第4单元达标检测卷（Word同步练习）【学而思】2026-2027学年高二语文选择性必修上册（统编版）

**基本信息** 高中语文第四单元达标检测卷，以逻辑思维为核心，融合多文本阅读、语言运用及驳论写作，全面考查逻辑推理、语言建构与文化思辨能力，适配逻辑相关单元复习。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|16题/66分|逻辑科学与艺术属性（材料一）、语言逻辑关系（材料二）、小说分析（《毒枭的慈善》）、文言文晏子劝谏、唐诗鉴赏|多文本整合逻辑与人文，如材料二“无理而妙”的逻辑基础探究| |语言文字运用|5题/18分|逻辑谬误辨析（划分不当等）、词语运用|结合生活实例考逻辑应用，如别里科夫逻辑错误分析| |写作|1题/60分|驳论写作（返乡非躺平）|关联社会热点，考查辩证思维与论证能力|

( 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 封 线 内 不 要 答 题 ) ( 姓名 班级 考号 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 封 线 内 不 要 答 题 ) ( 姓名 班级 考号 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 封 线 内 不 要 答 题 ) 第四单元达标检测卷 全卷满分150分　考试用时150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 　　阅读下面的文字,完成1—5题。 材料一: 逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的。然而,除非逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性。对于人来说,理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不能保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行日臻完善。从这种意义上说,逻辑是一门科学,又是一门艺术。 逻辑不仅是科学,是艺术,还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完善的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中,逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发,一些简单的定理立刻就能得到证明,这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样,一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象,如果一个理论将其中所有的论证一一抽出,那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大,内部和谐,外部精巧,经久耐用。 逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显逻辑,就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。 (摘编自《逻辑:一种文化和精神》) 材料二: 语言和逻辑有密不可分的关系,语言运用的艺术,在很大程度上受到逻辑的制约。但是,我们也应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言的正确运用,反而会使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是“无理而妙”。 早在梁朝,刘勰在谈到“夸张”的时候,就明确指出其“无理而妙”的效果:“辞虽已甚,其义无害。”宋人严羽云:“诗有别趣,非关理也。”这些都说明在某种场合,“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,不能用常理来衡量。鲁迅说,“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识,所以感情已经冰结的思想家,即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”。 值得注意的是,“无理而妙”的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道: 　　碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 从事理上说,“晓来谁染霜林醉?”问得稀奇,“总是离人泪”答得更是不近情理。然而,从艺术上说,这一问一答,是最近乎情,是最合乎理的。因为它把人情移用于事物,形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字,堪称“无理而妙”的上品。不过,我们细想一下,这“无理”之中,也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体,故可用之“染”物;“霜林”是“红”的,故是被“染”的。假如无此二者,这里要表现的离情别绪,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果,归根到底是有其深邃的逻辑基础的,只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素,离开了这种深邃的逻辑基础,人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力,也就无从发挥了。 (摘编自张炼强《修辞艺术探新》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　) A.从某种意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的,必须在逻辑同时是科学和艺术时,这一目的才能实现。 B.理性推演活动在生产或构造或构成中会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵。 C.具有逻辑有效性的理论因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大,内外和美。 D.语言和逻辑密不可分,语言运用的艺术,既受到逻辑的制约,又可以突破逻辑的拘囿。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.有的人具有较强的逻辑能力,因为他在成长过程中逐步形成了潜在的逻辑能力,这种能力具有“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。 B.所谓“无理而妙”,就是指语言运用艺术在某些情况下,突破了逻辑规律的框框,使语言运用收到更好的艺术效果。 C.材料二中引用鲁迅的话是为了正面证明“无理而妙”的艺术效果已经得到了学者的认可和重视。 D.人们要发挥出创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力,需要在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素。 3.下列选项中的诗(词)句,不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是(3分)(　　) A.春风知别苦,不遣柳条青。(唐·李白《劳劳亭》) B.披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声!(唐·李端《闺情》) C.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。(宋·张先《天仙子》) D.帘外雨潺潺,春意阑珊。(五代·李煜《浪淘沙令》) 4.材料一和材料二对逻辑的理解各有侧重,请结合材料进行简要分析。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  5.材料二认为,语言和逻辑有密不可分的关系。中国一些古诗词作品作为一种语言表达艺术,也因为蕴含着逻辑推理而别有理趣,如王安石《登飞来峰》“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”中第三、四句就包含着一个省略三段论推理。请仿照下面示例,将这个省略三段论推理完整表达出来。(6分) 示例: 大前提:凡是一戳即破、经不起逻辑推敲的话,都是假话。 小前提:你的话一戳即破、经不起逻辑推敲。 结论:你的话是假话。 仿写:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 大前提:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  小前提:我是一个身在最高层的人。 结论:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 　　阅读下面的文字,完成6—9题。 毒枭的慈善 　　①艾米丽站在镜子前,仔细整理着衬衫的领口。这是她作为《城市之光》记者的第一个重要任务——调查知名慈善家威廉·霍华德。她深吸一口气,镜中的自己有着年轻而坚定的眼神,那是还未被现实磨平的棱角。 ②“记住,艾米丽,”主编在交代任务时这样说道,“霍华德是这座城市最受尊敬的人之一,但最近有一些……不寻常的传闻。我们需要真相。” ③真相。这个词在艾米丽的舌尖滚动,带着某种神圣的意味。她相信新闻的力量,相信真相能够照亮黑暗。但此刻她还不知道,有些真相比黑暗更加令人窒息。 ④慈善晚宴在某豪华酒店的宴会厅举行。水晶吊灯折射出璀璨的光芒,香槟塔在灯光下闪烁着诱人的光泽。艾米丽端着酒杯,目光始终追随着那个被众人簇拥的身影。 ⑤威廉·霍华德比她想象中更加高大。他穿着一身剪裁得体的深蓝色西装,银灰色的头发梳得一丝不苟。当他微笑时,眼角的皱纹会舒展开来,给人一种莫名的亲切感。但艾米丽注意到,当他转身的瞬间,那抹笑意会迅速消失,取而代之的是一种令人不安的冷漠。 ⑥“霍华德先生为这座城市作了太多贡献,”一位议员夫人正在对身边的人说,“他资助了十几所孤儿院,还建立了免费医疗中心。” ⑦艾米丽悄悄打开录音笔。这些都是公开的信息,但她需要更多细节。她走近人群,装作不经意地问道:“霍华德先生的善举确实令人敬佩,不知道他是如何想到要建立这些慈善机构的呢?” ⑧“这要从二十年前说起了,”一位年长的绅士接过话茬,“霍华德的女儿在那场著名的化工厂爆炸中遇难。从那以后,他就致力于帮助那些需要帮助的人。” ⑨艾米丽的手指微微颤抖。她记得那场爆炸,当时她还是个孩子。新闻报道说,那是一场意外,造成了数十人死亡。她没想到霍华德竟然与那场悲剧有关。 ⑩接下来的几天,艾米丽开始深入调查。她走访了霍华德资助的孤儿院和医院,采访了受助者。所有人都对霍华德赞不绝口,但艾米丽总觉得哪里不对劲。 直到那个雨夜。 艾米丽跟踪霍华德的助理来到城西的贫民窟。雨水打在生锈的铁皮屋顶上,发出密集的敲击声。她躲在阴影中,看着助理走进一间破旧的仓库。几分钟后,仓库里传来激烈的争吵声。 “这批货必须今晚运出去!”一个沙哑的声音吼道,“霍华德先生已经等得不耐烦了!” 艾米丽的心跳漏了一拍。她小心翼翼地靠近仓库的窗户,透过缝隙往里看。昏暗的灯光下,几个彪形大汉正在将一袋袋白色粉末装进印有“霍华德慈善基金会”的纸箱里。 她的胃部一阵痉挛,差点吐出来。那些所谓的慈善物资,竟然都是毒品!而霍华德,这个被全城敬仰的慈善家,竟然是最大的毒枭! 就在这时,仓库的门突然打开。艾米丽还没来得及躲开,就被一只粗糙的大手抓住了衣领。她被拖进仓库,摔在冰冷的水泥地上。 “看来我们有位不速之客。”一个熟悉的声音响起。艾米丽抬头,看到威廉·霍华德正居高临下地看着她。此刻的他与慈善晚宴上判若两人,眼神阴鸷而危险。 “艾米丽·克拉克,《城市之光》的记者,”霍华德翻看着她的记者证,“你知道吗?二十年前,也有一个像你这样的记者,想要揭露真相。” 他蹲下身,捏住艾米丽的下巴:“你知道她后来怎么样了吗?她在那场化工厂爆炸中‘意外’身亡了。就像我的女儿一样。” 艾米丽浑身发抖,但依然直视着霍华德的眼睛:“你……你杀了自己的女儿?” 霍华德笑了,那笑容让艾米丽毛骨悚然:“有时候,为了更大的利益,我们必须做出牺牲。我的女儿……她太善良了,善良到想要揭发她父亲的‘小生意’。” (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　) A.霍华德在慈善晚宴上展现出的亲切和蔼与他在仓库中的冷酷残忍形成鲜明对比,说明他是一个性格多变的人。 B.艾米丽在调查过程中逐渐发现霍华德的慈善行为背后隐藏着更大的阴谋,这表明她具有敏锐的新闻嗅觉和坚定的职业信念。 C.二十年前的化工厂爆炸事件是霍华德犯罪行为的起点,他通过这场爆炸掩盖了自己的罪行,但最终被艾米丽发现。 D.艾米丽在调查过程中遇到危险,但她没有放弃,这体现了她对真相的执着追求,但也暗示了她可能过于冲动。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　) A.小说中多次提到“真相”一词,但真相的呈现方式充满了反转,这种写作手法不仅推动了故事的发展,也深化了小说主题。 B.作者运用了对比手法,将霍华德在公众面前的慈善家形象与他背地里的犯罪行为形成鲜明对比,通过人物表里不一的言行对比,揭露其伪善本质。 C.小说在结尾处通过霍华德的自白揭示了他犯罪的事实,这种直接的叙述方式虽然简洁明了,但削弱了故事的悬念和冲击力。 D.作者将二十年前化工厂爆炸事件与当前慈善事业并置提及,通过历史事件与当下行为的呼应,揭示罪恶的延续性,为最终真相的揭露提供逻辑支撑。 8.小说中多次提到“真相”,但真相的呈现方式却充满了反转。请结合文本内容,分析这种写作手法对读者的影响。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  9.结合小说内容,分析威廉·霍华德这一人物形象的复杂性,并说明作者通过这一形象传达了怎样的主题。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 　　阅读下面的文言文,完成10—14题。 材料一: 景公疥且疟,期年不已。召会谴、梁丘据、晏子而问焉,曰:“寡人之病病矣,使史固与祝佗巡山川宗庙,牺牲珪璧,莫不备具,其数常多先君桓公,桓公一则寡人再。病不已滋甚予欲杀二子者以说于上帝其可乎?”会谴、梁丘据曰:“可。”晏子不对。 公曰:“晏子何如?”晏子曰:“君以祝为有益乎?”公曰:“然。”晏子免冠曰:“若以为有益,则诅亦有损也。君疏辅而远拂,忠臣拥塞,谏言不出。臣闻之,近臣嘿,远臣瘖,众口铄金。今自聊、摄以东,姑、尤以西者,此其人民众矣,百姓之咎怨诽谤、诅君于上帝者多矣。一国诅,两人祝,虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情,则谤吾君也;隐匿过,则欺上帝也。上帝神,则不可欺;上帝不神,祝亦无益。愿君察之也。不然,刑无罪,夏商所以灭也。” 公曰:“善解余惑,加冠!”命会谴毋治齐国之政,梁丘据毋治宾客之事,兼属之乎晏子。晏子辞,不得命,受相退,把政。改月而君病悛。 (摘编自《晏子春秋》) 材料二: 齐景公游于牛山之上,而北望齐,曰:“美哉国乎!郁郁葱葱,使古无死者,则寡人将去此而何之?”俯而泣沾襟。国子、高子曰:“然,臣赖君之赐,疏食恶肉可得而食也,驽马柴车可得而乘也,且犹不欲死,况君乎!”俯泣。晏子曰:“乐哉!今日婴之游也。见怯君一,而谀臣二。使古而无死者,则太公至今犹存。吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中,惟事之恤,何暇念死乎!”景公惭,而举觞自罚,因罚二臣。 (摘编自《韩诗外传》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 病不A已B滋C甚D予欲杀E二子者F以说G于上帝H其可乎? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　) A.期,音jī,一周年,与《陈涉世家》“道不通,度已失期”的“期”字读音、意义均不同。 B.拂,违背,与《孟子》“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”的“拂”字意义、用法均不同。 C.刑,处罚,与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻,至于兄弟”的“刑”字意义不相同。 D.悛,止。病悛,疾病停止,即病愈,与成语“怙恶不悛”的“悛”字意义不相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　) A.为求病愈,齐景公献出了大量玉器,且祭祀的次数多于桓公。 B.晏子内心并不认为祝祷会有益于景公,他反对景公滥杀祝祷者。 C.齐景公牛山之泣,既有对生的留恋,也有对富贵生活的不舍。 D.会谴、高昭子等人的言行,衬托出晏子刚直、理性的形象特点。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)命会谴毋治齐国之政,梁丘据毋治宾客之事,兼属之乎晏子。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中,惟事之恤,何暇念死乎! 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  14.晏子在论证齐景公“祝有益”及“不欲死”观点之误时,采用了相同的逻辑推理方式,请结合两则材料简要分析。(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 　　阅读下面这首唐诗,完成15—16题。 酬乐天喜邻郡 元 稹① 蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。 符竹偶因成对岸,文章虚被配为邻。 湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。 老大那能更争竞,任君投募醉乡②人。 　　[注]　①长庆二年,元稹调至越州,任浙东观察使兼越州刺史。白居易时任杭州刺史。②越州产美酒,有“醉乡”之名。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　　) A.“酬”,即以诗词相互酬答唱和。元稹听闻白居易至邻郡赴任,喜而作诗相赠,酬答之中尽显情谊之深。 B.首联以“蹇驴瘦马”与“紫绶朱衣”形成鲜明对比,含蓄写出自己现实处境与理想抱负之间的落差。 C.颔联中“偶”“虚”对举,表明友人邻郡为官,纯属意外;诗文唱和,承蒙厚爱,两字内涵丰富。 D.尾联以“醉乡人”自称,既呼应越州产美酒的特色,也表达了诗人年老无心竞争、唯愿纵情诗酒的洒脱与豪放。 16.《一瓢诗话》中评元稹的诗“言浅而思深”,请结合本诗尾联谈谈你对这一诗论的理解。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)语文老师在写作课上指出,写议论文时要善于引入“虚拟论敌”。如苏洵《六国论》中就提出“　　　　　　　　,　　　　　　　　?”这一疑问,完善了论证逻辑。  (2)语文课堂上,陈老师为帮助学生理解议论文中的反证法,引用了韩愈《师说》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　”两句,这两句感叹士大夫耻于学习、看不起巫医乐师百工之人所导致的结果。  (3)与下图相契合的古诗词名句有“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。  二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 　　阅读下面的文字,完成18—22题。 在我们的语文学习中,逻辑是无处不在的:烛之武(　　　　)的分析挽救了国家,这是外交中的逻辑;林庚(　　　　)辨析“木叶”的内涵与使用的场合,这是文艺鉴赏中的逻辑;王安石以(　　　　)的论说驳斥对变法的非难,这是治国理政中的逻辑……①学点儿逻辑,②不仅可以增强我们的思维能力,③还可以认清社会生活的本质。④逻辑很有用,⑤它能让你的思考更加严肃、周密,⑥让你的阅读与表达更到位,⑦让你对生活的认识更深刻。 我们生活在互联网时代,获取信息虽然(　　　　),但遇到的谬误也层出不穷。我们必须俱备识别谬误的能力,否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑,正是箴别信息与辨析谬误的武器。“我爱读外国文学,尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的”,这是划分不当;“为演好课本剧我可以赴汤滔火,要不是雨下得太大我就赶去排练了”,这是自相矛盾;“他出生时天昏地暗、飞沙走石,注定此生不凡”,这是强加因果;“目前大学生普遍缺少对传统文化的热情,最新调查显示,大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%”,这是以偏概全……它们都违背了逻辑。我们在生活中要试着用逻辑发现这些谬误。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  19.文中第二段有三处错别字,请找出并改正。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  20.请结合文本内容,完成下列思维导图,每空不超过10个字。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  21.下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(3分)(　　) A.入情入理　　细腻　　雄浑　　易如反掌 B.合情合理　　细密　　雄健　　触手可及 C.入情入理　　细致　　雄辩　　易如反掌 D.无可非议　　细微　　雄浑　　触手可及 22.《装在套子里的人》一文中,别里科夫看到华连卡和柯瓦连科骑自行车,他劝阻柯瓦连科:“如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!”请结合文本具体分析别里科夫的劝说犯了什么逻辑错误,表现出别里科夫怎样的形象特点。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 　　一位从名校毕业后留在上海的年轻白领,数年后选择回到家乡农村。他在社交媒体上分享了自己的选择,坦言“告别‘光环’与焦虑,找到了更从容的生活”。有人认为这是通透的活法,点赞“人间清醒”;也有人为之惋惜,评论道“这是‘躺平’和‘退缩’,奋斗的青春就该在大城市激流勇进”。 　　请针对将返乡视为“躺平”和“退缩”的观点,写一篇驳论文。 　　要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案与解析 第四单元达标检测 1.B　“会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵”错误。由材料一“人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不能保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱”可知,原文说的是“可能会”。 2.C　“是为了正面证明‘无理而妙’的艺术效果已经得到了学者的认可和重视”错误。材料二引用鲁迅的话是为了从反面论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品鉴诗歌的语言,即“诗人的语言不能用常理来衡量”。 3.D　“无理而妙”的定义在材料二第一段“语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言的正确运用,反而会使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是‘无理而妙’”。 A.“春风”不知离别之苦,也不能决定柳条是否发青。李白却赋予春风以人的情感,春风不让柳条发青,怕离别之人又饱受别离的苦楚,体现了“无理而妙”的艺术效果。 B.“不忿”,恼恨、不满。思妇久盼归人,出门眺望,未见丈夫,把失望迁怒于啼叫的喜鹊,表现其盼归之苦,体现了“无理而妙”的艺术效果。 C.花不能“弄”影,此处运用拟人手法,暗示有风。一个“弄”字,生动细致地写出了晚风吹拂时花影晃动之态,体现了“无理而妙”的艺术效果。 D.是现实主义表达,没有突破思维逻辑的语言表达,不能体现“无理而妙”的艺术效果。 4.答案　材料一侧重逻辑的科学属性、艺术属性和理性精神,强调逻辑对思维的完善作用;材料二侧重逻辑与语言的关系,分析“无理而妙”的艺术效果及其逻辑基础。 解析　①材料一第一段“逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术……逻辑的目的就是艺术的目的”,第二段“逻辑不仅是科学,是艺术,还是一种精神,一种理性精神……最深刻和最完美的内涵”,第三段“逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力……由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑……”。由此可以看出,材料一从逻辑内涵的角度指出逻辑是一门科学,又是一门艺术,还是一种理性精神,强调逻辑对思维的完善作用。 ②材料二第一段“语言运用的艺术……这就是‘无理而妙’”,第三段“‘无理而妙’的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视……却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力”。由此可以看出,材料二从逻辑运用的角度强调语言艺术可以突破逻辑规律,达到“无理而妙”的效果,而“无理而妙”是建立在深邃的逻辑基础上的。 5.答案　(大前提:)身在最高层的人不会被浮云遮望眼。　(结论:)我不会被浮云遮望眼。 解析　三段论是以一个一般性的原则(大前提)以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述(小前提),由此得出一个符合一般性原则的特殊化陈述(结论)的过程。即三段论推理包括“大前提”“小前提”“结论”。 诗句“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”表达的因果关系是:因为“身在最高层”,所以“不畏浮云遮望眼”。结论是诗句直接表达的观点“我不会被浮云遮望眼”。“自缘身在最高层”,即“因为我是一个身在最高层的人”,这作为小前提非常明确。 由此,可推导并补全大前提。结论(不畏浮云遮望眼)是由小前提(身在最高层)推导而来的,那么,联系二者的普遍性原理,即被省略的大前提,应是“身在最高层的人不会被浮云遮望眼”。这个大前提蕴含了“占据高位或拥有至高境界,便能跳出(不畏)纷扰(浮云)的遮蔽”这一哲理。 6.B　A.“说明他是一个性格多变的人”错误。霍华德并非“性格多变的人”,而是一个企图“以慈善掩盖罪行”的“伪善”形象。在公众面前,他是一个受人敬仰的慈善家;在众人背后,他是一个冷酷的毒枭。这种双重形象并非性格多变,而是伪装自我和真实自我的切换。 C.“是霍华德犯罪行为的起点”错误。二十年前的化工厂爆炸事件并非霍华德犯罪行为的起点,而是他掩盖罪行的手段。 D.“但也暗示了她可能过于冲动”错误。艾米丽在调查过程中遇到危险,但她没有放弃,这体现了她对真相的执着追求。然而,这并不意味着她过于冲动。相反,她的行为是出于职业责任感和对真相的追求。 7.C　“但削弱了故事的悬念和冲击力”错误。小说结尾通过霍华德的自白揭示了他犯罪的事实,这种直接的叙述方式并没有削弱故事的悬念和冲击力。相反,这种直接的揭示增强了故事的戏剧性和冲击力,让读者对霍华德的罪行有了更深刻的认识。 8.答案　①引发思考:这种写作手法让读者在阅读过程中不断猜测,增强了故事的吸引力。同时,也引发了读者对“真相”和“表象”的深刻思考,增加了作品的思想深度。 ②增强代入感:通过艾米丽的视角,读者仿佛亲身参与了调查过程,增强了读者的代入感和紧张感。 解析　①引发思考:这种充满反转的写作手法让读者在阅读过程中始终保持高度的思考状态。读者需要不断根据新出现的状况调整自己的认知和判断,思考人物的行为动机、事件的本质等。这种思考增加了作品的思想深度,让读者不仅是在阅读一个故事,更是在进行一场关于人性、真相和社会现象的思考。 ②增强代入感:读者跟随艾米丽的视角经历了整个调查过程,与她一同面对各种反转的真相。艾米丽发现惊人真相时的震惊、恐惧,读者也能感同身受,这使得读者能更深入地融入故事中,增强了代入感和紧张感。 9.答案　(1)人物形象的复杂性 ①双重形象:威廉·霍华德是一个具有双重形象的人物。在公众面前,他是一个受人敬仰的慈善家,资助孤儿院,建立免费医疗中心,展现出善良和慷慨的一面。然而,在众人背后,他却是一个冷酷的毒枭,利用慈善机构掩盖毒品交易。这种双重形象突出了人物的虚伪和残忍。 ②复杂动机:霍华德的动机也十分复杂。他制造化工厂爆炸事件,将其作为掩盖罪行的手段,甚至不惜杀害自己的女儿来维护自己的利益。这种复杂动机揭示了他内心的黑暗和冷酷。 (2)主题 ①真相与表象:作者通过这一人物形象传达了“真相往往隐藏在表象之下”的主题。小说警示人们不要被表象迷惑,而要深入探究事物的本质。 ②新闻工作者的责任:小说也反映了新闻工作者追求真相的艰难与重要性。艾米丽在面对危险时仍然坚持调查,最终发现了霍华德的罪行,体现了新闻工作者的职业精神。 解析　(1)人物形象的复杂性: ①双重形象:在公开场合,霍华德积极参与慈善活动,资助孤儿院,建立免费医疗中心,众人对他赞不绝口,展现出的是他善良、慷慨的一面;但在私下里,他却是一个从事毒品交易的毒枭,在仓库中指挥手下运输毒品,面对发现他罪行的艾米丽时,他眼神阴鸷、态度凶狠,这种冷酷残忍的行为与他慈善家的形象形成了鲜明的反差,突出了他的虚伪和残忍。 ②复杂动机:霍华德利用女儿的死来为自己的慈善行为增加可信度,以此获取公众的同情和支持,掩盖自己的犯罪行为。而他杀害女儿的原因是女儿想要揭发自己的“小生意”,为了维护自己的利益,他不惜杀害女儿,这充分揭示了他内心的黑暗和冷酷。 (2)主题: ①真相与表象:整个故事围绕着霍华德的慈善表象和其背后的犯罪真相展开。霍华德的慈善行为迷惑了大众,让人们只看到他表面的光鲜和“善良”,而忽略了其背后隐藏的罪恶。艾米丽的调查过程就是一个揭开表象、探寻真相的过程,这警示读者不要被表面的光鲜迷惑,而要深入探究事物的本质。 ②新闻工作者的责任:艾米丽作为记者,在调查霍华德的过程中,面临着巨大的危险,甚至受到生命威胁,但她始终没有放弃对真相的追求。她的坚持和努力体现了新闻工作者的职业精神和责任感,也反映了新闻工作者追求真相的艰难与重要性。 10.答案　BDH 解析　“病不已”是主谓结构,语意完整,其后B处断开;“滋甚”表示程度加深,承接前面的主语“病”,独立成句,“予”是后句的主语,所以D处断开;“予欲杀二子者”是主谓宾结构,“以说于上帝”表目的,中间不断开,“其”是后句的主语,所以H处断开。 11.B　A.正确。jī,一周年/qī,规定的时日,期限。 B.错误。都是通假字,同“弼”,辅佐。 C.正确。处罚,惩治/同“型”,典范、榜样,这里用作动词,做榜样。 D.正确,止/改,悔改。 12.A　“且祭祀的次数多于桓公”错误。材料一原文“其数常多先君桓公,桓公一则寡人再”,是景公自夸祭品数量超过桓公,是桓公的两倍,而不是“次数多于桓公”。 13.答案　(1)下令会谴不再管理齐国政事(或“内政”),梁丘据不再管理诸侯使者事务(或“外交事务”),(而将这些职责)一并交付给晏子。 (2)我们君王现在可能正穿着蓑衣、戴着竹笠,站在田间地头,考虑的只有眼前的劳作,哪有空闲念及死亡啊! 解析　(1)“治”,治理,管理;“宾客之事”,诸侯使者事务,外交事务;“属”,委托,交付。 (2)“被”,披在身上或穿在身上;“畎亩”,田间,田地;“暇”,空闲,闲暇。 14.答案　①均采用归谬法进行推理。(答假设论证也可给分) ②针对“祝有益”观点,晏子假设祝祷有益,然后得出诅咒亦有效的观点,进而指出齐国诅咒者远多于祝祷者,祝祷无法胜出,揭示祝祷无益。 ③针对“不欲死”观点,晏子首先假设古人不死,然后得出太公尚存的观点,进而指出在此情境下景公将沦为农夫而无暇念死,展示其愿望的荒谬。 解析　①晏子在反驳齐景公时,运用了归谬法。归谬法是先假设对方观点正确,然后从这个假设出发进行合理推导,从而得出荒谬结论。 ②反驳“祝有益”。晏子先认可其“有益”,接着提出“则诅亦有损也”,即与之相对的诅咒就必然会有损害,然后举“一国诅,两人祝,虽善祝者不能胜也”,即齐国诅咒的人很多,祝祷的只有史固与祝佗两人,即便祝祷的人技艺再高超,也无法胜过众多人的诅咒,这说明“祝有益”是不成立的。 ③反驳“不欲死”。晏子先认同古人不会死这一前提,接着说“使古而无死者,则太公至今犹存”,即如果古人不会死,那么太公今天还活着。在这种情况下,齐景公就会“被蓑笠而立乎畎亩之中,惟事之恤,何暇念死”,这表明齐景公“不欲死”,即如果古人不死,他如今就无法享受君主的地位和生活,从而揭示了他“不欲死”的观点是荒谬的。 [参考译文] 材料一: 齐景公身患疥疮同时又感染疟疾,持续了一整年仍未痊愈。他召见会谴、梁丘据和晏子,询问他们:“寡人的病很重了,我派史固与祝佗去巡祭山川宗庙,备办的牲畜祭品和美玉礼器,没有不齐全的,它们的数量也比先君齐桓公时所用的要多,桓公用一份,寡人就用两份。但病不见好,反而更重了,我想杀掉他们两人来取悦天帝,这样可以吗?”会谴和梁丘据说:“可以。”晏子没有回答。 景公问:“晏子你认为怎么样?”晏子说:“您认为祝祷有益处吗?”景公说:“当然。”晏子脱下帽子(以示谢罪),说:“如果认为祝祷有益处,那么诅咒也会有害处。您疏远了辅佐之臣,忠臣被阻塞,劝谏之言无法上达。我听说,近臣沉默,远臣哑然,众人的批评言论连金属都能熔化。如今从聊城、摄城以东,姑水、尤水以西,这片土地上人口众多,百姓中对君主有埋怨、诽谤,并向天帝诅咒您的人太多了。整个齐国的人都在诅咒,只有两个人为您祝祷,即使是再善于祝祷的人也无法胜过啊。况且,祝祷时如果直言实情,那就是在毁谤君主;如果隐瞒您的过错,那就是在欺骗天帝。天帝如果有神通,就不可欺骗;天帝如果没有神通,那么祝祷也就没有益处。希望您明察此事。不这样的话,处罚无罪之人,正是夏朝、商朝灭亡的原因啊。” 景公说:“您真善于消除我的疑惑,请戴上帽子!”下令会谴不再管理齐国政事,梁丘据不再管理诸侯使者事务,(而将这些职责)一并交付给晏子。晏子推辞,但景公没有允许,就接受相位而退,执掌齐国大政。第二个月,景公的病就痊愈了。 材料二: 齐景公在牛山上游玩,向北望着齐国,感叹道:“多美的国家啊!草木茂盛,郁郁葱葱!假使自古以来没有死亡,那么我还会离开这儿去哪里呢?”说着便低头哭泣,泪水沾湿了衣襟。国惠子、高昭子说:“是啊,我们依仗君王您的恩赐,吃的是粗茶淡饭,乘的是驽马柴车,尚且还不想死,何况是君王您呢!”(他俩也)低头哭泣。晏子说:“可笑啊!我晏婴今日游玩,见到了一位怯懦之君,两位谄媚之臣。倘若自古以来没有死亡,那么太公今天还活着。我们君王现在可能正穿着蓑衣、戴着竹笠,站在田间地头,考虑的只有眼前的劳作,哪有空闲念及死亡啊!”景公觉得惭愧,举起酒杯自罚了一杯,又罚了国惠子、高昭子各一杯酒。 15.D　“表达了诗人年老无心竞争、唯愿纵情诗酒的洒脱与豪放”错误。尾联“老大那能更争竞,任君投募醉乡人”,表面说自己年老无心竞争,愿做“醉乡人”,实则并非“洒脱与豪放”。结合诗人仕途经历与和友人的唱和语境,这里暗含诗人仕途失意后的淡泊与无奈,以及与友人相守邻郡、诗酒相伴的慰藉,“洒脱与豪放”的情感定位与诗歌基调不符。 16.答案　①“老大那能更争竞”,近脱口而出,年老之人哪还能去跟别人争呢?表达了诗人调至越州后对仕途的迷茫和无奈。②“任君投募醉乡人”,近口语化的言辞,期盼与老友多相往来、把酒对盏,表达了诗人对友情的珍惜、对知音的渴盼和内心的寂寞失落之情。 解析　“言浅”体现为尾联语言通俗质朴,口语化色彩浓厚。“老大那能更争竞”直白慨叹年华老去,无心官场竞逐;“任君投募醉乡人”以浅近之语呼请友人,措辞平淡如日常对话,毫无雕琢痕迹。 “思深”则指向诗句背后的深层意蕴。诗句表面写年老归隐、寄情诗酒的洒脱,实则暗含仕途失意的无奈。诗人宦海沉浮,调至越州后壮志难酬,借“不争竞”藏起内心的失落;“醉乡人”之愿,既呼应越州美酒的特色,更流露对挚友相伴、慰藉内心的渴盼,于浅语中寄寓深沉的人生感慨。 17.答案　(1)六国互丧　率赂秦耶 (2)今其智乃反不能及　其可怪也欤 (3)(示例)明月夜　短松冈 解析　易错字:率、赂、耶、欤、冈 18.答案　③句改为“还可以帮助我们认清社会生活的本质”;或②句改为“我们不仅可以增强思维能力”。 ⑤句改为“它能让你的思考更加严谨、周密”。 解析　③句,成分残缺,缺少主语,可在“还可以”后面加上“帮助我们”;也可将②句中的“我们”置于“不仅”前,使其成为整句话的主语。 ⑤句,搭配不当,“思考”和“严肃”不能搭配,可把“严肃”改为“严谨”。 19.答案　“俱”改为“具”;“箴”改为“甄”;“滔”改为“蹈”。 解析　“俱备”改为“具备”。“俱”意为“全,都”,是副词;“具”意为“具有;备,办”,是动词。“具备”意为“具有,齐备”,为固定用词。 “箴别”改为“甄别”。“箴”意为“劝告,劝诫”,如“箴言”;“甄”意为“审查鉴定(优劣、真伪)”,“甄别”意为“审查辨别(优劣、真伪);考核鉴定(能力、品质等)”,为固定用词。 “赴汤滔火”改为“赴汤蹈火”。“滔”意为“大水弥漫”,如“滔滔江水”;“蹈”意为“践踏,踩”,“赴汤蹈火”意为“跳进滚水,踏着烈火,比喻不避艰险,奋不顾身”,为固定成语。 20.答案　①学习逻辑的作用/逻辑很有用　②逻辑谬误的几种类型/常见逻辑谬误举例 解析　①第一段通过多个典例,重点阐述了学习逻辑在多个层面的作用,如增强思维能力、认清生活本质等,故应概括为“学习逻辑的作用”或“逻辑很有用”。 ②第二段集中列举了“划分不当”“自相矛盾”等具体逻辑谬误,旨在说明生活中常见的逻辑谬误类型,故应归纳为“逻辑谬误的几种类型”或“常见逻辑谬误举例”。 21.C　第一处,“入情入理”和“合情合理”都是“合乎情理”的意思,但二者在语义侧重点上有所不同。前者指既符合情感逻辑,又贴合事理逻辑,强调深入性、细致性,多用于对观点、论述、情节的评价;后者指符合一般的情理与事理,强调妥当性、适宜性,多用于对做法、决定、要求的评价。无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理,强调行为、言论的正当性与无过错性。此处语境是说烛之武的分析挽救了国家,其说辞需要贴合秦、晋、郑三国的利益实情,极具说服力,故应选“入情入理”。 第二处,细腻:细致光滑;(描写、表演等)细致入微。侧重于质感、情感或描写的精微,强调“柔、润、有层次”,多带主观褒义。细致:精细周密;细密精致。侧重于做事、考虑的周全周到,强调“不疏漏、有条理”。细密:(质地)精细密实;不疏忽大意,仔细。侧重于事物结构的紧密、稠密,强调“空隙小、排列紧”。细微:细小,微小。侧重于事物的形态、差别、变化的微小,强调“程度轻、不明显”。此处语境是说林庚辨析“木叶”的内涵与使用的场合,是学术层面的精细辨析,需要周全考量细节,故应选“细致”。 第三处,雄浑:雄健浑厚,雄壮浑厚。侧重于气势宏大、厚重辽阔,强调空间或意境的壮阔感。雄健:强健有力。侧重刚健有力,强调力量感与动态美。雄辩:强有力的辩论;有说服力。侧重于论证有力、言辞锐利,强调逻辑的严密性与说服力。根据“王安石以……的论说驳斥对变法的非难”可知,此处语境是说其论说需要具备极强的逻辑与说服力,故应选“雄辩”。 第四处,易如反掌:像翻一下手掌那样容易,形容事情极容易办。侧重于形容事情做起来非常容易,毫无难度,强调动作的轻松程度。触手可及:近在手边,一伸手就可以接触到。侧重于形容事物距离极近,一伸手就能碰到,强调空间上的邻近性;也可比喻目标、愿望等很容易实现。根据“我们生活在互联网时代”可知,此处语境是说当下获取信息非常容易,故应选“易如反掌”。 22.答案　①逻辑错误:这句话犯了“强加因果”的逻辑错误。别里科夫在“教师骑自行车”和“学生做不出好事”之间强行建立了并不存在的因果关系,并进一步推导出“用脑袋走路”的荒谬结论。 ②形象特点:这种荒谬的逻辑生动地刻画出了别里科夫顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的僵化思维和病态心理。 解析　①逻辑错误:别里科夫的劝说犯了强加因果的逻辑错误。“教师骑自行车”只是一种日常行为,和“学生做不出好事”之间没有必然的因果关联,别里科夫却无视客观逻辑,强行将二者绑定,还进一步推导出“学生用脑袋走路”这一极端荒谬的结论,完全是主观臆断的错误推论。 ②形象特点:根据别里科夫这种违背常理的逻辑推导可知,他是一个顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的人。在他的认知里,教师应当固守传统的行为模式,骑自行车这种“新鲜事”是离经叛道的,会带坏学生。这种荒谬的逻辑,恰恰暴露了他僵化守旧的思维模式,以及对一切打破常规的新生事物的恐惧与排斥,生动刻画出他作为“套中人”的典型病态心理。 23.[审题指导]　这是一道任务驱动型材料作文题。 本题聚焦于当代青年在人生道路选择上面临的价值冲突与社会评价。材料呈现了一位名校毕业、留沪发展的年轻白领数年后选择返乡这一具体事件及其引发的两种代表性舆论。支持者视其为“通透”“人间清醒”,肯定其追求内心从容与生活本质的价值取向;质疑者则将其标签化为“躺平”与“退缩”,并基于“奋斗的青春就该在大城市激流勇进”进行评判。材料的关键矛盾在于:如何定义“奋斗”“价值”与“青春”?是仅以地理空间的“大小”、职业平台的“高低”、世俗标准的“光环”来衡量,还是应尊重个体基于自我认知、现实条件与人生追求的多元化、差异化选择?题目明确要求“针对将返乡视为‘躺平’和‘退缩’的观点,写一篇驳论文”,这要求写作者必须树立明确的驳论靶心,在批驳错误认知的同时,阐发关于奋斗本质、人生价值与青春本色的正确见解。 写作时,应紧扣“驳论文”这一文体要求,以批驳“返乡即‘躺平’和‘退缩’”这一片面观点为核心任务。可从以下层面展开驳斥与立论:一是驳斥其“单一成功学”的狭隘性,论证奋斗的价值在于创造与贡献本身,而非所处的地域,乡村振兴等国家战略同样需要并呼唤高层次人才的奋斗;二是驳斥其“将个人选择简单道德化”的武断性,论证人生选择是复杂个体因素(如家庭、兴趣、身心健康、价值实现方式)与社会需求的综合考量,返乡可能是更理性、更具责任感的主动规划;三是驳斥其将“激流勇进”与“从容生活”对立的片面性,论证奋斗的姿态可以是多元的,内心的坚定与持久的耕耘同样是奋斗的深水静流。最终应升华至对青春本色与时代责任的思考,倡导一种更包容、更立体、更注重实质贡献的奋斗观与成功观。 [参考立意] (1)破地域偏见,立价值本位。 (2)拒标签审判,倡理性选择。 (3)辨奋斗真义,绽多元青春。 [例文] 行于所当行,止于所当止 返乡选择被草率贴上“躺平”与“退缩”的标签,此种论调,不仅误读了奋斗的本质,忽视了选择的复杂性,更与时代对人才流动的多元呼唤背道而驰。我们亟须破除这种地域决定论式的迷思,以价值本位审视人生选择,拥抱青春奋斗的多元图景。 “奋斗的青春就该在大城市激流勇进”,此论调隐含的逻辑是:空间的高度决定价值的厚度。这实际上是将奋斗形式化、标签化。奋斗的本质,是个人潜能的释放与作出的贡献,是对社会问题的直面与解决,其价值内核在于“做了什么”,而非“在哪里做”。回望历史,钱学森、邓稼先等“两弹一星”元勋,其彪炳史册的功勋并非成就于繁华都市,而是在戈壁荒漠中铸就;放眼当下,“全国脱贫攻坚楷模”黄文秀,将生命芳华献给百坭村的山水,她的奋斗深度与人生价值,岂是地域标签所能简单衡量?当代中国,乡村振兴作为国家战略,正呼唤更多人才“俯身耕耘希望的田野”。当高层次人才携带新知与资源返乡,推动产业革新、治理优化与文化传承,这何尝不是一种更贴近大地脉搏、更契合时代需求的“激流勇进”?以地域论英雄,实乃一叶障目,不见泰山。 将返乡一概斥为“退缩”,是一种粗暴的“道德滑坡”式论断。个体的选择,往往是对理想与现实、个人与家庭、短期与长远等多重变量细细权衡的结果。它可能源于对年迈父母的眷顾与责任,所谓“父母在,不远游,游必有方”的古老孝道在现代社会仍有其温度;它可能出于对过度“内卷”与都市生存压力的反思,追求更具幸福感、可持续的生活方式,这与消极“躺平”有云泥之别;它也可能是对自我志趣的重新发现,在熟悉的乡土中找到更能施展抱负、连接情感的舞台。那位返乡的年轻人,其选择背后,可能是对生活本质更深刻的洞察与对自我人生脚本的主动书写。未经审视便强加“退缩”的论断,无异于以己度人的思想懒惰。 我们应当树立一种更健康、更多元的奋斗观与成功观。奋斗,既可以是在全球科技前沿的锐意创新,也可以是在田间地头的精耕细作;既可以是在市场大潮中的劈波斩浪,也可以是在文化传承中的默默坚守。“激流勇进”固然令人热血沸腾,但“静水流深”的从容与持久,往往需要更坚韧的定力与更智慧的布局。对于选择返乡的青年而言,若能以所学所长反哺桑梓,带动一方发展,改善乡民生活,传承乡土文化,这便是沉甸甸的奋斗成果,其社会价值与个人成就,丝毫不逊色于在大城市换取的一份高薪。时代需要弄潮儿,也需要筑基者。青春的璀璨,理应绽放于祖国最需要、个人最能发挥光热的任何地方。 当“返乡”不再被异化为“失败”的隐喻,当“奋斗”的定义从单一的地理竞赛拓展为广阔的价值创造,我们这个社会才会真正走向成熟与包容。 学科网（北京）股份有限公司 $