第23课《<孟子>三章——富贵不能淫》导学案 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文导学案围绕《富贵不能淫》展开，涵盖文言基础、论证逻辑及主旨探究。课堂通过文化常识导入，结合节奏划分诵读，以字词积累为支架，从核心文言字词（如“诚、焉、冠”）到逐句翻译，再到论证思路梳理，构建递进式学习脉络。 特色在于分课时精准设计，第一课时夯实文言基础，第二课时解析论证方法（类比、对比），第三课时联系现实拓展。通过高频考点梳理与规范答案，提升语言运用能力，培养逻辑思维，强化文化自信，助力学生深入理解儒家“大丈夫”精神。

第六单元 第23课 《孟子》三章：《富贵不能淫》同步导学案 第一课时 文言基础与文意疏通 【一、学习目标】 1．知识与技能：准确背诵、默写全文；掌握“诚、焉、冠、命、女、戒、正、由”等核心文言字词；能规范翻译全文每一句。 2．过程与方法：通过诵读把握孟子驳论的语言气势，积累基础文言实词，梳理文章的对话结构与核心观点。 3．情感态度与价值观：初步了解“大丈夫”的话题背景，感知孟子对“大丈夫”的定义。 【二、原文阅读】 1．生字标注 衍（yǎn）；仪（yí）；冠（guàn）；女（rǔ）；淫（yín）；屈（qū）。 2．节奏划分 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不诚/大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠也，父/命之；女子之嫁也，母/命之，往送之门，戒之曰：‘往之/女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。” 【三、文化常识】 1．孟子：名轲，字子舆， 时期思想家， 学派代表人物之一，被尊称为“ ”。 2．《孟子》：儒家经典“ ”之一，记录 及其弟子的言行，本文选自《孟子・滕文公下》。 3．背景人物： 是与孟子同时代的纵横家信徒；公孙衍、 是战国时期著名纵横家，以权谋游说诸侯，权势显赫。 【四、基础积累】 1．重点生字书写（带拼音） 丈夫之guàn（ ）；不能yín（ ）；yān（ ）得； 不能qū（ ）；公孙yǎn（ ）。 2．逐句字词释义 + 对应翻译 （1）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ①诚：真正， 。②惧： 。 ③安居： 。④熄：指 ，天下太平。 ⑤译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是 吗？他们一发怒， 就都害怕；他们 ，天下便 。” （2）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？” ①是： 。②焉： ，哪里。③子： 。 ④译文：孟子说：“ 大丈夫呢？你没有 吗？” （3）丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！” ①冠：行冠礼。古时男子二十岁行冠礼，表示 。②命： 、训诲。 ③戒（前一个）： 。④女：同“ ”， 。 ⑤戒（后一个）： 。⑥夫子：这里指 。 ⑦译文：男子成年行冠礼时， ；女子出嫁时， ，送她到门口，告诫她说：“到了你的 ，一定要 、一定要 ，不要 你的丈夫！” （4）以顺为正者，妾妇之道也。 ①以： 。②顺： 。③正：准则， 。④妾妇之道： 遵循的规则。 ⑤译文：以 为常法，是 的规则。 （5）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ①第一个“居”： （动词）。②广居：最 的 ，喻指“ ”。 ③正位：最 的 ，喻指“ ”。 ④大道：最 的 ，喻指“ ”。 ⑤译文：住进天下最 ——仁，站在天下最 ——礼，走着天下最 ——义。 （6）得志，与民由之；不得志，独行其道。 ①得志： 。②由： 。③独行其道：独自走 。 ④译文： 的时候，与百姓一同 而行； 的时候， 走自己的 。 （7）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ①淫：惑乱， 。这里是使动用法， 。 ②移：改变， 。这里是使动用法， 。 ③屈： 。这里是使动用法， 。④此之谓：这样 。 ⑤译文：富贵不能 ，贫贱不能 ，威武不能 。这样的人才 。 【五、常考核心考点】 考点1：默写类考点（必考基础题） 核心考查句 1．景春心中大丈夫的标准： ， 。 2．孟子提出的大丈夫核心名句： ， ， 。 3．体现大丈夫立身处世根基的句子： ， ， 。 4．阐述得志与不得志时处世原则的句子：得志， ；不得志， 。 高频易错字：衍、冠、戒、女、淫、屈。 考点2：字词解释考点（课内文言基础题） 高频考查实词 1．诚： ，确实； 2．焉： ，哪里； 3．冠： ； 4．命： 、训诲； 5．女：同“ ”， ； 6．正： ，标准； 7．由： ； 8．淫： ； 9．移： ； 10．屈： 。 考点3：文意梳理题（内容理解基础题） 典型例题：请简要概括景春和孟子各自对“大丈夫”的看法。 规范答案：景春认为，像公孙衍、张仪那样 、能左右诸侯局势的人，就是大丈夫；孟子则认为，真正的大丈夫要坚守 、 、 的道义准则，不因 、 、 等外部因素改变操守与原则。 第二课时 文言现象与论证逻辑 【一、学习目标】 1．知识与技能：巩固全文字词与翻译，系统掌握通假字、古今异义、词类活用等文言现象。 2．过程与方法：梳理文章先驳后立的论证思路，掌握类比论证、对比论证的方法，体会孟子驳论文的雄辩气势。 3．情感态度与价值观：理解孟子反驳景春观点的逻辑，初步体会儒家的立身准则。 【二、原文回顾】 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不诚/大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠也，父/命之；女子之嫁也，母/命之，往送之门，戒之曰：‘往之/女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。” 【三、文化常识补充】 1．纵横家： 时期的重要学派，以政治外交谋略游说诸侯，代表人物有 、 、公孙衍等，崇尚权变策略与辩才，思想主张与儒家差异显著。 2．冠礼：古代男子的 ，男子二十岁行冠礼后 ，开始承担 ，是古代礼制的重要组成部分。 【四、基础积累】 1．文言现象归纳 （1）通假字（核心必掌握） 往之女家：“女”同“ ”， 。 （2）古今异义（核心必掌握） 词语 古义（文中含义） 今义 对应例句 ①诚 真正， 。 诚实， 。 岂不诚大丈夫哉 ②命 、训诲。 生命， 。 父命之 ③正 准则， 。 端正， 。 以顺为正者 ④熄 停息，指 、天下太平。 。 安居而天下熄 （3）词类活用（基础了解） ①丈夫之冠也：冠，名词作 ，行冠礼。 ②富贵不能淫：淫， 用法， 、迷惑。 ③贫贱不能移：移， 用法， 、动摇。 ④威武不能屈：屈， 用法， 。 （4）特殊句式（基础了解） ①判断句：以顺为正者，妾妇之道也。（“ ， ” 表判断） ②判断句：此之谓大丈夫。（“ ”表判断，意为“ ”） ③反问句：是焉得为大丈夫乎？（加强 语气） 【五、常考核心考点】 考点1：文言现象辨析考点（基础必考题） 典型题型：找出句中的通假字并解释；解释加点词的古今含义；判断词类活用并释义。 核心得分点：准确指出“女”通“汝”及含义；清晰区分诚、命、正、熄的古今差异；结合句意说明三个使动用法的具体含义。 考点2：论证思路分析题（内容理解核心题） 典型例题：请简要梳理本文的论证思路。 规范答案：文章采用 、 的结构。 首先摆出 的观点 —— 以公孙衍、张仪为大丈夫； 接着孟子用“ ”进行类比反驳，指出 君主意志、 原则并非大丈夫； 最后 ，从 、 、 三个层面，提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准，点明主旨。 考点3：论证手法赏析题（鉴赏高频题） 典型例题：本文运用了哪些论证方法？请结合内容分析。 规范答案：① 论证：用“ ”类比公孙衍、张仪的行事逻辑，指出二者均以 为核心准则，缺乏 的道义坚守，有力反驳了景春的观点； ② 论证：将“ ”的妾妇之道与 的大丈夫之道进行对比，鲜明突出了大丈夫的品格高度； ③ 论证： ，从 到 再到 ，逻辑严密地阐释了大丈夫的内涵，说服力强。 第三课时 主旨探究与拓展迁移 【一、学习目标】 1．知识与技能：全面巩固全文字词、翻译与论证逻辑，精准把握 “大丈夫” 的深层内涵。 2．过程与方法：深入理解孟子的大丈夫精神，学会结合历史与现实解读经典，提升文言文迁移探究能力。 3．情感态度与价值观：树立正确的价值观，培养坚守本心、刚正不阿的品格。 【二、重点难点梳理】 1．“大丈夫”的三层标准 （1）立身之基： 、 、 ，坚守儒家核心道义； （2）处世之道：得志时 ，不得志时 ； （3）品格之核：不为 、 、 等外部境遇动摇操守。 2．核心思想本质 孟子的“大丈夫”精神，本质是 对 与 的推崇，强调人的内在品格高于 与境遇。 【三、常考核心考点】 考点1：核心内涵理解题（难点必考题） 典型例题：结合全文，说说你对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的理解。 规范答案：这句话是大丈夫精神的 ：富贵时不被 迷惑本心，贫贱时不改变自己的志向与 ，面对 不屈服妥协。它体现了对 的坚守，强调无论外在境遇如何变化，都要坚守 与 ，是中国传统士大夫精神的集中体现。 考点2：主旨思想分析题（内容理解必考题） 典型例题：本文表达了孟子怎样的思想主张？ 规范答案：本文通过 的观点，提出了孟子心中“大丈夫”的标准，集中体现了儒家的人格理想与 。孟子认为，真正的大丈夫要以 、 、 为立身根本，坚守 与操守，不因 、 、 等外部因素改变原则，彰显了对 、 与道义担当的推崇。 考点3：拓展启示探究题（拓展高频题） 典型例题：孟子的“大丈夫”精神在今天有什么现实意义？请结合实例谈谈。 规范答案：这一精神在今天依然有重要的时代价值。 ①个人层面：它提醒我们在生活中 与 ，不因 迷失自我，不因困境挫折 ，保持 与 ； ②社会层面：它倡导 、 的品格，有助于抵制 ，树立正向的价值导向； ③时代层面：那些 、 、 的人，正是当代“大丈夫”精神的体现，是推动社会发展的精神力量。 《富贵不能淫》同步导学案 标准答案 第一课时 文言基础与文意疏通 三、文化常识 1．战国；儒家；亚圣 2．四书；孟子 3．景春；张仪 四、基础积累 1．重点生字书写 冠；淫；焉；屈；衍 2．逐句字词释义 + 对应翻译 （1）①确实②害怕③安静下来④战争停息⑤真正的大丈夫；诸侯；安静下来；平安无事 （2）①这②怎么③你④这怎么能算；学过礼 （3）①成年②教导③告诫④汝；你⑤谨慎⑥丈夫 ⑦父亲给以训导；母亲给以训导；夫家；恭敬；谨慎；违背 （4）①把②顺从③标准④妇女⑤顺从；妇女遵循 （5）①居住②宽广；住宅；仁③正确；位置；礼④正确；道路；义 ⑤宽广的住宅；正确的位置；正确的道路 （6）①实现志向②遵从③自己的道路④得志；遵循正道；不得志；独自；道路 （7）①迷惑；使…… 迷惑②动摇；使…… 动摇③屈服；使…… 屈服④称得上 ⑤使他迷惑；使他动摇；使他屈服；称得上大丈夫 五、常考核心考点 考点 1：默写类考点 1．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 3．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 4．与民由之；独行其道。 考点 2：字词解释考点 1．真正；2．怎么；3．行冠礼；4．命：教导；5．汝，你；6．准则；7．遵从； 8．使…… 迷惑；9．使…… 动摇；10使…… 屈服。 考点 3：文意梳理题 位高权重；仁；礼；义；富贵、贫贱、威武 第二课时 文言现象与论证逻辑 三、文化常识补充 1．战国；张仪、苏秦 2．成年礼；正式成年；社会责任 四、基础积累 1．文言现象归纳 （1） 通假字：汝，你 （2） 古今异义 ①确实；诚信②教导；命令③标准；正确④战争停息；熄灭 （3） 词类活用 ①动词②使动；使…… 惑乱③使动；使…… 改变④使动；使…… 屈服 （4） 特殊句式 ①…… 者，…… 也②此之谓……；这就叫做……③反驳 五、常考核心考点 考点 2：论证思路分析题 先驳后立、破立结合；景春；妾妇之道；一味顺从；无独立道义；正面立论，立身原则、处世态度、品格坚守 考点 3：论证手法赏析题 ①类比；妾妇之道；顺从；独立 ②对比；以顺为正；坚守仁礼义 ③道理；层层推演；立身；处世；品格 第三课时 主旨探究与拓展迁移 二、重点难点梳理 1．（1） 居仁、立礼、行义 （2） 兼济天下；独善其身 （3） 富贵、贫贱、威武 2．儒家；人格独立；道义坚守；外在权势 三、常考核心考点 考点 1：核心内涵理解题 核心；物质利益；原则；威逼利诱；内心道义；人格底线；道义原则 考点 2：主旨思想分析题 反驳景春；道义追求；仁；礼；义；本心；富贵、贫贱、威武；人格独立；精神自由 考点 3：拓展启示探究题 ①坚守原则；底线；利益诱惑；放弃志向；独立人格；清醒判断 ②刚正不阿、坚守道义；不良风气 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $