精品解析：2025年云南省丽江市中考第一次模拟语文试卷

丽江市2025年初中毕业生第一次模拟监测语文 注意事项： 1．全卷满分100分，答题时间为150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 一、积累与运用（1—5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成小题。 当DeepSeek（深度求索）的开源革命如星火般___________代码开发者的屏幕，当《哪吒之魔童闹海》的特效团队用数字光影重构东方神话，当穿着花棉袄的国产人形机器人在春晚舞台扭起秧歌——我们蓦（mù）然发现，这个古老国度最澎湃的动能，正藏在一群年轻人的眼眸之中。而人形机器人胸前的那一抹（mǒ）东方红，恰似中国科技创新在百年未有之大变局中披荆斩棘的印记。 “我们没有别的选择，非走自主创新道路不可”，这句___________的分析，在2025年有了更为具象的___________，外部的封锁与围堵，非但没有阻碍我国科技前进的步伐，反而成为新质生产力“觉醒”的催化剂。从实验室里的点点微光，到产业化进程中的燎原之势，一条“高水平科技自立自强”的战略路径愈（yù）发清晰。 2021年“祝融号”在火星上留下第一行车辙时，“入场”火星探测晚了六十年的中国人，十分争气地一次性完成“绕、落、巡”三大任务；三年后，“嫦娥六号”带回首份月球背面土壤样品，这一壮举让美国主动提出数据共享请求；如今，DeepSeek的崛（jué）起，更是打破了西方“集成电路制程优势就是人工智能技术霸权”的定论……从跟跑到并跑，从无到有，再到部分领跑的跨越，印证了一个真理：关键领域的新质生产力，___________在自主创新的溶炉中诞生。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 蓦（mù） B. 抹（mǒ） C. 愈（yù） D. 崛（jué） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 澎湃 B. 披荆斩棘 C. 燎原 D. 溶炉 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 点亮 震耳欲聋 推演 只有 B. 点燃 振聋发聩 推演 只能 C. 点燃 震耳欲聋 演绎 只有 D. 点亮 振聋发聩 演绎 只能 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 从跟跑到并跑，从无到有，再到部分领跑的跨越，验证了一个真理 B. 从无到有，从跟跑到并跑，再到部分领跑的跨越，验证了一个真理 C. 从跟跑到并跑，再到部分领跑的跨越，从无到有，印证了一个真理 D. 从无到有，从并跑到跟跑，再到部分领跑的跨越，印证了一个真理 【答案】1. A 2. D 3. D 4. B 【解析】 【1题详解】 A.蓦（mò）。 【2题详解】 D.熔炉。 【3题详解】 第一空，点亮：照亮，使光亮显现。点燃：使燃烧，常搭配星火、火苗。前文把开源革命比作星火，星火照亮屏幕，应选“点亮”； 第二空，震耳欲聋：形容声音极大。振聋发聩：比喻言论深刻有力，唤醒糊涂之人。此处形容这句话见解深刻、引人警醒，应选“振聋发聩”； 第三空，推演：推理演绎，侧重逻辑推算。演绎：展现、诠释，将抽象道理具象呈现。指这句话有了具象化的现实展现，应选“演绎”； 第四空，只有：表唯一条件，常搭配“才”。只能：唯一可行的途径、办法。此处强调新质生产力唯一的诞生途径，应选“只能”。 【4题详解】 语序不当，语序应调整为“从无到有，从跟跑到并跑，再到部分领跑”；用词不当，“印证”侧重通过事实佐证已有真理的正确性，“验证”侧重预先假设后检验证实，此处用“验证”搭配对发展路径的真理检验更贴合语境。 5. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） 2025年的春晚，人们通过多样化的节目形式和创新性的表现手法，让古老的非遗技艺焕发出新的生机与活力。___________。___________；___________。___________，___________。例如，在舞蹈《幽兰》中，舞者们用身体和手勾勒出兰花傲然绽放的姿态，同时借助AR技术将舞台变幻成一池春水，营造出一种梦幻般的视觉效果。 ①传统舞蹈与现代科技的融合也是本届春晚的一大创新点 ②有的细腻精巧，如庆阳剪纸中栩栩如生的图案 ③春晚开场视觉秀中，打铁花、庆阳剪纸、东明粮画制作技艺等16种非遗技艺的集中展示，仿佛将观众带入了一个璀璨的非遗星河 ④舞者们通过优美的舞姿展现了传统舞蹈的韵味与魅力，同时借助现代科技手段如AR、VR等，为观众带来了一种全新的沉浸式体验 ⑤这些技艺各具特色，有的粗犷豪放，如打铁花时火花四溅的壮观景象 A. ①④⑤②③ B. ③①⑤②④ C. ③⑤②①④ D. ①③⑤②④ 【答案】C 【解析】 【详解】③总写开场集中展示多种非遗，承接上文总起句“非遗技艺焕发活力”，适合放在首位； ⑤中“这些技艺”指代③里打铁花、剪纸等非遗，紧接③，且⑤句内“有的粗犷豪放”对应打铁花； ②“有的细腻精巧”与⑤形成并列对仗，紧跟⑤，对应庆阳剪纸； 分号结束非遗技艺介绍，转入另一创新点，①“传统舞蹈与现代科技融合也是创新点”过渡； ④具体解释舞蹈+科技的呈现方式，后文“例如《幽兰》”正是对④的举例印证，放在末尾。 故完整顺序：③⑤②①④。 6. 名篇名句默写。 （1）身处边塞，范仲淹用“___________，___________”（《渔家傲·秋思》）写出了将士们思念故乡却又未建功业，因而不愿无功而返的矛盾心理。 （2）身处秋日海边，吹拂着凉爽的秋风，看着海中波浪翻滚，我们很容易会想起曹操《观沧海》中的诗句“___________，___________”。 （3）陆游的“___________，___________”（《游山西村》）告诉我们：只有不断探索、尝试，才能在看似复杂的环境中找到新的出路。 【答案】 ①. 浊酒一杯家万里 ②. 燕然未勒归无计 ③. 秋风萧瑟 ④. 洪波涌起 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】注意“浊”“勒”“萧瑟”“涌”“疑”“柳”等字词的写法。 二、综合性学习（7-10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 2024年10月30日，“神舟十九号”载人飞船发射成功。为了提高同学们的科学素养，让大家多关注航空航天事业，你所在的班级计划为校刊设计一期“航空航天”主题的专栏。为丰富专栏内容，有同学搜集了以下两则资料，请你帮他完成以下任务。 资料一： “神舟”意为“神奇的天河之舟”，汉语里，船又被称为舟，所以“神舟”又能解释为“遨游在神秘太空中的宇宙飞船”。其次，“神舟”谐音“神州”，自战国时期邹衍“大九州说”以后，中国的代称“神州”被一直沿用下来，取名“神舟”也寓意着神州大地的腾飞、中国的腾飞。 资料二： “神舟十九号”载人飞船的图标 （图标配色说明：外圈为红黄两色，内部为深蓝色，空间站和“神舟十九号”载人飞船主体为白色） 7. 请你参照资料一为中国计划于2030年前后发射的载人登月飞船命名，并陈述理由。 8. 同学们围绕资料二，就图表构图要素与内涵展开交流。请你根据情境将对话内容补充完整。 小语：小文，你看这资料二的图标呀，你知道它的构图要素和内涵是什么吗？ 小文：嗯，我仔细看了看呀，它是个圆形标识呢，由（1）__________这些图案构成的，配色有红、黄、蓝、白等。 小语：哦，那还有别的特点吗？ 小文：有呀，数字“19”融入了中国龙元素，还舞动上升呢，“2024”代表发射年份，周围十九颗星辰对应（2）_________________，整体体现了（3）_______________________。 【答案】7. 示例： 命名：“梦月号”。理由：“梦”体现了中华民族对月球探索的长久梦想与追求，寓意着此次载人登月是逐梦之旅；“月”明确目标为月球。此名彰显了中国为实现登月梦想而不懈奋斗的信念，承载着国人对月球的憧憬以及航天事业蓬勃发展的期望。 8. ①. 中国空间站、神舟载人飞船、地球、星空 ②. 神舟十九号载人飞行任务 ③. 我国航天事业繁荣昌盛 【解析】 【7题详解】 开放性试题，为即将在2030年前后发射的载人登月飞船命名，即名字要有一定的内涵和寓意，能够与中国文化、航天梦想、国家发展等相关联，解释名字与载人登月所蕴含的象征意义和美好期望。 示例：玉盘号。“小时不识月，呼作白玉盘”，在古代诗词中，月亮常被比作“玉盘”。用“玉盘号”命名载人登月飞船，既富有诗意和文化底蕴，又能体现中国人对月球这一神秘天体的向往和探索之情。“玉盘”这个名字形象地描绘了人们对月球圆润、光洁的美好想象，切合奔月的主题。 【8题详解】 第一空，图标主体为神舟十九号任务徽章，画面核心航天器与天体图案清晰，“中国空间站、神舟载人飞船、地球、星空”完整概括画面所有核心图形元素，贴合图标画面构成。 第二空，图标外圈环绕十九颗星星，数量匹配任务编号，“神舟十九号任务”精准点明星辰对应的专属飞行任务。 第三空，图标融合国旗色彩、传统龙纹、航天设备，整体彰显航天发展成就，“我国航天事业繁荣昌盛”准确概括图标传递的深层寓意。 （二）名著阅读（5分） 九年级开展“重读经典，温故知新”读书活动，请你参加。 9. 结合《艾青诗选》中的具体诗作，从主题角度简要分析20世纪30年代艾青诗歌的特点。 10. 如今，AI（人工智能）视频生成模型凭借一段文本指令就能快速生成逼真的短视频。学校计划以名著为素材开展AI视频创作活动。请从下列名著中选一个人物用AI生成视频，结合其形象特点阐述你选择他（她）的理由，并结合原著说明需提供哪些情节素材以突出人物特点。 范爱农（《朝花夕拾》） 祥子（《骆驼祥子》） 简·爱（《简·爱》） 【答案】9. 20世纪30年代艾青诗歌特点：以爱国主义为核心，关注民族苦难、农村命运和光明希望。具体作品对应主题： ①沉郁悲壮的爱国情怀（土地意象）：如《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》，深情歌颂饱受苦难的祖国，表达深沉浓烈的爱国忧患意识。 ②对光明与抗争的坚定追求（太阳意象）：如《向太阳》《火把》，热烈呼唤抗争，颂扬抗战时期民族觉醒与追求解放的力量。 ③对底层人民深切的悲悯与博爱：如《大堰河——我的保姆》，将对母亲的深情延展为对广大底层劳动人民的深切同情与敬意。 这些作品主题共同体现了强烈的爱国主义、现实关怀与斗争精神，反映时代的苦难与人民的抗争需求。 10. 示例： 选择人物：范爱农（《朝花夕拾》） 选择理由：范爱农人物性格复杂立体，外表孤傲冷淡，内里正直热忱，一生满怀理想却不断被旧社会打压，人物自带悲情色彩，人物故事兼具细节趣味与时代悲剧感，碎片化情节丰富，适合剪辑成人物回忆向短视频。 情节素材：日本留学时，范爱农不赞同众人发电报斥责清廷官员，看似冷漠固执，实则反感众人流于表面的激昂，不肯盲从跟风；鲁迅回乡偶遇范爱农，二人闲谈过往，范爱农诉说求学碰壁、生活拮据，尽显他清高耿直，不愿同流合污；范爱农回乡任教认真负责，渴望靠教育改变现状，心怀改良社会的期许；最终四处漂泊、落水身亡，体现进步读书人在黑暗世道报国无门的无奈。 【解析】 【9题详解】 首先明确题目要求结合具体诗作，从主题角度分析特点。20世纪30年代正值抗日战争与民族危亡时期，艾青此阶段多以“土地”和“太阳”两大核心意象，围绕民族苦难、土地与农民、光明希望等主题创作。 一方面，他以悲悯的目光凝视着饱受战火与苦难摧残的中国大地，在《雪落在中国的土地上》中描绘“北方的土地”的寒冷与荒芜，在《北方》中刻画“悲哀的北方”的苍茫与坚韧，更在《我爱这土地》中以“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”这一直白而深沉的宣示，将对祖国命运的痛惜与挚爱融为一体，呈现出浓厚的忧患意识和沉郁悲壮的审美风格； 另一方面，在民族危亡的残酷现实前，艾青并未沉溺于绝望，而是热烈地呼唤光明与抗争力量，在长诗《向太阳》中，他借太阳的意象歌颂了抗战初期全民抗战所激发的民族新生力量，表达出驱逐黑暗、迎来黎明的坚定信念； 此外，他的笔触还深入到底层民众的生命状态，在成名作《大堰河——我的保姆》中，他将深切的敬爱与赞美献给一位普通的中国农村劳动妇女，借此表达对广大底层人民悲剧命运的深刻同情。 总体而言，这一时期艾青的诗歌从苦难的“土地”上汲取力量，向光明的“太阳”高歌前进，将个体悲欢与时代洪流紧密结合，不仅生动谱写了特定历史时期中华民族的苦难与觉醒，更成为一部充满血泪与决心的民族精神史诗。 【10题详解】 本题给出范爱农、祥子、简・爱三个人物，要求任选其一完成作答，答题分为两大硬性板块，第一部分说明选择人物的理由，理由必须紧密绑定人物的形象特质，讲清该人物适合制作短视频的原因；第二部分需要回归原著内容，列举原著真实情节，交代这些情节如何凸显人物性格，情节不能编造。整体可以自由挑选人物，情节选取灵活，需要保证人物特点、选择缘由、原著情节三者相互呼应，逻辑连贯，情节具备画面感，适配视频拍摄呈现。 示例一： 选择人物：祥子（《骆驼祥子》） 选择理由：祥子拥有完整清晰的人生变化轨迹，前期勤劳上进、怀揣买车梦想，后期被接连的磨难摧残堕落，人物前后反差强烈，戏剧感充足，不同人生阶段画面区分度高，很适合用短视频展现人物命运变化，揭露旧社会对底层百姓的摧残。 情节素材：祥子省吃俭用三年买下第一辆属于自己的车，能体现他踏实勤劳、踏实追梦；车辆被大兵掳走后，他没有消沉，牵回骆驼依旧打算攒钱买车，展现他最初的坚韧执着；辛苦积攒的钱财被孙侦探敲诈，买车希望再度破碎；小福子自杀后，祥子彻底丧失所有盼头，变得懒散麻木、自暴自弃，完整呈现人物的蜕变。 示例二： 选择人物：范爱农（《朝花夕拾》） 选择理由：范爱农人物性格丰富立体，外表冷硬孤傲，内心正直热忱，一生坎坷失意，兼具文人傲骨与时代悲剧感，人物情绪层次丰富，多段往事可以拼接成回忆向短视频，兼具故事感与怀旧感，适配AI做成回忆纪录片风格。 情节素材：东京开会时，范爱农反对众人发电报控诉清廷官员，显得冷漠执拗，实则厌恶众人流于表面的激昂，看透官僚虚伪；回乡偶遇鲁迅，二人闲谈过往，范爱农诉说求学碰壁、生计艰难，可见他清高耿直，无法适应圆滑污浊的世道；回乡任教时认真负责，踏实教书，心怀改造社会的微薄理想；最终失业漂泊、落水离世，体现进步读书人在旧社会无路可走的无奈悲凉。 示例三： 选择人物：简・爱（《简・爱》） 选择理由：简・爱一生始终坚守自尊平等，反抗强权、追求人格独立，成长路上冲突情节多，戏剧冲突充足，不同阶段的抗争画面氛围感十足，女性独立的内核鲜明，适合用短视频串联成长高光片段，凸显精神魅力。 情节素材：在盖茨海德府，简・爱勇敢顶撞蛮横的表哥、反抗舅妈里德太太的虐待，体现她不甘欺凌、敢于反抗的本性；在洛伍德学校，忍受饥寒与严苛管束，依旧坚持读书学习，展现隐忍坚韧、渴望成长的特质；在桑菲尔德庄园，面对身份差距，坚持与罗切斯特拥有平等的灵魂，拒绝卑微依附；发现罗切斯特已有疯妻后毅然离开，守住人格底线；多年后重回庄园与残疾的罗切斯特相守，追求灵魂对等、彼此尊重的爱情。 三、阅读（11—23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 【甲】 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联以问句开篇，通过“青未了”的夸张描写，展现了泰山绵延无际的苍翠。 B. 颔联中的“钟”字用得极妙，以拟人的修辞手法表现了大自然对泰山的偏爱。 C. 颈联通过“决眦入归鸟”的想象，抒发了诗人对山中美丽景象的沉醉与留恋。 D. 尾联以登顶愿望收束，既表达了勇攀高峰的豪情，又暗含对人生抱负的展望。 12. 甲乙两诗在情感基调上有何不同？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】11. C 12. 甲诗情感基调昂扬豪迈，抒发了诗人勇攀高峰的壮志与积极进取的人生抱负；乙诗情感基调苍凉悲怆，抒发了诗人怀才不遇、孤寂落寞的沉郁慨叹。 【解析】 【导语】《望岳》与《登幽州台歌》同写登高，心境却判然有别。杜甫登泰山，聚焦山川雄奇，笔墨昂扬，借泰山巍峨抒少年凌云之志，满是蓬勃进取的豪情。陈子昂登台远眺，抛开景物铺陈，直抒胸臆，在时空浩渺间生发出怀才不遇的孤寂悲怆。一写景寓壮志，一空言抒孤愁，一昂扬一苍凉，将登高所见触发的两种人生心境展现得淋漓尽致。 【11题详解】 C.“决眦入归鸟”是诗人观赏泰山时眼前真实所见之景，并非想象；此句重在描绘泰山苍茫壮阔之景，抒发震撼赞叹之情，核心是烘托泰山气势，并非抒发对山中美景的留恋。 【12题详解】 甲诗描绘泰山遮天蔽日、横跨齐鲁的雄伟景象，尾联“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，写诗人渴望登上泰山顶峰俯瞰群山，借雄山抒发奋勇向上、胸怀天下的远大抱负，基调积极昂扬。 乙诗“前不见古人，后不见来者”写诗人凭吊高台，感慨古时礼贤下士的明君已逝，后世难遇知音；“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，在辽阔无穷的天地间反衬自身孤单，抒发怀才不遇的孤独苦闷，基调悲凉沉郁。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳①先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意②为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注释】①褰（qiān）裳：提起衣裳。②适意：合乎自己的心意。 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）树林阴翳 翳：___________ （2）人知从太守游而乐 从：___________ （3）盖天下之乐无穷 盖：___________ （4）及其既厌 及：___________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）而不知太守之乐其乐也。 （2）有不得至，为之怅然移日。 15. 甲文结尾的一问一答，表达了作者怎样的情感？ 16. 结合甲文和乙文的内容，说说欧阳修和苏轼两人的“乐”有什么不同。 【答案】13. ①. 遮盖 ②. 跟随 ③. 大概 ④. 等到 14. （1）却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。（2）要是有不能抵达的地方，就为此惆怅一整天。 15. 甲文结尾以自问自答的方式，点明自己的太守身份，直接抒发出寄情山水的愉悦，以及与民同乐、悠然自得的欣慰与自豪。 16. “太守之乐”是与民同乐；“子瞻之乐”是追求合乎自己心意的快乐，无愧于心，无责于外。 【解析】 【导语】两文皆借山水写乐，内核却各有侧重。《醉翁亭记》层层递进，以禽鸟之乐衬游人之乐，落脚太守与民同乐的为政胸襟，温情宽厚。《武昌九曲亭记》从苏轼游山行迹落笔，阐释以适意为乐、看淡得失的旷达心境。一为官者济世安民之乐，一文人寄情山水、自适本心之乐，情景相融，一入世一超然，将两种截然不同的人生志趣含蓄道尽。 【13题详解】 （1）句意：树林里枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 （2）句意：人们知道跟随太守游玩的快乐。从：跟随。 （3）句意：大概天下的乐趣是无穷无尽的。盖：大概。 （4）句意：等到他兴致已经消退。及：等到。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）乐其乐：以游人的快乐为快乐；第一个乐：以……为乐；第二个乐：快乐。 （2）至：到达；怅然：惆怅失意的样子；移日：一整天。 【15题详解】 根据甲文末尾“太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，作者以自问自答的形式揭晓自身身份，收束全篇写景叙事内容。 根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，游人仅懂得跟随太守游山玩水的乐趣，却无法读懂太守藏在山水间的心意，一问一答顺势点出这份不被众人完全理解的心境。 根据甲文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，问答承接前文，直白流露作者沉醉山水、与百姓共享欢愉的闲适，暗含治理一方、百姓安乐后的宽慰与自豪。 【16题详解】 根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐”可知，欧阳修的快乐扎根于民生，百姓游玩欢愉，他便心生欢喜，核心是为官者与民同乐，这份乐包含治理地方、百姓安居的政治满足，是兼顾百姓的入世之乐。 根据乙文“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”“惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉”可知，苏轼的快乐重在自我精神满足，只追求贴合本心、自在逍遥，寄情山水排解心绪，只求内心坦荡无憾，无关世人、政事，是独善其身、顺应本心的超然之乐。 【点睛】参考译文： 【甲】不久夕阳落到西山，人们的身影四处散开，是太守回城，宾客们跟随着他。树林枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，这是游人离开后鸟儿们欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。喝醉了能和大家一同欢乐，酒醒后又能用文章记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】从前我年轻的时候，跟随子瞻（苏轼）一同出游。只要有山可以攀登，有水可以泛舟，子瞻没有一次不提起衣裳抢先前往。如果有地方没能抵达，他就会为此惆怅一整天。等到他轻快地独自前往，在清泉山石间自在游玩，采摘林中花草，捡拾山间野果，舀起泉水饮用，看见他的人都把他当作仙人。天下的乐趣无穷无尽，而子瞻只把合乎本心当作愉悦。当他称心快意时，世间万物都无法替换这份快乐；等到兴致消散，又没有不自嘲一笑的。这就好比各色美食摆在面前，只求一顿饱腹，过后全都腐烂发臭。谁又能分清什么是得、什么是失呢？只要内心没有愧疚，对外物无所求责，暂且寄托情怀于此。这就是子瞻能在这山水间寻得快乐的原因。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成小题。 善读书，读好书 汪翔 ①读书是提高文化知识修养的重要途径。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”一个人的精神境界与工作能力，与这个人的阅读水平有很大关系，通过读书，人的视野会变得开阔，思想会变得成熟，知识素养会变得丰厚。作为普通人，要想在社会立足，有所作为，有所贡献，必须喜读书、常读书。 ②善读书，才能获得真知灼见；善读书，才能长智慧、增才干。同样一本书，善读者与不善读者有不同的读书结果。《聊斋志异》一书，“善读之令人胆壮，不善读之令人入魔”。那么，怎样读书才是善读书？ ③孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”宋代理学家朱熹说：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”意思是说，善读书一定要熟读精思，想要把书本上的知识化为自己的思想，必须在熟读精思上下功夫。囫囵吞枣地读书，读了等于没读。只有熟读，才能理解得深透，记得扎实；只有精思，才能融会贯通。思考，才能把书本上死的知识变为活的知识；思考，才能用学到的知识解决工作中遇到的各种复杂问题。 ④善读书一定要读好书。何谓好书？好书就是人们所公认的，经过时间和岁月淘洗而流传下来的那些书。这样的书，饱含人类智慧的结晶。一本好书，必定是文质兼美的，既有优美的语言，又有深刻的内涵。言而无文，行之不远。而学养的积淀、思想的精深也绝非一朝一夕之功，那些速成的、赶潮的、搭车的著作注定不会有太高的含金量，注定将是过眼烟云，不会成为永恒。 ⑤打开一本好书，就等于走进了一个新世界，遨游其中，如与日月交谈，与江河相拥，与山川对坐，与青松共勉。读一本好书，就是与伟大的心灵对话，是和杰出的思想家进行交流，使自己的思想境界和道德品质保持在一定的高度上。 ⑥好的文学作品能让人变得睿智、深邃、洞察入微。文学其实是百科全书，其中囊括政治、经济、军事、历史、天文、地理等各学科的知识。透过作品，可以深刻认识复杂多变的现实世界。恩格斯称赞巴尔扎克是“现实主义大师”，说他的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料。又譬如，读过范仲淹写的《岳阳楼记》的人，无不被这位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的卓越政治家的崇高抱负和宽广胸怀所折服。阅读文学精品，会受到真、善、美的熏陶。这种熏陶会对人产生潜移默化的影响，让人远离低级趣味，形成高尚的情操、高雅的情趣。 ⑦善读书，读好书。在字里行间寻觅真知，与好书做良师益友，一本好书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向人生的无限广阔的海洋。 （选自《黄石日报》2024年8月15日，有删改） 17. 在作者看来，“速成的、赶潮的、搭车的”书不能成为一本好书，那一本好书应该具备哪些条件呢？请简要概括。 18. 请简要分析文章第③段的论证思路。 19. 学校组织“善读书，读好书”主题活动，请你结合文章内容，向同学们阐述“善读书，读好书”的积极影响，营造良好的读书氛围。 【答案】17. ①是人们所公认的，经过时间和岁月淘洗而流传下来，饱含人类智慧的结晶。②文质兼美，既有优美的语言，又有深刻的内涵。 18. 首先引用孔子和朱熹的名言，提出“善读书一定要熟读精思”的观点；接着从反面指出囫囵吞枣地读书等于没读，再从正面论述只有熟读才能理解深透、记得扎实，只有精思才能融会贯通；最后总结思考能将死知识变为活知识，用以解决实际问题。 19. 同学们，“善读书，读好书”能开阔我们的视野，使思想更成熟、知识素养更丰厚；能让我们获得真知灼见，增长智慧与才干；还能在与伟大心灵的对话中提升思想境界，受到真善美的熏陶，形成高尚情操。让我们一起善读书、读好书，在书海中驶向更广阔的人生吧！ 【解析】 【导语】这篇《善读书，读好书》以平实恳切的论述铺展读书的价值，旁征博引培根、孔子等名家观点，搭配《聊斋志异》《人间喜剧》等典型例证，说理不生硬，兼具知识性与感染力，贴合大众阅读认知，能自然唤起读者对深度阅读、甄选好书的认同，是一篇接地气的劝学短论。 【17题详解】 根据文章第④段“何谓好书？好书就是人们所公认的，经过时间和岁月淘洗而流传下来的那些书。这样的书，饱含人类智慧的结晶”的内容分析，作者首先从时间和历史沉淀的角度对“好书”进行了界定。作者指出，真正的经典不是昙花一现的产物，而是必须经得起漫长岁月的检验，被世人所公认，并且蕴含着人类长期积累下来的智慧结晶。这说明了成为好书的首要条件是具备历史的厚重感与思想的含金量。 根据文章第④段“一本好书，必定是文质兼美的，既有优美的语言，又有深刻的内涵”的内容分析，作者进一步从书籍自身的文本质量和思想深度两个维度进行了剖析。“文”指的是外在的表达形式，即语言必须优美；“质”指的是内在的思想价值，即内涵必须深刻。只有形式与内容达到完美的统一，才能称之为好书。这说明了成为好书的另一个关键条件是必须做到外在语言与内在内涵的完美结合。 【18题详解】 根据文章第③段“孔子说：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’宋代理学家朱熹说：‘大抵观书须先熟读……然后可以有得尔’”的内容分析，作者在本段开篇首先运用了道理论证（引用论证），通过引用孔子和朱熹两位古代先贤关于读书治学的经典名言，顺理成章地引出了本段的核心论点，即“善读书一定要熟读精思”。 根据文章第③段“囫囵吞枣地读书，读了等于没读”以及“只有熟读，才能理解得深透，记得扎实；只有精思，才能融会贯通”的内容分析，在提出观点后，作者紧接着从正反两个方面展开了严密的逻辑论述。先是从反面指出“囫囵吞枣”这种不良读书习惯的危害，再从正面强调了“熟读”与“精思”对于深入理解知识、实现融会贯通的不可或缺性。 根据文章第③段“思考，才能把书本上死的知识变为活的知识；思考，才能用学到的知识解决工作中遇到的各种复杂问题”的内容分析，在进行了正反对比论证之后，作者在段末对“精思”的重要意义进行了进一步的升华与总结。作者明确指出，只有通过思考，才能将书本上的理论转化为解决实际问题的能力，从而完成了从提出观点到深入论证，再到总结升华的严密论证过程。 【19题详解】 结合文章第①段内容，可提炼出“善读书、读好书能开阔视野、成熟思想、丰厚知识素养”。 根据文章第③段“思考，才能把书本上死的知识变为活的知识；思考，才能用学到的知识解决工作中遇到的各种复杂问题”的内容分析可知，作者强调了“善读书”（即熟读精思）能够促使我们将书本上的理论知识转化为解决实际问题的能力，善读书能让我们长智慧、增才干，将死知识变为活知识，从而更好地应对生活和工作中的复杂挑战。 根据文章第⑥段“阅读文学精品，会受到真、善、美的熏陶。这种熏陶会对人产生潜移默化的影响，让人远离低级趣味，形成高尚的情操、高雅的情趣”的内容分析可知，作者指出了“读好书”（如优秀的文学作品）在精神层面的滋养作用，读好书能让我们在潜移默化中受到真善美的熏陶，提升思想境界，培养高尚的情操与高雅的情趣。 示例：同学们，“善读书，读好书”能开阔我们的视野，使思想更成熟、知识素养更丰厚；善读书能让我们长智慧、增才干，通过熟读精思，可将书本上的死知识转化为活知识，用以解决学习生活中的各类问题；读好书能让我们受到真善美的熏陶，远离低级趣味，形成高尚的情操与高雅的情趣。让我们一起善读书、读好书，在书海中收获更多成长吧！ （四）（12分） 阅读下面文章，完成小题。 山里人 李金明 ①长途公共汽车在太行山的崇山峻岭中行驶。黑黝深赭的大山袒露着铁青的脊梁，雄耸高峙，汽车行驶在盘山公路上，就像在它的肩头盘旋。透过车窗向公路一侧的大川望去，更觉八百里太行壮观无比。刚才穿过的大河成了一条细线，群山之中的盘山公路像是一条游龙，雄鹰则在脚下云海里展翅翱翔…… ②我看到从西山隐下去的太阳，心里又不免暗暗焦急起来：“真是太粗心了，在川南镇吃了一顿饭，又跑到书店买了一趟书，竟把早班车耽误了……这趟车下车后还有八里山路，弄不好还得摸黑。”通信员小李送我到车站时，笑着对我说：“路上可别耽误，天黑碰上狼，可就麻烦了。” ③我倒是不怕狼，不过，我这个平原长大的人，真要是摸黑走山路，人生地不熟的，多少也有点犯怵。 ④夕阳落山时溅起的红霞渐渐融化了，变成了青淡淡的暮色，傍晚来临了。 ⑤汽车远去。我转过身来，深深地吸了一口带有泥土芳香的空气，又怀着崇敬的心情看了看烈士墓，从口袋里掏出一张线路图来，对照着找到了那条满是石子的小路。 ⑥这张线路图，是梁连长此前特意为我画的。他对我说：“支部研究让你去代理排长，他们排还是全团的先进集体……就让通信员送你去吧。”我谢绝了让通信员同行的好意。梁连长想了一下，说：“好吧，那我给你画个线路图。”他说着抽出一张纸来，拿起半截铅笔就画开了，一边画一边讲解：“下车后，你顺着烈士亭东边的小道往北走，不远就是北庄铺村，进北庄铺不出村往西拐，绕一个土岗，再翻一座山梁，再……” ⑦梁连长说的话，我没记住几句，他画的线路图我也没仔细看，就说：“行了，到那儿我对着线路图一打听就知道了。”说完就把线路图塞进了口袋，他说：“好吧，不行就问问老乡，别走错了……” ⑧想着走着，已到了北庄铺村口。村民们早收工了，大概在忙着做饭、喂猪，街上只有几个小孩在玩。没走几步，我看到大槐树下的井台上，有个人正在打水，赶快走上几步问：“老乡，去草岭村怎么走呢？草岭驻军你知道不……”那个人直起身来一回头，原来是个年轻姑娘。我脸红了。 ⑨她站到井台边上说：“顺着街一直往前走，见小学校往西拐，走不远有个岔道。你顺着岔道绕过一个土岗，再顺着东边那条小道翻两道梁……”说到这里，她停下了，看了看暗下来的晚霞，说：“等一等，我也去草岭村，一块走吧。”说着她用扁担挂上了水桶，挑起来向一个小院走去。 ⑩不大一会儿，姑娘又出来了。手里拿着半截小棍，说：“跟我走吧。”我跟着她走去，在街上偶尔碰到一两个人。他们热情地和她打着招呼，我听出来了，她名叫“山妹子”。 ⑪出了村，我们踏上了羊肠小道，四周很安静，只有小虫在草丛低吟。忽然，她站住了，转过身来说：“把提包给我，我拿着吧。” ⑫“不用了，我能拿动……”我赶忙说。 ⑬她看我执意不给，就又转身向前走去，一边走，一边看山上刚栽下的小树，孩子气地用手中的小棍抽打着路边的草。上山了，还没走多远，我就被她落下一大截。走惯了平川，一走这山路真费劲。何况我还背着背包，提着提包，山妹子爬上一个高坡，站住等我。我爬上山坡时，衬衣已经湿透了。我气喘吁吁地还没站稳，就听她爽朗地笑着说：“解放军同志，提包还是我拿着吧，俺们山里人走惯了山路，不要紧……” ⑭“俺们山里人，走惯了山路……”她说得是那样舒心、自豪，我只得把提包交给她。 ⑮山妹子用小棍把提包一穿，扛上肩，大步向山梁上爬去。天已渐黑，不一会儿，她又把我落下好远。我擦了擦汗向上爬着，忽然听她在山梁上唱起了山歌：“山涧流水长又长，我挑军鞋过山梁。送给亲人游击队哟，天天打胜仗……” ⑯我心里一热，这支老解放区的歌我听过，那是一次拉练时，听房东老大娘唱的。现在，又听到了这动听的歌声，我大为感动。 ⑰天完全黑下来，几颗小星星眨着眼睛。在一个土坡上，山妹子又站住了。待我走近，她用手指着沟里的一片灯光说：“那就是你们部队，从这儿一直走进大门。”说着就把提包递给了我。 ⑱我接过提包，带着歉意说：“真是，让你拿了半天提包，谢谢……你不是也去草岭村吗？” ⑲“不，我回北庄铺。”她见我愣住了，微笑着说：“你不认识路，我给你带带路嘛！”说着，她返身向回走。 ⑳我呆呆地站了一会儿，才反应过来。虽然明知她叫山妹子，但激动中我还是朝她的背影问道：“你叫什么名字？” ㉑“山——里——人”，远处传来她的答话和一串笑声。山里人！好一个太行山老根据地的山里人啊！我只觉得一股热流直冲击着我的胸膛。 ㉒回机关以后，部队的工作忙碌又紧张，我再也没去过那里。转眼间，我离开太行山已经二十多年了。有时外出在火车上遇到山里的老乡，我就想打听一下山妹子、老支书及热情的乡亲们。可是太行山那么大，哪就碰巧是北庄铺、草岭村的人呢。 ㉓太行山是粗犷、雄伟的，太行山的人民形象在我心中也是无比高大的。我想，以后有时间一定要回去看看…… （选自《解放军报》2025年1月16日，有删改） 20. 请简要概括“我”在前往部队途中的心理变化过程。 21. 请从描写方法的角度简要分析下面句子的表达效果。 她见我愣住了，微笑着说：“你不认识路，我给你带带路嘛！” 22. 文章第⑮段中写了山妹子唱山歌的情节，这是否为闲笔？说说你的理解。 23. 文章第⑳-㉑段，山妹子回答“我”的名字时自称“山——里——人”，结合《老山界》中瑶民对待红军战士的态度，分析“山里人”这一称呼体现了太行山人民怎样的精神品格。 【答案】20. “我”一开始因耽误早班车、要摸黑走山路而焦急；见到山妹子后，因向她问路而感到些许尴尬；听到山妹子唱歌、得知她为“我”带路后，“我”被她的热情善良所感动。 21. 运用神态、语言描写，细腻刻画出山妹子被“我”诧异发问后平和自然的反应，直白朴实的话语尽显她热心助人却不求回报的质朴与爽朗。 22. 不是闲笔。山妹子唱的山歌是老解放区的歌，体现了太行山老根据地的文化传承，也反映出山妹子乐观开朗的性格，同时让“我”回忆起拉练时的经历，更增添了“我”对山妹子和这片土地的亲切感和感动。 23. 《老山界》里瑶民不惧反动势力而帮助红军，拿出仅有的粮食接济战士，和文中太行山山妹子主动绕远为陌生解放军带路的行为一致。“山里人”的称呼，体现出老区人民质朴热忱、不图回报，始终把子弟兵当亲人，深植红色基因、无私支持革命事业的精神品格。 【解析】 【导语】《山里人》以第一人称旅途见闻叙事，开篇铺展太行山雄浑壮阔的山野图景，以暮色独行山路制造悬念。文章聚焦山妹子主动引路、帮忙拎包、临别婉拒相送的小事，借山歌烘托老区军民情深，结尾一句“山里人”点题升华。景物描写与人物刻画相融，用质朴细节塑造出热情善良、无私淳朴的太行百姓形象，深情歌颂老区人民拥军的赤诚，字里行间满含作者长久难忘的感动与怀念。 【20题详解】 根据第②段“心里又不免暗暗焦急起来……弄不好还得摸黑”可知，错过班车后想到独自夜行山路，“我”内心满是焦灼不安。 根据第⑧段“那个人直起身来一回头，原来是个年轻姑娘。我脸红了”可知，问路时才发现对方是年轻姑娘，“我”心生羞涩尴尬。 根据第⑯段“这支老解放区的歌我听过……我大为感动”、第⑲段“你不认识路，我给你带带路嘛”可知，山妹子主动帮忙拎重物、连夜引路，还唱起拥军山歌，知晓她专程送自己后折返，“我”内心满是温热与动容。 【21题详解】 根据第⑲段画线语句可知，句中“微笑”是神态描写，直接展现出山妹子温和从容的模样；后半句人物对话属于语言描写，直白简单。两种描写相结合，生动写出山妹子看清“我”诧异的神态后，淡然解释带路缘由的样子，凸显她主动助人、不求报答、淳朴善良的山区姑娘特质。 【22题详解】 首先表态：不是闲笔。 根据第⑮段“忽然听她在山梁上唱起了山歌：‘山涧流水长又长，我挑军鞋过山梁。送给亲人游击队哟，天天打胜仗……’”可知，山歌内容紧扣拥军主题，承载太行山老区红色记忆，体现当地独有的红色乡土文化。 根据第⑯段“这支老解放区的歌我听过……我大为感动”可知，熟悉的歌谣勾起“我”过往驻训的回忆，拉近“我”与山里人的距离，深化内心触动。 根据第⑭段“俺们山里人，走惯了山路”和她主动帮我提包引路的行为可知，放声高歌的举动衬托出山妹子豁达乐观、热忱拥军的人物形象，该情节多重作用兼备，并非闲笔。 【23题详解】 根据第⑲段“不，我回北庄铺……你不认识路，我给你带带路嘛”可知，山妹子特意折返远路护送“我”抵达驻地，不求任何酬谢便独自返程。 根据第㉑段“‘山——里——人’，远处传来她的答话和一串笑声”可知，面对询问姓名，她不以个人名字自居，而是以群体自称，把所有太行百姓视作一体。 根据《老山界》瑶民冒着风险善待红军、倾力相助战士的情节可知，两地老区百姓行为相通，这一称呼彰显太行山百姓待人赤诚纯粹、甘于默默奉献，代代相传拥军爱民、淳朴无私的精神品格。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年央视春节联欢晚会上，出现了一位特别的报幕者——外卖诗人王计兵。他感慨道：“我觉得这个世界太美好了，生命让我们来到了这个人间，就是要我们来爱的。我相信生活给了我多少风雪，我就能遇到多少个春天！” 请以“遇见春天”为题，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④不得抄袭。 【答案】例文： 遇见春天 阳光轻洒，外卖诗人王计兵的感慨，如同一束温暖的光，照亮了我对生活的思考，也让我想起自己那些遇见春天的瞬间。 那是一个寒风凛冽的冬日，我参加了一场重要的考试，结果却一塌糊涂。心情低落的我，独自走在回家的路上，路边的树木光秃秃的，毫无生机，仿佛也在为我难过。回到家，我把自己关在房间里，泪水忍不住夺眶而出，对未来充满了迷茫。 这时，手机突然震动，是朋友发来的消息。“别灰心，一次考试说明不了什么，我们一起努力！”简短的话语，却像一股暖流，涌入我冰冷的心田。随后，父母轻轻敲门进来，他们没有责备，只是耐心地安慰我，鼓励我从失败中吸取教训。在家人和朋友的陪伴下，我渐渐平复了心情，重新拾起了学习的信心。那一刻，我仿佛感受到了春天的气息，它温暖而又充满希望。 后来，我报名参加了学校的志愿者活动，去帮助社区里的孤寡老人。在那里，我认识了李奶奶。她虽然年事已高，身体也不太好，但脸上总是挂着灿烂的笑容。每次去看望她，她都会给我们讲过去的故事，分享她的人生经验。从李奶奶身上，我看到了对生活的热爱和乐观。在和她相处的过程中，我学会了珍惜当下，用心去感受生活中的美好。那一刻，我再次遇见了春天，它教会我热爱生活，积极向上。 生活中，我们或许会遭遇挫折，陷入困境，就像置身寒冬。但只要我们保持乐观的心态，用心去感受身边的美好，就能遇见属于自己的春天。正如外卖诗人王计兵所说：“生活给了我多少风雪，我就能遇到多少个春天！”让我们怀揣着希望和热爱，去迎接生活中的每一个春天，拥抱美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“遇见春天”这个题目，“春天”既可以指自然界万物复苏、充满生机的季节，也可进行引申，象征希望、温暖、新生等积极的情感与事物。立意时，可从实与虚两个角度出发，从实的角度，表达对大自然春天的喜爱和赞美；从虚的层面，讲述在困境中获得希望、感受到温暖的经历，传达对美好生活的追求与向往。 二、选材构思。选材构思：（1）自然之春：可以描绘一次春游，如去郊外踏青，描写嫩绿的小草破土而出，盛开的桃花、杏花，飞舞的蜜蜂蝴蝶，再结合自身感受，抒发对自然之美的热爱。（2）情感之春：讲述在自己遭遇挫折时，家人、朋友给予陪伴与鼓励。比如考试失利后，父母安慰自己，陪自己分析问题，让自己重拾信心，感受到温暖，如同遇见春天。（3）成长之春：记录自己克服内心恐惧，取得进步的经历。如原本内向的自己，在老师鼓励下参加演讲比赛，经过努力，成功克服恐惧，收获掌声，体会到成长带来的喜悦与希望，如同迎来春天。 文章构思：开篇通过优美的语句引出“遇见春天”这一主题，可引用与春天相关的诗词，营造氛围。中间部分围绕所选材料展开叙述。若写自然之春，按照一定的空间顺序，细致描写春天的景色；若写情感或成长之春，通过讲述具体事件，融入细节描写与心理活动。结尾部分，总结全文，点明主题，将“春天”的内涵进一步升华，表达自己对生活的热爱，以及对未来的期待，如“生活中，只要心怀希望，便能在每一处角落遇见春天，拥抱美好的未来。 ” 25. 题目：___________的你 要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字，书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 闪闪发光的你 暮色漫过走廊，教室里只剩下零星几人。我垂着头，盯着满是红叉的试卷，满心沮丧。抬眼时，看见伏案刷题的你，灯光落在你的肩头，那一刻，我读懂了什么是闪闪发光。 你没有过人的天赋，却始终保持长久的坚持。课间喧闹不已，不少同学追逐说笑，唯有你安静坐在座位上。或是整理错题，或是低声背诵知识点，外界的喧嚣仿佛与你无关。我曾好奇，为何你总能沉下心。你笑着告诉我，不必羡慕他人，默默耕耘，时间自会给出答案。 一次数学难题困住了我，几番演算依旧毫无头绪。我烦躁地放下笔，打算放弃。你察觉到我的低落，主动凑过来，耐心梳理解题思路。你没有直接给出答案，而是一步步引导我寻找突破口。笔尖在草稿纸上不停演算，眉眼专注认真。弄懂题目后，我看见你草稿纸上密密麻麻写满批注，原来每一份从容背后，都是反复钻研。 运动会那日，更让我深深记住了你。长跑途中，你体力透支，脚步渐渐沉重，呼吸急促。身边不少选手陆续赶超，我以为你会选择停下。可你咬紧牙关，摆动双臂，坚持向前奔跑。冲过终点线时，你没有拿到名次，却依旧挺直脊背。你说，比起输赢，坚持跑完赛道更为重要。 曾经我以为，闪闪发光是耀眼的成绩、出众的天赋。遇见你之后才明白，光芒藏在日复一日的坚守里，藏在永不轻言放弃的韧性之中。你从不张扬，却用行动潜移默化地影响身边的人。每当我想要懈怠，脑海中便浮现出你伏案学习、奋力奔跑的模样。 平凡的日子缓缓流淌，不是所有人都生来耀眼。但执着向上、温柔坚定的你，自带微光。谢谢你，闪闪发光的你，让我懂得沉下心努力，勇敢奔赴前路。我也愿追随你的光芒，脚踏实地，慢慢成为更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道半命题作文《______的你》。首先需要补全题目，横线上适合填入形容词或短语，既可描摹外在状态，如“闪闪发光的你”；也可挖掘内在品质，如“温柔坚定的你”“直面挫折的你”。文题中的“你”是写作核心，可以是亲友、师长、陌生人，也可以是成长中的自己。立意上，不能只简单刻画人物形象，要挖掘人物身上蕴藏的精神力量。写作时应当以小见大，借助具体事件抒发真情，表达赞美、理解、感悟等情感。行文要紧扣填充的关键词，全文围绕这一核心特质展开，避免主旨松散，做到中心明确。 二、选材构思。 选材应当避开空洞抒情，选取生活化、细节饱满的真实事例。若写身边之人，可以捕捉日常小事：深夜耐心讲解题目的师长、默默分担家务的家人、困境中互相鼓励的同窗；若写自己，可选取一次突破自我、走出迷茫的经历。构思上建议采用“总分结构”，开篇点题，引出“你”与核心特质；中间设置1—2件典型事件，多用动作、神态等细节描写塑造形象；结尾升华主旨，写出“你”带给我的触动与成长。选材力求新颖，摒弃俗套素材，依靠细腻的场景描写增强文章感染力，满足不少于600字的写作要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丽江市2025年初中毕业生第一次模拟监测语文 注意事项： 1．全卷满分100分，答题时间为150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 一、积累与运用（1—5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成小题。 当DeepSeek（深度求索）的开源革命如星火般___________代码开发者的屏幕，当《哪吒之魔童闹海》的特效团队用数字光影重构东方神话，当穿着花棉袄的国产人形机器人在春晚舞台扭起秧歌——我们蓦（mù）然发现，这个古老国度最澎湃的动能，正藏在一群年轻人的眼眸之中。而人形机器人胸前的那一抹（mǒ）东方红，恰似中国科技创新在百年未有之大变局中披荆斩棘的印记。 “我们没有别的选择，非走自主创新道路不可”，这句___________的分析，在2025年有了更为具象的___________，外部的封锁与围堵，非但没有阻碍我国科技前进的步伐，反而成为新质生产力“觉醒”的催化剂。从实验室里的点点微光，到产业化进程中的燎原之势，一条“高水平科技自立自强”的战略路径愈（yù）发清晰。 2021年“祝融号”在火星上留下第一行车辙时，“入场”火星探测晚了六十年的中国人，十分争气地一次性完成“绕、落、巡”三大任务；三年后，“嫦娥六号”带回首份月球背面土壤样品，这一壮举让美国主动提出数据共享请求；如今，DeepSeek的崛（jué）起，更是打破了西方“集成电路制程优势就是人工智能技术霸权”的定论……从跟跑到并跑，从无到有，再到部分领跑的跨越，印证了一个真理：关键领域的新质生产力，___________在自主创新的溶炉中诞生。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 蓦（mù） B. 抹（mǒ） C. 愈（yù） D. 崛（jué） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 澎湃 B. 披荆斩棘 C. 燎原 D. 溶炉 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 点亮 震耳欲聋 推演 只有 B. 点燃 振聋发聩 推演 只能 C. 点燃 震耳欲聋 演绎 只有 D. 点亮 振聋发聩 演绎 只能 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 从跟跑到并跑，从无到有，再到部分领跑的跨越，验证了一个真理 B. 从无到有，从跟跑到并跑，再到部分领跑的跨越，验证了一个真理 C. 从跟跑到并跑，再到部分领跑的跨越，从无到有，印证了一个真理 D. 从无到有，从并跑到跟跑，再到部分领跑的跨越，印证了一个真理 5. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） 2025年的春晚，人们通过多样化的节目形式和创新性的表现手法，让古老的非遗技艺焕发出新的生机与活力。___________。___________；___________。___________，___________。例如，在舞蹈《幽兰》中，舞者们用身体和手勾勒出兰花傲然绽放的姿态，同时借助AR技术将舞台变幻成一池春水，营造出一种梦幻般的视觉效果。 ①传统舞蹈与现代科技的融合也是本届春晚的一大创新点 ②有的细腻精巧，如庆阳剪纸中栩栩如生的图案 ③春晚开场视觉秀中，打铁花、庆阳剪纸、东明粮画制作技艺等16种非遗技艺的集中展示，仿佛将观众带入了一个璀璨的非遗星河 ④舞者们通过优美的舞姿展现了传统舞蹈的韵味与魅力，同时借助现代科技手段如AR、VR等，为观众带来了一种全新的沉浸式体验 ⑤这些技艺各具特色，有的粗犷豪放，如打铁花时火花四溅的壮观景象 A. ①④⑤②③ B. ③①⑤②④ C. ③⑤②①④ D. ①③⑤②④ 6. 名篇名句默写。 （1）身处边塞，范仲淹用“___________，___________”（《渔家傲·秋思》）写出了将士们思念故乡却又未建功业，因而不愿无功而返的矛盾心理。 （2）身处秋日海边，吹拂着凉爽的秋风，看着海中波浪翻滚，我们很容易会想起曹操《观沧海》中的诗句“___________，___________”。 （3）陆游的“___________，___________”（《游山西村》）告诉我们：只有不断探索、尝试，才能在看似复杂的环境中找到新的出路。 二、综合性学习（7-10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 2024年10月30日，“神舟十九号”载人飞船发射成功。为了提高同学们的科学素养，让大家多关注航空航天事业，你所在的班级计划为校刊设计一期“航空航天”主题的专栏。为丰富专栏内容，有同学搜集了以下两则资料，请你帮他完成以下任务。 资料一： “神舟”意为“神奇的天河之舟”，汉语里，船又被称为舟，所以“神舟”又能解释为“遨游在神秘太空中的宇宙飞船”。其次，“神舟”谐音“神州”，自战国时期邹衍“大九州说”以后，中国的代称“神州”被一直沿用下来，取名“神舟”也寓意着神州大地的腾飞、中国的腾飞。 资料二： “神舟十九号”载人飞船的图标 （图标配色说明：外圈为红黄两色，内部为深蓝色，空间站和“神舟十九号”载人飞船主体为白色） 7. 请你参照资料一为中国计划于2030年前后发射的载人登月飞船命名，并陈述理由。 8. 同学们围绕资料二，就图表构图要素与内涵展开交流。请你根据情境将对话内容补充完整。 小语：小文，你看这资料二的图标呀，你知道它的构图要素和内涵是什么吗？ 小文：嗯，我仔细看了看呀，它是个圆形标识呢，由（1）__________这些图案构成的，配色有红、黄、蓝、白等。 小语：哦，那还有别的特点吗？ 小文：有呀，数字“19”融入了中国龙元素，还舞动上升呢，“2024”代表发射年份，周围十九颗星辰对应（2）_________________，整体体现了（3）_______________________。 （二）名著阅读（5分） 九年级开展“重读经典，温故知新”读书活动，请你参加。 9. 结合《艾青诗选》中的具体诗作，从主题角度简要分析20世纪30年代艾青诗歌的特点。 10. 如今，AI（人工智能）视频生成模型凭借一段文本指令就能快速生成逼真的短视频。学校计划以名著为素材开展AI视频创作活动。请从下列名著中选一个人物用AI生成视频，结合其形象特点阐述你选择他（她）的理由，并结合原著说明需提供哪些情节素材以突出人物特点。 范爱农（《朝花夕拾》） 祥子（《骆驼祥子》） 简·爱（《简·爱》） 三、阅读（11—23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 【甲】 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联以问句开篇，通过“青未了”的夸张描写，展现了泰山绵延无际的苍翠。 B. 颔联中的“钟”字用得极妙，以拟人的修辞手法表现了大自然对泰山的偏爱。 C. 颈联通过“决眦入归鸟”的想象，抒发了诗人对山中美丽景象的沉醉与留恋。 D. 尾联以登顶愿望收束，既表达了勇攀高峰的豪情，又暗含对人生抱负的展望。 12. 甲乙两诗在情感基调上有何不同？请结合诗歌内容简要分析。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳①先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意②为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注释】①褰（qiān）裳：提起衣裳。②适意：合乎自己的心意。 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）树林阴翳 翳：___________ （2）人知从太守游而乐 从：___________ （3）盖天下之乐无穷 盖：___________ （4）及其既厌 及：___________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）而不知太守之乐其乐也。 （2）有不得至，为之怅然移日。 15. 甲文结尾的一问一答，表达了作者怎样的情感？ 16. 结合甲文和乙文的内容，说说欧阳修和苏轼两人的“乐”有什么不同。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成小题。 善读书，读好书 汪翔 ①读书是提高文化知识修养的重要途径。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”一个人的精神境界与工作能力，与这个人的阅读水平有很大关系，通过读书，人的视野会变得开阔，思想会变得成熟，知识素养会变得丰厚。作为普通人，要想在社会立足，有所作为，有所贡献，必须喜读书、常读书。 ②善读书，才能获得真知灼见；善读书，才能长智慧、增才干。同样一本书，善读者与不善读者有不同的读书结果。《聊斋志异》一书，“善读之令人胆壮，不善读之令人入魔”。那么，怎样读书才是善读书？ ③孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”宋代理学家朱熹说：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”意思是说，善读书一定要熟读精思，想要把书本上的知识化为自己的思想，必须在熟读精思上下功夫。囫囵吞枣地读书，读了等于没读。只有熟读，才能理解得深透，记得扎实；只有精思，才能融会贯通。思考，才能把书本上死的知识变为活的知识；思考，才能用学到的知识解决工作中遇到的各种复杂问题。 ④善读书一定要读好书。何谓好书？好书就是人们所公认的，经过时间和岁月淘洗而流传下来的那些书。这样的书，饱含人类智慧的结晶。一本好书，必定是文质兼美的，既有优美的语言，又有深刻的内涵。言而无文，行之不远。而学养的积淀、思想的精深也绝非一朝一夕之功，那些速成的、赶潮的、搭车的著作注定不会有太高的含金量，注定将是过眼烟云，不会成为永恒。 ⑤打开一本好书，就等于走进了一个新世界，遨游其中，如与日月交谈，与江河相拥，与山川对坐，与青松共勉。读一本好书，就是与伟大的心灵对话，是和杰出的思想家进行交流，使自己的思想境界和道德品质保持在一定的高度上。 ⑥好的文学作品能让人变得睿智、深邃、洞察入微。文学其实是百科全书，其中囊括政治、经济、军事、历史、天文、地理等各学科的知识。透过作品，可以深刻认识复杂多变的现实世界。恩格斯称赞巴尔扎克是“现实主义大师”，说他的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料。又譬如，读过范仲淹写的《岳阳楼记》的人，无不被这位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的卓越政治家的崇高抱负和宽广胸怀所折服。阅读文学精品，会受到真、善、美的熏陶。这种熏陶会对人产生潜移默化的影响，让人远离低级趣味，形成高尚的情操、高雅的情趣。 ⑦善读书，读好书。在字里行间寻觅真知，与好书做良师益友，一本好书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向人生的无限广阔的海洋。 （选自《黄石日报》2024年8月15日，有删改） 17. 在作者看来，“速成的、赶潮的、搭车的”书不能成为一本好书，那一本好书应该具备哪些条件呢？请简要概括。 18. 请简要分析文章第③段的论证思路。 19. 学校组织“善读书，读好书”主题活动，请你结合文章内容，向同学们阐述“善读书，读好书”的积极影响，营造良好的读书氛围。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成小题。 山里人 李金明 ①长途公共汽车在太行山的崇山峻岭中行驶。黑黝深赭的大山袒露着铁青的脊梁，雄耸高峙，汽车行驶在盘山公路上，就像在它的肩头盘旋。透过车窗向公路一侧的大川望去，更觉八百里太行壮观无比。刚才穿过的大河成了一条细线，群山之中的盘山公路像是一条游龙，雄鹰则在脚下云海里展翅翱翔…… ②我看到从西山隐下去的太阳，心里又不免暗暗焦急起来：“真是太粗心了，在川南镇吃了一顿饭，又跑到书店买了一趟书，竟把早班车耽误了……这趟车下车后还有八里山路，弄不好还得摸黑。”通信员小李送我到车站时，笑着对我说：“路上可别耽误，天黑碰上狼，可就麻烦了。” ③我倒是不怕狼，不过，我这个平原长大的人，真要是摸黑走山路，人生地不熟的，多少也有点犯怵。 ④夕阳落山时溅起的红霞渐渐融化了，变成了青淡淡的暮色，傍晚来临了。 ⑤汽车远去。我转过身来，深深地吸了一口带有泥土芳香的空气，又怀着崇敬的心情看了看烈士墓，从口袋里掏出一张线路图来，对照着找到了那条满是石子的小路。 ⑥这张线路图，是梁连长此前特意为我画的。他对我说：“支部研究让你去代理排长，他们排还是全团的先进集体……就让通信员送你去吧。”我谢绝了让通信员同行的好意。梁连长想了一下，说：“好吧，那我给你画个线路图。”他说着抽出一张纸来，拿起半截铅笔就画开了，一边画一边讲解：“下车后，你顺着烈士亭东边的小道往北走，不远就是北庄铺村，进北庄铺不出村往西拐，绕一个土岗，再翻一座山梁，再……” ⑦梁连长说的话，我没记住几句，他画的线路图我也没仔细看，就说：“行了，到那儿我对着线路图一打听就知道了。”说完就把线路图塞进了口袋，他说：“好吧，不行就问问老乡，别走错了……” ⑧想着走着，已到了北庄铺村口。村民们早收工了，大概在忙着做饭、喂猪，街上只有几个小孩在玩。没走几步，我看到大槐树下的井台上，有个人正在打水，赶快走上几步问：“老乡，去草岭村怎么走呢？草岭驻军你知道不……”那个人直起身来一回头，原来是个年轻姑娘。我脸红了。 ⑨她站到井台边上说：“顺着街一直往前走，见小学校往西拐，走不远有个岔道。你顺着岔道绕过一个土岗，再顺着东边那条小道翻两道梁……”说到这里，她停下了，看了看暗下来的晚霞，说：“等一等，我也去草岭村，一块走吧。”说着她用扁担挂上了水桶，挑起来向一个小院走去。 ⑩不大一会儿，姑娘又出来了。手里拿着半截小棍，说：“跟我走吧。”我跟着她走去，在街上偶尔碰到一两个人。他们热情地和她打着招呼，我听出来了，她名叫“山妹子”。 ⑪出了村，我们踏上了羊肠小道，四周很安静，只有小虫在草丛低吟。忽然，她站住了，转过身来说：“把提包给我，我拿着吧。” ⑫“不用了，我能拿动……”我赶忙说。 ⑬她看我执意不给，就又转身向前走去，一边走，一边看山上刚栽下的小树，孩子气地用手中的小棍抽打着路边的草。上山了，还没走多远，我就被她落下一大截。走惯了平川，一走这山路真费劲。何况我还背着背包，提着提包，山妹子爬上一个高坡，站住等我。我爬上山坡时，衬衣已经湿透了。我气喘吁吁地还没站稳，就听她爽朗地笑着说：“解放军同志，提包还是我拿着吧，俺们山里人走惯了山路，不要紧……” ⑭“俺们山里人，走惯了山路……”她说得是那样舒心、自豪，我只得把提包交给她。 ⑮山妹子用小棍把提包一穿，扛上肩，大步向山梁上爬去。天已渐黑，不一会儿，她又把我落下好远。我擦了擦汗向上爬着，忽然听她在山梁上唱起了山歌：“山涧流水长又长，我挑军鞋过山梁。送给亲人游击队哟，天天打胜仗……” ⑯我心里一热，这支老解放区的歌我听过，那是一次拉练时，听房东老大娘唱的。现在，又听到了这动听的歌声，我大为感动。 ⑰天完全黑下来，几颗小星星眨着眼睛。在一个土坡上，山妹子又站住了。待我走近，她用手指着沟里的一片灯光说：“那就是你们部队，从这儿一直走进大门。”说着就把提包递给了我。 ⑱我接过提包，带着歉意说：“真是，让你拿了半天提包，谢谢……你不是也去草岭村吗？” ⑲“不，我回北庄铺。”她见我愣住了，微笑着说：“你不认识路，我给你带带路嘛！”说着，她返身向回走。 ⑳我呆呆地站了一会儿，才反应过来。虽然明知她叫山妹子，但激动中我还是朝她的背影问道：“你叫什么名字？” ㉑“山——里——人”，远处传来她的答话和一串笑声。山里人！好一个太行山老根据地的山里人啊！我只觉得一股热流直冲击着我的胸膛。 ㉒回机关以后，部队的工作忙碌又紧张，我再也没去过那里。转眼间，我离开太行山已经二十多年了。有时外出在火车上遇到山里的老乡，我就想打听一下山妹子、老支书及热情的乡亲们。可是太行山那么大，哪就碰巧是北庄铺、草岭村的人呢。 ㉓太行山是粗犷、雄伟的，太行山的人民形象在我心中也是无比高大的。我想，以后有时间一定要回去看看…… （选自《解放军报》2025年1月16日，有删改） 20. 请简要概括“我”在前往部队途中的心理变化过程。 21. 请从描写方法的角度简要分析下面句子的表达效果。 她见我愣住了，微笑着说：“你不认识路，我给你带带路嘛！” 22. 文章第⑮段中写了山妹子唱山歌的情节，这是否为闲笔？说说你的理解。 23. 文章第⑳-㉑段，山妹子回答“我”的名字时自称“山——里——人”，结合《老山界》中瑶民对待红军战士的态度，分析“山里人”这一称呼体现了太行山人民怎样的精神品格。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年央视春节联欢晚会上，出现了一位特别的报幕者——外卖诗人王计兵。他感慨道：“我觉得这个世界太美好了，生命让我们来到了这个人间，就是要我们来爱的。我相信生活给了我多少风雪，我就能遇到多少个春天！” 请以“遇见春天”为题，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④不得抄袭。 25. 题目：___________的你 要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字，书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $