10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《劝学》展开，涵盖中心论点“学不可以已”、比喻与对比论证方法及文言知识。以古乐府《长歌行》导入，搭建从诗歌劝学到文言文学习的支架，梳理前后知识脉络。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，通过荀子“性恶论”背景及《荀子》文体特点深化文化理解，系统梳理文言实虚词、词类活用等提升语言能力。以“青出于蓝”等比喻论证分析培养思维能力，助力学生掌握论证方法，教师可高效开展教学。

导入 古乐府诗《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 1 荀子 劝 学 2 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。时人尊称为“荀卿”，因避汉宣帝刘询名讳，写作“孙卿”。曾多次到齐国的文化中心稷下出任学官领袖祭酒，后为楚国兰陵令。他是先秦儒家的最后代表，也是朴素唯物主义思想的集大成者。其文章说理透彻，语言质朴，逻辑清晰，多排比，善比喻。 作 者 介 绍 3 学习目标 1.积累文中重要的文言常用实、虚词，古今异义，词类活用，通假字，特殊句式等。 2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。 3.理解从三个角度论述中心论点的方法。 荀子曾为稷下学宫祭酒。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，祭酒是学宫的最高长官，鼓励学生勤奋求学是祭酒考虑的重要问题。作为战国时期儒家的代表人物，荀子从“性恶论”的角度出发，说明人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育，逐步培养起来的，为此，荀子写下了传世之作《劝学》。 —写作背景— 5 二、知人论世——写作背景 荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。 他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性《劝学》正是在这种背景下创作的。 孟子继承了孔子的“仁” 荀子继承了孔子的“礼” 荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。” “伪”：人为的意思。 性善论 性恶论 题目解读 《劝学》是《荀子》第一篇。“劝”是“勉励”“劝勉”“鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 7 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 【内容】 《荀子》是荀子及其弟子所著的哲学著作，全书一共32篇，是中国古代儒、法、道、墨等诸子百家思想的集大成之作，一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》 朗读正音 中（zhòng） 輮（róu） 舆（yú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 跂（qǐ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（jiāo） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ） 驽（ nú ） 锲（ qiè ） 镂（lòu） 跪（guì） 鳝（shàn） 螯（áo） 有（yòu） 爪牙（zhǎo） 9 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu 。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。 第一段 君子曰：学不可以已。 ①君子：此指有学问有修养的人 ②已：动词，停止 开门见山，提出中心论点 11 文体：议论文 三要素 论点、论据、论证 一般结构 提出问题（是什么)——分析问题（为什么）——解决问题（怎么做） 层层深入 正反论证 论证方法 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证 第二段 之：代词，代指靛青 于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比” 而：表转折的连词，但是、可是 取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置 为：动词，形成，凝结 之：代词，代指冰 而：表转折的连词，但是、可是 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 13 句子成分在句子中的位置是有规律的： （定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语 例（调皮的）弟弟[在院子里]踢<伤>了(可爱的)小猫。 例： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 翻译： 蚯蚓没有爪牙锋利的，筋骨强劲的。 正常语序：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。 定语后置的格式：中心语+之+定语。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规， 中：两个均意为符合、适合 绳：木工用来取直的墨线 輮：使动，使…弯曲。 以为：“以之为”的省略，把…当做 其：代词，代前文的“木” 曲：形容词作名词，曲度 规：圆规 第二段 15 《齐民要术》记载：把蓝草放在坑中，倒入水，使蓝草全部浸在水里。浸泡一定时间后，将浸液过滤，加入石灰水，用木棍快速搅动。等到物质沉淀下来，倒掉清水，留在底部的泥状物就是靛蓝了。 人们在靛蓝中加入酒糟zāo发酵，染出的布呈耀眼的蓝色。靛青的颜色比蓝草更深更厚重，因此被人们称为“青，取之于蓝，而青于蓝” 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 虽：表让步连词，即使 有：通“又” 槁：枯。 暴：（本身字义通“曝” ）晒 挺：直 者：因果复句中表停顿，可译为“…的原因” 之：代词，代“木直中绳”中的“木” 然：代词，这样 第二段 17 “就” 1、接近、靠近。 金就砺则利 《劝学》 2、完成，达到，成功。 轲自知事不就 《荆轲刺秦王》 3、登上。 于是轲遂就车而去 《荆轲刺秦王》 4、就职、就任、担任。连避公府不就 《张衡传》 故木受绳则直，金就砺则利， 故：所以 受绳：经墨线比量 直：形容词词作动词，变直 金：指金属制成的刀斧等 就：动词，接近 砺：磨刀石 利：形容词作动词，变锋利 第二段 19 故木受绳则直，金就砺则利， 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 就 锋利 广泛地学习 表递进 表并列 名作状，每天 明达 过错 所以木材经过墨线的比量就直了，金属刀具在磨刀石去磨过就锋利了。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己检查、省察, 就能见识明达，而且行动不犯错误了。 段落提炼 出于 蓝 青 寒于 水 冰 事物变化 可以提高 輮 直木 轮 绳 木 直 砺 金 利 事物变化 改变性质 学习的重要性：提高自己， 改变自己。 博学 君子 知明行无过 比喻论证 21 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 解读第三段 表修饰 表修饰 表修饰 表修饰 表转折 表转折 整日 比不上 片刻 所字结构 形作名，高处 增加 远者见 第三段 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 尝：曾经 终日：整天 而：两个“而”均为表修饰的连词 须臾：片刻 所学：“所”字结构，学习的…… （收获） 跂：踮起脚后跟 之：连接助词，无义 博：广博，宽广 23 我曾经整天思考，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。 第三段 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 高：形容词作名词，高处。 而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。 加：增加 见者远：远处的人也能看见 疾：劲病，这里指声音宏大 彰：清楚 25 所 词性 用法 释义 助词 ① 所＋动词，组成名词性短语 …的人，…的事， …的情况 ② 为＋所，表示被动 被 ③ 所＋以，表示行为所凭借的方式、方法或依据 用来…的， …的凭借 ④ 所＋以，表示原因 …的原因 代词 ⑤ 表示处所 处所，地方 第三段 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 假：借 利足：利，使动，使……走得快；脚走得快 而：二个均为表转折连词 致：达到，到达 水：游水，名词作动词 绝：横渡，横穿，渡过 生：通“性”，资质，禀赋 27 （1）名词 ①病，指常病，轻病 ②痛苦，疾苦 ③毛病，缺点 （2）动词 ①患疾 ②厌恶 ③痛心 ④痛恨 ⑤妒忌，通“嫉” （3）形容词 ①急速，快捷 ②强，猛烈 区分下列词的古义： 疾：指一般疾病。 病：病得很重。 第四段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 兴：起 焉：前二个为兼词，意为“于此”；第三个为语气助词，“了” 善：形容词作名词，善行。 而：表顺承,“就” 神明：非凡智慧 圣心：圣人的心怀 29 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 语气助词，“了” 表因果 形作名，善行。 堆积泥土成为高山，风雨就在这里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在这里生长；积累善行形成良好的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。 第四段 第四段 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 跬：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。 无以：固定句式，没有用来…的（办法） 骐骥：骏马 十驾：马拉车一天走的路叫“一驾” 舍：停止 31 焉 词性 用法 释义 代　词 ① 表示第三人称 他(她)，它 ② 表示疑问语气 什么，哪里，怎么 兼　词 ③ 相当于“于＋之” 对它，对他(她) ④ 相当于“于＋此” 在这里，对这件事 ⑤ 相当于“于＋何” 在哪里，从哪里 助　词 ⑥ 表示各种语气 了，呢，啊，或不译 ⑦ 形容词词尾 ……的样子，……地 第四段 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 锲：雕刻 而：二个“而”均表假设关系，如果 镂：雕刻 之：定语后置的标志 强：强劲的意思 蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 上、下：方位词作状语，向上、向下 33 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 表假设，如果 所以，不积累小步，就无法达到千里之远；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，功效来源于走个不停拿刀刻东西，中途放弃，腐朽的木头也不能折断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。 第四段 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。 而：表并列，和 螯：áo，蟹钳。 躁：浮躁，不专心 35 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 锋利 强健 定语后置句标志 定语后置句 名作状，向上 名作动，吃 因为 心思 表并列 判断句 译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，（这是）因为它用心专一。螃蟹有六只腿和两只蟹钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，这是它用心浮躁的缘故。 段落提炼 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 积累 坚持 专心 正面设喻 反面设喻 对比 对比 学习的方法、态度 37 学习任务三： 三读课文，理清思路 文体：议论文 一、找出本文的中心论点： 君子曰：学不可以已。 第二段：论证分论点①——学习的意义在于提高自己、改变自己。 第三段：论证分论点②——学习的作用在于弥补不足。 第四段：论证分论点③——学习需要积累、坚持、专心（方法和态度） 蓝 加工 胜于 青 水 冷冻 寒于 冰 木 輮 轮 木 绳 直 金 砺 利 人 学习 人 学习 改变自己 提高自己、发展自己 蓝草、水 木、金 变化 变化 发展、提高 改变原来性状 比喻 比喻 比喻论证，一种论证方法，用人们熟知的事物作比喻来证明自己的观点，用容易理解的事物来说明深奥的事理。比喻者与被比喻者之间类相异而理相似。 比喻论证。将学习能提高自己改变自己的道理比作蓝草加工后提取靛青比蓝草更蓝，生动形象地证明了学习能提高自己的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 40 主旨 《劝学》系统地论述了学习的意义、作用、态度和方法。文章以“学不可以已”为中心论点，论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断积累学习。 ⑤没有用来……的办法； 吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。 提高自己改变自己 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “輮木为轮” “金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 劝：勉励、劝勉、鼓励。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 金 利 ⑪数词活用为形容词，专一； 【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？ 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。 字字落实，以直译为主，意译为辅。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？ 【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。 顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。 木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。 第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作用是什么？ 【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。 了解《荀子》及相关知识。 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 ⑤没有用来……的办法； 其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆马”、“假舟楫”， 连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。 积土成山，风雨兴焉① ； 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 《劝学诗》 颜真卿 (唐) 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 ⑪数词活用为形容词，专一； ⑧名词活用为动词，游泳； 人 劝：勉励、劝勉、鼓励。 背诵全文。 以谈“勤奋”为中心论点，运用比喻论证和对比论证的方法写一篇300字左右的短文。 作业 $