精品解析：2025年江西省新余市第四中学中考三模语文试题

2024-2025学年度初三年级学考模拟考试 语文试卷 说明： 1．本试题卷满分120分，考试时间150分钟。 2．请按照试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（共11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 城市是古老与现代、本土与外来、自然与人文碰撞和融合的场所。伟大的城市犹如浩hàn的典籍，承载着厚重的历史，记录着时代的变迁；伟大的城市犹如宽广的海洋，汇聚着多元的文化，孕育着蓬勃的希望；伟大的城市犹如璀璨的星空，隐藏着无尽的奥秘（ ）闪耀着智慧的光芒。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）hàn_________ （2）载_________ 2. 在文段括号中填入的标点符号是_________。 【答案】1. ①. 瀚 ②. zài 2. ， 【解析】 【1题详解】 注意“瀚”的书写，注意“载”的声调。 【2题详解】 “伟大的城市……”至文段结尾，为并列关系的排比句，前两个分句中各句都是逗号隔开，因此括号处应保持标点一致性，用逗号连接“隐藏着无尽的奥秘”与“闪耀着智慧的光芒”这两个短语，表示句中的一般停顿。 阅读下面的一段文字，完成小题。 现在处于一个信息爆炸的世界中，每天都会看到无数的信息碎片。我们容易焦虑，容易挫败，容易迷惘……殊不知，我们看到的别人的人生也不过是个碎片，不过是沧海一粟。人生是自己的，不必___________。我们应该更专注于眼前的事，把当下的事做好，积跬步以至千里；我们应该深耕自己，聚焦自己的目标，心无旁骛，风雨兼程。 3. 填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 沥尽心血 B. 杞人忧天 C. 自吹自擂 D. 妄自菲薄 4. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 现在处于一个信息爆炸的世界中，我们都会看到每天无数的信息碎片。 B. 现在处于一个信息爆炸的时代中，我们每天都会看到无数的信息碎片。 C. 现在我们处于一个信息爆炸的世界中，每天都会看到无数的信息碎片。 D. 现在处于一个信息爆炸的时代中，每天都会看到无数的信息碎片。 【答案】3. D 4. C 【解析】 【3题详解】 本题考查词语运用。 A．沥尽心血：比喻付出了全部精力； B．杞人忧天：比喻毫无必要的忧虑和担心； C．自吹自擂：意思是自我吹嘘； D．妄自菲薄：过分看不起自己，形容自卑心理； 结合前文“我们容易焦虑，容易挫败；容易迷惘”“人生是自己的”可知，作者表达了对现代人面对信息爆炸时代所产生的焦虑、挫败和迷惘的看法，指出人们看到的只是别人人生的片段，而非全貌，因此不必过分贬低自己。横线②处应填入的词语需与前文的“焦虑，容易挫败，容易迷惘”形成对应，表达一种对自身价值的错误评价。此处填“妄自菲薄”更合适。 故选D。 【4题详解】 本题考查病句修改。 A.“我们都会看到每天”语序错误，应该是“我们每天都会看到”； B.因为开头有“现在”一词，原句中“世界”不需要修改为“时代”； C.原句成分残缺，缺少主语，在“处于”前面加上“我们”修改正确； D.原句语病是成分残缺，不是搭配不当，“世界”不需要修改为“时代”，同时改句缺少主语； 故选C。 5. 选择句子填空，恰当的一项是（ ） 春姑娘正在窗外翩翩起舞，____________。大家都抖擞了精神，一齐加入这场春的派对中。 A. 一捧捧美丽的鲜花被洒落向人间 B. 把一捧捧美丽的鲜花洒落人间 C. 洒落人间的是一捧捧美丽的鲜花 D. 一捧捧美丽的鲜花洒落了人间 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子衔接。 结合“春姑娘正在窗外翩翩起舞”，可知：本句话的主语是“春姑娘”，谓语是“翩翩起舞”，填空的内容与本句话之间是逗号，表示这是两句话是句内停顿，同属一个主语，都是“春姑娘”，强调的是“春姑娘干什么”。 A.“一捧捧美丽的鲜花被洒落向人间”的主语是“鲜花”，与上文不衔接，不符合要求； C.“洒落人间的是一捧捧美丽的鲜花”，这句话强调的是“鲜花”并非是“春姑娘”，与上文不衔接，不符合要求； D.“一捧捧美丽的鲜花洒落了人间”的主语是“鲜花”，与上文不衔接，不符合要求； 故选B。 6. 某班开展课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学们改写的剧本，其中背离原作内容的一项是（ ） A. 孔乙己（伸开五指罩住碟子，摇头）：“不多不多！多乎哉？不多也。” B. 奥楚蔑洛夫（穿大衣，慌张）：“哦！……叶尔德林老弟，给我穿上大衣吧……好像起风了，挺冷……你把这条狗带到将军家里去，就说这狗是我找着，派人送上的。” C. 一丈青大娘（拦住几个纤夫，喝道）：“都给我穿上裤子，不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛。” D. 胡屠户（毫不犹豫，举手便打，范进晕倒在地）：该死的畜生！你中了甚么？大伙儿都是哄你的，像你这尖嘴猴腮，不三不四，也该撒泡尿自己照照，你还能中了，做梦！ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著及文学常识理解。 D.有误，在原著中，胡屠户打范进是在范进中举发疯后，众人劝说下才勉强去打，且打之前是“被众人局不过”，并不是“毫不犹豫”，这里的舞台说明和台词背离了原作中胡屠户对中举后的范进又敬又怕的心理，以及他那种犹豫、不情愿的状态； 故选D。 二、古代诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面两首宋诗，完成各题。 【甲】 禾熟三首·其一 孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 【乙】 病牛 李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤①？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 【注释】①伤：哀怜，同情。 7. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗前两句融情于景，呈现出一幅秋后丰收图景，流露出诗人的喜悦之情。 B. 甲诗第二句将泉水声和打谷场上的喧闹声交织在一起，营造出欢乐气氛。 C. 乙诗首句中的“千”字，极言病牛“耕犁”的数量之大、劳动收获之多。 D. 乙诗第二句诗人以病牛自喻，表达了对自己筋疲力尽却无人同情的愤懑。 8. 这两首诗后两句都写到了“牛”，其形象有何不同？请简要概括。 【答案】7. D 8. 甲诗中的牛是完成耕耘任务后悠闲自在的形象，乙诗中的牛是奉献至病仍心怀众生的悲壮形象。 【解析】 【导语】这两首诗围绕“牛”展开。从内容上，一写丰收后牛的闲适，一写病牛的奉献；从情感上，甲诗流露对田园生活的喜爱，乙诗展现诗人心系众生的情怀；从手法看，均借牛抒情，甲诗质朴自然，乙诗托物言志，让读者感受到不同情境下“牛”形象的独特魅力与诗人的创作匠心。 【7题详解】 本题考查对诗歌内容的理解与分析。 D.乙诗第二句“力尽筋疲谁复伤”确实写出了病牛力尽筋疲却无人同情的境遇，但诗人以病牛自喻，主要表达的是自己即便像病牛一样劳累、病弱，也依然心系国家和百姓，甘愿奉献，而不是单纯的愤懑之情。 故选D。 【8题详解】 本题考查比较阅读。 根据甲诗后两句“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳”可知，诗中的牛在完成了田间的耕耘劳作之后，来到坡头，悠闲地啃食着青草，卧在夕阳之下。“粗了耕耘债”表明牛已经尽到了自己的职责，完成了它的使命，而“啮草坡头卧夕阳”则描绘出牛在完成任务后的那种闲适、自在的状态，它可以在坡头安心地享受着夕阳，没有了劳作的压力，呈现出一种轻松、悠闲的形象。 根据乙诗后两句“但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”可知，诗中的牛尽管已经力尽筋疲，病卧残阳，但它心中所想的仍是“但愿众生皆得饱”。“不辞羸病”体现了牛即使身体瘦弱、疾病缠身，也毫不推辞，依然愿意为了众生能够吃饱而奉献自己。“卧残阳”的形象让人感受到一种悲壮，它在生命的余晖中，不顾自身的病痛，心系着众生的温饱，展现出一种无私奉献、心怀大爱的悲壮形象。 （二）（10分） 阅读下面文言语段，完成下面小题。 管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸，下有水源。”掘地，果得水。 ——《韩非子·说林上》 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙子越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣③行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷。其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？” ——《韩非子·说林上》 注释：①屦（jù）：麻鞋。②编（gǎo）：白绢，周人用缟做帽子。③跣（xiǎn）：赤脚。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）反（ ） （2）放（ ） （3）或（ ） 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）蚁冬居山之阳，夏居山之阴。 （2）以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？ 11. 两篇选文中的“智慧”有何不同？请结合具体内容分析。 【答案】9. ①. 同“返”，返回； ②. 释放，放开 ③. 有人 10. （1）蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（2）凭借你们擅长的技能，到不使用这些技能的国家去谋生，想要不穷困，怎么可能呢？ 11. 《老马识途》中的智慧体现为对既有经验的灵活运用（如老马识途、蚁穴找水），强调“继承”的重要性；《鲁人徙越》中的智慧则是对现状的逆向思考（如“不用之国，可引而用之”），突出“创新”的价值。两者相辅相成，共同揭示了智慧的多样性。 【解析】 【导语】这两则出自《韩非子·说林》的寓言，通过对比展现了两种智慧形态：管仲借老马识途、隰朋观蚁穴找水，体现对自然经验的尊重与活用；鲁人夫妇则展现开拓性思维，主张在“无用之地”创造需求。文本以简练对话呈现思想碰撞，老马、蚁群等意象生动诠释经验智慧，而“织屦”“织缟”的象征则暗含商业智慧。韩非子通过生活化场景，既肯定传统经验的实用价值，又倡导突破常规的创新思维，在先秦寓言中独具辩证色彩。 【9题详解】 本题考查文言实词。 （1）春往冬反：春天去冬天回来。反：同“返”，返回。 （2）乃放老马而随之：于是放开老马让它带路。放：放开，释放。 （3）或谓之曰：有人对鲁人说。或：有人。 【10题详解】 本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）阳：山南水北；阴：山北水南。 （2）长：擅长；穷：穷困；其可得乎：表反问，怎么可能呢。 【11题详解】 本题考查内容理解与分析。 第一篇选文提到“管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道”以及“隰朋曰：‘蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸，下有水源。’掘地，果得水”，可以看出，他们是利用老马认路的经验以及蚂蚁居住习性与水源的关系这些已有的经验来解决问题，体现了对既有经验的灵活运用，强调了“继承”经验的重要性。 第二篇选文中鲁人面对“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发”这种越人不使用他们擅长制作的鞋子和帽子的现状，提出“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也”，即逆向思考，想到可以引导越人使用这些物品，从而开拓市场，突出了“创新”思维的价值。 两种思考方式都体现了智慧的多样性。 【点睛】参考译文： 管仲和隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春天出征，冬天返回，在途中迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的智慧。”于是放开老马，（队伍）跟随着它，最终找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。蚁穴上的浮土有一寸高的话，下面就会有水源。”（他们）挖地，果然找到了水。 有个鲁国人自己善于编织麻鞋，他的妻子善于织白绢，他们想要搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会很穷困。”鲁国人问：“为什么呢？”那个人说：“麻鞋是为了（人们）穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢是用来做帽子的，但是越国人披散着头发。凭借你们所擅长的技能，到用不着这些技能的国家去谋生，想要不穷困，怎么可能呢？”鲁国人回答说：“那个用不着这些技能的国家，可以引导他们来使用这些技能，它的用途会更加广泛，怎么会穷困呢？” 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 时光荏苒，岁月悠悠，数不尽的赣籍文人经典润泽了赣鄱大地，丰盈了中华文化。“________ ？________ ”陶渊明的自问自答彰显了自己的超凡脱俗，淡泊名利（《饮酒（其五）》）；“__________ ，__________ ”是欧阳修意不在酒而在山水的无拘洒脱与怡然自得（《醉翁亭记》）；“__________ ，__________ ”直接抒发了王安石的远大抱负和无所畏惧的豪迈气概（《登飞来峰》）。 【答案】 ①. 问君何能尔 ②. 心远地自偏 ③. 醉翁之意不在酒 ④. 在乎山水之间也 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“尔、畏、缘”等字词容易写错。 三、现代文阅读（30分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 提高生活的“含诗量” 陈鲁民 ①我们平时常会说到“含金量”这个词，意即某件事物的内在质量，蕴含的价值、意义。譬如，奥运会奖牌比省市运动会奖牌含金量高，诺贝尔文学奖比茅盾文学奖含金量高等。所以，人们都在竭力提升自己的含金量，这是值得鼓励的好事，多多益善。 ②但也不要忘了，生活中还有一种“含诗量”，即生活中诗意的浓淡。有人会说，生活无非就是上班下班，吃饭睡觉，生娃养老，一地鸡毛，满眼琐碎，哪有什么诗意可言？ ③此言差矣！所谓诗意，就是能给人以美感的意境，浪漫、乐观、旷达、激情，带有强烈的抒情意味。诗意可以说在生活中无时不在，无所不在，人人都有，只是多少不等而已。关键是我们要有一双善于发现诗意的眼睛，有一颗敏感、阳光而爱美的心灵。 ④在诗人眼里，万事万物皆有诗意，皆可入诗。在李白那里，饮酒、交友、寻旅、赏花、品茗、离别，都诗意浓浓，一写再写，总有新意。在杜甫看来，登临泰山、茅屋秋雨、生离死别、烽火三月、剑外闻捷，均诗意盎然，不写也实在可惜，一写就成千古佳句。诗人以诗为专业，其人生“含诗量”之高，自然没什么好奇怪的，所以，杨万里一生写诗一万多首，不乏传世之作，陆游一生写诗九千多首，多有名句佳构。 ⑤我们虽不是诗人，但生活中依然需要有一定的“含诗量”，否则，生活就会枯燥暗淡乏味，活得浑浑噩噩，毫无意趣。要提高“含诗量”，其实说难也不难。前提是要热爱生活，乐观向上，不甘平庸，积极进取，追求真善美，鄙视假恶丑，若具备了这几条，即使不懂平仄押韵、对仗用典，也可以活得如诗如画，诗意不俗，“含诗量”很高。于是，就有了民族英雄林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；有了抗日志士李兆麟的“火烤胸前暖，风吹背后寒”；有了铁人王进喜的“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”；有了科学家于敏的“身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋”；有了导弹司令杨业功的“老牛明知夕阳红，不用扬鞭自奋蹄”…… ⑥普通人可能既不会写诗，也不读诗，但同样活得诗意盎然。他们不认识几个诗人，不知道诗坛有哪些流派，也不会背几首古诗今词，但却在心里装着诗与远方。有三个建筑工人在砌墙，甲说我们在干活挣钱，乙说我们在盖高楼大厦，丙说我们在创造世界。相比较而言，丙的劳动态度更自豪、乐观、富有成就感，“含诗量”显然更高，而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影。他们的诗意就体现在创造性的劳动上。雄浑壮阔的港珠澳大桥，风驰电掣的复兴号高铁，巡天遥看太空的嫦娥系列火箭，郁郁葱葱的塞罕坝林场，满布北疆的光伏发电，无不如诗如画，美轮美奂。 ⑦海德格尔说：“人生的本质是一首诗，人是应该诗意地栖居在大地上的。”因而，我们不论再忙，也别忘提高生活的“含诗量”。 （选自《思维与智慧·上半月》2024年10期） 13. 下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ） A. 作者开篇由“含金量”说起，目的在于引出下文的论述，引出本文“我们不论再忙，也别忘提高生活的‘含诗量’”的中心论点。 B. 作者就有人说“哪有什么诗意可言”的观点，结合诗意的内涵从诗意无处不在、要善于发现两个方面进行反驳。 C. 文章重点阐述了诗歌创作的方法和技巧，以此帮助人们提高生活的“含诗量”。 D. 作者在谈到“我们虽不是诗人，但生活中依然需要有一定的‘含诗量’”时，从如何提高生活“含诗量”和具备“含诗量”的人物例子两个方面阐述。 14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？（冰心《荷叶·母亲》） B. 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》） C. 满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。（陆定一《老山界》） D. 镭不只有“美丽的颜色”，它还自动发光！⋯⋯玛丽身体前倾，热切地望着，她此时的姿势，就像一小时前在她睡着了的孩子床头看着孩子一样。（艾芙·居里《美丽的颜色》） 15. 读了本文，你对生活的“含诗量”有了更深刻的认识。针对某同学“平淡的生活不需要‘含诗量’”的错误观点，请你结合本文内容，写一段文字予以反驳。 【答案】13. C 14. B 15. 我不认同“平淡的生活不需要‘含诗量’”这一观点。诗意遍布生活各处，能否感知诗意源于人的内心，和生活是否平淡没有关联。倘若缺少诗意，日子容易变得枯燥沉闷，使人浑浑噩噩。诗意并非文人独有，普通人在日复一日的平凡劳作中，心怀热爱便能寻找到美好。人生本就应当诗意地栖居，诗意能够消解琐碎带来的疲惫与麻木。平淡生活少有波澜，更需要诗意点亮日常，因此我们要主动提升生活的“含诗量”。 【解析】 【导语】本文以“含金量”类比引出“含诗量”论题，构思新颖。文章先回应大众对于生活缺乏诗意的困惑，结合诗人、普通劳动者的事例展开论证，说理层次清晰。文末借名言收束，呼吁人们在日常中追寻诗意。全文情理兼具，告诉读者诗意不必远求，拥有热爱生活的心灵，就能在平凡生活中寻得浪漫，富有启迪意义。 【13题详解】 C.文章核心论述生活要拥有诗意、怎样提升生活“含诗量”，全文没有讲解写诗的方法、诗歌创作技巧，属于无中生有，此项错误。 【14题详解】 A.冰心将母爱比作荷叶护红莲，充满温情与诗意，体现生活之美，可支撑“诗意无处不在”。合适； B.河曲智叟的话是讽刺、质疑、消极的，“甚矣，汝之不惠”是在说愚公愚蠢，“以残年余力，曾不能毁山之一毛”是嘲笑他自不量力。体现的是智叟的保守、短视，与生活中的诗意毫无关联，不适合作为支撑本文观点的论据； C.描写火把与星光相接的壮美景象，富有画面感和诗意，可支撑“生活中处处有诗意”。合适； D.居里夫人观察镭发光时的专注与喜悦，充满科学探索的美感与诗意，可支撑“热爱生活、发现诗意”。合适。 【15题详解】 要对“平淡的生活不需要‘含诗量’”这一错误观点进行反驳，首先要明确文章的核心观点，即生活需要有“含诗量”，然后从文中提取相关论据来支撑反驳观点。 结合第③段，文中提出诗意无时不在、无处不在，人人都能拥有诗意，关键在于拥有善于发现美的心灵。这说明诗意的存在和生活是否平淡没有关系，直接推翻“平淡生活不存在诗意”的潜在认知； 结合第⑤段进行反面论证，文章点明人若是缺少“含诗量”，生活就会枯燥黯淡、毫无意趣。可见诗意是丰富生活的必需品，平淡生活更加无法缺少； 结合第⑥段，举建筑工人的例子：甲说在干活挣钱，乙说在盖高楼，丙说在创造世界。作者评价“丙的劳动态度更自豪、乐观、富有成就感，‘含诗量’显然更高”，并总结“他们的诗意就体现在创造性的劳动上”。建筑工人平凡劳作的事例充分证明，普通、枯燥的日常劳动之中，只要心怀创造与热爱，依旧能够感受诗意，印证平淡生活可以拥有“含诗量”； 结合第⑦段海德格尔名言“人生的本质是一首诗，人是应该诗意地栖居在大地上的。”可知，从哲学高度阐明诗意是人生底色，而非可有可无的点缀，诗意栖居是人的本质需求。点明人的生命本质自带诗意，人本就应当诗意地生活。 示例：我不认同“平淡的生活不需要‘含诗量’”这一看法。诗意藏在世间各个角落，不会因为生活平淡琐碎而消失。一旦心中缺少诗意，生活便会失去色彩，变得乏味空洞。诗意不必依靠诗词才华，平凡人在日常劳动里同样能够遇见美好。诗意是精神的养分，可以抚慰琐碎生活带来的疲惫。越是平淡的日子，越容易陷入枯燥麻木，更需要诗意滋养心灵，所以我们要努力提高生活的“含诗量”。 （二）（6分） 16. 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： ①2024年12月4日晚，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节成功申遗彰显了中华文化的博大精深，也体现出中华文化对人类文化多样性的重要贡献。 ②春节是中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现，蕴含着顺应天时、礼敬自然的智慧。中国人基于日月运行规律、物候变换周期，以及农业生产生活节律，创造了传统历法体系，形成了丰富的社会实践，彰显了人与自然和谐共生的理念。 ③春节是我国内涵最为深厚、参与人数最多、影响最为广泛的传统节日。每逢春节，万家团圆，家家户户在浓浓的亲情和隆重的仪式中除旧迎新，祈愿新的一年更加美好的生活。在千百年的积淀中春节不断维系和强化着个人与家庭、社会、国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。2006年，春节被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。随着中华文化海外传播范围的日趋扩大，春节在全球的影响力也日益提升。 ④春节申遗成功有利于提升人民群众对文化遗产保护重要性的认识，激发运用传统节日传承弘扬中华优秀传统文化的行动自觉，赓续中华文脉；有利于增进中华儿女的文化认同，增强民族向心力和凝聚力，铸牢中华民族共同体意识；有利于深化国际社会对中华优秀传统文化的理解，为全球非物质文化遗产保护提供中国经验，为世界文化多样性贡献更多的中国色彩。 （摘编自2025年1期《科学之友》） 材料二： ①在辽阔的中华大地上，春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈。 ②春节非遗有四大类别：一是年俗饮食非遗。年节美食，是新年最令人期盼的享受，这些年节食品的制作技艺、口味与饮食方式，体现了中国人的智慧、情感与伦理。二是春节艺术。我们进入春节就是进入了艺术时空，大红的春联，喜庆热闹的年画，锣鼓喧天的年戏，高耸的台阁，诡异奇幻的脸谱，翻腾的龙狮舞，美妙的管乐与弦乐等等，让人沉醉。三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动，如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等，春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计。四是春节礼俗仪式。种种礼俗仪式是春节非遗的重要内容。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练中，创造了人际关系的连接，为人们的情感与精神联系提供了互动的中介，为家庭社会的和睦和谐作出了文化贡献。 （摘编自2024年12月7日《人民日报》） 材料三： ①春节是人民群众广泛参与中华优秀传统文化传承弘扬、展示非遗项目保护成果的重要平台，也是展现文化自信自强形象，加强文明交流互鉴，讲好中华优秀传统文化故事的重要渠道。 ②下一步，我们以申遗成功为契机，深入挖掘春节在传承弘扬中华优秀传统文化中的重要作用，持续开展春节非遗宣传展示活动，让年俗越来越受欢迎，让非遗越来越贴近现代生活。一是持续开展春节非遗宣传展示活动。2025年春节期间，我们开展了“非遗贺新春•古城过大年”“非遗贺新春•点亮中国灯”“非遗贺新春•年画进万家”“赶个年味集”“非遗馆里过大年”等系列活动，让人民群众在浓浓年味中感受中华优秀传统文化的魅力。二是推动在新时代形成新的春节年俗。通过新媒体平台线上线下结合，推出一批“非遗大集”“非遗潮玩”“非遗年货”，以新的渠道和方式吸引广大人民群众特别是青年人的参与，让非遗国潮、春节年俗在创新发展中焕发新的生机活力。三是在全球广泛开展“欢乐春节”活动，以新年音乐会、新春巡游、新年家庭日、新春庙会等多种形式，展示可信可爱可敬的中国形象，让海外民众更加了解中国春节，共同感受欢乐喜庆、团圆和谐的节日氛围。 （摘编自2025年1期《科学之友》） （1）下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 春节蕴含着中国人顺应天时、礼敬自然的智慧，是维系和强化个人与家庭、社会、国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。 B. 春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈，我们可以将其分为年俗饮食非遗、春节艺术、春节娱乐、春节礼俗仪式四大类。 C. 材料三告诉我们在新时代形成新的春节年俗可以让非遗越来越贴近现代生活。 D. 上述材料分别从春节申遗成功的原因和意义，春节非遗的类别和全球范围内的“欢乐春节”活动这三个方面来介绍春节。 （2）春节作为中华民族最具文化底蕴的传统节日，承载着无数华夏儿女的情感和记忆。读完材料，你对春节有了哪些新的认识？ 【答案】（1）D （2）示例：春节蕴含顺应天时、礼敬自然的智慧，体现人与自然和谐共生理念；它内涵深厚、参与人数多、影响广泛，维系和强化着情感纽带，对中华文明绵延赓续有重要作用，申遗成功意义重大；春节非遗类别丰富，有年俗饮食、艺术、娱乐、礼俗仪式四大类；春节还是传承弘扬中华优秀传统文化、展示非遗项目保护成果的重要平台，相关部门正推动其更贴近现代生活。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕春节申遗成功展开，从文化内涵、非遗分类和现代传承三个维度进行阐述。材料一突出春节“天人合一”的哲学智慧和社会纽带作用；材料二系统梳理春节非遗的四大类别，展现其丰富性；材料三聚焦新时代的创新传播策略。三则材料形成递进结构，既追溯传统价值，又关注当代转化，更展望国际传播，完整呈现了春节作为活态文化遗产的多元面向。 【小问1详解】 本题考查信息筛选和辨析。 D．有误，材料一主要围绕春节申遗成功的原因、意义展开；材料二重点介绍春节非遗的类别；材料三则侧重于阐述春节申遗成功后为让春节非遗更贴近现代生活以及加强文化交流所采取的措施，并非主要介绍全球范围内的“欢乐春节”活动，该选项对材料内容的归纳概括不准确。 故选D。 【小问2详解】 本题考查意见建议。 材料一第①段“2024 年 12 月 4 日晚，‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’在巴拉圭召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第 19 届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”，让我认识到春节这一传统节日在国际上得到认可，成功申遗，其地位进一步提升，体现了中华文化在世界文化中的重要性。 材料一第②段“春节是中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现，蕴含着顺应天时、礼敬自然的智慧”，表明春节是基于中国人对自然规律的认识和把握来安排生产生活的，其中包含着人与自然和谐共生的理念，让我认识到春节背后蕴含的古人智慧。 材料一第③段“春节是我国内涵最为深厚、参与人数最多、影响最为广泛的传统节日。每逢春节，万家团圆，家家户户在浓浓的亲情和隆重的仪式中除旧迎新，祈愿新的一年更加美好的生活”，使我了解到春节在我国传统节日中的重要地位，它承载着亲情，是人们除旧迎新、表达美好祈愿的时刻，体现了其深厚内涵。“在千百年的积淀中春节不断维系和强化着个人与家庭、社会、国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用”，更让我认识到春节在文化传承和情感维系方面有着不可替代的作用。 材料一第④段“春节申遗成功有利于提升人民群众对文化遗产保护重要性的认识，激发运用传统节日传承弘扬中华优秀传统文化的行动自觉，赓续中华文脉”，让我明白春节申遗成功对文化传承有着积极意义，能提升人们对文化遗产保护的重视程度，激发传承优秀传统文化的自觉。“有利于增进中华儿女的文化认同，增强民族向心力和凝聚力，铸牢中华民族共同体意识”，体现了春节申遗成功在增强民族凝聚力和文化认同方面的作用。“有利于深化国际社会对中华优秀传统文化的理解，为全球非物质文化遗产保护提供中国经验，为世界文化多样性贡献更多的中国色彩”，说明春节申遗成功对国际社会了解中国文化以及对世界文化多样性都有积极贡献。 材料二第②段“春节非遗有四大类别：一是年俗饮食非遗。年节美食，是新年最令人期盼的享受，这些年节食品的制作技艺、口味与饮食方式，体现了中国人的智慧、情感与伦理”，让我知道春节非遗包含年俗饮食非遗，年节美食不仅仅是食物，还蕴含着丰富的文化内涵。“二是春节艺术。我们进入春节就是进入了艺术时空，大红的春联，喜庆热闹的年画，锣鼓喧天的年戏，高耸的台阁，诡异奇幻的脸谱，翻腾的龙狮舞，美妙的管乐与弦乐等等，让人沉醉”，表明春节充满了艺术氛围，有丰富多样的艺术形式。“三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动，如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等，春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计”，使我认识到春节娱乐多为群体活动，具有放松身心、增进社会活力的作用。“四是春节礼俗仪式。种种礼俗仪式是春节非遗的重要内容。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练中，创造了人际关系的连接，为人们的情感与精神联系提供了互动的中介，为家庭社会的和睦和谐作出了文化贡献”，说明春节礼俗仪式在人际关系连接和家庭社会和谐方面有着重要意义。 材料三第②段“下一步，我们以申遗成功为契机，深入挖掘春节在传承弘扬中华优秀传统文化中的重要作用，持续开展春节非遗宣传展示活动，让年俗越来越受欢迎，让非遗越来越贴近现代生活”，让我了解到未来对春节文化传承的规划和目标，即通过各种活动让年俗和非遗更受欢迎、贴近现代生活。“一是持续开展春节非遗宣传展示活动。2025 年春节期间，我们开展了‘非遗贺新春・古城过大年’‘非遗贺新春・点亮中国灯’‘非遗贺新春・年画进万家’‘赶个年味集’‘非遗馆里过大年’等系列活动，让人民群众在浓浓年味中感受中华优秀传统文化的魅力”，展示了具体的宣传展示活动，能让人们感受传统文化魅力。“二是推动在新时代形成新的春节年俗。通过新媒体平台线上线下结合，推出一批‘非遗大集’‘非遗潮玩’‘非遗年货’，以新的渠道和方式吸引广大人民群众特别是青年人的参与，让非遗国潮、春节年俗在创新发展中焕发新的生机活力”，体现了在创新春节年俗方面的举措，吸引更多人参与。“三是在全球广泛开展‘欢乐春节’活动，以新年音乐会、新春巡游、新年家庭日、新春庙会等多种形式，展示可信可爱可敬的中国形象，让海外民众更加了解中国春节，共同感受欢乐喜庆、团圆和谐的节日氛围”，说明在国际上推广春节文化的方式和意义，让世界更了解中国春节。 从以上几个方面谈即可，要扣住材料，从材料出发，谈自己对春节的新的认识。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成各题。 海岛剑麻 曾梓煌 ①“排长，这就是剑麻林。”迎着海风，二级上士杨鹏对我说。 ②我的耳边涛声如雷。连队炮阵地前，密密匝匝长着绿色的剑麻，将坑道口掩得严严实实。在南方，剑麻并不少见，但海岛土壤贫瘠，海风从年头吹到年尾，平时所见都是稀疏的灌木。乍一看到生长得这么旺盛的生命，我一时有些诧异。 ③我想揪起一丛手掌大小的剑麻。没想到，它的根深扎在土壤里，拔不出来，叶片上的尖刺反倒在我手上“咬”出了几道伤痕。 ④“排长，你可别小瞧这剑麻。守岛的前辈种下它，因为它易植易长、四季常青。战争年代，剑麻林不仅是天然伪装，还能起到防敌渗透袭扰的作用呢。”杨鹏笑着对我说。 ⑤那是2016年，刚从军校毕业的我，被一纸任职命令送到了海岛上。连队驻扎在万山群岛最深处，从远处看，岛的形状像一根细长的扁担，漂浮在苍茫大海中。岛不小，却只有寥寥几户渔民，无市电、缺淡水、蛇虫遍地，生活条件艰苦。再说，这是一个炮兵连队，而我出身步兵专业，到训练场上只能干瞪眼，随便拉出一个上等兵，专业素质都比我强。刚上岛时，想着要在这里度过好几年的时光，我内心焦虑彷徨，整日无精打采。 ⑥仿佛看出我的心事，到任不久，时任指导员的李准就给我安排了一个任务：整修农副业地周边环境。 ⑦海岛交通不便，上岛班船必经“无风三尺浪、有风浪滔天”的老虎口，连队更是曾创下58天无外来补给的纪录。官兵自力更生，从岩石丛里掏挖、平整出了几亩菜地。说是菜地，大家也在上面养花植树，用礁石贝壳垒出小景观，把它当成闲暇时散心消遣的花园。 ⑧接到任务，我打起十二分精神对待。起初，我托人从岛外运来一批玫瑰花苗，每天精心照料。可海风是咸的，海雾也是咸的，玫瑰没多久便枯萎了。我又托人找来一批果树苗。但这些果树苗不仅长势不好，而且附近总有一群猕猴“光顾”，让人防不胜防。几天不到，猕猴把果树嫩叶吃了个精光。 ⑨“排长，种些剑麻吧！”见我折腾了大半个月，却再三受挫，心情低落，杨鹏便给我支了个招。他说，炮阵地上有一片剑麻林，我们可以直接移栽过来。这才有了开头那一幕。 ⑩我发现剑麻利如钢剑的叶片上，隐约有些黑色的刻痕。原来，训练休息间隙，这里的官兵喜欢以剑麻为纸，在叶片上刻字。 ⑪“坚守”，这是连队门口石头上刻着的口号；“担当标杆”，这是官兵对小岛名字的理解；“不讲条件，不怕困难，不懈奋斗，不断超越”，这是一代代守岛官兵传下来的连训；“我要考学”“5公里跑进18分钟”……这是战士们的心声。 ⑫我问杨鹏：“班长，在岛上一待十几年，你是怎么过来的？” ⑬“待着待着就留下来了，留着留着就习惯了。”杨鹏笑着答道。这个回答，我后来又听许多“老海岛”讲过。 ⑭那天夜里，我辗转反侧，脑子里装的都是那一丛丛剑麻。在这贫瘠的土地上，剑麻能深深扎根，郁葱繁茂。人不也一样吗？应该跟剑麻一样，扎扎实实沉淀自己……我的心渐渐敞亮了起来。 ⑮春去秋来，等我种下的剑麻长到半人高时，我前往另一座海岛任政治指导员。 ⑯一次教育课上，我请刚下连的新兵写下自己的入伍动机，答案五花八门。望着那一张张稚嫩的脸庞，我内心不免怀疑：抱着不同念头来到军营的这些新兵，能适应海岛生活的艰苦枯燥吗？一代代守防官兵传承下来的卫海戍边精神，他们又能不能接续？ ⑰出乎我意料的是，他们用实际行动对我的这些疑虑作出了回答。看着一张张被海风烈日磨砺得黝黑精瘦的脸，那一丛丛剑麻再次浮上我的心头。我相信，这些新兵战士会扎根海岛、茁壮成长，将来又成为一片繁茂的剑麻林。 ⑱如今，我已经离开戍守了6年的海岛，但那一座座苍翠小岛，那如钢刀、似剑戟的剑麻和像剑麻般坚忍顽强的战友们，仍时时在我的梦里萦绕。 （选自《解放军报》2024年12月24日，有删改） 17. 请梳理故事情节及“我”的情感变化，完成下表。 情节 情感 刚上岛时，因生活艰苦和专业不适应 （1）__________ （2）__________ 心情低落 看到战士们的心声，从剑麻身上获得启示 （3）__________ （4）__________ 对新兵充满信心 离开海岛后，海岛、剑麻和战友们常在梦里萦绕 （5）__________ 18. 请赏析下面句中加点词的表达效果。 连队炮阵地前，密密匝匝长着绿色的剑麻，将坑道口掩得严严实实。 19. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①段“排长，这就是剑麻林。”开门见山讲剑麻，吸引读者的注意力。 B. 第⑨段杨鹏“排长，种些剑麻吧”的话语，体现出他热心善良，乐于帮助别人。 C. 第⑩段“这里的官兵喜欢以剑麻为纸，在叶片上刻字”，表明官兵们生活单调。 D. 本文语言质朴简洁，故事娓娓道来，有很强的感染力。 20. 请谈谈你对文章题目“海岛剑麻”的理解。 【答案】17. ①. 焦虑彷徨（无精打采） ②. 引种玫瑰、果树接连失败 ③. 内心敞亮 ④. 看见新兵经受海风烈日的磨砺 ⑤. 怀念眷恋 18. “密密匝匝”是叠词，本义指事物密集、挨挨挤挤。文中写出剑麻生长得十分稠密，生动展现海岛剑麻长势旺盛，既为后文写它充当阵地天然伪装作铺垫，也侧面表现出“我”初见剑麻时的诧异。 19. C 20. “海岛剑麻”表层指海岛上扎根贫瘠土地、不畏海风肆意生长的剑麻；深层象征守岛官兵，他们不惧海岛艰苦环境，顽强坚守、默默戍边；剑麻也是文章线索，串联全文内容，寄托作者对守岛战友的怀念与赞美。 【解析】 【导语】这篇文章借海岛剑麻托物喻人，以“我”的戍岛经历串联全文。剑麻既是海岛特有风物，更是守岛官兵的精神化身。文章顺着个人心境变化展开叙事，语言平实真切，于日常细节中流露戍边情怀，由个体感悟延伸到精神传承，物与人相融，含蓄动人。 【17题详解】 （1）本组情节“刚上岛时，因生活艰苦和专业不适应”对应原文第⑤段。根据第⑤段“刚上岛时，想着要在这里度过好几年的时光，我内心焦虑彷徨，整日无精打采”可知，此处直接写出“我”的心理状态，故填写：焦虑彷徨（无精打采）。 （2）本组情感“心情低落”对应原文第⑧⑨段。根据第⑧段“玫瑰没多久便枯萎了……猕猴把果树嫩叶吃了个精光”、第⑨段“见我折腾了大半个月，却再三受挫，心情低落”可知，“我”尝试引种玫瑰、果树全都失败，由此内心受挫，故填写：引种玫瑰、果树接连失败。 （3）本组情节“看到战士们的心声，从剑麻身上获得启示”对应原文第⑪⑭段。根据第⑭段“在这贫瘠的土地上，剑麻能深深扎根……我的心渐渐敞亮了起来”可知，剑麻顽强的生命力启发了“我”，“我”解开内心的郁结，故填写：内心敞亮。 （4）本组情感“对新兵充满信心”对应原文第⑯⑰段。根据第⑰段“望着那一张张稚嫩的脸庞……看着一张张被海风烈日磨砺得黝黑精瘦的脸”可知，新兵经受住海岛环境的磨炼，让“我”心生确信，故填写：看见新兵经受海风烈日的磨砺。 （5）本组情节“离开海岛后，海岛、剑麻和战友们常在梦里萦绕”对应原文第⑱段。根据第⑱段可知，梦里反复浮现海岛相关的人和物，饱含“我”对海岛、战友的怀念眷恋，故填写：怀念眷恋。 【18题详解】 “密密匝匝”本义是形容事物密集、挨挨挤挤的样子，运用叠词，增强语言的韵律感。根据选文第②段“连队炮阵地前，密密匝匝长着绿色的剑麻……我一时有些诧异”可知，该词描写炮阵地前成片的剑麻，刻画剑麻植株挨挨挤挤、繁茂蓬勃的样貌，突出剑麻旺盛的生命力，照应下文剑麻用作天然伪装的内容，也侧面体现“我”在贫瘠海岛见到这般繁茂剑麻时内心的诧异。 【19题详解】 C.根据材料第⑪段“‘坚守’，这是连队门口石头上刻着的口号……这是战士们的心声”可知，官兵在剑麻叶片上刻字，是抒发戍守海岛的信念与个人理想，并非体现官兵生活单调，分析错误。 【20题详解】 根据第②段“海岛土壤贫瘠，海风从年头吹到年尾……生长得这么旺盛的生命”可知，标题表层指海岛上在恶劣环境依旧长势旺盛的剑麻植物。 根据第⑭段“在这贫瘠的土地上，剑麻能深深扎根……扎扎实实沉淀自己”可知，剑麻顽强扎根的品性，正是守岛官兵不畏艰苦、坚守奉献精神的写照，标题借剑麻象征一代代戍守海岛的战士。 根据全文，文章由初见剑麻写起，移栽剑麻、感悟剑麻，再由剑麻联想到新兵与战友可知，“海岛剑麻”作为行文线索，串联起全部故事情节。 根据第⑱段“如今，我已经离开戍守了6年的海岛……仍时时在我的梦里萦绕”可知，标题寄托作者对海岛岁月的眷恋，以及对守岛官兵由衷的赞美怀念。 四、名著阅读（9分） 21. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》中，除主人公祥子外，还塑造了许多个性鲜明的人物形象。如残忍霸道的车厂老板刘四、被祥子当作“孔圣人”的曹先生。 B. 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，其之所以引人入胜，与法布尔独特的研究方法有关。法布尔坚持实地观察和反复实验，体现了积极探索、求真务实的科学精神。 C. 艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，诗人被称为“太阳与火把”的歌手。 D. 《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的“楔子”，意在揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的识记与理解。 D.有误，名流王冕是吴敬梓竭力表彰之人物，置之卷首，有以之为士子楷模之意。以王冕的故事作为全书的“楔子”，奠定了作者理想人物的基本特点，体现了中国士人的精神。 故选D。 22. “初心易得，始终难守。”美好理想、远大目标是容易树立的，但守住初心、善始善终、实现理想目标却非常难。请在下列人物中任选其一，结合相关故事情节，分析他（她）是如何“不忘初心”的。 （1）《西游记》唐僧 （2）《简·爱》简·爱 【答案】示例：选唐僧。唐僧西天取经，一路上历经火焰山、盘丝洞等重重磨难，多次遭遇妖魔鬼怪的威逼利诱，女儿国国王以荣华富贵挽留他，他依旧坚守求取真经、普度众生的初心，从未动摇，最终走完万里长路，取得真经。 【解析】 【详解】先点明人物初心，再列举关键磨难情节，分析人物在诱惑、苦难面前没有动摇，印证坚守初心。 选唐僧。初心：前往西天求取真经，度化世人，弘扬佛法。考验方向：路途艰险（八十一难）、美色诱惑（女儿国）、荣华富贵挽留、妖魔恐吓、徒弟离去的打击。答题要写他面对多重诱惑苦难，从未放弃取经目标，一路坚持到底。 选简・爱。初心：追求人格独立、精神平等，坚守自尊自爱，不依附他人。考验方向：盖茨海德府的欺凌、洛伍德学校的苦难、桑菲尔德庄园不平等的爱情诱惑、罗切斯特残疾破产后的抉择。答题要写她无论身处贫困、富贵，始终不肯放弃平等独立的底线。 示例：选简・爱。简・爱自幼受尽欺凌，始终坚守追求平等尊严、独立人格的初心。面对罗切斯特不平等的求婚，她毅然离开桑菲尔德；重逢时不贪图财富地位，坚守人格平等的底线，坚守本心与爱人相守。 23. 艾青诗歌中的意象常含象征义。请阅读诗歌《伞》，揣摩“伞”的象征义，并从下列名著人物中选出与其匹配的一个，结合名著相关内容简要分析。 伞 早上，我问伞： “你喜欢太阳晒，还是喜欢雨淋？” 伞笑了，它说： “我考虑的不是这些。”我追问它： “你考虑些什么？” 伞说：“我想的是—— 雨天，不让大家衣服淋湿； 晴天，我是大家头上的云。” 名著人物：①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②宋江（《水浒传》） 【答案】示例一：我认为保尔与其匹配。诗歌中的“伞”象征着无私奉献、一心为他人着想的人。看到朱赫来被捕，保尔不顾个人安危，勇救朱赫来；为了早日给城市供应上木材，保尔不畏严寒、饥饿，哪怕疾病缠身，也奋战在修路一线。这些都可以体现出他无私奉献、一心为他人着想的“伞”的可贵品质。 示例二：我认为宋江与其匹配。诗歌中的“伞”象征着为他人着想、急他人之所急的人。宋江被称为“及时雨”，为人乐善好施。在武松最落魄时，他赠送银两、嘘寒问暖、以礼相待；在晁盖等人抢夺生辰纲之事被揭发后，他甘冒风险为其通风报信。这些都体现出他为他人着想、急他人之所急的“伞”的可贵品质。 【解析】 【详解】本题考查诗歌鉴赏与名著人物评价。我们需根据诗歌的主题，结合人物的特点分析作答。 结合“伞说：‘我想的是——雨天，不让大家衣服淋湿； 晴天，我是大家头上的云’”可知，伞并不关心自身是否被太阳晒或雨淋，而是关注如何为他人提供保护和便利。伞在雨天为人们遮挡雨水，在晴天为人们提供阴凉，体现了其无私奉献的精神。故诗歌中的“伞”象征着一心为他人着想的人、无私奉献的精神。 保尔是《钢铁是怎样炼成的》中的主人公，他是一个坚韧不拔、勇敢无畏的革命战士。他出身贫寒，经历了战争的洗礼和生活的磨砺，始终保持着对理想的坚定信念和对革命事业的无私奉献精神。即使在身体残疾、生活艰难的情况下，他依然坚持不懈地追求真理和进步，体现了顽强的意志和崇高的精神境界。 宋江是《水浒传》中的重要人物，他是梁山泊的首领之一，绰号“及时雨”。宋江为人仗义疏财，乐于助人，深得众人信任和拥戴。他具有较强的组织和领导能力，善于团结和调动各路好汉。然而，宋江也有其局限性，他对朝廷抱有幻想，最终接受招安，导致梁山好汉的悲剧结局。他的性格复杂，既有忠义的一面，也有妥协和软弱的一面。 示例一：我认为保尔与其匹配。诗歌中的“伞”象征着一心为他人着想、无私奉献的精神，保尔在革命斗争中表现出顽强的意志和无私的奉献精神，得重感冒还坚持工作，高烧引发急性风湿病，几乎丧失了工作能力；筑路时，带领“潘克拉托夫小分队”克服种种艰难困苦，疯狂地工作着。保尔不畏艰难险阻，为了革命事业和人民的幸福，甘愿牺牲个人利益，甚至生命，体现了“伞”所象征的精神。 示例二：我认为宋江与其匹配。诗歌中的“伞”象征着一心为他人着想的人。在《水浒传》中，宋江被尊称为“及时雨”，其“一心为他人着想”的精神贯穿全书。在“智取生辰纲”事发后，宋江身为郓城押司，甘冒杀头风险飞马报信；虽知阎婆母女乃市井流莺，仍慷慨解囊助其安葬亡父；宋江在流放途中依然帮助遇到的困难人物，如资助病重的老人，解救被欺压的百姓。此外，他在梁山上处理内部矛盾时，也常常以和为贵，尽量避免内部冲突，维护兄弟间的团结。这些都是他为他人着想的“伞”的品质的体现。 五、作文（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”意思是事物是甜还是苦，尝过的人才能辨别；道路有平坦与险阻，走过的人才知道。很多事情，很多道理，只有亲身经历，探索尝试，才能明白其中的真谛。 题目一：请以“那一次_____的探索”为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 题目二：读完材料，你有哪些感悟？从中选择感触最深的一点，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】 例文一： 那一次勇敢的探索 在我的记忆长河中，有许多闪耀的贝壳，而那一次勇敢的探索，无疑是其中最璀璨的一颗，它让我收获了成长与勇气。 那是一个阳光明媚的周末，父母带我去了一座神秘的森林公园。一进公园，我便被那郁郁葱葱的树木、五彩斑斓的花朵和清脆悦耳的鸟鸣声所吸引。我像一只欢快的小鹿，在父母身边蹦蹦跳跳，对周围的一切都充满了好奇。 走着走着，我们来到了一条分岔路口。一条是宽阔平坦的大道，明显是游客们常走的路；另一条则是狭窄崎岖的小径，隐藏在茂密的树林中，看起来神秘而又充满未知。我的心中涌起一股强烈的冲动，想要踏上那条小径，去探索未知的世界。 然而，父母却有些犹豫。他们担心小径上会有危险，劝我走大道。但我的好奇心已经完全被点燃，哪里肯听他们的劝告。在我的再三央求下，父母终于同意让我去尝试一下，但他们要求我必须在规定的时间内返回。 我兴奋地踏上了那条小径。一开始，路还算好走，两旁的树木为我遮挡着阳光，偶尔还能看到一些可爱的小动物在草丛中穿梭。但随着我越走越深，道路变得越来越崎岖，树枝不时地划过我的脸颊，脚下的石头也让我有些站立不稳。我开始有些害怕了，心中打起了退堂鼓。 就在我想要放弃的时候，我听到了一阵潺潺的流水声。那声音清脆悦耳，仿佛在召唤着我。我顺着声音的方向走去，发现了一条清澈见底的小溪。溪水在阳光的照耀下闪烁着金色的光芒，溪底的石头和沙子清晰可见。我蹲下身子，用手轻轻触摸着溪水，那清凉的感觉瞬间传遍了我的全身，让我感到无比的惬意。 沿着小溪继续前行，我又发现了一片美丽的花海。五颜六色的花朵竞相开放，散发出阵阵迷人的香气。我仿佛置身于一个童话世界中，忘记了所有的恐惧和疲惫。 那一次勇敢的探索，让我明白了，只有勇敢地迈出第一步，去尝试未知的事物，才能发现生活中的美好。在未来的日子里，我会带着这份勇气，去探索更多未知的世界。 例文二： 于探索中见真知 “物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”简短的话语，却蕴含着深刻的哲理：只有亲身经历、探索尝试，才能明白事物的真谛。探索，是人类进步的阶梯，是开启真理之门的钥匙。 探索是获取知识的源泉。古往今来，无数的科学家、学者正是凭借着勇于探索的精神，为人类的知识宝库增添了璀璨的明珠。哥白尼冲破“地心说”的束缚，通过长期的观察和研究，提出了“日心说”，颠覆了人们对宇宙的传统认知；李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，历经二十七年的艰辛，完成了医药学巨著《本草纲目》，为后世的医学发展做出了巨大贡献。他们没有满足于现有的知识和观念，而是敢于质疑，勇于探索，在实践中不断追求真理，最终在各自的领域取得了辉煌的成就。 探索是推动社会进步的动力。从古代的四大发明到现代的高铁、5G技术，每一次科技的进步都离不开探索的精神。正是因为有了无数科研工作者的不懈探索，我们的社会才能从落后走向先进，从贫穷走向富裕。在探索的过程中，人们不断突破技术的瓶颈，创新发展模式，提高生产效率，改善了人们的生活质量。探索让我们的世界变得更加美好，让我们的生活变得更加便捷。 然而，探索并非一帆风顺，它充满了挑战和风险。在探索的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，甚至会面临失败的打击。但正是这些困难和挫折，锻炼了我们的意志，让我们变得更加坚强。爱迪生在发明电灯的过程中，经历了无数次的失败，但他始终没有放弃，最终成功地为人类带来了光明。他的故事告诉我们，只要我们有坚定的信念和顽强的毅力，勇于面对困难和挫折，就一定能够在探索的道路上取得成功。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”在人生的道路上，我们每个人都应该怀揣着一颗探索的心，勇敢地去追求真理，去发现未知。让我们在探索中不断成长，在探索中创造更加美好的未来。因为，只有于探索中，我们才能见真知，才能书写属于我们自己的辉煌篇章。 【解析】 【详解】题目一：本题考查半命题作文。 一、审题立意：“那一次_____的探索”为半命题形式的记叙文，“探索”为核心词，要求写一段主动尝试、实践的经历。横线上需填写能体现探索特色的词语，如“意外”“勇敢”“奇妙”等，明确文章情感色彩与叙事重点。写作时要通过完整的事件过程、生动的细节描写，展现探索中获得的成长与感悟。​立意紧扣“实践出真知”，通过具体的探索经历，揭示亲身尝试对个人认知、能力提升的重要意义。比如，写“那一次田野的探索”，描绘在田野观察昆虫、植物的过程，展现从书本知识到实践认知的跨越，体现对自然奥秘的发现与热爱；写“那一次手工制作的探索”，讲述制作模型时遇到的困难与解决办法，突出实践中收获的技能与克服困难的成就感。 二、选材构思：选材要贴近生活，选择自己印象深刻的一次探索经历。比如写“那一次艰难的探索”，可写自己尝试学习骑自行车，一开始总是摔倒，内心充满挫败感，但在不断尝试中，逐渐掌握平衡技巧，最终成功骑行。过程中可详细描写自己摔倒时的疼痛、内心的挣扎，以及成功时的喜悦，通过这次探索，明白坚持就能克服困难。又如写“那一次奇妙的探索”，可写自己在公园观察蚂蚁搬家，从最初的好奇，到长时间蹲守观察蚂蚁如何分工协作、搬运食物，感受到大自然的神奇与生命的智慧。 题目二：本题考查材料作文。 一、审题立意：需从材料“亲身经历才能明白真谛”出发，提炼观点，如“唯有躬行，方能悟道”“亲历者才能洞察本质”等。议论文写作要围绕论点，合理运用事实论据、道理论据，通过举例论证、对比论证等方法，深入阐述亲身实践与获取真理之间的关系。​立意从亲身实践对认知、成长的重要性角度立意。例如，以“亲历方能深知”为论点，引用苏轼通过实地考察，纠正“石钟山得名”错误说法的典故，结合当代科学家袁隆平扎根稻田培育杂交水稻的事迹，论证亲身实践对破除谬误、推动科学发展的关键作用；也可从反面立意，论述脱离实践的空想难以产生真正价值，进而强调躬身践行的必要性。 二、选材构思：选材可从古今中外的名人事例、生活实例等方面入手。名人事例如李时珍踏遍千山万水，亲尝百草，才著成《本草纲目》；徐霞客不畏艰险，游历天下，写下《徐霞客游记》，为地理学研究做出巨大贡献。生活实例可写自己学习游泳，一开始在岸上听教练讲技巧觉得很简单，但下水后才发现困难重重，经过不断练习，才真正掌握游泳技能。论证时，可采用正反对比论证，将亲身实践获得成功的事例与只空想理论导致失败的事例进行对比，增强文章说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度初三年级学考模拟考试 语文试卷 说明： 1．本试题卷满分120分，考试时间150分钟。 2．请按照试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（共11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 城市是古老与现代、本土与外来、自然与人文碰撞和融合的场所。伟大的城市犹如浩hàn的典籍，承载着厚重的历史，记录着时代的变迁；伟大的城市犹如宽广的海洋，汇聚着多元的文化，孕育着蓬勃的希望；伟大的城市犹如璀璨的星空，隐藏着无尽的奥秘（ ）闪耀着智慧的光芒。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）hàn_________ （2）载_________ 2. 在文段括号中填入的标点符号是_________。 阅读下面的一段文字，完成小题。 现在处于一个信息爆炸的世界中，每天都会看到无数的信息碎片。我们容易焦虑，容易挫败，容易迷惘……殊不知，我们看到的别人的人生也不过是个碎片，不过是沧海一粟。人生是自己的，不必___________。我们应该更专注于眼前的事，把当下的事做好，积跬步以至千里；我们应该深耕自己，聚焦自己的目标，心无旁骛，风雨兼程。 3. 填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 沥尽心血 B. 杞人忧天 C. 自吹自擂 D. 妄自菲薄 4. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 现在处于一个信息爆炸的世界中，我们都会看到每天无数的信息碎片。 B. 现在处于一个信息爆炸的时代中，我们每天都会看到无数的信息碎片。 C. 现在我们处于一个信息爆炸的世界中，每天都会看到无数的信息碎片。 D. 现在处于一个信息爆炸的时代中，每天都会看到无数的信息碎片。 5. 选择句子填空，恰当的一项是（ ） 春姑娘正在窗外翩翩起舞，____________。大家都抖擞了精神，一齐加入这场春的派对中。 A. 一捧捧美丽的鲜花被洒落向人间 B. 把一捧捧美丽的鲜花洒落人间 C. 洒落人间的是一捧捧美丽的鲜花 D. 一捧捧美丽的鲜花洒落了人间 6. 某班开展课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学们改写的剧本，其中背离原作内容的一项是（ ） A. 孔乙己（伸开五指罩住碟子，摇头）：“不多不多！多乎哉？不多也。” B. 奥楚蔑洛夫（穿大衣，慌张）：“哦！……叶尔德林老弟，给我穿上大衣吧……好像起风了，挺冷……你把这条狗带到将军家里去，就说这狗是我找着，派人送上的。” C. 一丈青大娘（拦住几个纤夫，喝道）：“都给我穿上裤子，不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛。” D. 胡屠户（毫不犹豫，举手便打，范进晕倒在地）：该死的畜生！你中了甚么？大伙儿都是哄你的，像你这尖嘴猴腮，不三不四，也该撒泡尿自己照照，你还能中了，做梦！ 二、古代诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面两首宋诗，完成各题。 【甲】 禾熟三首·其一 孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 【乙】 病牛 李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤①？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 【注释】①伤：哀怜，同情。 7. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗前两句融情于景，呈现出一幅秋后丰收图景，流露出诗人的喜悦之情。 B. 甲诗第二句将泉水声和打谷场上的喧闹声交织在一起，营造出欢乐气氛。 C. 乙诗首句中的“千”字，极言病牛“耕犁”的数量之大、劳动收获之多。 D. 乙诗第二句诗人以病牛自喻，表达了对自己筋疲力尽却无人同情的愤懑。 8. 这两首诗后两句都写到了“牛”，其形象有何不同？请简要概括。 （二）（10分） 阅读下面文言语段，完成下面小题。 管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸，下有水源。”掘地，果得水。 ——《韩非子·说林上》 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙子越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣③行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷。其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？” ——《韩非子·说林上》 注释：①屦（jù）：麻鞋。②编（gǎo）：白绢，周人用缟做帽子。③跣（xiǎn）：赤脚。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）反（ ） （2）放（ ） （3）或（ ） 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）蚁冬居山之阳，夏居山之阴。 （2）以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？ 11. 两篇选文中的“智慧”有何不同？请结合具体内容分析。 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 时光荏苒，岁月悠悠，数不尽的赣籍文人经典润泽了赣鄱大地，丰盈了中华文化。“________ ？________ ”陶渊明的自问自答彰显了自己的超凡脱俗，淡泊名利（《饮酒（其五）》）；“__________ ，__________ ”是欧阳修意不在酒而在山水的无拘洒脱与怡然自得（《醉翁亭记》）；“__________ ，__________ ”直接抒发了王安石的远大抱负和无所畏惧的豪迈气概（《登飞来峰》）。 三、现代文阅读（30分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 提高生活的“含诗量” 陈鲁民 ①我们平时常会说到“含金量”这个词，意即某件事物的内在质量，蕴含的价值、意义。譬如，奥运会奖牌比省市运动会奖牌含金量高，诺贝尔文学奖比茅盾文学奖含金量高等。所以，人们都在竭力提升自己的含金量，这是值得鼓励的好事，多多益善。 ②但也不要忘了，生活中还有一种“含诗量”，即生活中诗意的浓淡。有人会说，生活无非就是上班下班，吃饭睡觉，生娃养老，一地鸡毛，满眼琐碎，哪有什么诗意可言？ ③此言差矣！所谓诗意，就是能给人以美感的意境，浪漫、乐观、旷达、激情，带有强烈的抒情意味。诗意可以说在生活中无时不在，无所不在，人人都有，只是多少不等而已。关键是我们要有一双善于发现诗意的眼睛，有一颗敏感、阳光而爱美的心灵。 ④在诗人眼里，万事万物皆有诗意，皆可入诗。在李白那里，饮酒、交友、寻旅、赏花、品茗、离别，都诗意浓浓，一写再写，总有新意。在杜甫看来，登临泰山、茅屋秋雨、生离死别、烽火三月、剑外闻捷，均诗意盎然，不写也实在可惜，一写就成千古佳句。诗人以诗为专业，其人生“含诗量”之高，自然没什么好奇怪的，所以，杨万里一生写诗一万多首，不乏传世之作，陆游一生写诗九千多首，多有名句佳构。 ⑤我们虽不是诗人，但生活中依然需要有一定的“含诗量”，否则，生活就会枯燥暗淡乏味，活得浑浑噩噩，毫无意趣。要提高“含诗量”，其实说难也不难。前提是要热爱生活，乐观向上，不甘平庸，积极进取，追求真善美，鄙视假恶丑，若具备了这几条，即使不懂平仄押韵、对仗用典，也可以活得如诗如画，诗意不俗，“含诗量”很高。于是，就有了民族英雄林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；有了抗日志士李兆麟的“火烤胸前暖，风吹背后寒”；有了铁人王进喜的“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”；有了科学家于敏的“身为一叶无轻重，愿将一生献宏谋”；有了导弹司令杨业功的“老牛明知夕阳红，不用扬鞭自奋蹄”…… ⑥普通人可能既不会写诗，也不读诗，但同样活得诗意盎然。他们不认识几个诗人，不知道诗坛有哪些流派，也不会背几首古诗今词，但却在心里装着诗与远方。有三个建筑工人在砌墙，甲说我们在干活挣钱，乙说我们在盖高楼大厦，丙说我们在创造世界。相比较而言，丙的劳动态度更自豪、乐观、富有成就感，“含诗量”显然更高，而丙正是千千万万充满诗意的创造者的缩影。他们的诗意就体现在创造性的劳动上。雄浑壮阔的港珠澳大桥，风驰电掣的复兴号高铁，巡天遥看太空的嫦娥系列火箭，郁郁葱葱的塞罕坝林场，满布北疆的光伏发电，无不如诗如画，美轮美奂。 ⑦海德格尔说：“人生的本质是一首诗，人是应该诗意地栖居在大地上的。”因而，我们不论再忙，也别忘提高生活的“含诗量”。 （选自《思维与智慧·上半月》2024年10期） 13. 下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ） A. 作者开篇由“含金量”说起，目的在于引出下文的论述，引出本文“我们不论再忙，也别忘提高生活的‘含诗量’”的中心论点。 B. 作者就有人说“哪有什么诗意可言”的观点，结合诗意的内涵从诗意无处不在、要善于发现两个方面进行反驳。 C. 文章重点阐述了诗歌创作的方法和技巧，以此帮助人们提高生活的“含诗量”。 D. 作者在谈到“我们虽不是诗人，但生活中依然需要有一定的‘含诗量’”时，从如何提高生活“含诗量”和具备“含诗量”的人物例子两个方面阐述。 14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？（冰心《荷叶·母亲》） B. 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》） C. 满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。（陆定一《老山界》） D. 镭不只有“美丽的颜色”，它还自动发光！⋯⋯玛丽身体前倾，热切地望着，她此时的姿势，就像一小时前在她睡着了的孩子床头看着孩子一样。（艾芙·居里《美丽的颜色》） 15. 读了本文，你对生活的“含诗量”有了更深刻的认识。针对某同学“平淡的生活不需要‘含诗量’”的错误观点，请你结合本文内容，写一段文字予以反驳。 （二）（6分） 16. 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： ①2024年12月4日晚，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节成功申遗彰显了中华文化的博大精深，也体现出中华文化对人类文化多样性的重要贡献。 ②春节是中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现，蕴含着顺应天时、礼敬自然的智慧。中国人基于日月运行规律、物候变换周期，以及农业生产生活节律，创造了传统历法体系，形成了丰富的社会实践，彰显了人与自然和谐共生的理念。 ③春节是我国内涵最为深厚、参与人数最多、影响最为广泛的传统节日。每逢春节，万家团圆，家家户户在浓浓的亲情和隆重的仪式中除旧迎新，祈愿新的一年更加美好的生活。在千百年的积淀中春节不断维系和强化着个人与家庭、社会、国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。2006年，春节被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。随着中华文化海外传播范围的日趋扩大，春节在全球的影响力也日益提升。 ④春节申遗成功有利于提升人民群众对文化遗产保护重要性的认识，激发运用传统节日传承弘扬中华优秀传统文化的行动自觉，赓续中华文脉；有利于增进中华儿女的文化认同，增强民族向心力和凝聚力，铸牢中华民族共同体意识；有利于深化国际社会对中华优秀传统文化的理解，为全球非物质文化遗产保护提供中国经验，为世界文化多样性贡献更多的中国色彩。 （摘编自2025年1期《科学之友》） 材料二： ①在辽阔的中华大地上，春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈。 ②春节非遗有四大类别：一是年俗饮食非遗。年节美食，是新年最令人期盼的享受，这些年节食品的制作技艺、口味与饮食方式，体现了中国人的智慧、情感与伦理。二是春节艺术。我们进入春节就是进入了艺术时空，大红的春联，喜庆热闹的年画，锣鼓喧天的年戏，高耸的台阁，诡异奇幻的脸谱，翻腾的龙狮舞，美妙的管乐与弦乐等等，让人沉醉。三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动，如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等，春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计。四是春节礼俗仪式。种种礼俗仪式是春节非遗的重要内容。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练中，创造了人际关系的连接，为人们的情感与精神联系提供了互动的中介，为家庭社会的和睦和谐作出了文化贡献。 （摘编自2024年12月7日《人民日报》） 材料三： ①春节是人民群众广泛参与中华优秀传统文化传承弘扬、展示非遗项目保护成果的重要平台，也是展现文化自信自强形象，加强文明交流互鉴，讲好中华优秀传统文化故事的重要渠道。 ②下一步，我们以申遗成功为契机，深入挖掘春节在传承弘扬中华优秀传统文化中的重要作用，持续开展春节非遗宣传展示活动，让年俗越来越受欢迎，让非遗越来越贴近现代生活。一是持续开展春节非遗宣传展示活动。2025年春节期间，我们开展了“非遗贺新春•古城过大年”“非遗贺新春•点亮中国灯”“非遗贺新春•年画进万家”“赶个年味集”“非遗馆里过大年”等系列活动，让人民群众在浓浓年味中感受中华优秀传统文化的魅力。二是推动在新时代形成新的春节年俗。通过新媒体平台线上线下结合，推出一批“非遗大集”“非遗潮玩”“非遗年货”，以新的渠道和方式吸引广大人民群众特别是青年人的参与，让非遗国潮、春节年俗在创新发展中焕发新的生机活力。三是在全球广泛开展“欢乐春节”活动，以新年音乐会、新春巡游、新年家庭日、新春庙会等多种形式，展示可信可爱可敬的中国形象，让海外民众更加了解中国春节，共同感受欢乐喜庆、团圆和谐的节日氛围。 （摘编自2025年1期《科学之友》） （1）下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 春节蕴含着中国人顺应天时、礼敬自然的智慧，是维系和强化个人与家庭、社会、国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。 B. 春节文化遗产琳琅满目、异彩纷呈，我们可以将其分为年俗饮食非遗、春节艺术、春节娱乐、春节礼俗仪式四大类。 C. 材料三告诉我们在新时代形成新的春节年俗可以让非遗越来越贴近现代生活。 D. 上述材料分别从春节申遗成功的原因和意义，春节非遗的类别和全球范围内的“欢乐春节”活动这三个方面来介绍春节。 （2）春节作为中华民族最具文化底蕴的传统节日，承载着无数华夏儿女的情感和记忆。读完材料，你对春节有了哪些新的认识？ （三）（15分） 阅读下面的文字，完成各题。 海岛剑麻 曾梓煌 ①“排长，这就是剑麻林。”迎着海风，二级上士杨鹏对我说。 ②我的耳边涛声如雷。连队炮阵地前，密密匝匝长着绿色的剑麻，将坑道口掩得严严实实。在南方，剑麻并不少见，但海岛土壤贫瘠，海风从年头吹到年尾，平时所见都是稀疏的灌木。乍一看到生长得这么旺盛的生命，我一时有些诧异。 ③我想揪起一丛手掌大小的剑麻。没想到，它的根深扎在土壤里，拔不出来，叶片上的尖刺反倒在我手上“咬”出了几道伤痕。 ④“排长，你可别小瞧这剑麻。守岛的前辈种下它，因为它易植易长、四季常青。战争年代，剑麻林不仅是天然伪装，还能起到防敌渗透袭扰的作用呢。”杨鹏笑着对我说。 ⑤那是2016年，刚从军校毕业的我，被一纸任职命令送到了海岛上。连队驻扎在万山群岛最深处，从远处看，岛的形状像一根细长的扁担，漂浮在苍茫大海中。岛不小，却只有寥寥几户渔民，无市电、缺淡水、蛇虫遍地，生活条件艰苦。再说，这是一个炮兵连队，而我出身步兵专业，到训练场上只能干瞪眼，随便拉出一个上等兵，专业素质都比我强。刚上岛时，想着要在这里度过好几年的时光，我内心焦虑彷徨，整日无精打采。 ⑥仿佛看出我的心事，到任不久，时任指导员的李准就给我安排了一个任务：整修农副业地周边环境。 ⑦海岛交通不便，上岛班船必经“无风三尺浪、有风浪滔天”的老虎口，连队更是曾创下58天无外来补给的纪录。官兵自力更生，从岩石丛里掏挖、平整出了几亩菜地。说是菜地，大家也在上面养花植树，用礁石贝壳垒出小景观，把它当成闲暇时散心消遣的花园。 ⑧接到任务，我打起十二分精神对待。起初，我托人从岛外运来一批玫瑰花苗，每天精心照料。可海风是咸的，海雾也是咸的，玫瑰没多久便枯萎了。我又托人找来一批果树苗。但这些果树苗不仅长势不好，而且附近总有一群猕猴“光顾”，让人防不胜防。几天不到，猕猴把果树嫩叶吃了个精光。 ⑨“排长，种些剑麻吧！”见我折腾了大半个月，却再三受挫，心情低落，杨鹏便给我支了个招。他说，炮阵地上有一片剑麻林，我们可以直接移栽过来。这才有了开头那一幕。 ⑩我发现剑麻利如钢剑的叶片上，隐约有些黑色的刻痕。原来，训练休息间隙，这里的官兵喜欢以剑麻为纸，在叶片上刻字。 ⑪“坚守”，这是连队门口石头上刻着的口号；“担当标杆”，这是官兵对小岛名字的理解；“不讲条件，不怕困难，不懈奋斗，不断超越”，这是一代代守岛官兵传下来的连训；“我要考学”“5公里跑进18分钟”……这是战士们的心声。 ⑫我问杨鹏：“班长，在岛上一待十几年，你是怎么过来的？” ⑬“待着待着就留下来了，留着留着就习惯了。”杨鹏笑着答道。这个回答，我后来又听许多“老海岛”讲过。 ⑭那天夜里，我辗转反侧，脑子里装的都是那一丛丛剑麻。在这贫瘠的土地上，剑麻能深深扎根，郁葱繁茂。人不也一样吗？应该跟剑麻一样，扎扎实实沉淀自己……我的心渐渐敞亮了起来。 ⑮春去秋来，等我种下的剑麻长到半人高时，我前往另一座海岛任政治指导员。 ⑯一次教育课上，我请刚下连的新兵写下自己的入伍动机，答案五花八门。望着那一张张稚嫩的脸庞，我内心不免怀疑：抱着不同念头来到军营的这些新兵，能适应海岛生活的艰苦枯燥吗？一代代守防官兵传承下来的卫海戍边精神，他们又能不能接续？ ⑰出乎我意料的是，他们用实际行动对我的这些疑虑作出了回答。看着一张张被海风烈日磨砺得黝黑精瘦的脸，那一丛丛剑麻再次浮上我的心头。我相信，这些新兵战士会扎根海岛、茁壮成长，将来又成为一片繁茂的剑麻林。 ⑱如今，我已经离开戍守了6年的海岛，但那一座座苍翠小岛，那如钢刀、似剑戟的剑麻和像剑麻般坚忍顽强的战友们，仍时时在我的梦里萦绕。 （选自《解放军报》2024年12月24日，有删改） 17. 请梳理故事情节及“我”的情感变化，完成下表。 情节 情感 刚上岛时，因生活艰苦和专业不适应 （1）__________ （2）__________ 心情低落 看到战士们的心声，从剑麻身上获得启示 （3）__________ （4）__________ 对新兵充满信心 离开海岛后，海岛、剑麻和战友们常在梦里萦绕 （5）__________ 18. 请赏析下面句中加点词的表达效果。 连队炮阵地前，密密匝匝长着绿色的剑麻，将坑道口掩得严严实实。 19. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①段“排长，这就是剑麻林。”开门见山讲剑麻，吸引读者的注意力。 B. 第⑨段杨鹏“排长，种些剑麻吧”的话语，体现出他热心善良，乐于帮助别人。 C. 第⑩段“这里的官兵喜欢以剑麻为纸，在叶片上刻字”，表明官兵们生活单调。 D. 本文语言质朴简洁，故事娓娓道来，有很强的感染力。 20. 请谈谈你对文章题目“海岛剑麻”的理解。 四、名著阅读（9分） 21. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》中，除主人公祥子外，还塑造了许多个性鲜明的人物形象。如残忍霸道的车厂老板刘四、被祥子当作“孔圣人”的曹先生。 B. 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，其之所以引人入胜，与法布尔独特的研究方法有关。法布尔坚持实地观察和反复实验，体现了积极探索、求真务实的科学精神。 C. 艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，诗人被称为“太阳与火把”的歌手。 D. 《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的“楔子”，意在揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判。 22. “初心易得，始终难守。”美好理想、远大目标是容易树立的，但守住初心、善始善终、实现理想目标却非常难。请在下列人物中任选其一，结合相关故事情节，分析他（她）是如何“不忘初心”的。 （1）《西游记》唐僧 （2）《简·爱》简·爱 23. 艾青诗歌中的意象常含象征义。请阅读诗歌《伞》，揣摩“伞”的象征义，并从下列名著人物中选出与其匹配的一个，结合名著相关内容简要分析。 伞 早上，我问伞： “你喜欢太阳晒，还是喜欢雨淋？” 伞笑了，它说： “我考虑的不是这些。”我追问它： “你考虑些什么？” 伞说：“我想的是—— 雨天，不让大家衣服淋湿； 晴天，我是大家头上的云。” 名著人物：①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②宋江（《水浒传》） 五、作文（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”意思是事物是甜还是苦，尝过的人才能辨别；道路有平坦与险阻，走过的人才知道。很多事情，很多道理，只有亲身经历，探索尝试，才能明白其中的真谛。 题目一：请以“那一次_____的探索”为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 题目二：读完材料，你有哪些感悟？从中选择感触最深的一点，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $