第14课 明至清中叶的经济与文化 课时跟踪检测--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本练习聚焦“明至清中叶的经济与文化”，通过单选题与材料题的梯度设计，实现从基础认知到综合应用的知识巩固，凸显唯物史观指导下的时空观念与史料实证能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|单一经济现象（如农户借贷、区域经济）、文化主张（如李贽思想、阳明心学）|16道单选题（如第1题农户借贷与商品经济），直接对应课时核心知识点| |综合理解|经济与文化关联（如商品经济与思想变迁、白银流入与社会变化）|材料题第17题（晚明社会新变化），整合经济结构与货币经济知识| |应用探究|跨模块综合分析（如进步思潮的成因与特点、文化现象的社会功能）|材料题第18题（明清进步思潮），强调史料解读与历史解释，体现家国情怀|

课时跟踪检测第14课　明至清中叶的经济与文化 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题（每小题3分，共48分） 1．明清江浙一带的很多农户，生活口粮、种田的生产资料及养蚕的一应器具，靠典当借贷维持，在农副产品、手工业品出售后偿还。此类活动（   ） A．刺激了农业多种经营产生 B．导致了传统借贷衰落 C．促进了商品经济繁荣发展 D．瓦解了自然经济结构 【答案】C 【详解】A.农业多种经营早已在明清之前就出现（比如唐宋桑麻种植），典当借贷不是刺激多种经营产生的原因，错误。B.材料中典当借贷频繁，说明传统借贷依然活跃，并未衰落，错误。C.农户通过借贷购买生产资料，从事农副产品和手工业品生产，后将产品出售以偿还债务，说明生产与市场紧密联系，商品交换频繁，有利于商品经济的发展，正确。D.自然经济解体是逐步的、近代以后才显著的长期过程，明清时期虽有所松动，但远未达到“瓦解”程度，错误。故选C项。 2．明代中后期，松江府“农亩之入，仅能供得十分之一，其余十分之九，皆从织取给”；苏州府“郡城之东，皆习机业……工匠各有专能，匠有常主，计日受值”。同时期的广东佛山“炒铁之炉数十，铸铁之炉百余，昼夜烹炼，火光烛天”。这些现象表明当时（   ） A．资本主义萌芽已遍及全国 B．区域经济专业化程度提高 C．重农抑商政策名存实亡 D．手工业成为经济主导部门 【答案】B 【详解】A.明代中后期资本主义萌芽仅出现在江南等局部地区，并未遍及全国，错误。B.明朝时期，松江侧重棉纺织业、苏州侧重丝织业、佛山侧重冶铁业，各地依托自身优势发展特色产业，体现区域经济专业化程度提高，正确。C.明朝政府依旧推行重农抑商政策，材料无法体现该政策名存实亡，错误。D.明代自给自足的小农经济始终占据主导地位，手工业并非经济主导部门，错误。故选B项。 3．明代中叶以后，不仅出现了许多豪商大贾，还出现了许多地域性商人群体，如徽商、晋商、江右商、闽商等，这些商人群体组成行帮，在各地设立会馆。据此可知，当时（   ） A．商业资本和城市经济活跃 B．长途贩运开始兴起 C．政府重农抑商政策被废除 D．朝廷放松社会控制 【答案】A 【详解】A.明代中叶后大量豪商大贾、地域性商帮、会馆出现，是明清商品经济发展的典型表现，反映了当时商业资本集中、商业和城市经济活跃，正确。B.长途贩运早在明代之前就已经兴起，“开始兴起”表述有误，错误。C.明代始终推行重农抑商政策，该政策并未被废除，不符合史实，错误。D.题干仅反映商业发展的表现，无法体现朝廷放松社会控制，错误。故选A项。 4．明万历年间，临清钞关年收税银从嘉靖朝的4万余两增至8万余两，成为运河沿线八大钞关之首。与此同时，临清城内出现了山陕会馆、江西会馆等大量外地商帮会馆。临清钞关地位的上升主要得益于（   ） A．一条鞭法税收改革的全面推行 B．明朝海禁政策长期严格实施 C．运河漕运强化与南北贸易繁盛 D．区域商品经济获得长足发展 【答案】C 【详解】A.一条鞭法税收改革将赋税折银征收，确实促进了商品经济发展，但这是全国性的制度背景，不能直接解释临清一地钞关地位的上升，错误。B.“明朝海禁政策长期严格实施”反而可能阻碍海外贸易，且临清是内陆运河城市，与海禁政策无直接关联，错误。C.材料呈现了明万历年间临清的两大相关变化：一是临清钞关税收大幅增长（从4万余两增至8万余两），二是临清城内出现山陕会馆、江西会馆等大量外地商帮会馆。这两个变化共同指向了临清作为运河沿线商业枢纽的地位提升。临清位于京杭大运河中段，是南北物资转运的重要节点。运河漕运的强化带来了南北贸易的繁盛，商人在临清聚集交易，带动了钞关税收的增长和商帮会馆的建立，正确。D.“区域商品经济获得长足发展”本身表述没错误，但表述较为笼统，没有点出临清繁荣的关键机制——运河漕运和南北贸易的推动作用，存在用较大概念覆盖具体原因的问题，错误。故选C项。 5．据记载，玉米自明中期传入中国后，到清代已“遍植中土”，番薯也在明清时期迅速推广，成为“贫民之粮”。乾隆年间，一些山区“漫山遍谷，皆苞谷也”。这一现象（   ） A．支撑了明清时期的人口增长 B．加速了自然经济的逐步解体 C．标志着农业技术的重大突破 D．推动了重农政策走向松动 【答案】A 【详解】A.玉米、番薯适应性强、产量较高，可以在山地等土地种植，粮食总产量得到提升，促进了明清时期的人口增长，正确。B.自然经济逐步解体始于鸦片战争之后的近代，明清时期并不存在这一趋势，错误。C.玉米与番薯属于外来农作物品种，新品种的推广不等同于农业生产技术取得重大突破，错误。D.明清时期重农政策并未走向松动，反而不断强化，错误。故选A项。 6．明清时期，士人除参与纂修地方史籍、方志外，还撰写或纂集了大量具有地域特征的史部、子部著作，《四库全书总目》中记载，“松人士撰述之可见者，凡三百五十余家”。《（嘉庆）松江府志》一书载史部地理类著述110部、子部著述507种。这些著作的修撰（   ） A．强化了君主专制集权 B．阻碍了学术思想创新 C．瓦解了传统社会结构 D．推动了地域文化传承 【答案】D 【详解】A.材料仅叙述士人编纂地域文史典籍，无强化君主专制集权的相关史实，错误。B.大量地方特色典籍丰富文史研究素材、拓展学术视野，不存在阻碍学术创新的表现，错误。C.修撰典籍属于文化整理活动，无法冲击宗法、等级构成的传统社会结构，错误。D.松江大量方志、地域著作记录本土风土与历史，留存地方文脉，推动地域文化传承，正确。故选D项。 7．1567至1644年间，经福建月港流入中国的白银约3.3亿两，占当时世界白银总产量的三分之一。明代内阁大学士李廷机称，商人赴吕宋贸易，“每以贱恶什物贸其银钱，满载而归，往往致富”。这一现象说明，当时中国（   ） A．成为世界白银的最终流入地 B．积极开展对外贸易 C．手工业品具有国际竞争优势 D．出现资本主义萌芽 【答案】C 【详解】A.材料仅能说明三分之一的世界白银流入中国，无法得出中国是世界白银的“最终流入地”，表述不符合材料内容，错误。B.明代海外贸易受海禁政策限制，民间贸易多为商人自发行为，并非政府“积极开展”，错误。C.中国丝绸、瓷器、茶叶等手工业品在国际市场上需求旺盛，品质优、价格适中，使外商以白银大量交换，导致白银持续流入中国，正确。D.资本主义萌芽的核心标志是雇佣劳动关系，材料涉及的是外贸和白银流动，并未体现雇佣关系，错误。故选C项。 8．李贽认为孔子不是天生的圣人，质疑传统儒学，批判儒学家的虚伪，讽刺他们说假话、办假事。这体现李贽（   ） A．抨击君主专制制度 B．具有一定叛逆色彩 C．否定儒学正统地位 D．反对儒学的教条化 【答案】B 【详解】A.题干中李贽的言论围绕对孔子的看法、对传统儒学及儒学家虚伪性的批判，未涉及对君主专制制度的抨击，错误。B.李贽挑战孔子的圣人地位、质疑传统儒学、批判儒学家的虚伪，这些行为在当时的思想背景下，明显违背了正统的思想规范，体现了叛逆色彩，正确。C.李贽只是质疑传统儒学、批判儒学家虚伪，并非否定儒学的正统地位，错误。D.题干重点是对孔子权威、传统儒学及儒学家虚伪性的批判，未体现反对儒学教条化这一内容，错误。故选B项。 9．明代王阳明主张“心外无物，心外无理”，认为“良知”是人固有的道德观念，通过“致良知”即可达到圣人境界。其思想核心是（   ） A．强调实践的重要性 B．否定儒家经典的权威 C．提倡个性自由解放 D．重视内心反省的作用 【答案】D 【详解】A.强调实践的重要性是明清之际进步思想家的部分主张，王阳明的学说侧重内心的体悟，并未突出实践的价值，错误。B.王阳明属于儒家学派的代表人物，其思想是对儒学的发展，并没有否定儒家经典的权威，错误。C.提倡个性自由解放并非王阳明思想的核心内容，这一主张更多出现在明清早期启蒙思想当中，错误。D.明代王阳明提出心外无物与心外无理，认为良知是人先天具备的道德观念，主张通过致良知提升自我，思想着重强调向内探求、进行内心反省，正确。故选D项。 10．明末清初思想家顾炎武在《日知录》中提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，并身体力行“凡文之不关于六经之旨、当世之务者，一切不为”。这反映了其学术思想的核心是（   ） A．经世致用 B．格物致知 C．心即理也 D．工商皆本 【答案】A 【详解】A.经世致用主张学问要服务于现实，解决社会问题。顾炎武反对脱离实际的空谈，强调关注“当世之务”，正是这一思想的体现，正确。B.格物致知是程朱理学的主张，强调通过探究事物来获得天理，与顾炎武批判的空谈义理思想不符，错误。C.心即理也是陆王心学的观点，主张心外无理，与顾炎武的思想无关，错误。D.工商皆本是黄宗羲的主张，顾炎武并未提出这一观点，错误。故选A项。 11．南宋时期，儒学家陆九渊对程朱理学提出疑问，创立心学。以下最有可能是其观点的是（   ） A．盖心，一心也，理，一理也……此心此理，实不容有二 B．是非之心，不待虑而知，不待学而能，是谓之良知 C．夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也 D．人本无心，因物为心，若只以闻见为心，但恐小却心 【答案】A 【详解】A.陆九渊是南宋心学的创立者，核心主张是心即理也，他认为“心”与“理”是同一个本体，理不在心外，不需要像程朱理学那样“格物致知”向外探求，正确。B.“良知说”是明代王阳明的心学主张，而非陆九渊的观点，错误。C.“童心说”是明代后期李贽的思想观点，强调真实自然的本心，属于明清进步思想，与陆九渊无关，错误。D.该观点出自北宋张载，属于朴素唯物主义范畴，探讨心与物的关系，不属于陆九渊心学思想，错误。故选A项。 12．以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现（   ） A．动摇了儒家思想的地位 B．反映了新兴阶级的时代诉求 C．是商品经济发展的反映 D．凸显了经世致用的治学之风 【答案】C 【详解】A.明清进步思想只是批判理学弊端，并未否定儒学核心思想，错误。 B.此时仅出现资本主义萌芽，未形成成熟新兴资产阶级，错误。 C.材料中思想家重欲尚利贵私。明清商品经济繁荣、市民阶层壮大，社会逐利风气兴起，催生此类顺应经济发展的思想观念，正确。D.经世致用侧重务实治学、关注现实国计民生，材料主旨是重构幸福观与义利观念，二者内涵不符，错误。故选C项。 13．明清时期，戏曲剧目多宣扬忠孝节义，地方官府与乡绅参与修订戏文、规范演出，宗族亦常借戏曲聚会联络族众。这些现象集中反映了（   ） A．基层教化融入了世俗文化 B．商品经济向农村延伸 C．儒学开始向基层渗透 D．政府多手段强化社会控制 【答案】A 【详解】A.戏曲作为深受民众喜爱的世俗文艺形式，被用来承载和传播忠孝节义等伦理规范，官府、乡绅主动参与内容修订，宗族借之凝聚人心，说明世俗化文艺有效融入了基层教化体系，正确。B.材料围绕戏曲教化功能，与商品经济扩张无关，错误。C.儒学在汉代即向基层渗透，“开始”表述错误，错误。D.材料中参与戏曲相关活动的主体包括乡绅、宗族，并非仅为政府，且材料仅涉及戏曲相关的教化方式，未体现其他方面的“多手段”，错误。故选A项。 14．明清两代，官方意识形态固守纲常礼教，精英士人多秉持重义轻利的价值取向，而江南地区白话小说、民间戏曲常描摹逐利经商、冲破礼教的市井故事，甚至对传统禁欲伦理形成隐性解构，但此类世俗文艺并未演变为颠覆传统秩序的思想浪潮。这一差异说明（   ） A．官方与民间文化价值观完全对立 B．市民文化发展的依附性与局限性 C．理学丧失了维系社会伦理的功能 D．跨区域长途贸易冲击传统价值观 【答案】B 【详解】A.民间文化依然深受传统纲常礼教影响，并非和官方文化完全对立，错误。B.明清江南市民世俗文化虽然出现冲击礼教、肯定逐利的内容，但资本主义萌芽发展不充分，市民阶层没有形成独立的政治力量，市民文化整体依附于传统社会秩序，无法发展为颠覆传统秩序的思想浪潮，恰恰体现了市民文化的依附性与局限性，正确。C.明清时期理学仍然是官方正统思想，维系着社会伦理功能，错误。D.跨区域长途贸易会冲击传统价值观，但题干未提及跨区域长途贸易，错误。故选B项。 15．在明清的文学作品中，塑造了大量忠臣、孝子、义士等形象。例如，明代剧本《伍伦记》通过主人公的言行，展现了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦规范；清代的杨家将戏、岳飞戏等戏曲中，塑造了杨家将、岳飞等精忠报国的忠臣形象。由此可见，明清时期的文学作品（   ） A．体现了文学的世俗化倾向 B．推动了儒学正统思想的复兴 C．具有道德教化的社会功能 D．反映了市民阶层的文化诉求 【答案】C 【详解】A.材料强调的是道德教化，而非世俗化，错误。B.明清时期，儒家思想一直是正统思想，儒家正统思想“复兴”的说法不符合史实，错误。C.明清文学作品大量塑造忠臣、孝子、义士等形象，并通过具体作品宣扬君臣、父子、夫妇等传统人伦规范与精忠报国的忠义精神，这有利于向社会传播儒家伦理道德，对民众进行价值引导与思想教化，体现了文学作品具有道德教化的社会功能，正确。D.市民阶层更倾向于通俗娱乐文学，而材料中的忠臣孝子题材主要体现统治阶级的教化意图，错误。故选C项。 16．明清时期，政府多次组织学者编撰总结性的大型文化典籍，如明代《永乐大典》、清代《四库全书》《古今图书集成》等。这一做法（   ） A．适应了市民阶层的需要 B．有助于传统文化的传承 C．标志着官僚政治的成熟 D．推动了农耕经济的发展 【答案】B 【详解】A.《永乐大典》《四库全书》属于官方大型典籍汇编，内容艰深、篇幅宏大，面向士大夫阶层，并非迎合市民阶层通俗阅读需求，错误。 B.明清政府组织整理、汇编历代各类典籍，系统汇总保存古代文献，留存大量传统文化史料，有助于中华传统文化的整理与传承，正确。 C.官僚政治成熟的标志是隋唐三省六部制的确立，与官方编书行为无关，史实不符，错误。 D.编纂大型文化典籍属于文化举措，不直接作用于农耕生产，无法推动农耕经济发展，错误。 故选B项。 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料  自明朝成化、弘治以后，晚明社会新旧交替，多元混合。在乡村，商品经济的发展冲击了自然经济基础，改变了小农传统生活方式；人口不断增长和流动性加强，农业经济结构转向农、工、商并举的多元经济结构。在城市，工商业市镇兴起，“机户出资、机工出力”的雇佣劳动出现，社会关系也由人身依附关系向经济关系转变。在此基础上，中国的进出口贸易迅速增长，收入和消费也随之迅速增长。最终，中国成为最大的白银“秘窖”。由于中国具有相对更大的生产力和竞争力，因此吸储了更多的白银。但是，新增的货币造成了有效需求的增长，刺激了生产和消费的增长，从而支持了人口的增长。但是在政治经济体不够灵活、缺乏扩张能力的地方，生产的增长跟不上货币供给的增长，货币供给的增加就未能促进生产、消费以及人口的增长。 ——摘编自弗兰克的《白银资本》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括晚明社会的新变化。（6分） (2)根据材料并结合所学知识，阐释中国成为最大白银“秘窖”的背景及影响。（8分） 【答案】(1)新变化：社会经济结构多元化；工商业市镇兴起；白银货币化；出现新的经济因素。（任答三点即可） (2)背景：新航路的开辟，推动了商品的世界性流动；中国国家统一，经济繁荣；中国在对外贸易中保持着巨大的贸易顺差；中国商品的欧洲市场广阔。 影响：农业的商品化程度加深；经济作物生产逐渐朝区域化、专业化发展；地区性的商人集团形成。僵化体制之下，未能推动中国社会转型。（任答两点即可，积极、消极各一点） 18．阅读材料，回答问题。（14分） 材料一　在嘉靖以后,民间社会渐渐拥有较大的空间,市民生活风气也趋向多样化,伦理同一性的约束越来越小,而官方控制力也越来越松弛。随着城市、商业、交通以及印刷技术和造纸技术的发达,知识传播更加容易,也越来越超出官方意识形态允许的边界,士绅与市民所拥有的财富资源,也使得另外开辟思想表达和知识传播的渠道成为可能。正是在这样相对自由的背景下,大批士人重新开创了体制以外的讲学风气,而这种讲学风气更促进了新思想的自由交谈。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料二　除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中;非衣食之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ——摘自李贽《焚书》 　　三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。 ——摘编自黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》 (1)根据材料一并结合所学,概括明清时期进步思潮产生的原因。（6分） (2)根据材料二并结合所学,概括明末清初思想家的核心思想并分析其特点。（8分） 答案（1）商品经济的发展;追逐经济利益和享受逐渐成为社会风气;程朱理学宣扬的禁欲思想无法满足社会的变化;随着社会的剧烈变动和科技的发展,国家对社会的控制能力不断削弱;教育重心下移的趋势;拥有较多财富的阶层渴望冲破旧思想的束缚,来表达自己的新主张,享受自己的新生活;封建统治日益腐朽,政治危机加剧。 （2）核心思想:穿衣吃饭即为“人伦物理”;反对君主专制;提倡“工商皆本”;主张经世致用。 特点:反传统、反教条;倡导自由,反对专制;反映资本主义萌芽的时代要求;没有超越儒家思想范畴。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 课时跟踪检测第14课　明至清中叶的经济与文化 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题（每小题3分，共48分） 1．明清江浙一带的很多农户，生活口粮、种田的生产资料及养蚕的一应器具，靠典当借贷维持，在农副产品、手工业品出售后偿还。此类活动（   ） A．刺激了农业多种经营产生 B．导致了传统借贷衰落 C．促进了商品经济繁荣发展 D．瓦解了自然经济结构 2．明代中后期，松江府“农亩之入，仅能供得十分之一，其余十分之九，皆从织取给”；苏州府“郡城之东，皆习机业……工匠各有专能，匠有常主，计日受值”。同时期的广东佛山“炒铁之炉数十，铸铁之炉百余，昼夜烹炼，火光烛天”。这些现象表明当时（   ） A．资本主义萌芽已遍及全国 B．区域经济专业化程度提高 C．重农抑商政策名存实亡 D．手工业成为经济主导部门 3．明代中叶以后，不仅出现了许多豪商大贾，还出现了许多地域性商人群体，如徽商、晋商、江右商、闽商等，这些商人群体组成行帮，在各地设立会馆。据此可知，当时（   ） A．商业资本和城市经济活跃 B．长途贩运开始兴起 C．政府重农抑商政策被废除 D．朝廷放松社会控制 4．明万历年间，临清钞关年收税银从嘉靖朝的4万余两增至8万余两，成为运河沿线八大钞关之首。与此同时，临清城内出现了山陕会馆、江西会馆等大量外地商帮会馆。临清钞关地位的上升主要得益于（   ） A．一条鞭法税收改革的全面推行 B．明朝海禁政策长期严格实施 C．运河漕运强化与南北贸易繁盛 D．区域商品经济获得长足发展 5．据记载，玉米自明中期传入中国后，到清代已“遍植中土”，番薯也在明清时期迅速推广，成为“贫民之粮”。乾隆年间，一些山区“漫山遍谷，皆苞谷也”。这一现象（   ） A．支撑了明清时期的人口增长 B．加速了自然经济的逐步解体 C．标志着农业技术的重大突破 D．推动了重农政策走向松动 6．明清时期，士人除参与纂修地方史籍、方志外，还撰写或纂集了大量具有地域特征的史部、子部著作，《四库全书总目》中记载，“松人士撰述之可见者，凡三百五十余家”。《（嘉庆）松江府志》一书载史部地理类著述110部、子部著述507种。这些著作的修撰（   ） A．强化了君主专制集权 B．阻碍了学术思想创新 C．瓦解了传统社会结构 D．推动了地域文化传承 7．1567至1644年间，经福建月港流入中国的白银约3.3亿两，占当时世界白银总产量的三分之一。明代内阁大学士李廷机称，商人赴吕宋贸易，“每以贱恶什物贸其银钱，满载而归，往往致富”。这一现象说明，当时中国（   ） A．成为世界白银的最终流入地 B．积极开展对外贸易 C．手工业品具有国际竞争优势 D．出现资本主义萌芽 8．李贽认为孔子不是天生的圣人，质疑传统儒学，批判儒学家的虚伪，讽刺他们说假话、办假事。这体现李贽（   ） A．抨击君主专制制度 B．具有一定叛逆色彩 C．否定儒学正统地位 D．反对儒学的教条化 9．明代王阳明主张“心外无物，心外无理”，认为“良知”是人固有的道德观念，通过“致良知”即可达到圣人境界。其思想核心是（   ） A．强调实践的重要性 B．否定儒家经典的权威 C．提倡个性自由解放 D．重视内心反省的作用 10．明末清初思想家顾炎武在《日知录》中提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，并身体力行“凡文之不关于六经之旨、当世之务者，一切不为”。这反映了其学术思想的核心是（   ） A．经世致用 B．格物致知 C．心即理也 D．工商皆本 11．南宋时期，儒学家陆九渊对程朱理学提出疑问，创立心学。以下最有可能是其观点的是（   ） A．盖心，一心也，理，一理也……此心此理，实不容有二 B．是非之心，不待虑而知，不待学而能，是谓之良知 C．夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也 D．人本无心，因物为心，若只以闻见为心，但恐小却心 12．以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现（   ） A．动摇了儒家思想的地位 B．反映了新兴阶级的时代诉求 C．是商品经济发展的反映 D．凸显了经世致用的治学之风 13．明清时期，戏曲剧目多宣扬忠孝节义，地方官府与乡绅参与修订戏文、规范演出，宗族亦常借戏曲聚会联络族众。这些现象集中反映了（   ） A．基层教化融入了世俗文化 B．商品经济向农村延伸 C．儒学开始向基层渗透 D．政府多手段强化社会控制 14．明清两代，官方意识形态固守纲常礼教，精英士人多秉持重义轻利的价值取向，而江南地区白话小说、民间戏曲常描摹逐利经商、冲破礼教的市井故事，甚至对传统禁欲伦理形成隐性解构，但此类世俗文艺并未演变为颠覆传统秩序的思想浪潮。这一差异说明（   ） A．官方与民间文化价值观完全对立 B．市民文化发展的依附性与局限性 C．理学丧失了维系社会伦理的功能 D．跨区域长途贸易冲击传统价值观 15．在明清的文学作品中，塑造了大量忠臣、孝子、义士等形象。例如，明代剧本《伍伦记》通过主人公的言行，展现了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦规范；清代的杨家将戏、岳飞戏等戏曲中，塑造了杨家将、岳飞等精忠报国的忠臣形象。由此可见，明清时期的文学作品（   ） A．体现了文学的世俗化倾向 B．推动了儒学正统思想的复兴 C．具有道德教化的社会功能 D．反映了市民阶层的文化诉求 16．明清时期，政府多次组织学者编撰总结性的大型文化典籍，如明代《永乐大典》、清代《四库全书》《古今图书集成》等。这一做法（   ） A．适应了市民阶层的需要 B．有助于传统文化的传承 C．标志着官僚政治的成熟 D．推动了农耕经济的发展 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料  自明朝成化、弘治以后，晚明社会新旧交替，多元混合。在乡村，商品经济的发展冲击了自然经济基础，改变了小农传统生活方式；人口不断增长和流动性加强，农业经济结构转向农、工、商并举的多元经济结构。在城市，工商业市镇兴起，“机户出资、机工出力”的雇佣劳动出现，社会关系也由人身依附关系向经济关系转变。在此基础上，中国的进出口贸易迅速增长，收入和消费也随之迅速增长。最终，中国成为最大的白银“秘窖”。由于中国具有相对更大的生产力和竞争力，因此吸储了更多的白银。但是，新增的货币造成了有效需求的增长，刺激了生产和消费的增长，从而支持了人口的增长。但是在政治经济体不够灵活、缺乏扩张能力的地方，生产的增长跟不上货币供给的增长，货币供给的增加就未能促进生产、消费以及人口的增长。 ——摘编自弗兰克的《白银资本》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括晚明社会的新变化。（6分） (2)根据材料并结合所学知识，阐释中国成为最大白银“秘窖”的背景及影响。（8分） 18．阅读材料，回答问题。（14分） 材料一　在嘉靖以后,民间社会渐渐拥有较大的空间,市民生活风气也趋向多样化,伦理同一性的约束越来越小,而官方控制力也越来越松弛。随着城市、商业、交通以及印刷技术和造纸技术的发达,知识传播更加容易,也越来越超出官方意识形态允许的边界,士绅与市民所拥有的财富资源,也使得另外开辟思想表达和知识传播的渠道成为可能。正是在这样相对自由的背景下,大批士人重新开创了体制以外的讲学风气,而这种讲学风气更促进了新思想的自由交谈。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料二　除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中;非衣食之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ——摘自李贽《焚书》 　　三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。 ——摘编自黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》 (1)根据材料一并结合所学,概括明清时期进步思潮产生的原因。（6分） (2)根据材料二并结合所学,概括明末清初思想家的核心思想并分析其特点。（8分） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $