诗歌专题训练・一 鉴赏诗歌之人物形象 2027届高三语文一轮复习

**基本信息** 聚焦诗歌人物形象鉴赏，通过多维度题型与典型诗作，系统训练形象分析能力，渗透文化自信与思维能力培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |诗人形象|4题（张耒、王维等诗）|单一分析与综合考查（结合情感/次要人物）|从意象氛围到人格精神，由浅入深推导形象特征| |抒情主人公|1题（晏几道词）|情感与形象结合分析|通过回忆与现实交织，把握人物心理与情感| |他人形象|1题（贺铸、周孚诗）|异同比较分析|借乡野人物寄托精神向往，培养比较思维|

鉴赏诗歌之人物形象 考查重点：考点1人物形象 1、 阅读下面这首宋词，完成1-2题 夜坐 【宋】张耒 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。 1. （基础知识和手法・综合考查）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A. 首两句以秋月、夜霜营造清寂冷旷的庭院环境，为人物情志抒发铺垫氛围。 B. 后两句写梧桐残叶迎风作响，借残叶的姿态映射诗人的人格与精神状态。 C. 本诗通篇只描摹景物，没有寄寓诗人自身遭际，属于纯粹的写景咏物之作。 D. 全诗情景交融，在清冷秋夜背景之下凸显不屈的精神，意蕴深沉。 2. （诗人形象）结合全诗，简要分析诗中寄寓的诗人形象。（6 分） 二、阅读下面这首宋词，完成3-4题。 鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 【宋】晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 3.（基础知识和手法・综合考查）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（） A.上阕“舞低”“歌尽”两句，极言歌舞之盛，暗含对往昔繁华岁月的追忆。 B.“几回魂梦与君同”写别后只能在梦中相见，表达了词人对友人的深切思念。 C.下阕“剩把”与“犹恐”形成递进，生动刻画出词人在重逢时极度惊喜与不安的复杂心理。 D.全词以“今宵”的现实与“当年”的回忆交织，风格绮丽婉约，情感真挚深婉。 4.（抒情主人公形象+情感分析・综合考查）请概括词中“抒情主人公”（诗人自我）的形象特点，并结合词句分析其情感。（6 分） 三、阅读下面这首唐诗，完成5-6题。 辋川闲居赠裴秀才迪 【唐】王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 5.（基础知识和手法・综合考查）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（） A.首联与颈联选取了寒山、秋水、落日、孤烟等意象，描绘了辋川秋日黄昏的宁静景色。 B.颔联通过“倚杖”“临风”等细节，勾勒出诗人悠闲自得、超然物外的隐士形象。 C.尾联以“接舆”比裴迪，以“五柳”自比，用典贴切，含蓄地表达了对友人的赞赏。 D.全诗意境萧瑟凄清，抒发了诗人因仕途失意而产生的孤独、落寞与归隐的无奈。 6.（诗人自我形象+次要人物作用・综合考查）本诗塑造了诗人怎样的自我形象？请结合全诗简要分析，并说明诗中“他人形象”（裴迪）的作用。（6 分） 四、阅读下面这首宋诗，完成7-8题。 清明 【宋】王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 7.（基础知识和手法・综合考查）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（） A.“无花无酒”点明诗人清贫的境况，为全诗定下了清冷寂寥的基调。 B.“兴味萧然似野僧”以“野僧”自喻，生动刻画了诗人孤独、枯寂的形象。 C.“乞新火”这一细节表明诗人生活拮据，不得不向邻家求助，充满辛酸。 D.“晓窗分与读书灯”将“新火”用于读书，于清苦中见高雅，彰显诗人安贫乐道的志趣。 8.（诗人形象分析・单一考查）这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？请结合全诗简要分析。（6 分） 五、阅读下面这首宋诗，完成9-10题。 野步 【宋】贺铸 津头微径望城斜，水落孤村格嫩沙。 黄草庵中疏雨过，白头翁妪坐看瓜。 郊行 【宋】周孚 畦边桑枣熟相扶，野老逢人语不粗。 一笑相逢忘主客，旋倾浊酒荐园蔬。 9.（基础知识和手法・综合考查）下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A. 甲诗写渡口小路、孤村，雨后草庵，勾勒出宁静淡远的乡野环境。 B. 乙诗写田间桑枣成熟，乡间老者待人质朴，待客不拘礼法。 C. 甲乙两诗都重在批判官场污浊黑暗，抒发归隐不得的愤懑痛苦。 D. 两首诗都刻画乡野老者形象，借乡间人物寄托诗人的精神向往。 10.（诗中人物形象） 甲乙两首诗中的乡间老人形象有什么异同？请结合诗句分析。（6 分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 诗歌专题训练・参考答案与解析 第一套 人物形象 一、1.C【解析】并非纯粹写景，借梧桐写诗人人格，寄寓身世。 2.①身处逆境却不肯消沉的士人形象。秋夜清寒，环境冷落；②年华境遇衰败，但精神不屈，如同梧桐残叶，虽临衰谢，迎风尚且发声；③境遇失意却坚守气节，内心倔强，不肯向现实境遇俯首。 二、3.C【解析】C项“今宵剩把银釭照”中的“剩把”意为“尽管把”，是词人因极度惊喜而反复端详对方，以确认是否在梦中，表现了“乍见翻疑梦”的复杂心理。“犹恐相逢是梦中”进一步强化了这种不真实感，两者是递进关系，但“剩把”体现的是主动的验证行为，而非“刻画出词人极度惊喜与不安”，表述不够精准，且“不安”在此处不如“恍惚”“惊喜”贴切。从更严谨角度，此项表述存在偏差，故为不正确选项。 4.【答案】词中的抒情主人公是一位重情重义、经历沧桑、对往昔美好念念不忘的文人形象。上阕追忆当年“彩袖捧钟”“舞低歌尽”的奢华欢宴，可见其曾有过风流倜傥、纵情声色的岁月；（1分）下阕“从别后，忆相逢”直抒胸臆，写尽别后的刻骨相思；“今宵”重逢，却“犹恐是梦”，在极度惊喜中又隐含着一丝历经世事变迁后的恍惚与不真实感，深刻传达出他对这份情感的珍视以及对人生无常的感慨。 三、5.D【解析】D项“意境萧瑟凄清”“仕途失意”“无奈”错误。全诗通过对辋川秋日景色的描绘和与友人共隐的闲适生活的叙写，营造出宁静、安详、恬淡的意境，并无“凄清”之感。王维此时过着半官半隐的生活，诗中表现的是其超然物外的闲适，而非“仕途失意”的“无奈”。 6.【答案】（1）诗人形象：本诗塑造了一位超然物外、悠闲自得、享受隐居之乐的隐士形象。（1分）“倚杖柴门外，临风听暮蝉”描绘其闲适洒脱的神态；“渡头余落日，墟里上孤烟”的景物也烘托其内心宁静淡泊。（1分） （2）他人（裴迪）作用：尾联以“接舆”比裴迪，将其塑造成一位狂放不羁的高士形象。（1分）其作用是衬托（或反衬）和自我映照。一方面，通过“狂歌”与诗人的“倚杖临风”形成动静互补，共同展现了隐逸生活的多彩与自由；更重要的是，诗人自比“五柳先生”陶渊明，将裴迪引为同道，借对裴迪形象的赞赏，含蓄地表达了自己对这种志同道合的隐逸生活的满足与自得，深化了全诗闲适自在的主旨。 四、7.C【解析】“乞新火”是清明节的习俗，即向邻家求取新火种，并非因为“生活拮据”，而是记录节日风俗与身清贫状态的结合。诗人将“新火”用于“读书灯”，更凸显其安贫乐道的情操。 8.【答案】诗歌塑造了一位生活清贫、甘于寂寞、勤学不辍的寒士（或清贫文人）形象。前两句“无花无酒”直陈物质匮乏，“似野僧”以僧自比，突显其孤独、枯寂的生活状态；后两句写诗人将“乞”来的新火用于“晓窗读书”，在清苦的生活中寻求精神寄托，表现出他安贫乐道、以读书为乐的志趣与坚守。 五、9.C【解析】两首没有批判官场，重在欣赏乡野人情。 10. 相同：都生活乡野，性情安然质朴，安于田园生活，是平和恬淡的老者形象。 不同：甲诗翁妪，静坐看瓜，安静闲逸，岁月安然；乙诗野老，热情好客，遇见路人便倾酒备菜，爽朗好客，不拘礼节。 学科网（北京）股份有限公司 $