精品解析：江西新余市分宜县2025-2026学年下学期八年级语文期末质量监测试卷

2025-2026学年度第二学期八年级语文学科期末质量监测试卷 命题人：分宜六中李旺 审核人：分宜六中邹敏 说明： 1.本试题卷满分 120 分，考试时间 150 分钟 。 2. 请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 民俗是民间流行的习俗风尚。吴伯箫记忆网里挤着那静mù的、暖融融的灯笼，承载着情愁和沧桑，令人感慨万千（ ）贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢、粗犷奔放的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人叹为观止。 1. 给文中加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）磅：_______ （2）mù：_______ 2. 文中括号内填入的标点符号是： 【答案】1. ①. páng ②. 穆 2. ；(分号) 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 （1）气势磅礴：qì shì páng bó，形容气势雄伟浩大。 （2）静穆：jìng mù，安静庄严。 【2题详解】 本题考查标点符号。 “吴伯箫记忆网里……令人感慨万千”与“贺敬之心中……令人沉醉不已”“刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人叹为观止”为并列关系，中间用分号衔接。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “揽胜遍五岳，绝景在三清。”位于江西省上饶市的三清山以丰富的地貌和奇特的景观而闻名，有着“三清天下秀”。如今的三清山是世界自然遗产地、世界地质公园和国家5A级旅游景区。景区内，巍然屹立的苍松翠柏与不受羁绊的云雾交相辉映，令人_________（大彻大悟 叹为观止）。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 叹为观止 4. 在句尾加上“的美誉”。 【解析】 【3题详解】 “大彻大悟”指彻底醒悟，多用于形容人对事理、人生的深刻领悟，带有哲学或精神层面的顿悟意味。 “叹为观止”指赞美看到的事物好到极点，形容对景物、艺术等事物的高度赞赏。 语境是描写三清山的苍松翠柏与云雾交相辉映的美景，表达的是对景色的赞叹，所以应选“叹为观止”。 【4题详解】 成分残缺（宾语中心语缺失）。“有着”后面缺少宾语，“三清天下秀”是一句赞誉，不能直接充当宾语，句子表意不完整。可在句尾加上“的美誉”。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 信念是人的精神之“钙”。没有信念，____________；没有信念，就如滔滔大江没有堤坝，只是泛滥的洪水。 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（　　） A. 就像飞机在航行时没有了雷达，只在黑夜中航行 B. 就像没有雷达的飞机，在黑夜中航行 C. 就像瓦砾散乱的巍巍大厦，没有了栋梁 D. 就像巍巍大厦没有栋梁，只是散乱的瓦砾 【答案】D 【解析】 【详解】D.“就像巍巍大厦没有栋梁，只是散乱的瓦砾”，将没有信念的人比作没有栋梁的巍巍大厦，最终变成散乱的瓦砾，与后文“没有信念，就如滔滔大江没有堤坝，只是泛滥的洪水”结构一致，都采用了“没有……，只是……”的句式，且都通过比喻的手法形象地说明了没有信念会带来的严重后果，衔接最恰当。 6. 八年级（2）班开展“快步迈向低碳美好生活”活动，下面是四位同学的发言记录，其中表述不正确的一项是（　　） A. 甲：坚持生态优先、向绿而行，与绿水青山共赴低碳之约，应该成为我们的共识。 B. 乙：我们应该选择公交车、自行车等作为短途出行的交通工具，积极减少碳排放。 C. 丙：低碳生活是青少年义不容辞的责任，用餐时我们要尽量使用一次性筷子和餐盒。 D. 丁：践行绿色低碳理念，认识到绿色低碳是一种全新的生活方式，更是一种社会责任。 【答案】C 【解析】 【详解】C.践行低碳生活理念的核心在于节约资源、减少碳排放。用餐时“尽量使用一次性筷子和餐盒”不仅会造成森林资源的过度消耗，还会增加垃圾产生和环境污染，这与绿色低碳的环保理念背道而驰。正确的做法应该是拒绝或减少使用一次性用品。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面的两首诗，完成下面小题 丰乐亭游春（其一） 欧阳修 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 台城① 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝② 如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【注】①台城：在今南京市鸡鸣山南。此地为六朝帝王享乐的场所。诗人韦庄在王朝衰落时重游故地，作诗抒情。②六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。 7. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《丰乐亭游春（其一）》第二句中的“荡漾”写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的景象，也写出游人在撩人春景中的愉悦心境。 B. 《丰乐亭游春（其一）》第四句用夸张的语言衬托春景的迷人和春日的短暂，带有浓厚的惋惜之意。 C. 《台城》中“无情”“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字则强调堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。 D. 《台城》从头到尾采用正面烘托的手法，着意营造了一种梦幻式的情调气氛。 8. 两首诗歌都写到了树绿鸟啼，但诗人抒发的情感却有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】7. D 8. 第一首诗中，欧阳修通过描写鸟儿在树林间愉快的鸣叫声，烘托出春景的明媚，表现出太守沉醉于春景中的愉悦心境。 第二首诗中，韦庄将自然景物的不变与朝代更替无常进行对比，抒发了对朝代衰落的感伤落寞之情。 【解析】 【导语】两诗皆借景抒情，却各具风神。欧阳诗以“绿树山鸟”“晴风落花”绘明媚春景，“太守醉”显闲适之乐，末句“春已归”暗含对韶光易逝的淡淡怅惘。韦诗则以“江雨江草”为底色，“鸟空啼”“柳无情”道尽历史虚无，十里烟柳与六朝旧梦形成残酷对照。前者是醉眼看花的生命欢愉，后者是冷眼观史的苍凉喟叹，一乐一哀，皆得唐人绝句神韵。 【7题详解】 本题考查对诗歌的理解和赏析。 D.《台城》采用的是侧面烘托手法，通过景物描写间接表达历史兴亡之感；诗中“六朝如梦”“无情最是”等句都体现出委婉含蓄的抒情方式。“采用正面烘托的手法”理解有误； 故选D。 【8题详解】 本题考查分析诗歌情感。 丰乐亭游春（其一）》中“绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞”大意是：绿树枝叶交错，山间鸟儿不停啼叫；晴朗的春风轻轻荡漾，吹得落花纷纷飞舞。“鸟歌花舞太守醉”大意是：鸟儿欢歌，花儿似舞，太守深深沉醉在这春光里。诗人描绘了绿树繁茂、山鸟欢啼、晴风轻拂、落花飞舞的春日美景。“鸟歌”体现出鸟儿鸣叫的愉悦感，烘托出春景的明媚；而“太守醉”则明确表达了诗人沉醉于这明媚春景中的愉悦心境，整体氛围轻松明快，抒发了对春日美景的喜爱与陶醉之情。 《台城》中“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”大意是江上下着连绵的细雨，江边的青草长得一片整齐；六朝的繁华早已像梦一样消逝，只剩下鸟儿徒劳地啼叫。诗歌以“江雨霏霏”的凄迷景象开篇，“鸟空啼”的“空”字暗示了鸟鸣虽在，却因六朝繁华已如梦消逝而显得悲凉。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”大意是：最无情的莫过于台城的柳树，它不管朝代兴废，依旧像烟雾般笼罩着十里长堤。以自然景物的“依旧”对比人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，结合注释中“诗人韦庄在王朝衰落时重游故地”的背景，可知诗人借此抒发了对六朝覆灭、王朝衰落的感伤与落寞之情。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 ①信州李员外虞①，尝与秀才杨棱游华山。时李公未仕，及杨君俱有栖遁②之志，每遇幽赏，即吟咏移时③。 ②俄至一小洞，二人欲穷其迹，约行四五里，少顷至洞口。川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。更二里余，有佛堂，数人方饮茶次④。李公等因往求宿。逡巡⑤见有紫衣⑥，曰：“此处偏陋，请至某居处。”遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚洁。因止宿，饮馔皆甚精丰。昼夜论语，因问朝廷之事。留连累日，各遗银器数事⑦，遣使者导之而返。紫衣曰：“此可隐逸，颇能住否？”二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人。 ③后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。真灵仙境，非所实好不可依名而往之也。后君子诫之哉。 （节选自《太平广记•逸史》） 【注】①虞：李虞。②栖遁：隐居。③移时：一段时间。④次：停留。⑤逡巡：时间短暂、顷刻。⑥紫衣：指穿着紫色衣服的人，是下文中的“子华”。⑦事：量词。件、样。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 非 实 所 好 不 可 依 名 而 往 之 也。 10. 解释文中加点词的含义。 （1）穷 （ ）  （2）具（ ）  （3）遂 （ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）川岩草树，不似人间，亦有耕者。 （2）留连累日，各遗银器数事，遣使者导之而返。 12. 《桃花源记》写到后人寻找桃花源却“遂迷，不复得路”，本文也写到有人去寻找隐居之地却“不可见矣”，两文作者安排这样的结局分别有什么用意？请简要分析。 【答案】9. 非所实好/不可依名而往之也 10. ①. 走到尽头 ②. 详细 ③. 于是、就 11. ①山川岩石、花草树木，不像人间（的景象），也有耕地的人。 ②（他们）停留了好几天，（子华）分别赠送（他们）几件银器，派遣使者引导他们返回。 12. 《桃花源记》中作者借此增添桃花源的神秘色彩，暗示所描绘的美好、理想社会在当时是难以实现的。本文作者借此告诫后人若不是真心追求隐居，就不要为了功名前往，委婉地表达了对沽名钓誉之人的讽刺。 【解析】 【导语】本文记述华山偶遇仙境的奇遇，情节奇幻，颇具志怪色彩。文末借洞穴难寻发出议论，点明仙境可遇不可求，批判借隐居博取声名的虚伪之人。故事虚实相融，以奇幻叙事承载劝世主旨，告诫世人隐居贵在本心，切勿追逐虚名，短小耐读，寄寓深刻的处世思考。 【9题详解】 句意：如果不是发自内心真心喜爱隐居，不能凭着虚名刻意前去寻访。“非所实好”是前提条件，后半句是得出的结论，条件与结论之间需要断开。据此断句为：非所实好/不可依名而往之也 【10题详解】 （1）两人想要走到这条路的尽头。穷：走到尽头。 （2）于是（两人）详细地把事情经过说了出来。具：详细。 （3）于是（他们）一同前往。遂：于是，就。 【11题详解】 注意下列重点字词： （1）川岩：山川岩石；似：像；亦：也；耕者：耕田劳作的人。 （2）留连：逗留；累日：多日；遗：赠送；遣：派遣；导：引路；返：返回。 【12题详解】 《桃花源记》：渔人离开桃花源时沿途做好记号，可再次寻访却迷路，再也找不到桃源入口。这一情节为桃花源蒙上一层神秘色彩，说明桃花源并非真实存在的地方。东晋社会战乱不断、民生困苦，作者塑造安宁和睦的桃源世界，寻而不得的结局，恰好暗示这样美好的理想社会，在黑暗动荡的时代难以成为现实，寄寓内心的期盼与无奈。 本文：杨君曾经亲身进入仙境洞穴，可后来专程前去寻找，洞穴却消失不见。结合文末“非所实好，不可依名而往之也”可以看出，仙境只接纳真正发自内心喜爱隐居的人。如果只是贪图隐士的虚名、功利性地寻访仙境，终究无法再次遇见。作者借助这个故事提出劝诫，委婉讽刺一部分并非热爱隐居，只想借隐居博取名声、沽名钓誉的人。 【点睛】参考译文： 信州李员外李虞，曾经和秀才杨君一同游览华山。当时李虞还没有出仕，他和杨君都怀有隐居避世的志向，每次遇见幽静秀丽的景致，就吟咏诗文许久。 不久走到一处小洞，二人想要探寻道路走到尽头，大约走了四五里，片刻后抵达洞口。山川岩石花草树木，不像人间景象，这里也有耕田的人。耕地的人看见二人十分惊奇，问道：“你们怎么能来到这里？”二人就详细地讲出事情经过。又走二里多路，有一座佛堂，好几个人正在此处饮茶休息。李虞等人于是上前请求留宿。很快遇见一位穿紫衣的人，他说：“这里偏僻简陋，请随我到我的住处。”于是几人一同前往，来到一处宅院，院内许多竹子厅堂，居所整洁干净。众人就此留宿，饭菜十分精美。日夜畅谈，二人趁机询问朝廷相关的事情。两人逗留多日，紫衣人分别赠送他们几件银器，派人引路送他们返回。紫衣人说：“这里适合隐居，你们能长久留下吗？”二人面露难色。紫衣人笑着，握手告别，并且叮嘱他们不要将此事向外泄露。 后来杨君再次前往寻找这个洞穴，却再也找不到了。这真是灵秀仙境，如果不是发自内心喜爱隐居，不可凭借虚名前去寻访。后世的君子应当以此为戒。 （三）默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳宗元的《小石潭记》，写久坐潭边游人的感受，表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：“________，__________。” （2）《关雎》中统摄全诗，表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：“_______，________。” （3）杜甫的《茅屋为秋风所破歌》表现诗人崇高理想和美好心愿以及心系苍生的情怀的句子是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 凄神寒骨 ②. 悄怆幽邃 ③. 窈窕淑女 ④. 君子好逑 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】注意“凄”“怆”“邃”“窈窕”“逑”“厦”“庇”等字词的写法。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 建功新时代 奋进新征程 做有理想，敢担当的新时代好青年 ①大家好！今天我演讲的题目是《建功新时代、奋进新征程，做有理想、敢担当的新时代好青年》。 ②青春是一个多么靓丽的词语，它象征着初升的太阳，象征着未来和希望。青春的我们在最美的年华邂逅了最好的时代。 ③青年兴则国家兴，青年强则国家强。习近平总书记强调“青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量”。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期，从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军，一代又一代有志青年在救亡图存，振兴中华的历史共流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”，新时代的青年，生逢其时，重任在肩，承载对党和人民的责任与使命。 ④新时代的我们，就是要点燃“革命理想高于天”的信念之火。回望党的百年奋斗史，我们党之所以能够历经挫折不断奋起，历经苦难百炼成钢，归根结底在于坚持革命理想高于天。正是因为如此，万里长征，雪山草地，绵延五岭，磅礴乌蒙，在毛泽东同志笔下不过是“泥丸”“细浪”；正因如此，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。理想之光不灭，信念之光不灭。新时代的我们，就是要在深学笃行中坚定理想信念，争做“两个确立”的坚定信仰者，忠实实践者，坚决捍卫者。 ⑤新时代的我们，就是要永葆“只留清气满乾坤”的廉洁之气。回望党的百年奋斗史，从无到有，从小到大，从胜利走向胜利，千千万万共产党人守得住清贫，耐得住寂寞，顶得住诱惑，不贪高官厚禄，不慕荣华富贵，才能使党的旗帜永不变色，永不变质。新时代青年朝气蓬勃，风华正茂，更需要系好人生的第一粒扣子，在党和人民需要我们的时候真正顶得上，靠得住，信得过！ ⑥新时代的我们，就是要有“敢教日月换新天”的奋斗之举。回望党的百年奋斗史，从站起来，富起来到强起来，这得益于一代又一代中国共产党人顽强拼搏，不懈奋斗。新时代的我们就是要挺起脊梁，昂首阔步，用担当的“铁肩膀”，挑起更重的“千钧担”。在石油大会战中，凭着“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的冲天干劲，石油工人埋头苦干，摘掉了中国“贫油”的帽子；在脱贫攻坚斗争中，广大党员，干部以热血赴使命，以行动践诺言，鲜红的党旗始终在脱贫攻坚主战场上高高飘扬。正是这昂扬的斗志，不断激励着我们用智慧和汗水，甚至鲜血和生命，为国家富强，民族振兴，人民幸福书写可歌可泣的壮丽篇章。 ⑦青春是用来奋斗的，不是用来荒废的。“青年之字典，无'困难'之字，青年之口头，无'障碍'之语。”作为新时代的青年，我们当踔厉奋发，笃行不怠，不负韶华，勇毅前行。青春正逢盛世，奋斗恰当其时！ （有删改） 14. 根据演讲词内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第3段引用习近平总书记的话，有力地论述了青年人的理想与担当对于国家，民族的重要性。 B. 第4段中列举毛泽东笔下的“泥丸”“细浪”，是为了告诉青年人要有坚定的理想信念。 C. 第6段画线句子用脱贫攻坚中广大党员、干部以热血赴使命，以行动践诺言的鲜活事例，号召青年一代要赓续艰苦奋斗精神，并始终坚守廉洁奉公的政治操守。 D. 第4～6段中，作者从点燃信念之火，永葆廉洁之气，要有奋斗之举三方面论述自己的观点。 15. 下列选项中，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 许多青年从小树立科技报国理想，积极参与科技创新大赛，致力于解决实际问题（如环保，医疗，农业等）。 B. 全红婵，苏翊鸣等年轻的奥运冠军，怀揣为国争光的理想，在极其艰苦的训练中坚持不懈，追求极致，展现了新时代青年的拼搏精神和崇高目标。 C. 河南暴雨期间，上海财大学生李睿创建“救命文档”，集合信息展开高效救援，是青年担当的典范。 D. 袁隆平八十高龄仍坚持下田，他说：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”直至生命最后一年，他仍在海南基地攻关。 16. 演讲词特别着力于锤炼语言，以增强演讲的感染力。为此常用短句，善于修辞，锤炼“金句”。请你任选一点，结合文章内容举例说明这篇文章体现了演讲词语言的什么特点及效果？ 【答案】14. C 15. D 16. 示例一：本文善用修辞，运用了多种修辞手法，如引用、比喻等。例如，“只留清气满乾坤”“敢教日月换新天”等，这些引用的诗句既富有文采，又能够引发听众的情感共鸣，更有说服力。 示例二：文章善于锤炼“金句”。如第②段中“青春的我们在最美的年华邂逅了最好的时代”，此句堪称“金句”，该金句以“最美的年华”呼应青春的靓丽与朝气，以“最好的时代”点明新时代的机遇与荣光。“邂逅”一词将个人成长与时代发展巧妙联结，既凸显青年生逢盛世的幸运，又暗含时代赋予青年的使命。 【解析】 【导语】这篇演讲词主题鲜明，紧扣新时代青年理想与担当。开篇点明演讲主题，阐述青春与时代的关系。主体部分从信念、廉洁、奋斗三方面论述，结合党史与实例，富有感染力。结尾呼吁青年奋进，富有号召力，全文逻辑清晰，能激发青年共鸣。 【14题详解】 C.第⑥段画线句“在脱贫攻坚斗争中，广大党员、干部以热血赴使命，以行动践诺言，鲜红的党旗始终在脱贫攻坚主战场上高高飘扬”列举脱贫攻坚的战斗群体，结合第⑥段首句“新时代的我们，就是要有‘敢教日月换新天’的奋斗之举”可知，脱贫攻坚的例子是号召新时代青年要有奋斗之举，段中脱贫攻坚的事例仅对应奋斗、担当的主题，并未提及“坚守廉洁奉公的政治操守”相关内容，选项表述有误。 【15题详解】 D.本文观点是新时代青年要做有理想、敢担当的人。而袁隆平是老一辈科学家，虽体现奋斗精神，但主体非“新时代青年”，不适合作为论据。 【16题详解】 短句的使用使得文章节奏明快，易于听众理解和接受。例如：“青春是多么靓丽的一个词语”，第②段首句用生动短句点明青春的美好特质，直接有力，便于听众快速感知；“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，通过短句对仗，强调了青年与国家命运的紧密联系；“新时代的我们，就是要点燃‘革命理想高于天’的信念之火”，每句话都简短有力，便于听众迅速抓住要点。 善于修辞，文章运用了多种修辞手法，增强了语言的感染力和表现力。比喻：如“青春象征着初生的太阳，象征着未来和希望”，用“初生的太阳”比喻青春，生动形象地展现了青春的活力和希望；引用：如引用毛泽东同志的诗句“泥丸”“细浪”来形容长征的艰难，以及“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”来强调信念的坚定，这些引用不仅丰富了文章的内容，也增强了说服力；排比：如“新时代的我们，就是要点燃‘革命理想高于天’的信念之火，永葆‘只留清气满乾坤’的廉洁之气，有‘敢教日月换新天’的奋斗之举”，通过排比句式的运用，增强了语言的气势和节奏感。 锤炼“金句”，文章中不乏精炼而富有哲理的“金句”，这些句子往往能够直击人心，给人留下深刻印象。“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，这句话简洁明了地概括了青年与国家命运的关系，成为激励青年的经典语句；“理想之光不灭，信念之光不灭”，通过重复“之光不灭”，强调了理想和信念的永恒性，给人以强烈的信念感；“新时代的我们，就是要在深学笃行中坚定理想信念，争做‘两个确立’的坚定信仰者、忠实实践者、坚决捍卫者”，这句话不仅表达了对新时代青年的期望和要求，还巧妙地融入了政治术语“两个确立”，展现了文章的时代性和政治性。 示例一：“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，通过短句对仗，强调了青年与国家命运的紧密联系；“新时代的我们，就是要点燃‘革命理想高于天’的信念之火”，每句话都简短有力，便于听众迅速抓住要点。这些短句的使用充分展现了演讲词语言节奏明快、感染力强的特点，使得整篇文章既有思想深度，又易于听众接受和共鸣。 示例二：文章善于提炼金句，如第⑦段“青春是用来奋斗的，不是用来荒废的”，此句以对比鲜明的表述，直接点明青春的价值内核，语言简洁有力，既呼应了“建功新时代”的主题，又能让听众瞬间记住并产生认同，极具号召力。 （二）（每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 我们每天吃的米饭，最早是从哪里来的？江南大学食品工程博士崔凯介绍：水稻是从野生的稻谷转化而来的。谷物的祖先是路边的狗尾巴草等植物。对以采猎为生的远古先民来说，随着果实和能捕猎的动物减少，他们将目光转移到野生谷物上。不难想象这样的第一次，一位先民将野草种子收集回到定居点，零星洒落地面的种子却在来年给了他一个大惊喜——它们长出新的植株，结出果实。慢慢地，我们的祖先学会了将野生植物“驯化”成可栽培的农作物。而后，土地上陆续出现大面积的谷田。有了种植的谷物，一日三餐有了着落，人类逐渐进入一种定居的生活方式，并开始驯化畜禽等动物，这个时代被称为农耕时代。从此，在肉食之外，人类的食谱出现了大量的谷物。 材料二 ①先秦时期，“蒸饭”是一件上档次的事情，已经出现了蒸饭用的青钢甑。蒸的烹饪技法在《诗经》中就有反复吟诵。如“烝烝皇皇，不吴不扬”“或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮”。秦汉时期，流行“饭而曝干之也”，“干饭”成了大众食品。秦汉人出行，都会随身携带干饭，放入汤水，随吃随饱。 ②现代人所吃的各种米饭，在魏晋时期都出现了。比如白米饭、菜饭等。魏晋人会将蔬菜剁碎混合在米中，然后烹饪成饭。不过，菜饭的出现倒不是为了换口味，而是因为这个时期稻米产量不足，以菜充饭，填饱肚子。另外，魏晋时期对大米还有一种加工方法，就是将它用温热水浸泡，再用手搓，直到大米发白。那时，古人就发现了淘米水的美容养生作用。 ③唐宋时期是我国古代商业经济发展的高峰期，米饭也和其他食材放在一起“混搭”，种类繁多。根据配料的不同，出现了青精石饭、蟠桃饭、玉饭、大骨饭等。宋代之后，蒸饭的方法有所改变，先将米在开水里捞一下，大约七八成熟，然后蒸制。这样做出来的每粒米含水比例接近，饭面以及锅底口感基本一致，当然也没有锅巴。 材料三 ①从品种看，稻米可分成籼、粳两类，包括籼米、粳米、籼糯米、粳糯米等。粳米是米粒圆乎乎的大米，在北方种得比较多，特别有代表性的是东北大米。而籼米则是长粒的米，南方的大米大多如此，其中的代表是泰国香米。籼米饭的口感颗粒分明，粳米饭口感比较黏。一些北方人不习惯南方米饭，认为颗粒分明伤胃，而南方人初试东北米，也不喜欢“米饭抱团”的感觉。 ②糯米是有软糯特征的粳米或籼米。吃糯米制品时，有一种说法是，不宜吃太多，否则不消化。“人们认为糯米里的油脂含量更多，所以更难消化，那些油光发亮的糯米形态好像真的印证了这种说法，可事实恰恰相反。”植物学博士史军说，糯米中的脂类物质含量仅为0.21%，普通粳米中含量一般为0.55%～0.66%，籼米中的含量一般为0.65%～0.80%，都远远高于糯米。 （选自彭薇《中国人的米饭情结》） 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上述材料主要介绍了米饭的来源、烹饪方法及各品种米的特点。 B. 材料一以先分述再概述的结构方式介绍了水稻是从野生的稻谷转化而来的。 C. 材料二采用的是时间顺序，介绍了人们逐渐发明了米饭的多种吃法。 D. 籼米饭米粒为长粒，口感颗粒分明；粳米饭米粒圆乎乎，口感比较黏。 18. 材料三使用了多种说明方法，请结合材料内容分析其作用，任选两种作答即可。 【答案】17. B 18. 示例一：运用作比较的说明方法，把糯米中的脂类物质含量与普通粳米、籼米中的脂类物质含量进行比较，突出说明糯米的脂类含量远低于其他两种米，从而纠正了“糯米油脂多、难消化”的常见误解，使说明更具说服力。 示例二：运用列数字的说明方法，通过列举“0.21%”“0.55%～0.66%”“0.65%～0.80%”等具体数据，准确、科学地呈现了不同种类大米中脂类含量的差异，增强了说明的准确性和可信度，让读者对糯米脂类含量有清晰的量化认识。 【解析】 【导语】本文是一篇结构严谨的非连续性文本，从水稻驯化、历史演变及品种分类三个维度，生动展现了中国深厚的米饭文化。文章逻辑清晰，语言兼具文学性与科学性，既追溯了农耕文明的起源，又科普了植物学知识，有效拓宽了读者的认知视野，兼具文化底蕴与实用价值。 【17题详解】 B.由材料一“水稻是从野生的稻谷转化而来的……慢慢地，我们的祖先学会了将野生植物‘驯化’成可栽培的农作物……人类逐渐进入一种定居的生活方式，并开始驯化畜禽等动物，这个时代被称为农耕时代”可知，材料一在介绍水稻来源时，是按照先民从采猎到发现种子、再到驯化农作物、最终进入农耕时代的时间先后顺序进行叙述的，采用的是时间顺序，而非选项中所表述的“先分述再概述”的结构方式. 【18题详解】 本文多则材料从起源、历史演变、品种特性三方面介绍米饭，角度清晰。材料一追溯水稻驯化，讲农耕文明与谷物的渊源；材料二按时间梳理先秦至唐宋米饭的烹饪方式与时代成因；材料三对比籼米、粳米、糯米，破除糯米油脂高的误区。行文通俗，善用专家说法佐证，兼具知识性与趣味性。 由材料三第②段“糯米中的脂类物质含量仅为0.21%，普通粳米中含量一般为0.55%～0.66%，籼米中的含量一般为0.65%～0.80%”可知，此处运用了列数字的说明方法，通过列举0.21%、0.55%～0.66%等具体、准确的数据，科学严谨地说明了糯米中脂类物质含量极低的事实，有力地反驳了“糯米里的油脂含量更多”的错误认知，增强了文章的说服力。 由材料三第②段“植物学博士史军说，糯米中的脂类物质含量仅为0.21%……”可知，此处运用了引资料的说明方法，通过引用植物学博士史军的专业解释，有力反驳了糯米里的油脂含量更多所以更难消化的错误认知，使说明内容更加客观、可信。 示例一：作比较：将北方常见的粳米与南方常见的籼米在外观形态上进行对比，直观地突出了两者的区别，使读者能迅速分辨出不同品种大米的外在特征。 示例二：列数字：通过列举糯米、粳米和籼米中脂类物质的具体含量，科学严谨地说明了糯米中脂类物质含量极低的事实，有力地反驳了“糯米里的油脂含量更多”的错误认知。 示例三：引资料：通过引用植物学博士史军的专业解释，有力反驳了糯米里的油脂含量更多所以更难消化的错误认知，使说明内容更加客观、可信。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 映山红 朝颜 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。 ②没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，还给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每千米就有3名赣州籍烈士倒下。 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了中华人民共和国艰苦卓绝的来时路。 （选自《人民日报》2025年4月21日，有删改） 19. 阅读本文相关内容，回答下列两个问题。 （1）文中描写了不同场景下赣南人与映山红的互动，请你简要概括。 （2）请结合文章内容，具体分析赣南人与映山红有哪些相似之处？ 20. 请从修辞手法的角度，赏析下列句子的表达效果。 每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。 21. 标题是文章的眼睛。本文的标题“映山红”看似简洁，却有多重作用，请你结合文章内容分析其作用。 22. 谈谈你对第⑦段画横线句“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”的理解。 【答案】19. （1）①折几枝映山红带回家插在玻璃瓶里；②摘几朵干净的花塞进嘴里嚼；③将映山红制成蜜饯出售。④如今人们前往红林山拜谒先烈时观赏映山红，寄托对先烈的缅怀；作者折映山红回家养护，感念革命来时路。 （2）吃苦耐劳，坚韧不拔，扎根艰苦环境。映山红生长于“高山之巅、僻远之地”“崖谷之畔、石缝之间”，在险峻处仍鲜艳绽放；赣南人作为客家人从中原南迁，在赣南这片“红色厚土”上“扎根于斯、开拓进取”。 具有奉献精神。映山红不仅给人带来美的享受，其花还可食用，能被制成蜜饯为山里人换来经济收入；赣南人在苏区时期簇拥革命薪火，为建立中华人民共和国付出巨大牺牲，二万五千里长征路上众多赣州籍烈士倒下，他们为了国家和民族的利益无私奉献。 具有生生不息的传承性。映山红年年春天如期盛放，赣南人民对革命先烈的缅怀、对革命精神的传承也从未中断，代代延续。 20. 运用拟人的修辞手法，将映山红拟人化，生动形象地写出了映山红努力生长、开花，蓬勃向上、生命旺盛的特点，表达了“我”对映山红的赞美之情。 21. ①交代文章的写作对象“映山红”；②是贯穿全文的线索，全文围绕映山红展开，从山野间的自然形态、生长习性，到其精神品质，再到像映山红一样的赣南人和革命烈士；③一语双关，既指大自然里的一种花，也指像映山红一样的赣南人和革命烈士。 22. 示例：“像火一样映照”既指映山红炽烈的自然色泽，更隐喻红军用热血浇灌革命火种的历史记忆。火红的花朵年复一年盛开，象征着革命精神在这片土地上永不熄灭、代代相传；就像映山红能在艰苦环境中顽强生长一样，革命精神也在这片土地上扎根、延续。 【解析】 【导语】这篇散文以映山红为线索，巧妙运用托物言志的手法，将自然之美与人文之魂融为一体。作者从山野中热烈绽放的花朵起笔，细腻描绘其随遇而安、坚韧不拔的品格，进而自然过渡到对赣南人民与革命先烈不屈精神的深情讴歌。文章语言生动鲜活，情感真挚深沉，借花喻人，生动展现了红色土地上生生不息的信仰力量与生命壮歌。 【19题详解】 （1）由第③段“回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息”可知，少年进山砍柴时，会将开得最美的映山红折下挑回家中。不仅装点了简陋的居室，更让满屋弥漫起山林的气息，生动展现了赣南人将自然之美融入日常生活的审美情趣。 由第④段“在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔”可知，山区长大的孩子在山中劳作疲惫时，会直接采食映山红。体现了映山红作为山野馈赠，在物质层面满足了赣南人解渴充饥的实用需求。 由第④段“后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售”可知，随着时代的发展，人们开始将映山红加工成蜜饯进行售卖。反映了赣南人善于利用自然资源，在保留山野风味的同时，通过商业转化改善了自身的经济生活。 由第⑧段“此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了”可知，如今人们前往红林山拜谒先烈时观赏映山红，寄托对先烈的缅怀，展现了赣南人与映山红在红色文化传承中的互动，体现了映山红作为革命精神象征承载的历史记忆与情感寄托。由第⑨段可知，作者折映山红回家养护，感念革命来时路，展现了赣南人与映山红在精神层面的互动，体现了映山红作为连接过去与现在的纽带，唤起人们对革命历史的追忆与对当下的珍惜。 （2）由第⑤段“它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦……只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发”可知，映山红在恶劣环境中默默扎根，展现出极强的生存韧性与爆发力。赣南客家人从中原一路南迁，在艰苦的自然环境中扎根开拓，最终发展成赣州最庞大的族群，两者都体现了吃苦耐劳、坚韧不拔的品格。 由第⑥段“苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火”可知，映山红在无人企及的险峻处开得肆无忌惮，具有随遇而安、不畏艰险的特质。赣南人民在革命时期同样不惧生死，在重重封锁与艰难险阻中坚持斗争，为建立新中国付出了巨大牺牲，两者都彰显了不畏艰险、勇于奉献的革命精神。 由第⑧段“此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来”可知，映山红年年如期绽放，承载着人们对先烈的缅怀与敬意。赣南人民对革命先烈的纪念也如映山红般生生不息、代代相传，两者都象征着一种永不褪色的信仰与生生不息的生命力量。 【20题详解】 由第⑤段“每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头”可知，作者赋予了映山红以人的意志和动作。“拼尽全力”生动地刻画出花朵努力生长、蓬勃向上的姿态，而“挤破枝头”则进一步凸显了其生命力的极其旺盛。这种运用拟人的修辞手法，将映山红拟人化，不仅生动形象地写出了映山红努力生长、开花，蓬勃向上、生命旺盛的特点，也表达了“我”对映山红的赞美之情。 【21题详解】 由第①段“是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天”可知，文章开篇直接点明了文章的写作对象“映山红”。 由第②段“无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方”、第③段“少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课”、第④段“山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的”、第⑤段“与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁”可知，文章中间部分依次描写了映山红漫山遍野的生长环境、赣南人与映山红的日常互动以及映山红随遇而安、坚韧不拔的品格。 由第⑥段“生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红”、第⑦段“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”、第⑧段“此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来”可知，文章后半部分由花及人，将映山红与赣南人、革命烈士紧密相连，赋予了映山红象征意义。全文从自然之花到人文之魂，始终围绕映山红展开，使其成为贯穿全文的线索。 由第⑥段“生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红”可知，作者明确将赣南人与映山红进行类比。赣南客家人吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原南迁扎根于此；苏区时期的赣南人民不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲。标题“映山红”一语双关，既指大自然里的一种花，也指像映山红一样的赣南人和革命烈士，深化了文章的主旨。 【22题详解】 由第⑦段“而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”可知，“像火一样映照”表层指映山红漫山盛放，有着火红炽烈的自然花色，花开如火铺满赣南大地，是眼前所见的春日实景。 由第⑦段“苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来”可知，这句话深层隐喻赣南无数红军战士抛洒热血，用生命守护革命火种的厚重历史记忆，火红的花色呼应先烈挥洒的热血。 由第⑦段“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”可知，映山红年年如期盛放，象征革命精神不会随着战士牺牲而消逝，在这片红色土地上永不熄灭、代代传承。 由第②段“无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮”可知，映山红不畏艰苦环境顽强生长，恰如根植于赣南土地的革命精神，历经磨难依旧扎根延续，承载着后人对革命先烈的怀念。 示例：“像火一样映照”表层指映山红漫山盛放，有着火红炽烈的自然花色，花开如火铺满赣南大地，是眼前所见的春日实景。深层隐喻赣南无数红军战士抛洒热血，用生命守护革命火种的厚重历史记忆，火红的花色呼应先烈挥洒的热血。映山红年年如期盛放，象征革命精神不会随着战士牺牲而消逝，在这片红色土地上永不熄灭、代代传承。同时，映山红不畏艰苦环境顽强生长，恰如根植于赣南土地的革命精神，历经磨难依旧扎根延续，承载着后人对革命先烈的怀念。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对名著相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔花了近三十年时间写就的十卷本科学巨著，堪称科学与文学完美结合的典范。 B. 《昆虫记》中法布尔用实验室观察的方式研究昆虫习性，行文严谨客观，兼具科学性与知识性。 C. 朱自清格外重视《经典常谈》这本书的普及性和通俗性。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。 D. 《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《汉书》等经典著作，以此展示了我国古代思想文化的基本面貌。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《昆虫记》中，法布尔一反传统昆虫学家在实验室里解剖、观察的做法，而是在野外自然环境中对昆虫进行观察和实验。他主张“在蓝天下听蝉鸣，在泥土里看虫生”，其行文也并非单纯的“严谨客观”，而是充满了文学色彩和拟人化的生动描写，兼具科学性与文学性。因此，“用实验室观察的方式”和“行文严谨客观”的表述与原著事实不符。 24. 将《经典常谈》阅读记录卡空白处填写完整。 阅读方法 内容呈现 阅读记录 关注名篇 西周初叶，卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，成为这部书。后成为儒家经典的第一部。 ①这里的“经典”是指《______》。 它是第一部有自己的系统的史书，创造了“纪传”的体制。它对文字最大的贡献，还在于描写人物。 ②这里的“它”是指《____》。 关注人物 他“信而见疑，忠而被谤”，走投无路，满腹委屈。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，他的一生就是一出悲剧。 ③这里的“他”是（人名）_______。 【答案】 ①. 周易（或《易经》） ②. 史记 ③. 屈原 【解析】 【详解】第一空：材料提到这部名篇成书于西周初叶，由卜筮官整理编辑卦爻辞，后来位列儒家第一部经典。《经典常谈》中介绍《周易》本是古代卜筮用书，西周时卜官整理编订卦爻辞，后世被儒家尊为经典，据此可判断这部经典就是《周易》。 第二空：文段点明这部著作是第一部自成系统的史书，开创了“纪传”体制，擅长刻画描写人物。《经典常谈》里讲到司马迁的《史记》首创纪传体，以本纪、列传记述人物事迹，善于塑造各色人物形象，是我国第一部纪传体通史，因此“它”指《史记》。 第三空：题干引用了人物“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，还有“信而见疑，忠而被谤”的遭遇。《经典常谈》记述屈原忠心报国，却遭到奸佞小人诋毁，被君王猜忌流放，内心悲愤苦闷，这句正是屈原抒发自身遭遇的名句，所以人物是屈原。 25. 鲁迅评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合下面选段，说说你对这句话的理解。 “斑纹蜂勤劳肯干，春日里终日穿梭花丛采集花蜜，精心构筑地下巢穴。年长的斑纹蜂会主动守护巢穴入口，驱赶外来入侵者，默默守护整个家族的安宁，直至生命走向尽头。” 【答案】这本书十分有趣，作者运用拟人化的手法描写斑纹蜂，把昆虫当作人来写，形象鲜活灵动，读起来趣味十足。同时这本书也十分有益，斑纹蜂终日劳作、年长后依旧坚守岗位、守护家族，从它们身上我们能学到勤劳、担当与奉献的美好品质，引人深思。 【解析】 【详解】先拆解鲁迅评价的两个核心维度：“有趣”和“有益”，明确需分别结合选段内容对应分析。 分析“有趣”的部分：因为选段用拟人化笔法描写斑纹蜂的劳作、护巢行为，所以可从法布尔写作的生动性、昆虫习性展现的趣味性角度，结合选段具体表述梳理。 分析“有益”的部分：如果从选段中斑纹蜂的品质、作者传递的生命态度等角度切入，那么可以提炼出读者能获得的精神启发、科普价值等内容，对应“有益”的评价。 最后将两个维度的分析整合，关联鲁迅的评价，形成完整的理解逻辑。 “有趣”主要体现在法布尔以文学化的笔调和拟人化的手法，赋予了昆虫丰富的情感与人格化特征，使原本枯燥的科学观察充满了盎然的情趣。选段中，法布尔将斑纹蜂描绘成“勤劳肯干”的采蜜者和“精心构筑”巢穴的建筑师，更将年长的斑纹蜂主动守护巢穴、驱赶入侵者的本能行为，升华为“默默守护整个家族的安宁”的无私母爱。这种以人性观照虫性的写法，行文生动活泼，语调轻松诙谐，不仅惟妙惟肖地展现了斑纹蜂的生活习性，更让读者感受到昆虫世界的温情与奇妙，极大地激发了读者的阅读兴趣。 “有益”则体现在该书不仅传播了严谨的科学知识，更传递了宝贵的科学精神和人文启示。选段中“春日里终日穿梭花丛采集花蜜，精心构筑地下巢穴”真实、准确地记录了斑纹蜂的生物习性与筑巢本能，让读者了解了昆虫鲜为人知的生活情景，获得了丰富的昆虫学知识。法布尔对斑纹蜂细致入微的观察，展现了他孜孜不倦、严谨求实的科学探索精神。同时，字里行间流露出对生命的尊重与赞美，年长斑纹蜂为家族奉献至生命尽头的行为，也引发了读者对生命价值的深刻思考，培养了敬畏自然、关爱生命的情怀。 示例：“有趣”体现在法布尔运用拟人手法，将斑纹蜂采蜜、筑巢的本能行为赋予人的情感，如写年长斑纹蜂“默默守护家族安宁”，行文生动活泼，充满盎然的情趣。“有益”体现在选段真实记录了斑纹蜂的生活习性，让读者获得了丰富的科学知识；同时法布尔细致入微的观察体现了严谨求实的科学精神，字里行间对生命的尊重与赞美也培养了读者敬畏自然、关爱生命的情怀。 五、写作（50分） 26. 作文 对鲁迅来说，那夜归航的豆，所看的社戏，是最美好的回忆；对莫怀戚来说，那初春的田野，是一家人幸福的散步之地；对朱自清来说，父亲那个买橘的背影，是一片感动的深情……每人的记忆深处总有一个忘不掉的人，或者一件忘不掉的事，又或者一个写满故事的地方，甚至是一段挥之不去的情感…… 请以“留在记忆里的________”为题目，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整； （2）紧扣主题，内容具体充实； （3）有真情实感； （4）文体不限（诗歌、戏剧除外）； （5）不少于600字； （6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 留在记忆里的烤红薯香 在记忆的长河中，总有一些事物，如璀璨星辰，镶嵌在心灵的天幕上，熠熠生辉，永不褪色。于我而言，那留在记忆里的烤红薯香，便是这样一颗温暖而明亮的星，每当忆起，心底便涌起无尽的温情与眷恋。 小时候，家附近的小巷口，总有一位卖烤红薯的老爷爷。他年逾古稀，岁月在他脸上刻下了深深的皱纹，一头花白的头发总是梳理得整整齐齐，身着一件洗得有些发白的蓝色布衫，干净整洁。他的烤炉是一个破旧的铁桶改造而成，却被擦拭得一尘不染。每天放学，我总会迫不及待地跑到巷口，只为那一口香甜软糯的烤红薯。 老爷爷烤红薯的手艺堪称一绝。他总是不紧不慢地将红薯一个个码放在烤炉中，根据红薯的大小和数量，巧妙地控制着火候。随着时间的推移，烤炉中渐渐散发出阵阵诱人的香气，那是一种混合着红薯香甜与炭火温暖的独特气息，丝丝缕缕钻进鼻腔，瞬间勾动了味蕾，让人口水直流。终于，红薯烤好了。老爷爷用一把特制的长柄铁夹，小心翼翼地将红薯从烤炉中取出，放在秤上称重。他的动作娴熟而轻柔，仿佛手中捧着的不是红薯，而是一件件珍贵的宝贝。称好后，他会拿起一个干净的牛皮纸袋，将红薯轻轻装进去，递给我。接过红薯的那一刻，掌心传来滚烫的温度，透过纸袋，暖到了心底。 迫不及待地剥开红薯那焦黑的外皮，金黄色的薯肉瞬间展露无遗，热气腾腾，香气扑鼻。咬上一口，软糯香甜的薯肉在口中散开，甜蜜的滋味瞬间弥漫整个口腔。那香甜的味道，不仅仅是味蕾的享受，更是一种心灵的慰藉，让我在平凡的日子里感受到了生活的美好与温暖。 老爷爷为人和蔼可亲，总是笑眯眯地对待每一位顾客。如果遇到像我这样嘴馋却又钱不够的孩子，他总会大方地送上一块红薯，还叮嘱我们要好好学习。在他的身上，我感受到了一种超越买卖关系的关怀与善意，那是一种来自陌生人的温暖，质朴而纯粹。 后来，因为城市改造，小巷被拆除，老爷爷也不知所踪。从那以后，我再也没有吃到过那么美味的烤红薯。尽管在超市、街头也能买到烤红薯，但那味道却总觉得少了些什么，再也无法唤起曾经那种满心欢喜的感觉。 如今，每当回忆起那段时光，脑海中总会浮现出老爷爷慈祥的面容和那弥漫在小巷里的烤红薯香。那香甜的味道，早已深深烙印在我的记忆深处，成为了童年最美好的回忆之一。它见证了我的成长，承载着那些无忧无虑的岁月，更让我懂得了生活中的点滴温暖，即便微小，却足以照亮整个世界，成为心中永恒的慰藉。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一、审题立意。本次作文题目是“留在记忆里的________”，这是一个回忆性的题目。首先，需要补充题目中的空白部分，所补充的内容可以是人，如“留在记忆里的奶奶”；可以是事，如“留在记忆里的那次旅行”；可以是物，如“留在记忆里的那本书”；也可以是一个地方，如“留在记忆里的家乡”；还可以是一种情感，如“留在记忆里的温暖”等。“留在记忆里”表明这是一段让人难以忘怀的经历或感受。从立意角度看，可以通过回忆过去，表达对某人的怀念、对某事的感悟、对某物的珍视、对某地的眷恋，或者对某种情感的铭记。比如写“留在记忆里的温暖”，可以通过回忆他人给予自己的关心和帮助，展现人与人之间的关爱和温暖，从而表达对这种温暖的珍惜和感恩。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文。若写成记叙文，可以选择“留在记忆里的感动”，讲述老师在教学过程中的独特方法和对自己的耐心指导，通过具体的事例，如老师在自己成绩不理想时的鼓励，在自己遇到困难时的帮助，展现老师的人格魅力和对自己的深远影响。或者以“留在记忆里的家乡”为题，描绘家乡的美丽景色、淳朴民风以及童年在家乡的快乐时光，表达对家乡的热爱和思念。在写作过程中，要注重细节描写，如环境描写、人物的神态动作等，增强文章的画面感和感染力，结尾处进行适当的升华，使文章更具深度和内涵。再如“留在记忆里的那次挫折”，叙述自己在面对挫折时的痛苦和挣扎，以及如何从中吸取教训、获得成长，从而凸显挫折对人生的重要意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期八年级语文学科期末质量监测试卷 命题人：分宜六中李旺 审核人：分宜六中邹敏 说明： 1.本试题卷满分 120 分，考试时间 150 分钟 。 2. 请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 民俗是民间流行的习俗风尚。吴伯箫记忆网里挤着那静mù的、暖融融的灯笼，承载着情愁和沧桑，令人感慨万千（ ）贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢、粗犷奔放的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人叹为观止。 1. 给文中加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）磅：_______ （2）mù：_______ 2. 文中括号内填入的标点符号是： 阅读下面的文字，完成下面小题。 “揽胜遍五岳，绝景在三清。”位于江西省上饶市的三清山以丰富的地貌和奇特的景观而闻名，有着“三清天下秀”。如今的三清山是世界自然遗产地、世界地质公园和国家5A级旅游景区。景区内，巍然屹立的苍松翠柏与不受羁绊的云雾交相辉映，令人_________（大彻大悟 叹为观止）。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 信念是人的精神之“钙”。没有信念，____________；没有信念，就如滔滔大江没有堤坝，只是泛滥的洪水。 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（　　） A. 就像飞机在航行时没有了雷达，只在黑夜中航行 B. 就像没有雷达的飞机，在黑夜中航行 C. 就像瓦砾散乱的巍巍大厦，没有了栋梁 D. 就像巍巍大厦没有栋梁，只是散乱的瓦砾 6. 八年级（2）班开展“快步迈向低碳美好生活”活动，下面是四位同学的发言记录，其中表述不正确的一项是（　　） A. 甲：坚持生态优先、向绿而行，与绿水青山共赴低碳之约，应该成为我们的共识。 B. 乙：我们应该选择公交车、自行车等作为短途出行的交通工具，积极减少碳排放。 C. 丙：低碳生活是青少年义不容辞的责任，用餐时我们要尽量使用一次性筷子和餐盒。 D. 丁：践行绿色低碳理念，认识到绿色低碳是一种全新的生活方式，更是一种社会责任。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面的两首诗，完成下面小题 丰乐亭游春（其一） 欧阳修 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 台城① 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝② 如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【注】①台城：在今南京市鸡鸣山南。此地为六朝帝王享乐的场所。诗人韦庄在王朝衰落时重游故地，作诗抒情。②六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。 7. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《丰乐亭游春（其一）》第二句中的“荡漾”写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的景象，也写出游人在撩人春景中的愉悦心境。 B. 《丰乐亭游春（其一）》第四句用夸张的语言衬托春景的迷人和春日的短暂，带有浓厚的惋惜之意。 C. 《台城》中“无情”“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字则强调堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。 D. 《台城》从头到尾采用正面烘托的手法，着意营造了一种梦幻式的情调气氛。 8. 两首诗歌都写到了树绿鸟啼，但诗人抒发的情感却有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 ①信州李员外虞①，尝与秀才杨棱游华山。时李公未仕，及杨君俱有栖遁②之志，每遇幽赏，即吟咏移时③。 ②俄至一小洞，二人欲穷其迹，约行四五里，少顷至洞口。川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。更二里余，有佛堂，数人方饮茶次④。李公等因往求宿。逡巡⑤见有紫衣⑥，曰：“此处偏陋，请至某居处。”遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚洁。因止宿，饮馔皆甚精丰。昼夜论语，因问朝廷之事。留连累日，各遗银器数事⑦，遣使者导之而返。紫衣曰：“此可隐逸，颇能住否？”二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人。 ③后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。真灵仙境，非所实好不可依名而往之也。后君子诫之哉。 （节选自《太平广记•逸史》） 【注】①虞：李虞。②栖遁：隐居。③移时：一段时间。④次：停留。⑤逡巡：时间短暂、顷刻。⑥紫衣：指穿着紫色衣服的人，是下文中的“子华”。⑦事：量词。件、样。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 非 实 所 好 不 可 依 名 而 往 之 也。 10. 解释文中加点词的含义。 （1）穷 （ ）  （2）具（ ）  （3）遂 （ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）川岩草树，不似人间，亦有耕者。 （2）留连累日，各遗银器数事，遣使者导之而返。 12. 《桃花源记》写到后人寻找桃花源却“遂迷，不复得路”，本文也写到有人去寻找隐居之地却“不可见矣”，两文作者安排这样的结局分别有什么用意？请简要分析。 （三）默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳宗元的《小石潭记》，写久坐潭边游人的感受，表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：“________，__________。” （2）《关雎》中统摄全诗，表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：“_______，________。” （3）杜甫的《茅屋为秋风所破歌》表现诗人崇高理想和美好心愿以及心系苍生的情怀的句子是：“__________，__________。” 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 建功新时代 奋进新征程 做有理想，敢担当的新时代好青年 ①大家好！今天我演讲的题目是《建功新时代、奋进新征程，做有理想、敢担当的新时代好青年》。 ②青春是一个多么靓丽的词语，它象征着初升的太阳，象征着未来和希望。青春的我们在最美的年华邂逅了最好的时代。 ③青年兴则国家兴，青年强则国家强。习近平总书记强调“青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量”。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期，从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军，一代又一代有志青年在救亡图存，振兴中华的历史共流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”，新时代的青年，生逢其时，重任在肩，承载对党和人民的责任与使命。 ④新时代的我们，就是要点燃“革命理想高于天”的信念之火。回望党的百年奋斗史，我们党之所以能够历经挫折不断奋起，历经苦难百炼成钢，归根结底在于坚持革命理想高于天。正是因为如此，万里长征，雪山草地，绵延五岭，磅礴乌蒙，在毛泽东同志笔下不过是“泥丸”“细浪”；正因如此，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。理想之光不灭，信念之光不灭。新时代的我们，就是要在深学笃行中坚定理想信念，争做“两个确立”的坚定信仰者，忠实实践者，坚决捍卫者。 ⑤新时代的我们，就是要永葆“只留清气满乾坤”的廉洁之气。回望党的百年奋斗史，从无到有，从小到大，从胜利走向胜利，千千万万共产党人守得住清贫，耐得住寂寞，顶得住诱惑，不贪高官厚禄，不慕荣华富贵，才能使党的旗帜永不变色，永不变质。新时代青年朝气蓬勃，风华正茂，更需要系好人生的第一粒扣子，在党和人民需要我们的时候真正顶得上，靠得住，信得过！ ⑥新时代的我们，就是要有“敢教日月换新天”的奋斗之举。回望党的百年奋斗史，从站起来，富起来到强起来，这得益于一代又一代中国共产党人顽强拼搏，不懈奋斗。新时代的我们就是要挺起脊梁，昂首阔步，用担当的“铁肩膀”，挑起更重的“千钧担”。在石油大会战中，凭着“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的冲天干劲，石油工人埋头苦干，摘掉了中国“贫油”的帽子；在脱贫攻坚斗争中，广大党员，干部以热血赴使命，以行动践诺言，鲜红的党旗始终在脱贫攻坚主战场上高高飘扬。正是这昂扬的斗志，不断激励着我们用智慧和汗水，甚至鲜血和生命，为国家富强，民族振兴，人民幸福书写可歌可泣的壮丽篇章。 ⑦青春是用来奋斗的，不是用来荒废的。“青年之字典，无'困难'之字，青年之口头，无'障碍'之语。”作为新时代的青年，我们当踔厉奋发，笃行不怠，不负韶华，勇毅前行。青春正逢盛世，奋斗恰当其时！ （有删改） 14. 根据演讲词内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第3段引用习近平总书记的话，有力地论述了青年人的理想与担当对于国家，民族的重要性。 B. 第4段中列举毛泽东笔下的“泥丸”“细浪”，是为了告诉青年人要有坚定的理想信念。 C. 第6段画线句子用脱贫攻坚中广大党员、干部以热血赴使命，以行动践诺言的鲜活事例，号召青年一代要赓续艰苦奋斗精神，并始终坚守廉洁奉公的政治操守。 D. 第4～6段中，作者从点燃信念之火，永葆廉洁之气，要有奋斗之举三方面论述自己的观点。 15. 下列选项中，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 许多青年从小树立科技报国理想，积极参与科技创新大赛，致力于解决实际问题（如环保，医疗，农业等）。 B. 全红婵，苏翊鸣等年轻的奥运冠军，怀揣为国争光的理想，在极其艰苦的训练中坚持不懈，追求极致，展现了新时代青年的拼搏精神和崇高目标。 C. 河南暴雨期间，上海财大学生李睿创建“救命文档”，集合信息展开高效救援，是青年担当的典范。 D. 袁隆平八十高龄仍坚持下田，他说：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”直至生命最后一年，他仍在海南基地攻关。 16. 演讲词特别着力于锤炼语言，以增强演讲的感染力。为此常用短句，善于修辞，锤炼“金句”。请你任选一点，结合文章内容举例说明这篇文章体现了演讲词语言的什么特点及效果？ （二）（每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 我们每天吃的米饭，最早是从哪里来的？江南大学食品工程博士崔凯介绍：水稻是从野生的稻谷转化而来的。谷物的祖先是路边的狗尾巴草等植物。对以采猎为生的远古先民来说，随着果实和能捕猎的动物减少，他们将目光转移到野生谷物上。不难想象这样的第一次，一位先民将野草种子收集回到定居点，零星洒落地面的种子却在来年给了他一个大惊喜——它们长出新的植株，结出果实。慢慢地，我们的祖先学会了将野生植物“驯化”成可栽培的农作物。而后，土地上陆续出现大面积的谷田。有了种植的谷物，一日三餐有了着落，人类逐渐进入一种定居的生活方式，并开始驯化畜禽等动物，这个时代被称为农耕时代。从此，在肉食之外，人类的食谱出现了大量的谷物。 材料二 ①先秦时期，“蒸饭”是一件上档次的事情，已经出现了蒸饭用的青钢甑。蒸的烹饪技法在《诗经》中就有反复吟诵。如“烝烝皇皇，不吴不扬”“或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮”。秦汉时期，流行“饭而曝干之也”，“干饭”成了大众食品。秦汉人出行，都会随身携带干饭，放入汤水，随吃随饱。 ②现代人所吃的各种米饭，在魏晋时期都出现了。比如白米饭、菜饭等。魏晋人会将蔬菜剁碎混合在米中，然后烹饪成饭。不过，菜饭的出现倒不是为了换口味，而是因为这个时期稻米产量不足，以菜充饭，填饱肚子。另外，魏晋时期对大米还有一种加工方法，就是将它用温热水浸泡，再用手搓，直到大米发白。那时，古人就发现了淘米水的美容养生作用。 ③唐宋时期是我国古代商业经济发展的高峰期，米饭也和其他食材放在一起“混搭”，种类繁多。根据配料的不同，出现了青精石饭、蟠桃饭、玉饭、大骨饭等。宋代之后，蒸饭的方法有所改变，先将米在开水里捞一下，大约七八成熟，然后蒸制。这样做出来的每粒米含水比例接近，饭面以及锅底口感基本一致，当然也没有锅巴。 材料三 ①从品种看，稻米可分成籼、粳两类，包括籼米、粳米、籼糯米、粳糯米等。粳米是米粒圆乎乎的大米，在北方种得比较多，特别有代表性的是东北大米。而籼米则是长粒的米，南方的大米大多如此，其中的代表是泰国香米。籼米饭的口感颗粒分明，粳米饭口感比较黏。一些北方人不习惯南方米饭，认为颗粒分明伤胃，而南方人初试东北米，也不喜欢“米饭抱团”的感觉。 ②糯米是有软糯特征的粳米或籼米。吃糯米制品时，有一种说法是，不宜吃太多，否则不消化。“人们认为糯米里的油脂含量更多，所以更难消化，那些油光发亮的糯米形态好像真的印证了这种说法，可事实恰恰相反。”植物学博士史军说，糯米中的脂类物质含量仅为0.21%，普通粳米中含量一般为0.55%～0.66%，籼米中的含量一般为0.65%～0.80%，都远远高于糯米。 （选自彭薇《中国人的米饭情结》） 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上述材料主要介绍了米饭的来源、烹饪方法及各品种米的特点。 B. 材料一以先分述再概述的结构方式介绍了水稻是从野生的稻谷转化而来的。 C. 材料二采用的是时间顺序，介绍了人们逐渐发明了米饭的多种吃法。 D. 籼米饭米粒为长粒，口感颗粒分明；粳米饭米粒圆乎乎，口感比较黏。 18. 材料三使用了多种说明方法，请结合材料内容分析其作用，任选两种作答即可。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 映山红 朝颜 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。 ②没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，还给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每千米就有3名赣州籍烈士倒下。 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了中华人民共和国艰苦卓绝的来时路。 （选自《人民日报》2025年4月21日，有删改） 19. 阅读本文相关内容，回答下列两个问题。 （1）文中描写了不同场景下赣南人与映山红的互动，请你简要概括。 （2）请结合文章内容，具体分析赣南人与映山红有哪些相似之处？ 20. 请从修辞手法的角度，赏析下列句子的表达效果。 每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。 21. 标题是文章的眼睛。本文的标题“映山红”看似简洁，却有多重作用，请你结合文章内容分析其作用。 22. 谈谈你对第⑦段画横线句“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”的理解。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对名著相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔花了近三十年时间写就的十卷本科学巨著，堪称科学与文学完美结合的典范。 B. 《昆虫记》中法布尔用实验室观察的方式研究昆虫习性，行文严谨客观，兼具科学性与知识性。 C. 朱自清格外重视《经典常谈》这本书的普及性和通俗性。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。 D. 《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《汉书》等经典著作，以此展示了我国古代思想文化的基本面貌。 24. 将《经典常谈》阅读记录卡空白处填写完整。 阅读方法 内容呈现 阅读记录 关注名篇 西周初叶，卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，成为这部书。后成为儒家经典的第一部。 ①这里的“经典”是指《______》。 它是第一部有自己的系统的史书，创造了“纪传”的体制。它对文字最大的贡献，还在于描写人物。 ②这里的“它”是指《____》。 关注人物 他“信而见疑，忠而被谤”，走投无路，满腹委屈。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，他的一生就是一出悲剧。 ③这里的“他”是（人名）_______。 25. 鲁迅评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合下面选段，说说你对这句话的理解。 “斑纹蜂勤劳肯干，春日里终日穿梭花丛采集花蜜，精心构筑地下巢穴。年长的斑纹蜂会主动守护巢穴入口，驱赶外来入侵者，默默守护整个家族的安宁，直至生命走向尽头。” 五、写作（50分） 26. 作文 对鲁迅来说，那夜归航的豆，所看的社戏，是最美好的回忆；对莫怀戚来说，那初春的田野，是一家人幸福的散步之地；对朱自清来说，父亲那个买橘的背影，是一片感动的深情……每人的记忆深处总有一个忘不掉的人，或者一件忘不掉的事，又或者一个写满故事的地方，甚至是一段挥之不去的情感…… 请以“留在记忆里的________”为题目，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整； （2）紧扣主题，内容具体充实； （3）有真情实感； （4）文体不限（诗歌、戏剧除外）； （5）不少于600字； （6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $