辽宁省2025-2026学年高一上学期10月阶段检测语文试题

绝密★启用前 2025一2026学年高一年级10月阶段检测 语文 本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上 无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 读书学习，是人人都赞同的事，很多人也投身其中。但是，学习需要有一个“学习学”，读书也要 有方法论。如果不先掌握“学习学”，或者读书没有方法论，那读书学习，不仅收获不到效果，而且还 会成为一种玩物丧志。 什么叫玩物丧志式的读书呢？这有一个典故，宋代大儒谢良佐，向理学大师“二程”之一的明道 先生程颢拜师。程颢问他最近读什么书，谢良佐说：“史书。”程颢顺手拿出一本书，抽取其中一段，谢 良佐诵读如流，把程颢提到的一大段整个背诵了下来，一字不差。程颢再抽出一本书，从中翻开一 页，谢良佐仍然一字不差地背了下来。之后，他恭敬地站立着，本以为自己的博闻强识能得到程颢的 称许，不料程颢冷冷地说了四个字：“玩物丧志！”谢良佐登时面红耳赤，汗如雨下。 为什么呢？读书追求背诵，还要求“倒背如流”，那是为了表演，不是为了真正地去知行合一。 王阳明也说过这个问题，他说：“哪个要你背得？是要你晓得。你若背得，未必晓得。你若晓得， 不必背得。” 读书不是为了徒事讲说，而是学以润身，学到自己身上去。如果只是为了去给人表演背诵或讲 说而读书，荀子称之为“口耳之学”，在《劝学》里，他说：“小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四 寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”耳朵听进来，嘴巴马上说出去显摆，口耳之间只有四寸长，并没有学到 身上去。 孔子也有一句话批评这种情况：“道听而途说，德之弃也。”道听途说，不是小道消息的意思，而是 说，你在路上听来一句善言，还没有自己践行，还在路上，就拿去说给别人听了，那就是把那句话所代 表的品德，丢弃在路上了。与道听途说做法相反的，是子路的做法。《论语》记载：“子路有闻，未之能 行，唯恐有闻。”子路听到什么道理，就要马上去实践。如果还没来得及实践，唯恐又听到下一条。这 一句，非常生动，我们好像看见子路在那儿捂着耳朵：“您别说！您别说！我上一条还没来得及做 到呢！” 这就是学习的本质，就是知行合一。如果你没有做到，学它千吗呢？我们读书学习，要字字句句 切己体察，放到自己身上琢磨，放到具体事上研习，才能叫学而习之，才能真正把道理琢磨透，把本事 高一·语文第1页（共8页） 学到手，从而用到具体事情上，进步在自己身上。 还有些人，到处听课，也是把那些课当玩物，自欺欺人、自我麻醉，搞得自己很忙，上很多课，而且 上不同的课，听不同的说法，当看戏一样。这些人最喜欢的就是“被颠覆”，一说某某老师的讲解颠覆 了自己之前的认识，就兴奋得不得了。我写了一本《华杉讲透〈孙子兵法〉》，经常有读者跟我说：“哇！ 华杉老师！你的书颠覆了我之前对《孙子兵法》的认识！”我看他兴高采烈的样子，心想：如果有人颠 覆了我过去的认识，对我而言肯定不是一件轻松和高兴的事，而是心情沉重，沉痛！为什么呢？因为 知行合一，我的认识决定我的行为，如果过去的认识被颠覆了，证明我过去半辈子对某一事物的认知 都是错的，那是多么大的人生悲哀！我该怎么办？ 人们喜欢被颠覆，喜欢听新的东西，那是因为他的行为与认知无关，没有做到知行合一，都是玩 物丧志、口耳之学。既然耳朵听来的目的是用嘴巴说，听课就一定要听“新的东西”，一说有新东西， 就兴奋。那旧的你都会了吗？人的一生，如果能遵循几句“老生常谈”“知行合一”就是圣人了。一味 追新逐异，都是“伪学习”之病。 有些同学除了喜欢认知被颠覆，还喜欢颠覆老师，听谁的课他都要挑战。在学校听课，总有些同 学，一到课间就到处跟同学“分享”：“我看这老师没什么水平，哪个哪个地方他讲得就不对。”老师上 课讲错知识固然不对，但你上了一堂课，老师讲得对的地方不关注，没学到，倒是记了一大堆你认为 讲得不对的，收获很大吗？ 有一次我的一位好朋友，请我去他公司讲课。我刚讲完，他发言说：“大家快提问题！华老师可 是不容易被问倒的！上次XX来，被我们的人问得下不了台啊！”我说你们这是听啥课？这是学习 吗？后来，这位好友带公司预备干部来我公司观摩，说是要学习运营管理。观摩之后座谈，大家提的 问题，没有一个是请教我的，没有一个是在我分享的方法上深入讨论的。所有提问都是他们就“问 题”质疑我，要我进行论证答辩。这就是“玩物丧志”。我也成了他们的“玩物”。 既然这种学习是“玩物丧志”，老师成了“玩物”，那么，玩物式学习就有了巨大市场。有市场，就 有供应，“超级玩家”老师就横空出世了。这也不是什么新生事物，而是历朝历代永不落幕的“学习 秀”。王阳明为此痛心疾首地写了一篇《拔本塞源论》，就专门讲这种情况。他说伪学习者们拔掉了 学问的根本，塞住了学问的源头，百家争鸣，争奇斗艳。把王阳明的有关描述放到今天，情形还是一 模一样。正如他所说，学生们如同进入一个同时演一百场戏的剧场，而同学们正是喜欢这样的剧场。 这就是“玩物丧志”。王阳明大声疾呼，要救天下人于伪读书、伪学习。他喊了五百年，也没起什么作 用。而且他的学问也被今天的人用作欢呼跳跃、争奇斗巧、献媚取悦的材料，同样搞得人头晕目眩， 精神恍惚，甚至丧心病狂。 (节选自华杉《华杉读书笔记》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.谢良佐能一字不差背诵史书段落，却被程颗批评“玩物丧志”，是因为程颢认为读书只追求背 诵的行为未做到知行合一。 B.王阳明认为“晓得”比“背得”更重要，荀子批判“口耳之学”，孔子反对“道听途说”，都强调了读 书要“学以润身”。 C.作者认为人们喜欢“被颠覆”，是因为他们的行为与认知无关，但是可以通过不断颠覆认知而 及时修正过往错误。 D.好友公司的人听课爱质疑挑战老师、观摩时只提“问题”不请教，这些行为都属于作者所批判 的“玩物丧志”式学习。 高一·语文第2页（共8页） 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.文章点明了“伪学习”的本质，指出学习的价值在于“知行合一”，而非追求“数量”和“新 鲜感”。 B.文中提及“我写了一本《华杉讲透〈孙子兵法〉》”和好友请我去公司讲课等，这些经历让观点更 可信。 C.文章避开学术化的表达，多用生活化语言与具象场景拉近读者距离，使得观点更加通俗易懂。 D.文章结尾提到王阳明的《拔本塞源论》，是为了追溯“伪学习”的历史渊源，说明其难以改变的 事实。 3.如果给材料拟一个标题，最恰当的一项是(3分) A.警惕“玩物丧志”式学习 B.别让读书沦为“表演” C.口耳之学与追新逐异 D.学习方法误区之浅见 4.作者对“知行合一”在学习上的意义进行了论述，使用了哪些论证方法？请简要概括分析。(4分) 5.作者在首段即提出“读书没有方法论，不仅收获不到效果，而且还会成为一种玩物丧志”，请结合 文本内容简要概括这里所说的“玩物丧志”的具体表现是什么？(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 叮叮的小铃声茹志鹃 瓜熟了，早稻杨花了，玉米分股吐缨了，这正是热的时候。我在海堤上走，太阳已经西偏，但仍晒 得人头昏腿软，唇干舌焦。正在这无法进退的时候，我忽然发现在堤下面一个狭长的角落里，有一片 一人多高的玉米地，阔阔的叶子，绿里发乌，就在这片玉米地的中间，竖着一个高高的瞭望棚。我也 顾不得找路，两手分开玉米叶，就从地里直往前走去。 棚里没有人，有一个缸灶，有一捆烧草，就是没有水。我正有些失望，忽一抬头，只见一对漆黑的 眼睛正从上面紧盯着我。这是一个十三四岁的少年，神态沉着而又绝顶的严肃，撑着两手，一动不动 地从“楼”上俯视着我的举动。看来，我是早被他发觉了。 “做什么的？”少年用本地音操着普通话，问得并不客气。 这，竞不像是看玉米的，简直是一个哨兵嘛！我觉得好笑，但是对他这股认真劲，又觉得可敬，更 何况我渴得难受，于是规规矩矩地对他说，我是走路的，想讨口水喝。他听了以后，还是一动不动地 看着我，而且脸上的疑云越来越浓。 这孩子瘦瘦的，个子也不算高，一张黝黑的长圆脸，两道淡淡的像女孩子似的细长眉毛，乌黑的 眼睛，透露着聪明。他赤脚光腿，面对我站着，毫不畏缩地迎着我的目光，他略略提高了声音：“你是 哪里来的？” 周围没有人，这孩子的沉着和执拗，形成了一种特有的勇敢，这使我不得不正正经经地告诉他， 我是公社的干部，到海防部队联系工作，现在又回公社去。“你”我忽然想起曾听人说过，本公社 的大港一队，去年在海边开过一块生荒地，也许这就是，于是我问：“你是大港一队的吧？” 听他说是一队的，我高兴了，对一队的情况，我稍稍熟悉一，点，三十多户人家，差不多都能叫得出 个名儿来。我说出了几个名字，他开始还认真地听着，到后来大概听我猜远了，忽然身子一扭，用手 蒙住个嘴巴，笑得咯咯的，原先那副雄赳赳的架势，一下子彻底地散了板，那股严肃沉着劲儿，也一扫 精光，站在我面前的是个不折不扣的孩子。他说出了他爹的名字，说的完全是本地话。原来，他是一 队队长的儿子，小名叫金豆。 高一·语文第3页（共8页） “金豆，你刚才对我为什么那样厉害？” 金豆一笑，也不答话，脚在棚柱上一搭，人就上了“楼”。一会儿跳下来，手里抱了一个大瓜，用拳 击开，把大的半个递给我，说：“吃吧，今天我没烧水。”说完自己就蹲在棚脚边，把半个瓜像只碗似的 托在手里，大口地吃起来。我也就不客气，照他的样子啃起瓜来。 “金豆，晚上你睡在这里不害怕吗？” 金豆抹着下巴上的汁水，笑着摇摇头。 “金豆，你刚才大概当我是偷玉米来的吧？” 金豆弯了腰，笑得更厉害了。他笑饱了，我也休息好了，便站起来，将吃剩的瓜蒂扔得远远的，谢 了他想走了。金豆一看我要走，马上不笑了，竭力留我再坐一会。接着，他又忙放下手里的瓜，伸手 到烧草堆里摸着什么，一会从里面摸出一只空酒瓶来，对我郑重又机密地说道：“我在海滩上拾的。 你看，这上面都是外国字，我们这里一定来了坏人。”说着，那乌溜溜的眼睛就看着我，看这事是不是 引起了我的重视。 瓶子的确是外来货，而且出现在荒滩上，来头的确可疑。我便问道：“你给别人看过没有？” 金豆顿时眼睛发亮，急急地说道：“没有，没有给外人看过。只有来浇玉米的大叔知道，他说一只 洋瓶没啥了不起，两角钱卖给他盛老酒，我说，不行，我要交到公社派出所去的。” “那你为什么不交去呢？” “走不开呀！”金豆说到这里，突然皱起了眉毛，一动不动地凝神听着什么。风，从东海上来，摆弄 得玉米痴头痴脑地老摇晃，发出一种规律的嗖嗖嗖的声音。并没有什么可疑之处，金豆放了心，便接 着对我说道：“等我回家背米的时候，就送了去。”说完，端起那块没吃完的瓜，又在原来的地方蹲下。 天色已在渐渐转暗了，我可顾不得他在想什么，我得走了。可是刚站起身来，我又悄悄地坐 下了。 “啊！”金豆忽然想起了什么，叫道，“今天晚上镇里开军民联欢会呀！”声音是欢乐的，我便也高兴 地说道：“对，开联欢会，你想不想去看？” “我！”金豆顿了一下，然后坚决地说道，“我不去。”过了一会，忽然抬起头来，告诉我说：“你晓得 吧！前天大队干部到这里来看田，他们说这块玉米，每亩顶少也有八百斤。” “哦！”其实，一千斤以上的玉米在这公社里并不少见，但是为了这是一块荒地，为了他的工作，为 了他对自己工作的那份自豪感，我真诚地表示了一下惊讶。果然，金豆高兴了，但又故意把话说得淡 淡的：“这不算好，我爹说，明年还要高。” “你们今年分红要比别的队高了。” “我们去年就比别的队高。”他毫不隐讳自己生产队的骄傲，“你到我们队里去，看到社员家里的 广播机了吧！这就是旧年装的，装好了就过春节，那才真叫热闹呢！…”接着他絮絮地跟我谈着去 年过年的情景。 “金豆，”我打断他的话，说，“你就在这里冷冷清清地过一个暑假，不可惜吗？” “可惜？”他愕然了，大概这问题和他刚才说的话，隔的路程太远，他一时摸不到头，过了一会才说 道：“不可惜，有什么可惜的？我哥要来看，我爹嫌他贪玩，还不给他来看呢，这里到底有二十多亩 地呢！” 是啊！二十多亩地责任不小，我说：“金豆，今年过年一定比去年还要好，你信不信！” 金豆不知我为什么又忽然说这个，只是眨着眼睛朝我点头。最后，他又拿起那只酒瓶郑重地放 高一·语文第4页（共8页）】 到我手里，说道：“我走不开，还是你给我带给派出所的同志吧，不过一定要告诉他们，这是在海滩上 拾到的。” “好，我一定告诉他们。” 金豆走在前面送我，走了不到几步，忽然欢呼起来：“看！快看，联欢会开始啦！”说着他拔脚就 奔，出了玉米地，就跳到了小路上。笔直笔直的一条小路，通向一片隐隐约约的灯光，就像天上的银 河一样，当中有一堆特别明亮，大概这就是联欢会的会场了。金豆站在路上，面朝着那片闪烁的灯 光，一动不动地看着，等我走到他身边，他才转过脸来，十分惋惜地说道：“今天准有解放军表演的节 目，你为什么不去看呢？” “那你为什么不去看呢？” “我，我是走不开呀！” “那我回去也有事呢！” 金豆笑了，我便跟他道了再见，走了。 “哦！”他答应着，又跟在后面送了几步，等我走了一段路回头看他，只见他那个小小的身影，还站 在路当中。我捏紧他托付我的那只长颈瓶子，加快了脚步。当我再次回头看他时，小路上已寂无人 影，只见一旁浓重高大的玉米，正在暗蓝的天空前摇动。 镇上的晚会，大概已经开始了，送来一阵轻轻的音乐声，和谐动人。我听着，忽然想到这美妙的 乐曲，竟是由许多乐器吹奏出来凝成一体的。听，那个偶然出现的叮叮小铃，它在整个乐曲中，几乎 找不出来，可是它和其他乐器一样，构成了整个美妙的乐章。我越走越近，音乐声也越来越清晰动 人，听哪，那叮叮的小铃声… (有删减) 6.下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.“我”因口渴向少年金豆讨水，金豆起初不知“我”是谁假装严肃，确认身份后活泼起来，前后 态度对比鲜明。 B.金豆发现海滩上的外国酒瓶后，认为可能有坏人潜入，最后托“我”转交派出所，体现其高度的 安全防范意识。 C.金豆对玉米地的收成充满信心，提到亩产可达八百斤，并强调父亲说明年会更高，体现他对 大港一队劳动成果的自豪。 D.“我”询问金豆在玉米地过暑假是否觉得可惜，实则是“我”为金豆牺牲个人娱乐感到惋惜，暗 含对其的怜爱之情。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.开篇环境描写和感官细节渲染暑热氛围，交代了“我”疲惫焦渴的状态，为后文“我”与金豆的 相遇提供合理契机。 B.本文通过对金豆的语言、动作、神态等多方面描写，生动刻画了一个机敏警惕、有高度责任感 的少年形象。 C.文中反复提及金豆说自己“走不开”，既强调了看管玉米地工作的重要性，也隐晦表达了金豆 抱怨的心理。 D.文中加点的“欢呼”“奔”“跳”等一系列动词，生动体现出金豆对联欢会的向往，同时也与他坚 守的态度形成反差。 高一·语文第5页（共8页） 8.文中画横线的句子具有什么深刻含义？请简要赏析。(6分) 9.有评论说“茹志鹃的短篇小说避重就轻地跳过革命的宏大叙事，婉转着墨于时代大背景的间隙， 于杯水微澜之处反映出时代特点”。请结合本文和《百合花》分析其这一创作特点。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今 之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚， 其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读 者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其 明也。 (节选自韩愈《师说》) 材料二： 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。…贤于己者，问焉 以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于 己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”， 而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。 理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民。国之政事尚问及庶人，是故贵可 以问贱贤可以问不肖而老可以问幼唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美 德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多 矣，悲夫！ (节选自刘开《问说》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处得1分，涂黑超过三处不得分。(3分) 是故A贵可以B问贱C贤可以D问不肖E而老F可以问幼G唯道之所成H而 已矣。 11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.材料一“师道之不传也久矣”中的“之”和材料二“君子之学必好问”中的“之”用法相同。 B.材料一“则耻师焉”中的“耻”与材料二“后之君子反争以问为耻”中的“耻”意思和用法相同。 C.句读，在古书中起到标点的作用，一句话后面的停顿为“句”，一句话中间短暂的停顿为“读”。 D.知，知道，了解，与《劝学》“则知明而行无过矣”中的“知”意思不相同。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一开头以“古之圣人”与“今之众人”在“从师”这件事上做比较，批判了当时社会上“耻 学于师”的陋习。 B.材料一中“今之众人”会挑选老师来教授自己的孩子，但自己却觉得从师是件很羞耻的事，作 者对此很疑惑。 高一·语文第6页（共8页） C.材料二认为“好问则裕”，问的范围也要广泛，“贤于己者”“不如己者”“等于己者”都有可问 之处。 D.材料二引用孟子和子思的话来论证“君子之学必好问”的观点，孟子认为要学后即问，子思 认为要先问后学。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)或师焉，或不焉，小学而大遗。 (2)非学无以致疑，非问无以广识。 14.材料一和材料二皆提到了“圣人”和“愚人”，两篇文章对其的态度有何不同？请简要分析概括。 (3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首明诗，完成15~16题。 秋日杂感（其二）①陈子龙 行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。 不信有天常似醉，最怜无地可埋忧！ 荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田识故侯。 见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？ 【注】①明崇祯十七年(1644)，在吴三桂的叛卖导引下，清兵入关占领北京。次年，清兵铁蹄直踏江南，甫建数 月的南京弘光朝旋即破败。东南数省陷入血水纷飞的苦难岁月。此诗作于公元清顺治三年(1646)，题传云：“客吴 中作。”吴中即苏州。陈子龙在苏、松一带联结江南各地抗清武装，英勇御敌。兵燹之余，作下《秋日杂感》十首。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.“海雾江云”既写秋日苍茫之景，又暗喻明末动荡晦暗的时局，景与情交融。 B.“天”喻指朝廷，诗人以“不信”表达对朝廷长期昏庸失序的愤懑与质疑。 C.颈联作者从下层黎庶写及上层达贵，反映了明清鼎革之际所造成的灾难。 D.诗歌尾联以景物描写表达诗人对山水之美的赞叹，以及渴望归隐的心境。 16.有评论者说，诗人的“愁”并非浅淡的个人情绪，而是层层递进、融合多重维度的深沉情感。请结 合全诗，谈谈诗人“愁”的内涵。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小明始终保持高效学习，在一次课堂分享中，他引用了《劝学》中的 6 ”两句话，来说明借助思维 导图等工具进行辅助学习的重要性。 (2)《诗经·邶风·静女》中，叙写女子赠予的信物色泽鲜明，直接表达男子 对信物喜爱之情的两句是“ (3)与图片内容相契合的古诗文名句，可以是“ ”。 高一·语文第7页（共8页） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 意象赖以存在的要素是物象。物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒衰乐 而发生变化。①物象一旦进入诗人的钩思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美 经验的掏洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与，点 染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象才是意象。②，意象是借助客观物 象表现出来的主观情意，它服务于情感表达；③意象是融入主观情意的客观物象，主观情志 寄托于客观对象。 )。例如，同是由“云”构成的意象，杜甫“孤云亦群游，神物有所归”中的“孤云”，带着贫 士幽人的孤高；罗隐“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥”中的“暖云”则带着对春天的感受；陶渊明 “霭霭停云，漾漾时雨：八表同昏，平路伊阻”中的“停云”却带着对亲友的思念同一个物象，融入 的情意不同，所以构成的意象也就大异其趣。 18.材料第一段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(3分) 19.请在材料第一段的横线处填入恰当的关联词语。(3分) 20.将下列语句填入文中括号内，衔接最恰当的一项是(3分) A.一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象 B.不同物象能承载不同的情感，形成不同意象 C.意象的意趣差异仅取决于物象本身的特点 D.日常生活中的同一个物象往往能创造出多种意象 21.下列选项中，与文段中画横线句中的双引号用法相同的一项是(3分) A.在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难。 B.原是要“烧”出你的光来—这正是自然的方法。 C.其结果，往往是“下笔千言，离题万里”。 D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画。 22.请根据文中画波浪线的部分，从“风”和“山”中任选一个物象，仿写两个可以展现这一物象所蕴 含的不同意趣的句子。要求：句式相同，内容贴合原文逻辑。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “九三”大阅兵虽已落幕，但其中的壮阔场景仍然历历在目。当铿锵的脚步声震彻天安门广 场，当英姿飒爽的受阅方队迈过长安街，那些年轻的面庞尤为引人注目。他们是稚气未脱却眼 神坚毅的战士，是操控精密装备的青年技术骨干，是保障阅兵顺利进行的青年志愿者，青春的朝 气与军人的严谨在他们身上完美交融，为这场时代盛典注入了蓬勃的生命力，他们从抗战先辈 手中接过守护和平、建设国家的重任，以坚毅果敢迎接未来。 作为新时代青年，以上材料引发了你怎样的感悟？请以“青春”“责任”为关键词，写一篇 文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 高一·语文第8页（共8页）】10月高一联考 语文 参考答案及解析 2025-2026学年高一年级10月阶段检测·语文 1.C【解析】C项文中说“如果过去的认识被颠覆 的层面，耳朵接收知识后便急于向他人讲说显摆， 了，证明我过去半辈子对某一事物的认知都是错的， 未将知识与自身行为、实际生活结合，无法实现“学 那是多么大的人生悲哀”，但并未提及“通过不断 以润身”。③将听课、学习当作“看戏”，沉迷于 颠覆认知而及时修正过往错误”。 “被颠覆”的兴奋感，一味追求新观点、新说法， 2.D【解析】D项“是为了追溯‘伪学习’的历史 却不反思旧有认知是否已落实到行动中。④学习时 渊源”说法片面，作者在结尾提及《拔本塞源论》 不关注老师讲授的正确内容、有价值的方法，反而 核心意图是通过古今对照，凸显“伪学习”的普遍 刻意寻找“错误”来挑战老师，将“难倒老师”“质 性本质，而非仅停留于“追溯历史渊源”；“说明 疑观点”当作炫耀的资本。（每点2分，任意三点 其难以改变的事实”于文无据。 即可，其他答案言之合理可酌情给分) 3.A【解析】原文开篇即点出“无方法论的读书易 6.A【解析】“金豆起初不知‘我’是谁假装严肃 陷入玩物丧志”，随后通过谢良佐背书、当代人“追 错误，金豆的严肃源于真实的警惕，并非假装。 新逐异”“挑战老师”等案例，反复剖析“玩物丧 7.C【解析】“隐晦表达了金豆抱怨的心理”错误， 志”这一读书“陷阱”，并贯穿“警惕此类错误方 根据金豆的话“不可惜，有什么可惜的？”可知， 式”的态度。A项，标题中“‘玩物丧志’式学习” 金豆对看管玉米地的工作十分尽职尽责，没有抱怨的 精准概括原文批判的核心问题，“警惕”则体现作 情绪。 者的核心主张，既涵盖主要内容，又有明确引导性， 8.①通过听觉描写，形象地表现了一个微小的声音 贴合主旨(“知行合一”)。B项，忽略了原文“批 虽不显眼，却是整个和谐乐曲不可或缺的一部分。 判误区”的核心内容，概括片面，排除。C项，仅 ②叮叮小铃在乐曲中的不可或缺，象征小金豆看似 罗列部分表现，未触及本质，概括不全面，排除。 微不足道但也能为集体贡献的独特力量。③作者借 D项，仅侧重于学习方法的误区，未能统摄全文， 叮叮小铃的“隐形”价值，赞美了那些如小铃一般 排除。 平凡而甘愿奉献的劳动者。（每点2分，其他答案 4.①例证法：举了程颢、王阳明、孔子以及作者本 言之合理可酌情给分) 人的例子，对知行合一在学习上的意义进行了论述， 9.①本文以“讨水喝”的日常场景切入，通过“洋 论证更具体。②引证法：引用了《劝学》和王阳明 酒瓶”等生活意象，将海防前线的紧张氛围转化为 《拔本塞源论》里的句子进行了论述，论证更有说 充满童趣的田园叙事。②本文对“广播机”“联欢 服力。③对比论证：通过“道听途说”和子路的做 会”等新事物的絮叨，通过孩子视角展现农村物质 法进行了对比，论述了“知行合一”的重要性，论 文化生活的改善，暗示集体化运动的时代背景。 证更鲜明、突出。（每点2分，任意两点即可，其 ③《百合花》以“借被子”这件小事，暗示了战争 他答案言之合理可酌情给分) 时代的艰苦，同时也折射了军民情谊与人性美。（每 5.①将读书学习等同于机械背诵，追求“倒背如流” 点2分，其他答案言之合理可酌情给分) 的表面效果，只为向他人展示能力，而非真正理解 10.CEG【解析】本句意为：所以身份尊贵的人可以 知识并践行。②学习仅停留在“入乎耳，出乎口” 问身份地位卑微的人，道德才能高的人可以问道德 答案第1页，共1页 10月高一联考 语文 才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学 好问勤学，“问”并且要在“学”前。 问方面的成就罢了。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次 11.B【解析】A项正确，两个“之”都是用于主谓 错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定 之间。B项错误，第一个“耻”为形容词的意动用 不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理 法，以…为耻；第二个“耻”为名词，耻辱。 不专门存在于某人，学习是没有止境的。那么，“问” C项正确。D项正确，文中的“知”意为知道，了 可以少得了吗？《周礼》（说)，朝堂之外要询问 解，《劝学》中的“知”为通假字，同“智”。 百姓。国家的大事尚且也可以问到平民，所以身份 12.B【解析】B项“作者对此很疑惑”错误，“于 尊贵的人可以问身份地位卑微的人，道德才能高的 其身也，则耻师焉，惑矣”这里的“惑”是指“糊 人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人， 涂”，作者认为他们这种做法是糊涂的，并非疑惑。 只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比 13.(1)有的向老师学习，有的不向老师学习，小 他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。 的方面要学习，大的方面却放弃了。（或，有的， 古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的， 有的人，1分：不，同“否”，1分：遗，放弃，1 后代的读书人反而争先把“问”当作耻辱，既然这 分；句意1分) 样那么古人所深深感到羞耻的事，后代的人施行着 (2)不学就没办法提出疑问，不问就没办法增加知 并且不认为羞耻的人就多了，可悲啊！ 识。（无以，没有什么可以拿来，没办法，1分： 15.D【解析】D项，尾联“五湖供饮马”意为“连 致疑，提出疑问，1分；广，形容词做动词，增加， 昔日的隐居圣地五湖，如今都成了战马饮水之地”， 拓宽，1分：句意1分) “沧浪何处着渔舟”指“避世泛舟的理想之地已无 14.①材料一是将圣人和愚人做对比，来强调从师的 容身之处”，两处均凸显“乱世无净土”的绝望， 重要性，对于愚人的态度是否定的。②材料二认为 而非“对山水之美的赞叹”；另外，并不是“渴望 圣人千虑必有一失，愚人可能也知道圣人所不知道 归隐”，而是通过“归隐理想破灭”进一步强化家 的事，认为愚人也是有可学习之处的。（每点1分， 国沦丧后的悲苦与无力。 答出两点得3分，其他答案言之合理可酌情给分) 16.①个人境遇的孤寂之愁。首联一“独”字传达 【参考译文】 出无亲友相伴的落寞姿态。②民生苦难的悲悯之愁。 材料二 颈联将愁绪从个人延伸至苍生。“荒荒”的葵井遍 有见识的人做学问必然喜欢向别人提问请教。 布战亡的“新鬼”，“寂寂”的瓜田故侯落魄现身， “问”和“学”是相辅相成进行的。不学就没办法 暗含社会秩序崩塌、权贵与百姓同陷苦难的悲凉。 提出疑问，不问就没办法增加知识。…（对于) ③家国沦丧与精神无依的时代之愁。颔联直指时代 比自己道德才能高的人，问他们来解除疑问，（这 荒诞，传达出诗人对家国命运的焦虑与无力；尾联 就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正 更是传达了明末士人无立身之所的时代悲叹。（每 自己。（对于)不如自己的人，问他们来求得一点 点2分，其他答案言之合理可酌情给分) 正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低 17.(1)君子生非异也善假于物也 才能（的人)问，以知识多向知识少（的人）问。 (2)彤管有炜说怿女美 (对于)同自己水平相等的人，问他们来共同研究， (3)示例：还顾望旧乡长路漫浩浩/问君能有几 (这就是《中庸》)所说的互相诘问，详细地考察， 多愁恰似一江春水向东流【每句1分，有错、多、 明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问的人， 漏字皆不得分，(3)符合图片内容即可】 学问知识就丰富。”孟子论述“找回自己的放纵散 18.“喜怒衰乐”改为“喜怒哀乐”；“钩思”改为 漫的心”，并提出“学问之道”，“学”的后面紧 “构思”；“掏洗”改为“淘洗”。（每个1分） 跟着“问”。子思谈“重视品德修养”，归结到要 19.①但是/可是②因此可以说/所以③或者说 答案第2页，共2页 10月高一联考 语文 (每空1分) 孤寂(1分)；毛泽东“看万山红遍，层林尽染” 【解析】①前文说物象是客观的、不受人影响的， (1分)中的“万山”(1分)，则含着青年火热的 后文讲物象会被诗人加工，前后是转折关系，所以 革命情怀(1分)。 此处需填写表示转折的关联词，如“但是”。②前 23.【审题】 文说明物象经加工成为意象，此处是基于前文得出 这段材料以“九三”阅兵为载体，写作时需抓取两 的总结性定义，前后为因果关系，所以须填写表结 大关键维度：一是青年群体的多元形象，材料明确 果的关联词，如“所以”。③横线前后是对“意象 提及受阅战士、青年技术骨干、青年志愿者三类角 与物象之间的关系”的不同表述，用“或者说”引 色，其共性是“稚气未脱却眼神坚毅”，凸显“青 出同一概念的另一阐释。 春朝气与严谨担当”的融合：二是精神内核的传承， 20.A【解析】通过下文的例证和“同一个物象，融 材料提到青年“从抗战先辈手中接过守护和平、建 入的情意不同，所以构成的意象也就大异其趣”， 设国家的重任”，最后需落脚于“传承精神责任”， 可以推断衔接语句需体现三个方面：一是“同一个 这是材料的价值核心。写作时，需立足材料，从青 物象”，二是“不同的意象”，三是突出“意趣、 年视角出发，号召青年人思考个人与国家、个人与 情意”。A项符合要求；B项概括为“不同物象”， 时代之间的关系。写作时要注意写作任务，围绕“青 选项与例证内容脱节，无法衔接下文；C项说“意 春”“责任”进行思考，将阅兵青年的“责任承接” 象的意趣差异仅取决于物象本身的特点”，未突出 转化为可感知的感悟与行动方向，确保写作扎根材 同一个物象且影响因素表述片面：D项未突出“融 料又不局限于材料本身。注意观点要积极、正向， 入的情意不同”。 站位要高远，可以书写自己个人对“青春”“责任” 21B【解析】“同是由‘云’构成的意象”中“云” 的小感悟，也可以从更高的“国家责任”“民族复 的双引号表示强调。A项表示特殊含义；B项表示 兴”等大视角进行思考。 强调：C项表示引用；D项表示反语。 【参考立意】 22.示例一：秦观“金风玉露一相逢，便胜却人间无 ①以青春之我，承先辈之责—观“九三”阅兵有 数”(1分)中的“金风”(1分)，带着对忠贞不 感。 渝之爱的赞叹(1分)；李煜“小楼昨夜又东风， ②青春的答案，藏在担当里。 故国不堪回首月明中”(1分)中的“东风”(1分)， ③以阅兵青年为标杆，让朝气与责任同行。 则带着物是人非的亡国之痛(1分)。 ④以朝气赴使命，以笃行担责任。 示例二：柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”（1 ⑤以青春的坚毅开创未来。 分)中的“千山”(1分)，裹着寒冬时节的清冷 作文评分标准： 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征 充分体现题意，能基于材料，紧扣主题形成独到的观点。文章 审题精准， 语言有特色，言 一类文： 角度选择精当，结构精巧独特。例证和议论精准、灵动、深刻、 立意深刻 近旨远，言简义 56-60 或新颖 ※ 有层次，情理相融，思维品质突出。文体正确，有较强的“身 份”意识 审题准确， 能体现题意，基于材料生发观点。文章有亮点，层次分明。观 二类文： 语言通畅、连 立意清晰， 点正确，角度恰当，说理透彻，有逻辑性。文体正确，具有“身 5155 贯、言能尽意 有见识 份”意识 答案第3页，共3页 10月高一联考 语文 审题基本 能体现题意的主体内涵，基于材料生发观点。思路清晰，结构 三类文： 语言通顺，言能 清楚，立意 完整。观点明确，用例正确，说理清晰。文体正确，具有“身 4650 达意 基本清楚 份”意识 审题基本 语言大致通顺， 基本能体现题意的主体内涵。观点大致成立，论证不够有力， 四类文： 清楚，立意 偶有不尽规范、 内在逻辑不够严谨。满足于简单理解材料，或一味举例，缺乏必 41~45 基本清楚 准确之处 要的分析论证。文体、“身份”意识不强 审题不完 语言不够通顺， 体现了题意的部分内涵。观点大致成立。但整体论证已超出材 五类文： 整，立意不 偶有不尽规范、 料和话题范围，且论证不够有力，文章基本是观点加材料。缺 3640 清晰 准确之处 乏文体和“身份”意识 六类文： 语言拙劣，多有 材料理解不当，貌似相关实则无关，写作水平较差。缺乏文体 貌合神离 26-35 语病，标点随意 和“身份”意识 七类文： 语言粗俗，混 全然不顾材料，写作水平差。观点和立意与材料完全不沾边， 自说自话 0-25 乱，基本功差 不会论证，没有条理和逻辑。缺乏文体和“身份”意识 其他细则补充： 1.仿作套作扩写（所谓仿作套作：材料老套，在评卷时不断出现），在正常评分的情况下降类评分；三 分之二以上篇幅与原作相同，确认为抄袭，最高不得超过10分；内容基本相同的，最高不得超过5分；扩 写作文题材料者不得及格。 2.写成诗歌的，提交问题卷。 3.完篇而字数不足（不少于600字）的文章，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣 满3分为止：明显未完篇或字数不足600字的文章不再扣字数不足分，视篇幅和内容的实际情况而定，但 最高不能超过35分（不满100字，0~4分：200字左右，5~8分：300字左右，9~15分；400字左右， 16~24分；500字左右，25~29分；600字左右，30~35分)。 4游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过29分；凡思想情感庸俗低下，即使切题 完，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不得超过8分。 5.卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。 6.不写作文题目的，扣2分。 答案第4页，共4页 10月高一联考 语文 2025-2026学年高一年级10月阶段测试·语文细目表 题号 题型 分数 考查知识点 一、阅读（一） 阅读I 19 论述类单文本阅读 1 选择题 3 内容理解分析题 2 选择题 3 内容分析评价题 3 选择题 3 辨析标题题 4 简答题 4 论证方法分析题 5 简答题 6 内容理解与概括 (二) 阅读Ⅱ 18 文学类单文本阅读 6 选择题 3 内容理解题 7 选择题 3 艺术鉴赏分析题 8 简答题 6 理解句子含义题 9 简答题 6 链接课内分析手法题 (三) 阅读Ⅲ 20 文言文阅读一一论说类 10 选择题 3 断句题 11 选择题 3 重点字词对比分析 12 选择题 3 内容概述与分析题 13 简答题 8 翻译句子 14 简答题 3 内容对比与概括题 (四) 阅读Ⅳ 9 古代诗歌阅读一一明诗 15 选择题 3 内容理解与赏析 16 简答题 6 思想情感分析题 (五) 名篇名句默写 6 高考必备古诗词 17 填空题 6 1道情境+1道理解+1道开放型默写 二、语言文字运用 一拖五 18 语言文字运用 18 简答题 3 错别字 19 填空题 3 关联词应用 20 选择题 3 句子衔接题 21 选择题 3 标点符号应用题 22 简答题 6 仿写句子题 三、写作 写作 60 材料作文 23 作文 60 青年责任类 答案第5页，共5页