精品解析:云南省昆明市西山区2025-2026学年下学期九年级语文学情自测试卷

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2026-08-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 综合复习与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) 昆明市
地区(区县) 西山区
文件格式 ZIP
文件大小 2.77 MB
发布时间 2026-08-14
更新时间 2026-08-14
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-08-14
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

秘密★考试结束前 考试时间: 8:30~11:00 语文试题卷 (全卷四个大题24个小题,共8页;满分100分,考试时间 150分钟) 注意事项: 1.本卷为试题卷。考生解题作答必须在答题卡上。答案书写在答题卡相应位置上(不能改动答题卡上的标题题号),在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后,请将试题卷和答题卡一并交回。 【探寻·云岭根脉】 一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分) “有一种叫云南的生活”已然成为新风尚,越来越多的人奔赴云南,开启旅居时光。在这片云岭大地上,旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖(qǐ)居为目的。这里气候宜人,生活舒缓,静坐品茶便能体味生活本真。 大理的风拂过洱海,吹走所有寒凉,海鸥翩跹起舞,四季皆是春光;抬眼瞥(piē)见无量山绿意叠翠,昆明暖阳温柔漫洒,恰似春日长驻。斗南花市,簇簇殷(yān)红绽放,抬手间似有花香迸(bèn)溅,芬芳沁人。鲜花饼入口,满是春的甜香;山野鲜果软糯润心,更令人回味悠长;璞真扎染的草木蓝晕染指尖,以 的工艺,染就大地最清澈的色彩;高黎贡山林间,菌菇入锅,汤沸言欢,陌路亦可成知己。 滇境的美好俯拾即是:去有风的地方驱散疲惫,去有水的田园寻乐,去有烟火的屋檐下拾暖,从每一寸土地中 治愈的力量。自然与人文的交融之美令人震憾, 的乡土文脉更显隽永。 心之所向,素履以往,云南以旅居为桥,让乡土文脉与文旅同频共生,为书写好新时代文化建设答卷提供 的文化滋养与精神动力。 1. 文中注音不正确的一项是( ) A. 栖(qī) B. 瞥(piē) C. 殷(yān) D. 迸(bèn) 2. 文中加点词语有错别字的一项是( ) A. 漫洒 B. 俯拾即是 C. 震憾 D. 同频共生 3. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( ) A. 不拘一格 汲取 沉积 源远流长 B. 独树一帜 汲取 沉淀 源源不断 C. 不拘一格 吸取 沉淀 源远流长 D. 独树一帜 吸取 沉积 源源不断 4. 文中画线句子有语病,修改正确的一项是( ) A. 旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖居。 B. 旅居是以让心灵获得栖居,而不是匆匆赶路。 C. 旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖居为目的的活动。 D. 旅居从不是为了匆匆赶路为目的,是为了让心灵获得栖居。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. A 【解析】 【1题详解】 D.迸(bèng)。 【2题详解】 C.震撼。 【3题详解】 第一空: 不拘一格:不局限于一种规格或方式。 独树一帜:单独树立起一面旗帜,比喻风格、工艺独特新奇。 语段描写璞真扎染与众不同的工艺。“不拘一格”侧重不受限制;“独树一帜”突出工艺风格独特,应选:独树一帜。 第二空: 汲取:书面用语,多用于抽象事物,如力量、养分。 吸取:吸收获取,多用于教训、经验。 搭配后文“治愈的力量”,属于抽象精神力量。“吸取”常搭配教训经验;“汲取”多用于抽象力量养分,应选:汲取。 第三空: 沉淀:凝聚积累,多用于文化、文脉这类抽象事物。 沉积:多指物质自然堆积,多用于实物、地质层面。 修饰“乡土文脉”,指文化不断凝聚积淀。“沉积”多用于实物堆积;“沉淀”适用于文化抽象事物,应选:沉淀。 第四空: 源远流长:历史悠久,侧重时间久远。 源源不断:接连不断,侧重供给持续不绝。 修饰“文化滋养与精神动力”,强调供给接连不断。“源远流长”侧重历史悠久;“源源不断”侧重持续供给,应选:源源不断。 【4题详解】 病因:句式杂糅。修改意见:删去“为目的”。故修改为:旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖居。 5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( ) 以花致敬楷模,以心传承精神, 。 , 。 ; 。云花“文秀”承载着匠心与信仰,在时光中绽放出动人的光彩,让坚守与担当的精神一路芬芳。 ①以花喻人,是中国人刻在骨子里的浪漫与深情 ②月季鹅黄色的花色温润如玉,恰似文秀同志温柔而坚定的初心 ③命名为“文秀”的“中国芯”月季,从云岭呈贡启程奔赴广西壮乡 ④以花传情,是新时代对初心使命的生动诠释 ⑤枝干挺拔坚韧,宛若她扎根基层、不畏艰难的品格 A. ②③⑤④① B. ③②⑤①④ C. ②④③①⑤ D. ③⑤②①④ 【答案】B 【解析】 【详解】该语段围绕命名为“文秀”的月季展开,借月季致敬黄文秀,阐述以花喻人、以花传情的精神内涵。解题时要遵循逻辑,首空承接开头总起句,③句先引出“文秀”月季这一说明对象,接着②句写花色对应人物初心,⑤句写枝干对应人物品格,由花的外在特点过渡到人物精神,之后①句进行小结,点明以花喻人的文化底蕴,最后④句升华主旨,阐释以花传情的时代意义,同时注意标点中分号前后形成并列呼应,由此梳理得出正确排序为:③②⑤①④。 6. 名句名篇默写。 在中国的文学史上,山水与文学的关系是如此紧密。山明心志,张养浩途经潼关,见山川壮美,用(1)“_________,___________”的拟人句表达赞美(《山坡羊·潼关怀古》);水蕴心情,王湾行舟江上,见(2)“___________,___________”的波平浪静之景,心情乐观昂扬(《次北固山下》);山水融思,范仲淹在《岳阳楼记》中用(3)“___________,__________”两句鼓励世人超越个人的忧乐,以天下为己任。 【答案】 ①. 峰峦如聚 ②. 波涛如怒 ③. 潮平两岸阔 ④. 风正一帆悬 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】注意“聚、涛、阔”等字字形。 【聆听·民族和声】 二、综合性学习(7~10题,共10分) (一)学习与探究(5分) 学校开展“传统文化进校园·数字焕新计划”主题活动,请你参与。 材料一: 云南省大力推进文化数字化战略,截至 2024 年底,全省已建成国家级数字非遗试点项目7个、省级数字文化场馆23个,“云南非遗”相关短视频播放量累计突破85亿次,年轻群体(18~35岁)占比达62%,科技赋能正让云南非遗走进更多年轻人的生活,为云南非遗传承注入青春活力。众多年轻传承人借助直播、短视频、电商等新形式,让古老非遗贴上时代新标签。 (来源:《2024年云南省文化和旅游发展统计公报》,有删改) 材料二: 近年来,云南各地区积极进行文化与科技融合,一张张云岭“名片”插上科技的翅膀,飞跃千年,焕发新生。 材料三: 云南民族博物馆以数字技术赋能民族文化传承,积极开展优秀传统文化主题研学,近万名师生家长参与。大家在参观馆藏文物、感受云南多元民族文化后,体验 AI 图像生成技术,打造数字民族形象。此外,参与者还通过数字互动平台模拟调配中药方剂,借助投影技术沉浸式感受茶马古道商贸、哈尼梯田耕作场景。该活动以科技搭建古今文化对话桥梁,生动展现云南各民族文化交融轨迹,增强青少年文化认同感,彰显了博物馆在铸牢中华民族共同体意识中的独特作用。 (来源:云南网,有删改) 7. 结合上述三则材料,请简要概括数字技术为云南民族传统文化的传承与发展带来了哪些积极影响。 8. 活动后,小语想去体验云南省博物馆的“VR沉浸式体验展——《探秘古滇》”,借此了解古滇国的历史原貌。请你参考下图所示的博物馆微信公众号预约流程,向他介绍具体预约步骤。 【答案】7. ①让云南非遗吸引大量年轻群体,注入青春活力;②借助科技手段让民族文化焕发新生;③以数字技术搭建古今文化桥梁,增强青少年文化认同感。 8. 进入云南省博物馆微信公众号,点击“数字云博”板块选择个人预约,选定《探秘古滇》展对应的参观日期、场次,确认免费通用票种及预约数量后,添加游客身份信息,确认无误后提交订单,到馆后凭生成的预约二维码检票入场即可。 【解析】 【7题详解】 结合材料一可知,科技赋能正让云南非遗走进更多年轻人的生活,为云南非遗传承注入青春活力;年轻传承人借助直播、短视频、电商等新形式,让古老非遗贴上时代新标签。据此概括数字技术为云南民族传统文化的传承与发展的积极影响为:让云南非遗吸引大量年轻群体,为非遗传承注入青春活力,助力传统文化创新传播。 结合材料二的示意图可知,数字技术为不同类别的云南特色民族文化提供了数字化保护、传承的新路径,通过技术手段实现传统文化的创新性活化,让云岭文化名片焕发新生。据此概括数字技术为云南民族传统文化的传承与发展的积极影响为:借助科技手段让民族文化焕发新生。 结合材料三可知,云南民族博物馆的主题研学活动以科技搭建古今文化对话桥梁,生动展现云南各民族文化交融轨迹,增强青少年文化认同感,彰显了博物馆在铸牢中华民族共同体意识中的独特作用。据此概括数字技术为云南民族传统文化的传承与发展的积极影响为:以数字技术搭建古今文化桥梁,增强青少年文化认同感。 【8题详解】 作答时,需要依托给出的三张“数字云博”预约界面流程图,按操作先后顺序梳理逻辑,通俗易懂地向小语清晰介绍云南省博物馆《探秘古滇》VR展的公众号预约步骤。 结合所给图片可知,三张截图从左到右对应预约的三个核心流程节点,第一步:进入云南省博物馆公众号的“数字云博”板块,选择“个人预约”,在对应界面选定你想要体验的展览日期、合适的入场场次,确认预约的门票类型为免费通用票,核对好预约数量后进入下一步。 第二步:点击界面底部的“添加游客”,在“新增游客”页面如实填写体验者的姓名、手机号,选择对应的证件类型并输入证件号,信息确认无误后点击“确认添加”,完成游客信息录入。 第三步:信息添加完成后点击“提交订单”,无需付款,即可生成待检票的预约二维码;到馆后出示该二维码,扫码完成检票,就可以体验《探秘古滇》VR沉浸式展览了。 示例:你可以在云南省博物馆公众号的数字云博板块,依次选定预约日期、参观场次,填写个人身份信息后提交订单,生成的二维码即可作为入馆体验《探秘古滇》VR展的检票凭证。 (二)名著阅读 (5分) 学校开展“骐骥寻踪,少年正是读书时”主题活动,请你参与。 9. 文文走到了书签打卡区,展台上有三张书签,请将(二)(三)两张书签补充完整。 (1)阅读书签(二)的内容,判断①处所提到的人物是____________。 (2)请仿照书签(一)(二)的内容,将书签(三)[人物风骨]部分补充完整。 【答案】(1)宋江 (2)自尊自强,坚守独立人格,勇敢追求自由与平等。 【解析】 【小问1详解】 根据书签(二)“得知朝廷要捉拿义兄晁盖,他虽身为押司,却冒险通风报信,放走恩人”可知,在《水浒传》里担任郓城押司、偷偷给晁盖报信逃生的人物为宋江。 【小问2详解】 参照书签(一)(二)句式,先概括简・爱身世,再点明她的精神品质。简・爱从小受尽舅妈、孤儿院的欺辱,可她不甘卑微,勇敢反抗不公,一生追求人格平等、自尊自立,据此整理成句式整齐的文字即可。 示例:出身卑微却自尊刚强,勇于反抗欺凌,始终坚守人格独立与精神平等。 10. 小语在活动中分享“整本书阅读”策略卡。请结合自己的阅读体验,在备选名著中任选一部,完成自己的阅读策略卡。 小语的阅读策略卡 名著:《水浒传》 阅读策略:结合历史与文化,分析侠义内涵 理由:《水浒传》的故事发生在北宋末年,当时政治腐败,民不聊生,结合历史背景阅读《水浒传》,有助于准确把握作品中的社会环境和人物命运,加深对梁山好汉们“重情重诺、嫉恶如仇”侠义精神的理解。 【答案】示例一:名著:《昆虫记》;阅读策略:B;理由:借助资料与观察,能感受作者严谨求实的科学精神,体会对生命的尊重与热爱。 示例二:名著:《红星照耀中国》;阅读策略:C;理由:梳理事件与线索,可清晰了解长征历程,深刻理解红军的长征精神。 示例三:名著:《海底两万里》;阅读策略:A;理由:运用科学与想象,能探索海洋奥秘,感受科幻小说的魅力。 【解析】 【详解】先从三部备选名著中选定一部,明确要填写的名著名称。对应选定的名著内容特征,匹配三个阅读策略中适配的那一项,填写对应序号。仿照参考示例,结合所选名著的内容、主题或者创作特点,说明选择该阅读策略的理由。 示例1: 名著:《昆虫记》。阅读策略:B。理由:《昆虫记》是法布尔耗费数十年实地观察、记录昆虫习性的科普巨著,结合作者的观察笔记、昆虫学科普资料辅助阅读,既能直观感受他严谨求真的研究态度,也能加深对“尊重生命、探求真相”的科学精神的理解。 示例2: 名著:《红星照耀中国》。阅读策略:C。理由:《红星照耀中国》是斯诺深入陕北苏区后,以亲历者视角记录长征历程与红色风貌的纪实作品,梳理书中采访的先后顺序、长征的关键事件线索,能清晰把握中国革命发展的脉络,更深刻体悟红军战士不怕牺牲、坚定乐观的长征精神。 示例3: 名著:《海底两万里》。阅读策略:A。理由:《海底两万里》是凡尔纳的经典科幻作品,书中既包含了洋流、海底地貌等大量真实的海洋科学知识,也虚构了鹦鹉螺号潜水艇等超前的科幻设定,结合科学设定品读天马行空的海洋冒险情节,既能感受想象的魅力,也能深入探索奇幻瑰丽的海底世界的奥秘。 【漫步·古道时光】 三、阅读 (11~23题, 共34分) (一)(4分) 阅读下面诗词,完成下面小题。 【甲】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 【乙】 夜上受降城闻笛 李益 回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 11. 对两首作品赏析有误的一项是( ) A. 【甲】词上阕重在写景,“异”字统领全词景物特点,突出塞下秋景与中原的不同。 B. 【甲】词上阕描摹出一幅大雁南飞、边声四起、暮霭沉沉、孤城紧闭的边塞风光图。 C. 【乙】诗前两句所写的夜晚登城远望所见的景象是触发诗人情思的典型环境。 D. 【乙】诗后两句主要从视觉、听觉的角度写戍边将士夜闻笛声,兼具诗情画意与音乐美。 12. 羌笛和芦管都是我国传统乐器,常用于边塞诗词中,请结合资料卡和两首作品,分别分析两位作者是如何用这两种乐器传情达意的。 资料卡 羌笛音色 凄婉苍凉、幽咽绵长,穿透力强,声音鲜明突出。 芦管音色 低沉沙哑、苍凉悲咽,氛围感强,极具感染力。 【答案】11. D 12. 【甲】词用羌笛凄婉苍凉的音色,烘托将士思乡却功业未建的惆怅;【乙】诗用芦管苍凉悲咽的音色,触发征人浓烈的思乡之情。 【解析】 【导语】两首均为边塞名篇:范词以羌笛衬塞下荒寒,交织戍边功业未立的怅惘与乡思;李诗以芦管引征人乡愁,借凄清月沙之景托情,皆以边地乐器传苍凉沉郁的戍怀。 【11题详解】 D.乙诗后两句“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,只从听觉角度写了芦管笛声,以及征人望乡的动作,没有涉及视觉描写。 【12题详解】 范仲淹《渔家傲·秋思》中,在“霜满地”的凄清寒夜,用音色幽咽绵长的羌管悠悠声响,搭配将军白发、征夫垂泪的场景,烘托出边塞环境的苍凉,委婉传递出戍边将士既功业未建、无法归家的无奈,又思念家乡的复杂愁绪。 李益《夜上受降城闻笛》中,先以“沙似雪、月如霜”的冷寂夜景铺垫,再用音色苍凉悲咽的芦管声触发情思,把戍边将士深埋心底的思乡情绪彻底勾出,引出所有征人深夜望月望乡的画面,浓烈又含蓄地抒发了全体戍边人深重的思乡之悲。 (二)(10分) 阅读下面文言文,完成下面小题 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】 苏州赋役繁重,豪猾舞文①为奸利,最号难治。(况钟)初视事②,群吏环立请判牒③。钟佯不省,左右顾问,惟吏所欲行止。吏大喜,谓太守庸懦,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,汝止我;某事宜止,汝强我行;汝辈舞文久,罪当死。”立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。钟乃蠲④烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。 钟尝丁母忧⑤,郡民诣阙⑥乞留。诏起复。正统六年,期满当迁,部民二万余人,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠,前后守苏者莫能及。 (节选自《明史·况钟传》,有改动) 【注释】①舞文:玩弄法令。②视事:处理政务。③牒:文书。④蠲(juān):免除、废除。⑤丁母忧:遭逢母亲丧事(须辞官守孝三年)。⑥阙:皇宫门前两边的楼台,代指朝廷。 13. 解释下列句子中加点词的意思。 (1)不蔓不枝 蔓:_______(2)陶后鲜有闻 鲜:_______ (3)越三日 越:_______(4)钟尝丁母忧 尝:______ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (2)事不便民者,立上书言之。 15. 【甲】文名为“爱莲说”,作者为何还写了菊和牡丹? 16. 你认为【乙】文的况钟可以称为“君子”吗?请结合【甲】【乙】两文谈谈你的看法。 【答案】13. ①. 名词作动词,生藤蔓 ②. 少 ③. 经过 ④. 曾经 14. (1)香气远闻更加清芬,笔直洁净地挺立,只能远远观赏却不能靠近玩弄。(2)不利于百姓的事情,立刻上书禀报。 15. 用菊正面衬托,用牡丹反面衬托,突出莲不与世俗同流合污的君子品格。 16. 可以称为君子。况钟在吏治浑浊的苏州任职时不与奸吏同流合污,还严惩奸吏、废除苛政、为民着想,符合莲“出淤泥而不染”“中通外直,不蔓不枝”的君子品行。 【解析】 【导语】甲文托物言志,借莲花的品性赞美洁身自好、不慕名利的君子品格,慨叹同道稀少。乙文记述况钟治理苏州的事迹,叙写他惩治奸吏、体恤百姓的为政举措,展现刚正果敢、心系民生的贤臣形象。前者论理想人格,后者记实干贤臣,从不同角度诠释君子的精神内核。 【13题详解】 (1)句意:不生藤蔓,不长枝节。蔓:名词作动词,生藤蔓; (2)句意:陶渊明以后就很少听到了。鲜:少; (3)句意:过了三天。越:经过; (4)句意:况钟曾经遭逢母亲丧事。尝:曾经。 【14题详解】 注意下列重点字词: (1)益:更加;亭亭:耸立的样子;植:竖立;亵玩:靠近赏玩。 (2)便:便利;立:立刻;言:禀报。 【15题详解】 结合【甲】文可知,作者并未孤立刻画莲花形象,开篇先以陶渊明独爱菊、李唐以来世人甚爱牡丹的内容作铺垫:菊被作者定义为花中的隐逸者,对应避世守志的人格选择,与莲花的价值取向同属不附俗流的范畴,构成正面映衬;牡丹被定义为花中的富贵者,对应世人逐慕荣华的普遍风气,与莲花的品格形成强烈反差,构成反面衬托。可见作者以菊为正面陪衬、牡丹为反面对照,最终突出莲花超脱世俗浊流、端方自持的君子品格,寄寓了自身对高洁人格的追求。 【16题详解】 结合【甲】文可知,周敦颐以莲花喻指理想中的君子人格,从莲花“出淤泥而不染”“中通外直,不蔓不枝”的生长特质,引申出君子的核心品行:不与周遭不良风气同流合污,为人正直端方,行事光明磊落,始终持守公义,立身清正,不为私利曲意逢迎。 结合【乙】文可知,况钟到任以难治著称的苏州府后,没有急于施政,先暗自摸清属吏玩弄法令、徇私舞弊的实情,以雷霆手段严惩贪虐奸邪的官吏,又废除扰民的苛刻政令,订立便民规则,遇到不利于百姓的事立刻上报朝廷,任职期间深受郡民真心拥戴。 以【甲】文对君子品格的衡量标准来看,况钟身处苏州积弊丛生、奸吏舞文谋私的污浊官场环境却始终守正不阿,造福百姓,恰如周敦颐笔下“出淤泥而不染”“中通外直,不蔓不枝”的莲花,足可当得“君子”的评价。 示例:况钟可以被称为君子。他在苏州任上不受环境污染、惩奸佞废苛政、造福一方百姓,契合甲文中莲花所代表的端方正直的君子标准。 【点睛】 参考译文: 【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖艳,它的茎内部中空、外部挺直,不生藤蔓,不长旁枝,香气传得越远就越发清幽,笔直洁净地挺立在水中,只可以从远处观赏,却不能轻慢地玩弄它。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,和我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,应当是很多了。 【乙】苏州赋税徭役繁重,豪强奸猾之人玩弄法令谋取私利,苏州向来号称最难治理。况钟刚处理政务时,众官吏围站过来请他批阅文书。况钟假装不懂,向身边的人询问请教,一切按照官吏们的想法决定办事与否。官吏们十分高兴,认为太守平庸懦弱,容易欺骗。过了三天,况钟召来众人责问他们说:“先前某件事应当办理,你们阻止我;某件事应当停止,你们强迫我施行;你们这些人玩弄法令已经很久,按罪应当处死。”当即杖杀了几个人,把下属官吏中贪婪暴虐、平庸懦弱的全部斥退。全府大为震动,全都遵守法令。况钟于是废除繁杂苛刻的政令,订立制度条规,凡是对百姓不利的事情,就立刻上书朝廷陈述。 况钟曾经遭遇母亲丧事,苏州百姓前往朝廷请求让他留任。皇上下诏令让他服丧未满就复职。正统六年,况钟任期已满应当升迁,当地两万多百姓请求让他再次留任。皇上下诏提升他为正三品俸禄,依旧掌管苏州府事务。第二年十二月,况钟在任上去世。官吏百姓相聚痛哭,为他修建祠堂,前后担任苏州知府的人没有谁能比得上他。 【迈入·时代新篇】 (三)(8分) 阅读下面文章,完成下面小题。 守护我们的专注力 张佳莹 ①你是否也有过这样的困扰?想读书却静不下心来,翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机;提笔想写点什么,脑海里刚冒出零星想法,就下意识点开对话框向人工智能索要答案;有时候,甚至连一部电影都要以倍速看完……数字时代,海量资源唾手可得,但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。 ②缺乏专注的探索,难以抵达认知的深处;没有深度学习的支撑,也难以真正慎思笃行。当下,越来越多人困扰于专注力的减弱、深度学习能力的退化。有人抱怨,生活节奏快,无时无刻不在赶时间、赶路程、赶进度,不知不觉消磨了精气神,空闲时间只想刷刷不用过脑子的内容。也有人渴望在文化体验与自我提升中“由浅入深”,却又陷入“知易行难”的窘境。 ③在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力、思考力? ④找回专注力,当从改变心态做起,卸下功利的枷锁,静待花开。追求高效率本身并无不妥,一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏,便容易形成对“深度”的挤压。比如,3分钟可以“看完”一部电影,但没法欣赏镜头语言中的艺术;5分钟也可以“速读”一部名著,却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”,不再把每一项投入都视作必须即时兑现的投资,才能沉浸于过程本身,从容涵泳。 ⑤那些在专注中度过的时光,从来都不是无意义的消耗。正如作家三毛所说:“许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”阅读如此,一切深度的学习皆是如此。成长从来不是速成的结果,那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达,都是时间的馈赠。(A) ⑥除此之外,重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张,一旦被触发,就能引起一系列连锁反应:产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果。(B)古往今来,正是纯粹的好奇,让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动为自己创造这样的“触发时刻”?放下手机,在和朋友的谈天说地中迸发灵感,在和大自然的亲密接触中发现新知,在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题,专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态,而是一种由内而外的思维沉浸。 ⑦如果说碎片化的消遣是快餐,刺激味蕾,也能果腹;那么专注的学习和创造,则更像一碗粗粮,初尝或许有些粗粝,但慢慢咀嚼,就会咂摸出谷物的香甜,更有益于健康。用耐心替换浮躁,让坚持成为日常,当专注成为习惯,那些心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”,自然会在不经意间到来。 ⑧今天,数字技术如同一张无形的网,将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题,就是如何过好数字时代的文化生活。从解决注意力“失焦”的问题,到培养信息甄别与批判思考的能力,再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好,我们才能更好享受数字技术带来的便利,让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养,成为丰富我们精神世界的力量。 (选自《人民日报》2025年9月5日) 17. 阅读选文第③-⑥段,理清论证思路,补全下面分析。 首先,①________。接着,用②________从反面论证找回专注力需改变功利心态;然后,引用作家名言论述专注时光的价值与意义;最后,阐述③________,并给出具体方法。 18. 选文第⑦段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用? 19. 下面这则材料适合放入文中A、B哪一处?请结合文章内容与材料说明理由。 始于对冰雪运动的好奇,单板滑雪运动员苏翊鸣将这份初心化作滚烫热忱,沉心求索、潜心钻研,在一次次腾跃与试炼中打磨技艺,打磨每一个动作、钻研每一处技巧,在反复探求与精进中突破自我,终在奥运赛场铸就属于自己的荣光。 【答案】17. ①. 提出如何守护专注力、思考力的问题 ②. 3分钟速看电影、5分钟速读名著的事例 ③. 重拾好奇心能唤醒专注力 18. 比喻论证,生动形象地论证专注学习创造更有益成长,使论证通俗易懂。 19. 适合放入B处。材料讲述苏翊鸣因对冰雪运动的好奇,沉心钻研技艺最终获得奥运荣光,与第⑥段“重拾好奇心是唤醒专注力的重要方式”的观点契合;A处所在段落论述的是专注时光对成长的价值,与材料核心表意不符,因此不适合放入A处。 【解析】 【导语】这篇时评紧扣数字时代专注力流失的现实困境,从现实问题切入,层层剖析守护专注力的可行路径。文章事理结合,既有对社会现象的冷静反思,又引用名言、巧用比喻说理,语言平实恳切。作者呼吁摒弃浮躁功利,以心态调整与好奇心唤醒专注,兼具现实观照与思想启发,引导读者沉下心进行深度的精神求索。 【17题详解】 第①空:根据文章第③段“在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力、思考力?”的具体内容,这一段承接上文专注力弱化的社会现状,抛出核心设问,开启下文对守护专注力方法的论述,得出该空应填:提出如何守护专注力、思考力的问题。 第②空:根据文章第④段第四句的举例,此处列举追求快节奏阅读观赏的事例,从反面论证过度求快不利于找回专注力,得出该空应填:3分钟速看电影、5分钟速读名著的事例。 第③空:根据文章第⑥段“除此之外,重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式”的具体内容,这是文章第二个分论点,点明好奇心对唤醒专注力的作用,后文随之给出培养好奇心的具体做法,得出该空应填:重拾好奇心能唤醒专注力。 【18题详解】 根据文章第⑦段把碎片化消遣比作快餐,把专注学习创造比作粗粝粗粮的具体内容,该句运用比喻论证,将两种不同的阅读学习方式比喻为不同食物,形象区分碎片化浅消遣与深度专注学习的差异,生动说明碎片化消遣只能带来短暂感官刺激,而专注投入的学习创造如同细细咀嚼粗粮,能够慢慢汲取内在养分,对个人成长更有长远益处,把抽象的道理转化为生活化的事理,降低说理理解难度,增强了语段的说服力与可读性。 【19题详解】 根据文章第⑥段前两句的具体内容,B处所在语句侧重阐释好奇心可以触发连锁反应,推动人沉心钻研,而给出的材料讲述苏翊鸣源于对冰雪运动的好奇,进而潜心打磨技艺,最终取得成绩,恰好可以作为事实论据印证好奇心催生专注投入的观点;A处位于第⑤段,该段重在论述专注时光对于个人成长的价值,和好奇心没有关联,因此这则材料适合放在B处。 (四)(12分) 阅读下面文章,完成下面小题。 独龙江 段爱松 ①我常常在梦境中听到独龙江流淌,那是一种来自雪山遥远的记忆与召唤。 ②2019年,当我第一次抵达云南怒江的独龙江乡①时,一道别样的景致,令我震颤!高黎贡山,层峦叠翠,像在左边奔跑;担当力卡山,巍峨耸峙,似在右边追赶。贯穿其间的独龙江,宛如一块巨大的翡翠,几乎静止不动,却又在两纵山脉的托举下,蜿蜒飞翔。那是一个夏天,但高黎贡山和担当力卡山,那些延绵的险峰上,星罗棋布的皑皑白雪,依然我行我素,在天光的照耀下,自由穿梭,像是追逐着什么,更像在等待着什么。 ③当我到达孔当独龙江岸边时,这些积雪的脚印,早就在此等候。它们闪腾流淌于我的脚下,不动声色,就漫过山川大地,并在天光的折射下,化翡翠为宝钻,不停变幻出数十种色调。它们透过我的视线和呼吸,化为恍兮惚兮的梦幻秘境: ④“听到我叫你了吗?”高黎贡山,似乎在东边问。“瞧得见我找你吗?”担当力卡山,隐约在西边说。徐徐而逝的独龙江,依然保持沉默。而在另一个季节里,那些被巨石截挡的血液,裹挟着泥沙枝叶,荡涤着日月星空,正沿着河床咆哮。 ⑤沿着咆哮的河床,植物们疯狂生长。 ⑥1990年初冬的一天,雨雪纷纷飘坠独龙江。60多岁的女科学家李恒教授,带着科考队员,溯江而上,蹒跚且行。这是我国历史上第一次对独龙江植物区系进行越冬考察。植物们的盛宴,顺着流动的江水,在科考队员眼中,于来年向阳处,悄然降临了。 ⑦一月,俅江蜡瓣花覆雪绽放,做着嫩黄且温暖的梦,梦见马帮铜铃回荡在古栈道;二月,光柱杜鹃开出血红繁花,顺着河谷赤脚奔跑,也曾被独龙族姑娘簪在发髻;三月,独龙菠葵枝叶肥厚透亮,被采药人采下,带到温暖的火塘边;四月,白喇叭杜鹃舒展洁白花瓣,孩童轻吹花朵,将春的消息传遍群山村寨;五月,独龙山香圆撒下金黄细碎花絮,怀揣心愿,执着朝向东方。 ⑧1991年6月的某天,红花岩梅,顺着独龙江畔的大地攀爬。那娇艳欲滴的胭脂红,映衬着科考队归去的足迹,也装满了李恒心中沉甸甸的收获。 ⑨第二次到达独龙江,一碧如洗,难得的好天气。高黎贡山和担当力卡山上,薄薄的云雾,被晨光慢慢束紧。 ⑩不知从哪里飞来一只鸟,从迪政当村便一路尾随我们的车。向导小白解惑,这是这里最好听的鸟,名曰独龙鸟。突然,向导小白指着担当力卡山,大声叫道:“快看快看,那只熊,还带着两只小熊哩!还有那边,扭角羚……”我看了看,又侧转个身,竟看到另一边,有什么远远地蹲在江边一块大石头上,正死死盯着我们哩。“云豹!云豹!”小白也跟随我转过头来,我们激动的声音,在山谷中久久回响。 ⑪雪花落在大熊厚厚的皮毛上,落在扭角羚尖锐的角上,落在云豹梦幻的暗斑上……雪花落啊落,落在独龙江沿岸林林总总的哺乳动物身上。 ⑫一条江,既然有它的“重”,也必然会有“轻”。重,属于时空;轻,关乎灵魂。 ⑬第三次来到独龙江,我对此更深有感触。在村寨中,我见到了一位独龙族文面②女,她脸上的青色纹路,就像沉静厚重的独龙江。老人坐在火塘边,用独龙族的语言唱着古老的歌谣,歌声悠长动人。我忽然明白,这独特的文面和古老歌谣,就是独龙江灵动轻盈的灵魂。歌声沿着江水,穿过花草绽放的山间,绕过鸟兽穿梭的林间,与独龙族人相伴千年,生生不息。 ⑭当我见识过这些古老、隐秘、质朴、深邃的时光密码后,我也就更加明白——它们,以及它们背后的人类,是如何借助一条江的力量,千百年来,给万物命名,并与之和谐共生。 (选自《人民日报》2026年02月11日,有删改) 【注解】①独龙江乡:独龙江乡是独龙族唯一的聚居地,乡政府驻地设在孔当村,独龙江从上游到下游依次流经迪政当村、龙元村、献九当村、孔当村、巴坡村和马库村。②文面:云南独龙族特有的成人礼习俗。 【游记·理游踪】 20. 请结合全文,根据提示把下图补充完整。 【游记·诵美句】 21. 这篇游记语言优美,充满诗意,请你为第④段画线句子设计朗读,并阐述理由。(可从重音、停连、节奏中任选一个角度进行设计) “听到我叫你了吗?”高黎贡山,似乎在东边问。“瞧得见我找你吗?”担当力卡山,隐约在西边说。徐徐而逝的独龙江,依然保持沉默。 知识卡片: ①重音,是为传情达意的需要,对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调。 ②停连,是语流中声音的中断和延续。声音的中断即停顿,声音的延续即连接。无论停顿还是连接,都要与文章思想感情的发展变化相适应,还要照顾到听者的感知和理解习惯。 ③朗读作品时,要根据作品的感情基调,思想主题,采用合适的节奏。节奏有轻快、凝重、高亢、低沉、舒缓、急促之别。 (选自部编版语文教材 七年级上册,有删减) 【游记·赏技法】 22. 读完此篇游记,小语和文文展开了讨论,请你将他们的对话补充完整。 【游记·悟所感】 23. 作者在游记结尾表达了自己对人与自然关系的思考,请联系选文和链接材料,谈谈你对“人与自然关系”的理解。 材料一: 进城之前,一道闸口出现在前面。过去,把水拦在闸前,是为了在四方街上的市集散去的黄昏,开闸放水,古城的五花石的街道上,水流漫溢,洗净了街道。今天,一架大水车来把我们扬到高处,游览古城的人要把这水车和清凉的水作一个美丽的背景摄影留念。我乘水车转轮缓缓升高,看到了古城,看到了狮子山上苍劲的老柏树,看到了依山而起的重重房屋,看见了顺水而去的蜿蜒老街。古城的建筑就这样依止于自然,美丽了自然。 ——摘自《一滴水经过丽江》(作者阿来) 材料二: 近400年前,明代旅行家徐霞客拖着一双病足,坚持穿越流沙之地,前往金沙江实地考察,直至双足俱废。他尽身体之极限,靠行走验证了岷江为长江支流。 ——摘编自《中国国家地理》 材料三: 人类未能征服自然,只不过服从了自然,避免了一些可避免的困难。 ——摘自《渴望苦难》(作者马丽华) 【答案】20. ①独龙江村寨;②雄奇瑰丽的山水江景;③激动;④感悟 21. 示例:重音设计,“叫你”“找你”“沉默”重读,突出两山对话、江水沉静的画面感,营造静谧悠远的氛围。 22. (1)插叙李恒教授科考的内容,丰富文章内涵,体现独龙江的生命力量与科研价值,表达对自然探索者的赞美。 (2)“轻”是独龙江灵动的自然生机,是独龙族独特的文化与灵魂。 23. 人与自然应和谐共生,人类要尊重、顺应自然,在探索自然中保护自然,实现人与自然的相互成就。 【解析】 【导语】这篇散文以作者三次探访独龙江的经历为线索,融山川景物、科考往事、生灵百态与民族人文于一体。作者以诗意灵动的笔触描摹独龙江的雪山江水、四时花草与珍奇野兽,展现独龙江雄奇瑰丽的自然风貌。文章由自然之“重”转向人文之“轻”,借文面、古歌谣挖掘独龙族厚重的文化灵魂,礼赞人与万物和谐共生的生命状态,情景交融,意蕴悠远。 【20题详解】 根据第⑬段,第三次到访独龙江时作者在村寨遇见文面女,对应前两处地点层级,前两处分别为独龙江乡、独龙江山谷,此处地点为独龙江村寨,综上①应填:独龙江村寨。 根据第②段,作者初到独龙江乡见到“高黎贡山、担当力卡山夹持蜿蜒如翡翠的独龙江、峰顶皑皑白雪”的雄奇山水景致,内心生出震颤之感,对应后文情感词“震颤”,综上②应填:雄奇瑰丽的山水江景。 根据第⑩段,作者在山谷偶遇独龙鸟、熊、扭角羚、云豹等珍奇鸟兽后,和向导激动呼喊,声音在山谷久久回响,内心满是激动欣喜,综上③应填:激动(欣喜)。 根据第⑬段,聆听文面女悠长动人的古老歌谣后,作者读懂文面与歌谣是独龙江灵动轻盈的灵魂,心生通透感悟、深深触动,综上④应填:感悟(动容)。 【21题详解】 结合知识卡片要求,重音需为传情达意强化关键词,停连适配文意与听者理解习惯,节奏贴合情感基调;本句拟人写两山问询、独龙江沉静不语,需把“叫你”“找你”设为重音契合重音作用,突出两山拟人问询情态;问话间短停顿、句末长停顿符合停连规则,理清对话层次;整体舒缓轻柔节奏匹配山水空灵基调,三项设计紧扣卡片三类朗读要求,贴合文本诗意意境。 示例一:重音设计,重读“叫你”“找你”“沉默”。 理由:重读“叫你”凸显高黎贡山东侧问询的温柔呼唤感,重读“找你”体现担当力卡山西侧探寻的情态,让两山拟人对话更鲜活;重读“沉默”反衬独龙江安然内敛的气质,贴合原文山水相映的空灵诗意。 示例二:停连设计,两句问话句末做短停顿,“依然保持沉默”前设置长停顿。 理由:两句问话间短停顿,区分东西两山的不同发问视角,层次清晰;长停顿留白,给听众想象空间,反衬独龙江静静流淌、默然不语的状态,契合原文静谧悠远的山水意境。 示例三:节奏设计,前两句问话采用轻柔舒缓节奏,最后一句放慢节奏、语气低沉柔和。 理由:前句舒缓节奏模拟两山悠远绵长的隔空问询感,贴合山林空旷环境;收尾放慢下沉节奏,适配独龙江沉稳静默的气质,完整烘托出独龙江山水空灵诗意的整体氛围。 【22题详解】 (1)根据第⑥~⑧段,本段插叙李恒教授带队完成我国首次独龙江植物区系越冬考察、记录江畔四季特色植物的内容,承接第⑤段“沿着咆哮的河床,植物们疯狂生长”的前文内容;既展现独龙江多样植被风貌,体现独龙江蓬勃的生命力量与独特科考价值,丰富文章内容内涵,同时借科考队员深山跋涉的事迹,表达对不畏艰苦、深耕山野的自然探索者的由衷赞美,实现游历见闻与精神感悟相融。 (2)根据第⑬段原文“这独特的文面和古老歌谣,就是独龙江灵动轻盈的灵魂”,结合前文鸟兽自在栖息、草木自在生长的内容,“轻”指代独龙江鲜活灵动的自然生灵风貌,以及独龙族文面习俗、古老歌谣承载的民族精神与人文灵魂,是灵动绵长的民族文化与自然生机。 【23题详解】 根据原文核心句“给万物命名,并与之和谐共生”,原文独龙江区域人类探索自然、部族依托江水生活、生灵自在繁衍,传递人与万物共生理念;结合材料一“依止于自然,美丽了自然”,可知人居建设顺应自然禀赋便能双向成就;材料二徐霞客实地踏勘科考,是躬身认知自然规律的探索实践;材料三“服从了自然,避免困难”点明人类不可征服自然,需敬畏顺应自然规律,整合上述三层要点即可完成对人与自然关系的解读。 示例:人与自然应敬畏顺应、和谐共生。人类不能妄图征服自然,要遵从自然规律行事,既能像丽江古城那般依托自然环境营建生活、彼此成就,也可以像徐霞客一样实地探索、理性认知自然的规律奥秘;在亲近、探索自然的过程里善待万物,与天地生灵长久相伴、相融共存。 四、写作(40分) 请从下面的题目中任选一题完成写作。 24. 题目: 有些美好,从不喧哗。校园里的蓝花楹,母亲眼角的细纹,独龙江边的雪山,历史长河中沉默的文物……它们静默存在,但当你用心体察,便能嗅到时光的芬芳,触到情感的温热,听到文明的回响。 请以“静默之处,满芬芳”为题目,写一篇文章。 要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外); (2)不得在文中泄露个人和学校信息; (3)书写规范,字迹工整,不少于600字。 【答案】例文: 静默之处,满芬芳 世人总偏爱喧嚣的热烈、耀眼的璀璨,以为盛大的场面、张扬的精彩才是世间美好。可一路走来我渐渐懂得,真正动人的美好,从不大声喧哗。那些静默伫立的人事与风景,藏着最温润的芬芳,在岁月里静静流淌,温柔治愈人心。 校园的蓝花楹最是静默。春日风起,它从不会轰轰烈烈地绽放,只是悄悄抽出新枝,缀满细碎的蓝紫色花朵。无人刻意追捧,无人高声赞美,它就静静立在教学楼旁,迎着朝阳,沐着晚风。花落无声,铺成柔软的花毯,默默装点着整个校园。从前我行色匆匆,从未留意这份静谧的美好。静心观望才明白,它不张扬、不夺目,却用一整个春天的温柔,赠予学子满目清新,这是自然最纯粹、最动人的芬芳。 人间温情,亦藏于静默之中。我的母亲从不会说华丽的情话,也少有轰轰烈烈的付出。她的爱意,藏在晨起温热的粥汤里,藏在深夜书桌旁默默陪伴的身影里,藏在眼角悄然蔓延的细纹中。失意时,她从不多言安慰,只是默默递上一杯温水;疲惫时,她静静守候,给予我安稳的底气。这份沉默的陪伴,没有喧嚣的声势,却岁岁如常、温润绵长,是烟火人间最珍贵的芬芳。 不止烟火与风物,文明的力量也向来静默。博物馆里的旧器物,静静陈列在玻璃展柜中,沉默地跨越千百年。它们没有激昂的诉说,却承载着岁月更迭、古今沧桑,静静诉说着先辈的智慧与风骨。无声的文物,是沉淀千年的文明芬芳,静静滋养着每一个用心品读的人。 原来世间至美,皆在静默。喧哗的美好转瞬即逝,而沉默的坚守、无声的温柔、沉淀的底蕴,方能历经时光淬炼,愈发动人。用心体察生活,方能知晓,世间所有静默之处,皆藏满岁岁生生的芬芳。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目核心关键词为“静默”与“芬芳”,二者构成因果与对应关系。“静默”并非沉寂、平庸与无趣,而是不张扬、不喧哗、不刻意彰显的状态,既可以是自然景物的无声伫立,也可以是人事的默默坚守、岁月的无声沉淀、文明的静静传承。“芬芳”是抽象的精神内核,指代美好、温暖、珍贵的价值,是蕴藏在静默表象之下的善意、温情、坚守、成长与文明力量。题目立意核心在于挖掘平凡静默表象下的深层美好,打破“美好皆轰轰烈烈”的固有认知。文章重在诠释世间多数美好都藏于无声之处。立意可多元延伸:自然静默藏岁月温柔,寻常生活藏人间温情,平凡坚守藏初心光芒,古老文物藏文明底蕴。真正的美好从不喧哗,唯有用心体察、静心感悟,方能发现静默深处的岁月芬芳、情感温热与精神力量,传递出甘于沉静、懂得沉淀、敬畏平凡美好的人生态度。 二、选材构思。 选材需贴合题目内核,遵循真实细腻、贴近生活的原则,聚焦各类静默的美好载体。可选取自然素材:四季静默生长的草木、朝夕伫立的街巷风物、山间湖畔无声的景致;可选取生活素材:家人默默的陪伴付出、师长无声的包容指引、普通人平凡日子里的善意坚守;可选取人文素材:博物馆中静默陈列的文物、代代相传的民俗底蕴、岁月沉淀的文化风骨。素材均需紧扣“静默存在,内含芬芳”的核心。构思上,开头简洁破题,对比喧嚣的浮华美好,点出静默之美的独特珍贵,引出全文核心主旨。中间为文章主体,选取2-3组不同维度的静默素材,以细腻细节刻画为主,不刻意抒情造势,侧重书写观察、体悟的过程,展现从忽略静默美好、到静心体察、再到读懂其中芬芳的心理变化,层层递进展现静默背后的温情、坚守与文明力量。结尾升华主旨,总结静默之美的价值,点明沉静体悟的意义,呼应标题,升华平凡即美好、沉淀方见芬芳的人生感悟,让立意深刻且温暖动人。 25. 题目: “同心相应,同气相求。”“同心之言,其臭如兰。”共鸣,是心灵与世界的温柔相遇,是情感与情感的悄然相拥,更是思想与思想的深度对话。 请以“与 共鸣”为题写一篇文章。 要求: (1)将题目补全; (2)立意自定,文体自选(诗歌除外); (3)不得在文中泄露个人和学校信息; (4)书写规范,字迹工整,不少于600字。 【答案】例文: 与书香共鸣 古人云:“同心相应,同气相求。”世间最好的相遇,莫过于心灵与文字的相逢。翻开书卷,墨香袅袅,我与书香静静共鸣。这场温柔的相遇,跨越时空,治愈岁月,让平凡的日子满是温暖与力量。 幼时的共鸣,是书香里的童真与美好。夏夜微凉,我总依偎在书桌前,翻看一本本彩绘童话。字里行间,是白雪公主的善良,是丑小鸭的坚韧,是小王子的纯粹。那时的我尚不懂得深刻的道理,只沉浸在文字编织的温柔世界里。书页轻轻翻动,墨香萦绕鼻尖,仿佛书中的美好与我小小心灵悄然契合。那一刻,懵懂的热爱、纯粹的善意,在心底生根发芽,这是我与书香最初的共鸣,简单又澄澈。 年岁渐长,与书香的共鸣,多了几分理解与沉淀。课业繁忙之时,读书成了我最好的解压方式。抛开浮躁,静坐读书,我在诗词中邂逅千古风月,在散文中感受人间烟火,在名著中体悟人生百态。读陶渊明的诗文,我读懂了“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊从容,学会在喧嚣中守住本心;读鲁迅的文字,我触摸到文字的力量,懂得坚守正义、心怀热忱。 最动人的共鸣,莫过于“同心之言,其臭如兰”。那些跨越百年、千年的文字,藏着前人最真挚的情感、最深刻的思考。当我为挫折沮丧时,书本告诉我“长风破浪会有时”,给予我前行的勇气;当我心生浮躁时,文字教会我沉淀自我、踏实前行。无需言语,笔墨为媒,古人的心境、智者的哲思,与我的思绪悄然相拥,完成一场深度的心灵对话。 书香无声,共鸣有言。读书从不是简单的翻阅文字,而是心灵的奔赴、灵魂的滋养。在一次次与书香的共鸣中,我褪去懵懂,收获成长,眼界愈发开阔,内心愈发丰盈。 岁月悠长,书香为伴。我愿始终与书香共鸣,以文字为灯,以经典为友,在笔墨芳华里沉淀自我,奔赴温柔而热烈的成长,让心灵始终向阳而生。 【解析】 【详解】一、审题立意。 关键词是“共鸣”,结合题干古文释义,并非简单的喜欢、欣赏,而是心灵、情感、思想的契合与相通,是双向的感知、打动与相融,这是审题核心切入点。补题是立意的关键,可填充具象或抽象内容,具象如书籍、古人、草木、自然,抽象如时光、坚守、初心、平凡美好。审题时需规避浅层写作,不能只记叙简单的见闻经历,必须落脚于内心的触动、思想的成长,体现自我与写作对象的精神契合。立意上需贴合初中生成长视角,积极正向、真挚深刻。基础立意可写与自然、文字共鸣,感受生活美好,治愈内心浮躁;进阶立意可写与先辈风骨、平凡坚守、传统文化共鸣,在共鸣中读懂责任、学会沉淀、收获成长。题干中“心灵相遇、情感相拥、思想对话”,明确要求文章必须有内心感悟,杜绝流水账式记叙。立意要紧扣“自我成长”主线,所有共鸣的瞬间,最终都要落脚于自我的蜕变、感悟与收获,让文章有温度、有深度、有真情,契合初中作文立德树人的考查核心。 二、选材构思。 选材需贴合初中生生活阅历,真实鲜活、小而精,拒绝空洞宏大的素材,以小见大凸显共鸣的内涵。优先选择贴近日常、易于抒发真情的素材,具象素材可选取读经典诗词,与李白的洒脱、苏轼的豁达共鸣,读懂逆境从容的人生态度;观察山间草木、秋日落叶,与自然的坚韧自愈共鸣,学会坦然面对挫折;体悟身边普通人的坚守,与环卫工人、老师的平凡初心共鸣,懂得平凡中的伟大。抽象素材可选取与坚守、热爱、岁月共鸣,记录自己坚持练字、跑步、读书的过程,在执着中与初心共鸣,收获成长力量。构思上采用“铺垫—相遇—共鸣—感悟”的经典结构,开篇结合题干名句点题,引出写作对象;中间选取1-2个具体细节场景,细致刻画相遇的过程,聚焦神态、心理、细节描写,展现情感触动的瞬间,体现双向共鸣;结尾升华主旨,写出共鸣带给自己的改变与思考。行文全程紧扣“共鸣”,不偏离主题,以细腻的生活片段承载深刻感悟。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 秘密★考试结束前 考试时间: 8:30~11:00 语文试题卷 (全卷四个大题24个小题,共8页;满分100分,考试时间 150分钟) 注意事项: 1.本卷为试题卷。考生解题作答必须在答题卡上。答案书写在答题卡相应位置上(不能改动答题卡上的标题题号),在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后,请将试题卷和答题卡一并交回。 【探寻·云岭根脉】 一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分) “有一种叫云南的生活”已然成为新风尚,越来越多的人奔赴云南,开启旅居时光。在这片云岭大地上,旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖(qǐ)居为目的。这里气候宜人,生活舒缓,静坐品茶便能体味生活本真。 大理的风拂过洱海,吹走所有寒凉,海鸥翩跹起舞,四季皆是春光;抬眼瞥(piē)见无量山绿意叠翠,昆明暖阳温柔漫洒,恰似春日长驻。斗南花市,簇簇殷(yān)红绽放,抬手间似有花香迸(bèn)溅,芬芳沁人。鲜花饼入口,满是春的甜香;山野鲜果软糯润心,更令人回味悠长;璞真扎染的草木蓝晕染指尖,以 的工艺,染就大地最清澈的色彩;高黎贡山林间,菌菇入锅,汤沸言欢,陌路亦可成知己。 滇境的美好俯拾即是:去有风的地方驱散疲惫,去有水的田园寻乐,去有烟火的屋檐下拾暖,从每一寸土地中 治愈的力量。自然与人文的交融之美令人震憾, 的乡土文脉更显隽永。 心之所向,素履以往,云南以旅居为桥,让乡土文脉与文旅同频共生,为书写好新时代文化建设答卷提供 的文化滋养与精神动力。 1. 文中注音不正确的一项是( ) A. 栖(qī) B. 瞥(piē) C. 殷(yān) D. 迸(bèn) 2. 文中加点词语有错别字的一项是( ) A. 漫洒 B. 俯拾即是 C. 震憾 D. 同频共生 3. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( ) A. 不拘一格 汲取 沉积 源远流长 B. 独树一帜 汲取 沉淀 源源不断 C. 不拘一格 吸取 沉淀 源远流长 D. 独树一帜 吸取 沉积 源源不断 4. 文中画线句子有语病,修改正确的一项是( ) A. 旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖居。 B. 旅居是以让心灵获得栖居,而不是匆匆赶路。 C. 旅居从不是匆匆赶路,而是为了让心灵获得栖居为目的的活动。 D. 旅居从不是为了匆匆赶路为目的,是为了让心灵获得栖居。 5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( ) 以花致敬楷模,以心传承精神, 。 , 。 ; 。云花“文秀”承载着匠心与信仰,在时光中绽放出动人的光彩,让坚守与担当的精神一路芬芳。 ①以花喻人,是中国人刻在骨子里的浪漫与深情 ②月季鹅黄色的花色温润如玉,恰似文秀同志温柔而坚定的初心 ③命名为“文秀”的“中国芯”月季,从云岭呈贡启程奔赴广西壮乡 ④以花传情,是新时代对初心使命的生动诠释 ⑤枝干挺拔坚韧,宛若她扎根基层、不畏艰难的品格 A. ②③⑤④① B. ③②⑤①④ C. ②④③①⑤ D. ③⑤②①④ 6. 名句名篇默写。 在中国的文学史上,山水与文学的关系是如此紧密。山明心志,张养浩途经潼关,见山川壮美,用(1)“_________,___________”的拟人句表达赞美(《山坡羊·潼关怀古》);水蕴心情,王湾行舟江上,见(2)“___________,___________”的波平浪静之景,心情乐观昂扬(《次北固山下》);山水融思,范仲淹在《岳阳楼记》中用(3)“___________,__________”两句鼓励世人超越个人的忧乐,以天下为己任。 【聆听·民族和声】 二、综合性学习(7~10题,共10分) (一)学习与探究(5分) 学校开展“传统文化进校园·数字焕新计划”主题活动,请你参与。 材料一: 云南省大力推进文化数字化战略,截至 2024 年底,全省已建成国家级数字非遗试点项目7个、省级数字文化场馆23个,“云南非遗”相关短视频播放量累计突破85亿次,年轻群体(18~35岁)占比达62%,科技赋能正让云南非遗走进更多年轻人的生活,为云南非遗传承注入青春活力。众多年轻传承人借助直播、短视频、电商等新形式,让古老非遗贴上时代新标签。 (来源:《2024年云南省文化和旅游发展统计公报》,有删改) 材料二: 近年来,云南各地区积极进行文化与科技融合,一张张云岭“名片”插上科技的翅膀,飞跃千年,焕发新生。 材料三: 云南民族博物馆以数字技术赋能民族文化传承,积极开展优秀传统文化主题研学,近万名师生家长参与。大家在参观馆藏文物、感受云南多元民族文化后,体验 AI 图像生成技术,打造数字民族形象。此外,参与者还通过数字互动平台模拟调配中药方剂,借助投影技术沉浸式感受茶马古道商贸、哈尼梯田耕作场景。该活动以科技搭建古今文化对话桥梁,生动展现云南各民族文化交融轨迹,增强青少年文化认同感,彰显了博物馆在铸牢中华民族共同体意识中的独特作用。 (来源:云南网,有删改) 7. 结合上述三则材料,请简要概括数字技术为云南民族传统文化的传承与发展带来了哪些积极影响。 8. 活动后,小语想去体验云南省博物馆的“VR沉浸式体验展——《探秘古滇》”,借此了解古滇国的历史原貌。请你参考下图所示的博物馆微信公众号预约流程,向他介绍具体预约步骤。 (二)名著阅读 (5分) 学校开展“骐骥寻踪,少年正是读书时”主题活动,请你参与。 9. 文文走到了书签打卡区,展台上有三张书签,请将(二)(三)两张书签补充完整。 (1)阅读书签(二)的内容,判断①处所提到的人物是____________。 (2)请仿照书签(一)(二)的内容,将书签(三)[人物风骨]部分补充完整。 10. 小语在活动中分享“整本书阅读”策略卡。请结合自己的阅读体验,在备选名著中任选一部,完成自己的阅读策略卡。 小语的阅读策略卡 名著:《水浒传》 阅读策略:结合历史与文化,分析侠义内涵 理由:《水浒传》的故事发生在北宋末年,当时政治腐败,民不聊生,结合历史背景阅读《水浒传》,有助于准确把握作品中的社会环境和人物命运,加深对梁山好汉们“重情重诺、嫉恶如仇”侠义精神的理解。 【漫步·古道时光】 三、阅读 (11~23题, 共34分) (一)(4分) 阅读下面诗词,完成下面小题。 【甲】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 【乙】 夜上受降城闻笛 李益 回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 11. 对两首作品赏析有误的一项是( ) A. 【甲】词上阕重在写景,“异”字统领全词景物特点,突出塞下秋景与中原的不同。 B. 【甲】词上阕描摹出一幅大雁南飞、边声四起、暮霭沉沉、孤城紧闭的边塞风光图。 C. 【乙】诗前两句所写的夜晚登城远望所见的景象是触发诗人情思的典型环境。 D. 【乙】诗后两句主要从视觉、听觉的角度写戍边将士夜闻笛声,兼具诗情画意与音乐美。 12. 羌笛和芦管都是我国传统乐器,常用于边塞诗词中,请结合资料卡和两首作品,分别分析两位作者是如何用这两种乐器传情达意的。 资料卡 羌笛音色 凄婉苍凉、幽咽绵长,穿透力强,声音鲜明突出。 芦管音色 低沉沙哑、苍凉悲咽,氛围感强,极具感染力。 (二)(10分) 阅读下面文言文,完成下面小题 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】 苏州赋役繁重,豪猾舞文①为奸利,最号难治。(况钟)初视事②,群吏环立请判牒③。钟佯不省,左右顾问,惟吏所欲行止。吏大喜,谓太守庸懦,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,汝止我;某事宜止,汝强我行;汝辈舞文久,罪当死。”立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。钟乃蠲④烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。 钟尝丁母忧⑤,郡民诣阙⑥乞留。诏起复。正统六年,期满当迁,部民二万余人,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠,前后守苏者莫能及。 (节选自《明史·况钟传》,有改动) 【注释】①舞文:玩弄法令。②视事:处理政务。③牒:文书。④蠲(juān):免除、废除。⑤丁母忧:遭逢母亲丧事(须辞官守孝三年)。⑥阙:皇宫门前两边的楼台,代指朝廷。 13. 解释下列句子中加点词的意思。 (1)不蔓不枝 蔓:_______(2)陶后鲜有闻 鲜:_______ (3)越三日 越:_______(4)钟尝丁母忧 尝:______ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (2)事不便民者,立上书言之。 15. 【甲】文名为“爱莲说”,作者为何还写了菊和牡丹? 16. 你认为【乙】文的况钟可以称为“君子”吗?请结合【甲】【乙】两文谈谈你的看法。 【迈入·时代新篇】 (三)(8分) 阅读下面文章,完成下面小题。 守护我们的专注力 张佳莹 ①你是否也有过这样的困扰?想读书却静不下心来,翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机;提笔想写点什么,脑海里刚冒出零星想法,就下意识点开对话框向人工智能索要答案;有时候,甚至连一部电影都要以倍速看完……数字时代,海量资源唾手可得,但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。 ②缺乏专注的探索,难以抵达认知的深处;没有深度学习的支撑,也难以真正慎思笃行。当下,越来越多人困扰于专注力的减弱、深度学习能力的退化。有人抱怨,生活节奏快,无时无刻不在赶时间、赶路程、赶进度,不知不觉消磨了精气神,空闲时间只想刷刷不用过脑子的内容。也有人渴望在文化体验与自我提升中“由浅入深”,却又陷入“知易行难”的窘境。 ③在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力、思考力? ④找回专注力,当从改变心态做起,卸下功利的枷锁,静待花开。追求高效率本身并无不妥,一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏,便容易形成对“深度”的挤压。比如,3分钟可以“看完”一部电影,但没法欣赏镜头语言中的艺术;5分钟也可以“速读”一部名著,却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”,不再把每一项投入都视作必须即时兑现的投资,才能沉浸于过程本身,从容涵泳。 ⑤那些在专注中度过的时光,从来都不是无意义的消耗。正如作家三毛所说:“许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”阅读如此,一切深度的学习皆是如此。成长从来不是速成的结果,那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达,都是时间的馈赠。(A) ⑥除此之外,重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张,一旦被触发,就能引起一系列连锁反应:产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果。(B)古往今来,正是纯粹的好奇,让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动为自己创造这样的“触发时刻”?放下手机,在和朋友的谈天说地中迸发灵感,在和大自然的亲密接触中发现新知,在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题,专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态,而是一种由内而外的思维沉浸。 ⑦如果说碎片化的消遣是快餐,刺激味蕾,也能果腹;那么专注的学习和创造,则更像一碗粗粮,初尝或许有些粗粝,但慢慢咀嚼,就会咂摸出谷物的香甜,更有益于健康。用耐心替换浮躁,让坚持成为日常,当专注成为习惯,那些心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”,自然会在不经意间到来。 ⑧今天,数字技术如同一张无形的网,将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题,就是如何过好数字时代的文化生活。从解决注意力“失焦”的问题,到培养信息甄别与批判思考的能力,再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好,我们才能更好享受数字技术带来的便利,让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养,成为丰富我们精神世界的力量。 (选自《人民日报》2025年9月5日) 17. 阅读选文第③-⑥段,理清论证思路,补全下面分析。 首先,①________。接着,用②________从反面论证找回专注力需改变功利心态;然后,引用作家名言论述专注时光的价值与意义;最后,阐述③________,并给出具体方法。 18. 选文第⑦段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用? 19. 下面这则材料适合放入文中A、B哪一处?请结合文章内容与材料说明理由。 始于对冰雪运动的好奇,单板滑雪运动员苏翊鸣将这份初心化作滚烫热忱,沉心求索、潜心钻研,在一次次腾跃与试炼中打磨技艺,打磨每一个动作、钻研每一处技巧,在反复探求与精进中突破自我,终在奥运赛场铸就属于自己的荣光。 (四)(12分) 阅读下面文章,完成下面小题。 独龙江 段爱松 ①我常常在梦境中听到独龙江流淌,那是一种来自雪山遥远的记忆与召唤。 ②2019年,当我第一次抵达云南怒江的独龙江乡①时,一道别样的景致,令我震颤!高黎贡山,层峦叠翠,像在左边奔跑;担当力卡山,巍峨耸峙,似在右边追赶。贯穿其间的独龙江,宛如一块巨大的翡翠,几乎静止不动,却又在两纵山脉的托举下,蜿蜒飞翔。那是一个夏天,但高黎贡山和担当力卡山,那些延绵的险峰上,星罗棋布的皑皑白雪,依然我行我素,在天光的照耀下,自由穿梭,像是追逐着什么,更像在等待着什么。 ③当我到达孔当独龙江岸边时,这些积雪的脚印,早就在此等候。它们闪腾流淌于我的脚下,不动声色,就漫过山川大地,并在天光的折射下,化翡翠为宝钻,不停变幻出数十种色调。它们透过我的视线和呼吸,化为恍兮惚兮的梦幻秘境: ④“听到我叫你了吗?”高黎贡山,似乎在东边问。“瞧得见我找你吗?”担当力卡山,隐约在西边说。徐徐而逝的独龙江,依然保持沉默。而在另一个季节里,那些被巨石截挡的血液,裹挟着泥沙枝叶,荡涤着日月星空,正沿着河床咆哮。 ⑤沿着咆哮的河床,植物们疯狂生长。 ⑥1990年初冬的一天,雨雪纷纷飘坠独龙江。60多岁的女科学家李恒教授,带着科考队员,溯江而上,蹒跚且行。这是我国历史上第一次对独龙江植物区系进行越冬考察。植物们的盛宴,顺着流动的江水,在科考队员眼中,于来年向阳处,悄然降临了。 ⑦一月,俅江蜡瓣花覆雪绽放,做着嫩黄且温暖的梦,梦见马帮铜铃回荡在古栈道;二月,光柱杜鹃开出血红繁花,顺着河谷赤脚奔跑,也曾被独龙族姑娘簪在发髻;三月,独龙菠葵枝叶肥厚透亮,被采药人采下,带到温暖的火塘边;四月,白喇叭杜鹃舒展洁白花瓣,孩童轻吹花朵,将春的消息传遍群山村寨;五月,独龙山香圆撒下金黄细碎花絮,怀揣心愿,执着朝向东方。 ⑧1991年6月的某天,红花岩梅,顺着独龙江畔的大地攀爬。那娇艳欲滴的胭脂红,映衬着科考队归去的足迹,也装满了李恒心中沉甸甸的收获。 ⑨第二次到达独龙江,一碧如洗,难得的好天气。高黎贡山和担当力卡山上,薄薄的云雾,被晨光慢慢束紧。 ⑩不知从哪里飞来一只鸟,从迪政当村便一路尾随我们的车。向导小白解惑,这是这里最好听的鸟,名曰独龙鸟。突然,向导小白指着担当力卡山,大声叫道:“快看快看,那只熊,还带着两只小熊哩!还有那边,扭角羚……”我看了看,又侧转个身,竟看到另一边,有什么远远地蹲在江边一块大石头上,正死死盯着我们哩。“云豹!云豹!”小白也跟随我转过头来,我们激动的声音,在山谷中久久回响。 ⑪雪花落在大熊厚厚的皮毛上,落在扭角羚尖锐的角上,落在云豹梦幻的暗斑上……雪花落啊落,落在独龙江沿岸林林总总的哺乳动物身上。 ⑫一条江,既然有它的“重”,也必然会有“轻”。重,属于时空;轻,关乎灵魂。 ⑬第三次来到独龙江,我对此更深有感触。在村寨中,我见到了一位独龙族文面②女,她脸上的青色纹路,就像沉静厚重的独龙江。老人坐在火塘边,用独龙族的语言唱着古老的歌谣,歌声悠长动人。我忽然明白,这独特的文面和古老歌谣,就是独龙江灵动轻盈的灵魂。歌声沿着江水,穿过花草绽放的山间,绕过鸟兽穿梭的林间,与独龙族人相伴千年,生生不息。 ⑭当我见识过这些古老、隐秘、质朴、深邃的时光密码后,我也就更加明白——它们,以及它们背后的人类,是如何借助一条江的力量,千百年来,给万物命名,并与之和谐共生。 (选自《人民日报》2026年02月11日,有删改) 【注解】①独龙江乡:独龙江乡是独龙族唯一的聚居地,乡政府驻地设在孔当村,独龙江从上游到下游依次流经迪政当村、龙元村、献九当村、孔当村、巴坡村和马库村。②文面:云南独龙族特有的成人礼习俗。 【游记·理游踪】 20. 请结合全文,根据提示把下图补充完整。 【游记·诵美句】 21. 这篇游记语言优美,充满诗意,请你为第④段画线句子设计朗读,并阐述理由。(可从重音、停连、节奏中任选一个角度进行设计) “听到我叫你了吗?”高黎贡山,似乎在东边问。“瞧得见我找你吗?”担当力卡山,隐约在西边说。徐徐而逝的独龙江,依然保持沉默。 知识卡片: ①重音,是为传情达意的需要,对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调。 ②停连,是语流中声音的中断和延续。声音的中断即停顿,声音的延续即连接。无论停顿还是连接,都要与文章思想感情的发展变化相适应,还要照顾到听者的感知和理解习惯。 ③朗读作品时,要根据作品的感情基调,思想主题,采用合适的节奏。节奏有轻快、凝重、高亢、低沉、舒缓、急促之别。 (选自部编版语文教材 七年级上册,有删减) 【游记·赏技法】 22. 读完此篇游记,小语和文文展开了讨论,请你将他们的对话补充完整。 【游记·悟所感】 23. 作者在游记结尾表达了自己对人与自然关系的思考,请联系选文和链接材料,谈谈你对“人与自然关系”的理解。 材料一: 进城之前,一道闸口出现在前面。过去,把水拦在闸前,是为了在四方街上的市集散去的黄昏,开闸放水,古城的五花石的街道上,水流漫溢,洗净了街道。今天,一架大水车来把我们扬到高处,游览古城的人要把这水车和清凉的水作一个美丽的背景摄影留念。我乘水车转轮缓缓升高,看到了古城,看到了狮子山上苍劲的老柏树,看到了依山而起的重重房屋,看见了顺水而去的蜿蜒老街。古城的建筑就这样依止于自然,美丽了自然。 ——摘自《一滴水经过丽江》(作者阿来) 材料二: 近400年前,明代旅行家徐霞客拖着一双病足,坚持穿越流沙之地,前往金沙江实地考察,直至双足俱废。他尽身体之极限,靠行走验证了岷江为长江支流。 ——摘编自《中国国家地理》 材料三: 人类未能征服自然,只不过服从了自然,避免了一些可避免的困难。 ——摘自《渴望苦难》(作者马丽华) 四、写作(40分) 请从下面的题目中任选一题完成写作。 24. 题目: 有些美好,从不喧哗。校园里的蓝花楹,母亲眼角的细纹,独龙江边的雪山,历史长河中沉默的文物……它们静默存在,但当你用心体察,便能嗅到时光的芬芳,触到情感的温热,听到文明的回响。 请以“静默之处,满芬芳”为题目,写一篇文章。 要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外); (2)不得在文中泄露个人和学校信息; (3)书写规范,字迹工整,不少于600字。 25. 题目: “同心相应,同气相求。”“同心之言,其臭如兰。”共鸣,是心灵与世界的温柔相遇,是情感与情感的悄然相拥,更是思想与思想的深度对话。 请以“与 共鸣”为题写一篇文章。 要求: (1)将题目补全; (2)立意自定,文体自选(诗歌除外); (3)不得在文中泄露个人和学校信息; (4)书写规范,字迹工整,不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:云南省昆明市西山区2025-2026学年下学期九年级语文学情自测试卷
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