5《人应当坚持正义》教学设计 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

2026-08-14
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 第5课 *人应当坚持正义/柏拉图
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 33 KB
发布时间 2026-08-14
更新时间 2026-08-14
作者 精忠世家
品牌系列 -
审核时间 2026-08-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59217681.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文教学设计聚焦《人应当坚持正义》的对话艺术与苏格拉底正义理念,以“当生与义不可两全”的诗意叩问导入,结合古希腊监狱情境与苏格拉底名言,通过角色朗读、逻辑梳理等支架,连接学生对“人生底线”的思考与苏格拉底的生死抉择。 该设计以“对话”为魂,通过分角色演读感受对话体“以问代答”的语言特色(语言运用),用表格归纳“听从道理—听从内行—以坏报坏不正当”的逻辑链条培养逻辑思维(思维能力),结合“正义是否绝对”的讨论感悟苏格拉底精神(文化自信)。创意写作句式提升表达,为教师提供清晰路径,助学生深化思辨与文化理解。

内容正文:

人教版高中语文选择性必修中册第5课《人应当坚持正义》教学设计 课标依据 本设计紧扣《普通高中语文课程标准》“科学与文化论著研习”学习任务群要求,引导学生在真实的语言运用情境中,通过自主的语言实践活动,感受西方哲学对话录的独特魅力,获得审美体验与思想启迪。选择性必修中册第一单元以“理论的价值”为人文主题,《人应当坚持正义》作为单元收官之作,承担着“理解西方哲学对话艺术与苏格拉底精神”的教学功能。 设计理念 公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处苏格拉底死刑。判决执行前夕,朋友格黎东潜入监狱,劝他越狱逃跑。苏格拉底拒绝了。他不是不知道死,他只是不能接受“用不正当的方式活下去”。 本设计以“正义”为眼,以“对话”为魂,以“追问”为径,引领学生走进一场跨越两千四百年的灵魂对话。 教材分析 《人应当坚持正义》节选自《柏拉图对话录·格黎东篇》,是柏拉图记述苏格拉底临死前与朋友格黎东谈话的经典篇章。苏格拉底针对格黎东的劝说,抛出“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫、步步设问。 文章最突出的艺术特色有三:一是对话体独特的论证形式——以问代答,循循善诱,使对方在自己的逻辑轨道中得出结论;二是层层递进的逻辑结构——从“听从道理”到“听从内行”到“以坏报坏是不正当的”,环环相扣;三是类比论证的巧妙运用——以体育锻炼必须听从教练为例,类比正义问题必须听从内行。 学情研判 高二学生对西方哲学对话录接触较少,对苏格拉底“精神助产术”的论证方式可能感到陌生。本文节选自长篇对话,人物关系复杂、逻辑层层嵌套,教学中应着力于“如何从对话中读出思辨之美”。 教学目标 1.了解苏格拉底及柏拉图对话录的文体特点,梳理文章“层层铺垫、步步设问”的论证脉络,品味对话体“以问代答”的语言艺术。 2.把握苏格拉底从“是否应当听从道理”到“以坏报坏是否正当”的逻辑推演过程;理解“类比论证”的表达效果。 3.感受对话体“循循善诱、引人入胜”的论辩之美,品味逻辑推演中蕴含的思辨力量。 4.感悟苏格拉底“舍生取义”的精神追求,理解“正义”作为绝对原则的哲学内涵。 教学流程 【导入】“当生与义不可两全”——以诗意的叩问走进苏格拉底(约5分钟) (PPT缓缓展开——一幅古希腊监狱的石壁,一束光从高处斜射进来。右侧浮现苏格拉底的名言:“我不仅现在奉行,而且一贯遵守的原则是听从道理。”) 同学们,如果让你用一句话来定义“人生的底线”,你会怎么说? 两千四百年前,苏格拉底被判处死刑。他的朋友格黎东买通了狱卒,制订了越狱计划,对他说:“雅典的法律是不公正的,你不该为不公正的法律而死。”苏格拉底却说:“我不能以不正当的行为,去报不正当的审判。” 他本可以逃走。他选择留下。 今天,让我们走进那座古希腊的监狱,走进一个为正义而死的灵魂。 (板书课题,将“正义”二字与“人”字并立——仿佛“人”字只有站在“正义”旁边,才立得稳) 【第一板块】诵读·识其体——在“对话”中感受论辩 主问题:作为一篇对话录,这篇文章在形式上有什么特点? 活动1:自由朗读,正音正形学生自由朗读课文 重点字音:服膺(yīng)、恫吓(dòng hè)。 活动2:师生配合演读师生分角色朗读苏格拉底与格黎东的对话,体会“问答式”论证的特点。 示范:苏格拉底的每一句追问,都是在为最终的结论铺设台阶。读他的问话,要读出从容、笃定、不容动摇的信念。 活动3:发现对话体的特征 追问:这篇课文与一般议论文有什么不同? 全文以“问”与“答”推进。格黎东的回答极简短,真正推动论证的是苏格拉底的追问。这种文体叫“对话录”——以对话形式展开哲学讨论。 【第二板块】品读·见其辩——在“层层铺垫”中读懂逻辑 主问题:苏格拉底是如何一步一步说服格黎东的?他的追问有怎样的逻辑层次? 活动1:聚焦“第一层追问”——“我们要不要听从道理” 追问:苏格拉底在辩论中首先要确立的核心观点是什么? 贯穿全篇的核心观点:人应当听从道理,而不是听从众人的意见。苏格拉底一上来就让格黎东同意——如果“关怀不合乎正道”,就不应当听从。 活动2:聚焦“第二层追问”——“专家与众人” 追问:苏格拉底为什么用“体育锻炼”来作类比? 他说:一个从事体育锻炼的人,只听教练的意见,不会理会外行人的看法。以此推论:正义与非正义的问题,也应当听从内行的意见,而不是众人的意见。因为众人的意见可能是错的。 追问:一个比喻,就把“听从真理而非多数人”的道理说透了——这就是类比论证的力量。 活动3:聚焦“第三层追问”——“以坏报坏是否正当” 追问:格黎东劝苏格拉底越狱的逻辑是“法律不公正,所以我不必遵守”。苏格拉底如何回应? 苏格拉底先问:我们在任何情况下都不能做不正当的事吗?得到肯定后,再追问:以不正当的手段报复不正当的判决,算不算正当?当格黎东承认“也不算正当”时,越狱的计划就被彻底否定了。 活动4:归纳逻辑链条 屏显表格,师生共同填写: 追问层次   核心问题   达成的共识 第一层 听从道理还是听从众人? 听从道理 第二层 听从专家意见还是众人意见? 听从内行 第三层 以坏报坏是否正当? 以坏报坏不正当 结论 越狱是否正当? 越狱不正当 追问:苏格拉底的逻辑,像一条河流——每一处转弯都有迹可循。他不是在说服一个人,他是在带着一个人走完一段逻辑的路。 【第三板块】研读·悟其魂——在“正义”与“生命”之间读懂苏格拉底(约10分钟) 主问题:苏格拉底明明可以活,为什么选择死?他的“正义”在今天还有意义吗? 活动1:聚焦“不能以坏报坏”——正义的绝对性 追问:苏格拉底为什么不接受“以坏报坏”?他是不是太“死板”了? 如果接受“以坏报坏”,就等于承认:只要对方先错了,我就可以用错误去回应。而苏格拉底认为,正义是绝对的——它不取决于对方是否先犯错。 追问:最深的正义,不是“你错了,所以我可以错”——是“即使你错了,我依然不能错”。 活动2:聚焦“活得正派”——生命的尊严 追问:苏格拉底说,人最重要的不是“活着”,而是“活得好,活得体面、正派”。“活得好”和“活得正派”冲突时,你选哪个? 苏格拉底选了“正派”。因为他知道:当一个人为了活命放弃原则时,活下来的已经不是原来的那个人了。 活动3:思辨讨论——“正义在今天还有意义吗?” 讨论:两千四百年后的我们,还会像苏格拉底一样选择“正义”吗? 引导学生思考:也许我们不会面对生死抉择,但“以坏报坏”每天都在发生——别人插队,我也插队;别人作弊,我也作弊。苏格拉底告诉我们:正义的标准,不取决于别人怎么做。 【第四板块】拓读·写心——以青春之笔致敬“正义”(约5分钟) 主问题:如果让你用一句话定义“正义”,你会怎么写? 活动1:创意表达——“我读‘正义’” 写作任务:请以“正义,不是______,而是______”为句式,写一两句话。 活动2:配乐齐诵,致敬苏格拉底 全班齐诵苏格拉底名言:“人最重要的不是活着,而是活得好,活得正派。” 活动3:教师结语 同学们,今天我们在《人应当坚持正义》里遇见的,就是一个把“德性”活成生命本身的人。苏格拉底用一杯毒酒告诉我们:正义不是空谈——它是你选择用什么样的方式,去面对人世间的一切不公。 两千四百年过去了。那间监狱早已坍塌,但那个坚持不逃走的灵魂,还在。 学科网(北京)股份有限公司 $

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