是和谐有序。北京中轴线统领古都老城的规划格局,承载着中华文明“致中和”的精神追求。诸如中轴线两边太庙和社稷坛、天坛和先农坛等建筑物,各得其所,极富中正平衡之美。 ③多元一体的文化特征,传承至今的北京中轴线,是中国各民族共同创造的伟大作品。北京中轴线最早诞生于元代,历经元、明、清三个多民族大一统王朝。无论是汉族,还是蒙古族、满族,都对中轴线的规划理念和格局尊崇有加、承接有序。北京中轴线不仅体现多民族文化元素,而且呈现华夏先民多样的精神信仰。 ④天人合一的理想追求。在区域选址上,北京中轴线体现了我国先人因应自然之势、巧借自然之力的天人合一的智慧和理念。其背靠燕山山脉,借山势而为其坚实屏障,区域内多条自然和人工水道交相环绕,为都城提供水源和河障,是中华传统建筑理念中依山傍水、山水环抱的典型范例。 材料三: ①2024年7月,“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》,截至目前,我国世界遗产数量达到59项。 ②北京中轴线申遗成功既是一座里程碑,也是一个新起点,标志着北京中轴线文化遗产保护进入新阶段,可以更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度统一,为世界各国提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。 ③北京中轴线深度融入了当代中国的社会生活,重新焕发光彩,为文化遗产的保护与传承开辟了一条新路径。通过对它的研究,我们不仅能更好地理解和保护这条古老的“城市脊梁”,还能从中汲取智慧,指导未来城市的规划和建设。 ④北京中轴线是一条能全面体现古都文化、红色文化、京味文化的中心轴,更是一条“美食轴”,一条“文化消费轴”、一条“city walk轴”。如今它已成为最具北京特色的文化旅游金名片,中轴线非遗主题旅游备受人们推崇。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 北京中轴线蕴含着中华文明的智慧和特点,集中展现了中华文明在城市规划建设上的想象力和创造力。 B. 北京中轴线始建于13世纪,形成于16世纪,历经元、明、清三朝,足见其历史悠久。 C. 背靠燕山、区域内多条自然和人工水道交相环绕,是北京中轴线天人合一理念的体现。 D. 北京中轴线文化遗产保护进入新阶段,更好地弘扬了中华优秀传统文化,所以其申遗成功。 17. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 北京中轴线是中国历史文化的见证和标识,是中国最为完整的传统都城中轴线建筑群。 B. 影响中国传统都城营建秩序两千余年的北京中轴线,是世界上最长的城市轴线之一。 C. 材料一画线句运用举例子的说明方法,说明中轴线上建筑极富中正平衡之美和对称之美。 D. 只要能更好地理解和保护北京中轴线这条古老的“城市脊梁”,就能指导未来城市的规划和建设。 18. 北京中轴线是一条有生命力的轴线,请你结合三则材料,为北京中轴线遗产的宣传写三条措施。 阅读下面文章,完成下面小题。 清水一般的杨绛 ①读杨绛先生的《一百岁感言》,不由得惊叹,杨绛先生已是百岁老人了。岁月的河流中,有的人,如江南人家的一坛女儿红,历久弥香,醇厚芳香。 ②老去的只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力。 ③她在《一百岁感言》中写道:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……” ④她八十余岁时,钱锺书和女儿钱瑗相继病重住院,她奔波在两座医院、两位病人之间,悉心照料,辛苦和操劳可想而知。钱先生临终,眼睛一直未合上,她在他的耳边柔声地低语:“你放心,有我。”听到这句话,钱先生安然离世。 ⑤这是她年轻时常对他说的话。早年她和钱先生一起留学英国,在英国牛津生下女儿钱瑗。在她住院期间,常见钱先生苦着脸去看她。一次,他说,不小心将墨水打翻了,染了桌布。她说,不要紧,有我,我洗。几天后他又说,门轴坏了,不能锁门了。她又说,不要紧,有我,我修。他感激之余,对于杨绛所说的“不要紧,有我”深信不疑。 ⑥钱锺书一生学贯中西,著书立说,但在生活琐事面前却如幼童一般束手无策。有她一生陪伴在身旁,与他比翼齐飞,做他温柔的知己。直到他生命的尽头,她还是那句话:“你放心,有我。”在生死面前,内心如此强大和沉静,听之令人落泪。此时,她唯一的孩子钱瑗也已经过世。 ⑦她说:“锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根不能逃走,我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任。” ⑧尘世间,她最爱的两人都离她而去,内心的悲苦和孤独无以言表。八十余岁的老人,提笔写下散文集《我们仨》,写下一个学者家庭半个多世纪的相濡以沫、患难情深,写下我们仨在人世的点点滴滴,如微风细雨,温馨感人。 ⑨那段灰暗的日子,在艰苦繁重的劳动之余,杨绛先生写下散文《干校六记》,从容练达,幽默风趣,细微处见真情。那是寒冬里一树树盛开的梅花,清芬暗盈,几乎所有的苦难都被她一支妙笔化解了,连同那漫天的冰雪。她温情而柔弱地支撑着他,相依相伴,不离不弃。 ⑩杨绛先生年近九十岁,开始认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记。那些手稿历经半个世纪的风霜,纸张发黄变脆,字迹模糊不清,她一字一句艰难地辨认,抄录,整理,而后相继出版了《容安馆札记》《钱锺书手稿集·中文笔记》。 ⑪钱先生离去了,留下她一个人在人世间“打扫现场”,完成钱先生未完成的事业。她以这样的方式,寄托自己深深的思念。书稿所得的稿费和版税800万元,全部捐赠母校清华大学,成立“好读书”奖学金,留给后来的莘莘学子,连同他们一生严谨治学的精神。 ⑫有一次,媒体邀请她参加作品研讨会,她没有去,还幽默地说:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”听她的话,令人莞尔。 ⑬她说得真好。她就是一滴清水,文字和内心一样干净,清澈,透亮。她清华其外,淡泊如水,不做媚世之态,也不被俗世所打扰,一生沉浸在文字里,一活就是百余岁,终成一代大师,成为被世人尊称“先生”的女性。 (作者:李娟,文章有删改) 19. 下列对文章的分析,不正确的一项是( ) A. 文章记叙了杨绛和钱锺书夫妻二人患难与共、彼此相伴的故事,令人动容。 B. 第③段引用杨绛在《一百岁感言》中的话,表现杨绛淡定从容的心态,丰富了文章的内容。 C. 第⑨段划线句把《我们仨》比作一树树盛开的梅花,形象地写出了这些文字所展现出来的魅力。 D. 第⑫段杨绛幽默地说:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡”,该句照应了题目。 20. 联系全文,请从表达方式的角度谈谈对第②段“老去的只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力。”这句话的理解。 21. 文章第⑦段杨绛先生说“我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任”,联系上下文说说杨绛先生为“尽到责任”做了哪些事情。 22. 有人说把文章标题改为“我眼中的杨绛先生”更好,你是否同意这种观点,说说你的看法。 八、作文 23. 阅读下面材料,按要求作文。 立身处世,有人倾向于“我愿意”,有人思考的是“我能够”,有人注重的是“我应当”。 对此,你有怎样的联想和思考?请根据你的生活体验、感悟,写一篇文章。 要求:①选准角度,确定立意;②题目自拟,文体明确;③不得抄袭;④不得透露个人信息;⑤不少于700字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山东省济南市第二十中学2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题
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