10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《劝学》，涵盖荀子及《荀子》简介、写作背景、文言知识（重点实词虚词、特殊句式）、论证方法（比喻论证、对比论证）等核心内容，以“学习体验导入—作者与背景铺垫—文本逐段解析—论证思路梳理”为支架，帮助学生构建知识脉络。 其亮点在于融合语言运用与思维能力培养，如系统解析“而”字用法及“青，取之于蓝”等介词结构后置句，结合“积土成山”“锲而不舍”等比喻实例，引导学生掌握文言阅读方法。通过对比“蚓用心一”与“蟹用心躁”，培养逻辑思维与辩证思维，增强文化自信。学生能提升文言素养与论证能力，教师可直接利用结构化资料高效教学。

劝 学 荀 子 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。时人尊称为“荀卿”，因避汉宣帝刘询名讳，写作“孙卿”。曾多次到齐国的文化中心稷下出任学官领袖祭酒，后为楚国兰陵令。他是先秦儒家的最后代表，也是朴素唯物主义思想的集大成者。其文章说理透彻，语言质朴，逻辑清晰，多排比，善比喻。 作 者 介 绍 1.能疏通文意，掌握重点实词、虚词、特殊句式等文言知识； 2.学习、理解并运用比喻论证、对比论证的方法，准确说出其表达效果； 3.理解文章从多个角度论证中心论点的方法，理解文本的论证思路。 学习目标 《荀子》是战国时期荀子和其弟子整理或记录他人言行的哲学著作，《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟，也是儒家学派重要的代表作。 全书共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。其文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。 —《荀子》简介— 君子小人之分 君子役物，小人役于物。——《修身》 人性本恶 任其发展 性恶的小人 礼仪教化 积礼义而为君子 本性 过程 结果 荀子曾为稷下学宫祭酒。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，祭酒是学宫的最高长官，鼓励学生勤奋求学是祭酒考虑的重要问题。作为战国时期儒家的代表人物，荀子从“性恶论”的角度出发，说明人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育，逐步培养起来的，为此，荀子写下了传世之作《劝学》。 —写作背景— 二、知人论世——写作背景 荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。 他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性《劝学》正是在这种背景下创作的。 孟子继承了孔子的“仁” 荀子继承了孔子的“礼” 荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。” “伪”：人为的意思。 性善论 性恶论 题目解读 《劝学》是《荀子》第一篇。“劝”是“勉励”“劝勉”“鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 学习任务一： 初读课文，读准读顺 —疏通文意— ①之：代词，代指靛青。 ②于：介词，从。 ③而：连词，表转折，但是、可是。 ④于：介词，表比较，比。 青，取之①于②蓝 ，而③青于④蓝； 译文：靛青，从蓼蓝中提取， 但是（颜色）比蓼蓝（更）深。 介词结构后置句 ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。 ③吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。 读准读顺 —疏通文意— ①为：动词，形成，凝结。 ②之：代词，代指冰。 ③而：连词，表转折，但是、可是。 ④于：介词，意为比。 冰，水为①之②，而③寒于④水。 译文：冰，水凝结成它，可 是比水寒冷。 介词结构后置句 ④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu 。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。 读准读顺 —疏通文意— ①中：符合、适合。②绳：木工用来取直的墨线。③輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。④以为：“以之为”的省略，把…当做。⑤其：代词，代前文的“木”⑥曲：形容词作名词，曲度⑦规：圆规。 木直中①绳② ，輮③以为④轮，其⑤曲⑥中规⑦。 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲,把它做成车轮，它弯曲的程度符合圆规的要求。 省略句 学习任务二： 再读课文，翻译全文 —疏通文意— ①虽：表让步连词，即使。 ②有：通“又”。③槁暴：晒干。槁，枯。暴，晒。④挺：直。⑤者:因果复句中表停顿，可译为“…的原因”。⑥之：代词，代“木直中绳”中的“木” 。⑦然：代词，这样。 虽①有②槁暴③ ，不复挺④者⑤，輮使之⑥然⑦也。 译文：即使又晒干，不会再挺直，是（用火烤）使它弯曲，使它这样的。 判断句 翻译指导 要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。 原则：信（内容忠实原文）、达（文辞通顺明白）、雅（译文选词得当） 方法：留、换、删、调、补、变 留：保留文言中的基本词汇和专有名词。如国号、年号、帝号、官名、地名、人名等； 换：用现代汉语中的词语替换文言词语。比如股掌之间的“股”，古义为大腿，今义为屁股； 删：删去没有实际意义的虚词或重复赘余的成分。 调：把文言文中的特殊句式按现代汉语的语序调整过来。 补：补充省略的句子成分（主语、宾语）或动词、介词、量词等。 变：根据语境，灵活变通地翻译。 注：文言字词的识记是一切翻译方法的基础！！！ —疏通文意— 故①木受绳②则③直④，金⑤就⑥砺⑦则利⑧。 ①故：所以。②受绳：经过墨线比量。 ③则：就。④直：形容词作动词，变直。 ⑤金：指金属制成的刀剑斧等。 ⑥就：动词，接近、靠近。 ⑦砺：磨刀石。 ⑧利：形容词作动词，变锋利。 译文：所以木材经墨线量过（锯斧加工）就变得笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变得锋利。 木材直得合乎拉直的墨线,如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 把...做成 即使 省略句 判断句 这样 —疏通文意— 君子博①学而②日③参省④乎⑤己，则知⑥明⑦而⑧行⑨无过⑩矣。 ①博：广泛。②而：连词，表递进。 ③日：名词作状语，每天④参：检验；省：省察。 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”。 ⑥知：同“智”，智慧，见识。 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识。 ⑧而：连词，表并列。 ⑨行：行为。 ⑩过：过失 译文：有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意检查、省查自己，那么他就会见识明达，而且行为没有过失了。 分论点 比喻句 木受绳直 人 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮　 学习的意义： 提高自己、改变自己、规范自己 提高 改变 规范 金就砺利 中心论点：学不可以已 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 —疏通文意— 吾尝①终日②而③思矣，不如须臾④之所学⑤也；吾尝跂⑥而望矣，不如登高之⑦博⑧见也。 ①尝：曾经。②终日：整天。 ③而：连词，表修饰。④须臾：片刻。 ⑤所学：“所”字结构，学习的…… （收获）。⑥跂：踮起脚后跟。 ⑦之：取消句子独立性，无实义。 ⑧博：广博，宽广。 译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟远望，比不上登上高处看得广阔。 假舆马者，非利足也，而致千里； 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也 表转折 表转折 擅长 借助车马的人，并非善于奔走，却能到达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。有学问、有修养的人的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。 —疏通文意— 登高①而②招，臂非加③长也，而见者远④；顺风而呼，声非加疾⑤也，而闻⑥者彰⑦。 ①高：形容词作名词，高处。 ②而：连词，第一、三个表修饰；第二、四个表转折。 ③加：增加。④见者远：人在远处也能看见。 ⑤疾：劲疾，这里指声音宏大。 ⑥闻：听。⑦彰：清楚。 译文：登上高处招手，手臂没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并不是更响亮，但听的人却听得清楚。 第三段赏析 1.找出第三段的中心句： 君子生非异也，善假于物也。 2.第三段主要用了什么论证方法? 比喻论证 —疏通文意— 假①舆马②者，非利足③也，而致④千里；假舟楫⑤者，非能水⑥也，而绝⑦江河。 ①假：借助，利用。 ②舆马：车马，这里指车子。 ③利足：利，使动，使……走得快。 ④致：到达。 ⑤楫：船桨，代船。 ⑥水：游水，名词作动词 ⑦绝：横渡。 译文：借助车子的人，不是行走的更便利迅速，却能到达千里；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。 中心论点：学不可以已 分论点： 比喻句： 君子生非异也，善假于物也 登高博见 登高招，见者远 学习的作用：提高效率、弥补不足 顺风呼，闻者彰 假舆马，致千里 假舟楫，绝江河 提高效率 善用条件 弥补不足 须臾学 —疏通文意— 君子生①非异也，善假于物②也。 ①生：通“性”，资质，禀赋。 ②物：外物，包括各种客观条件。 译文：有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同，只是善于凭借、利用外物罢了。 参：检验。 判断句 段落提炼 跂 而 望 不如登高 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 假 舆 马 致千里 假 舟 楫 绝江河 善假于物 比喻论证 学习的作用：借助外物，弥补不足 —疏通文意— ①兴焉：兴，起；焉，前二个为兼词，意为“于此”；译为“从这里/在这里”；第三个为语气助词，“了”。②渊：深潭。③善：形容词作名词，善行。④而：表顺承，“就”。⑤神明：非凡的智慧。⑥得：获得⑦圣心：圣人的心怀。⑧备：具备。 积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善③成德 ，而④神明⑤自得⑥ ，圣心⑦备⑧焉。 译文：堆积泥土成为高山，风雨从这里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在这里产生；积累善行养成高尚的品德，人们就会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。 特殊句式： ①青，取之于蓝，而青于蓝：状语后置 ②冰，水为之，而寒于水：状语后置 ③輮以为轮：省略句 ④不复挺者，輮使之然也：判断句 ⑤君子博学而日参省乎己：状语后置 ⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置 ⑦上食埃土，下饮黄泉，用心一也：判断句 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也：判断句 检 —疏通文意— 故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。 ①跬：古代跨一脚为“跬”，跨两脚为“步”。 ②无以：固定句式，没有用来…的（办法），无从。 ③骐骥：骏马。 ④十驾：劣马拉车走十天。驾，一天的行程。 译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之远；不积聚细小河流，就无法形成江海。千里马跳跃一次，不能有十步远；劣马驾车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃奔跑。 。 一词多义 （1）绝 ①则请立太子为王，以绝秦望 断绝 ②忽然抚尺一下，群响毕绝 停止 ③武气绝，半日复息。 没了气息 ④率妻子邑人来此绝境。 与世隔绝 ⑤不如早与之绝。 断绝关系 ⑥非能水也，而绝江河。 横渡 ⑦以为妙绝。 到了极点 ⑧独与迈乘小舟至绝壁下。 陡峭 ⑨佛印绝类弥勒。 非常、很 （2）疾 ①顺风而呼，声非加疾也。 强，声音宏大 ②君子疾夫舍曰欲知而必为之辞//嫉恶如仇 痛恨 ③君有疾在腠理。 痛心疾首 疾病 ④孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。 弊端 ⑤疾风知劲草 强劲的 —疏通文意— ①锲：两个“锲”均意为“雕刻”。 ②而：两个“而”均表假设关系，如果。 ③舍：两个“舍”均为动词，放弃。 ④镂：雕刻。 　 　锲①而②舍③之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂④。 译文：如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会刻断；如果不停地刻下去，金属、石头也能雕刻成功。 文化常识： 1.荀子：名况，字卿，战国时期赵国人。儒家学派代表人物之一，朴素唯物主义集大成者， 主张性恶论，时人尊称荀卿。西汉时避汉宣帝刘询讳，又称孙卿。 2.跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为步。3.十驾：马拉车十天所走的路程。 4.“青出于蓝”含义：青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。多用于师生关系。 —疏通文意— ①之：定语后置的标志。 　　 ②强：强劲。 ③上：方位词作状语，向上。 ④下：方位词作状语，向下。 ⑤用：因为。 ⑥一：数词作形容词，专一。　 蚓无爪牙之①利，筋骨之强②，上③食埃土，下④饮黄泉， 用⑤心一⑥也。 译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。 。 解释下列“焉”的含义 A.犹且从师而问焉 代词，相当于“之” B.王无罪岁，斯天下之民至焉 用在句末，可译为“啊，呢，了”有时候也可不译 C.少焉，月出于东山之上 作句中语气词，表停顿，可不译 D.盘盘焉，囷囷焉 作词尾，相当于“然”，译为“…的样子” E.积土成山，风雨兴焉 兼词，相当于“于之，于此” —疏通文意— 蟹六跪①而②二螯③ ，非蛇鳝之穴无可寄托④者，用心躁⑤也。 ①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。 ②而：连词，表并列。③螯：蟹钳。　　 ④寄托：藏身。 ⑤躁：浮躁，不专心。 译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。 本文的论证思路—— 解决问题（怎么做） （怎么“学习”） 学习的意义：提高自己，改变自己 学习的作用：弥补自己的不足 逐步积累 坚持不懈 专心致志 亮出中心论点——学不可以已 分析问题（为什么） （为何“学习”） 学习的方法 和态度 特点：①论证思路清晰②善用比喻、对比论证③句式整齐，朗朗上口。又间以散句，流畅不呆板。 “而”字用法 （6）积善成德而神明自得，圣心备焉。 该句中虚词“而”表示因果/顺承关系，可翻译为因此/就 （7）该组句中虚词“而”表示顺承关系，可翻译为就 ①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） （8）该组句中虚词“而”表示目的关系，可翻译为来 ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军 （9）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已 《师说》 （10）写出虚词“而”做实词用时的含义。 通“尔”，你 ①早缫而绪，早织而缕。字而幼孩，遂而鸡豚。《种树郭橐驼传》 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹 《项脊轩志》 ②军惊而坏都舍。《察今》 通“如”：好像，如同。 ③而征一国者，其自视也若此矣。——《庄子·逍遥游》 通“能”，能力 【中心论点】君子曰：学不可以已。 【分论1：学习的意义】〖提高自己〗青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。〖改变自己〗木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 　 【分论2：学习的作用】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 　 【分论3：学习的方法】积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。【学习的态度】骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 “而”字用法 （1）该组句中虚词“而”表示转折关系，可翻译为却 ①冰，水为之，而寒于水 ②青，取之于蓝，而青于蓝 ③非利足也，而致千里 ④非能水也，而绝江河 ⑤声非加疾也，而闻者彰 ⑥臂非加长也，而见者远 （2）句中虚词“而”表示修饰关系，可翻译为地/不译 ①顺风而呼 ②登高而招 ③吾尝跂而望矣 ④吾尝终日而思矣 （3）该组句中虚词“而”表示并列关系，可翻译为和 ①蟹六跪而二螯 ②则知明而行无过矣 （4）君子博学而日参省乎己 该句中虚词“而”表示递进关系，可翻译为而且 （5）锲而不舍 该句中虚词“而”表示假设关系，可翻译为如果 探究 谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的？ 运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体，把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。 设喻形式的灵活多样： 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “輮木为轮” “金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。 正反对比设喻：如“积土成山”与“积水成渊”、 “骐骥一跃”与“驽马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”，通过正反对比来阐明学习的正确方法和态度。 ①判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（“…者，…也”表判断） ②省略句 輮以为轮（省略宾语“之”，即輮之以之为轮） 骐骥一跃，不能十步(省略动词“跃”，即不能（跃）十步) —特殊句式— 同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆马”、“假舟楫”， 连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。 说理气势充沛，多用排比和对偶，句式整齐又节奏和谐。 ③介词短语后置句 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 （即“青，于蓝取之，而于蓝青；冰，水为之，而于水寒） ④定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强（“之”是定语后置的标志，即蚓无利之爪牙，强之筋骨） ⑤固定句式 无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”） —特殊句式— 163 key(Don't modify):L64FU3W4YxX3ZFTmbZ+8/cxexCDcZKZLLlplYphefc7jSvTP3e35TiOiBrlJv6raQkq/CI7lYboJX27oaVZwAxqg+TQrlJ0bMPE2q65puA8jAeT1rtZF2syK2vaDIUPGzqctIpCax4zrUFXh0AqiULrIGHvGWv/xX7pQlo9DImUe/x05nvedepvx+cR14KpozWr0CFl87dYykuyLKrq2DaQSg6xEnQsozOdYr2os1 劝学 鲍鹏 名相乐府古诗词 $