第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 知识清单--2027届吉林省高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

中国古代史第五讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融

知识脉络：

1. 三国两晋南北朝政治：（1）除西晋外，都处于分裂状态，战火连绵，政局动荡，政权更迭频繁；（2）东晋士族专权；（3）北方民族大交融，推动统一多民族封建国家发展；（4）北魏孝文帝改革（5）南方少数民族与汉族逐渐交融。（6）中央：三省制（7）地方行政制度：主要是州、郡、县三级制（选1第1课）（8）选官制度：九品中正制（选1第5课）（9）官员考核（选1第5课）（10）中国古代的法治与教化（选1第8课）（11）赋税制度：租调制（12）户籍制度：黄籍和白籍（选1第17课）
2. 三国两晋南北朝经济：（1）社会经济在曲折中发展，南方经济得到开发；（2）手工业：南北朝灌钢法制作农具（选2第4课）；制瓷业，南朝为防止在烧制过程中气体和有害物质污损坯件，把坯件放入匣钵中（选2第4课）；魏晋南北朝时期坞堡除军事作用外，也带有庄园经济的色彩（选2第4课）
3. 三国两晋南北朝思想文化：（1）道教（2）佛教（3）儒学（4）反佛、灭佛（5）文学（6）书法（7）绘画（8）科技（9）中外文化交流（10）魏晋玄学盛行（选3第1课）（11）魏晋南北朝，佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合（选3第2课）（12）亚欧游牧民族迁徙

 

知识详解：

1. 三国两晋南北朝政治：

（1）政权更迭：                        北朝(439--581)

北方：  魏                  十六国     北魏     西魏、东魏     北周、北齐

              西晋

南方：蜀、吴  （266-316）      东晋       宋     齐     梁     陈

  三国                （317--420）   南朝（420--589）

（220--280）

①魏，曹丕称帝，都洛阳，魏国国力较强。

②蜀，刘备称帝，都成都。

③吴，孙权称帝，都建业（今南京）

④西晋：司马炎（晋武帝）代魏称帝。晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺（八王之乱），演化为内战。西晋被内迁匈奴贵族所灭。

⑤十六国：西晋末年到东晋时期，北方先后出现一批割据政权，其中大部分由内迁少数民族建立。⑥东晋：司马睿在建康（今南京）重建晋朝。

⑦北魏：4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。

⑧南朝：420年，出身低级士族的武将刘裕夺取皇位，改国号宋，此后南方先后经历宋、齐、梁、陈四个王朝。

（2）东晋士族专权：

逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。（拓：同时对皇权是一种威胁）他们争权夺利，势力逐渐衰弱。

（3）北方民族大交融：

①十六国时期，少数民族在北方建立政权，它们都采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。

②在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。

③4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，进攻东晋，发动淝水之战，由于内部各族尚未充分交融，统治基础脆弱，强大的前秦政权在淝水之战后迅速崩溃，曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了。

（4）北魏孝文帝（拓跋宏）在其祖母冯太后的支持下改革：

①背景：战乱给各族人民带来苦难，在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展潮流。（选1第4课）

②时间：5世纪后期。

③内容：俸禄制；推行均田制；三长制等（选1第4课）。

将都城迁到洛阳；迁到洛阳鲜卑族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，拓跋氏改为姓元；仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。

④影响：顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；促进北魏经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础；有效巩固北魏政权；缩小南北差距，为中国统一多民族国家的发展做出了重要贡献。（选1第4课）

（5）南方少数民族与汉族逐渐交融：

①三国时期，蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理。

②西晋末年起，在江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。

（6）中央：三省制

魏晋南北朝，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。

（8）选官制度：九品中正制

①背景：汉末社会动荡，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础；选官多操纵在地方大族名士手中，他们交结朋党，严重干扰人才选拔。（纲要上第7课历史纵横中原文）；东汉末年政治与社会秩序大乱，豪强大族控制了地方选人权（选1第5课）

②时间：220年，魏王曹丕采纳吏部尚书陈群的建议推行。

③内容：在各州、郡设置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人担任（选1第5课）（“中央委任中正官为各地人才评定等级”纲要上第7课第一段原文）；中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，分为九等，写出评语，称为“状”。获得资品的士人，由吏部授官（选1第5课）；选官标准从初创时期的忠实家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世。（纲要上第7课第一段原文）

④影响：积极：九品中正制将选官权（乡里评议权）收归中央，在一定时期内加强了中央集权；消极：逐渐成为维护士族特权的工具，逐渐形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。（拓展：可理解成为阶层固化）（选1第5课）

（9）官员考核：

魏晋南北朝门阀士族势力强大，战乱频仍，虽然曹魏、西晋、北朝制定了相应的考核法规，但大都流于形式。（选1第5课）

（10）中国古代的法治与教化：

魏晋时期，律令儒家化石最重要的变化，主要是因为汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。魏明帝（三国曹魏的第二位皇帝）在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动律令儒家化。（选1第8课）

（11）赋税制度：租调制

魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮食和绢帛。

北魏孝文帝改革，颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。

（12）户籍制度：“黄籍”“白籍”“土断”

东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役。东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。（选1第17课）