摘要:
**基本信息**
本卷为高一历史第一单元检测,聚焦从史前文明到秦汉的国家起源与统一多民族国家巩固,知识覆盖全面,注重唯物史观与时空观念,适配单元复习需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|单选题|16/48|良渚遗址(国家形态)、夏商周继承制、春秋战国变革、诸子百家、秦汉制度|结合考古发现(河泊所遗址)、引用2024年广西高考题,考查时空观念与历史解释|
|材料题|3/52|分封制与郡县制比较、百家争鸣成因与主张、秦汉中央集权制度|注重制度演变分析(如分封制到郡县制)、国家治理评价,体现史料实证与唯物史观|
内容正文:
2026-2027学年上期高一历史第一单元检测
一、单选题(本题共16道小题,每题3分,共48分。每个选项只有一个正确答案。)
1.距今约5000年的良渚遗址,发掘出内城与外城格局、大型水利工程、高等级墓葬(含大量玉器)、祭坛、专门的玉器加工作坊等,社会分层明显。这表明良渚遗址( )
A.已进入奴隶社会 B.具备国家初始形态
C.手工业技术领先 D.农业生产高度发达
【答案】B
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料及所学可知,题干中良渚遗址的内城与外城格局体现了明确的空间秩序,大型水利工程反映了组织大规模公共事务的能力,高等级墓葬与社会分层显示出严格的等级秩序,祭坛和专门的手工业作坊则涉及精神信仰与专业生产的分工管理。这些要素综合起来,涵盖了国家形态所具备的关键特征,如权力中心、等级制度、公共事务管理等,表明其具备国家初始形态,B项正确;奴隶社会的标志是奴隶制生产关系的确立,题干中未体现奴隶与奴隶主的阶级对立及相关生产关系,无法证明已进入奴隶社会,排除A项;选项仅强调手工业技术,只是良渚遗址特征的一部分,不能全面概括材料所体现的本质,排除C项;“高度发达”表述不准确,题干中未突出农业生产的具体发展程度,大型水利工程更多体现的是公共事务管理能力,而非农业生产本身的高度发达,排除D项。故选B项。
2.距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们彼此之间不断交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体,下列体现中华文明的起源和初步发展特征是( )
A.历史悠久 B.多元一体 C.一脉相承 D.继承发扬持续
【答案】B
【详解】根据题干设问词,可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:距今5000年左右的中国。根据题干“距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们彼此之间不断交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体”可知,黄河、长江、西辽河流域都各具特色的史前文明,它们不断交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体,B项正确;“历史悠久”仅强调时间长,题干重点不是强调时间,排除A项;“一脉相承”强调传承连续性,题干更突出不同文明融合,排除C项;“继承发扬持续”侧重传承发展过程,题干核心是多元文明融合成一体,排除D项。故选B项。
3.有学者指出,启继位后,首领的继承方式从原先的推选转变为世袭,原本负责执行部落联盟会议决策的军事领袖逐渐转变为国家的君主。该观点体现了( )
A.宗法制的原则 B.君主专制的加强
C.家天下的确立 D.禅让制度的实施
【答案】C
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:启继位后,首领的继承方式发生了变化,从推选制转变为世袭制,这一变化标志着“家天下”的确立,即国家权力开始集中在一个家族手中,而不是通过推选产生,即家天下的确立,C项正确;宗法制是西周时期的政治制度,排除A项;君主专制是从秦朝开始建立的君主拥有绝对权力的政治体制,排除B项;禅让制度是指首领在位时主动将权力让给有德行的人,并非世袭继承,排除D项。故选C项。
4.在王位继承中,夏朝基本采用“父死子继”的方式;商代三十一个王中,有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位;西周实行嫡长子继承的宗法制度。这一变化( )
A.导致分封制逐渐瓦解 B.有利于国家政权的稳定
C.体现了世袭制的崩溃 D.促使国家结构更加严密
【答案】B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据所学知识可知,嫡长子继承制为核心的宗法制度有利于解决统治集团在权力分配上的冲突和矛盾,维护了政权的稳定,B项正确;分封制瓦解的主要原因是生产力的发展,诸侯势力强大等,与王位继承方式的变化并无直接关联,排除A项;王位继承方式不管是“父死子继”“兄终弟及”还是嫡长子继承制,都属于世袭制的范畴,这一变化并没有体现世袭制的崩溃,反而都是世袭制的不同表现形式,排除C项;国家结构的严密性与政治制度、中央与地方关系等因素有关,王位继承方式的变化与国家结构的严密性没有直接关系,排除D项。故选B项。
5.春秋时期,齐国的田氏原本是陈国公子完的后裔,因避乱来到齐国。经过数代人的经营,田氏通过施恩百姓、收买人心等方式,逐渐掌握了齐国的实权,最终取代姜姓吕氏成为齐国国君。这一现象主要反映出当时( )
A.宗法制度得到进一步巩固 B.诸侯国之间的兼并战争激烈
C.传统的政治秩序遭到破坏 D.分封制下诸侯权力不断扩大
【答案】C
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据题干及所学知识可知,按照西周以来的传统政治秩序,诸侯的爵位和权力应在本姓宗族内按宗法制度传承,齐国作为姜太公的封地,国君本应是姜姓吕氏,而田氏作为异姓,却最终取代吕氏成为齐国国君,这打破了原有的宗法传承和政治秩序,反映出当时传统的政治秩序遭到破坏,C项正确;田氏代齐是对宗法制度的破坏,而非巩固,排除A项;材料主要讲述的是齐国内部的权力更替,并非诸侯国之间的兼并战争,排除B项;田氏代齐是大夫篡夺诸侯权力,并非分封制下诸侯权力扩大,反而体现了诸侯对封国控制的削弱,排除D项。故选C项。
6.战国以前文献中,“华”与“夏”最初只指中原人,以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词,既包括原来的中原人,又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出( )
A.王室衰微无力控制诸侯 B.传统华夷观念开始被打破
C.华夏的认同观日益增强 D.各民族之间的区别已消失
【答案】C
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料“战国前华与夏最初只指中原人,以别于周边的戎狄蛮夷;战国后,华夏渐为通用词”结合所学可知,到了战国后,人们不再仅仅以地域或血缘来界定“华夏”,而是更多地看重文化认同和共同的历史传承,这一变化深刻地反映了战国时期华夏认同的增强,C项正确;王室的衰微,虽然与战国时期的政治背景有关,但并未直接反映“华夏”一词含义的变化,排除A项;华夷观念并未被完全打破,而是随着文化交流的加深而有所调整,排除B项;各民族的区别已消失,说法过于绝对,排除D项。故选C项。
7.战国时代变法浪潮风起云涌,出现了赵国赵武灵王改革、魏国李悝变法、楚国吴起变法和秦国商鞅变法等,这一时期变法浪潮的出现根源于( )
A.诸侯争霸 B.富国强兵 C.百家争鸣 D.铁犁牛耕
【答案】D
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料及所学可知,春秋战国时期,铁犁牛耕的推广极大提高了生产力,使得井田制(奴隶制土地国有制)逐渐瓦解,封建土地私有制兴起。生产力的进步导致生产关系发生变革,新兴地主阶级崛起,他们要求打破旧的奴隶主贵族统治秩序,建立有利于自身利益的政治制度,从而推动了各国变法运动的兴起,D项正确;战国时期诸侯间兼并战争激烈,各国为在竞争中生存需提升国力,从而推动变法,排除A项;富国强兵是各国变法的直接目的,排除B项;百家争鸣是思想文化领域的繁荣表现,排除C项。故选D项。
8.孔子在论语中曾38次提到“信”,强调“人而无信,不知其可也”;孟子把“朋友有信”纳入“五伦”之中;荀子认为讲诚信则政治公正清明。这表明当时儒家
A.顺应自然追求个性 B.重视塑造忠君思想
C.力图维护伦理秩序 D.积极建构文化认同
【答案】C
【详解】儒家代表孔子、孟子和荀子不仅提倡、肯定和维护和构建“诚信”的价值体系,而且孟子、荀子还将“诚信”与“五伦”、政治秩序相联系,可知,当时儒家提倡“信”的本质目的是为了维护伦理秩序,故本题选择C项。;A项表述不符合儒家思想特征,故错误;B项以偏概全,不是材料共同主旨;题目未体现先秦儒家对文化认同观念的构建,故D项错误。
9.面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势( )
A.儒家:为政以德,仁政治国 B.墨家:互助互爱,反对侵略
C.法家:提倡法治,中央集权 D.道家:顺其自然,无为而治
【答案】C
【详解】据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料并结合所学可知,战国时期,百家争鸣,秦国采用法家思想,提倡法治,推行中央集权,最终实现了富国强兵,完成了国家统一,C项正确;儒家倡导为政以德,仁政治国,强调礼制和教化,不能有效解决王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,排除A项;墨家主张的互助互爱,反对侵略并非解决春秋战国乱局的治世药方,排除B项;道家强调顺其自然,无为而治,不能有效救治社会动荡,不适应大变革时代,排除D项。故选C项。
10.战国时期某学派主张:“茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以□□;选士大射,是以上(尚)贤。”文中□□应为( )
A.兼爱 B.无为 C.复礼 D.尚法
【答案】A
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期中国。“茅屋采椽,是以贵俭”意思是:用茅草盖房子,用普通的木头做房梁,这是崇尚节俭的表现,这与墨家学派的“节用”思想相符。“选士大射,是以上(尚)贤”意思是:通过选拔士人进行大射礼,这是崇尚贤能的表现, 这与墨家学派的“尚贤”思想相符。墨家学派的核心思想之一是“兼爱”,即无差别的爱,强调对所有人的平等关爱。供养三老五更(即年老有德的人),体现了对人的尊重和关爱,符合“兼爱”的思想,A项正确;无为是道家学派的思想,主张顺应自然,不强求,与题意不符,排除B项;复礼是儒家学派的思想,主张恢复周礼,强调礼仪和道德规范,与题意不符,排除C项;尚法是法家学派的思想,主张以法律治理国家,与题意不符,排除D项。故选A项。
11.秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是( )
A.控制地方,加强中央集权 B.掌控军权,统领全国
C.辅佐丞相,处理军政事务 D.牵制丞相,加强君权
【答案】D
【详解】根据主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料可知,秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理,说明秦始皇在中央设御史大夫,负责监察百官,牵制丞相,以加强君权,D项正确;秦朝推行郡县制,郡县长官均由皇帝任免,御史大夫不能控制地方,排除A项;秦朝设太尉主持军事,而非御史大夫,排除B项;御史大夫是丞相助手,负责监察系统,而非处理军政事务,排除C项。
12.“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名曰‘黔首’”。秦朝的郡县制
A.地方所有官吏均由中央直接任免 B.形成中央垂直管理地方的体系
C.彻底解决了中央和地方的矛盾 D.郡守县令仍然享有大量封地
【答案】B
【详解】根据所学知识可知,秦朝郡县制下,郡县的长官由中央直接任免,形成了中央对地方的垂直管理,故B项正确,A项错误;郡县制在一定程度上解决了中央和地方的矛盾,故C项错误;郡守县令由中央直接任免,不得世袭,也没有封地,故D项错误。
13.西汉建立后,刘邦直接统治的区域只有函谷关以西的关中十五郡;而函谷关以东大多分给了异姓诸侯,他们的实力足以与朝廷抗衡。基于这一现状,统治者实行( )
A.推恩令 B.郡国并行制度 C.刺史制度 D.中外朝制度
【答案】B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据材料可知,西汉建立初期,刘邦在总结秦亡教训的基础上,认为秦的迅速灭亡是因为没有分封子弟为王,导致孤立无援。所以,他在建立西汉后,一方面继承了秦朝的郡县制,直接统治函谷关以西的关中十五郡;另一方面,又分封了一些异姓诸侯,让他们统治函谷关以东的大部分地区。这种既实行郡县制,又分封诸侯的制度,就是郡国并行制,B项正确;推恩令是汉武帝时期为了削弱诸侯国势力而颁布的,排除A项;刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度,排除C项;中外朝制度是汉武帝时期为了削弱相权而设立的政治制度,排除D项。故选B项。
14.汉武帝用人不拘一格,经常任用一些出身低微的人,打破了非列侯不得为高官的惯例,如出身低微的主父偃、东方朔等均被重用,公孙弘甚至官至丞相。武帝此举的主要目的是( )
A.加强中央集权 B.扩大选官范围 C.强化君主权力 D.推动阶层流动
【答案】C
【详解】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉时期(中国)。根据题干及结合所学可知,汉武帝之前,列侯等贵族势力在朝廷中影响力较大,可能对君权形成制约。重用出身低微的人,这些人对君主的依附性强,强化自身的统治权力,C项正确;中央集权强调的是中央对地方的控制。题干中汉武帝重用出身低微的人,主要涉及中央内部的官员任用,排除A项;重用出身低微的人确实在一定程度上扩大了选官的范围,但这只是汉武帝用人策略的表面现象,排除B项;出身低微者被重用客观上可能推动阶层流动,但这是用人策略带来的间接影响,并非汉武帝的主要目的,排除D项。故选C项。
15.昆明地区河泊所遗址出土了汉代“交趾太守章”,还有带有“滇池以亭行”的封检牌以及两枚记录“始元四年”“建伶县”相关事件的简牍。以上发现可以用来说明汉代( )
A.统一多民族国家的巩固 B.互市贸易的兴盛状况
C.中央对西北地区的管理 D.因俗而治的治边策略
【答案】A
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。根据材料可知,“交趾太守章”表明汉朝在交趾地区设置了行政长官进行管理,这是中央政府对边疆地区执行统治权的体现。“滇池以亭行”说明在滇池地区设置了亭这种基层行政机构,加强了对地方的控制。“建伶县”是汉朝在西南地区设置的县,这些证据都反映了汉朝对西南边疆地区的有效管辖,有利于统一多民族国家的巩固,A项正确;题干中主要强调的是地方行政管理和统治机构等相关内容,并没有任何关于互市贸易的信息,排除B;题干中提到的交趾(今越南北部)、滇池(位于今云南昆明)等地均属于南方地区,并非西北地区,排除C;因俗而治是指根据不同地区的风俗习惯采取不同的治理方式,题干中仅仅展示了汉朝在这些地区设置行政机构和官职等常规的管理措施,并没有体现出根据当地风俗习惯进行特殊治理的内容,排除D项。故选A项。
16.(2024·广西高考)汉成帝时,薛宜上疏指出当时国家治理不善,“大率咎在部刺史,或不循守条职,举错各以其意,多与郡县事”。汉桓帝时,“夷寇钞百姓,益州刺史山昱击破之”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷,大破平之”。由此可见,汉代刺史 ( )
A.职权范围日渐缩小 B.职权重心发生转变
C.监察权力不断分化 D.监察范围逐步扩大
【答案】B
【详解】解析:选B 汉成帝时薛宜指出刺史不循守条职,以自己的想法做事,且经常干涉郡县事务,说明此时刺史职权有超出监察之外的情况;汉桓帝时刺史对盗贼及蛮夷进行军事打击,这体现了汉代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变,故选B项;材料中刺史职权范围在扩大,排除A项;材料强调刺史职权重心的转变,而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化的情况,排除C项;材料强调刺史干涉非监察的事务,这不是监察范围扩大的表现,排除D项。
二、材料题(17题24分,18题16分,19题12分,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(24分)
材料一
材料二 秦始皇统一六国后,在地方行政体制上,废除地方分权的封建制,建立直属于中央的郡、县两级行政区划。郡的长官是郡守,其副职是郡尉(分管军事),另外还配备郡监(监郡御史)——直属于中央的御史大夫,代表中央监控地方。这些官僚都是由皇帝任免的,概不世袭。县以下设乡、里和亭,皇帝的政令,通过三公九卿,直达于郡、县、乡、亭、里。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周分封制的特征。(8分)
(2)根据材料二,指出秦始皇在地方行政体制上采取的主要措施,并结合所学知识分析其意义。(8分)
(3)结合所学知识,从国家治理角度简评秦始皇。(8分)
(1)特征:受封对象多样,以姬姓贵族为主;天子是最高统治者;权利与义务相结合;以血缘为基础,层层分授,等级森严;诸侯国具有相对独立性。(答出4点即可得8分)
(2)主要措施:废除分封制,推行郡县制;建立乡、里、亭的基层组织。(4分)
意义:加强了专制主义中央集权;巩固了国家统一;强化了基层管理;推动了贵族政治向官僚政治的转变;对后代封建王朝的政治制度产生了深远影响。(6 分,答出2点即可)
(3)评价:进步性:秦始皇是地主阶级政治家、战略家、改革家;建立起统一的多民族国家;确立的国家和基层治理制度等为历代王朝所沿用等。
具体内容:建立起中央集权的政治制度(皇帝制度、三公九卿制、郡县制等);建立以御史大夫为首的中央监察体系;官员选拔上“以法为教”“以吏为师”,考核实行上计制;颁行《秦律》,以法治国;加强基层管理(分类登记户籍、设乡里、什伍组织);统一车轨,大修驰道、直道,五尺道;统一文字、货币和度量衡;建立文书管理体系;重视少数民族管理(设典客、典属国);北逐匈奴,修筑长城,南抚夷、越等;重视生态文明建设(实行田律);整顿社会风俗等。
局限性:暴君(暴政);横征暴敛;焚书坑儒;巡游求仙;大兴土木;刑法严苛等。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 春秋战国之际,由于社会生产力的发展,引起社会关系上的大动荡和大变革。在这个过程中,政治结构上的宗法“礼治”逐渐松弛和瓦解,从而使“士”阶层从宗法制度的羁绊下解放出来,从而为”百家争鸣”的兴起创造了基本的前提条件。
——摘编自周继旨《论先秦的“百家争鸣”与“士”阶层的解放》
材料二 春秋战国时期的各个学派,人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说,议论政治,即相互影响,又互相批判,在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,简析百家争鸣兴起的主要因素。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,列举战国时期主要学派的代表人物及其主张。(8分)
(1)因素:社会经济的发展;诸侯纷争,社会动荡;新兴士阶层的崛起;各国统治者争相招揽人才;私学兴起(或文化学术向社会下层扩散);学术环境宽松自由分(任答4点得8分,言之成理即可)
(2)儒家:孟子,人性善、“仁政”(或荀子,人性恶、隆礼重法)道家:庄子,崇尚道遥自由;
阴阳家:邹行,五行间相互促进又相互制约,“相生相胜”理论墨家:墨子,节俭、“兼爱”“非攻”、尚贤法家:韩非,以法为工具管理国家,控制臣民。(任答4点得8分)
19.阅读下列材料,回答问题。(12分)
【秦汉统一多民族国家的建立和巩固】
材料一 古代统一多民族国家不断发展。公元前221年,秦始皇创建中央集权制度,这种制度是适应新兴的封建地主制经济的需要而在战国时期逐步产生发展起来的,秦始皇把这一制度系统化、完善化,并推行于全国。这一制度自中央到地方由三个主要环节构成。第一个环节就是建立大一统国家的元首制度;第二个环节是成立中央政府机构,就是朝廷,以协助皇帝领导全国政治、军事;第三个环节是地方行政制度。
——摘编自严文明主编《中华文明史(第一卷)》
材料二 汉承秦制,维护了秦始皇开创的大一统中央集权体制。汉武帝刘彻是秦始皇以来又一位雄才大略的皇帝,他的主要贡献在于,把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善,建立起空前强大的统一的中央集权大帝国。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝中央集权制度的构成及其意义。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出汉武帝在政治、经济、文化上是如何将中央集权体制进一步强化、完善的。(6分)
【答案】(1)构成:皇帝制;三公九卿制;郡县制。
意义:秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用;奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
(2)做法:政治上,颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力;加强皇权,削弱丞相权力,设立直接为皇帝控制的中朝,尚书令的作用开始提升;确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度;将全国划分为13个州,设立刺史,负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王的监察;任用酷吏治理地方,严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。经济上,统一币制,将地方的铸币权收归中央;实行盐铁官营,由政府垄断盐和铁的生产和销售;推行均输法,由国家在各地统一购物,运输货物;实施平准法,由国家平抑物价;推行算缗、告缗政策,对工商业的财产进行征税,并鼓励告发隐匿资产的行为。思想上,尊崇儒术,实行思想大一统。
【详解】(1)本题是特点题、影响题。据题干时间信息可知准确时空是:秦朝时期(中国)。构成:据材料“第一个环节就是建立大一统国家的元首制度”并结合所学可知,秦朝的元首制度是皇帝制;据材料“第二个环节是成立中央政府机构,就是朝廷,以协助皇帝领导全国政治、军事”并结合所学可知,秦朝的中央官制是三公九卿制;据材料“ 第三个环节是地方行政制度”并结合所学可知,秦朝的地方行政制度是郡县制。
意义:据材料并结合所学可知,秦朝确立的专制主义中央集权政治制度被以后的王朝长期沿用;奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
(2)做法:据材料“汉武帝刘彻是秦始皇以来又一位雄才大略的皇帝,他的主要贡献在于,把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善,建立起空前强大的统一的中央集权大帝国”并结合所学可从汉武帝在政治、经济、文化上的措施及作用,如政治上,颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力;加强皇权,削弱丞相权力,设立直接为皇帝控制的中朝,尚书令的作用开始提升;确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度;将全国划分为13个州,设立刺史,负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王的监察;任用酷吏治理地方,严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为;经济上,统一币制,将地方的铸币权收归中央;实行盐铁官营,由政府垄断盐和铁的生产和销售;推行均输法,由国家在各地统一购物,运输货物;实施平准法,由国家平抑物价;推行算缗、告缗政策,对工商业的财产进行征税,并鼓励告发隐匿资产的行为;思想上,尊崇儒术,实行思想大一统等方面回答。
试卷第1页,共3页
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2026-2027学年上期高一历史第一单元检测
一、单选题(本题共16道小题,每题3分,共48分。每个选项只有一个正确答案。)
1.距今约5000年的良渚遗址,发掘出内城与外城格局、大型水利工程、高等级墓葬(含大量玉器)、祭坛、专门的玉器加工作坊等,社会分层明显。这表明良渚遗址( )
A.已进入奴隶社会 B.具备国家初始形态
C.手工业技术领先 D.农业生产高度发达
2.距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们彼此之间不断交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体,下列体现中华文明的起源和初步发展特征是( )
A.历史悠久 B.多元一体 C.一脉相承 D.继承发扬持续
3.有学者指出,启继位后,首领的继承方式从原先的推选转变为世袭,原本负责执行部落联盟会议决策的军事领袖逐渐转变为国家的君主。该观点体现了( )
A.宗法制的原则 B.君主专制的加强
C.家天下的确立 D.禅让制度的实施
4.在王位继承中,夏朝基本采用“父死子继”的方式;商代三十一个王中,有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位;西周实行嫡长子继承的宗法制度。这一变化( )
A.导致分封制逐渐瓦解 B.有利于国家政权的稳定
C.体现了世袭制的崩溃 D.促使国家结构更加严密
5.春秋时期,齐国的田氏原本是陈国公子完的后裔,因避乱来到齐国。经过数代人的经营,田氏通过施恩百姓、收买人心等方式,逐渐掌握了齐国的实权,最终取代姜姓吕氏成为齐国国君。这一现象主要反映出当时( )
A.宗法制度得到进一步巩固 B.诸侯国之间的兼并战争激烈
C.传统的政治秩序遭到破坏 D.分封制下诸侯权力不断扩大
6.战国以前文献中,“华”与“夏”最初只指中原人,以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词,既包括原来的中原人,又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出( )
A.王室衰微无力控制诸侯 B.传统华夷观念开始被打破
C.华夏的认同观日益增强 D.各民族之间的区别已消失
7.战国时代变法浪潮风起云涌,出现了赵国赵武灵王改革、魏国李悝变法、楚国吴起变法和秦国商鞅变法等,这一时期变法浪潮的出现根源于( )
A.诸侯争霸 B.富国强兵 C.百家争鸣 D.铁犁牛耕
8.孔子在论语中曾38次提到“信”,强调“人而无信,不知其可也”;孟子把“朋友有信”纳入“五伦”之中;荀子认为讲诚信则政治公正清明。这表明当时儒家
A.顺应自然追求个性 B.重视塑造忠君思想
C.力图维护伦理秩序 D.积极建构文化认同
9.面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势( )
A.儒家:为政以德,仁政治国 B.墨家:互助互爱,反对侵略
C.法家:提倡法治,中央集权 D.道家:顺其自然,无为而治
10.战国时期某学派主张:“茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以□□;选士大射,是以上(尚)贤。”文中□□应为( )
A.兼爱 B.无为 C.复礼 D.尚法
11.秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是( )
A.控制地方,加强中央集权 B.掌控军权,统领全国
C.辅佐丞相,处理军政事务 D.牵制丞相,加强君权
12.“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名曰‘黔首’”。秦朝的郡县制
A.地方所有官吏均由中央直接任免 B.形成中央垂直管理地方的体系
C.彻底解决了中央和地方的矛盾 D.郡守县令仍然享有大量封地
13.西汉建立后,刘邦直接统治的区域只有函谷关以西的关中十五郡;而函谷关以东大多分给了异姓诸侯,他们的实力足以与朝廷抗衡。基于这一现状,统治者实行( )
A.推恩令 B.郡国并行制度 C.刺史制度 D.中外朝制度
14.汉武帝用人不拘一格,经常任用一些出身低微的人,打破了非列侯不得为高官的惯例,如出身低微的主父偃、东方朔等均被重用,公孙弘甚至官至丞相。武帝此举的主要目的是( )
A.加强中央集权 B.扩大选官范围 C.强化君主权力 D.推动阶层流动
15.昆明地区河泊所遗址出土了汉代“交趾太守章”,还有带有“滇池以亭行”的封检牌以及两枚记录“始元四年”“建伶县”相关事件的简牍。以上发现可以用来说明汉代( )
A.统一多民族国家的巩固 B.互市贸易的兴盛状况
C.中央对西北地区的管理 D.因俗而治的治边策略
16.(2024·广西高考)汉成帝时,薛宜上疏指出当时国家治理不善,“大率咎在部刺史,或不循守条职,举错各以其意,多与郡县事”。汉桓帝时,“夷寇钞百姓,益州刺史山昱击破之”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷,大破平之”。由此可见,汉代刺史 ( )
A.职权范围日渐缩小 B.职权重心发生转变
C.监察权力不断分化 D.监察范围逐步扩大
二、材料题(17题24分,18题16分,19题12分,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(24分)
材料一
材料二 秦始皇统一六国后,在地方行政体制上,废除地方分权的封建制,建立直属于中央的郡、县两级行政区划。郡的长官是郡守,其副职是郡尉(分管军事),另外还配备郡监(监郡御史)——直属于中央的御史大夫,代表中央监控地方。这些官僚都是由皇帝任免的,概不世袭。县以下设乡、里和亭,皇帝的政令,通过三公九卿,直达于郡、县、乡、亭、里。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周分封制的特征。(8分)
(2)根据材料二,指出秦始皇在地方行政体制上采取的主要措施,并结合所学知识分析其意义。(8分)
(3)结合所学知识,从国家治理角度简评秦始皇。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 春秋战国之际,由于社会生产力的发展,引起社会关系上的大动荡和大变革。在这个过程中,政治结构上的宗法“礼治”逐渐松弛和瓦解,从而使“士”阶层从宗法制度的羁绊下解放出来,从而为”百家争鸣”的兴起创造了基本的前提条件。
——摘编自周继旨《论先秦的“百家争鸣”与“士”阶层的解放》
材料二 春秋战国时期的各个学派,人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说,议论政治,即相互影响,又互相批判,在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,简析百家争鸣兴起的主要因素。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,列举战国时期主要学派的代表人物及其主张。(8分)
19.阅读下列材料,回答问题。(12分)
【秦汉统一多民族国家的建立和巩固】
材料一 古代统一多民族国家不断发展。公元前221年,秦始皇创建中央集权制度,这种制度是适应新兴的封建地主制经济的需要而在战国时期逐步产生发展起来的,秦始皇把这一制度系统化、完善化,并推行于全国。这一制度自中央到地方由三个主要环节构成。第一个环节就是建立大一统国家的元首制度;第二个环节是成立中央政府机构,就是朝廷,以协助皇帝领导全国政治、军事;第三个环节是地方行政制度。
——摘编自严文明主编《中华文明史(第一卷)》
材料二 汉承秦制,维护了秦始皇开创的大一统中央集权体制。汉武帝刘彻是秦始皇以来又一位雄才大略的皇帝,他的主要贡献在于,把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善,建立起空前强大的统一的中央集权大帝国。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝中央集权制度的构成及其意义。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出汉武帝在政治、经济、文化上是如何将中央集权体制进一步强化、完善的。(6分)
答案第1页,共2页
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