10 创造宣言(素养进阶分层作业)语文新教材统编版九年级上册
2026-08-14
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 10* 创造宣言/陶行知 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 142 KB |
| 发布时间 | 2026-08-14 |
| 更新时间 | 2026-08-14 |
| 作者 | 啾啾🐥🎊 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-08-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59208843.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
本同步练以“基础巩固+能力提升+素养拓展”分层设计,通过由字词句基础到文本分析再到跨文本思辨的路径,强化议论文阅读能力,培养逻辑思维与创造精神。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础巩固|字音字形、词义语境、论证结构、文学常识|以选择、填空题型夯实议论文基础要素,如“论证方法判断”对应逻辑思维培养|
|能力提升|批驳方式、修辞作用、事例特点、句子理解|结合课文语段设计简答,如“赏析排比句式”提升语言运用与审美创造能力|
|素养拓展|跨文本对比、核心句赏析、思辨探究|通过《创造宣言》与《谈骨气》对比阅读,如“论证思路区别分析”深化文化自信与辩证思维|
内容正文:
分层作业
第10课 创造宣言 参考答案
基础巩固
1.zhòng;dùn;nuò;huàn;溉;殖;钝;暴
2.
(1)用来逃避责任、掩盖怯懦的借口,文中指人们不愿创造时推脱的说辞。
(2)自己甘心落后,不求上进,文中指有人认定自己无能、放弃创造。
(3)山水到了尽头,比喻陷入毫无出路的绝境。
(4)无路可走,形容处境极端困窘。
3.①生活单调;②自己无能;③平凡、困顿、年少、平凡之人皆可创造
4.(1)举例论证;(2)反问论证;(3)排比论证
5.C
6.C
7.列举八大山人、玄奘、莫扎特等多个不同领域、不同境遇的名人实例,真实典型,有力证明无论何种处境都可以创造,逐一击碎人们推脱创造的借口,增强文章说服力。
能力提升
1.驳论点。先摆出大众普遍存在的错误观点,再列举大量名人正反实例直接证明观点不成立;逐条反驳条理清晰,排比铺陈气势强烈,层层击碎逃避创造的借口,说服力极强。
2.以白纸、石头两种极平凡事物设例,贴近生活浅显易懂;举八大山人、米开朗基罗的成就对比,直观证明平凡环境也能诞生伟大创造,通俗易懂,便于读者理解。
3.反问修辞。以蚕尚且能吐丝类比人,加强语气,强烈批判 “自认无能、不愿创造” 的消极心态,唤醒读者自我反思,极具感染力。
4.选材范围广,横跨古今中外,覆盖艺术、文学、地理、科学多个领域;人物境遇各不相同,有平凡者、囚徒、幼年天才、绝境之人,全面证明任何人、任何处境都能创造,论据全面无漏洞。
5.人生困境不会自行消散,想要突破绝境、有所作为,不能坐等机遇;需要依靠勇气主动探索、实践、创造;点明勇气是突破困境、实现创造的核心条件,升华本段说理。
6.不认同。文中白纸、石头是最普通的事物,囚徒、底层普通人、年少孩童都能创造;天赋、优渥环境不是创造的前提,懒惰、自我否定才是阻碍;普通人只要敢于行动、拥有勇气,一样可以有所创造。
素养拓展
1. 《创造宣言》是驳论文,先树起多种错误靶子逐一反驳,再提出人人皆可创造的正面观点;《谈骨气》是标准立论文,开篇直接亮出中心论点,全程正面举例、引用论证,无批驳敌方观点环节。
2.《创造宣言》举多元境遇名人,用来反驳 “不能创造” 的各类借口,证明人人皆可创造;《谈骨气》举文天祥、饥民、闻一多,正面印证 “中国人有骨气” 的中心论点,分层对应孟子名言。
3.修辞:排比,三句结构一致,节奏铿锵,气势充沛;句式:短句整齐,朗朗上口,便于诵读记忆;主旨:高度概括全文核心观点,从空间、时间、人群三个维度点明创造没有限制,号召所有人主动创造。
4.①贴近现实:先点出大众普遍存在的逃避心理,容易引发读者共鸣;②铺垫充分:逐条击碎所有推脱理由,扫清说理障碍;③立论有力:错误观点全部推翻后再亮出正面主张,让中心论点更深入人心,说服力更强。
5.学习上创新解题思路,自主设计手抄报、班级活动;生活中改良小工具、优化家务方法;敢于提出不一样的观点,不盲从标准答案;保持好奇心,主动探索实践,在平凡日常中主动思考、大胆尝试,就是创造。
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分层作业
第10课 创造宣言
基础巩固+能力提升+素养拓展
基础巩固
班级开展议论文专题研习活动,全体学生分为三组分层完成探究任务:基础研读组(基础巩固)、深度赏析组(能力提升)、思辨拓展组(素养拓展)。品读陶行知先生《创造宣言》,梳理反驳逻辑、赏析排比、举例论证,结合同类文本对比阅读,辨析 “处处 / 天天 / 人人皆可创造” 的内涵,树立勇于创造、敢于突破的少年精神。
【识文本・字音字形】
1.给加点字注音,根据拼音写汉字
中伤() 遁词() 懦夫() 豢养()
灌 gài() 繁 zhí() 鲁 dùn() 自 bào()自弃
【答案】zhòng;dùn;nuò;huàn;溉;殖;钝;暴
【解析】“中伤” 中读四声;“豢养” 指饲养,注意读音;“灌溉” 为三点水;“自暴自弃” 不可写作 “抱”。
【释词义・语境释义】
2.结合课文语境解释词语
(1)遁词:
(2)自暴自弃:
(3)山穷水尽:
(4)走投无路:
【答案】
(1)用来逃避责任、掩盖怯懦的借口,文中指人们不愿创造时推脱的说辞。
(2)自己甘心落后,不求上进,文中指有人认定自己无能、放弃创造。
(3)山水到了尽头,比喻陷入毫无出路的绝境。
(4)无路可走,形容处境极端困窘。
【解析】释义贴合文中人们逃避创造的心理语境,不单用词典直译。
【理脉络・论证思路填空】
3.梳理文章先驳后立的结构,补全框架
树敌(摆出五种错误论调):环境平凡、①____、年纪太小、②____、陷入绝境
逐层批驳:每个论调均列举名人实例证明论调不成立
得出分论点:③________________________
中心论点:处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人
结尾呼吁:舍弃懒惰怯懦,主动投身创造
【答案】①生活单调;②自己无能;③平凡、困顿、年少、平凡之人皆可创造
【解析】文章先逐一反驳大众不愿创造的五类借口,再正面提出人人都能创造的核心观点。
【辨手法・论证方法判断】
4.判断句子所用论证方法(举例论证 / 道理论证 / 排比论证 / 反问论证)
(1)平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。()
(2)蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?()
(3)环境太平凡…… 生活太单调…… 年纪太小…… 我太无能…… 陷入绝境……()
【答案】(1)举例论证;(2)反问论证;(3)排比论证
【解析】举名人事例为举例;反问加强批判语气;多个错误论调并列构成排比。
【析词句・选择题】
5.下列对 “可见平凡单调,只是懒惰者之遁词” 理解有误的一项是()
A. 平凡单调本身不会阻碍创造,真正阻碍人的是懒惰
B. 作者认为只要肯动手,平凡环境、单调生活也能创造价值
C. 平凡单调是客观困境,完全没有办法从中开展创造
D. 这句话总结前两个分论据,有力反驳 “不能创造” 的借口
【答案】C
【解析】作者恰恰反驳 “平凡单调不能创造”,证明平凡环境依旧可以创造,C 表述与原文相反。
【明常识・文学常识选择】
6.下列关于本文与作者表述错误的一项是()
A. 作者陶行知,教育家,主张 “知行合一”,倡导教育创造精神
B. 本文属于驳论文,先批驳多种错误观点,再树立正面中心论点
C. 全文仅使用举例论证,没有排比、反问增强语言气势
D. 文章大量列举古今中外艺术家、科学家、探险家事例
【答案】C
【解析】文章大量运用排比、反问,语言气势充沛,极具号召力。
【品词语・简答赏析】
7.文中列举大量古今中外名人,举例论证有什么作用?
【答案】列举八大山人、玄奘、莫扎特等多个不同领域、不同境遇的名人实例,真实典型,有力证明无论何种处境都可以创造,逐一击碎人们推脱创造的借口,增强文章说服力。
【解析】从论据典型性、反驳错误论调、强化论点三层作答。
能力提升
语段原文
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。可是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。” 我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气,一切都完。是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。
1.文段列出五种 “不能创造” 的借口,作者逐一反驳,本段批驳方式是什么?有怎样效果?
【答案】驳论点。先摆出大众普遍存在的错误观点,再列举大量名人正反实例直接证明观点不成立;逐条反驳条理清晰,排比铺陈气势强烈,层层击碎逃避创造的借口,说服力极强。
【解析】点明驳论点的批驳方式,结合排比、举例分析表达效果。
2..赏析 “平凡无过于一张白纸…… 平凡也无过于一块石头” 两句,分析写作特色。
【答案】以白纸、石头两种极平凡事物设例,贴近生活浅显易懂;举八大山人、米开朗基罗的成就对比,直观证明平凡环境也能诞生伟大创造,通俗易懂,便于读者理解。
【解析】从事例通俗性、对比论证效果分析。
3.“蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?” 运用什么修辞,有何作用?
【答案】反问修辞。以蚕尚且能吐丝类比人,加强语气,强烈批判 “自认无能、不愿创造” 的消极心态,唤醒读者自我反思,极具感染力。
【解析】点明修辞,分析语气、批判情感、说理效果。
4.文中事例涵盖画家、诗人、探险家、音乐家、学者,事例选材有什么特点?
【答案】选材范围广,横跨古今中外,覆盖艺术、文学、地理、科学多个领域;人物境遇各不相同,有平凡者、囚徒、幼年天才、绝境之人,全面证明任何人、任何处境都能创造,论据全面无漏洞。
【解析】从时间、地域、行业、人物处境多角度概括选材作用。
5.如何理解 “生路是要勇气探出来、走出来、造出来的” 这句话?
【答案】人生困境不会自行消散,想要突破绝境、有所作为,不能坐等机遇;需要依靠勇气主动探索、实践、创造;点明勇气是突破困境、实现创造的核心条件,升华本段说理。
【解析】分层解读句意,落脚 “勇气与创造” 的关系。
6.有人说:普通人没有天赋、没有条件,根本无法创造,结合语段谈谈你的看法。
【答案】不认同。文中白纸、石头是最普通的事物,囚徒、底层普通人、年少孩童都能创造;天赋、优渥环境不是创造的前提,懒惰、自我否定才是阻碍;普通人只要敢于行动、拥有勇气,一样可以有所创造。
【解析】结合语段事例辩证反驳,紧扣文本观点作答。
素养拓展
材料一:《创造宣言》节选(即上方能力提升完整语段)
材料二:《谈骨气》开篇 + 文天祥选段
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于被杀害了。
1.《创造宣言》《谈骨气》两篇议论文写作思路有何根本区别?
【答案】《创造宣言》是驳论文,先树起多种错误靶子逐一反驳,再提出人人皆可创造的正面观点;《谈骨气》是标准立论文,开篇直接亮出中心论点,全程正面举例、引用论证,无批驳敌方观点环节。
【解析】区分驳论文、立论文核心行文逻辑。
2.两篇文章都大量列举历史人物事例,举例论证作用有什么不同?
【答案】《创造宣言》举多元境遇名人,用来反驳 “不能创造” 的各类借口,证明人人皆可创造;《谈骨气》举文天祥、饥民、闻一多,正面印证 “中国人有骨气” 的中心论点,分层对应孟子名言。
【解析】区分 “驳论举例” 和 “立论举例” 的不同功能。
3.赏析核心句:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。” 从修辞、句式、主旨三层赏析。
【答案】修辞:排比,三句结构一致,节奏铿锵,气势充沛;句式:短句整齐,朗朗上口,便于诵读记忆;主旨:高度概括全文核心观点,从空间、时间、人群三个维度点明创造没有限制,号召所有人主动创造。
【解析】由语言形式到文章主旨分层赏析。
4.作者先批驳五类借口,再提出中心论点,这样安排行文有什么好处?
【答案】①贴近现实:先点出大众普遍存在的逃避心理,容易引发读者共鸣;②铺垫充分:逐条击碎所有推脱理由,扫清说理障碍;③立论有力:错误观点全部推翻后再亮出正面主张,让中心论点更深入人心,说服力更强。
【解析】从读者共情、论证铺垫、强化中心三层分析。
5.思辨探究:结合生活谈谈,当代中学生可以从哪些小事践行 “创造”?
【答案】学习上创新解题思路,自主设计手抄报、班级活动;生活中改良小工具、优化家务方法;敢于提出不一样的观点,不盲从标准答案;保持好奇心,主动探索实践,在平凡日常中主动思考、大胆尝试,就是创造。
【解析】贴合中学生校园、家庭日常,结合课文正向表达。
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分层作业
第10课 创造宣言
基础巩固+能力提升+素养拓展
基础巩固
班级开展议论文专题研习活动,全体学生分为三组分层完成探究任务:基础研读组(基础巩固)、深度赏析组(能力提升)、思辨拓展组(素养拓展)。品读陶行知先生《创造宣言》,梳理反驳逻辑、赏析排比、举例论证,结合同类文本对比阅读,辨析 “处处 / 天天 / 人人皆可创造” 的内涵,树立勇于创造、敢于突破的少年精神。
【识文本・字音字形】
1.给加点字注音,根据拼音写汉字
中伤() 遁词() 懦夫() 豢养()
灌 gài() 繁 zhí() 鲁 dùn() 自 bào()自弃
【释词义・语境释义】
2.结合课文语境解释词语
(1)遁词:
(2)自暴自弃:
(3)山穷水尽:
(4)走投无路:
【理脉络・论证思路填空】
3.梳理文章先驳后立的结构,补全框架
树敌(摆出五种错误论调):环境平凡、①____、年纪太小、②____、陷入绝境
逐层批驳:每个论调均列举名人实例证明论调不成立
得出分论点:③________________________
中心论点:处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人
结尾呼吁:舍弃懒惰怯懦,主动投身创造
【辨手法・论证方法判断】
4.判断句子所用论证方法(举例论证 / 道理论证 / 排比论证 / 反问论证)
(1)平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。()
(2)蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?()
(3)环境太平凡…… 生活太单调…… 年纪太小…… 我太无能…… 陷入绝境……()
【析词句・选择题】
5.下列对 “可见平凡单调,只是懒惰者之遁词” 理解有误的一项是()
A. 平凡单调本身不会阻碍创造,真正阻碍人的是懒惰
B. 作者认为只要肯动手,平凡环境、单调生活也能创造价值
C. 平凡单调是客观困境,完全没有办法从中开展创造
D. 这句话总结前两个分论据,有力反驳 “不能创造” 的借口
【明常识・文学常识选择】
6.下列关于本文与作者表述错误的一项是()
A. 作者陶行知,教育家,主张 “知行合一”,倡导教育创造精神
B. 本文属于驳论文,先批驳多种错误观点,再树立正面中心论点
C. 全文仅使用举例论证,没有排比、反问增强语言气势
D. 文章大量列举古今中外艺术家、科学家、探险家事例
【品词语・简答赏析】
7.文中列举大量古今中外名人,举例论证有什么作用?
能力提升
语段原文
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。可是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。” 我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气,一切都完。是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。
1.文段列出五种 “不能创造” 的借口,作者逐一反驳,本段批驳方式是什么?有怎样效果?
2..赏析 “平凡无过于一张白纸…… 平凡也无过于一块石头” 两句,分析写作特色。
3.“蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?” 运用什么修辞,有何作用?
4.文中事例涵盖画家、诗人、探险家、音乐家、学者,事例选材有什么特点?
5.如何理解 “生路是要勇气探出来、走出来、造出来的” 这句话?
6.有人说:普通人没有天赋、没有条件,根本无法创造,结合语段谈谈你的看法。
素养拓展
材料一:《创造宣言》节选(即上方能力提升完整语段)
材料二:《谈骨气》开篇 + 文天祥选段
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于被杀害了。
1.《创造宣言》《谈骨气》两篇议论文写作思路有何根本区别?
2.两篇文章都大量列举历史人物事例,举例论证作用有什么不同?
3.赏析核心句:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。” 从修辞、句式、主旨三层赏析。
4.作者先批驳五类借口,再提出中心论点,这样安排行文有什么好处?
5.思辨探究:结合生活谈谈,当代中学生可以从哪些小事践行 “创造”?
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