11.1《过秦论》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

**基本信息** 以《过秦论》为核心，通过文言文阅读、诗歌鉴赏、语言运用、名句默写及作文题，构建“基础积累—能力提升—素养综合”三阶分层体系，强化文化传承与思辨能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言断句、词语辨析、名句默写|聚焦文言基础，如断句题（BEG）、虚词“与”“虽”辨析，夯实语言运用能力| |提升层|翻译、内容概括、诗歌情感分析|通过对比阅读（《过秦论》与《封建论》）、翻译题（“一夫作难而七庙隳”），培养逻辑思维与文本解读能力| |综合层|跨文本分析、作文写作|结合秦亡教训与时代现实，如作文题要求联系“居安思危”，体现文化自信与辩证思维，实现知识迁移|

11.1《过秦论》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论·上篇》） 材料二： 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 （节选自《过秦论·中篇》） 材料三： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也繁法严刑而天下震及其衰也百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。 （节选自《过秦论·下篇》） 1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故A秦之盛也B繁法C严刑D而天下震E及其F衰也G百姓怨H而海内叛矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中“与”含义相同。 B．材料二“后虽有淫骄之主”与“虽与日月争光可也”（《屈原列传》）两句中“虽”含义相同。 C．材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王，与材料三中“三主”的含义不同。 D．材料三“然所以不敢尽忠指过者”与“原庄宗之所以得天下”（《五代史伶官传序》）两句中“所以”含义不同。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程，作者意在借古讽今，目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。 B．材料一运用多组对比，如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比，说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。 C．材料二认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危患。 D．材料三认为，也有深谋远虑懂得形势变化的人士，只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，如果进忠言自己则会惨遭杀戮。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ （2）秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。 5．作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因，请用自己的话简要概括。 阅读下面的文言文，完成小题。 （一） 秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯①将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。 秦王足已而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？ 当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。 天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。 其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周王序得其道，而千余岁不绝，秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！ 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自贾谊《过秦论（下篇）》，有删改） （二） 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。 （节选自柳宗元《封建论》，有删改） 【注】①章邯：秦朝末年著名将领。 6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．子婴立，遂不寤            寤：醒悟 B．先王知壅蔽之伤国也    壅：堵塞 C．百姓怨望而海内畔矣    畔：同“叛”，背叛 D．都六合之上游                都：都城 7．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．战于鸿门                                  赵尝五战于秦 B．然所以不敢尽忠拂过者         有不见者，三十六年 C．故使天下之士                         士大夫之族 D．有理人之制，而不委郡邑      惜其用武而不终也 8．文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（   ） A．负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则/有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上 B．负锄梃谪戍之徒/圜视而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上 C．负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上 D．负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上 9．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．山东，指崤山以东，战国七雄中，除秦外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东，故有“山东六国”之称。 B．社稷，社为谷神，稷为土神。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众，所以“社稷”常常被用来代指国家或朝廷。 C．柳宗元，唐代文学家、哲学家、思想家。与韩愈共同倡导“古文运动”。散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。代表作有《封建论》《天说》等。 D．郡邑，即郡县制，是中国古代分封制之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度。它有利于中央集权的加强和国家统一。 10．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．文段一作者指出在“诸侯并起，豪俊相立”之时，如果子婴能改变原来错误的政策，是可以守住三秦之地、保全宗庙的。 B．文段一认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦朝尽管有深谋远虑看清形势的人，却因恐惧而不敢进言。 C．文段一认为，治理国家应该“察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时”，不同的局势采取不同的政策，所谓“攻守之势异也”。 D．文段二写秦朝在统一天下后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦朝的发展的。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）二世受之，因而不改，暴虐以重祸。 （2）是以君子为国，观之上古，验之当世。 12．结合文段一和文段二，说明秦朝灭亡的原因。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 （节选自贾谊《过秦论》） 乙 苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。 出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭自伤乃闭室不出出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。” 求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。乃西至秦说惠王，弗用。乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。说燕文侯，文侯资苏秦车马金帛以至赵，苏秦乃说赵肃侯，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。 （节选自《史记·苏秦列传》） 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．苏秦闻之而惭/自伤/乃闭室不出/出其书遍观之 B．苏秦闻之而惭自伤/乃闭室/不出出/其书遍观之 C．苏秦闻之而惭/自伤乃闭室不出/出其书/遍观之 D．苏秦闻之而惭自伤/乃闭室不出/出其书遍观之 14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“商君佐之”中“佐”意为辅佐，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“烦”均为敬辞。 B．“连衡”即“连横”，是战国时期秦国离间六国、各个击破的策略，与苏秦推行的“合纵”相对。 C．“出游数岁”中的“游”指游说，指苏秦奔走各国，用自己的政治主张劝说君主采纳。 D．“以畔秦”中的“畔”通“叛”，意为背叛、反叛，与《寡人之于国也》中“寡助之至，亲戚畔之”的“畔”用法相同。 15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．甲文指出秦孝公时期秦国凭借险固的地势和商鞅变法，奠定了日后一统天下的基础。 B．甲文中的“外连衡而斗诸侯”与乙文苏秦的游说活动，反映了战国时期纵横家活跃的历史面貌。 C．苏秦在学业未成、游说不顺时遭到家人的嘲笑，但他并未气馁，而是闭门苦读，终有所成。 D．苏秦最终成功游说燕文侯，并联合六国合纵抗秦，这完全归功于他偶然获得的《阴符》一书。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具。 （2）周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！ 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 咸阳怀古 陈钧① 六王图像旧山河，万里经营政自苛。 牧马健儿南下少，闻鸡秦卒北行多。 蒙恬事业知何在，贾谊文章信不磨。 撚指光阴才二世，沛人中唱大风歌②。 【注】①陈钧：字衡臣，罗源人。洪武中以人才荐官建德县丞，有《退轩集》。②大风歌：此诗创作于汉高祖十二年（前195），这年刘邦征讨淮南王英布，返回时路过故乡沛县，与家乡父老喝酒酣宴，击筑而歌唱此诗，并让沛县之中120名儿童学唱。 17．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句从回顾秦灭六国写起，奠定深沉而苍凉的怀古基调。 B．颔联分别通过外敌、秦朝士兵来直接表现首联的“政自苛”。 C．“撚指光阴才二世”用形象的语言写出秦朝统治时间之短暂。 D．尾联上、下句分别从秦亡和汉兴两个角度描述朝代的更替。 18．请结合课文《过秦论》中的相关内容，简要分析诗人在颈联中表达的思想情感。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 都说文无定法，但要想写出好文章来，尤其是用简短的篇辐涵盖丰富的内容，用简练的语言阐述深刻的道理，细究起来还是有一定章法的。① 人们常称写文章为做文章，这个“做”，不是说闭门造车，而是说要在谋篇布局上精心构思。②所谓谋篇布局，就是设计文章的基本框架。基本框架合理，文章的写作就不会有大的反复；如不合理，反反复复，空做无效劳动，这是最苦恼的事。③一篇文章先说什么后说什么，大观点是什么，小观点又是什么，每个大观点包括几个小观点，都要在起草前通盘考虑，精心构思，这是关键程序。④ 如何谋篇布局？关键三看：一看文章类别，有些文章有规范的格式，不能随意变动，只能照此执行。二看文章的主题，主题起统领作用，框架布局必须围绕主题展开。三看文章的内在逻辑，有时需要纵向布局，顺流而下，以增强气势；有时需要横向搭架，平面展开，以扩大广度；有时需要纵向布局与横向搭架相结合，一个问题一个问题说清楚，以显现畅白。 文章的逻辑结构必须克服二字：一是“乱”，结构与逻辑不符合，观点不服务结构，大观点管不住小观点，小观点对大观点的说服力不足；二是“平”，文似看山不喜平，没有起色，平铺直叙，不能步步深入有起有伏，没有奇峰波斓。 当谋篇布局不陷入“乱”与“平”的俗套，体现出纵向布局与横向搭架的交叉组合，文章方能既有精骨支撑，又有气韵流动，这便是写好文章的章法所在。 19．文中第一段与最后两段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 20．“这个功夫下得越深，准备工作做得越充分，文章写起来就越顺手。”一句出现的位置，最恰当的是（   ） A．①处 B．②处 C．④处 D．③处 21．请将文中画横线的部分改成一组整句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22．根据上文，好文章的谋篇布局应为“纵向布局与横向搭架的交叉组合”。请据此对《过秦论（上）》作简要评析。 四、名篇名句默写 23．补写出下列句中空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中通过“区区之地，致万乘之势”写秦朝一统六国的不易，又以“_________”写从陈胜起义到秦朝灭亡，快得出人意料，两相对比，总结出“_________”的道理。 （2）贾谊《过秦论》中，“_________________，______________”两句形象地描述了秦国没有任何消耗就让天下诸侯陷入困境之中。 （3）贾谊《过秦论》中，“_______________”一句写出了秦孝公君臣对周王室的觊觎，而“_______________”一句则表现出秦始皇夺取天下后对百姓的奴役。 （4）《过秦论》中，叙述秦始皇遣精兵良将镇守四方重地的句子是：_________，___________。 （5）《过秦论》中表现秦始皇北筑长城，对击退匈奴发挥了重要作用的两句是：__________，________。 五、作文题 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 贾谊在《过秦论》中剖析秦王朝兴衰剧变：秦据地利、拥雄兵、履至尊而制六合，一统天下、盛极一时，却因暴虐施政、漠视民心、奢靡纵欲、不知守正，最终一朝覆灭，印证“仁义不施而攻守之势异也”的千古真理。盛世最易懈怠，安稳最易失心。当下国家蓬勃发展、盛世安定，更需常怀居安思危之心、坚守为民之本、摒弃骄奢懈怠。青年当以史为鉴，知兴衰、守本心、笃实干。 请结合文本内涵，联系时代现实与个人体验，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． BEG 2．D 3．B 4．（1）陈涉起义，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？ （2）秦经历了战国到统一天下，它的路线没有更改，它的政令没有变化，这是它用来夺天下和守天下的方法没什么不同啊。 5．①不实行仁义，为政残暴苛虐。②没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。③无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。 【导语】这三则材料均出自贾谊《过秦论》，从不同角度剖析秦亡原因：上篇通过多重对比揭示“仁义不施”的核心弊病；中篇指出秦“取守同术”的统治策略失误，强调治国需顺应时势；下篇则聚焦暴政导致的言路闭塞，使统治者陷入“孤立无亲”的困境。三篇层层递进，由表及里，既构成完整的史论体系，又形成强烈的讽谏效果。贾谊以严密逻辑与磅礴气势，将历史教训转化为政治智慧，体现汉代士人“以史为鉴”的深刻思考。 【详解】1．句意：所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。 “秦之盛也”是时间状语，可单独断开，B处断句； “而”字连接“繁法严刑”和“天下震”，语意紧密，中间不断开，E处断句； “及其衰也”与“秦之盛也”结构一致，都是句外时间状语，单独断开，G处断句。 故选BEG。 2．A.正确。都是介词“和、跟、同”。句意：假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量。/对内，同楚王谋划商讨国家大事。 B.正确。都是表假设，“即使”。句意：那么后代即使出现骄奢淫逸的君主。/即使同日月争光都可以。 C.正确。材料三中“三主”指的秦始皇、秦二世和秦王子婴。 D.错误。含义相同，都是“……的原因”。句意：然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过。/推究庄宗得天下和他失天下的原因。 故选D。 3．B.“说明九国与秦灭亡的原因均在于‘仁义不施’”有误，此处是说秦国灭亡的原因是“仁义不施”，没有说九国灭亡的原因。 故选B。 4．（1）“作难”，起事；“隳”，毁灭；“为”，被。 （2）“离”，经历；“王”，称王，统一；“易”，更改；“所以”，用来……的办法。 5．文本要点概括题，核心是逐则定位原文核心议论句，剔除重复表述，用自己的话转译文言观点，分点对应不同文本的核心结论即可。 定位材料一核心句：直接抓文末主旨句“仁义不施而攻守之势异也”，可概括出秦灭亡核心原因之一：不施行仁义，没能根据攻守形势调整治国策略。 定位材料二核心句：提取“离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”“先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”，可概括出秦兼并天下后仍沿用取天下的诈力暴虐逻辑，守国策略完全失当。 定位材料三核心句：筛选“三主之惑，终身不悟”“忠臣不谏，智士不谋也”“繁法严刑而天下震”相关表述，可概括出秦推行严刑峻法，言路堵塞，君主昏聩无辅，最终众叛亲离走向灭亡。 【参考译文】 材料一： 况且那天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是和原来一样。陈涉的地位，不比齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山的国君尊贵；锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉起义，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 材料二： 秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，焚烧典籍，施行严刑酷法，以诈力为先，以仁义为后，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视欺诈和武力，安定国家，要重视顺应形势，这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦结束战国纷争统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王集权力于一身而占有天下，所以他的灭亡很快就到来了。假使秦王能够考虑古代的情况，比较商、周兴亡的往事，来控制治理国家，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。 材料三： 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有辅佐。三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，而他们不敢竭尽忠诚、指出主上过错的原因，是秦朝的风俗有很多忌讳的禁规，——忠直的话还没有在口中说完自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！ 6．D 7．D 8．C 9．B 10．D 11．（1）二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。 （2）因此君子治理国家，用上古的历史考察它，用当代的情况验证它。 12．①治国策略有误，子婴延续错误的治国策略，施行暴政。 ②君臣互不信任，秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，忠臣、智士、谋士侧目观望。 ③秦朝治国没有因时变化，繁法严刑，导致百姓怨恨，失民心。 ④多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力，以致民怨四起。不在于郡县制，而在于人怨。 【导语】这两段选文分别出自贾谊《过秦论》与柳宗元《封建论》，同是探讨秦亡的经典史论。贾谊直指秦三代君主失道、壅蔽拒谏、因循错政不改，终致亡国；柳宗元则跳出旧论，明确提出秦亡失在暴政而非郡县制，翻出新见。两篇均以史为鉴，说理晓畅，鉴戒之意鲜明。 【详解】6．D.“ 都：都城”错误。“都”，名词活用为动词，建立都城。句意：建都于全国的上游。 故选D。 7．A.不相同。 介词，在。句意：在鸿门一战。 介词，和、与。句意：赵国曾经与秦国五次交战。 B.不相同。 句子语气词，表停顿，不译。句意：然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过。 代词，……的人。句意：有三十六年始终没能见到（秦王）的宫人。 C.不相同。 结构助词，的。句意：所以使得天下的士。 代词，这。句意：士大夫这类人。 D.相同。两个都是连词，表转折。 句意：朝廷有治理百姓的制度，却不让郡县专权。 句意：可惜赵国用兵抗秦却未能坚持到底。 故选D。 8．句意：是那些扛着锄木棍被贵罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，（奋起反秦）。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。 “圜视而合从”“大呼而成群”句式一致，单独成句； “有叛人而无叛吏”，句子前后对比，单独成句；“人怨于下而吏畏于上”，句子前后对比，单独成句。 故选C。 9．B.“社稷，社为谷神，稷为土神”错误，社为土神，稷为谷神。 故选B。 10．D.“……在当时形势下是不符合秦朝的发展的”错误。由乙文“失在于政，不在于制，秦事然也”可知，秦朝的灭亡不在于制度，不在于郡县制。柳宗元的两个“是矣”，肯定了秦朝的郡县制。 故选D。 11．（1）“因”，沿袭、继承；“以”，以致于；“重”，形容词作动词，加重。 （2）“是以”，因此；“为”，治理；“观之上古，验之当世”，状语后置句，正常语序为“以上古观之，以当世验之”。 12．答题需结合两段文段，紧扣“秦朝灭亡的原因”，从治国策略、君臣关系、民心向背、施政行为四个角度提炼，区分“政失”与“制失”，贴合原文要点，条理清晰，不遗漏关键信息，语言简洁适配答题规范。 第一步，治国与君臣层面：子婴延续暴政，未改前主错误；秦俗多忌讳，忠臣不敢进谏、智士不敢谋划，君臣互不信任。 第二步，民心与施政层面：秦朝繁法严刑，不随时代变化，致百姓怨恨；多次征发百姓服役，耗尽财力、加重酷刑，民怨四起。 第三步，补充辨析：明确秦朝灭亡不在于郡县制，核心在于施政失当、失去民心，整合两段核心原因，分点梳理。 【参考译文】 （一） 秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面以要挟手段，图谋他的主上。大臣之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾醒悟。假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？ 在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立，不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。 天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。 强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！ 俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，用上古的历史考察它，用当代的情况验证它，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。 （二） 秦朝统一了全国后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而委派郡县长官，秦占据了天下的险要地势，建都于全国的上游，控制着全国，把局势掌握在手里，这是它做得对的地方。但没过几年便天下大乱，那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。于是那些扛着锄木棍被贵罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，（奋起反秦）。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合，杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。错误在于激起了人民的怨恨，并不是郡县制的过失。 秦朝的情况，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，却不让郡县专权，这是正确的；中央有管理政务的大臣，不让地方官自行其是，这也是正确的。但是郡县不能正确发挥郡县制的作用，郡守、县令不能很好地治理人民。残酷的刑罚、繁重的劳役，使万民怨恨。这种过失在于政治方面，不在于郡县制本身，秦朝的情况便是这样。 13．A 14．A 15．D 16．（1）在这个时候，商鞅辅佐他，对内建立法律法规，致力于农耕纺织，修造防守和进攻的武器。 （2）周人的习俗，是治理产业，致力于工商，牟取十分之二的利润当作事务。如今你舍弃根本（指工商实业）而以口舌（游说）为业，穷困潦倒，不也是理所当然的嘛！ 【导语】选文以战国纵横格局为核心，择取《过秦论》写秦行连横的选段，搭配《史记》讲苏秦谋划合纵的生平片段，内容关联互补，既适应文言考察需求，也能展现战国纵横捭阖的时代风貌。 【详解】13．句意：苏秦听了这些话很惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。 “闻之而惭”和“自伤”是并列谓语，中间应断开，可以排除BD； “乃闭室不出”，是连词“乃”连接的连动结构，应和前文断开，排除C。 故选A。 14．A.“均为敬辞”错误。“佐”是动词，意为辅佐，不属于敬辞。“烦”意为麻烦，是敬辞。句意：商鞅辅佐他。/怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。 B.正确。 C.正确。 D.正确。句意：来对抗秦国。/支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。 故选A。 15．D.“这完全归功于他偶然获得的《阴符》一书”错误。原文说苏秦苦读《阴符》一年后出山游说，但成功与否还取决于他的揣摩和游说技巧，以及当时的时代背景，并非完全归功于书。 故选D。 16．（1）“是”，这；“佐”，辅佐；“内”，对内；“务”，致力于。 （2）“治”，治理；“力”，致力于；“什二，”十分之二；“释本”，舍弃根本；“不亦……乎”，不也是……嘛。 参考译文：                                                                                                                                                           甲 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，以窥视周王室的权力，秦孝公有席卷天下，征服九州，囊括四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 乙   苏秦是东周洛阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。    苏秦外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说：“周人的习俗，是治理产业，致力于工商，牟取十分之二的利润当作事务。如今你舍弃根本（指工商实业）而以口舌（游说）为业，穷困潦倒，不也是理所当然的嘛！”苏秦听了这些话很惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。苏秦说：“一个读书人既然已经埋头读书，却不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多又有什么用呢？”于是他找到周朝的《阴符》兵书，伏案刻苦研读。过了一年，他钻研揣摩出其中的谋略精髓，说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”     他求见并游说周显王。显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他。周显王也不信任他。于是他向西到了秦国游说惠王，秦王没有任用他。于是他向东到了赵国，赵国的丞相奉阳君不喜欢苏秦。苏秦又去燕国游说，过了一年多才得以拜见燕王。他游说燕文侯，文侯资助苏秦车马、金银和丝帛，让他前往赵国。苏秦趁机游说赵肃侯，提议联合韩、魏、齐、楚、燕、赵合纵相亲，来对抗秦国。 17．B 18．诗人以蒙恬为秦建功立业却终归虚无，与贾谊《过秦论》讽谏秦之过失、文章不朽形成对比，既抒发了对秦朝因暴政迅速灭亡的感慨，又赞扬了贾谊深刻的历史见解与仁政思想，表达出以史为鉴、推崇仁政的思想情感。 【导语】这首《咸阳怀古》以秦朝兴亡为镜，通过“六王图像”“牧马健儿”等意象勾勒出强秦苛政下的历史图景。颈联以蒙恬、贾谊对举，暗讽武功易逝而文治长存。尾联“二世”与“大风歌”的时空并置，形成秦暴政速亡与汉德政肇兴的强烈对比，寄托了诗人对仁政的期许。全诗笔力沉雄，用典精当，在历史反思中渗透着深沉的治世哲思。 【详解】17．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“直接表现”错误，颔联是写秦长期征发百姓北戍、民不堪命，间接表现“政自苛”，不是直接表现。 故选B。 18．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 诗人借蒙恬与贾谊两人对比抒情：颈联“蒙恬事业知何在，贾谊文章信不磨”，意思是蒙恬为秦征战筑长城，是秦朝暴政与功业的代表，如今功业早已荡然无存；而贾谊写下《过秦论》，深刻指出秦“仁义不施而攻守之势异也”，文章流传不朽。诗人一方面感叹秦朝凭借暴政建立的功业终究短暂覆灭，另一方面肯定贾谊批评秦过、宣扬仁政的见解万古不磨，表达出对秦因苛政速亡的深刻反思，以及对仁政思想的推崇与肯定。 19．①“篇辐”改为“篇幅” ②“波斓”改为“波澜” ③“精骨”改为“筋骨” 20．C 21．结构不符合逻辑，观点不服务结构，大观点不能管住小观点，小观点不能说服大观点。 22．①纵向布局，顺流而下，增强气势：文章按时间顺序，依次铺陈秦孝公崛起、惠文王至庄襄王扩张、始皇统一、陈涉起义、秦朝灭亡的兴衰过程，形成清晰的历史纵轴，一气呵成，气势充沛。 ②横向搭架，平面展开，扩大广度：在纵向叙述中，作者多次横向对比，如将秦与九国之师对比、陈涉与六国对比、攻守之势对比，多角度展现秦的强弱变化，使论证更加全面充分。 ③纵横结合，结构严谨，说理透彻：纵向主线贯穿始终，横向对比穿插其间，二者交叉组合，既体现了历史发展的脉络，又强化了“仁义不施而攻守之势异”的核心论点，使文章既有筋骨支撑，又有气韵流动。 【详解】19．①“篇辐”的“辐”应写为“幅”。“幅”用于形容文章、画面等的范围、尺度，侧重内容体量；“辐”指车轮辐条，多用于“辐射”等词，与文章长短内容无关，此处属于形近误用。 ②“波斓”的“斓”应写为“澜”。“澜”特指水波，“波澜”比喻文章起伏变化、行文气势，契合“文似看山不喜平”的语境；“斓”仅用于“斑斓”，形容色彩绚丽，无法用于形容文章行文节奏，属于音近形近错用。 ③“精骨”的“精”应写为“筋”。文段用该词比喻文章的结构框架、核心脉络，“筋骨”指骨架枝干，贴合文章结构支撑的含义；“精”侧重精妙、精致，无法体现文章架构的支撑作用，属于字义理解偏差导致的用字错误。 20．A.①处前文没有明确“这个功夫”指什么，这句话出现在此处衔接突兀。 B.②处前后文都在解释“谋篇布局”是什么及其重要性，插入这句话会打断对“谋篇布局”概念的解释。 C.④处前文提到的“起草前通盘考虑，精心构思”这一关键程序与这句话中的“这个功夫”衔接紧密，这句话出现于此处起到补充和强调的作用，使文意连贯自然。 D.③处前文强调的是“基本框架合理”的重要性，尚未涉及具体操作层面，后文则进一步阐述如何“设计文章的基本框架”，这句出现在这里为时尚早。 故选C。 21．此题为散句改整句，基本步骤为：确定基准句；改写其他句；调整通顺。 首先，确定基准句：对比画线四句，可选择将结构相对符合表达要求的“观点不服务结构”作为基准句，即“主语+不（能）XX+宾语”的结构。 然后，改写其他句：将其余三句按照上面基准句的结构进行改写，即“结构不符合逻辑”“大观点不能管住小观点”“小观点不能说服大观点”。 最后，连缀成句，检查语意是否通顺，是否与原句语意一致即可。 22．题干要求紧扣给定的谋篇布局规则，对应《过秦论（上）》的结构特征逐一分析。 梳理纵向梳理。‌全篇按时间线推进：孝公崛起→惠文至庄襄扩张→始皇统一→陈涉起义→秦亡，形成历史纵轴，一气呵成，对应“顺流而下，增强气势”。 梳理横向对比。‌文中多处横向展开：秦与九国之师对比实力悬殊，陈涉与六国对比力量弱小，攻守之势对比形势逆转，多角度论证，对应“平面展开，扩大广度”。 分析纵横结合。‌纵向主线贯穿，横向对比穿插其间，共同服务于“仁义不施而攻守之势异”的论点，实现“筋骨支撑”与“气韵流动”的统一，结构严谨，说理透彻。 23．一夫作难而七庙隳 仁义不施而攻守之势异也 秦无亡矢遗镞之费 而天下诸侯已困矣 君臣固守以窥周室 执敲扑而鞭笞天下 良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 却匈奴七百余里 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：隳、镞、侯、窥、笞、弩、藩篱。 24．（一）作文命题分析 ①深耕课内经典，落实教考衔接。命题紧扣高中核心文言篇目《过秦论》，跳出史实梳理、文言知识点等浅层考查，深挖秦亡于失仁、衰于懈怠、败于失民的核心主旨，将古文兴衰思辨转化为当代写作立意，贴合新高考课内迁移、以史鉴今的命题导向。 ②紧扣时政热点，时代内涵厚重。精准对接当下居安思危、坚守民生为本、反对骄奢懈怠、永葆奋斗姿态、筑牢发展根基等时政热点，以秦朝盛极而衰的历史教训，映照新时代发展需警钟长鸣、守本笃行的现实需求，育人价值突出。 ③凸显思辨素养，考查思维深度。试题引导考生辩证思考兴盛与危机、进取与守成、强权与仁心、浮躁懈怠与笃行坚守的关系，打破“强盛即永存”的片面认知，考查考生辩证分析历史规律、观照时代现实的思维能力。 ④立意梯度清晰，适配分层选拔。基础立意为以史为鉴，摒弃骄奢懈怠、常怀警醒之心；中层立意为守成更需慎行，居安思危、固本务实方能行稳致远；高阶立意为承兴衰之理，以民心为本、以实干为基、以警醒为态，护航时代长治久安。 24.（二）作文范文 鉴秦亡兴衰，守盛世初心 贾谊著《过秦论》，勘破王朝兴衰的终极密码。大秦曾席卷八荒、一统四海，凭雄兵利刃、宏韬伟略横扫六国，缔造前所未有的盛世霸业。可盛极一时的秦王朝，未及万世便土崩瓦解、灰飞烟灭。究其根本，不在于兵力衰败、疆域缩减，而在于一统之后暴虐施政、奢靡纵欲、漠视民心、懈怠守成。“仁义不施而攻守之势异也”，一句断语，道破千古兴衰规律。盛世藏隐患，安稳生懈怠，千年史鉴照今时，我辈当以秦为戒，居安思危、守本务实、笃行不怠，守住盛世初心，行稳时代长路。 盛而懈怠，是兴衰更迭的千古教训。秦朝之兴，在于励精图治、变法图强、锐意进取，代代深耕积累，终成一统霸业；秦朝之亡，在于盛世自满、骄奢懈怠、固守强权，忘却立国初心、背离民生根本。创业维艰，守成更难。困境之中，人常怀警醒之心、勤勉之行；安逸之时，人最易放松戒备、沉溺享乐、松懈奋斗。纵观古今，无数王朝、团队、个人，皆可共患难、难共安逸，在盛世安稳中迷失自我、滋生懈怠，最终由盛转衰、归于平庸。安逸从不是终点，懈怠才是衰败的开端。 固本恤民，是行稳致远的恒久根基。秦亡的核心症结，在于失仁失心、脱离根本。统治者穷兵黩武、大兴土木、压榨百姓，将王朝强盛建立在万民疾苦之上，民心散尽则基业动摇，最终一朝倾覆。民心是最大的政治，根基是最强的底气。国家发展，根基在人民；个人立身，根基在本心。脱离群众、漠视根基，再强盛的基业也会崩塌；坚守本源、常怀敬畏，再漫长的前路皆可奔赴。新时代发展始终坚守民生为本、实干为基，摒弃虚浮形式、杜绝骄奢懈怠，正是对秦亡教训最好的当代回应。 居安思危，是盛世青年的必备格局。如今山河安定、国运昌隆，我们身处前所未有的盛世时代，没有战乱纷争、没有山河动荡，但秦王朝的兴衰警钟从未远去。当下部分青年身处安稳环境，滋生躺平懈怠、浮躁享乐、安于现状的心态，缺失进取之心、警醒之心，在安逸中消磨斗志、荒废时光。盛世更需清醒，安稳更需奋进。真正的成长，从来不是安于现状的享乐，而是居安思危的精进、慎终如始的坚守。 以史为鉴知兴替，以笃行实干赴新程。千年秦史，是一部兴衰启示录，时刻警醒世人：无仁不立，无恒不久，无戒不存。新时代青年当汲取历史智慧，摒弃骄奢懈怠、拒绝浮躁安逸，常怀警醒之心、常守奋斗之本、常怀为民之心。立足青春赛道，脚踏实地、深耕不辍，以清醒自持的心态、笃行实干的姿态，扛起时代责任。 兴衰有数，守心无疆。愿我辈青年鉴秦亡之失，悟盛世之责，于安稳中存警醒，于繁盛中守初心，以奋斗筑牢青春根基，以担当护航时代新章。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $