专题05 中华文明的辉煌与危机——明清时期（专项训练）（全国通用）2026年高考历史真题题源解密

**基本信息** 聚焦明清时期政治、经济、文化三维考向，以真题为载体构建"考向-史料-素养"三位一体训练体系 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |政治与版图奠定|17题|以制度变革、边疆治理为核心，多以政策文献、方志史料创设情境|从中央集权强化到边疆治理创新，构建"制度-民族-疆域"逻辑链| |经济与社会生活|13题|侧重商品经济、赋役制度，大量使用统计数据、契约文书|围绕"农耕经济高度发展-新经济因素出现-社会结构变动"主线展开| |思想与文化传承|8题|聚焦儒学演变与文化交流，以思想著述、文人笔记为主要材料|呈现"程朱理学-心学-经世致用"的思想演进脉络，渗透中西文化互动|

专题05 中华文明的辉煌与危机——明清时期 命题解读 考向 考查统计 1.高频考点： 明清大一统国家治理的命题主要集中在制度变革、社会治理和民族关系 明清农耕经济高度发展出现的新变化及思想文化新变化等，考查社会进步、文化自信等；农业和商业是考查的重点， 通过中西逐渐易位，考查唯物史观、社会转型等； 2.素养考向： 从历史解释的角度把握明代官吏素质与行政效率和外来高产作物引种产生的影响； 从家国情怀的角度理解明清民族政策和边疆地区和平稳定的重要性； 从历史理解的角度认识商业资本的流动、科技发展的阻碍因素； 从史料实证的角度认识明代的卫所制度、外国白银大量流入中国的特点和影响从历史理解的角度把握君权与相权之间的关系、加强中央集权的影响； 考向一 明清时期的政治与版图奠定 2026四川T5 2026河南T5 2026湖北T5 2026浙江T8 2026东北三省一区T6 考向二 明清时期的经济、社会生活 2026江苏T5 2026云南T6 考向三 明清时期的思想与文化传承 2026广东T5 2026山东T5 2026湖南T6 命题分析 2026年高考考查明清经济新变化（白银货币化、商品经济发展、工商业市镇）、社会治理（乡约、赋役制度、海禁政策）、思想文化（心学、经世致用）、边疆治理（改土归流、民族政策）和对外关系（朝贡、海禁）。多用表格数据、地图漫画、文献摘编等新材料创设情境，注重史料实证和历史解释能力，常设比较分析或观点评价类问题。强调历史与现实的关联，关注国家治理、社会转型与中外互动；考查综合素养，避免死记硬背，突出唯物史观与时空观念。 试题精讲 考向一 明清时期的政治与版图奠定 （2026·东北三省一区高考·6）清同治年间，漠南蒙古土默特、喀喇沁等旗旗人越界逃往哲里木盟郭尔罗斯公旗垦种，清廷下令驱逐，命郭尔罗斯公旗“不得再行招募蒙汉各民任意开垦”，又责成理藩院“严催各盟长迅速派员，务将越旗种地各户克期领回”。以上史实说明 A．土地兼并日益严重 B．王公权力遭到削弱 C．盟旗制度趋于瓦解 D．游牧经济受到冲击 命题立意 以清同治年间蒙古旗人越界垦种、清廷下令驱逐为情境，考查清代北方民族地区经济形态变化及游牧经济受到的冲击。本题考查学生对清代边疆治理、民族地区的经济变迁的理解，渗透史料实证、历史解释素养。 A 与主旨不符 材料仅记载蒙古民众跨旗开荒种地，未涉及地主、贵族兼并土地的相关内容 B 与主旨不符 清廷只是下达垦荒管控政令，没有出台限制、剥夺蒙古王公权力的措施，无法体现王公权力被削弱 C 史实错误 此时清廷仍在依托盟旗制度处理越界垦种问题，说明盟旗制度依然有效，并未趋于瓦解 D 正确选项 元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文化，元朝在文化上呈现出多元融合的特点 考向二 明清时期的经济、社会生活 （2026·湖北卷·5）清道光十三年（1833），有官员奏称：浙江宁波一带海舶辐辏，前赴广东贸易，难保其不以纹银易货。随后朝廷下诏，“内地民人赴粤贸易，只准以货易货，或以洋银易货，不准以纹银易货”。此举旨在 A． 维护一口通商 B．缓解钱贱银贵 C．减轻民众负担 D．巩固朝贡体系 命题立意 试题以道光年间宁波商船赴粤贸易、朝廷限制纹银外流的政令史料为切入点，依托晚清银贵钱贱的经济危机背景，考查学生对清代货币危机与政府经济调控举措的理解辨析，要求学生具备史料实证、唯物史观、历史解释核心素养。试题以晚清商贸禁令为切入点，关联近代前夜白银危机，将经济政策与社会危机深度结合，区分直接影响与根本目的，考查历史现象的本质动因，侧重深度历史解释。 A 与主旨不符 一口通商是指仅开放广州作为对外通商口岸，材料中的规定围绕纹银交易展开，并非为了维护这一通商体制 B 正确选项 光年间，鸦片走私导致中国纹银大量外流，出现钱贱银贵的现象，严重冲击国内经济与民生，材料中朝廷禁止以纹银易货，只准以货易货或用洋银交易，目的是减少纹银的外流，缓解钱贱银贵的危机 C 与主旨不符 该政策针对的是贸易中的货币交易规则，与直接减轻民众负担没有关联，民众负担轻重更多与赋税、徭役等相关 D 与主旨不符 朝贡体系是中国古代与周边国家的宗藩交往制度，材料中的贸易属于民间或正常中外贸易，并非朝贡范畴 考向三 明清时期的思想与文化传承 （2026·广东高考·5）广东大儒陈献章认为，“道”或者说“理”，并不是独立于人体之外的精神实体，而是存在于人的心中，心是万物之体，宇宙之源，“为学当求之心”。与此理念相一致的是 A． 天人感应B．格物致知C．经世致用D．致良知 命题立意 本题考查明代心学“心即理”的核心观点，要求学生理解并区分宋明理学中不同派别的思想主张，具备对儒家哲学流派的基本认知与辨析能力。试题亮点在于结合地方文化名人陈献章的心学思想，考查学生对宋明理学中“心即理”与“致良知”内在一致性的理解，从而区分不同哲学流派。 A 史实错误 “天人感应”是汉代董仲舒的儒学思想，强调天与人的关系 B 史实错误 “格物致知”是程朱理学方法，主张向外探究事物 C 史实错误 “经世致用”注重实践与实用，与心学内求不同 D 正确选项 陈献章主张“心即理”，强调内心求道，属于心学理念。D项“致良知”是王阳明心学核心，主张通过内省发现良知，与之一致 考向一 明清时期的政治与版图奠定 1．（2026·四川高考·5）《大明律》以唐律为蓝本制定，但与唐律有所区别。唐律删减重刑条文，注重维护家族伦理道德秩序，明律则因时而变，注重严刑峻法。与《唐律》相比，仅死罪一项，《大明律》就增加了二十七条之多。导致明律出现这种状况的根本原因是 A．厂卫制度的出现 B．理学的逐渐兴起 C．皇权的持续强化 D．商品经济的发展 2．（2026·河南高考·5）1823年，面对严重水灾，江苏按察使林则徐等官员即令受灾各县设立当牛局，收养灾民的耕牛，以避免灾民售卖、宰杀耕牛，待耕作之时再由牛主赎回。这一举措成为近代江苏救灾的范本。这反映 A．传统赈灾方式仍具生命力 B．基层组织不断完善 C．社会治理理念日趋近代化 D．救济主体走向多元 3．（2026·湖北高考·5）清道光十三年（1833），有官员奏称：浙江宁波一带海舶辐辏，前赴广东贸易，难保其不以纹银易货。随后朝廷下诏，“内地民人赴粤贸易，只准以货易货，或以洋银易货，不准以纹银易货”。此举旨在 A．维护一口通商 B．缓解钱贱银贵 C．减轻民众负担 D．巩固朝贡体系 4．（2026·浙江高考·8）下表为清代上海县法华乡救济实例。该表主要反映出 年份 赈济方式 主持者或参加者 1748 官借籽种银，劝士民捐资平粜（平价卖粮） 知县王健，里人李阳等十二人 1833 劝捐施赈，开常平仓发谷 知县温纶湛，众绅董 1849 劝捐发赈 知县平翰，乡富怀泽堂陆、宝善堂金等 1902 利用谷息补贴购米平粜 闵行局董李祖锡、法华乡局董李鸿模等 A．救济事业中的民间力量渐趋凸显 B．常平仓的核心功能在于预防荒年 C．宗族取代政府成为社会救济主体 D．社会救济主要依靠乡里主持实施 5．（2026·东北三省一区高考·6）清同治年间，漠南蒙古土默特、喀喇沁等旗旗人越界逃往哲里木盟郭尔罗斯公旗垦种，清廷下令驱逐，命郭尔罗斯公旗“不得再行招募蒙汉各民任意开垦”，又责成理藩院“严催各盟长迅速派员，务将越旗种地各户克期领回”。以上史实说明 A．土地兼并日益严重 B．王公权力遭到削弱 C．盟旗制度趋于瓦解 D．游牧经济受到冲击 6．（2026·云南高考·6）据《中国地方志联合目录》，现存明代沿海地方志书170余种，清代600余种，其中明代有30余种设置海洋类目，清代则有250余种，内容涉及海洋地理、海运、海防、海洋贸易等。这最能说明清代 A．地方海洋意识增强 B．地方志书体例完备 C．政府重视海防管控 D．海洋经济持续发展 【解析】明代地方志中设置海洋类目者仅30余种，至清代激增至250余种，这一显著变化直接反映出清代地方士绅在编纂方志时，更加主动、系统地关注和记录海洋事务，涵盖地理、海运、海防、贸易等多重维度，实质是地方社会海洋意识的整体增强，故选A项；方志中增设海洋类目属于内容分类的细化，并非体例结构的根本革新或完备，且材料未涉及其他体例要素的比较，无法推导出体例完备的结论，排除B项；材料呈现的是地方志书编纂行为，属于地方文献整理范畴，并非出自中央政府统一政令，且类目内容包含贸易、地理等非官方管控领域，不能等同于政府行为或专指海防管控，排除C项；志书分类变化属于认知和记载层面的反映，不能直接等同于海洋经济本身的发展状况，两者之间不存在必然的同步关系，排除D项。 7．（2025·贵州高考·5）图1、图2分别为明万历十年（1582年）、清嘉庆二十五年（1820年）贵州局部示意图。图1至图2的变化表明 A．清朝疆域的扩大 B．卫所制度的完善 C．国家管理的强化 D．土司制度的废除 8．（2025·甘肃高考·5）明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在 A．强化边疆管理 B．减少朝贡频次 C．复兴丝路贸易 D．调整海禁政策 9．（2025·重庆高考·5）1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果，后“自排廷议定大礼”。可见当时 A．中央决策机制相对规范 B．封建礼制得以强化 C．国家行政体系日臻完备 D．内阁成为决策机构 10．（2025·广东高考·5）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈 A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 11．（2025·山东高考·5）明朝推行里甲制度。表1为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中，浙江是 表一 省份 总里数 每县级行政区平均所设里数 甲 6400 61.5 乙 3597 31.0 丙 10899 143.4 丁 1183 12.1 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 12．（2025·云南高考·6）乾隆时期，有官员这样评价当时的某项管理制度：“平时足以消弭盗贼奸匪，稽核户口，偶遇地方荒歉，查办赈务，亦按籍可稽，不致临时周章，乃安民之良法。”该制度旨在 A．稽查盗贼奸匪 B．核查户口凭证 C．赈济地方荒歉 D．维护社会稳定 13．（2025·陕晋宁青高考·5）表1清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国（各省）人丁数统计表（单位：口）   云南 广西 贵州 全国（各省） 雍正二年（1724） 145 240 202 711 21 388 25 284 818 乾隆十四年（1749） 1 946 173 3 687 725 3 075 111 177 495 039 乾隆三十二年（1767） 2 148 597 4 706 176 3 441 656 209 839 546 表1中三省人丁数变化的主要原因是 A．自然环境的改造 B．摊丁入亩的实施 C．改土归流的推行 D．高产作物的推广 14．（2025·黑吉辽蒙高考·5）明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一䑸”，“小者五十只为一䑸”，令每䑸“合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，使其“大小相资，各有实用”。该建议 A．有助于完善海防体系 B．有利于扩充水师建制 C．着眼于维护海外贸易 D．致力于减轻财政负担 15．（2025·福建高考·6）乾隆年间，西北地区方志的编纂进入高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编纂的主要目的在于 A．统筹区域军事资源 B．吸引百姓移民实边 C．服务国家战略需要 D．指导官员治理地方 16．（2025·广西高考·5）清政府统一台湾后，设法招徕移民，赴台谋生之人日多。乾隆五十三年，协办大学士福康安道，对台湾“稽查奸匪不可不严，而百余年来，休养生息，贩运流通，实与内地无异”。由此可知清政府 A．重视台湾的开发与治理 B．改变闭关自守政策 C．注重提升台湾海防地位 D．推行因俗而治政策 17．（2024·全国高考甲卷·27）清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如再制作、售卖、阅读，加以刑处。这使 A．通俗文化发展陷入停滞 B．法律体系完成了儒家化 C．君主专制统治趋于僵化 D．传统社会伦理得到维护 18．（2024·福建高考·5）明嘉靖（1522—1566）后期，官方调查了沿海卫所的军户情况。有学者据此统计出当时沿海各地卫所军队实际人数占应有员额的比例，如图1所示。该图反映的现象主要缘于 图1 A．倭寇问题严重 B．户籍制度缺乏弹性 C．卫所管理混乱 D．沿海经济发展不均 19．（2024·湖北高考·5）赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条：“明祖以布衣起事，与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前，明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是 A．定鼎前朝旧都 B．推行文化专制 C．废除行政中枢 D．建立宗室藩屏 20．（2024·安徽高考·5） 表1 明代东南地区四县役银分摊表 年份 地区 赋役总额（两） 役银分摊前 役银分摊后 丁银（两） 田赋（两） 丁银（两） 田赋（两） 1572 福建漳平 9932 6747 3185 2189 7743 1582 浙江开化 22456 12648 9808 3457 18999 1585 广东顺德 34580 16628 17952 5304 29276 1621 南直隶歙县 48609 23669 24940 7657 40952 据表1可知，役银分摊的做法 A．增加了人丁税额 B．有利于人口的增长 C．制约了商业发展 D．强化人身依附关系 21．（2024·江苏高考·4）据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县 A．乡约与法律合流 B．注重对农民的军事训练 C．保甲制形同虚设 D．重视对基层社会的治理 22．（2026·东北三省一区高考·17）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 东北地区是人参的重要产地。清入关前，八旗贵族掌握采参特权，入关后采参特权被逐渐剥夺。康熙四十八年（1709年），朝廷将采参权全部收归国有，交由内务府统领，并颁行“参票”，作为入山采参的凭证。但无票私采泛滥，导致采参量下降。这一时期，采参地由辽东转移至吉林中部和宁古塔一带。因路途遥远使成本增加，采参逐渐成为朝廷的负担。至雍正时，朝廷起用“皇商”承包参务，此时的人参采集量和朝廷获利十分可观，后因参苗逐渐稀少，实行“歇山轮采”。乾隆年间，以皇商“唯图自身获利”，加之“无票采参势头不减”，乃设立官参局负责人参采收。后官参局日渐官僚化，贪污渎职案件频发。嘉庆年间，采参地渐移至乌苏里江以东，采参量逐年递减，参务管理日渐松弛。道光以后，人参官采难以为继。——摘编自宋抵、王秀华编著《清代东北参务》等 （1）根据材料，概括清代采参管理演变的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析影响清代采参管理演变的主要因素。（6分） 23．（2026·陕晋宁青高考·17）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 清前期的厅属于府的派出机构，长官为同知或通判，负责管理粮赋、缉捕、防务等。后来，朝廷基于各地特殊情况设厅，厅逐渐成为正式行政区划。 在西南地区，康熙朝于贵州等省的边远地区设厅；雍正朝改土归流后，将土司辖地纳入府厅州县行政体系直接管理。在西北地区，为办理民族事务、加强社会治安，设立循化、宁灵等厅。在东北地区，内地人口涌入，设厅兼理旗人与民人。后来，昌图、兴京等厅改为府州。在东南地区，为管控与治理海疆，设定海、澎湖、基隆等厅。在内地诸省，雍正朝始设厅，管辖远离府州县治所的地区，如留坝、宁陕等厅。 地处农牧交错带的丹噶尔设厅后，当地民众以牲畜和盐交易茶叶、粮食、布匹等，其“海藏通衢”的地位更为突出；多伦诺尔设厅后，以“外藩四通之区”的地利优势，发展成为漠南蒙古的商业中心，牲畜年交易量以千万计。——摘编自邢广程、李大龙主编《清代国家统一史》等 （1）根据材料，概括清代厅的基本特征。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析清代设厅举措的重要意义。（6分） 考向二 明清时期的经济、社会生活 1．（2026·江苏高考·5）清乾隆年间，在浙江宁波、温州等府，民间大小交易“厘数之间，亦皆用银”，小本经营者均携带称量碎银的小秤。个体农民缴纳带畸零尾数的税银也成为常例。导致这一现象出现的主要因素是 A．商业资本集聚明显 B．农业多种经营的兴盛 C．白银成为法定货币 D．工商皆本思想的流行 2．（2025·河北高考·6）据史籍载，清代河间府“肃宁县人多种桃为业，如艺稼然。其业者皆有桃园，多者千树，少亦数百树”；交河县种梨，“业者如肃宁之种桃”；献县产枣，“北以车运供京师，南随漕舶以贩鬻于诸省，土人多以为恒业”。由此可知，清代这一地区 A．新品种经济作物种植广泛 B．农产品加工业日渐兴盛 C．农户的商品意识较为明显 D．自由雇佣劳动规模较大 3．（2025·甘肃高考·6）康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝 A．加强了对江南工商业的管理 B．外地商帮控制江南市镇贸易 C．传统经济结构发生剧烈变动 D．市镇繁荣强化城乡经济联系 4．（2025·河南高考·5）下面为1811年山西某商人家庭的一份分家书（摘编）据此可知 立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分。 A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式 C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承 5．（2025．6·浙江高考·8）史载，汉哀帝时，“限人占田，不得过三十顷”；北魏均田制规定：“不足者得买所不足……亦不得买过所足”；《唐律疏议》规定：“诸占田过限者，一亩笞十”；《大清律例》规定：“凡有司官吏不得于见（现）任处所置买田宅，违者笞五十”。这些政策法规意在 A．整饬官商勾结 B．倡导重农抑商 C．防止赋役不均 D．抑制土地兼并 6．（2025·全国卷·28）明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成 A．实现了南北经济的平衡 B．瓦解了传统生产方式 C．促进了工商业市镇发展 D．提升了商人政治地位 7．（2025·福建高考·5）晚明南方地区刊行的大量茶书，内容较之前更丰富，包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时 A．饮茶礼仪传播广泛 B．茶业市场繁荣发展 C．市井生活需求多元 D．印刷技术日益成熟 8．（2025·安徽高考·5）下表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断，该地区 表1 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 A．农业雇工成本增加 B．对外贸易带来白银货币化 C．工商皆本思想盛行 D．家庭生产呈现商品化特征 9．（2025·江苏高考·5）表1呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时 表1 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开” A．白银资本催生典当业 B．徽商热衷资助文学创作 C．地域性商人群体活跃 D．货物交易依赖长途贩运 10．（2024·全国高考新课标卷·28）清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行 A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 11．（2024·河北高考·6）图1、图2为不同朝代的中国北方部分驻所分布示意图。 图1到图2的变化表明 A．地方行政制度出现重大变革 B．部分城市主要功能发生转变 C．闭关自守政策执行更为严格 D．改土归流实施范围有所扩展 12．（2024·广西高考·5）明初，北京内城“商贾未集，市廛尚疏”，因此官府在皇城四门外等地修建民房和店房，召民居住，召商居货。明中后期，“正阳门前搭盖棚房，居之为肆”，形成“布棚摊子满前门”的外城市肆。这反映了 A．城市商业区域的扩张 B．新的经营方式出现 C．城市商业分工的繁细 D．工商业市镇的兴起 13．（2024·广东高考·6）明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时 A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 14．（2024·湖南高考·6）元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明 A．明朝保留蒙古文化元素 B．元朝民族矛盾逐渐缓和 C．明朝重塑儒家正统地位 D．元朝全面吸收了汉文化 15．（2026·山东高考·16）阅读材料，回答问题。 黄河中游的森林变迁 图6是中国古代不同历史时期黄河中游森林覆盖情况示意图。 图6 指出材料反映的现象，并结合所学历史知识概括其形成的原因和影响。（13分） 16．（2025·四川高考·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如下图所示。 明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。”请指出上述材料中任意一处可疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。（要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理） 考向三 明清时期的思想与文化传承 1．（2026·广东高考·5）广东大儒陈献章认为，“道”或者说“理”，并不是独立于人心之外的精神实体，而是存在于人的心中；心是万物之体，宇宙之源，“为学当求诸心”。与此理念相一致的是 A．“天人感应” B．“格物致知” C．“经世致用” D．“致良知” 2．（2026·山东高考·5）明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法，主张对诸子经典进行阐释发挥，甚至为此有意曲解原文，如将《庄子》中“无为”二字分读，认为“无”指君主不以天下奉己，“为”指君主应以己奉天下。傅山意在 A．创新教化方式 B．丰富理学思想 C．推动士人转变治学风气 D．打造批判现实的思想武器 3．（2026·湖南高考·6）朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明 A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 4．（2026·浙江高考·7）明代文人徐咸在笔记中写道：“国初，民间妇人遇婚媾饮宴，皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍，今士民之家，遇嫁娶事，必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民，必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此，殊为可笑。非有司严申禁例，其何以革之？”徐咸批评的社会现象主要是 A．商品经济发展加剧社会分化 B．地方官府对奢靡乱象不作为 C．追求个性自由引发道德滑坡 D．奢华之风破坏社会等级秩序 5．（2024·全国高考甲卷·26）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时 A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 6．（2024·重庆高考·6）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传，她最初仅因出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅愈益塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时 A．理学渗透到基层社会 B．女性社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新 7．（2024．6·浙江高考·4）明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期 A．儒学开始渗透基层 B．儿童的教化受到重视 C．边疆局势日趋稳固 D．乡约与法律逐渐合流 8．（2024·湖南高考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料 顺治十六年（1659），欧洲天主教传教士南怀仁来华，任职于清朝天文历法机构钦天监。南怀仁经常出入宫廷，为康熙帝讲授西学，还奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基础上，编纂了《穷理学》一书。该书共六十卷，将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德辩证法大全疏解》纳入其中，阐释了知识的等级和分类，展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系。从无穷、分数、公约数等数学概念，到赤道、五洲、经纬度等地理问题，该书涉及自然科学的各方面知识。南怀仁还借鉴宋明理学“格物穷理”之说，创造性地使用了许多名词术语。例如，今天通用的“科学”“理论”和“实用”，被他译为“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令，该书删除了与传教相关的概念和提法。 康熙二十二年（1683），南怀仁将《穷理学》进呈皇帝。康熙帝认为该书内容荒谬不堪，不予刊印。此后书稿散佚民间，几乎被世人遗忘。康熙帝曾说：“赞美天王（主）之西教，与中国教化原不相容。唯西教士能通晓科学，故国家起用彼等，臣民当深体朕意。”南怀仁最终官至工部右侍郎，这是明清时期来华传教士所获的最高职衔。康熙二十七年（1688），南怀仁病逝于北京。康熙帝下旨表彰，谥号“勤敏”。 ——改编自郑天挺《清史》、肖朗《明末清初西学东渐史上的<穷理学>》等 （1）根据材料，概括《穷理学》内容的特点。（6分） （2）根据材料，围绕南怀仁和《穷理学》，以“人·书·命运”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）（12分） 一、单选题 1．（26-27高三上·河北衡水·阶段检测）以下内容为郑和船队成员马欢所著《瀛涯胜览》的相关记载。这些记载可以印证当时（   ） 中国宝船到彼（祖法儿国）开读赏赐毕，王差头目遍谕国人，皆将乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木鳖子之类来换易[中国]纻丝、瓷器等物 宣德五年，钦蒙圣朝差内官太监郑和等往各番国开读赏赐，分船到古里国时，内官太监洪见本国差人往彼（天方国），就选差通事等七人，赍带麝香、瓷器等物，附本国船只到彼。往回一年，买到各色奇货异宝、麒麟、狮子、驼鸡等物 A．宗藩体系的范围不断扩大 B．海上丝绸之路较为繁荣 C．手工业品主导了海外市场 D．经济利益驱动边境贸易 2．（2026·湖南长沙·三模）明太祖朱元璋曾言：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当”。据此可知，明太祖废丞相的核心意图是 （   ） A．革除前朝相权过大的弊端 B．确立朝廷总揽政务的体制 C．防范朝中奸臣的专权乱政 D．强化封建君主的专制集权 3．（25-26高三上·重庆酉阳·期末）明代抗倭名将戚继光在《纪效新书》中强调“练胆气”为练兵之首，认为“夫将者，人之司命，而国安危之主也”，并创立“戚家军”阵法，以“鸳鸯阵”应对倭寇灵活战术。这反映当时（   ） A．海防危机推动军事思想革新B．程朱理学影响军队训练理念 C．私人募兵制取代国家军制 D．火器应用成为战争主要手段 4．（2026·四川成都·模拟预测）明代嘉靖年间，阁臣张璁因议礼称旨，获皇帝信任，登首辅之位，史载其“颐指百僚，无敢与抗者”。然其在推行整顿翰林院、裁革冗员等改革时，却因遭遇翰林官的集体抵制和言官的轮番弹劾，导致改革受阻。这说明，明代中后期（   ） A．内阁首辅已具备宰相的实权B．皇帝的支持导致内阁权力膨胀 C．皇权统治受官僚集团的制约D．言官与翰林院掌握了决策权力 5．（2026·甘肃·模拟预测）朱元璋在明朝建立前，便命令下属州县农户种植桑、棉、枣等经济林木，由官府供给树种，对扩大种植规模者永不收税。洪武元年（1368年），此政策推行全国，明确规定种桑者四年以后有收成再征税。洪武五年，劝课农桑成为官吏考核的必要指标。这些措施的核心意图是（   ） A．扩大种植以缓解北方人地矛盾B．保障原料供给助推丝织业提升质量 C．恢复小农经济以巩固统治根基D．优化农业种植结构以强化防灾能力 6．（2026·河南许昌·模拟预测）嘉靖四十一年（1562年），内阁首辅严嵩被罢官，嘉靖帝派宦官向新任内阁首辅徐阶传旨，徐阶建议遣送严世蕃（严嵩之子）戍边，但嘉靖帝未予采纳。嘉靖帝对徐阶的信任远不及严嵩，常绕过内阁直接以“内批”处理政务。这体现了明代内阁（   ） A．辅政职能受到皇权限制 B．对宦官构成有效制约 C．因不受信任而形同虚设 D．可世袭掌控中枢决策 7．（2026·湖南长沙·三模）下表是对清朝内阁的有关记述。据此可知（   ） 记述 出处 （十年十月）在“太和门内择一便室，令大学士、学士等分班入直，本章或亲批，或于上前面批，若有更改之事，即面奏更改” 《顺治实录》 “清大学士，沿明旧名，例称政府，实则国初有议政处以掣其柄，雍正以后，承旨寄信有军机处，内阁宰辅，名存而已” 《清史稿·大学士年表·序》 至乾隆时，“凡阁臣不入枢府（军机处）者，则一切要政皆不得预闻，宰相备位而已” 《檐曝杂记·卷二》 A．中央权力体系的完善 B．内阁职权被逐步弱化 C．内阁的决策效率提升 D．诏令权威性得到提高 8．（25-26高三下·辽宁葫芦岛·期中）军机处议复档是清代军机大臣根据皇帝要求对军政要务进行奏复处理形成的档案。这种档案或由军机大臣、军机章京等共同起草，或出自军机大臣的建议，一旦形诸皇帝朱笔，便被视为皇帝意志的表达。由此可知，军机处议复档的形成（   ） A．强化了军机处的话语权 B．提高了文书行政的保密性 C．加速了中枢机构的革新 D．体现了君主理政的懒惰性 9．（2026·云南玉溪·二模）康熙五十九年（1720年），清军逐准噶尔部出藏后，清廷于拉萨设驻藏大臣，与达赖、班禅共治西藏；雍正年间，云贵总督鄂尔泰在西南地区推行大规模改土归流；乾隆年间，清廷先后平定准噶尔部与大小和卓叛乱，于新疆设伊犁将军统辖军政。上述措施反映出（   ） A．明朝所创设的羁縻卫所体制至清代仍在沿用B．清代边疆治理由羁縻怀柔转向郡县直接管辖 C．明清两代治藏均坚持着政教分离的基本原则D．历代边疆政策奠定当代多民族国家版图基础 10．（2026·河北·模拟预测）清代，各级官员可通过奏折直接向皇帝密报事务，内容涵盖雨雪粮价、吏治考核、军务边情等，皇帝以朱批直接下达指令，并配套建立奏折录副、朱批缴回等保密机制。这说明奏折制度（   ） A．制约地方行政自主 B．强化了对官僚机构的控制 C．规范文书行政程序 D．避免了中枢决策机构失误 11．（2026·河南平顶山·三模）清代康、雍、乾三朝，皇帝不仅亲自组织编纂《春秋》等儒家经典的官方注本，还将理学核心的“五伦”关系次序进行调整，把“君臣之义”明确置于“父子关系”之前，并宣称“抚我则后，虐我则仇”的臣子权利观念大悖伦常。这些做法旨在（   ） A．构建皇权独尊的意识形态 B．矫正宋明传统理学的弊端 C．推动满汉之间的文化融合 D．重塑传统的封建伦理秩序 12．（2026·重庆沙坪坝·模拟预测）清朝，新疆哈密、吐鲁番地区实行扎萨克制度，编旗设佐；南疆地区办事大臣虽为军政长官，但民政事务如田赋、教化等事务悉由伯克办理；伊犁将军统辖天山南北军政事务；北疆的乌鲁木齐等汉人聚集的地区，则实行州县制，与内地无异。清朝的边疆管理（   ） A．延续传统羁縻制度 B．体现因俗而治原则 C．强调华夷之别思想 D．逐步与内地一体化 13．（25-26高三下·湖南·阶段检测）明清之际，黄宗羲在《明夷待访录》中猛烈批判君主专制，提出“天下为主，君为客”的著名论断，主张设立宰相以分君权，扩大学校议政职能以制衡朝廷。同时一反重农抑商传统，鲜明提出“工商皆本”思想。顾炎武则倡导经世致用，以考据方法研究实学。这些思想深刻体现了（   ） A．传统儒学已经动摇 B．民主思想占据主导地位 C．理学已经全面僵化 D．商品经济推动新思想产生 14．（26-27高三上·山东·阶段检测）明万历年间，临清钞关年收税银从嘉靖朝的4万余两增至8万余两，成为运河沿线八大钞关之首。与此同时，临清城内出现了山陕会馆、江西会馆等大量外地商帮会馆。临清钞关地位的上升主要得益于（   ） A．一条鞭法税收改革的全面推行B．明朝海禁政策长期严格实施 C．运河漕运强化与南北贸易繁盛D．区域商品经济获得长足发展 15．（2026·河北秦皇岛·一模）下表所示为明清时期部分思想家的主张。这些主张（   ） 人物 主张 丘溶 财者人之所同欲也，土地所生，止于此数，不在上则在下…——人心好利，无有纪极 李贽 趋利避害，人人同心。是谓天成，是谓众巧。因此，财之与势，固英雄之所必资，而大圣人之所必用也 黄宗羲 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也 A．有助于冲击重农抑商的观念 B．动摇了儒学的正统地位 C．借助传统思想规范社会秩序 D．推动明清社会阶层分化 16．（26-27高三上·河北·阶段检测）下表为明末松江府某农户的年度经营台账（部分），据此可知，当时江南地区（   ） 经营类别 盈利（银/两） 补充说明 植棉 12 籽棉全部售于枫泾镇轧棉作坊，每担价银0.3两 纺纱织布 42 棉布由苏州布号收购，每匹价银0.15两，需从嘉兴府采购原棉 水产养殖 7.5 鱼虾售于上海县城集市，种苗购自太仓州 桑蚕副业 18 蚕茧售于濮院镇丝坊，桑叶自湖州府购入 A．区域分工与市场网络形成 B．资本主义生产方式产生 C．政府放弃棉纺织业的管控 D．传统小农经济趋于瓦解 17．（2025·湖北黄冈·模拟预测）下表为明代短篇小说集《杜骗新书》的部分内容。这从侧面反映出明朝（   ） 内容 出处 泉州府客人孙滔，为人诚实，有长者风。带银百余两，往南京买布，在沿山搭船 《换银骗·成锭假银换真银》 游天生，徽州府人，丰采俊雅，好装饰。尝同一仆徐丁，携本银五百余两，往建宁府买铁 《露财骗·炫耀衣妆启盗心》 陈栋，山东人也，屡年往福建建阳地名长埂，贩买机布。万历三十二年（1604年）季春，同二仆带银一千余两复往长埂买布 《露财骗·诈称公子盗商银》 A．长途贩运和大额贸易兴盛 B．商业欺诈现象普遍 C．区域商业发展差异较明显 D．海禁政策名存实亡 18．（25-26高三上·山东聊城·期末）明成化年间，朝廷对苏州织染局（官营作坊）的工匠管理作出调整：原需“轮班应役”的工匠，若不愿赴局劳作，可“月输工价银一钱”，由官府招募本地熟练织工代役；同期，苏州民间“机户”中，雇工规模超10人的作坊已超百家，雇工“计日受值”，若手艺精湛，“日值可至三钱”。这些现象说明当时（   ） A．官营手工业的技术优势逐渐丧失B．手工行业的生产关系出现新变化 C．朝廷放弃了对民间手工业的管控D．白银货币化推动了工商业革命 19．（25-26高三上·山东聊城·期末）清乾隆年间，学者戴震批判宋明理学家“存天理，灭人欲”的主张，提出“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”，认为正常的欲望是人性的一部分，不应被压抑；同时期的学者章学诚也指出，“道”并非虚无缥缈的东西，而是存在于具体的历史典籍、典章制度和日常事务之中。这些主张反映出当时思想领域（   ） A．程朱理学的理论根基发生动摇B．经世致用成为学术研究的导向 C．传统儒学呈现自我调适的趋势D．民主启蒙思想推动社会的变革 20．（2026·陕西西安·模拟预测）清朝女科学家王贞仪纠正了《元史》中“北极出地40度半”的测算偏差，却因“民间私习天文犯禁”，导致其著作多未刊刻而失传；同时，她主张“益知理、求其是，何择乎中西？唯各极其兼收之义”，也遭世俗非议。这从侧面反映了这一时期科技发展面临困境的主要原因是（   ） A．西学传入引发的文化冲突 B．封建制度与传统观念 C．女性社会地位的普遍低下 D．科技典籍的大量失传 21．（2026·贵州毕节·模拟预测）乾隆十六年，黄可润“忧归”故里时途经德州，见蕃薯（即“番薯”）“甚多且贱”，“问之，云四、五年前由河南浙江粮艘带来，民间买种以为稀物，今则充斥矣”，泰安府“自乾隆十七年各县奉文劝种，于高阜沙土地依法种植”，至乾隆末年已是“所在有之”。以上可以用来说明（   ） A．官倡民随推动了地域传播 B．商人群体的经营实力增强 C．粮食危机已加剧统治危机 D．耕作技术推动产量的提升 22．（2026·安徽六安·二模）明代文人冯梦龙辑录的“三言”中，《蒋兴哥重会珍珠衫》讲述商人蒋兴哥经历婚变后仍坚守诚信，《徐老仆义愤成家》刻画奴仆凭借勤勉成为家业支柱，《赵春儿重旺曹家庄》塑造了女子助夫重振家业的智慧形象。这些作品（   ） A．延续正统文化的义利观念 B．体现明代社会结构的变迁 C．折射知行合一的价值取向 D．促进主流思想的多元表达 23．（2026·湖北·二模）清代前期，历城、章丘的稻谷主要由商人贩到产棉区东昌府进行销售，东昌府的棉花则由江淮一带的商人贩至南方。在济宁，经营烟草收购和加工的商人雇佣工人多达数千人；在临清，有很多富商“收买运销者曰丝店，织户曰机房，染工曰浆坊”。这主要反映了当时（   ） A．区域间的长途贩运贸易兴盛B．新型生产关系地区分布不平衡 C．商业资本活跃激发经济活力D．农业生产呈现出商品化的特点 二、材料题 24．（2026·山东滨州·模拟预测）阅读材料，回答问题。 十字路口的明朝 材料一 永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二万七千八百余人，多赍金币……自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑之。——《明史·郑和列传》 材料二（嘉靖十二年）兵部奏：“沿海居民，私通番舶，络绎不绝……乞严禁之。”上曰：“滨海奸民，私通外夷，贻患地方，著巡按御史严加禁约。”——《明世宗实录》卷156 材料三 葡萄牙人于正德年间始至广东，求通市。市舶司以“非朝贡之国”拒之。后潜居澳门，渐成贸易之薮。隆庆元年（1567年），福建巡抚涂泽民请开海禁，“准贩东西二洋”，惟日本仍禁。朝廷从之，史称“隆庆开关”。——据张燮《东西洋考》《明穆宗实录》卷4 从国家政策选择的角度，分析明朝在对外交往上面临的多重可能性，并说明最终走向“有限开放”的历史原因。 25．（2026·湖南衡阳·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  近利玛窦，以其邪说惑众，士大夫翕然信之……所著《坤舆全图》……直欺人以其目之所不能见，足之所不能至，无可按验耳。……毋论其他，且如中国于全图之中，居稍偏西而近于北。试于夜分仰观，北极枢星乃在子分，则中国当居正中……谈天衍谓中国居天下八分之一，分为九州……此其诞妄，又甚于衍矣!——据[明]魏濬《利说荒唐惑世》 材料二  《几何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也……由显入微，从疑得信，盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。此书为益，能令学理者祛其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思，故举世无一人不当学……能精此书者，无一事不可精；好学此书者，无一事不可学。——据《徐光启集》 根据材料一、二并结合所学知识，围绕“西方科技在中国的传播”自拟一个论题，并展开论述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史实准确，论述充分） / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 中华文明的辉煌与危机——明清时期 命题解读 考向 考查统计 1.高频考点： 明清大一统国家治理的命题主要集中在制度变革、社会治理和民族关系 明清农耕经济高度发展出现的新变化及思想文化新变化等，考查社会进步、文化自信等；农业和商业是考查的重点， 通过中西逐渐易位，考查唯物史观、社会转型等； 2.素养考向： 从历史解释的角度把握明代官吏素质与行政效率和外来高产作物引种产生的影响； 从家国情怀的角度理解明清民族政策和边疆地区和平稳定的重要性； 从历史理解的角度认识商业资本的流动、科技发展的阻碍因素； 从史料实证的角度认识明代的卫所制度、外国白银大量流入中国的特点和影响从历史理解的角度把握君权与相权之间的关系、加强中央集权的影响； 考向一 明清时期的政治与版图奠定 2026四川T5 2026河南T5 2026湖北T5 2026浙江T8 2026东北三省一区T6 考向二 明清时期的经济、社会生活 2026江苏T5 2026云南T6 考向三 明清时期的思想与文化传承 2026广东T5 2026山东T5 2026湖南T6 命题分析 2026年高考考查明清经济新变化（白银货币化、商品经济发展、工商业市镇）、社会治理（乡约、赋役制度、海禁政策）、思想文化（心学、经世致用）、边疆治理（改土归流、民族政策）和对外关系（朝贡、海禁）。多用表格数据、地图漫画、文献摘编等新材料创设情境，注重史料实证和历史解释能力，常设比较分析或观点评价类问题。强调历史与现实的关联，关注国家治理、社会转型与中外互动；考查综合素养，避免死记硬背，突出唯物史观与时空观念。 试题精讲 考向一 明清时期的政治与版图奠定 （2026·东北三省一区高考·6）清同治年间，漠南蒙古土默特、喀喇沁等旗旗人越界逃往哲里木盟郭尔罗斯公旗垦种，清廷下令驱逐，命郭尔罗斯公旗“不得再行招募蒙汉各民任意开垦”，又责成理藩院“严催各盟长迅速派员，务将越旗种地各户克期领回”。以上史实说明 A．土地兼并日益严重 B．王公权力遭到削弱 C．盟旗制度趋于瓦解 D．游牧经济受到冲击 【答案】D 【解析】 命题立意 以清同治年间蒙古旗人越界垦种、清廷下令驱逐为情境，考查清代北方民族地区经济形态变化及游牧经济受到的冲击。本题考查学生对清代边疆治理、民族地区的经济变迁的理解，渗透史料实证、历史解释素养。 A 与主旨不符 材料仅记载蒙古民众跨旗开荒种地，未涉及地主、贵族兼并土地的相关内容 B 与主旨不符 清廷只是下达垦荒管控政令，没有出台限制、剥夺蒙古王公权力的措施，无法体现王公权力被削弱 C 史实错误 此时清廷仍在依托盟旗制度处理越界垦种问题，说明盟旗制度依然有效，并未趋于瓦解 D 正确选项 元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文化，元朝在文化上呈现出多元融合的特点 考向二 明清时期的经济、社会生活 （2026·湖北卷·5）清道光十三年（1833），有官员奏称：浙江宁波一带海舶辐辏，前赴广东贸易，难保其不以纹银易货。随后朝廷下诏，“内地民人赴粤贸易，只准以货易货，或以洋银易货，不准以纹银易货”。此举旨在 A． 维护一口通商 B．缓解钱贱银贵 C．减轻民众负担 D．巩固朝贡体系 【答案】B 【解析】 命题立意 试题以道光年间宁波商船赴粤贸易、朝廷限制纹银外流的政令史料为切入点，依托晚清银贵钱贱的经济危机背景，考查学生对清代货币危机与政府经济调控举措的理解辨析，要求学生具备史料实证、唯物史观、历史解释核心素养。试题以晚清商贸禁令为切入点，关联近代前夜白银危机，将经济政策与社会危机深度结合，区分直接影响与根本目的，考查历史现象的本质动因，侧重深度历史解释。 A 与主旨不符 一口通商是指仅开放广州作为对外通商口岸，材料中的规定围绕纹银交易展开，并非为了维护这一通商体制 B 正确选项 光年间，鸦片走私导致中国纹银大量外流，出现钱贱银贵的现象，严重冲击国内经济与民生，材料中朝廷禁止以纹银易货，只准以货易货或用洋银交易，目的是减少纹银的外流，缓解钱贱银贵的危机 C 与主旨不符 该政策针对的是贸易中的货币交易规则，与直接减轻民众负担没有关联，民众负担轻重更多与赋税、徭役等相关 D 与主旨不符 朝贡体系是中国古代与周边国家的宗藩交往制度，材料中的贸易属于民间或正常中外贸易，并非朝贡范畴 考向三 明清时期的思想与文化传承 （2026·广东高考·5）广东大儒陈献章认为，“道”或者说“理”，并不是独立于人体之外的精神实体，而是存在于人的心中，心是万物之体，宇宙之源，“为学当求之心”。与此理念相一致的是 A． 天人感应B．格物致知C．经世致用D．致良知 【答案】D 【解析】 命题立意 本题考查明代心学“心即理”的核心观点，要求学生理解并区分宋明理学中不同派别的思想主张，具备对儒家哲学流派的基本认知与辨析能力。试题亮点在于结合地方文化名人陈献章的心学思想，考查学生对宋明理学中“心即理”与“致良知”内在一致性的理解，从而区分不同哲学流派。 A 史实错误 “天人感应”是汉代董仲舒的儒学思想，强调天与人的关系 B 史实错误 “格物致知”是程朱理学方法，主张向外探究事物 C 史实错误 “经世致用”注重实践与实用，与心学内求不同 D 正确选项 陈献章主张“心即理”，强调内心求道，属于心学理念。D项“致良知”是王阳明心学核心，主张通过内省发现良知，与之一致 考向一 明清时期的政治与版图奠定 1．（2026·四川高考·5）《大明律》以唐律为蓝本制定，但与唐律有所区别。唐律删减重刑条文，注重维护家族伦理道德秩序，明律则因时而变，注重严刑峻法。与《唐律》相比，仅死罪一项，《大明律》就增加了二十七条之多。导致明律出现这种状况的根本原因是 A．厂卫制度的出现 B．理学的逐渐兴起 C．皇权的持续强化 D．商品经济的发展 【答案】C 【解析】中国古代法律本质上是维护君主专制的工具，明代皇权持续强化，需要通过严刑峻法加强对社会的管控，题干中明律“注重严刑峻法”“死罪增加二十七条”，正是皇权强化在法律层面的体现，故选C项；厂卫制度是明代特务监察机构，属于皇权强化的表现之一，并非法律趋于严苛的根本原因，排除A项；理学在南宋后期已正式确立官方哲学地位，时间上并非明朝才逐渐兴起，且其核心在于以纲常教化维护秩序，与明朝陡然增重死罪无直接因果，排除B项；商品经济发展促使社会关系复杂化，但在明代并未动摇以农为本的专制根基，且其发展通常与民事细律增多相关，不能直接推导出重刑条文激增的根本动因，排除D项。 2．（2026·河南高考·5）1823年，面对严重水灾，江苏按察使林则徐等官员即令受灾各县设立当牛局，收养灾民的耕牛，以避免灾民售卖、宰杀耕牛，待耕作之时再由牛主赎回。这一举措成为近代江苏救灾的范本。这反映 A．传统赈灾方式仍具生命力 B．基层组织不断完善 C．社会治理理念日趋近代化 D．救济主体走向多元 【答案】A 【解析】传统救灾思想强调“重农”，保护耕牛就是保护农业生产能力，“当牛局”的设立逻辑，正是中国传统救灾体系“以农为本、保护生产资料”思想的延续，故选A项；材料中举措由省级官员林则徐下令推行，属于政府自上而下的政令行为，并未涉及保甲等基层组织的职能发挥或自我完善过程，排除B项；1823年属于鸦片战争前，近代化的社会治理理念尚未在中国形成体系，林则徐的方法做法本身延续的是传统救灾思想，不能视为现代化的标志，且近代化治理侧重法治、公共服务、近代民政体系等新要素，材料也未体现，排除C项；救济主体多元化强调官赈、义赈、民间组织等共同参与，而材料仅呈现官府主导的当牛局运作，未出现士绅、商会等其他社会力量介入的信息，排除D项。 3．（2026·湖北高考·5）清道光十三年（1833），有官员奏称：浙江宁波一带海舶辐辏，前赴广东贸易，难保其不以纹银易货。随后朝廷下诏，“内地民人赴粤贸易，只准以货易货，或以洋银易货，不准以纹银易货”。此举旨在 A．维护一口通商 B．缓解钱贱银贵 C．减轻民众负担 D．巩固朝贡体系 【答案】B 【解析】道光年间，鸦片走私导致中国纹银大量外流，出现钱贱银贵的现象，严重冲击国内经济与民生，材料中朝廷禁止以纹银易货，只准以货易货或用洋银交易，目的是减少纹银的外流，缓解钱贱银贵的危机，故选B项；一口通商是指仅开放广州作为对外通商口岸，材料中的规定围绕纹银交易展开，并非为了维护这一通商体制，排除A项；该政策针对的是贸易中的货币交易规则，与直接减轻民众负担没有关联，民众负担轻重更多与赋税、徭役等相关，排除C项；朝贡体系是中国古代与周边国家的宗藩交往制度，材料中的贸易属于民间或正常中外贸易，并非朝贡范畴，排除D项。 4．（2026·浙江高考·8）下表为清代上海县法华乡救济实例。该表主要反映出 年份 赈济方式 主持者或参加者 1748 官借籽种银，劝士民捐资平粜（平价卖粮） 知县王健，里人李阳等十二人 1833 劝捐施赈，开常平仓发谷 知县温纶湛，众绅董 1849 劝捐发赈 知县平翰，乡富怀泽堂陆、宝善堂金等 1902 利用谷息补贴购米平粜 闵行局董李祖锡、法华乡局董李鸿模等 A．救济事业中的民间力量渐趋凸显 B．常平仓的核心功能在于预防荒年 C．宗族取代政府成为社会救济主体 D．社会救济主要依靠乡里主持实施 【答案】A 【解析】从表格数据来看，1748年救济主持者以知县为主，里人仅辅助参与；此后到1902年，乡绅、乡局董等民间力量逐渐成为主持者，劝捐主体也从官劝士民转向乡富、绅董主导，民间力量在救济事业中的作用不断增强，渐趋凸显，故选A项；常平仓仅在1833年作为开仓发谷的工具被提及，材料并未展现其平时积谷防饥的制度运作，无法得出核心功能在于预防荒年，排除B项；怀泽堂、宝善堂等是绅商主持的慈善机构，并非以血缘为纽带的宗族组织，且知县、局董始终扮演关键角色，不能说宗族取代了政府的主体地位，排除C项；前期多次赈灾由知县亲自主持，并非一直依靠乡里，后期局董也更像是履行地方公务的绅董，不能简单等同于一般乡里，排除D项。 5．（2026·东北三省一区高考·6）清同治年间，漠南蒙古土默特、喀喇沁等旗旗人越界逃往哲里木盟郭尔罗斯公旗垦种，清廷下令驱逐，命郭尔罗斯公旗“不得再行招募蒙汉各民任意开垦”，又责成理藩院“严催各盟长迅速派员，务将越旗种地各户克期领回”。以上史实说明 A．土地兼并日益严重 B．王公权力遭到削弱 C．盟旗制度趋于瓦解 D．游牧经济受到冲击 【答案】D 【解析】清代漠南蒙古部分旗人越界到哲里木盟垦种，清廷驱逐并禁止招募开垦，反映出原本以游牧为生计的蒙古民众转向农耕生产，传统游牧经济的生存空间被挤压，生产方式受到冲击，故选D项；土地兼并是土地集中到少数人手中的现象，材料中并未涉及土地所有权转移或集中的相关内容，排除A项；材料中清廷责成盟长领回越旗民众，体现出盟旗体系仍在发挥管理作用，并未削弱王公的权力，排除B项；此时清廷仍在依托盟旗制度处理越界垦种问题，说明盟旗制度依然有效，并未趋于瓦解，排除C项。 6．（2026·云南高考·6）据《中国地方志联合目录》，现存明代沿海地方志书170余种，清代600余种，其中明代有30余种设置海洋类目，清代则有250余种，内容涉及海洋地理、海运、海防、海洋贸易等。这最能说明清代 A．地方海洋意识增强 B．地方志书体例完备 C．政府重视海防管控 D．海洋经济持续发展 【答案】A 【解析】明代地方志中设置海洋类目者仅30余种，至清代激增至250余种，这一显著变化直接反映出清代地方士绅在编纂方志时，更加主动、系统地关注和记录海洋事务，涵盖地理、海运、海防、贸易等多重维度，实质是地方社会海洋意识的整体增强，故选A项；方志中增设海洋类目属于内容分类的细化，并非体例结构的根本革新或完备，且材料未涉及其他体例要素的比较，无法推导出体例完备的结论，排除B项；材料呈现的是地方志书编纂行为，属于地方文献整理范畴，并非出自中央政府统一政令，且类目内容包含贸易、地理等非官方管控领域，不能等同于政府行为或专指海防管控，排除C项；志书分类变化属于认知和记载层面的反映，不能直接等同于海洋经济本身的发展状况，两者之间不存在必然的同步关系，排除D项。 7．（2025·贵州高考·5）图1、图2分别为明万历十年（1582年）、清嘉庆二十五年（1820年）贵州局部示意图。图1至图2的变化表明 A．清朝疆域的扩大 B．卫所制度的完善 C．国家管理的强化 D．土司制度的废除 【答案】C 【解析】据地图信息可知，与明朝相比，在清朝时期，政府对贵州地区的行政划分更为细化，府、州、县等管理机构的分布更广、密度更高，体现出国家管理的强化，故选C项；两幅地图都显示的是贵州局部地区，无法推断其整个疆域的变化，排除A项；据所学可知，卫所制度是明朝的军事管理制度，至清朝时期，卫所逐渐被裁撤并改设为州县，并没有被“完善”，排除B项；图2中仍有“土司”标识，说明土司制度并没有被废除，排除D项。 8．（2025·甘肃高考·5）明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在 A．强化边疆管理 B．减少朝贡频次 C．复兴丝路贸易 D．调整海禁政策 【答案】A 【解析】据题干，撤马尔罕向明朝朝贡狮子、鹦鹉等物，遭明朝拒绝，直接原因是撒马尔罕违反了明朝朝贡的规定。题干并没有关于撒马尔罕违反朝贡次数的信息，故选项B被排除。明初以来，明朝的海禁政策一直很严，题干也反映不出调整海禁政策的信息，故选项D被排除；当时海上丝绸之路兴盛，陆上丝绸之路也没有中断，明朝拒绝撒马尔罕从海上进贡，也没有复兴丝绸之路的目的，故选项C错误；明朝严格规定贡道，规定撒马尔罕从甘肃进入，深层原因是防止蒙古、吐鲁番与撤马尔罕勾结后对西北边疆形成威胁，故答案为选项A。 9．（2025·重庆高考·5）1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果，后“自排廷议定大礼”。可见当时 A．中央决策机制相对规范 B．封建礼制得以强化 C．国家行政体系日臻完备 D．内阁成为决策机构 【答案】A 【解析】廷议是中国古代中央决策体制的重要方式之一，宋明清时期相对以往进一步规范化。嘉靖大礼议是一场围绕国家礼制根本原则而展开的廷议活动。事情演进过程中，嘉靖帝虽有自己的主张，仍需按照朝廷决策的程序进行廷议；廷议的结果虽已明确，得到皇帝的决断才能生效，最终皇帝作出决定，“兼听独断”，体现了廷议的运行机制已相对规范，A为正确选项；嘉靖大礼议的核心议题是遵循国家礼制的某一个原则，而非是否遵循国家礼制，因而未涉及到封建礼制强化与否的问题，且大礼议的后续演进导致礼制的个别原则出现了多种解释，有松动的迹象，B选项错误。隋唐三省六部制形成，国家行政体系日渐完备。廷议是国家行政体系的一个组成部分，明初废丞相后，君主专制进一步加强，原有行政体系受到冲击，C选项错误。明代内阁是一个常设的辅佐皇帝处理政务的秘书机构，而非决策机构，D选项错误。 10．（2025·广东高考·5）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈 A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 【答案】C 【解析】土地清丈过程包括公布条例、申报复核、形成鱼鳞图册、确定税粮额度及攒造黄册，旨在精确丈量土地并规范赋税征收，通过核实土地数据，减少隐匿逃税，确保税粮征收的公平性和效率，从而增加了国家财政收入，故选C项；清丈后攒造黄册用于登记户籍与土地，强化了户籍管理，并未导致户籍管理的混乱，排除A项；土地清丈明确土地状况，一定程度抑制土地兼并而非加剧，排除B项；材料虽涉及知县执行清丈，但全过程聚焦土地与税收管理，未体现对官员考核的加强，排除D项。 11．（2025·山东高考·5）明朝推行里甲制度。表1为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中，浙江是 表一 省份 总里数 每县级行政区平均所设里数 甲 6400 61.5 乙 3597 31.0 丙 10899 143.4 丁 1183 12.1 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 【答案】C 【解析】明朝在全国推行里甲制度。里甲是明代编发赋役和社会治理的基层组织，它以户为单位进行编制，10户为一甲，110户为一里。某一地区里的数量多少与人户的多寡及其分布密切相关，而人户的多寡往往是衡量其所在地区经济发展水平的重要指标。明朝时期，我国经济重心已转移到南方地区，陕西地处西北，早已不复汉唐时期的繁盛；广西地处西南边陲，经济实力相对最弱；山东地处东部沿海，是我国经济实力较强的省份，但是受经济重心南移和战乱影响，它与江南一些省份的差距逐渐扩大；浙江地处江南，是当时最为富庶的经济发达地区之一。由此可以判定甲为山东，乙为陕西，丙为浙江，丁为广西，故选项C为正确答案，选项A、B、D错误。 12．（2025·云南高考·6）乾隆时期，有官员这样评价当时的某项管理制度：“平时足以消弭盗贼奸匪，稽核户口，偶遇地方荒歉，查办赈务，亦按籍可稽，不致临时周章，乃安民之良法。”该制度旨在 A．稽查盗贼奸匪 B．核查户口凭证 C．赈济地方荒歉 D．维护社会稳定 【答案】D 【解析】该制度在乾隆时期主要指保甲制，其通过平时稽查盗贼奸匪、稽核户口，并在灾荒时辅助查办赈务，确保按户籍有序实施，最终实现“安民”目标，旨在维护社会整体稳定，避免动乱，故选D项；稽查盗贼奸匪仅是材料所述制度的一项功能，但制度还涵盖户口稽核与赈务管理，作用更广泛，排除A项；核查户口凭证是制度实施的具体手段，用于支持治安与赈灾等，材料显示其服务于更宏观的安民目标，而非制度自身宗旨，排除B项；赈济地方荒歉属于制度在突发事件中的应用，材料强调其在平时即有消弭盗贼、稽核户口的功能，设计初衷是全面维稳，排除C项。 13．（2025·陕晋宁青高考·5）表1清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国（各省）人丁数统计表（单位：口）   云南 广西 贵州 全国（各省） 雍正二年（1724） 145 240 202 711 21 388 25 284 818 乾隆十四年（1749） 1 946 173 3 687 725 3 075 111 177 495 039 乾隆三十二年（1767） 2 148 597 4 706 176 3 441 656 209 839 546 表1中三省人丁数变化的主要原因是 A．自然环境的改造 B．摊丁入亩的实施 C．改土归流的推行 D．高产作物的推广 【答案】C 【解析】雍正至乾隆时期，云南、广西、贵州三省人丁数显著增加，当时清政府在西南地区推行改土归流政策，大量中央派出的流官，在西南地区清查户口，使得大量的隐匿人口得意被中央政府统计到，所以题干表格中西南地区的统计人口（不等于实际人口）出现了爆炸式增长，故选C项；自然环境长期相对稳定，无法短时间内促使人口大幅增长，排除A项；摊丁入亩在全国推行，不会仅使这三省人丁变化明显，排除B项；高产作物推广是全国性现象，不是三省人丁变化主因，排除D项。 14．（2025·黑吉辽蒙高考·5）明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一䑸”，“小者五十只为一䑸”，令每䑸“合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，使其“大小相资，各有实用”。该建议 A．有助于完善海防体系 B．有利于扩充水师建制 C．着眼于维护海外贸易 D．致力于减轻财政负担 【答案】A 【解析】根据教材知识可知，明朝东南沿海地区倭患盛行，俞大猷和戚继光同为当时重要的抗倭将领。结合材料，明朝抗倭名将俞大猷上疏建议，渔民出海时按照不同的渔船规模建造兵船。以此达到有效保护渔民出海、完善海防体系、稳定海疆的目的，故A项正确。据材料分析，俞大猷上疏建议成立渔民自保的防御组织，不列入国家正式水师编制，故B项错误。明朝的对外贸易以朝贡为主，在朝贡体制之下，民间很少有对外贸易的条件。明代东南沿海倭患盛行，俞大猷上疏建议着眼于渔民出海过程中防御倭寇袭扰，保护渔民出海打鱼，不是为了对外贸易，因而C项错误。渔民造船后，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，政府仍给予财政支持，负担并未减轻，故D项错误。 15．（2025·福建高考·6）乾隆年间，西北地区方志的编纂进入高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编纂的主要目的在于 A．统筹区域军事资源 B．吸引百姓移民实边 C．服务国家战略需要 D．指导官员治理地方 【答案】C 【解析】乾隆年间西北用兵频繁，清政府在平定准噶尔和大小和卓叛乱后，为巩固边疆统治，加强军事部署和经济开发，方志编纂由军事官员主导，内容聚焦屯田、水利、兵防，直接支持国家边疆战略的实施，如保障军队后勤和稳定统治，故选C项；统筹区域军事资源虽与兵防相关，但方志还涵盖屯田水利等经济内容，目的更广泛，不限于军事资源整合，排除A项；吸引百姓移民实边在材料中无对应记载，方志内容侧重于军事保障而非移民宣传，乾隆时期西北开发虽涉及移民，但非方志编纂核心目的，排除B项；指导官员治理地方是方志的辅助功能，但材料突出军事背景和战略需求，主要目的并非一般行政指导，排除D项。 16．（2025·广西高考·5）清政府统一台湾后，设法招徕移民，赴台谋生之人日多。乾隆五十三年，协办大学士福康安道，对台湾“稽查奸匪不可不严，而百余年来，休养生息，贩运流通，实与内地无异”。由此可知清政府 A．重视台湾的开发与治理 B．改变闭关自守政策 C．注重提升台湾海防地位 D．推行因俗而治政策 【答案】A 【解析】从材料中“招徕移民，赴台谋生之人日多”及福康安称台湾“休养生息，贩运流通，实与内地无异”，能看出清政府通过招徕移民等举措促进台湾发展，并进行有效治理，重视对台湾开发与治理，故选A项；闭关自守政策作为清廷总体国策，材料中台湾与内地流通仅体现局部管理，并未改变限制外贸的全局方针，且福康安之言仍侧重内部管控，排除B项；材料主要体现对台湾开发治理，未重点涉及海防地位，排除C项；“因俗而治”指根据不同习俗治理，材料未体现该内容，排除D项。 17．（2024·全国高考甲卷·27）清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如再制作、售卖、阅读，加以刑处。这使 A．通俗文化发展陷入停滞 B．法律体系完成了儒家化 C．君主专制统治趋于僵化 D．传统社会伦理得到维护 【答案】D 【解析】作为少数民族建立的政权，清朝统治者一方面十分注重对汉民族文化的借鉴和吸收，另一方面又不断通过法律等方式加强文化控制。《三国演义》《西游记》等小说因崇尚道义、忠诚等主题，符合儒家传统伦理道德，因而被翻译成满语传播， 一些内容被定义为“秽恶”的小说则在《大清律例》中被明确禁止。这种二分法，既充分发挥了小说等文化载体的教化、传承作用，又将不利于社会稳定的作品进行了禁止，维护了当时的社会秩序和伦理规范。故D项为正确选项。明清时期，通俗文学蓬勃发展，出现了《三国演义》《西游记》等风靡全国的小说，故A项错误。以题干信息不能说明法律体系完成儒家化这一结果，故B项错误。 清代君主集权达到顶峰，但其统治方式并非僵化，而是相对灵活地进行社会管理，故C项错误。 18．（2024·福建高考·5）明嘉靖（1522—1566）后期，官方调查了沿海卫所的军户情况。有学者据此统计出当时沿海各地卫所军队实际人数占应有员额的比例，如图1所示。该图反映的现象主要缘于 图1 A．倭寇问题严重 B．户籍制度缺乏弹性 C．卫所管理混乱 D．沿海经济发展不均 【答案】B 【解析】明代继承元朝按职业定户籍的做法，户籍分为民籍、军籍、匠籍等，一旦定籍，世代相袭，不得变动。明初，为巩固政权，须维持庞大的军队，军籍成为明代户籍的重要组成部分。随着社会的发展与统治形势的变化，明代人口流动现象愈发凸显，户籍世代相袭不变的做法越来越难以维持。尤其是军籍内的民众，社会地位较低，他们普遍想方设法改变身份，但因户籍制度缺乏弹性，他们往往选择出逃，进而导致逃兵现象严重，故B选项正确。嘉靖年间，长达21年的倭患给明代海疆安全造成了极大威胁，官方为此相继出台了各项政策，但效果并不明显，且这一时期倭患集中于东南海疆，图示与此不符，故A选项不正确；明代卫所分内陆与沿海防御，主要功能在于捍卫海陆疆域，整套体制设计完备，自东往西设置了都司、卫、所；由北往南设置了卫、所、寨等机构，题干仅涉及沿海区域，而卫所管理涵盖内陆与沿海，情境所示不完整，故C选项不正确；明代沿海经济发展与官方海外贸易管理政策密切相关，自北往南，东南沿海经济最为发达。辽东并非经济发达区域，但逃兵现象却很严重；福建民间贸易十分发达，但服役人员比例占比接近一半，故沿海经济发展不均并非逃兵根源，故D选项不正确。 19．（2024·湖北高考·5）赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条：“明祖以布衣起事，与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前，明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是 A．定鼎前朝旧都 B．推行文化专制 C．废除行政中枢 D．建立宗室藩屏 【答案】D 【解析】本题将西汉初与明初政策进行比较，因此需要学生了解两朝实行的一致性的措施。汉初，刘邦鉴于秦朝迅速崩溃的教训，认为只有分封宗室子弟为王，建立藩屏，才不会在中央政权崩溃时，无人救援。朱元璋也认为元朝的灭亡与没有建立宗室藩屏有关，因此大封朱姓宗室为王，并给予建立护卫、节制军队的权力，故选项D正确。朱元璋虽然定鼎南京，但非元朝旧都；刘邦虽然定鼎关中，但非秦朝旧都咸阳（已被项羽烧毁），而是另建新都长安，故选项A错误。朱元璋实行了文字狱，但刘邦没有，故选项B错误。朱元璋废除了行政中枢——中书省，刘邦虽一度将萧何下狱，但并未废除丞相，故选项C错误。 20．（2024·安徽高考·5） 表1 明代东南地区四县役银分摊表 年份 地区 赋役总额（两） 役银分摊前 役银分摊后 丁银（两） 田赋（两） 丁银（两） 田赋（两） 1572 福建漳平 9932 6747 3185 2189 7743 1582 浙江开化 22456 12648 9808 3457 18999 1585 广东顺德 34580 16628 17952 5304 29276 1621 南直隶歙县 48609 23669 24940 7657 40952 据表1可知，役银分摊的做法 A．增加了人丁税额 B．有利于人口的增长 C．制约了商业发展 D．强化人身依附关系 【答案】B 【解析】表格展示了明代东南地区四个县在不同年份的赋役总额、役银分摊前后的丁银和田赋的分配情况：在役银分摊后，丁银（即按人口征收的税）普遍减少，而田赋（即按土地征收的税）则相应增加。役银分摊后，丁银的减少意味着按人口征收的税负降低，这会鼓励人口的增长，因为家庭和个人在税负降低的情况下更有可能选择生育和扩大规模，故选B项；从表格中可以看出，役银分摊后，丁银普遍减少，而非增加，排除A项；表格中的数据主要反映的是农业税（田赋）和人口税（丁银）的分配变化，并未直接涉及商业税或商业发展的信息。因此，无法从表格中推断出役银分摊制约了商业发展，排除C项；役银分摊的做法实际上是在调整税收结构，使税收更多地依赖于土地而非人口，这在一定程度上减轻了农民对封建地主的人身依附关系，而非强化，排除D项。 21．（2024·江苏高考·4）据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县 A．乡约与法律合流 B．注重对农民的军事训练 C．保甲制形同虚设 D．重视对基层社会的治理 【答案】D 【解析】据材料可知，知县谨慎选择乡约之长，并赋予他们宣讲和保卫的职责，这反映出对基层社会治理的重视，故选D项；乡约与法律合流只是材料的一部分，不能完整解释材料，排除A项；材料中只提到乡约之长负责当地保卫事宜，并没有特别指出这是对农民的军事训练，排除B项；明朝实行里甲制，而非保甲制，排除C项。 22．（2026·东北三省一区高考·17）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 东北地区是人参的重要产地。清入关前，八旗贵族掌握采参特权，入关后采参特权被逐渐剥夺。康熙四十八年（1709年），朝廷将采参权全部收归国有，交由内务府统领，并颁行“参票”，作为入山采参的凭证。但无票私采泛滥，导致采参量下降。这一时期，采参地由辽东转移至吉林中部和宁古塔一带。因路途遥远使成本增加，采参逐渐成为朝廷的负担。至雍正时，朝廷起用“皇商”承包参务，此时的人参采集量和朝廷获利十分可观，后因参苗逐渐稀少，实行“歇山轮采”。乾隆年间，以皇商“唯图自身获利”，加之“无票采参势头不减”，乃设立官参局负责人参采收。后官参局日渐官僚化，贪污渎职案件频发。嘉庆年间，采参地渐移至乌苏里江以东，采参量逐年递减，参务管理日渐松弛。道光以后，人参官采难以为继。——摘编自宋抵、王秀华编著《清代东北参务》等 （1）根据材料，概括清代采参管理演变的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析影响清代采参管理演变的主要因素。（6分） 【答案】 （1）特点：采参权从贵族私有逐渐收归国有，管理主体多元化，经历了内务府统领、皇商承包、官参局管理的演变；管理过程中始终面临私采泛滥的问题；采参地不断向偏远地区转移；管理政策不断调整以应对新问题。 （2）影响因素：私采泛滥冲击官方采参秩序，影响管理政策调整；人参资源逐渐枯竭，迫使朝廷调整采参地和采参制度；采参成本变化影响朝廷管理方式的选择；封建官僚体制的腐朽，导致官参局管理效率低下，迫使管理方式改变；皇商逐利行为影响官办参务收益，促使朝廷调整管理模式。 【解析】 （1）第一小问特点，由材料“清入关前，八旗贵族掌握采参特权，入关后采参特权被逐渐剥夺”、“康熙四十八年（1709年），朝廷将采参权全部收归国有”、“至雍正时，朝廷起用‘皇商’承包参务”、“乾隆年间……乃设立官参局负责人参采收”可得出，采参权从贵族私有逐渐收归国有，管理主体多元化，经历了内务府统领、皇商承包、官参局管理的演变；由材料“无票私采泛滥……后因参苗逐渐稀少，实行‘歇山轮采’”、“无票采参势头不减”可得出，管理过程中始终面临私采泛滥的问题；由材料“采参地由辽东转移至吉林中部和宁古塔一带”、“嘉庆年间，采参地渐移至乌苏里江以东”可得出，采参地不断向偏远地区转移；由材料“康熙四十八年……颁行‘参票’……雍正时……实行‘歇山轮采’”可得出，管理政策不断调整以应对新问题。 （2）由材料“无票私采泛滥，导致采参量下降”可得出，私采泛滥冲击官方采参秩序，影响管理政策调整；由材料“参苗逐渐稀少，实行‘歇山轮采’……采参量逐年递减”可得出，人参资源逐渐枯竭，迫使朝廷调整采参地和采参制度；由材料“因路途遥远使成本增加，采参逐渐成为朝廷的负担”可得出，采参成本变化影响朝廷管理方式的选择；由材料“官参局日渐官僚化，贪污渎职案件频发”并结合清代封建官僚制度的弊端可得出，封建官僚体制的腐朽，导致官参局管理效率低下，迫使管理方式改变；由材料“皇商‘唯图自身获利’”可得出，皇商逐利行为影响官办参务收益，促使朝廷调整管理模式。 23．（2026·陕晋宁青高考·17）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 清前期的厅属于府的派出机构，长官为同知或通判，负责管理粮赋、缉捕、防务等。后来，朝廷基于各地特殊情况设厅，厅逐渐成为正式行政区划。 在西南地区，康熙朝于贵州等省的边远地区设厅；雍正朝改土归流后，将土司辖地纳入府厅州县行政体系直接管理。在西北地区，为办理民族事务、加强社会治安，设立循化、宁灵等厅。在东北地区，内地人口涌入，设厅兼理旗人与民人。后来，昌图、兴京等厅改为府州。在东南地区，为管控与治理海疆，设定海、澎湖、基隆等厅。在内地诸省，雍正朝始设厅，管辖远离府州县治所的地区，如留坝、宁陕等厅。 地处农牧交错带的丹噶尔设厅后，当地民众以牲畜和盐交易茶叶、粮食、布匹等，其“海藏通衢”的地位更为突出；多伦诺尔设厅后，以“外藩四通之区”的地利优势，发展成为漠南蒙古的商业中心，牲畜年交易量以千万计。——摘编自邢广程、李大龙主编《清代国家统一史》等 （1）根据材料，概括清代厅的基本特征。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析清代设厅举措的重要意义。（6分） 【答案】 （1）特征：由府的派出机构逐渐演变为正式行政区划；设置范围覆盖全国不同区域；功能多样，因地域情况不同承担不同管理职责；部分厅后来会调整为府州级行政区划。 （2）意义：加强了中央对地方的管理，巩固了国家统一；有利于协调民族关系，促进民族地区的稳定与发展；推动了边疆和偏远地区的经济开发，促进了区域间的经济交流；完善了海疆管控体系，有利于维护海疆安全。 【解析】 （1）特点，由材料“清前期的厅属于府的派出机构……厅逐渐成为正式行政区划”可得出，由府的派出机构逐渐演变为正式行政区划；由材料“在西南地区……在西北地区……在东北地区……在东南地区……在内地诸省，雍正朝始设厅”可得出，设置范围覆盖全国不同区域；由材料“负责管理粮赋、缉捕、防务等”“为办理民族事务、加强社会治安”“设厅兼理旗人与民人”“为管控与治理海疆”“管辖远离府州县治所的地区”可得出，功能多样，因地域情况不同承担不同管理职责；由材料“昌图、兴京等厅改为府州”可得出，部分厅后来会调整为府州级行政区划。 （2）意义，根据材料“雍正朝改土归流后，将土司辖地纳入府厅州县行政体系直接管理”并结合清代加强中央集权的知识点可得出，加强了中央对地方的管理，巩固了国家统一；根据材料“在西北地区，为办理民族事务、加强社会治安，设立循化、宁灵等厅”“在东北地区，内地人口涌入，设厅兼理旗人与民人”并结合清代民族管理的知识点可得出，有利于协调民族关系，促进民族地区的稳定与发展；根据材料“丹噶尔设厅后，当地民众以牲畜和盐交易茶叶……漠南蒙古的商业中心”可得出，推动了边疆和偏远地区的经济开发，促进了区域间的经济交流；根据材料“为管控与治理海疆，设定海、澎湖、基隆等厅”并结合清代海疆治理的知识点可得出，完善了海疆管控体系，有利于维护海疆安全。 考向二 明清时期的经济、社会生活 1．（2026·江苏高考·5）清乾隆年间，在浙江宁波、温州等府，民间大小交易“厘数之间，亦皆用银”，小本经营者均携带称量碎银的小秤。个体农民缴纳带畸零尾数的税银也成为常例。导致这一现象出现的主要因素是 A．商业资本集聚明显 B．农业多种经营的兴盛 C．白银成为法定货币 D．工商皆本思想的流行 【答案】C 【解析】清乾隆年间白银在民间小额交易和零星税银缴纳中广泛使用，其根本原因在于明朝中期以后白银完成货币化进程，成为法定缴纳和流通手段，尤其一条鞭法推行后，赋税统一征银，迫使农民必须将农产品兑换成白银纳税，畸零尾数的出现恰是银两作为计量货币深入基层的产物，材料中的“小秤”正是分割称量银两的必需工具，故选C项；商业资本的集聚主要体现在大商帮和长途贩运中，并不直接促成街头巷尾碎银的零散使用，排除A项；农业多种经营兴盛可能增加农产品商品化，但农民用碎银纳税是赋税制度强制要求的结果，而非生产结构变化的必然表现，排除B项；工商皆本思想在明清之际虽有流行，但其作用层面在于冲击传统抑商观念，无法直接导致民间“厘数之间亦皆用银”的微观支付习惯，排除D项。 2．（2025·河北高考·6）据史籍载，清代河间府“肃宁县人多种桃为业，如艺稼然。其业者皆有桃园，多者千树，少亦数百树”；交河县种梨，“业者如肃宁之种桃”；献县产枣，“北以车运供京师，南随漕舶以贩鬻于诸省，土人多以为恒业”。由此可知，清代这一地区 A．新品种经济作物种植广泛 B．农产品加工业日渐兴盛 C．农户的商品意识较为明显 D．自由雇佣劳动规模较大 【答案】C 【解析】题干中清代河间府肃宁县农户“多种桃为业”，且所植桃园“多者千树，少亦数百树”，如此庞大的种植规模，显然并非仅为满足自家食用之需，而会用于市场售卖以营利；交河县种梨情形和肃宁县种桃的情况类似，所产之梨也用于出售；献县所产之枣则“北运京师，南贩鬻于诸省”，且出现“土人多以为恒业”的现象。上述信息表明，清代河间府存在着以种植和出售桃、梨、枣等经济作物为生业的农户，据此可知当地农户的商品意识较为明显，故C项正确。题干虽体现了桃、梨、枣等经济作物的种植情况，但未涉及经济作物的新品种信息，故排除A项。题干显示的是农户对初级农产品的种植与出售情况，并未涉及农产品加工的相关信息，故排除B项。题干展现了桃、梨、枣等经济作物的种植规模，但未提及相关劳动力的来源，无法推断当地是否使用自由雇佣劳动进行生产，故排除D项。 3．（2025·甘肃高考·6）康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝 A．加强了对江南工商业的管理 B．外地商帮控制江南市镇贸易 C．传统经济结构发生剧烈变动 D．市镇繁荣强化城乡经济联系 【答案】D 【解析】据题干，清代康乾时期，浙江濮院慎成为商业都会。工商业管理的主体是政府，题干中缺乏政府管理的信息，故选项A错误；题干中也缺乏与商帮相关的信息，故选项B错误。中国传统经济结构剧烈变动是在近代，故选项C错误；丝织业是濮院镇的主业，丝绸业联系起来了桑农、蚕农、机户、绸行，形成了完整的产业链，农民、农村与市镇的市场、商行、机户发生直接、间接联系，推动了濮院镇成为商业都会。故答案为选项D。 4．（2025·河南高考·5）下面为1811年山西某商人家庭的一份分家书（摘编）据此可知 立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分。 A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式 C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承 【答案】D 【解析】由题干信息可知，清朝某晋商家庭经营的典当行“恒裕当”在家族析产后采用亲属出资人股、按股分成的合伙制，这一资本组织方式有利于维护产业的完整性，避免了因分家而导致的经营中断。这体现了财产分配方式影响产业代际传承，故D项为正确选项。该契约仅约束家庭内部的财产分配，未涉及整个行业的竞争秩序，故A项不成立。合伙制属于中国古代传统经营模式，并非近代才出现；且材料未体现股权流通、职业经理人等近代企业特征，故B项排除。分家后兄弟仍以合伙形式共同经营，并未体现血缘亲情受到冲击，故C项不成立。 5．（2025．6·浙江高考·8）史载，汉哀帝时，“限人占田，不得过三十顷”；北魏均田制规定：“不足者得买所不足……亦不得买过所足”；《唐律疏议》规定：“诸占田过限者，一亩笞十”；《大清律例》规定：“凡有司官吏不得于见（现）任处所置买田宅，违者笞五十”。这些政策法规意在 A．整饬官商勾结 B．倡导重农抑商 C．防止赋役不均 D．抑制土地兼并 【答案】D 【解析】从汉哀帝“限人占田，不得过三十顷”到《大清律例》规定官吏不得在任所置买田宅，各朝代都对占田进行限制，目的就是直接限制个人对土地的占有量，抑制土地兼并，故选D项；整饰官商勾结主要涉及官员与商人之间的非法利益交换，如明清时期打击盐商贿赂，但材料中土地限制措施并未直接关联商业行为或官商合作，排除A项；重农抑商政策强调农业优先而限制商业发展，如汉代盐铁官营或清代闭关政策，但材料仅聚焦土地占有控制，未提及商业压制或农业推广，排除B项；防止赋役不均通常通过调整税收和劳役制度实现，如唐代两税法改革，而材料中土地限额主要针对所有权分配，并非直接解决赋役公平问题，排除C项。 6．（2025·全国卷·28）明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成 A．实现了南北经济的平衡 B．瓦解了传统生产方式 C．促进了工商业市镇发展 D．提升了商人政治地位 【答案】C 【解析】明清时期，随着业和手工业的发展，农产品和手工业产品的商品化程度不断加深，形成全国范围的商业贸易网络，在此过程中集镇进一步发展并出现专业分工，结合所学可知，带来的影响主要包括地域性商帮的形成、工商业市镇的繁荣等方面，故选C项；明中后期，各地区域性产业分工及发展虽然能带来区域经济发展，但远未达到实现全国范围内经济平衡的程度，排除A项；苏松、杭州等地纺织业、丝织业的发展，促进了雇佣劳动的流行，但从全国范围来看，这些由特色产业所带来的生产方式变革是零星的，且从深度看，尚未达到“瓦解传统生产方式”的地步，排除B项；明清时期，“重农抑商”政策依然，四民结构没有改变，商人虽然在财富上比较富足，但政治地位没有发生改变，排除D项。 7．（2025·福建高考·5）晚明南方地区刊行的大量茶书，内容较之前更丰富，包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时 A．饮茶礼仪传播广泛 B．茶业市场繁荣发展 C．市井生活需求多元 D．印刷技术日益成熟 【答案】B 【解析】晚明南方地区茶书内容涵盖茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等方面，反映出当时茶叶生产、加工、销售及消费各环节的情况，这充分展示了茶业市场的繁荣发展，故选B项；饮茶礼仪在唐宋时期已广泛传播，但晚明茶书更侧重实用技术与管理，材料中品茶仅为环节之一，不足以体现礼仪普及，排除A项；市井生活需求多元涉及娱乐、饮食等多方面，但茶书专门聚焦茶业经济，内容集中，无法代表市井生活整体多样性，排除C项；印刷技术成熟如明代木活字应用促进了书籍刊行，但材料强调茶书内容丰富性，直接反映茶业发展实践，而非印刷技术进步本身，排除D项。 8．（2025·安徽高考·5）下表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断，该地区 表1 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 A．农业雇工成本增加 B．对外贸易带来白银货币化 C．工商皆本思想盛行 D．家庭生产呈现商品化特征 【答案】D 【解析】从表格可知，种田地、织绢、养鹅等经营均涉及盈利情况，如织绢盈利银30两，这表明农户生产并非仅为满足自身需求，而是大量投入市场以获取利润，呈现出商品化特征，故选D项；材料仅给出雇工成本银12两，未提及成本变化情况，不能得出农业雇工成本增加，排除A项；材料主要围绕明末江南地区一农户年经营状况，未涉及对外贸易相关内容，无法体现对外贸易带来白银货币化，排除B项；工商皆本思想是黄宗羲等明末清初思想家主张，但材料仅记录农户具体经营，未体现思想传播或实践，排除C项。 9．（2025·江苏高考·5）表1呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时 表1 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开” A．白银资本催生典当业 B．徽商热衷资助文学创作 C．地域性商人群体活跃 D．货物交易依赖长途贩运 【答案】C 【解析】题干中三部明代小说皆提到徽州人在多地从事商业活动，反映出当时地域性商人群体即徽商活跃，资本雄厚，活动范围广泛，商业经营形式多样，故选C项；题干虽提及典当业，但未表明是白银资本催生，且材料反映的并非典当业相关原因，排除A项；题干只是小说对商业活动描写，未提及徽商对文学创作的资助，排除B项；表格中主要强调的是徽州商人在不同地区开展商业活动，而不是货物交易依赖长途贩运，没有突出长途贩运在货物交易中的必要性，排除D项。 10．（2024·全国高考新课标卷·28）清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行 A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 【答案】A 【解析】由题干信息可知，清乾隆时期租佃制盛行，其部分原因在于自耕农种田不足以养活家口，卖掉土地租种他人的土地，交租后剩余的粮食可以营生，并能免除政府的各种赋税加派。类似租佃关系在清代相对普遍，而租佃耕种仍然属于小农个体农耕经营方式，故A项为正确选项。自耕农“卖田以佃田”，使土地向少数人手中集中，会扩大土地兼并，故B项错误。自明代后期起，商品经济进入新的繁荣期。土地买卖本身既是一种商品经济行为，又在一定程度上促进了商品经济的发展，故C项错误。根据教材中相关赋税政策可知，雍正即位后实行“摊丁入亩”，将丁银分摊到田赋中，国家按田亩多少收赋，土地买卖及租佃不影响国家的赋税收入，故D项错误。 11．（2024·河北高考·6）图1、图2为不同朝代的中国北方部分驻所分布示意图。 图1到图2的变化表明 A．地方行政制度出现重大变革 B．部分城市主要功能发生转变 C．闭关自守政策执行更为严格 D．改土归流实施范围有所扩展 【答案】B 【解析】根据图1中“天津三卫”“山海卫”“宣府镇”等信息，结合明代实行卫所制度和曾设九边军镇等知识，可判断该示意图属明代；根据图2中“天津三卫”改设为“天津府”，“山海卫”改设为“临榆”，“宣府镇”改设为“宣化府”，“真定府”改称“正定府”，以及“承德府”的出现等信息，可推断该示意图属清代。明朝在内陆边疆地区设置“张家口堡”“宣府镇”“山海卫”等军堡、军镇、卫所，主要是为了防御蒙古的威胁，这些城市的主体功能为军事职能。清朝前期版图在前代基础上得到进一步开拓和巩固，这些城市所在区域不再属于内陆边疆，其军事防御职能下降，由军镇、卫所、军堡改设为府、县（厅）等地方行政机构，行政管理成为其主体功能。故图1到图2的变化，体现出部分城市主要功能发生了转变，故B项正确。明代（图1）的部分军镇、卫所、军堡，在清代（图2）被改设为府、县（厅），以及清代保定府  成为直隶督抚驻所和承德府的设置，体现的是明清时期部分地方管理机构发生变化，但这种变化并未改变明清时期省、府、县三级地方行政制度，地方行政制度未发生重大变革，故排除 A 项；闭关自守属于一种对外政策，图中未能体现相关信息，故排除 C项；明清时期“改土归流”政策主要在西南各民族聚居区推行，与图中所涉地区无关，故排除 D项。 12．（2024·广西高考·5）明初，北京内城“商贾未集，市廛尚疏”，因此官府在皇城四门外等地修建民房和店房，召民居住，召商居货。明中后期，“正阳门前搭盖棚房，居之为肆”，形成“布棚摊子满前门”的外城市肆。这反映了 A．城市商业区域的扩张 B．新的经营方式出现 C．城市商业分工的繁细 D．工商业市镇的兴起 【答案】A 【解析】明初北京内城商业不发达，官府在皇城四门外等地修建民房和店房以促进商业发展；明中后期，正阳门前都搭盖棚房形成外城市肆。这反映了随着时间的推移，城市商业从内城逐渐向外扩张，商业区域不断扩大，故选A项；在明朝，商业经营方式没有发生大的变化，与史实不符，排除B项；材料主要强调的是商业区域的变化，而非商业分工的繁细，排除C项；材料说的是北京城市商业的发展，而非工商业市镇的兴起，排除D项。 13．（2024·广东高考·6）明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时 A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 【答案】D 【解析】据材料可知，明朝时期西湖地区商品经济繁荣，当地人甚至不愿从事农耕，弃农从商的现象非常多，而且当时商品经济的繁荣还影响了当地崇尚华丽的社会习俗，故选D项；材料中并未明确提及商业经营方式的改变，只是提到了小民依赖经纪为生，这并不能直接说明商业经营方式有所改变，结合所学可知，明朝后期，在江南部分地区的手工业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产，排除A项；明朝时户籍管理使用黄册，户籍管理制度严格，而非混乱，排除B项；材料信息说明西湖周边存在一定的商业活动，但并没有明确信息表明商业资本有明显的集聚现象，排除C项。 14．（2024·湖南高考·6）元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明 A．明朝保留蒙古文化元素 B．元朝民族矛盾逐渐缓和 C．明朝重塑儒家正统地位 D．元朝全面吸收了汉文化 【答案】A 【解析】从“奉天承运，皇帝诏曰”这种表达方式可以看出，明朝在书写圣旨时仍然沿用了类似元朝的表达，其中“奉天承运”强调天命和皇帝承运的观念，这与蒙古文化中的天命观有一定的联系，故选A项；题目中只是描述了圣旨开头的变化，并未提及民族矛盾的问题，排除B项；题目中描述的是圣旨开头的变化，与儒家文化的正统地位没有直接关系，排除C项；从题目中可以看出，元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文化，元朝在文化上呈现出多元融合的特点，既有汉族文化的影响，也保留了蒙古族的传统文化特色，排除D项。 15．（2026·山东高考·16）阅读材料，回答问题。 黄河中游的森林变迁 图6是中国古代不同历史时期黄河中游森林覆盖情况示意图。 图6 指出材料反映的现象，并结合所学历史知识概括其形成的原因和影响。（13分） 【答案】 现象：从森林面积不断减少角度作答。（3分） 原因：①结合生产技术进步、人口增加、游牧民族南迁、边疆开发等史实，从土地开垦导致毁林造田不断加剧角度作答；（3分） ②结合城镇发展、燃料需求增长、统治者大兴土木等史实，从人类生产生活对木材需求不断增加，导致对森林过度砍伐角度作答。（3分） （从其他角度作答，言之有理，可酌情给分） 影响：①结合黄河水患、水土流失等史实，从生态环境遭到破坏角度作答；（2分） ②结合古代政治、经济中心转移等史实，从导致区域发展不平衡角度作答。（2分） （从其他角度作答，言之有理，可酌情给分） 【解析】第一小问现象，由图6不同历史时期黄河中游森林变迁可得，黄河中游地区森林面积不断减少。第二小问原因，根据材料并结合中国古代经济发展相关知识点可得，生产技术进步、人口增加、游牧民族南迁、边疆开发等因素，促使土地开垦，导致毁林造田不断加剧，森林面积不断减少（即随着时代的发展，对土地需要越来越多）；根据材料结合城镇发展、燃料需求增长、统治者大兴土木等史实，得出人类生产生活对木材需求不断增加，导致对森林过度砍伐（或林业买卖，即落实到对木材的需要）。第三小问影响，根据材料并结合中国古代生态环境与社会发展相关知识点可得出，森林破坏导致水土流失加剧，黄河含沙量增加，下游地区洪涝灾害频发，生态环境遭到破坏；结合古代政治、经济中心转移等相关知识点可知，导致区域发展不平衡。 16．（2025·四川高考·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如下图所示。 明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。”请指出上述材料中任意一处可疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。（要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理） 【答案】 疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。 阐释：明朝中后期，农业技术有一定进步，如高产作物（玉米、甘薯等）传入并推广，水利设施也有修缮，粮食产量提升，为人口增长提供物质基础；同时，社会相对稳定时期，如万历前期张居正改革后，社会经济恢复发展，人口自然增长具备条件。理论上人口应呈增长或稳定态势，户数却整体下降。户数下降原因主要有土地兼并与隐户，明朝中后期土地兼并严重，官僚、地主大量兼并土地，众多农民失去土地，为逃避赋税、徭役，沦为地主佃户或隐入深山，脱离国家户籍登记，导致官方统计户数减少。例如，江南地区大地主田连阡陌，大量农民依附其下，未被纳入国家户数统计；户数下降还可能是因为户籍管理松弛，明朝中后期政治腐败，户籍管理体系逐渐崩坏，基层官吏对户籍登记、更新懈怠，漏登、错登现象频发，使得户数统计与实际人口家庭数偏离。像一些偏远地区，多年未更新户籍，新增人口、家庭未被记录。综上，明朝中后期户数整体下降，并非真实反映人口家庭数量变化，而是土地兼并、户籍管理失效等因素导致的统计偏差。这表明研究历史人口数据，需结合时代背景，辨析统计数据背后的复杂社会经济、政治因素，不能仅依赖单一数据判断人口发展趋势，要多维度、全方位探究，才能更接近历史真实。 【解析】 首先需要根据材料，指出其中的疑点，结合具体史实进行阐释，并得出结论。根据材料“某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况”并结合所学知识可得出疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。然后结合所学知识进行阐释，可以结合明朝政治、经济、社会等方面的情况，例如农业经济的发展、社会矛盾、土地兼并、户籍制度的管理等方面进行分析，如：明朝中后期，农业技术有一定进步，如高产作物（玉米、甘薯等）传入并推广，水利设施也有修缮，粮食产量提升，为人口增长提供物质基础；同时，社会相对稳定时期，如万历前期张居正改革后，社会经济恢复发展，人口自然增长具备条件。理论上人口应呈增长或稳定态势，户数却整体下降。户数下降原因主要有土地兼并与隐户，明朝中后期土地兼并严重，官僚、地主大量兼并土地，众多农民失去土地，为逃避赋税、徭役，沦为地主佃户或隐入深山，脱离国家户籍登记，导致官方统计户数减少。例如，江南地区大地主田连阡陌，大量农民依附其下，未被纳入国家户数统计；户数下降还可能是因为户籍管理松弛，明朝中后期政治腐败，户籍管理体系逐渐崩坏，基层官吏对户籍登记、更新懈怠，漏登、错登现象频发，使得户数统计与实际人口家庭数偏离。像一些偏远地区，多年未更新户籍，新增人口、家庭未被记录。最后进行总结归纳，综上，明朝中后期户数整体下降，并非真实反映人口家庭数量变化，而是土地兼并、户籍管理失效等因素导致的统计偏差。这表明研究历史人口数据，需结合时代背景，辨析统计数据背后的复杂社会经济、政治因素，不能仅依赖单一数据判断人口发展趋势，要多维度、全方位探究，才能更接近历史真实。 考向三 明清时期的思想与文化传承 1．（2026·广东高考·5）广东大儒陈献章认为，“道”或者说“理”，并不是独立于人心之外的精神实体，而是存在于人的心中；心是万物之体，宇宙之源，“为学当求诸心”。与此理念相一致的是 A．“天人感应” B．“格物致知” C．“经世致用” D．“致良知” 【答案】D 【解析】主张通过内心反省来探寻“道”与“理”，强调心是宇宙之源、为学求心，这与明代王阳明的致良知的理念高度契合，致良知认为良知存在于人的心中，需通过自省去除私欲以恢复良知，故选D项；天人感应是西汉董仲舒提出的，认为天与人相互感应，君主需顺应天意施政，核心是论证君权神授与天人关系，并非强调心为宇宙本源与向内求理，排除A项；格物致知是程朱理学的主张，强调通过探究世间万物来获得天理，属于向外求索的认知路径，与材料中向内求心的理念相悖，排除B项；经世致用强调学问要关注现实、解决实际问题，核心是学术与实践的结合，并非围绕心与天理的关系展开，排除C项。 2．（2026·山东高考·5）明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法，主张对诸子经典进行阐释发挥，甚至为此有意曲解原文，如将《庄子》中“无为”二字分读，认为“无”指君主不以天下奉己，“为”指君主应以己奉天下。傅山意在 A．创新教化方式 B．丰富理学思想 C．推动士人转变治学风气 D．打造批判现实的思想武器 【答案】D 【解析】明末清初君主专制强化，吏治腐败，傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的僵化治学风气，通过有意曲解《庄子》“无为”内涵，将其阐释为君主不以天下奉己、应以己奉天下，实则是借诸子经典打造批判君主专制、针砭现实的思想武器，故选D项；创新教化方式是指对民众教育形式的革新，傅山针对的是士人治学与对经典的阐释，并非教化方式的创新，排除A项；理学在明末清初已走向僵化，傅山的主张是跳出理学束缚，而非丰富理学思想，排除B项；傅山的核心意图并非推动士人转变治学风气，而是借经典阐释表达对现实的批判，转变学风只是表层诉求，并非根本意图，排除C项。 3．（2026·湖南高考·6）朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明 A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 【答案】B 【解析】万历年间明朝官员学于王守仁门人、力诋程朱，朝鲜官员坚持尊尚程朱，可见程朱理学与陆王心学的思想论争已波及中朝两国，宋明理学不仅在明朝发展出不同流派，还深刻影响了朝鲜的学术取向，在东亚范围产生广泛影响，故选B项；中朝长期保持宗藩关系，明朝文化对朝鲜影响深远，从朝鲜官员秉持程朱立场也能看出明朝学术的辐射作用，排除A项；题干中明朝官员力诋程朱注说，是不同理学流派的观点分歧，并非单纯蔑视权威教条，且这一表述无法涵盖朝鲜官员的立场，排除C项；题干呈现的是不同理学流派的学术观点差异，并非程朱理学单独存在学派偏见，明朝官员的态度也体现了心学对程朱的不同看法，排除D项。 4．（2026·浙江高考·7）明代文人徐咸在笔记中写道：“国初，民间妇人遇婚媾饮宴，皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍，今士民之家，遇嫁娶事，必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民，必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此，殊为可笑。非有司严申禁例，其何以革之？”徐咸批评的社会现象主要是 A．商品经济发展加剧社会分化 B．地方官府对奢靡乱象不作为 C．追求个性自由引发道德滑坡 D．奢华之风破坏社会等级秩序 【答案】D 【解析】徐咸的笔记指出明初民间妇人仅服团袄，非仕宦不敢用冠袍，但到明代中后期士民与富民在婚嫁时假借珠冠袍带、黄凉伞等仅限官员使用的服饰仪仗，这种奢华僭越行为破坏了明朝严格的服饰等级制度，徐咸称之为“僭乱”并主张官府严申禁例以维护秩序，故选D项；徐咸批评的焦点在于僭越，而非社会分化本身，排除A项；徐咸主要批评民间的僭乱现象，而非指责官府的不作为，排除B项；明代社会强调礼制约束，材料未体现个性自由或道德滑坡，且徐咸关注的是等级秩序遭破坏，而非个性自由，排除C项。 5．（2024·全国高考甲卷·26）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时 A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 【答案】C 【解析】明代中期以后，随着商品经济的发展、政治控制的松弛、科举制度的推行，思想界开始出现儒学的世俗化运动，不少士人投入到日用类书籍的编纂中。有别于“四书五经”等精英思想的阐释，这些普及读物在儒学理念的指导下，通过图文并茂的形式、通俗浅显的文字，将普通民众日常的生产生活经验整理刊布，以满足更多人群的物质和文化需求。故C项正确。题干中强调明中后期，“此类日用之书十分流行”，并不涉及士大夫们具体的生活方式，故B项错误。题干中未涉及明代中央政府层面的意图和行为，朝廷强化社会控制行为没有史料支撑，也与明清之际进步思潮出现的背景有冲突，故A项错误。题干中只涉及士人及其作品的流行，未涉及士农工商四民社会结构的变动，故D项错误。 6．（2024·重庆高考·6）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传，她最初仅因出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅愈益塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时 A．理学渗透到基层社会 B．女性社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新 【答案】A 【解析】据材料信息可知宋代女子因造福民众而在明清时期被地方官塑造为节孝双全的人物，成为女性的榜样，结合所学宋朝以后，理学在社会上广泛传播，深入社会基层，并以乡约形式直接面向底层百姓宣讲，明清时期原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，故选A项；材料强调一位出资修桥造福民众的女性闻名，不代表其社会地位的提升，且一名女性不能代表全体女性，排除B项；材料强调明清时期地方官绅为了教化民众而树立一位女性榜样，重点不是公益事业，排除C项；地方官绅的行为是为了教化民众，维持当地的社会秩序，思想没有创新性，排除D项。 7．（2024．6·浙江高考·4）明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期 A．儒学开始渗透基层 B．儿童的教化受到重视 C．边疆局势日趋稳固 D．乡约与法律逐渐合流 【答案】B 【解析】据材料“陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宜讲”“清朝……宜讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义”可知，明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”相伴相随，是贯穿明清两代的社会教育运动，明清儿童礼教逐渐兴起，儿童的教化受到重视，故选B项；宋朝时期，儒学开始向基层渗透，排除A项；材料主要是社会教化尤其是对儿童的教化，未涉及边疆局势，排除C项；“《圣谕广训》”是乡约宣讲的内容，但不涉及法律，也不体现乡约与法律的合流，排除D项。 8．（2024·湖南高考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料 顺治十六年（1659），欧洲天主教传教士南怀仁来华，任职于清朝天文历法机构钦天监。南怀仁经常出入宫廷，为康熙帝讲授西学，还奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基础上，编纂了《穷理学》一书。该书共六十卷，将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德辩证法大全疏解》纳入其中，阐释了知识的等级和分类，展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系。从无穷、分数、公约数等数学概念，到赤道、五洲、经纬度等地理问题，该书涉及自然科学的各方面知识。南怀仁还借鉴宋明理学“格物穷理”之说，创造性地使用了许多名词术语。例如，今天通用的“科学”“理论”和“实用”，被他译为“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令，该书删除了与传教相关的概念和提法。 康熙二十二年（1683），南怀仁将《穷理学》进呈皇帝。康熙帝认为该书内容荒谬不堪，不予刊印。此后书稿散佚民间，几乎被世人遗忘。康熙帝曾说：“赞美天王（主）之西教，与中国教化原不相容。唯西教士能通晓科学，故国家起用彼等，臣民当深体朕意。”南怀仁最终官至工部右侍郎，这是明清时期来华传教士所获的最高职衔。康熙二十七年（1688），南怀仁病逝于北京。康熙帝下旨表彰，谥号“勤敏”。 ——改编自郑天挺《清史》、肖朗《明末清初西学东渐史上的<穷理学>》等 （1）根据材料，概括《穷理学》内容的特点。（6分） （2）根据材料，围绕南怀仁和《穷理学》，以“人·书·命运”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）（12分） 【答案】（18分） （1）特点：博采众长，内容广泛；自然科学与哲学相结合；借用中国传统话语阐释西学。 （2）论题：南怀仁《穷理学》与明末清初的中西文化交融。 论述：新航路开辟后，西方传教士逐渐成为中西文化交流的桥梁，在中西文化交往中发挥着重要的作用。南怀仁是清初传教士的重要代表，因其善治历法、传授西学、制造火炮、传播西方科技而受到康熙皇帝的重用。南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物，客观上有利于中西文化的交流与融合。但由于书中的西学知识体系与中国传统文化存在冲突以及清朝统治者坚持闭关自守政策，故《穷理学》最终未能刊印。南怀仁和《穷理学》的命运面临挑战，这说明明末清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技及思想在中国传播面临的困境。 南怀仁在清朝的经历是世界科学与文化交流史上的一个重要篇章。他的经历反映了中西文化交流的复杂性，同时也体现出清朝保守落后的观念成为中国落后于世界发展潮流的重要原因。 【解析】 （1）据材料“展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系”“从无穷、分数、公约数等数学概念……该书涉及自然科学的各方面知识”，可得博采众长，内容广泛；据材料“该书涉及自然科学的各方面知识……宋明理学‘格物穷理’之说”，可得自然科学与哲学相结合；据材料“南怀仁还借鉴宋明理学‘格物穷理’之说，创造性地使用了许多名词术语”，可得借用中国传统话语阐释西学。 （2）首先，据材料“顺治十六年（1659），欧洲天主教传教士南怀仁来华”、“他在以往天主教士著作的基础上，编纂了《穷理学》一书”、“南怀仁最终官至工部右侍郎，这是明清时期来华传教士所获的最高职衔”并结合所学，可以拟定论题“南怀仁与明末清初的中西文化交融”。其次，据材料信息并结合所学知识，可以围绕以下方面进行阐述：新航路开辟后，西方传教士逐渐成为西学东渐和东学西渐的重要桥梁；南怀仁是清初传教士的重要代表，受到康熙皇帝的重用，这反映了当时中国以开放包容的胸怀汇通中西文化；南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物；由于其所展示的以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系与中国传统文化存在冲突，南怀仁的命运因此面临转折和挑战；明末清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技在中国传播面临的困境等。最后，末尾要附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如南怀仁在清的经历不仅反映了中西文化交流的深度与复杂性，还揭示了个人命运与政治的紧密联系等。 一、单选题 1．（26-27高三上·河北衡水·阶段检测）以下内容为郑和船队成员马欢所著《瀛涯胜览》的相关记载。这些记载可以印证当时（   ） 中国宝船到彼（祖法儿国）开读赏赐毕，王差头目遍谕国人，皆将乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木鳖子之类来换易[中国]纻丝、瓷器等物 宣德五年，钦蒙圣朝差内官太监郑和等往各番国开读赏赐，分船到古里国时，内官太监洪见本国差人往彼（天方国），就选差通事等七人，赍带麝香、瓷器等物，附本国船只到彼。往回一年，买到各色奇货异宝、麒麟、狮子、驼鸡等物 A．宗藩体系的范围不断扩大 B．海上丝绸之路较为繁荣 C．手工业品主导了海外市场 D．经济利益驱动边境贸易 【答案】B 【知识点】郑和下西洋 【详解】A.材料仅提及了郑和船队与海外诸国开展物品交换的活动，未涉及宗藩体系范围持续扩张的相关史实，错误。B.郑和船队携带中国的手工业品远赴海外各国交换异域物产，中外海上的商贸交流频繁，可以印证海上丝绸之路较为繁荣，正确。C.材料仅体现了船上的手工业品用于海外交换，无法得出手工业品主导海外市场的结论，错误。D.材料属于远洋海外贸易，而非边境贸易，且郑和下西洋主要受政治因素推动，并非依靠经济利益驱动，错误。故选B项。 2．（2026·湖南长沙·三模）明太祖朱元璋曾言：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当”。据此可知，明太祖废丞相的核心意图是 （   ） A．革除前朝相权过大的弊端 B．确立朝廷总揽政务的体制 C．防范朝中奸臣的专权乱政 D．强化封建君主的专制集权 【答案】D 【知识点】内阁制 【详解】A.题干中朱元璋借前朝沿用丞相制度出现乱政的史实抨击丞相制度，这只是他用来废除丞相的表面理由，而核心意图是强化皇权，错误。 B.“事皆朝廷总之”是废除丞相后带来的客观结果，而非朱元璋实施这一举措的主观目的，错误。 C.朱元璋认为不少丞相是小人、专权乱政，防范奸臣乱政是其直接诉求，只是表层目的，并非根本核心，错误。 D.明太祖废除丞相消除了相权对皇权的制约，大权集中于皇帝手中，是明太祖的核心意图，正确。 故选D项。 3．（25-26高三上·重庆酉阳·期末）明代抗倭名将戚继光在《纪效新书》中强调“练胆气”为练兵之首，认为“夫将者，人之司命，而国安危之主也”，并创立“戚家军”阵法，以“鸳鸯阵”应对倭寇灵活战术。这反映当时（   ） A．海防危机推动军事思想革新B．程朱理学影响军队训练理念 C．私人募兵制取代国家军制 D．火器应用成为战争主要手段 【答案】A 【知识点】倭寇侵扰东南沿海与戚家军抗倭 【详解】A.面对明代中后期“南倭北虏”的严峻海防危机，戚继光针对倭寇单兵作战能力强、战术灵活的特点，在实战中总结经验，不仅在战术上创立了长短兵器协同的“鸳鸯阵”，还在军事思想上强调“练胆气”和将领的核心作用，这反映了海防危机推动了当时的军事思想革新，正确。B.虽然戚继光强调“练胆气”和将领修养体现了儒家思想的影响，但材料更侧重于他针对倭寇特点进行的战术和练兵方法的创新，理学影响并非材料反映的核心主旨，错误。C.戚继光创立“戚家军”确实采用了募兵制，但这只是他应对军事危机的具体手段之一。在明代，募兵制并未完全取代国家原有的卫所制度，错误。D.戚继光的“鸳鸯阵”主要强调狼筅、长枪、盾牌等冷兵器的协同配合，材料中并未体现火器应用成为当时战争的主要手段，错误。故选A项。 4．（2026·四川成都·模拟预测）明代嘉靖年间，阁臣张璁因议礼称旨，获皇帝信任，登首辅之位，史载其“颐指百僚，无敢与抗者”。然其在推行整顿翰林院、裁革冗员等改革时，却因遭遇翰林官的集体抵制和言官的轮番弹劾，导致改革受阻。这说明，明代中后期（   ） A．内阁首辅已具备宰相的实权B．皇帝的支持导致内阁权力膨胀 C．皇权统治受官僚集团的制约D．言官与翰林院掌握了决策权力 【答案】C 【知识点】内阁制 【详解】A.明代内阁始终不是法定行政机构，首辅权力来源于皇帝信任，并非制度性宰相职权，且材料中改革受阻也说明其权力有限，错误。B.该说法是事实，但不足以解释改革受阻的原因，材料强调的是官僚集团对皇权支持的阁臣政策的制约，错误。C.张璁虽获皇帝信任，但因翰林官的集体抵制和言官的轮番弹劾导致改革受阻，说明在明代中后期，官僚集团（翰林、言官）能够对皇权支持的阁臣政策形成有效制约，正确。 D.翰林官和言官主要具有参谋、监察、谏阻职能，并无决策权，决策权仍掌握在皇帝和内阁手中，错误。故选C项。 5．（2026·甘肃·模拟预测）朱元璋在明朝建立前，便命令下属州县农户种植桑、棉、枣等经济林木，由官府供给树种，对扩大种植规模者永不收税。洪武元年（1368年），此政策推行全国，明确规定种桑者四年以后有收成再征税。洪武五年，劝课农桑成为官吏考核的必要指标。这些措施的核心意图是（   ） A．扩大种植以缓解北方人地矛盾B．保障原料供给助推丝织业提升质量 C．恢复小农经济以巩固统治根基D．优化农业种植结构以强化防灾能力 【答案】C 【知识点】元朝的灭亡与明朝的建立 【详解】A.元末明初北方历经连年战乱、人口锐减，人地矛盾并不突出，而材料仅提及在全国推广种植经济林木，促进农业的恢复发展，错误。 B.政策侧重鼓励农户种植经济林木、劝课农桑，材料没有针对丝织业提升质量的相关举措，错误。C.元末战乱导致经济凋敝，小农经济遭到严重破坏，朱元璋推行劝课农桑、减免赋税、将农桑纳入官吏考核等举措，意在恢复发展小农经济，巩固封建王朝统治的经济根基，正确。 D.调整农业种植结构主要服务于明朝立国前后农业的发展，并非为了强化防灾能力，错误。 故选C项。 6．（2026·河南许昌·模拟预测）嘉靖四十一年（1562年），内阁首辅严嵩被罢官，嘉靖帝派宦官向新任内阁首辅徐阶传旨，徐阶建议遣送严世蕃（严嵩之子）戍边，但嘉靖帝未予采纳。嘉靖帝对徐阶的信任远不及严嵩，常绕过内阁直接以“内批”处理政务。这体现了明代内阁（   ） A．辅政职能受到皇权限制 B．对宦官构成有效制约 C．因不受信任而形同虚设 D．可世袭掌控中枢决策 【答案】A 【知识点】内阁制 【详解】A.嘉靖帝未采纳徐阶的建议，还常绕过内阁直接以“内批”处理政务，这说明内阁的辅政职能受到皇权的严格限制，正确。 B.题干未体现内阁对宦官的制约，且明代宦官权力很大，内阁难以有效制约，错误。 C.徐阶虽不如严嵩受信任，但内阁仍在运行，并未形同虚设，错误。 D.明代内阁并非世袭机构，也没有中枢决策权，仅为皇帝的顾问机构，错误。故选A项。 7．（2026·湖南长沙·三模）下表是对清朝内阁的有关记述。据此可知（   ） 记述 出处 （十年十月）在“太和门内择一便室，令大学士、学士等分班入直，本章或亲批，或于上前面批，若有更改之事，即面奏更改” 《顺治实录》 “清大学士，沿明旧名，例称政府，实则国初有议政处以掣其柄，雍正以后，承旨寄信有军机处，内阁宰辅，名存而已” 《清史稿·大学士年表·序》 至乾隆时，“凡阁臣不入枢府（军机处）者，则一切要政皆不得预闻，宰相备位而已” 《檐曝杂记·卷二》 A．中央权力体系的完善 B．内阁职权被逐步弱化 C．内阁的决策效率提升 D．诏令权威性得到提高 【答案】B 【知识点】军机处的设立 【详解】A.内阁权力受到议政处、军机处的限制仅能反映中央机构权力的调整，不能体现中央权力体系是否得到完善，错误。B.顺治年间大学士能够参与批阅奏章，拥有了处理政务的实权；清初议政处牵制了内阁的权力，雍正军机处设立后，内阁的实权进一步丧失；乾隆时期没有进入军机处的阁臣不能参与核心政务，内阁只保留了虚名，说明内阁职权被逐步弱化，正确。C.材料围绕内阁权力不断缩减展开，未提及体现内阁决策效率的相关内容，错误。D.材料仅体现了内阁权力的演变情况，未涉及诏令权威性变化的内容，错误。 故选B项。 8．（25-26高三下·辽宁葫芦岛·期中）军机处议复档是清代军机大臣根据皇帝要求对军政要务进行奏复处理形成的档案。这种档案或由军机大臣、军机章京等共同起草，或出自军机大臣的建议，一旦形诸皇帝朱笔，便被视为皇帝意志的表达。由此可知，军机处议复档的形成（   ） A．强化了军机处的话语权 B．提高了文书行政的保密性 C．加速了中枢机构的革新 D．体现了君主理政的懒惰性 【答案】A 【知识点】军机处的设立 【详解】A.议复档的形成说明军机处不仅奉旨拟稿，还能主动建议，拥有议题设置和建言的权力。而且其建议一旦获批，便以皇帝意志的名义颁布，其话语效力远超一般臣僚奏折，说明军机处通过议复档获得了直达天听的渠道，其话语权得到强化，正确。B.材料主要涉及军机处议复档的形成与作用，未涉及保密性的“密封”“限阅”等信息，错误。C.题干仅介绍议复档的形成流程，没有体现中枢机构的变革调整，错误。D.军机处议复档的形成机制是清代君主专制强化背景下的理政方式，不能说明君主理政懒惰，错误。故选A项。 9．（2026·云南玉溪·二模）康熙五十九年（1720年），清军逐准噶尔部出藏后，清廷于拉萨设驻藏大臣，与达赖、班禅共治西藏；雍正年间，云贵总督鄂尔泰在西南地区推行大规模改土归流；乾隆年间，清廷先后平定准噶尔部与大小和卓叛乱，于新疆设伊犁将军统辖军政。上述措施反映出（   ） A．明朝所创设的羁縻卫所体制至清代仍在沿用B．清代边疆治理由羁縻怀柔转向郡县直接管辖 C．明清两代治藏均坚持着政教分离的基本原则D．历代边疆政策奠定当代多民族国家版图基础 【答案】D 【知识点】达赖与班禅、平定准噶尔部、设立伊犁将军、改土归流 【详解】A.清代逐步废除羁縻体制，在西藏设驻藏大臣、在西南推行改土归流、在新疆设伊犁将军，实行直接军政管辖，而非沿用明朝羁縻卫所体制，错误。B.清代在西藏、新疆等地实行的是军政管辖（驻藏大臣、伊犁将军），并非内地式郡县制，错误。C.清代尊崇藏传佛教，实行政教合一，达赖喇嘛既掌宗教也参与政务，并非政教分离，错误。D.清代通过平定准噶尔、大小和卓叛乱，在新疆设伊犁将军，在西藏设驻藏大臣，在西南推行改土归流，加强了对边疆的直接管辖，巩固了统一多民族国家，为现代中国版图奠定了基础，正确。故选D项。 10．（2026·河北·模拟预测）清代，各级官员可通过奏折直接向皇帝密报事务，内容涵盖雨雪粮价、吏治考核、军务边情等，皇帝以朱批直接下达指令，并配套建立奏折录副、朱批缴回等保密机制。这说明奏折制度（   ） A．制约地方行政自主 B．强化了对官僚机构的控制 C．规范文书行政程序 D．避免了中枢决策机构失误 【答案】B 【知识点】密折制度 【详解】A.奏折制度侧重官员直接向皇帝密报各类事务，材料没有体现地方自主行政权限被制度刻意限制，清代地方仍保有常规行政处置空间，错误。   B.各级官吏可绕过常规层级直接密报吏治、边情等要务，皇帝借助朱批直达指令，还配套保密存档制度，能够随时掌握各级官僚履职详情，以此实现对整个官僚体系的管控力度升级，正确。C.题干只介绍奏折上报、朱批回复与保密存档，未写明文书收发、流转、审核的标准化流程细则，不存在行政程序规范化的相关史实依据，错误。   D.奏折可以丰富皇帝的决策参考信息，但受到信息局限、君主个人判断等多种因素影响，不可能完全杜绝中枢决策出现失误，错误。   故选B项。 11．（2026·河南平顶山·三模）清代康、雍、乾三朝，皇帝不仅亲自组织编纂《春秋》等儒家经典的官方注本，还将理学核心的“五伦”关系次序进行调整，把“君臣之义”明确置于“父子关系”之前，并宣称“抚我则后，虐我则仇”的臣子权利观念大悖伦常。这些做法旨在（   ） A．构建皇权独尊的意识形态 B．矫正宋明传统理学的弊端 C．推动满汉之间的文化融合 D．重塑传统的封建伦理秩序 【答案】A 【知识点】“康乾盛世” 【详解】A.清廷调整伦理次序,将君臣放在父子之前，否定“君主暴虐则臣民可反”的思想，从儒家伦理层面拔高君臣尊卑、强化君主权威。而且清朝官方主导经书编纂工作，改造理学伦理，目的是塑造服务于专制皇权的思想体系，巩固君主专制，正确。B.清朝并非“矫正弊端”，而是改造和强化理学中对皇权有利的部分，剔除可能威胁皇权的思想因素，错误。C.材料核心是调整君臣伦理、强化君权，无满汉文化交融的相关举措，错误。D.传统儒家原本父子伦理优先于君臣，清廷改动伦理是改造旧伦理以服务皇权，并非单纯重塑通用封建伦理，落脚点在于强化皇权，而非重建伦理秩序本身，错误。故选A项。 12．（2026·重庆沙坪坝·模拟预测）清朝，新疆哈密、吐鲁番地区实行扎萨克制度，编旗设佐；南疆地区办事大臣虽为军政长官，但民政事务如田赋、教化等事务悉由伯克办理；伊犁将军统辖天山南北军政事务；北疆的乌鲁木齐等汉人聚集的地区，则实行州县制，与内地无异。清朝的边疆管理（   ） A．延续传统羁縻制度 B．体现因俗而治原则 C．强调华夷之别思想 D．逐步与内地一体化 【答案】B 【知识点】设立伊犁将军 【详解】A.传统羁縻制度是松散的间接统治，清朝在新疆设置伊犁将军、办事大臣等中央任命的官职，已经不是单纯延续传统羁縻，错误。B.哈密、吐鲁番用扎萨克制度；南疆由伯克办理民政；北疆汉人聚居区实行州县制。这正是对不同地区、不同民族群体采取与其社会结构和风俗相适应的治理方式，体现了“因俗而治”的原则，正确。C.清朝边疆治理强调因地制宜，并未在题干中体现出明显的“华夷之别”或歧视性差别对待，错误。D.北疆部分地区实行与内地相同的州县制，其他地区仍保留具有民族和地方特点的制度，错误。 故选B项。 13．（25-26高三下·湖南·阶段检测）明清之际，黄宗羲在《明夷待访录》中猛烈批判君主专制，提出“天下为主，君为客”的著名论断，主张设立宰相以分君权，扩大学校议政职能以制衡朝廷。同时一反重农抑商传统，鲜明提出“工商皆本”思想。顾炎武则倡导经世致用，以考据方法研究实学。这些思想深刻体现了（   ） A．传统儒学已经动摇 B．民主思想占据主导地位 C．理学已经全面僵化 D．商品经济推动新思想产生 【答案】D 【知识点】黄宗羲、顾炎武、王夫之 【详解】A.明清之际进步思想家的思想属于儒学的新发展，并未动摇传统儒学的正统地位，错误。B.这一时期的批判思想只是少数士大夫的主张，虽形成了进步思潮，但并未占据思想主导地位，错误。C.材料无法体现理学“全面僵化”的信息，错误。D.明清商品经济发展、资本主义萌芽出现，催生了黄宗羲批判君主专制、工商皆本以及顾炎武经世致用等新思想，经济发展是思想变动的根源，正确。故选D项。 14．（26-27高三上·山东·阶段检测）明万历年间，临清钞关年收税银从嘉靖朝的4万余两增至8万余两，成为运河沿线八大钞关之首。与此同时，临清城内出现了山陕会馆、江西会馆等大量外地商帮会馆。临清钞关地位的上升主要得益于（   ） A．一条鞭法税收改革的全面推行B．明朝海禁政策长期严格实施 C．运河漕运强化与南北贸易繁盛D．区域商品经济获得长足发展 【答案】C 【知识点】商品经济的繁荣 【详解】A.一条鞭法税收改革将赋税折银征收，确实促进了商品经济发展，但这是全国性的制度背景，不能直接解释临清一地钞关地位的上升，错误。B.“明朝海禁政策长期严格实施”反而可能阻碍海外贸易，且临清是内陆运河城市，与海禁政策无直接关联，错误。C.材料呈现了明万历年间临清的两大相关变化：一是临清钞关税收大幅增长（从4万余两增至8万余两），二是临清城内出现山陕会馆、江西会馆等大量外地商帮会馆。这两个变化共同指向了临清作为运河沿线商业枢纽的地位提升。临清位于京杭大运河中段，是南北物资转运的重要节点。运河漕运的强化带来了南北贸易的繁盛，商人在临清聚集交易，带动了钞关税收的增长和商帮会馆的建立，正确。D.“区域商品经济获得长足发展”本身表述没错误，但表述较为笼统，没有点出临清繁荣的关键机制——运河漕运和南北贸易的推动作用，存在用较大概念覆盖具体原因的问题，错误。故选C项。 15．（2026·河北秦皇岛·一模）下表所示为明清时期部分思想家的主张。这些主张（   ） 人物 主张 丘溶 财者人之所同欲也，土地所生，止于此数，不在上则在下…——人心好利，无有纪极 李贽 趋利避害，人人同心。是谓天成，是谓众巧。因此，财之与势，固英雄之所必资，而大圣人之所必用也 黄宗羲 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也 A．有助于冲击重农抑商的观念 B．动摇了儒学的正统地位 C．借助传统思想规范社会秩序 D．推动明清社会阶层分化 【答案】A 【知识点】黄宗羲、顾炎武、王夫之 【详解】A.明清时期，丘溶承认人逐利求财的本性，李贽肯定趋利逐财是人之常情，黄宗羲提出工商皆本，反对抑商，这些主张都冲击传统重农抑商观念，正确。B.明清主流思想仍是理学，儒学正统地位并未动摇，错误。C.这些主张是对传统儒学的反思和批判，并非借助传统思想规范原有社会秩序，错误。D.材料仅体现经济观念主张，不能直接体现推动社会阶层分化，错误。故选A项。 16．（26-27高三上·河北·阶段检测）下表为明末松江府某农户的年度经营台账（部分），据此可知，当时江南地区（   ） 经营类别 盈利（银/两） 补充说明 植棉 12 籽棉全部售于枫泾镇轧棉作坊，每担价银0.3两 纺纱织布 42 棉布由苏州布号收购，每匹价银0.15两，需从嘉兴府采购原棉 水产养殖 7.5 鱼虾售于上海县城集市，种苗购自太仓州 桑蚕副业 18 蚕茧售于濮院镇丝坊，桑叶自湖州府购入 A．区域分工与市场网络形成 B．资本主义生产方式产生 C．政府放弃棉纺织业的管控 D．传统小农经济趋于瓦解 【答案】A 【知识点】商品经济的繁荣 【详解】A.明朝时期，原棉从嘉兴府采购、棉布卖给苏州布号、种苗购自太仓州、桑叶来自湖州府、水产销往上海县城、蚕茧卖给濮院镇。不同地区分别提供原料、加工、销售，体现区域分工明确；跨府、跨州县买卖频繁，市场网络发达，正确。B.资本主义生产方式的核心标志是雇佣劳动与工场手工业，而表格中仅体现了农户的商品生产与市场交换，未出现雇佣关系、手工工场等相关信息，错误。C.表格中没有任何关于政府政策、管控措施的信息，无法得出“政府放弃管控”的结论，错误。D.明末江南地区的农户虽从事商品生产，但仍以家庭为基本生产单位，自给自足的自然经济并未瓦解，错误。故选A项。 17．（2025·湖北黄冈·模拟预测）下表为明代短篇小说集《杜骗新书》的部分内容。这从侧面反映出明朝（   ） 内容 出处 泉州府客人孙滔，为人诚实，有长者风。带银百余两，往南京买布，在沿山搭船 《换银骗·成锭假银换真银》 游天生，徽州府人，丰采俊雅，好装饰。尝同一仆徐丁，携本银五百余两，往建宁府买铁 《露财骗·炫耀衣妆启盗心》 陈栋，山东人也，屡年往福建建阳地名长埂，贩买机布。万历三十二年（1604年）季春，同二仆带银一千余两复往长埂买布 《露财骗·诈称公子盗商银》 A．长途贩运和大额贸易兴盛 B．商业欺诈现象普遍 C．区域商业发展差异较明显 D．海禁政策名存实亡 【答案】A 【知识点】商品经济的繁荣 【详解】A.据材料可知，材料中泉州府客人前往南京、徽州府人前往建宁府、山东人前往福建建阳，路途遥远，且他们携带百余两、五百余两、一千余两白银，数额较大，表明当时长途贩运频繁，大额贸易活跃，正确。B.虽然材料出处涉及“骗”的内容，但仅列举三则故事，不能据此推断商业欺诈现象普遍，错误。 C.材料仅展示几位来自不同地区商人外出采购，未涉及各地商业发展水平对比，无法判断区域商业发展差异，错误。D.材料内容是关于内陆商人的陆运贸易，未提及海上贸易及海禁政策执行情况，错误。故选A项。 18．（25-26高三上·山东聊城·期末）明成化年间，朝廷对苏州织染局（官营作坊）的工匠管理作出调整：原需“轮班应役”的工匠，若不愿赴局劳作，可“月输工价银一钱”，由官府招募本地熟练织工代役；同期，苏州民间“机户”中，雇工规模超10人的作坊已超百家，雇工“计日受值”，若手艺精湛，“日值可至三钱”。这些现象说明当时（   ） A．官营手工业的技术优势逐渐丧失B．手工行业的生产关系出现新变化 C．朝廷放弃了对民间手工业的管控D．白银货币化推动了工商业革命 【答案】B 【知识点】手工业的进步 【详解】A.题干仅提及官营作坊工匠管理调整，未提及官营手工业技术水平，无法得出官营手工业技术优势丧失，错误。B.明代官营手工业调整工匠制度，允许轮班工匠纳银代役、官府募工代役；同时民间机户出现了“计日受值”的雇佣劳动关系，这是明中后期资本主义萌芽产生的体现，反映了手工行业生产关系出现了新变动，正确。C.明代官府依然对民间手工业有管控，并未放弃管控，错误。D.明代仅出现了资本主义萌芽，并未发生工商业革命，错误。故选B项。 19．（25-26高三上·山东聊城·期末）清乾隆年间，学者戴震批判宋明理学家“存天理，灭人欲”的主张，提出“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”，认为正常的欲望是人性的一部分，不应被压抑；同时期的学者章学诚也指出，“道”并非虚无缥缈的东西，而是存在于具体的历史典籍、典章制度和日常事务之中。这些主张反映出当时思想领域（   ） A．程朱理学的理论根基发生动摇B．经世致用成为学术研究的导向 C．传统儒学呈现自我调适的趋势D．民主启蒙思想推动社会的变革 【答案】C 【知识点】黄宗羲、顾炎武、王夫之 【详解】A.戴震批判宋明理学的“存天理，灭人欲”，但程朱理学在清代仍为官方正统思想，其理论根基并未发生“动摇”，错误。   B.乾隆时期主流学术为乾嘉考据学，经世致用并非当时的学术主流导向，错误。    C.戴震批判理学“灭人欲”的僵化主张，肯定正常人性欲望；章学诚将“道”与具体典籍、制度及日常事务结合，二人的主张均立足传统儒学框架，通过修正理学弊端、重构儒学内涵，使儒学更贴合现实与人性需求，体现了传统儒学为适应时代发展而自我调适的趋势，正确。 D.戴震、章学诚的思想仍属儒学范畴，并未提出民主启蒙思想，也未推动社会变革，错误。   故选C项。 20．（2026·陕西西安·模拟预测）清朝女科学家王贞仪纠正了《元史》中“北极出地40度半”的测算偏差，却因“民间私习天文犯禁”，导致其著作多未刊刻而失传；同时，她主张“益知理、求其是，何择乎中西？唯各极其兼收之义”，也遭世俗非议。这从侧面反映了这一时期科技发展面临困境的主要原因是（   ） A．西学传入引发的文化冲突 B．封建制度与传统观念 C．女性社会地位的普遍低下 D．科技典籍的大量失传 【答案】B 【知识点】传教士与中外交流 【详解】A.西学冲突只是材料部分信息，无法涵盖制度层面的限制，不是主要原因，错误。B.“民间私习天文犯禁”是封建王朝为维护统治设置的制度限制，属于封建制度的弊端；王贞仪兼收中西科技的主张遭非议，反映了传统保守观念对科技发展的束缚，两者共同指向清代科技发展困境的核心原因，正确。C.女性地位低下只是王贞仪个人遭遇的次要因素，不是这一时期科技发展困境的主要原因，错误。D.科技典籍失传是材料反映的结果，不是科技发展困境的原因，错误。故选B项。 21．（2026·贵州毕节·模拟预测）乾隆十六年，黄可润“忧归”故里时途经德州，见蕃薯（即“番薯”）“甚多且贱”，“问之，云四、五年前由河南浙江粮艘带来，民间买种以为稀物，今则充斥矣”，泰安府“自乾隆十七年各县奉文劝种，于高阜沙土地依法种植”，至乾隆末年已是“所在有之”。以上可以用来说明（   ） A．官倡民随推动了地域传播 B．商人群体的经营实力增强 C．粮食危机已加剧统治危机 D．耕作技术推动产量的提升 【答案】A 【知识点】农业的发展 【详解】A.题干描述了番薯（甘薯）在清代的传播过程：先是由粮船商人从河南、浙江带到德州，民间自发引种；后来泰安府又奉官方政令劝种，最终在乾隆末年普及开来。这体现了官倡民随共同推动番薯的地域传播，正确。B.材料只提到粮船带来番薯种子，并未体现商人经营实力的变化，错误。C.材料仅说明番薯传播的过程，没有任何关于粮食危机、统治危机的描述，错误。D.材料重点是番薯的引种和推广，未涉及耕作技术改进的内容，错误。故选A项。 22．（2026·安徽六安·二模）明代文人冯梦龙辑录的“三言”中，《蒋兴哥重会珍珠衫》讲述商人蒋兴哥经历婚变后仍坚守诚信，《徐老仆义愤成家》刻画奴仆凭借勤勉成为家业支柱，《赵春儿重旺曹家庄》塑造了女子助夫重振家业的智慧形象。这些作品（   ） A．延续正统文化的义利观念 B．体现明代社会结构的变迁 C．折射知行合一的价值取向 D．促进主流思想的多元表达 【答案】B 【知识点】商品经济的繁荣 【详解】A.传统正统儒家的义利观念核心是重义轻利，题干中作品肯定商人、奴仆等下层群体奋斗获利的合理性，打破了传统义利观的偏见，并非延续正统义利观念，错误。B.传统社会结构中士农工商等级分明，奴仆依附于主家，女性被要求“无才便是德”，这类群体较少被正面塑造；明代商品经济发展，市民阶层兴起，传统社会阶层结构松动，题干中文学作品中出现了正面刻画商人、奴仆、女性的形象，折射了明代社会结构的变迁，正确。C.“知行合一”是王阳明心学的哲学主张，强调道德认知与道德实践的统一，题干侧重信义、勤俭的品德教化，并未体现知行合一的价值取向，错误。D.明代官方主流思想仍是儒家思想，并未多元化；且这些作品属于市民世俗文学，不属于主流思想范畴，错误。故选B项。 23．（2026·湖北·二模）清代前期，历城、章丘的稻谷主要由商人贩到产棉区东昌府进行销售，东昌府的棉花则由江淮一带的商人贩至南方。在济宁，经营烟草收购和加工的商人雇佣工人多达数千人；在临清，有很多富商“收买运销者曰丝店，织户曰机房，染工曰浆坊”。这主要反映了当时（   ） A．区域间的长途贩运贸易兴盛B．新型生产关系地区分布不平衡 C．商业资本活跃激发经济活力D．农业生产呈现出商品化的特点 【答案】A 【知识点】商品经济的繁荣 【详解】A.材料记载山东不同地区稻谷、棉花跨区域互通贩卖，同时多地商人开展跨区域商品收购与运销活动，集中体现了清代前期区域间长途贩运贸易繁荣发展的状况，正确。B.材料仅提及济宁、临清部分地区出现雇佣劳动、手工生产的新型生产关系，没有呈现不同地区新型生产关系发展差异的相关内容，无法体现分布不平衡的特点，错误。C.材料重点围绕各类商品跨区域流通、商贩转运售卖的商业现象展开，没有具体体现商业资本运作、资本带动经济发展的相关内容，无法凸显商业资本激发经济活力，错误。D.材料虽有稻谷、棉花等农产品贩卖商品化的内容，但同时还包含烟草加工、丝织、印染等手工业经营形态，该表述只能概括部分材料信息，无法涵盖整体内容，错误。故选A项。 二、材料题 24．（2026·山东滨州·模拟预测）阅读材料，回答问题。 十字路口的明朝 材料一 永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二万七千八百余人，多赍金币……自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑之。——《明史·郑和列传》 材料二（嘉靖十二年）兵部奏：“沿海居民，私通番舶，络绎不绝……乞严禁之。”上曰：“滨海奸民，私通外夷，贻患地方，著巡按御史严加禁约。”——《明世宗实录》卷156 材料三 葡萄牙人于正德年间始至广东，求通市。市舶司以“非朝贡之国”拒之。后潜居澳门，渐成贸易之薮。隆庆元年（1567年），福建巡抚涂泽民请开海禁，“准贩东西二洋”，惟日本仍禁。朝廷从之，史称“隆庆开关”。——据张燮《东西洋考》《明穆宗实录》卷4 从国家政策选择的角度，分析明朝在对外交往上面临的多重可能性，并说明最终走向“有限开放”的历史原因。 【答案】明朝对外交往的多重可能性： 推行“厚往薄来”朝贡体系，构建朝贡主导的海洋秩序，但成本高昂，难以为继；实行全面海禁，隔绝民间的海外联系，反映了防御性思维，但导致走私猖獗，反而激化矛盾；承认市场的力量，融入区域经济网络，接近早期全球化参与模式，但仅限局部，具有妥协性。 走向“有限开放”的历史原因： 明中后期财政困窘，福建、广东地方官及士绅从海上贸易获利，财政压力与地方利益推动政策松动和开禁；戚继光平倭后，安全威胁降低；葡萄牙租居澳门，改变“夷夏绝对对立”观念；明朝始终未将海洋视为国家战略空间，开禁是缓解社会矛盾的权宜之计，皇权体制下缺乏战略转型能力。 【知识点】葡萄牙获得澳门租住权、郑和下西洋、倭寇侵扰东南沿海与戚家军抗倭 【详解】可能性：本小题要求分析明朝在对外交往上面临的多重可能性，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从政治外交秩序构建、财政经济可持续性；国家安全防御思维、民间经济需求与政策冲突；市场规律与早期全球化趋势、政策妥协性与局限性等角度进行分析。历史原因：本小题要求说明最终走向“有限开放”的历史原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从经济与财政（中央财政压力、地方利益诉求）、政治军事（沿海安全形势变化）、思想观念（夷夏观念松动）、制度与国家战略（皇权体制局限、海洋战略缺失）等角度进行分析。 25．（2026·湖南衡阳·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  近利玛窦，以其邪说惑众，士大夫翕然信之……所著《坤舆全图》……直欺人以其目之所不能见，足之所不能至，无可按验耳。……毋论其他，且如中国于全图之中，居稍偏西而近于北。试于夜分仰观，北极枢星乃在子分，则中国当居正中……谈天衍谓中国居天下八分之一，分为九州……此其诞妄，又甚于衍矣!——据[明]魏濬《利说荒唐惑世》 材料二  《几何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也……由显入微，从疑得信，盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。此书为益，能令学理者祛其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思，故举世无一人不当学……能精此书者，无一事不可精；好学此书者，无一事不可学。——据《徐光启集》 根据材料一、二并结合所学知识，围绕“西方科技在中国的传播”自拟一个论题，并展开论述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史实准确，论述充分） 【答案】示例 论题：明中后期，西方科技文明的传入与中国农业经济形态、思想文化传统产生不可避免的冲突。 阐释：以魏濬为代表的保守士大夫指斥西方科技，认为其为邪说，不愿意接受并竭力攻击西方科学技术，这样的态度体现了受传统经济、思想理念影响的封闭的科学观，不利于中国科学技术的进步与发展；而以徐光启为代表的科学家则对西方科技较为推崇。中国古代科技，具有偏重经验、实用而缺乏理论研究的特点，尤其对于抽象的几何学研究十分薄弱。通过研究翻译《几何原本》，徐光启既学习了西方数学严密的逻辑推理方法，也一定程度上补充了中国传统科技领域中的缺失。 综上，魏濬和徐光启对于西方科学技术的不同态度，体现了明后期西方科学在中国传播还存在很大障碍，部分士大夫封闭自守的观念最终导致中国以保守落后的面貌被迫迎接世界的近代化潮流。 （其它角度言之成理亦可） 【知识点】传教士与中外交流 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，根据材料一、二并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“利玛窦，以其邪说惑众，……所著《坤舆全图》”“《几何原本》者，……此书为益”可知，明朝魏濬批评传教士利玛窦绘制的西方地图是“邪说”，而徐光启则称赞《几何原本》中的西方数学精妙有益，反映明朝中后期西学东渐过程中不同学者对西方知识的态度和反应，因此可以拟定论点为明中后期，西方科技文明的传入与中国农业经济形态、思想文化传统产生不可避免的冲突。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可分成两部分进行：如以魏濬为代表的保守士大夫的态度，可从邪说、不接受并攻击、封闭的科学观、不利于中国科学技术进步等角度进行分析；以徐光启为代表的科学家的态度，可从较为推崇、中国古代科技的不足、逻辑推理方法、补充缺失等角度进行分析，突出明中后期，西方科技文明的传入对中国农业经济形态、思想文化传统产生的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从近代化的角度深刻认识：明中后期，魏濬和徐光启对于西方科学技术的不同态度，体现了明后期西方科学在中国传播还存在很大障碍，部分士大夫封闭自守的观念最终导致中国近代落后于世界的面貌。 / 学科网（北京）股份有限公司 $