精品解析：2026年云南省昆明市嵩明县中考第二次学业水平考试质量诊断语文试卷

2025—2026学年下学期期中质量监测九年级语文 （全卷共四个大题，24个小题，共8页，满分100分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面的文字，按要求完成下面小题。 云南楚雄彝族自治州的彝族火把节，是__________于彝族同胞血脉、传承千年的盛大祭典，更是国家级非物质文化遗产名录中最独特的民族文化图腾之一。 每年农历六月二十四，血（xuè）气方刚的彝族青年挎着祖传长刀、扛着裹满松脂的火把，神采奕奕的各族同胞携着家眷，带着自酿的荞酒、香嫩的烤乳猪与风味独特的坨坨肉，从楚雄州的山乡村寨、城镇街巷汇聚而来，在彝人古镇的青石板长街上大摆筵席，烟火气__________了整条长街。 龙川江的晚风轻轻吹拂，嘹（liáo）亮的彝族左脚调便盘恒在火塘与寨场上空。这曲调和着三弦琴的节拍，伴着彝族同胞欢快的舞步，脚下的土地都微微震颤起来。孩童举着小火把追着跃动的火光奔跑，老人们围坐在主火塘边，静静地听着台上主持人念着的__________的祈福语。当夜幕彻底降临时，万千火把齐齐点燃，汇成__________的火龙，熊熊火光承载着彝人辟（pì）邪驱秽、祈盼风调雨顺、五谷丰登的夙愿，把每一张淳朴的笑脸都映得温暖动人。 燃尽的火把化作余温尚存的灰烬（jìn），但这从来不是盛典的落幕，而是祈福的火种稳稳落进了来年的土壤。这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，固守着彝族儿女亘古不变的永恒期许。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 血（xuè） B. 嘹（liáo） C. 辟（pì） D. 烬（jìn） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 神采奕奕 B. 家眷 C. 筵席 D. 盘恒 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 植入 绵延 义正词严 翻涌 B. 深植 弥漫 铿锵有力 翻涌 C. 植入 弥漫 义正词严 喧腾 D. 深植 绵延 铿锵有力 喧腾 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，寄托着彝族儿女亘古不变的永恒期许。 B. 这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，固守着彝族儿女亘古不变的美好期许。 C. 这充满希望的祈福之火，打通了悠悠的岁月，固守着彝族儿女亘古不变的美好期许。 D. 这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，寄托着彝族儿女亘古不变的美好期许。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. D 【解析】 【1题详解】 C.辟邪（bì）。 【2题详解】 D.盘桓。 【3题详解】 第一空：“深植”指深深扎根、根植，多用于文化习俗扎根在血脉、精神当中；“植入”指外来事物安放、添加进去，一般用于软件、装置这类外物。语境为火把节留存于彝族同胞的血脉，属于长久传承的民俗，因此选用“深植”。 第二空：“弥漫”指烟尘、气息四处布满、充斥在空间；“绵延”指事物向着远方不间断地延伸，多用来形容山脉、长路。语境是烟火气息铺满整条长街，所以选用“弥漫”。 第三空：“铿锵有力”指话语声调响亮庄重，适合祈福祝词；“义正词严”指道理正当、措辞严厉，多用于斥责他人。此处是长辈口中的祈福话语，氛围庄重祥和，因此选用“铿锵有力”。 第四空：“翻涌”指水流、火光翻滚升腾，具备动态画面感；“喧腾”侧重于人声喧闹沸腾，用来形容声音。语境描写火把汇聚成流动的火龙，描写火光动态，因此选用“翻涌”。 【4题详解】 画线句存在搭配不当和语义重复的语病。“固守”不能搭配“期许”，“固守”多与“阵地、传统、观念”等搭配，“期许”一般与“寄托”搭配；“亘古不变”和“永恒”含义重复，应删去其中一个。 A.“永恒”与“亘古不变”语义重复； B.“期许”与“固守”搭配不当； C.“打通”与“岁月”搭配不当，“期许”与“固守”搭配不当。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 雨后的彩虹是大气中常见的光学现象，绚丽的色彩总能引人驻足观赏，其形成有着严谨的科学原理。_____，_____。_____。_____，_____，这才形成了我们眼中斑斓的彩虹。 ①阳光射入空中悬浮的细小水滴，会发生第一次折射，光线方向随之改变 ②分散后的单色光在水滴内壁产生反射，进一步稳定光线传播路径 ③大雨过后，空气中会弥漫着大量微小的圆形水滴 ④不同波长的光折射角度各不相同，阳光就此分解为红、橙、黄、绿等色光 ⑤折射后的光线再次穿出水滴，二次折射后射入人的视野之中 A. ③①④②⑤ B. ①③④⑤② C. ③④①②⑤ D. ①④③②⑤ 【答案】A 【解析】 【详解】③先交代彩虹形成的基础条件：雨后空气中存在微小水滴，是整个原理的开端； ①写阳光射入水滴发生第一次折射，光线改变方向，承接水滴存在； ④说明不同光折射角度不同，阳光分解为彩色光，是折射带来的结果； ②写分散后的单色光在水滴内壁反射，承接“分解为色光”； ⑤写光线二次折射穿出水滴进入人眼，收尾，与后文“形成彩虹”衔接。 故排序为：③①④②⑤。 6. 名篇名句默写 （1）人生难免遭遇失意和坎坷，我们当以豁达的心态期待新生与希望。正如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说：“_______________，_______________。” （2）心怀壮志却不被世人理解，满腔抱负无人赏识，纵然身陷困顿、历经磨难，依旧难掩英雄气节。秋瑾在《满江红》中就直言：“_______________？_______________”。 （3）世间山水风光奇绝秀丽，蕴藏无尽意趣，可惜古往今来少有人懂得欣赏。陶弘景在《答谢中书书》中曾发出这样的感慨：“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 俗子胸襟谁识我 ④. 英雄末路当磨折 ⑤. 自康乐以来 ⑥. 未复有能与其奇者 【解析】 【详解】注意“侧”“畔”“襟”“磨”“康”等字词的写法。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究。（5分） 云南是中国人民抗日战争的重要战略支点，滇西抗战纪念馆、云南抗战胜利纪念堂、麻栗坡烈士陵园等抗战纪念场所与烈士陵园，是铭记抗战历史、缅怀革命先烈、传承红色基因的核心爱国主义教育阵地。请你阅读下列材料，完成下面小题。 材料一： 表一：2025年滇西抗战纪念馆现场参观祭扫人次统计表 2025年季度 第一季度 第二季度 第三季度 第四季度 单位：万人次 58.7 62.5 97.4 27.1 表二：云南主要抗战纪念场所参观祭扫群体占比统计表 群体类别 青少年学生 党政机关及企事业单位人员 退役军人及烈属 社会各界群众 占比 42.3% 28.6% 11.2% 17.9% 材料二： 云南各大抗战纪念场所、烈士陵园以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为核心宗旨，不断优化红色文化传播与爱国主义教育形式。线上搭建了“云祭扫”数字展厅、英烈事迹VR展陈通道，打破时空限制，满足异地群众缅怀需求；借助新媒体平台发布抗战史实科普、英烈故事短片，扩大红色文化传播覆盖面。线下结合清明、抗战胜利纪念日等重要节点开展主题活动，推出红色研学精品线路，常态化开展红色教育进校园、进社区等公益活动，针对青少年群体定制特色研学课程。全省所有抗战纪念场馆、烈士陵园均免费向公众开放，坚守公益属性，获得群众广泛认可。 7. 结合材料一的两组统计数据，提炼出你感知到的主要信息。 8. 假如你是云南某校的学生干部，学校计划开展爱国主义红色教育活动，请结合材料二，为学校策划三条可行的活动建议。 【答案】7. ①参观热度时段差异显著，2025年第三季度接待量最高，第二季度次之。②受众群体集中度高，青少年学生是参观祭扫的核心群体，占比超四成，红色教育向青少年普及的成效突出。 8. 示例：①利用线上数字资源，组织学生观看英烈VR展厅、红色线上展馆，云端缅怀革命先烈。②借助新媒体平台，转发抗战科普知识、英烈短视频，学习红色历史故事。③结合纪念日节点，走进本地烈士陵园、抗战纪念场所，开展主题教育活动。 【解析】 【7题详解】 结合材料一表一“2025年滇西抗战纪念馆现场参观祭扫人次统计表”，能够看出场馆参观人数从第一季度58.7万人次、第二季度62.5万人次持续上涨，在第三季度达到97.4万人次的峰值，第四季度参观人次回落至27.1万人次，整体参观客流起伏明显，第三季度前来缅怀的人数最多； 再参考表二“云南主要抗战纪念场所参观祭扫群体占比统计表”，青少年学生占比达到42.3%，在所有参观群体当中份额最高，其次为党政机关及企事业单位人员，退役军人及烈属、普通社会群众占比相对偏低，足以说明青少年已经成为红色场馆参观最主要的人群。 【8题详解】 先结合材料二“线上搭建了‘云祭扫’数字展厅、英烈事迹VR展陈通道”“借助新媒体平台发布抗战史实科普、英烈故事短片”“线下结合清明、抗战胜利纪念日等重要节点开展主题活动，推出红色研学精品线路，常态化开展红色教育进校园”这些文本信息进行解读，学校策划红色教育活动，可以分为线上沉浸式体验、线下实地研学、校园主题宣传这几类方向，贴合纪念馆现有的教育形式，适配在校学生的活动条件。 示例：①挑选抗战胜利纪念日，组织学生前往本地抗战纪念场所，参加实地红色研学活动；②在校内短视频平台发布英烈小故事短片，举办抗战故事分享会，普及云南抗战历史知识；③组织学生登录“云祭扫”数字展厅、英烈事迹VR展陈通道，开展线上缅怀学习活动。 （二）名著阅读。（5分） 某校开展“阅经典华章，品世态人情”深度阅读活动，请你参与，完成下列各题。 那妖精，第一次变作年轻妇人，手提斋饭，假意向善；次后化作白发老妇，沿路寻女，悲啼不止；最后又变作白发老翁，寻亲拜佛，神情凄苦。唐僧肉眼凡胎，不识妖魔幻化，见悟空接连打死三人，心中十分恼怒，不分青红皂白，痛斥悟空凶狠残暴、滥杀无辜。任凭悟空百般辩解，细说妖精害人本相，唐僧只是不听，执意念起紧箍咒，狠下心肠，决意要断绝师徒情分，将孙悟空驱逐离去。 9. 结合选段内容，分析出文段呈现的多重矛盾冲突。 10. 九（3）班拟开展“人性之光与精神价值”名著人物分享活动，请从下列人物中任选一位，结合原著情节，分析该人物独有的精神底色，并谈谈这一精神在当下的现实意义。 《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金 《朝花夕拾》——藤野先生 【答案】9. ①人与妖的外部冲突：白骨精三次幻化人形，意图加害唐僧；孙悟空识破其真身并果断除妖，体现正义与邪恶、真实与伪装的斗争。②师徒之间的信任冲突：唐僧“肉眼凡胎，不识妖魔幻化”，误以为悟空“凶狠残暴、滥杀无辜”；悟空“百般辩解，细说妖精害人本相”却遭斥责，反映忠诚与误解、理性与感性的对立。③道德理想与现实行动的冲突：唐僧秉持“慈悲不杀”的教条，无法接受悟空打死“三人”；悟空从保护师父的实际出发采取行动，凸显理想伦理与现实策略的张力。④个体清醒与群体盲从的冲突：唯有悟空识破真相，而唐僧等人被表象迷惑，“执意念起紧箍咒”“决意断绝师徒情分”，表现真理在少数人手中时的孤立处境。 10. 示例：保尔·柯察金的精神底色是坚定不移的革命信念与顽强不屈的奋斗精神。在《钢铁是怎样炼成的》中，他即使身患重病、双目失明、全身瘫痪，仍以惊人毅力投身文学创作，发出“人最宝贵的是生命……为人类的解放而斗争”的誓言。他多次在战场负伤、在工地带病劳动，始终把党和人民的事业置于个人安危之上。这种将个体生命融入崇高理想、在绝境中依然奋起抗争的精神，体现了真正的英雄主义。在当下，面对生活压力、挫折或迷茫，保尔的精神激励人们坚守信念、迎难而上，不向命运低头，以责任与担当实现人生价值，具有强烈的现实鼓舞意义。 【解析】 【9题详解】 根据文段“那妖精，第一次变作年轻妇人……最后又变作白发老翁”“悟空接连打死三人”可知，白骨精接连幻化人形伪装善良，暗藏谋害唐僧的歹毒心思；孙悟空火眼金睛看穿妖邪伪装，主动出手斩除妖精，一边是伪装作恶的妖魔，一边是护持师父、斩除祸乱的徒弟，构成真实与虚假、正义与邪恶的外在对立冲突。 根据文段“唐僧肉眼凡胎，不识妖魔幻化……痛斥悟空凶狠残暴”“任凭悟空百般辩解……只是不听”可知，唐僧无法分辨幻象，主观认定悟空随意伤人，满心恼怒；孙悟空清楚妖精真面目，反复向师父解释真相，却不被接纳。一方满心误解、一味斥责，一方忠心护主、有苦难言，形成忠诚赤诚与无端误解、理性判断与感性慈悲的师徒信任矛盾。 根据文段“唐僧秉持慈悲之心，无法接受杀生之举”“悟空识破妖精，为保护师父主动除妖”可知，唐僧固守“慈悲不杀生”的道德准则，只看见表象上的人命伤亡；悟空看清妖魔本质，明白不除妖便会让师父遭难，以实际行动守护取经大业。二人行事标准截然不同，体现迂腐的道德理想与保命护道的现实行动之间的内在张力。 根据文段“唯有悟空识破妖精幻化，唐僧被假象蒙蔽，执意念紧箍咒、驱逐悟空”可知，团队里只有孙悟空看清背后真相，其余人全都被妖精的伪装欺骗；清醒的人非但不被理解，反而遭受惩罚、被逐出师门，凸显少数人掌握真相却孤立无援，众人被表象裹挟盲从的深层冲突。 【10题详解】 首先要梳理原著核心情节。选定人物后，提取能够支撑人物精神的典型事件，完整概括事件经过，以此作为分析依据。然后，提炼独有的精神底色。结合情节挖掘人物贯穿全书的核心精神特质，区分该人物区别于其他名著人物的独特品格，做到情节与精神一一对应。最后，结合当代生活谈现实意义。联系当下青年成长、学习生活、社会发展等现实场景，阐述这种精神对现代青少年、社会大众的指引作用，体现名著跨越时代的价值。整体语言兼具概括性与感染力，先叙事迹，再析精神，最后落脚现实价值，层次清晰完整。 示例一：保尔历经战火洗礼与病痛折磨，一生始终向着理想奋勇前行。少年时他投身革命，在战场奋勇杀敌；建设时期扎根艰苦工地，带病修筑铁路；全身瘫痪、双目失明后，仍以纸笔为武器坚持文学创作，从未向命运低头。他独有的精神底色是永不屈服的钢铁意志、纯粹坚定的理想信仰与无私忘我的奉献精神。放在当下，这份精神极具现实意义：如今我们青年常会遭遇学业压力、成长挫折，保尔坚韧不屈的品格能激励我们直面困境，不轻易躺平退缩；他心系集体、为国奉献的初心，也提醒当代少年树立远大理想，把个人奋斗融入时代发展，在平凡生活中坚守热爱与担当。 示例二：藤野先生毫无民族偏见，真诚关怀异国学子鲁迅。他认真批改鲁迅的课堂讲义，细致纠正绘图错误，关心鲁迅的学习进度，尊重弱国学生，不因国家落后而轻视对方；分别时赠予鲁迅照片，寄予长久勉励。他独有的精神底色是公正平等、严谨治学、待人宽厚包容，拥有纯粹无偏见的师者本心。放在当下，这份精神极具现实意义：当下人际交往、校园相处中常存在偏见与隔阂，藤野先生平等包容的待人方式教会我们尊重差异、友善待人；他一丝不苟的治学态度，也为当代师生树立榜样，提醒我们做事踏实严谨，以真诚之心对待身边每一个人。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面这两首诗歌，完成小题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 11. 下面对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景壮阔雄浑，以三秦大地、遥远五津入笔，点明送别之地与友人去向。 B. 颔联直抒胸臆，点明二人同为宦游之人，漂泊奔波，暗含惺惺相惜之感。 C. 颈联极力夸大空间距离，重在渲染相隔万里的孤寂，饱含浓重的离别哀愁。 D. 尾联以口语化的叮嘱落笔，句式简短直白，语言浅显通俗，朴素自然。 12. 甲乙两诗皆是经典的送别诗，请简要分析两首诗歌情感的不同之处。 【答案】11. C 12. ①甲诗胸襟开阔，一扫送别诗的悲愁，重在表达豁达乐观的人生态度与深厚真挚的知己情谊。②乙诗情景交融，借青山、浮云、落日等景物抒发了送别友人时的依依惜别与惆怅之情。 【解析】 【导语】两首同是赠别佳作，王勃诗抛却儿女别愁，以阔大时空写知己相知的旷达高远，一扫送别诗的悲酸气；李白诗以青山白水、浮云落日、班马鸣响衬别意，柔婉沉挚，藏着依依惜别的缱绻深情。 【11题详解】 C.根据甲诗颈联“海内存知己，天涯若比邻”可知，诗句并非渲染相隔万里的孤寂哀愁，而是抒发知己不受空间阻隔的豁达之情，一扫送别伤感。 【12题详解】 根据甲诗“海内存知己，天涯若比邻”可知，王勃认为只要彼此是心意相通的挚友，就算相隔万里，也如同近在身旁，摆脱了离别带来的伤感。根据“无为在歧路，儿女共沾巾”可知，诗人劝慰友人，不要在分手路口，效仿普通男女那样落泪伤感，体现出诗人昂扬豁达的胸襟，对友人多是勉励宽慰，没有缠绵凄恻的离愁。 根据乙诗“此地一为别，孤蓬万里征”可知，诗人把远行的友人比作随风漂泊的孤蓬，暗含对友人漂泊不定的牵挂。根据“浮云游子意，落日故人情”可知，借天上飘忽不定的浮云比喻游子漂泊不定，缓缓西沉的落日喻指自己舍不得友人离去的不舍，融情于景。根据“挥手自兹去，萧萧班马鸣”可知，离别之时马儿尚且萧萧长鸣，烘托出诗人内心的不舍与惆怅，侧重抒发友人分离时缱绻的惜别情绪。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 秦孝公下令曰：“宾客群臣，有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”卫鞅闻是令下，西入秦，因景监①求见孝公，说孝公变法修刑，内务②耕稼，外劝③战士，明行赏罚。孝公善之，卒用鞅法，百姓便之。乃拜鞅为左庶长。 （选自《太平御览·治道部·卷十一》） 【注】①景监：秦国官员，向秦孝公引荐商鞅。②务：致力于，从事。③劝：鼓励。 13. 解释下列句中加点词的意思。 （1）骈死于槽枥之间 骈：_____ （2）食马者不知 食：_____ （3）有能出奇计强秦者 强：_____ （4）卒用鞅法 卒：_____ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）内务耕稼，外劝战士，明行赏罚。 15. 甲文画波浪线的句子在文中有什么作用？联系乙文，说说你认为“伯乐”应具备怎样的品质？ 16. 甲文托物寓意，乙文叙写史实。请结合文本，说说哪一篇在表现“人才”主题时产生的效果更好？为什么？ 【答案】13. ①. 骈：两马并驾，引申为并列 ②. 食：同“饲”，喂养 ③. 强：使……强大（增强） ④. 卒：最终，终于 14. （1）想要和普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（2）对内致力于农耕生产，对外鼓励作战的将士，严明地执行奖赏和惩罚制度。 15. 连用三个表否定的排比句，强烈批判了统治者不识人才、埋没人才的愚蠢，抒发了作者对人才被埋没的愤懑之情。伯乐要能够辨别人才，赏识人才，像秦孝公一样，求贤若渴、善用人才、敢于重用人才。 16. 示例一：甲文托物寓意更深刻。以马喻人，形象生动，意蕴深远，避免了生硬说教，引发读者对人才境遇的共鸣和反思，引起统治者的重视。（意思相近即可） 示例二：乙文叙写史实更具说服力。通过真实历史事件展示人才如何被发现和使用，以事说理，以古证今，给人具体启示，更形象易懂，更具说服力。（意思相近即可） 【解析】 【导语】甲文以千里马喻奇才，伯乐喻明君，描绘良马困于庸人之手、才干无从施展的窘境，借物抒怀，倾诉有才之士被漠视、被压抑的愤懑与无奈。乙文讲述秦孝公广发求贤诏令，接纳商鞅变法献策，委以重任，使贤才一展宏图。二者一抑一扬对比鲜明，深刻点明贤才想要建功立业，离不开上位者的慧眼辨识与合理任用。 【13题详解】 （1）句意：和普通的马一同死在马厩之间。骈：两马并驾，引申为并列。 （2）句意：喂养马的人不懂得（它能日行千里而喂养它）。食：同“饲”，喂养。 （3）句意：有能够献出奇妙计策使秦国强盛的人。强：使……强大（增强）。 （4）句意：最终采用了商鞅的法令。卒：最终，终于。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）且：尚且；等：等同，一样；安：怎么；千里：日行千里。 （2）务：致力于；劝：勉励；明：严明、明确。 【15题详解】 画线句连用三个表否定的排比句，从驱使、喂养、领会心意三个层面，层层铺陈统治者对待千里马的错误做法；依据后文“执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，着力刻画掌权者浅薄昏聩，有力斥责统治者不识贤才、压抑人才的荒唐行径，直抒作者有才难展的愤懑与不平。 根据“秦孝公下令曰：‘宾客群臣，有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土’”，能够看出上位者身为伯乐，应当心怀格局、求贤若渴，主动颁布求贤政令，以高官、封地作为优厚条件，敞开大门招揽天下能人志士，不局限身边旧臣；根据“孝公善之，卒用鞅法”，可以看出伯乐能够静心倾听人才的治国方略，辨别计策的优劣，认可人才的独到见解，不因变法革新打破旧规而轻易否定建言；根据“乃拜鞅为左庶长”，体现伯乐拥有胸怀与魄力，认准贤才之后大胆授予实权，充分放权，给予人才落地主张、施展抱负的权力与舞台，让贤才的才干真正落地发挥价值。 【16题详解】 需要先选择甲文或者乙文作为表达效果更优的文本，围绕人才核心主题，结合文本具体语句、写作手法、情感抒发、主旨传递特点展开对比论述，从表现手法特点、读者共情感受、主旨含蓄性或现实说服力等多个层面，结合文本细节完整阐释选择的理由，形成完整的论述语段。 示例一：甲文托物寓意感染力更强。借千里马惨遭埋没的遭遇寄托自身感慨，抒情直白浓烈，将怀才不遇的苦闷藏于物象之中，情感婉转厚重，更容易触动失意文人，引发深层共情。 示例二：乙文叙写史实借鉴性更强。依托秦孝公重用商鞅变法的真实往事，具象展现明君识才用才的完整过程，史实真实可考，对于执政者招揽、任用人才有着直接、切实的参考价值。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，之后才有千里马。千里马时常存在，可伯乐却不常有。所以就算有名贵的千里马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通马一同死在马厩里，不会凭借千里马的名号被人称道。 日行千里的马，一顿有时能吃光一石粮食。喂马的人不懂得它能够日行千里，从而足量喂养它。这样的马，纵然有着日行千里的本领，吃不饱、力气不足，出众的才能和好品质也就显现不出来，想要和普通马匹等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它不能依照正确方法，喂养它无法竭尽它的才能，它嘶鸣却不能通晓它的心意，握着马鞭面对着千里马，却说：“天下没有千里马！”唉！真的是没有千里马吗？其实是真的不识千里马啊！ 【乙】秦孝公下达命令说：“各位大臣与外来宾客，只要有人能献上奇计使秦国强盛，我就给他加封高官，赏赐土地。”卫鞅听闻这道命令，向西前往秦国，通过景监引荐拜见秦孝公，劝说孝公变更法度、整顿刑罚，对内致力于农耕劳作，对外勉励将士奋勇作战，严明奖赏与惩罚制度。孝公十分认可他的主张，最终推行商鞅的法令，百姓从中获益。孝公于是任命商鞅为左庶长。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 闭上的门不一定上锁 张宏宇 ①人生中，我们常常把每一扇关上的门当作终点。当门轴转动，发出“砰”的一声，我们就以为故事已经结束，前方的路被彻底堵死了，于是我们转身离开，带着或大或小的遗憾，在心里默默记下“此路不通”。但世界上有多少扇门，看起来关得严严实实，其实只是虚掩着，它们需要的不是钥匙，而是一双愿意再次尝试推门的手。 ②我小时候老家有一扇旧木门，那扇门经过多年风吹雨打，门框已经有些变形。每次关门时都会发出“砰”的一声闷响，看起来关得很严实。但祖母总是不放心，总要拄着拐杖走过去，用她干瘦的手再推一推，奇怪的是，十次里有五六次，那扇门竟然还能再推开一条缝。我那时候总笑她多此一举：“门都关上了，还推它干吗？”祖母只是轻轻地说：“关上的门不一定锁上了，孩子。” ③多年后我才真正体会到这句话的深刻含义。我们常常被表面现象所蒙蔽，误以为“关闭”就是“结束”，“困难”就意味着“无法实现”。很多时候，我们面对困难时选择放弃，只是因为觉得那扇门太难推开。而很多机会，就这样在我们的犹豫不决中悄悄溜走了。 ④刚参加工作那会儿，公司有个项目我很感兴趣，但一看报名条件就觉得自己资历不够，以为肯定没戏。后来在同事的鼓励下，我鼓起勇气提交了申请，还特意写了一封自荐信，没想到居然通过了。主管后来跟我说：“虽然条件很重要，但你的热情和诚意才是打动我们的关键。”现在想想，机会其实一直都在，只是需要主动去争取。 ⑤在人际关系中，这样的“虚掩之门”现象十分普遍。朋友之间因误解而渐行渐远，恋人因争执而分道扬镳，亲人因时光流逝而产生隔阂，每一段关系似乎都有一扇紧闭的门。我们站在门前，内心反复演练着各种可能的对话，最终却选择了沉默地转身离去，以为那扇门已经永远锁死。然而事实上，许多心门只是暂时关闭，它们等待着一声真诚的道歉、一个温暖的问候，或是一份表达的勇气来轻轻推开。在门的那一边，或许也正有人期待着你的主动伸手。 ⑥我们常常在自己与自己的关系中也筑起一道道无形的门。“我不擅长这个”“我做不到”“这不适合我”，这些自我设限的想法就像一扇扇紧闭的门，将各种可能性挡在门外。因为认定“我没有艺术细胞”，就再也不碰画笔；觉得“年纪大了”，就放弃学习新事物；用“性格使然”当借口，拒绝改掉坏习惯。这些门真的被锁死了吗？还是说，我们只是缺少推开它们的勇气？ ⑦推开一扇门看似简单，实则是对未知的探索，这个动作需要勇气，因为它意味着承认自己可能犯错，也要承担被拒绝的风险。正是这种敢于尝试的态度，将安于现状的人和勇于改变命运的人区分开来。在这个充满变数的世界里，我们既要用智慧辨别那些确实无法打开的门，避免徒劳的坚持；也要有勇气去尝试推开那些看似关闭的门。每扇门后都可能是一个全新的世界，或许是新的机遇，或许是重归于好的可能，或许是自我突破的契机。只有勇敢尝试，才能知道门后究竟有什么。 ⑧现在每当我遇到看似关着的“门”，都试着“推”一下，这已经成了我的习惯。生活中很多美好的事物，往往就藏在多尝试一下的坚持里。推开这些“门”需要勇气，面对“门”后的结果则需要智慧。无论最终迎来的是惊喜还是失落，敢于尝试本身就能让生命少了几分遗憾，多了几分可能。 17. 第②段叙写了“我”童年时祖母推老家旧木门的往事，在全文中有什么作用？ 18. 请简要梳理选文第⑦段的论证思路。 19. 结合选文的核心观点，联系自己的学习或生活实际，谈谈我们在成长路上该如何面对看似无法突破的困境。 【答案】17. ①以童年小事引出核心句“关上的门不一定锁上了”，自然引出下文议论，为全文论证做铺垫。②作为事实论据，印证了文章中心论点，让抽象道理更具说服力。③以贴近生活的内容开篇，激发读者阅读兴趣，让说理更浅显易懂。 18. 首先提出“推门是对未知的探索，需要勇气”的观点，分析尝试背后的风险；接着点明敢于尝试是区分安于现状与勇于改变的人的核心标准；最后辩证论述对待困境的正确态度，强调勇敢尝试才能解锁人生更多可能，收束全段。 19. 示例：选文告诉我们成长路上很多看似无法突破的困境，并非真的无路可走，面对困境要敢于主动尝试，不轻言放弃。比如我曾畏惧数学压轴题，后来反复尝试，主动请教老师，最终慢慢掌握了这类题型的解法。这让我明白遇事不要自我设限，多一次尝试就多一次突破的可能。 【解析】 【导语】文章由生活小事引出哲理，以旧木门的故事作为引子，从事业机遇、人际交往、自我桎梏等多个层面展开论述，逐层剖析困境如同虚掩之门，兼具生活化事例与思辨说理，劝导读者怀揣勇气主动尝试，打破内心枷锁。 【17题详解】 结合第②段“关上的门不一定锁上了，孩子”，童年祖母推门的往事充当文章的叙事引子，由日常生活化小故事带出核心道理，承接上文第①段“它们需要的不是钥匙，而是一双愿意再次尝试推门的手”；这件亲身经历的小事可以作为事实事例，用来支撑后文全部的议论，把抽象的人生道理转化成通俗的生活见闻；贴近日常的故事也能够勾起读者阅读兴趣，顺畅开启后文对于困境、尝试的多层论述。 【18题详解】 从第⑦段开头“推开一扇门看似简单，实则是对未知的探索，这个动作需要勇气，因为它意味着承认自己可能犯错，也要承担被拒绝的风险”展开，最先点明推开虚掩之门需要胆量，剖析尝试过程里潜藏的失败风险；接着借助“正是这种敢于尝试的态度，将安于现状的人和勇于改变命运的人区分开来”，对比两类人不同的选择，点明尝试的价值；之后一分为二阐述处事原则，我们既要理智分辨无法攻克的难关，也要敢于试探看似紧闭的机遇之门；结尾“只有勇敢尝试，才能知道门后究竟有什么”，总结勇敢行动能够解锁全新际遇，收束本段观点。 【19题详解】 依据第①段“它们需要的不是钥匙，而是一双愿意再次尝试推门的手”以及第⑥段“这些自我设限的想法就像一扇扇紧闭的门”，能够明白很多困境只是表面看上去难以跨越，阻碍往往来源于内心的胆怯；再结合第⑦段“既要用智慧辨别那些确实无法打开的门，避免徒劳的坚持”，我们面对困境应当兼备尝试的勇气与分辨取舍的智慧，不要轻易被固有认知困住脚步，同时学会理性分辨，不做毫无意义的执拗坚持。 示例：成长路上不少难关只是表面难以跨越，我们切忌提前自我否定，应当怀揣勇气主动试探。就像学习当中害怕复杂的大题，不要直接认定自己没有能力攻克，可以分步拆解题型、主动请教他人，一次次摸索练习之后便能收获进步；遇事多一回尝试，便多一份冲破困境、实现自我突破的机遇。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 流泪的棉鞋 蔺丽燕 ①数九寒天，记忆里总有一双棉布鞋，带着层层叠叠的故事，把往昔记忆一点点复活。 ②那年，我已在离家二十多里外的镇上读初中。那年冬天，是记忆里最冷的一个冬天。每天早晨六点半，窗外黑咕隆咚的，我们就整队集合，到操场跑步。穿着母亲才赶出的一双黑条绒面泡沫底的布鞋，我的脚还是被冻伤了。痒、痛，却不敢请假回家。一来来回都得步行，很浪费时间；二来即使回去又能怎样呢？难不成再换一双鞋？ ③又到了放月假的时候。回到家，走路一瘸一拐的我，引起了母亲的注意。“脚咋了？”说着，母亲就伸手脱我的鞋子。脱掉鞋袜，她只瞧了一眼，便低声说：“这是冻着了。” ④她戴上头巾转身出了门。再回来时，怀里抱着一捆干枯带刺的枝枝杈杈，寒气随她扑进屋里。 ⑤“茄子秸秆，”她拍了拍身上的草叶和尘土，“用这东西煮水洗脚，冻疮好得快。” ⑥母亲又到灶间忙去了。我坐在炕沿，任泪水肆意，毫无章法。这是父亲走后的第二年，母亲一个人苦苦撑着这个家。宿舍里，别人的棉鞋各式各样，手缝的、买的，系带的、一脚蹬的，就连颜色也都鲜亮又精神。只有我脚上这双黑条绒泡沫底的鞋子，黑沉笨拙，和我这个人一样——又矮又胖，皮肤粗黑，站在哪儿都觉得自己多余。 ⑦不穿，脚冻；穿了，心堵。少年脆弱的自尊与家境的捉襟见肘在暗地里较劲儿。 ⑧我在心里怨过母亲：就不能买一双吗？或者缝一双有模有样的棉鞋也行啊！别人的妈妈缝棉袄，做棉裤，织毛衣，裁裙子，样样都行，哪像你，连个自行车都不会骑，更不用说做这些。 ⑨“来，试试水温。”母亲端着一盆深棕色的水进来，热气模糊了她的脸。“我们小时候，你姥姥也这样给我们洗。”她把我的脚轻轻按进水里。“都说泡沫底暖和，看来也不顶事。这冬天，可是冷得够呛。前些天卖了点玉米，还完你大罗叔的钱，还剩点，妈给你买双棉鞋吧。” ⑩“不用，”我低下头，“快放假了，回家就不冷了。” ⑪一周后的那个中午，母亲突然来到学校。她提着个鼓鼓囊囊的大布袋，里面有油炸的果条，酥脆温热；还有一双鞋，褐色的鞋帮，黑色的鞋底，鞋子摸上去又软又厚。 ⑫“试试看，合脚不？” ⑬穿上母亲买的新棉鞋，脚底霎时温暖起来，暖得有点儿发烫。 ⑭母亲放下东西，嘱咐我在学校要好好学习，听老师的话，转身就要走，家里猪羊还等着喂。二十多里路，母亲是赶着驴车来的。驴子性子慢，走到家天也该擦黑了。送她到校门口，风吹起她褪色的头巾，鬓角的白发在我的眼前明晃晃的，刺眼。低头一瞬，我忽然看见她脚上穿着的，还是那双黑条绒泡沫底鞋——和我之前那双是一起做的。 ⑮我的眼泪又一次滚下来。这一次，不是委屈，也不是自怜。 ⑯棉鞋穿在脚上，暖意从脚底蔓上来。我终于穿上了像样的棉鞋，而母亲依旧走在寒冬里，穿着那双有点土气、并不保暖的布鞋，一步一步，把冰霜踩成路。 ⑰许多年过去了，我见过各式各样的鞋，昂贵的，保暖的，漂亮的，时髦的。可记忆里，永远是那个中午，母亲从鼓囊囊的布袋里掏出那双褐色棉鞋的样子。 20. 选文第⑦段写道“不穿，脚冻；穿了，心堵”，请结合上下文，简要分析这句话中蕴含着“我”怎样的心理？ 21. 谈谈你对选文第⑯段中画线句子深层含义的理解。 22. 文中除了核心物象“棉鞋”，还写到了“茄子秸秆”这一物象，请结合全文，简要分析“茄子秸秆”在文中的作用。 23. 选文与下面两则材料都呈现了主人公对亲情“从误解到懂得”的认知转变。请你先概括三者中这种认知转变的共同特点，再谈谈这种转变带给我们哪些关于亲情的思考。 材料一： 我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ （节选自朱自清《背影》） 材料二： 年少时总觉得母亲的叮嘱太过啰嗦，出门前反复念叨的“带伞”“多穿件衣服”，电话里翻来覆去的“好好吃饭”“别熬夜”，都让我觉得不耐烦，常常匆匆挂断电话。直到独自在外打拼，生病时无人照料，雨夜回家时没有留灯，才忽然读懂，那些曾被我嫌弃的碎碎念里，藏着的全是母亲毫无保留的牵挂。 （摘自《藏在唠叨里的爱》） 【答案】20. “不穿，脚冻”是生理困境，寒冬里不穿棉鞋会加重冻伤，是不得不面对的现实；“穿了，心堵”是心理困境，穿着笨拙土气的旧棉鞋，在同学面前感到自卑，脆弱的自尊与贫寒的家境形成了强烈的冲突，让“我”陷入两难。 21. 母亲用自己的隐忍与辛劳，为“我”挡住了生活的严寒与窘迫，给“我”温暖与体面，自己却默默扛下了家庭的重压与生活的艰苦。饱含着“我”对母亲的心疼、愧疚与感恩。 22. ①情节上：承接母亲发现“我”脚冻伤的情节，引出下文煮水洗脚、承诺买棉鞋的内容。②人物上：通过母亲冒寒寻茄子秸秆为“我”治冻疮，凸显了母亲细心体贴、疼爱孩子的形象。③情感主旨上：“茄子秸秆”作为母爱的具象载体，与核心物象“棉鞋”相呼应，共同凸显了母爱的细腻与无私。 23. 三者中的主人公，年少时都因心智不成熟、敏感自卑或年少无知，对亲人的行为产生了误解、嫌弃与不耐烦；都在经历了相关事件、体会到生活的不易后，才真正读懂亲人沉默、笨拙的言行背后藏着的深沉无私的爱，内心充满了愧疚与感恩。 思考：①亲情往往不流于华丽的表达，更多藏在日常的琐碎细节与默默的付出中，需要我们用心去感受。②年少时对亲情的误解，大多源于我们的自我与不成熟，我们要学会换位思考，站在亲人的角度理解他们。③要珍惜当下的亲情，及时回应亲人的爱，不要等到错过后才追悔莫及。 【解析】 【导语】文章以棉鞋作为叙事线索，借寒冬求学的亲身往事，描摹贫苦岁月里母亲隐忍深沉的爱意。前期少年心存自卑误解，后期目睹母亲脚上旧布鞋幡然醒悟，于日常细碎情节中铺展亲情，文字质朴克制，满含对母爱的愧疚与感念。 【20题详解】 结合第②段“穿着母亲才赶出的一双黑条绒泡沫底的布鞋，我的脚还是被冻伤了”，能够得知不穿鞋脚就会遭受冻伤，是现实层面的难处；再看第⑥段“只有我脚上这双黑条绒泡沫底的鞋子，黑沉笨拙，和我这个人一样——又矮又胖，皮肤粗黑，站在哪儿都觉得自己多余”，可以看出简陋布鞋勾起了少年的自卑心理。一边是身体冻伤的煎熬，一边是强烈的自尊心受挫，两种困境互相拉扯，体现出“我”进退两难的纠结心绪。 【21题详解】 依据第⑭段“我忽然看见她脚上穿着的，还是那双黑条绒泡沫底鞋——和我之前那双是一起做的”，新棉鞋母亲留给了“我”，她依旧穿着老旧单薄的布鞋奔波路途。母亲辛苦操劳，倾尽所有给到孩子体面与温暖，独自扛下生活里所有风霜苦楚。经历这件事后“我”读懂了母爱，心底生出愧疚、心疼，感恩母亲长久默默的成全与牺牲。 【22题详解】 结合第③段“她戴上头巾转身出了门。再回来时，怀里抱着一捆干枯带刺的枝枝杈杈”和第⑤段“‘茄子秸秆，’她拍了拍身上的草叶和尘土，‘用这东西煮水洗脚，冻疮好得快。’”来看，茄子秸秆承接上文母亲察觉到“我”双脚冻伤的情节，开启医治冻疮的相关情节，还顺势引出后文母亲心疼我、之后专程去往学校送来崭新棉鞋的故事，起到串联故事、推动情节行进的作用； 寒冬天气母亲甘愿出门寻觅带刺的秸秆，足以体现她时时刻刻惦记孩子的伤痛，刻画出母亲细心温柔、默默牵挂子女的人物形象； 同时茄子秸秆只是一件不起眼的寻常物件，是母爱细碎的具象载体，和全文核心事物棉鞋互相呼应，一处是日常微小的照料，一处是物质上的周全，二者相辅相成，层层烘托出母亲朴素无私、藏在点滴琐事之中的深沉母爱。 【23题详解】 结合选文第⑧段“在心里怨过母亲：就不能买一双吗？或者缝一双有模有样的棉鞋也行啊”，年少的“我”因为家境窘迫、布鞋土气，心底埋怨母亲，无法体谅家里艰难的经济处境；材料一《背影》当中，主人公一开始内心暗笑父亲做事迂腐啰嗦，打心底里不认可父亲繁琐细碎的叮嘱；材料二写到“年少时总觉得母亲的叮嘱太过啰嗦……常常匆匆挂断电话”，主人公厌烦母亲日常琐碎的挂念。三位主人公年少阶段都心思敏感、阅历尚浅，只站在自身视角看待亲人的举动，对长辈笨拙朴实的关心生出误解、嫌弃或是不耐烦。 选文第⑭段“低头一瞬，我忽然看见她脚上穿着的，还是那双黑条绒泡沫底鞋”，当“我”看见母亲依旧穿着旧布鞋赶路，瞬间醒悟母亲把暖和的新鞋留给了自己；《背影》是作者长大之后回想车站送行的往事，才懊悔当初轻视了父亲的苦心；材料二的主角独自在外碰壁受苦，无人照料之后，才读懂唠叨背后的牵挂。三者都是历经生活变故、亲眼看见亲人默默的牺牲之后，褪去年少的幼稚，读懂深沉内敛的亲情，随之生出愧疚、懊悔以及对亲人的感恩之心。 综上可知，亲情往往不会有着华丽隆重的表达，大多藏匿于日常不起眼的细碎小事之中，需要我们放下自身的敏感与偏执，学会换位思考，站在长辈的处境体会生活重担，用心察觉那些朴素的爱意，趁早珍惜身边的亲情，体谅亲人笨拙的牵挂，不要等到岁月流逝之后，才满心懊悔地回味这份迟来的理解。 四、写作（40分） 24. 成长如漫漫长径，载着青涩与热忱，在跌撞中前行，在沉淀中丰盈。那些藏在岁月褶皱里的善意，那些咬牙奔赴时的勇气，那些不期而遇的温柔与感动，还有心底从未熄灭的热爱与坚守，皆如庭前繁花，悄然绽放，漫溢芬芳。 请以“成长路上，自有芬芳”为题写一篇作文。 要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 成长路上，自有芬芳 时光沿着绵长的小路缓缓向前，我总以为芬芳藏在遥远的终点，直到走过一路跌跌撞撞的路途，才恍然懂得，成长沿路，本就自带馥郁花香。 从前的我十分怯于站上讲台，每次班级轮到发言，我的心底便泛起慌乱。双手紧紧攥住衣角，脑袋低垂，害怕自己口齿笨拙，引来旁人的目光与议论。很多次我提前备好发言稿，可一站到众人面前，脑海便一片空白，只能够仓促结束，狼狈坐下。长久以来，我被困在自卑的牢笼里，认定自己永远没有办法从容开口。 春日的午后，我看见窗台角落冒出一簇细碎的小花。它生长在背光的缝隙之中，没有充足的阳光，经历过阴雨冷风，却依旧一点点抽出嫩芽，慢慢绽开浅淡的花瓣，散发出微弱却干净的香气。我静静望着那丛小花，心头忽然有所触动，花儿身处偏僻角落尚且努力绽放，我又怎能轻易困住自己？ 自此往后，我试着慢慢做出改变。课间主动和同学交谈，对着镜子一遍遍练习语速与神态，课前提前梳理发言要点，鼓起勇气举起自己的手。初次上台时，我的声音依旧带着颤抖，手心布满冷汗，可我咬着牙坚持说完每一句话。一回又一回的尝试，紧张慢慢褪去，慌乱渐渐消散，我终于能够平稳地讲出心中所想。 往后的路途我慢慢发觉，成长路上的芬芳，从来不是盛大耀眼的惊喜。它藏在我一次次鼓起勇气的尝试里，藏在旁人温柔的鼓励之中，藏在跌倒之后仍旧愿意向前迈步的坚持。那些熬过的忐忑、跨过的胆怯、守住的热爱，都会化作独属于我的花香，萦绕在漫漫前路。 原来不必焦急奔赴远方，只要稳步前行，认真经历每一次蜕变，成长路上，自有芬芳缓缓盛开。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料把成长路上的善意、勇气、温柔、热爱比作盛放的繁花，“芬芳”属于抽象含义，指代成长途中收获的美好品质、他人给予的暖意、自我突破后的收获、心底长久不变的热爱。写作不能只停留于表层的花香，要深挖成长旅途里潜藏的美好；可以立足于自身经历，书写挫折之后坚守初心收获的成长芬芳；可以记叙身边普通人带来的善意温暖；也可以借花草风物感悟成长的道理。行文需要完整展现自身的心路历程，记录从懵懂迷茫，历经磕碰磨难，最后收获成长感悟的全过程，传递出成长总有美好相伴、苦难之后自有收获的正向立意。 二、选材构思。 选材可以选取练习书法熬过枯燥之后收获内心沉静的亲身经历，可以选取困境之中陌生人伸出援手带来温暖的日常小事，可以选取坚持长跑磨炼意志的成长故事，还可以观察小院的小花历经风雨慢慢绽放用来托物喻人。构思上开头借用景物描写，引出成长长路漫漫，美好藏于沿途各处；中间完整记叙一件成长往事，细致刻画自己受挫沮丧、咬牙坚持、慢慢蜕变的心理细节，多用动作、神态细节丰富情节；结尾感悟升华，明白芬芳不是终点的奖赏，而是一路坚持、善良、热爱沉淀下来的闪光点，回扣作文标题，抒发自己对于成长的独特感悟。 25. 题目：生活需要_____ 要求：（1）将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 生活需要坚持 日子如同缓缓流淌的溪水，大多时候平淡安静，我从前总以为生活顺遂就足够，经历过后才慢慢懂得，生活最不能缺少的便是坚持。 我一直十分羡慕别人笔下舒展好看的毛笔字，于是趁着空闲开始练习软笔书法。刚开始我满怀新鲜感，握着笔一笔一画认真描摹，可新鲜感很快消散。一遍遍练习重复枯燥的横竖笔画，手腕发酸，写出的字体依旧歪歪扭扭，和范本相差甚远。好几次我把毛笔重重搁在桌面，心里满是烦闷，萌生了就此放弃的念头。 午后我趴在窗边散心，墙角一株不起眼的小草闯入我的视线。前段时间接连几日大雨冲刷泥土，小草被雨水压弯茎叶，我本以为它会就此枯萎，可风雨过后，它一点点挺直身子，迎着细碎的阳光慢慢舒展嫩叶。渺小的草木尚且可以咬牙坚持生长，我又怎能被枯燥的练习轻易击退？ 自此之后，我沉下心来调整心态。每天抽出空闲时间伏案练字，从基础笔画慢慢打磨，仔细观察字帖的结构，就算手腕酸胀，也不再随意丢下笔。遇到难以拿捏的字体，便反复对比、多次练习。日复一日的沉淀之下，笔下的字迹慢慢变得工整舒展，笔墨之间也渐渐沉淀出平和的心绪。 慢慢走过很多寻常的日子，我才明白，生活不会永远一路坦途，沿途总会遇上枯燥、挫败与坎坷。很多时候成败的差距，就在于能不能守住本心稳步前行。坚持不是轰轰烈烈的壮举，而是藏在日复一日默默的付出当中。正是这份长久的坚守，帮我跨过困境，为平淡的日常增添光亮。 不必急于求成，也不必畏惧暂时看不到成果，只要脚步不停，每一分付出都不会被时光辜负。原来，生活需要坚持，熬过漫长的沉淀，终会迎来属于自己的花开。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次属于半命题作文“生活需要____”，横线处可以填入精神品质、成长感悟或是情感寄托类词语，填写的内容便是整篇文章的核心主旨。题目当中的“生活”覆盖面宽泛，可以指代日常琐事、成长经历、人际相处、追梦路上的种种际遇；我们可以填写勇气、耐心、微笑、坚守、包容等正向词语，从直面困境、沉淀心态、待人处事多个角度挖掘立意。如若补题为生活需要坚持，可以书写平凡日常里依靠长久的韧劲跨过难关，懂得坚持能够打磨心性；选择生活需要善意，可以记叙旁人细碎的温暖，明白双向的温柔能够丰盈日常；也可以填写挫折、放慢脚步，感悟坎坷磨炼心性，慢下来才可以看见沿途风景。行文需要依托亲身经历抒发真情，传递出积极的生活态度，写出自己对于生活独有的思考。 二、选材构思。 选材可以挑选苦练特长屡屡受挫仍旧咬牙前行的亲身经历，可以记录低谷时期陌生人给予援手的温暖小事，可以选取日常和家人相处懂得包容退让的生活片段，也可以借助墙角野草风雨之后依旧生长的景物托物言志。整篇采用记叙文进行书写最为合适，开头借助环境描写引出平日里平淡琐碎的日常，抛出自己从前遇事容易轻言放弃的状态；中间完整记叙一件具体往事，细致刻画内心受挫、犹豫挣扎、慢慢醒悟之后做出改变的心理细节，搭配动作、神态细节丰富情节；结尾升华感悟，点明这份可贵的品质在漫长生活当中的意义，回扣标题，感悟平淡的日子正是因为拥有它，才拥有别样的光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期期中质量监测九年级语文 （全卷共四个大题，24个小题，共8页，满分100分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面的文字，按要求完成下面小题。 云南楚雄彝族自治州的彝族火把节，是__________于彝族同胞血脉、传承千年的盛大祭典，更是国家级非物质文化遗产名录中最独特的民族文化图腾之一。 每年农历六月二十四，血（xuè）气方刚的彝族青年挎着祖传长刀、扛着裹满松脂的火把，神采奕奕的各族同胞携着家眷，带着自酿的荞酒、香嫩的烤乳猪与风味独特的坨坨肉，从楚雄州的山乡村寨、城镇街巷汇聚而来，在彝人古镇的青石板长街上大摆筵席，烟火气__________了整条长街。 龙川江的晚风轻轻吹拂，嘹（liáo）亮的彝族左脚调便盘恒在火塘与寨场上空。这曲调和着三弦琴的节拍，伴着彝族同胞欢快的舞步，脚下的土地都微微震颤起来。孩童举着小火把追着跃动的火光奔跑，老人们围坐在主火塘边，静静地听着台上主持人念着的__________的祈福语。当夜幕彻底降临时，万千火把齐齐点燃，汇成__________的火龙，熊熊火光承载着彝人辟（pì）邪驱秽、祈盼风调雨顺、五谷丰登的夙愿，把每一张淳朴的笑脸都映得温暖动人。 燃尽的火把化作余温尚存的灰烬（jìn），但这从来不是盛典的落幕，而是祈福的火种稳稳落进了来年的土壤。这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，固守着彝族儿女亘古不变的永恒期许。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 血（xuè） B. 嘹（liáo） C. 辟（pì） D. 烬（jìn） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 神采奕奕 B. 家眷 C. 筵席 D. 盘恒 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 植入 绵延 义正词严 翻涌 B. 深植 弥漫 铿锵有力 翻涌 C. 植入 弥漫 义正词严 喧腾 D. 深植 绵延 铿锵有力 喧腾 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，寄托着彝族儿女亘古不变的永恒期许。 B. 这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，固守着彝族儿女亘古不变的美好期许。 C. 这充满希望的祈福之火，打通了悠悠的岁月，固守着彝族儿女亘古不变的美好期许。 D. 这充满希望的祈福之火，照亮了悠悠的岁月，寄托着彝族儿女亘古不变的美好期许。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 雨后的彩虹是大气中常见的光学现象，绚丽的色彩总能引人驻足观赏，其形成有着严谨的科学原理。_____，_____。_____。_____，_____，这才形成了我们眼中斑斓的彩虹。 ①阳光射入空中悬浮的细小水滴，会发生第一次折射，光线方向随之改变 ②分散后的单色光在水滴内壁产生反射，进一步稳定光线传播路径 ③大雨过后，空气中会弥漫着大量微小的圆形水滴 ④不同波长的光折射角度各不相同，阳光就此分解为红、橙、黄、绿等色光 ⑤折射后的光线再次穿出水滴，二次折射后射入人的视野之中 A. ③①④②⑤ B. ①③④⑤② C. ③④①②⑤ D. ①④③②⑤ 6. 名篇名句默写 （1）人生难免遭遇失意和坎坷，我们当以豁达的心态期待新生与希望。正如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说：“_______________，_______________。” （2）心怀壮志却不被世人理解，满腔抱负无人赏识，纵然身陷困顿、历经磨难，依旧难掩英雄气节。秋瑾在《满江红》中就直言：“_______________？_______________”。 （3）世间山水风光奇绝秀丽，蕴藏无尽意趣，可惜古往今来少有人懂得欣赏。陶弘景在《答谢中书书》中曾发出这样的感慨：“_______________，_______________”。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究。（5分） 云南是中国人民抗日战争的重要战略支点，滇西抗战纪念馆、云南抗战胜利纪念堂、麻栗坡烈士陵园等抗战纪念场所与烈士陵园，是铭记抗战历史、缅怀革命先烈、传承红色基因的核心爱国主义教育阵地。请你阅读下列材料，完成下面小题。 材料一： 表一：2025年滇西抗战纪念馆现场参观祭扫人次统计表 2025年季度 第一季度 第二季度 第三季度 第四季度 单位：万人次 58.7 62.5 97.4 27.1 表二：云南主要抗战纪念场所参观祭扫群体占比统计表 群体类别 青少年学生 党政机关及企事业单位人员 退役军人及烈属 社会各界群众 占比 42.3% 28.6% 11.2% 17.9% 材料二： 云南各大抗战纪念场所、烈士陵园以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为核心宗旨，不断优化红色文化传播与爱国主义教育形式。线上搭建了“云祭扫”数字展厅、英烈事迹VR展陈通道，打破时空限制，满足异地群众缅怀需求；借助新媒体平台发布抗战史实科普、英烈故事短片，扩大红色文化传播覆盖面。线下结合清明、抗战胜利纪念日等重要节点开展主题活动，推出红色研学精品线路，常态化开展红色教育进校园、进社区等公益活动，针对青少年群体定制特色研学课程。全省所有抗战纪念场馆、烈士陵园均免费向公众开放，坚守公益属性，获得群众广泛认可。 7. 结合材料一的两组统计数据，提炼出你感知到的主要信息。 8. 假如你是云南某校的学生干部，学校计划开展爱国主义红色教育活动，请结合材料二，为学校策划三条可行的活动建议。 （二）名著阅读。（5分） 某校开展“阅经典华章，品世态人情”深度阅读活动，请你参与，完成下列各题。 那妖精，第一次变作年轻妇人，手提斋饭，假意向善；次后化作白发老妇，沿路寻女，悲啼不止；最后又变作白发老翁，寻亲拜佛，神情凄苦。唐僧肉眼凡胎，不识妖魔幻化，见悟空接连打死三人，心中十分恼怒，不分青红皂白，痛斥悟空凶狠残暴、滥杀无辜。任凭悟空百般辩解，细说妖精害人本相，唐僧只是不听，执意念起紧箍咒，狠下心肠，决意要断绝师徒情分，将孙悟空驱逐离去。 9. 结合选段内容，分析出文段呈现的多重矛盾冲突。 10. 九（3）班拟开展“人性之光与精神价值”名著人物分享活动，请从下列人物中任选一位，结合原著情节，分析该人物独有的精神底色，并谈谈这一精神在当下的现实意义。 《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金 《朝花夕拾》——藤野先生 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面这两首诗歌，完成小题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 11. 下面对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景壮阔雄浑，以三秦大地、遥远五津入笔，点明送别之地与友人去向。 B. 颔联直抒胸臆，点明二人同为宦游之人，漂泊奔波，暗含惺惺相惜之感。 C. 颈联极力夸大空间距离，重在渲染相隔万里的孤寂，饱含浓重的离别哀愁。 D. 尾联以口语化的叮嘱落笔，句式简短直白，语言浅显通俗，朴素自然。 12. 甲乙两诗皆是经典的送别诗，请简要分析两首诗歌情感的不同之处。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 秦孝公下令曰：“宾客群臣，有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”卫鞅闻是令下，西入秦，因景监①求见孝公，说孝公变法修刑，内务②耕稼，外劝③战士，明行赏罚。孝公善之，卒用鞅法，百姓便之。乃拜鞅为左庶长。 （选自《太平御览·治道部·卷十一》） 【注】①景监：秦国官员，向秦孝公引荐商鞅。②务：致力于，从事。③劝：鼓励。 13. 解释下列句中加点词的意思。 （1）骈死于槽枥之间 骈：_____ （2）食马者不知 食：_____ （3）有能出奇计强秦者 强：_____ （4）卒用鞅法 卒：_____ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）内务耕稼，外劝战士，明行赏罚。 15. 甲文画波浪线的句子在文中有什么作用？联系乙文，说说你认为“伯乐”应具备怎样的品质？ 16. 甲文托物寓意，乙文叙写史实。请结合文本，说说哪一篇在表现“人才”主题时产生的效果更好？为什么？ （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 闭上的门不一定上锁 张宏宇 ①人生中，我们常常把每一扇关上的门当作终点。当门轴转动，发出“砰”的一声，我们就以为故事已经结束，前方的路被彻底堵死了，于是我们转身离开，带着或大或小的遗憾，在心里默默记下“此路不通”。但世界上有多少扇门，看起来关得严严实实，其实只是虚掩着，它们需要的不是钥匙，而是一双愿意再次尝试推门的手。 ②我小时候老家有一扇旧木门，那扇门经过多年风吹雨打，门框已经有些变形。每次关门时都会发出“砰”的一声闷响，看起来关得很严实。但祖母总是不放心，总要拄着拐杖走过去，用她干瘦的手再推一推，奇怪的是，十次里有五六次，那扇门竟然还能再推开一条缝。我那时候总笑她多此一举：“门都关上了，还推它干吗？”祖母只是轻轻地说：“关上的门不一定锁上了，孩子。” ③多年后我才真正体会到这句话的深刻含义。我们常常被表面现象所蒙蔽，误以为“关闭”就是“结束”，“困难”就意味着“无法实现”。很多时候，我们面对困难时选择放弃，只是因为觉得那扇门太难推开。而很多机会，就这样在我们的犹豫不决中悄悄溜走了。 ④刚参加工作那会儿，公司有个项目我很感兴趣，但一看报名条件就觉得自己资历不够，以为肯定没戏。后来在同事的鼓励下，我鼓起勇气提交了申请，还特意写了一封自荐信，没想到居然通过了。主管后来跟我说：“虽然条件很重要，但你的热情和诚意才是打动我们的关键。”现在想想，机会其实一直都在，只是需要主动去争取。 ⑤在人际关系中，这样的“虚掩之门”现象十分普遍。朋友之间因误解而渐行渐远，恋人因争执而分道扬镳，亲人因时光流逝而产生隔阂，每一段关系似乎都有一扇紧闭的门。我们站在门前，内心反复演练着各种可能的对话，最终却选择了沉默地转身离去，以为那扇门已经永远锁死。然而事实上，许多心门只是暂时关闭，它们等待着一声真诚的道歉、一个温暖的问候，或是一份表达的勇气来轻轻推开。在门的那一边，或许也正有人期待着你的主动伸手。 ⑥我们常常在自己与自己的关系中也筑起一道道无形的门。“我不擅长这个”“我做不到”“这不适合我”，这些自我设限的想法就像一扇扇紧闭的门，将各种可能性挡在门外。因为认定“我没有艺术细胞”，就再也不碰画笔；觉得“年纪大了”，就放弃学习新事物；用“性格使然”当借口，拒绝改掉坏习惯。这些门真的被锁死了吗？还是说，我们只是缺少推开它们的勇气？ ⑦推开一扇门看似简单，实则是对未知的探索，这个动作需要勇气，因为它意味着承认自己可能犯错，也要承担被拒绝的风险。正是这种敢于尝试的态度，将安于现状的人和勇于改变命运的人区分开来。在这个充满变数的世界里，我们既要用智慧辨别那些确实无法打开的门，避免徒劳的坚持；也要有勇气去尝试推开那些看似关闭的门。每扇门后都可能是一个全新的世界，或许是新的机遇，或许是重归于好的可能，或许是自我突破的契机。只有勇敢尝试，才能知道门后究竟有什么。 ⑧现在每当我遇到看似关着的“门”，都试着“推”一下，这已经成了我的习惯。生活中很多美好的事物，往往就藏在多尝试一下的坚持里。推开这些“门”需要勇气，面对“门”后的结果则需要智慧。无论最终迎来的是惊喜还是失落，敢于尝试本身就能让生命少了几分遗憾，多了几分可能。 17. 第②段叙写了“我”童年时祖母推老家旧木门的往事，在全文中有什么作用？ 18. 请简要梳理选文第⑦段的论证思路。 19. 结合选文的核心观点，联系自己的学习或生活实际，谈谈我们在成长路上该如何面对看似无法突破的困境。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 流泪的棉鞋 蔺丽燕 ①数九寒天，记忆里总有一双棉布鞋，带着层层叠叠的故事，把往昔记忆一点点复活。 ②那年，我已在离家二十多里外的镇上读初中。那年冬天，是记忆里最冷的一个冬天。每天早晨六点半，窗外黑咕隆咚的，我们就整队集合，到操场跑步。穿着母亲才赶出的一双黑条绒面泡沫底的布鞋，我的脚还是被冻伤了。痒、痛，却不敢请假回家。一来来回都得步行，很浪费时间；二来即使回去又能怎样呢？难不成再换一双鞋？ ③又到了放月假的时候。回到家，走路一瘸一拐的我，引起了母亲的注意。“脚咋了？”说着，母亲就伸手脱我的鞋子。脱掉鞋袜，她只瞧了一眼，便低声说：“这是冻着了。” ④她戴上头巾转身出了门。再回来时，怀里抱着一捆干枯带刺的枝枝杈杈，寒气随她扑进屋里。 ⑤“茄子秸秆，”她拍了拍身上的草叶和尘土，“用这东西煮水洗脚，冻疮好得快。” ⑥母亲又到灶间忙去了。我坐在炕沿，任泪水肆意，毫无章法。这是父亲走后的第二年，母亲一个人苦苦撑着这个家。宿舍里，别人的棉鞋各式各样，手缝的、买的，系带的、一脚蹬的，就连颜色也都鲜亮又精神。只有我脚上这双黑条绒泡沫底的鞋子，黑沉笨拙，和我这个人一样——又矮又胖，皮肤粗黑，站在哪儿都觉得自己多余。 ⑦不穿，脚冻；穿了，心堵。少年脆弱的自尊与家境的捉襟见肘在暗地里较劲儿。 ⑧我在心里怨过母亲：就不能买一双吗？或者缝一双有模有样的棉鞋也行啊！别人的妈妈缝棉袄，做棉裤，织毛衣，裁裙子，样样都行，哪像你，连个自行车都不会骑，更不用说做这些。 ⑨“来，试试水温。”母亲端着一盆深棕色的水进来，热气模糊了她的脸。“我们小时候，你姥姥也这样给我们洗。”她把我的脚轻轻按进水里。“都说泡沫底暖和，看来也不顶事。这冬天，可是冷得够呛。前些天卖了点玉米，还完你大罗叔的钱，还剩点，妈给你买双棉鞋吧。” ⑩“不用，”我低下头，“快放假了，回家就不冷了。” ⑪一周后的那个中午，母亲突然来到学校。她提着个鼓鼓囊囊的大布袋，里面有油炸的果条，酥脆温热；还有一双鞋，褐色的鞋帮，黑色的鞋底，鞋子摸上去又软又厚。 ⑫“试试看，合脚不？” ⑬穿上母亲买的新棉鞋，脚底霎时温暖起来，暖得有点儿发烫。 ⑭母亲放下东西，嘱咐我在学校要好好学习，听老师的话，转身就要走，家里猪羊还等着喂。二十多里路，母亲是赶着驴车来的。驴子性子慢，走到家天也该擦黑了。送她到校门口，风吹起她褪色的头巾，鬓角的白发在我的眼前明晃晃的，刺眼。低头一瞬，我忽然看见她脚上穿着的，还是那双黑条绒泡沫底鞋——和我之前那双是一起做的。 ⑮我的眼泪又一次滚下来。这一次，不是委屈，也不是自怜。 ⑯棉鞋穿在脚上，暖意从脚底蔓上来。我终于穿上了像样的棉鞋，而母亲依旧走在寒冬里，穿着那双有点土气、并不保暖的布鞋，一步一步，把冰霜踩成路。 ⑰许多年过去了，我见过各式各样的鞋，昂贵的，保暖的，漂亮的，时髦的。可记忆里，永远是那个中午，母亲从鼓囊囊的布袋里掏出那双褐色棉鞋的样子。 20. 选文第⑦段写道“不穿，脚冻；穿了，心堵”，请结合上下文，简要分析这句话中蕴含着“我”怎样的心理？ 21. 谈谈你对选文第⑯段中画线句子深层含义的理解。 22. 文中除了核心物象“棉鞋”，还写到了“茄子秸秆”这一物象，请结合全文，简要分析“茄子秸秆”在文中的作用。 23. 选文与下面两则材料都呈现了主人公对亲情“从误解到懂得”的认知转变。请你先概括三者中这种认知转变的共同特点，再谈谈这种转变带给我们哪些关于亲情的思考。 材料一： 我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ （节选自朱自清《背影》） 材料二： 年少时总觉得母亲的叮嘱太过啰嗦，出门前反复念叨的“带伞”“多穿件衣服”，电话里翻来覆去的“好好吃饭”“别熬夜”，都让我觉得不耐烦，常常匆匆挂断电话。直到独自在外打拼，生病时无人照料，雨夜回家时没有留灯，才忽然读懂，那些曾被我嫌弃的碎碎念里，藏着的全是母亲毫无保留的牵挂。 （摘自《藏在唠叨里的爱》） 四、写作（40分） 24. 成长如漫漫长径，载着青涩与热忱，在跌撞中前行，在沉淀中丰盈。那些藏在岁月褶皱里的善意，那些咬牙奔赴时的勇气，那些不期而遇的温柔与感动，还有心底从未熄灭的热爱与坚守，皆如庭前繁花，悄然绽放，漫溢芬芳。 请以“成长路上，自有芬芳”为题写一篇作文。 要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于600字。书写工整，字迹清楚。 25. 题目：生活需要_____ 要求：（1）将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $