精品解析：2025年山东省日照市莒县第三中学中考三模语文试题

2025年九年级学业水平能力素养测试 语文试题（三） 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 为提升同学们的劳动素养，学校拟开辟校外劳动实践基地，请小齐和小鲁参与了相关活动。 【任务一 布置文化墙】 为宣传农耕文化，校外劳动实践筹备组准备在基地围墙上配上一些宣传文字，下面是起草的文字内容，请你参与修改。 走进校园农场，挥锄jué（崛 掘）土，提水浇灌，种下绿色希望；系上围裙，烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，拓宽对中华优秀传统文化的理解……如今，内容丰富、形式多样的劳动课程，让众多莘莘学子在实践中感觉到劳动之美。 “不惰者，众善之师也。”生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。美好品德的培育、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与劳动密切相关。劳动，犹如一座桥梁，连接着理论与实践，让学生们在“做中学”“学中做”，真正做到知行合一。越来越多的孩子意识到，只有在心中深植劳动的种子，真正探索劳动的汗水，懂得物力wéi（维 惟）艰的道理，拥有自立自强的精神，才能在思想、品格上获得长久的滋养。 在劳动课程中，同学们积极参与，大家分工明确，每个人都在自己的岗位上各得其所，为了共同目标齐心协力。在制作手工艺品时，大家充分发挥创造力，各种奇思妙想纷至沓来，作品呈现出别有用心的风格特点。而在烹饪环节，同学们墨守成规，有条不紊地完成一道道美食，从准备食材到烹饪出锅，每一个步骤都精心对待。 1. 小齐不确定文案中加点字的读音和括号中的字形，请你选出正确的一项（ ） A. xì xīn 崛 惟 B. jì shēn 崛 维 C. jì shēn 掘 维 D. xì xīn 掘 惟 2. 文案中画横线的成语使用正确的一项是（ ） A. 各得其所 B. 纷至沓来 C. 别有用心 D. 墨守成规 3. 文案中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写下来。 内容丰富、形式多样的劳动课程，让众多莘莘学子在实践中感觉到劳动之美。 4. 小齐对文案中的相关词句进行了解释说明，其中说法正确的一项是（ ） A. 文案中“美好品德”“积极参与”“分工明确”三个短语的短语类型各不相同。 B. “我俩在一块儿，要好好儿活……”中省略号用法与文案中省略号的用法一致。 C. 文案中画横线的句子属于假设复句。 D. “生活靠劳动创造”句子主干是“生活创造”。 5. 小鲁根据本次校外劳动实践活动的主题整理了关于劳动的文化常识，下列整理有误的一项是（ ） A. “社稷”代指国家，其中“社”为土地神，“稷”为谷神，古代以农立国，祭祀社稷正体现了对农业生产的重视。 B. 春社日一般在立春后第五个戊日，陆游诗句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描绘了春社日热闹的民俗场景。 C. 古代祭祀仪式中，“牺牲”是指牛、羊、猪等祭品，“太牢”仅以羊、猪为祭，而“少牢”则用牛、羊、猪全备。 D. 杜甫在“露从今夜白，月是故乡明”中描述的是白露节气。白露时节天气转凉，昼夜温差大，水汽凝结成露。 【任务二 劳动的名片】 6. 校外劳动实践基地建成后，小鲁想把这个消息以明信片的方式告诉好朋友。便用AI生成了一张“窈窕淑女”的明信片赠送给朋友。请你仿照小鲁的指令，再向AI下达一则指令，生成一张《卖炭翁》的明信片。 指令 明信片 绘制一张“窈窕淑女”的明信片，体现勤劳的品质。画面中河水微漾，水中有美丽的水生植物，远山和天空作为背景，一位身着素色襦裙的美丽女子，正俯身精心采摘荇菜，脸颊汗珠微沁，表现出岁月静好、生活平淡的舒适与惬意。在画面合适位置呈现诗经中《关雎》这首诗。 7. 为帮助学生掌握劳作的相关知识，学校开设了“走进节气”的主题课程。请根据结构图，补充下面的课程介绍。 【课程介绍】本课程分为探索自然、②____________、朗读诗文和③____________四个任务板块，以达到提升学生综合素养的目的。这不仅是走进节气的课程，更是推广传统文化的旅程。 【任务三 致敬劳动者】 8. 学校计划在基地门口放一座“劳模”雕像，名著中的劳动者参与了评选活动。 请根据上面的词云图，任选一位人物，结合相关情节，选出你心目中的“最佳劳模”，并为其撰写推荐理由。 9. 校外劳动实践筹备组准备在墙上配一副对联，组长写好了上联“麦浪涌绿波 稼穑园前留愿景”，三位组员各自对了下联，请你挑选最合适的一个。（ ） A. 犁轻耕沃土 古今黎庶乐耕耘 B. 田风传野籁 桑麻事内话来年 C. 农桑扶社稷 千载耕耘皆事业 D. 耕牛踏春泥 基地院内笑声朗 【任务四 勤劳咏流传】 10. 小齐想借用古诗文来展现古代的劳动画面，请你帮助她补充空缺处。 古诗文中的劳动和劳动者，融入了文人的情感，记录了社会的百态，寄寓了文人的万种情思。劳动中可见平和喜乐。《饮酒（其五）》中“①____________，②____________”就描绘出诗人身处田园，惬意劳动的美好画面，《桃花源记》中“③____________，④____________”表露出作者看到田间交错小路，听到鸡犬声音的喜悦之情。《游山西村》中“⑤____________，⑥____________”是诗人笔下农家劳动者热情招待的好客之道。 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（6分） 阅读下面诗歌，完成题目。 年年至日常为客① 〔宋代〕晁说之② 年年至日常为客，只此凄凉似古人。 忍傍寒江望京国，难将旅雁与心亲。 天涯谁解观云物，弟辈遥怜面玉宸③。 自料明年犹俗驾，南京不到到西秦。 【注】①年年至日常为客：语出杜甫《冬至》一诗，全句为“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人”。至日，即冬至日。②晁说之：北宋文学家，济州钜野（今山东省菏泽市巨野县）人。③玉宸（chén）：代指皇宫。 11. 下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句中的叠词“年年”强化了时间循环的无奈，诗人将个人漂泊置于历史长河中，凸显文士宿命般凄凉。 B. 五、六句描写了诗人观云并想象弟辈思念自己的情景，这与“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”在写法上相似。 C. 七、八句表现了诗人羁旅时间的延续，羁旅空间的变动漂泊，诗人的情感在冷静的预判之下暗含着无限悲凉。 D. 本诗巧妙化用杜甫诗句以及“凄凉”“似古人”“不到”等词均展现了本诗语言的华美绚丽、精巧典雅之姿。 12. 小语发现“难将旅雁与心亲”与“归雁洛阳边”均运用了雁的意象，分析诗句时他产生了下列疑问，请你为他答疑解惑。 小语的疑问：同样是“雁”的意象，为何晁说之在本诗中说难将“心”与“旅雁”亲，而王湾则借“归雁”寄“乡书”于洛阳? （二）（14分） 阅读下面文字，完成题目。 ①子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义。” ②子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此有子十人一人耕而九人处则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众，而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我②者也，何故止我？” ③子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说，谓子墨子曰：“子之言则成善矣！而君王天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’，而不用乎？”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？且主君亦尝闻汤之说乎？昔者，汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’汤曰：‘将往见伊尹。’彭氏之子曰：‘伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。’汤曰：‘非女所知也。今有药于此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。’因下彭氏之子，不使御。彼苟然，然后可也。” ④子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱，必起之，何故也？曰义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。” （选自《墨子·贵义》，有删改） 【注】①一言：指义。②如劝我：应当劝勉我。如：宜。 13. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 子，文中指夫子，即先生，是弟子们对墨翟的尊称，与“孔子”的“子”意思相同。 B. 过，文中为“拜访”之意，与《小石潭记》中“以其境过清”的“过”意义不相同。 C. 虽，意为“即使”，与《送东阳马生序》“故余虽愚，卒获有所闻”的“虽”意义相同。 D. 奉承，文中意思为“遵循”，与现代汉语中表示用好听的话恭维人的“奉承”并不相同。 14. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本以语录体形式记述墨子的言论，通过这些“义”的言论表达了“贵义”的观点。 B. 墨子认为，“今天下莫为义”，“故人”如果继续劝他停止，就能够阻止他去行义。 C. 墨子劝说穆贺，“穆贺大说”，说明穆贺赏识墨子，但他担心楚王不采纳墨子建议。 D. 墨子观点：世俗的君子不喜欢义士，甚至非议、诋毁义士，认为义士比不上负粟者。 15. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次写出。 今有A人于此B有子C十人D一人耕E而九人处F则耕者G不可以H不益急矣 16. 借助下面资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。 资料卡 《说文解字》：“独，从犬蜀声。犬性好斗，多独居，故字从犬。”本义：单独、单一。引申义有： ①一个，如“无独有偶”； ②独自，如“独断专行”； ③唯独，如“独有他还没来”。 17. 《墨子·贵义》与《鱼我所欲也》都围绕“义”展开论述，在论证“义重于生”这一观点时，两文在论证方法上有何异同？请结合文本具体分析。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 作家的劳动 路遥 ①一个人想搞创作，一开始就想接触一些创作方面的理论和技巧，这是必要的。但是，有一个重要的问题往往容易被忽视，这就是：如何正确认识和对待文学创作这种劳动。 ②搞文学，具备这方面的天资当然是重要的，但就我来说，并不重视这个东西。我觉得，作品在某种意义上，不完全是智慧的产物，更主要的是毅力和艰苦劳动的结果。 ③从工作特点来看，作家永远是个体劳动者。这种独立性的劳动非常艰苦，不能指靠别人来代替。任何外在的帮助，都不可能缓减这种劳动的内在紧张程度。有时候，一旦进入创作的过程（尤其是篇幅较大的作品），真如同进入茫茫的沼泽地，前不着村，后不靠店，等于一个人孤零零地在稿纸上进行一场不为人所知的长征。精神时不时会垮下来，时不时怀疑自己能否走到头。有时，终于被迫停下来了。这时候，可能并不是其他方面出了毛病，关键是毅力经受不住考验了，当然，退路是熟悉的，退下来也是容易的。如果在这种情况下被困难击败了，悲剧不仅仅在于这个作品的失败，而且在于自己的精神将可能长期陷入迷惘状态中。也许从此以后，每当走到这样的“回心石”面前，腿就软了，心也灰了，一次又一次从这样的高度上退下来，永远也别指望登上华山之巅。遇到这样的情况，除了对自己所写的东西保持清醒的头脑以外，最重要的就是要咬着牙，一步一步向前跋涉。要想有所收获，达到目标，就应当对自己残酷一点！ ④文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。 ⑤为了适应这种艰苦的劳动的需要，我们必须一开始就培养自己的优良品质。 ⑥首先要有坚强的性格。一个软弱的人不能胜任这种长期艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定这个基础上的。一个人要是对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业? ⑦性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中形成的。我们不仅应该在创作实践中，更重要的是应该在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应该不断地强迫自己自找苦吃！ ⑧对生活应该永远抱有热情。对生活无动于衷的人是搞不成艺术创作的。艺术作品都是激情的产物。如果你自己对生活没有热情，怎么能指望你的作品去感染别人？当然，这种热情绝不是那种简单的感情冲动。它必须接受成熟的思想和理智的指导。尤其是在进入艺术创造的具体过程中，应该用冷静的方式来处理热烈的感情，就像铁匠的锻造工作一样，得把烧红的铁器在水里蘸那么几下。不管怎样，作家没有热情是不行的，尤其是在个人遭到不幸的时候，更需要对生活抱有热情。 ⑨应该有自我反省的精神。如果说，一个人的进取精神是可贵的，那么，一个人的自我反省精神也许更为可贵。尤其是搞创作的人，这是一个最重要的品质，一个对自己经常抱欣赏态度的作家是不会有什么出息的，应该经常检讨自己，要有否定自己的勇气。有些人否定别人很勇敢，但没有自我否定的力量，而且对别人出自诚心的正确批评也接受不了，总爱让别人抬举自己。人应该自爱，但不要连自己身上的疮疤也爱。要想成就自己的事业，就要不断地进行自我检讨，真诚地听取各种人的批评意见；即使别人的批评意见说得不对，也要心平气静地对待。 ⑩这个真理不要光拿来教育别人，主要教育自己为好。 18. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这篇文章是一篇谈论作家劳动的议论文，因此本文的标题“作家的劳动”就是本文的中心论点。 B. 第⑧段画线句用比喻论证，生动形象地论证了艺术创造时，宜用冷静的方式来处理热烈的感情。 C. 通读全文就可以看出，作者路遥认为作家的劳动是个体的、艰苦的、创造性的劳动。 D. 本文虽然是一篇议论文，但语言运用生动形象、通俗易懂，还运用了多种修辞手法。 19. 下列选项中不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 唐代诗人贾岛痴迷于诗歌创作，在《题诗后》一诗中这样写道：“两句三年得，一吟双泪流。” B. 巴金认为，创作是很严肃、很艰苦的事业，即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价。 C. 《世说新语》记载，东晋袁宏随军出征，受命写紧急文书，他倚马而作，俄得七纸，殊可观。 D. 闻一多先生目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，最终凝结成《唐诗杂论》这一硕果。 20. 阅读选文，结合下面材料说说你对作家“劳动”的认识。 为创作《平凡的世界》，路遥翻阅了1975-1985年的《人民日报》《光明日报》等资料，指纹磨没了，就用手掌翻阅。 （四）（13分） 阅读下面文章，完成下面小题。 母亲就是年 胡启涌 ①腊月二十八是母亲的生日，好记，隔两天就是大年三十。临近过年，正是村里人最忙碌的时候，舂米面、做豆腐、熏腊肉、煮米酒等，都得在年前完成。这些活儿，母亲总要亲自张罗。常与母亲抬杠的父亲这段时间也收敛了，里里外外地给母亲当助手。在这样的节奏里，家人根本无暇给母亲过生日。 ②平日里父亲说话有些糙，不中听，其实心里是充满温情的。母亲的生日不能按时过，他总是不踏实。父亲往灶膛里添了些柴块后，与灶台前的母亲唠起话来：“我看干脆把你的生日往后推两天，就大年三十过，正好满桌子的饭菜，一家人好好陪你。”父亲的话就是规定，说出来就会落地生根。就这样，父亲一句话，把母亲的生日推到了大年三十。此后，对于我们兄妹来说，年有了别样的意义，成了一年里最美的期盼——在我们心里，母亲就是年。 ③乡村的年饭总是在掌灯时分开席。随着一阵鞭炮声响起，堂屋里的八仙桌摆上了饭菜，都是刚出锅的，冒着腾腾热气。烛光摇曳，灯火可亲。忙得够呛的母亲终于坐了下来，成了年夜饭的主角。父亲给母亲满满地盛上一碗米饭，寄寓明年的日子圆圆满满。我们兄妹争着往母亲的碗里夹菜，祝她生日快乐，说声“妈妈辛苦了”。母亲笑意盈盈，眸子里荡起晶亮的涟漪，渐渐从眼眶漫出，她连忙用衣袖擦去泪水。那年月没有生日蛋糕，但母亲的面前有除夕夜的满桌子饭菜，这让乡村的生日宴有了仪式感。 ④我们点的蜡烛是父亲熬更守夜用灯草做成的，易燃耐烧。刚点上，欢快跃动的火苗就把屋子照得一片亮堂。一家人在烛光中吃着，说着，笑着。父亲劝母亲喝一口酒，说过生日又是过大年，不喝点酒说不过去，我们兄妹见状也起哄。母亲便轻抿一口，脸呼啦一下红透了。我们都笑母亲，母亲说是烛光把脸映红了。笑声中，一朵大大的灯花在烛光的簇拥中闪现，父亲放下酒杯叫我们看爆灯花。没过一会儿，“嘣”的一声脆响，烛光包裹着的灯花粲然炸开，爆出的串串烟花如缤纷的落英。我们兄妹高兴地拍掌：“大年三十爆灯花，妈妈生日笑哈哈。”烛光中，母亲脸上的笑是那么灿烂，也像一朵又红又大的灯花。 ⑤用完年夜饭，我们兄妹就去院子里玩起鞭炮。堂屋里的炭火燃得正炽，整个屋子暖意融融。母亲没有闲着，为了让孩子们大年初一都换上新衣服，她找来针线，在烛光下给新衣服上扣子。一针针，一线线，再晚也要干完。我记得有一年初一，我穿上新衣服后才发现扣子上反了。母亲边笑边说：“都怨你们叫我喝酒，上扣子时眼都花了。” ⑥后来，我们家从村里搬到了小镇，但多年没有改变的是，母亲的生日仍在大年三十过。2014年除夕，是母亲七十岁生日。过年那天我还在离家三十公里的县城上班，直到傍晚时分才赶到家中。那时父亲已去世多年，母亲也因腿病靠双拐代步，多数时间都在床上度过。过年就是生日，妻子给母亲买了两件棉衣，母亲很喜欢，早早地穿在身上，一脸幸福地等着我回家一起过年。 ⑦大年初二，母亲要我送她去舅舅家住几天。那时，去舅舅家的公路刚通车，此前母亲因腿脚不便，有近二十年没回“后家”了。没想到，那几日母亲因为太兴奋，竟忘了服降血压的药，又没按时休息，导致脑出血突发，倒在了舅舅家。当我赶到时，母亲已深度昏迷，抢救也无济于事。 ⑧火化那天，我把陪伴母亲后半生的两根拐杖留了下来，其余物件都化作青烟。 ⑨生死两茫茫，转眼间母亲离世已十来年。每到过年，我就会想起母亲的生日。吃年饭时，我会将母亲的双拐放在餐桌旁，然后为她盛上满满的一碗米饭，和过去一样，陪母亲过生日。 （摘自《光明日报》2025年01月17日15版，有删减） 假如你所在的班级准备以这篇文章作为素材，拍摄一部以“真情暖意”为主题的微电影，请你参与并完成以下任务。 【任务一：导演说戏】 21. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以时间为序，叙述母亲生日与过年的种种关联，将生活琐事串联起来，叙事条理清晰，情感真挚。 B. 文中对母亲烛光下上扣子的动作描写，“一针针，一线线”体现其做事细致、手巧，这是对孩子的爱。 C. 文中多次提到了母亲的双拐，是运用夸张的修辞手法，强调母亲行动不便的状态，突出了生活的艰辛。 D. 文章以思念母亲为线索，贯穿母亲生日、生活琐事、母亲离世等内容，使文章情感连贯，富有感染力。 22. 说角色：为了更好地演绎母亲这一角色，请你仔细揣摩母亲的“哭”和“笑”。 角色 剧本内容 角度 母亲 她的眸子里荡起晶亮的涟漪，渐渐从眼眶漫出，她连忙用衣袖擦去泪水。 （1）以第一人称分析母亲的心理活动：_______________ “我” 烛光中，母亲脸上的笑是那么灿烂，也像一朵又红又大的灯花。 （2）从任一角度分析表达效果：_____________________ 【任务二：镜头选择】 23. 拍摄电影时，你要给生日宴中的“烛火”特写，请你说说这一特写有何作用。 【任务三：设计字幕】 24. 班长准备在微电影的结尾处配上字幕“母亲，就是我们心中永远的年”，请联系全文，谈谈对该字幕的理解。 三、作文（50分） 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。一路追风赶月，不要停下脚步，因为长满草木的平原尽头，矗立着一座座春山。努力拼搏，不畏险途，不为沿途的风景停留。奋斗吧，日月兼程，去闯出一片繁花似锦的未来。 请以“向前走，莫停留”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体。②要有真情实感，不要套作，不得抄袭。③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年九年级学业水平能力素养测试 语文试题（三） 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 为提升同学们的劳动素养，学校拟开辟校外劳动实践基地，请小齐和小鲁参与了相关活动。 【任务一 布置文化墙】 为宣传农耕文化，校外劳动实践筹备组准备在基地围墙上配上一些宣传文字，下面是起草的文字内容，请你参与修改。 走进校园农场，挥锄jué（崛 掘）土，提水浇灌，种下绿色希望；系上围裙，烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，拓宽对中华优秀传统文化的理解……如今，内容丰富、形式多样的劳动课程，让众多莘莘学子在实践中感觉到劳动之美。 “不惰者，众善之师也。”生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。美好品德的培育、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与劳动密切相关。劳动，犹如一座桥梁，连接着理论与实践，让学生们在“做中学”“学中做”，真正做到知行合一。越来越多的孩子意识到，只有在心中深植劳动的种子，真正探索劳动的汗水，懂得物力wéi（维 惟）艰的道理，拥有自立自强的精神，才能在思想、品格上获得长久的滋养。 在劳动课程中，同学们积极参与，大家分工明确，每个人都在自己的岗位上各得其所，为了共同目标齐心协力。在制作手工艺品时，大家充分发挥创造力，各种奇思妙想纷至沓来，作品呈现出别有用心的风格特点。而在烹饪环节，同学们墨守成规，有条不紊地完成一道道美食，从准备食材到烹饪出锅，每一个步骤都精心对待。 1. 小齐不确定文案中加点字的读音和括号中的字形，请你选出正确的一项（ ） A. xì xīn 崛 惟 B. jì shēn 崛 维 C. jì shēn 掘 维 D. xì xīn 掘 惟 2. 文案中画横线的成语使用正确的一项是（ ） A. 各得其所 B. 纷至沓来 C. 别有用心 D. 墨守成规 3. 文案中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写下来。 内容丰富、形式多样的劳动课程，让众多莘莘学子在实践中感觉到劳动之美。 4. 小齐对文案中的相关词句进行了解释说明，其中说法正确的一项是（ ） A. 文案中“美好品德”“积极参与”“分工明确”三个短语的短语类型各不相同。 B. “我俩在一块儿，要好好儿活……”中省略号用法与文案中省略号的用法一致。 C. 文案中画横线的句子属于假设复句。 D. “生活靠劳动创造”句子主干是“生活创造”。 【答案】1. C 2. B 3. 内容丰富、形式多样的劳动课程，让莘莘学子在实践中感受到劳动之美。 4. D 【解析】 【1题详解】 注意“系”“莘”的读音和“崛”“惟”的书写。 【2题详解】 A.各得其所：各自得到所需要的东西，也指每个人或事物都得到适当的安置。句中用来形容同学们在岗位上努力做事，使用不恰当； B.纷至沓来：形容接连不断地到来。句中表示各种奇思妙想不断涌现出来，使用恰当； C.别有用心：心中另有算计，指言论或行动另有不可告人的企图，是贬义词。句中想要表达作品构思巧妙，感情色彩不符，使用不恰当； D.墨守成规：形容因循守旧，不肯改进，是贬义词。句中用来形容同学们认真按步骤做菜，使用不恰当。 【3题详解】 原句语义重复且搭配不当，“莘莘”指众多，与前面的“众多”表意相同，应删去“众多”；“感觉”和“美”不搭配，应将“感觉”改为“感受”。 【4题详解】 A.“美好品德”是偏正短语，“积极参与”是偏正短语，“分工明确”是主谓短语，三者短语类型不完全一样； B.文中省略号表示列举的省略，列举劳动的几种活动，省略其他活动；“我俩在一块儿，要好好儿活……”的省略号表示语意未尽，二者用法不一致； C.“只有……才……”是条件复句，不是假设复句。 5. 小鲁根据本次校外劳动实践活动的主题整理了关于劳动的文化常识，下列整理有误的一项是（ ） A. “社稷”代指国家，其中“社”为土地神，“稷”为谷神，古代以农立国，祭祀社稷正体现了对农业生产的重视。 B. 春社日一般在立春后第五个戊日，陆游诗句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描绘了春社日热闹的民俗场景。 C. 古代祭祀仪式中，“牺牲”是指牛、羊、猪等祭品，“太牢”仅以羊、猪为祭，而“少牢”则用牛、羊、猪全备。 D. 杜甫在“露从今夜白，月是故乡明”中描述的是白露节气。白露时节天气转凉，昼夜温差大，水汽凝结成露。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“太牢”为牛、羊、猪三种牲畜齐备作为祭品，是最高等级的祭献，天子祭祀社稷时使用。“少牢”仅使用羊、猪两种牲畜献祭，诸侯使用。 【任务二 劳动的名片】 6. 校外劳动实践基地建成后，小鲁想把这个消息以明信片的方式告诉好朋友。便用AI生成了一张“窈窕淑女”的明信片赠送给朋友。请你仿照小鲁的指令，再向AI下达一则指令，生成一张《卖炭翁》的明信片。 指令 明信片 绘制一张“窈窕淑女”的明信片，体现勤劳的品质。画面中河水微漾，水中有美丽的水生植物，远山和天空作为背景，一位身着素色襦裙的美丽女子，正俯身精心采摘荇菜，脸颊汗珠微沁，表现出岁月静好、生活平淡的舒适与惬意。在画面合适位置呈现诗经中《关雎》这首诗。 【答案】示例：绘制一张“卖炭翁”的明信片，体现老翁劳作的辛酸窘迫。画面中大雪漫天，道路结冰，山林与载货牛车作为背景，一位十指黝黑、满身烟尘的老翁弓着身子倚靠在炭车边，面容疲惫落寞，表现出贫苦百姓生活的无奈。在画面合适位置呈现《卖炭翁》全诗。 【解析】 【详解】示例指令开篇点明绘制载体与特质，接着铺陈整体自然环境作为背景，之后描摹人物衣着、肢体动作、面部神态，用细节烘托人物状态，最后补充画面文字要求，标注在画面对应位置放置配套古诗文，给AI绘画提供完整的场景、人物、文字指引。据此结构结合《卖炭翁》诗歌下达指令，先确定绘制明信片主题，点明塑造卖炭翁形象，突出贫苦艰辛的人物特质；然后结合诗歌场景搭建环境，以寒冬、积雪、炭车、荒山作为背景，用清冷萧瑟的环境烘托悲情基调；接着依托诗句“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”刻画老翁外貌、动作与神情，通过单薄衣物、佝偻身形、愁苦神态体现底层劳作的困苦；最后写明在画面留白处放置《卖炭翁》全诗即可。 示例：绘制一张“卖炭翁”的明信片，体现底层劳动者困苦艰辛的特质。画面中寒风凛冽，山野积雪皑皑，老旧炭车与枯山作为背景，一位满脸炭灰、鬓发花白的老翁，身着破烂单衣，手扶炭车，眉眼紧锁神色愁苦，表现出谋生的艰难凄苦。在画面合适位置呈现《卖炭翁》全诗。 7. 为帮助学生掌握劳作的相关知识，学校开设了“走进节气”的主题课程。请根据结构图，补充下面的课程介绍。 【课程介绍】本课程分为探索自然、②____________、朗读诗文和③____________四个任务板块，以达到提升学生综合素养的目的。这不仅是走进节气的课程，更是推广传统文化的旅程。 【答案】 ①. 体验风俗 ②. 文创展示 【解析】 【详解】课程总主题为“走进节气”，阶段一包括三项实践任务，阶段二则是一项成果任务。课程介绍中用四字词语概括任务板块的内容，作答时注意字数应统一。 根据流程图，任务一内容为观测节气物候、探索自然奥妙，对应课程介绍第一个板块“探索自然”；任务二核心是搜集风俗、亲身体验民俗活动，压缩核心内容，可概括为“体验风俗”；“朗读诗文”对应任务三；任务四为整合成果，以海报、书签这类文创产品完成对外展示，可概括为“文创展示”。 【任务三 致敬劳动者】 8. 学校计划在基地门口放一座“劳模”雕像，名著中的劳动者参与了评选活动。 请根据上面的词云图，任选一位人物，结合相关情节，选出你心目中的“最佳劳模”，并为其撰写推荐理由。 【答案】示例：我心目中的“最佳劳模”是朱德。他的穿着跟普通士兵一样，曾经整整一个冬天以南瓜充饥，另外一个冬天则以牦牛肉当饭，从来不叫苦，将个人全部身心都献给革命解放事业，体现艰苦奋斗、甘于奉献的精神。 【解析】 【详解】作答时先明确选出的人物，再紧扣词云中的劳模精神关键词，结合原著里人物的具体事迹展开论述，将情节与对应的精神品质一一对应，最后总结人物契合“最佳劳模”评选标准的理由即可。如： 保尔把革命事业当作自己的工作，在战场上他奋勇杀敌，即使多次负伤，痊愈后也依旧返回前线；修筑铁路时，面对严寒、饥饿和土匪的威胁，靴子都烂了他也坚持在筑路一线劳动；后来他双目失明、全身瘫痪，已经无法参与体力与战斗工作，又把文学创作当成新的战斗岗位，克服失明带来的重重困难，完成小说《暴风雨所诞生的》。他把全部生命投入革命事业，哪怕身体被病痛摧毁，依旧坚守岗位，诠释了爱岗敬业的劳模精神。 孙少安出身黄土高原的贫困农家，为了家庭，他早早放弃学业，扛起全家生活的重担。他率先在生产队实行生产责任制，后进城拉砖，建窑创办砖厂，成了公社的“冒尖户”，几经波折后在朋友和县长的帮助下东山再起，还吸纳村里的乡亲进厂务工，带动大家一起改善生活。面对贫穷与失败，他始终没有向命运低头，凭借坚韧意志努力拼搏，充分体现了艰苦奋斗的劳模品质。 《红星照耀中国》中的朱德身为红军总司令却始终和普通士兵同甘共苦，践行艰苦奋斗的精神。长征途中物资极度匮乏，苏区的生活条件也很艰苦，他不搞特殊待遇，和战士们吃一样的粗粮，穿一样的衣服。在作战指挥工作中，他身经百战，在艰苦的环境下带领红军突破敌人的重重封锁。他放弃旧时代的优厚生活投身革命，不计较个人地位与得失，心中装着民族解放与士兵群众。把自己的一切都奉献给革命事业，用行动展现了艰苦奋斗、甘于奉献的劳模风采。 示例：我心目中的“最佳劳模”是保尔・柯察金。保尔一生都以爱岗敬业的态度对待革命事业，在筑路工地上，他顶着严寒，忍着饥饿与病痛，哪怕靴子破烂、双脚冻僵也始终坚守劳动一线，从未因个人困难推脱工作。当全身瘫痪、双目失明后，他将文学创作作为新的革命岗位，最终完成小说创作，以文字传递革命精神。他始终将岗位与革命理想绑定，用一生诠释了爱岗敬业的劳模内核。 9. 校外劳动实践筹备组准备在墙上配一副对联，组长写好了上联“麦浪涌绿波 稼穑园前留愿景”，三位组员各自对了下联，请你挑选最合适的一个。（ ） A. 犁轻耕沃土 古今黎庶乐耕耘 B. 田风传野籁 桑麻事内话来年 C. 农桑扶社稷 千载耕耘皆事业 D. 耕牛踏春泥 基地院内笑声朗 【答案】B 【解析】 【详解】对联要求字数相等，词性相对，结构相同，平仄协调，内容相关，避免重复，上下联不能出现相同字。 上联前半句是“名词（景物）+动词+名词（景物特征）”的结构，描绘的是田间具体的劳动景象；后半句是“地点状语+动宾短语”，结合了劳动实践与对未来的期许。 A.“犁轻”是主谓结构，无法和名词“麦浪”对仗，“古今黎庶”是时间修饰人物的名词短语，和方位短语“稼穑园前”结构不契合，“乐耕耘”为状中短语，不能和动宾结构“留愿景”形成对仗； B.前半句和上联的实景描写结构一致，都是写田园场景；后半句“桑麻事”对应上联的“稼穑”，都是农事代称，“话来年”对应“留愿景”，都是表达对未来的期盼，词性、结构、内容主题都贴合； C.“千载耕耘”是时间词+动词，与方位短语“稼穑园前”句式差别较大，“皆事业”是判断句式，无法和动宾短语“留愿景”对仗； D.“笑声朗”是主谓短语，并非动宾短语，结构不符，且内容上只写了当下的热闹，没有呼应上联对未来的期盼。 【任务四 勤劳咏流传】 10. 小齐想借用古诗文来展现古代的劳动画面，请你帮助她补充空缺处。 古诗文中的劳动和劳动者，融入了文人的情感，记录了社会的百态，寄寓了文人的万种情思。劳动中可见平和喜乐。《饮酒（其五）》中“①____________，②____________”就描绘出诗人身处田园，惬意劳动的美好画面，《桃花源记》中“③____________，④____________”表露出作者看到田间交错小路，听到鸡犬声音的喜悦之情。《游山西村》中“⑤____________，⑥____________”是诗人笔下农家劳动者热情招待的好客之道。 【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 悠然见南山 ③. 阡陌交通 ④. 鸡犬相闻 ⑤. 莫笑农家腊酒浑 ⑥. 丰年留客足鸡豚 【解析】 【详解】注意“篱”“悠”“通”“腊”“豚”等字词的书写。 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（6分） 阅读下面诗歌，完成题目。 年年至日常为客① 〔宋代〕晁说之② 年年至日常为客，只此凄凉似古人。 忍傍寒江望京国，难将旅雁与心亲。 天涯谁解观云物，弟辈遥怜面玉宸③。 自料明年犹俗驾，南京不到到西秦。 【注】①年年至日常为客：语出杜甫《冬至》一诗，全句为“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人”。至日，即冬至日。②晁说之：北宋文学家，济州钜野（今山东省菏泽市巨野县）人。③玉宸（chén）：代指皇宫。 11. 下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句中的叠词“年年”强化了时间循环的无奈，诗人将个人漂泊置于历史长河中，凸显文士宿命般凄凉。 B. 五、六句描写了诗人观云并想象弟辈思念自己的情景，这与“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”在写法上相似。 C. 七、八句表现了诗人羁旅时间的延续，羁旅空间的变动漂泊，诗人的情感在冷静的预判之下暗含着无限悲凉。 D. 本诗巧妙化用杜甫诗句以及“凄凉”“似古人”“不到”等词均展现了本诗语言的华美绚丽、精巧典雅之姿。 12. 小语发现“难将旅雁与心亲”与“归雁洛阳边”均运用了雁的意象，分析诗句时他产生了下列疑问，请你为他答疑解惑。 小语的疑问：同样是“雁”的意象，为何晁说之在本诗中说难将“心”与“旅雁”亲，而王湾则借“归雁”寄“乡书”于洛阳? 【答案】11. D 12. 王湾《次北固山下》中，依托鸿雁传书的典故，借北归的归雁托付家书，寄托对故乡与亲人的思念，内心存有寄信还乡的期许；晁说之诗中以“旅雁”喻自身漂泊境遇，大雁虽能自由迁徙归巢，诗人却连年宦游漂泊、归乡无望、欲望京国而不得，无法与旅雁产生精神共鸣，以此凸显自身羁旅漂泊、家国难归的深重愁苦。 【解析】 【导语】本诗以冬至羁旅为叙事背景，铺展家国之悲与身世之叹。诗歌先写冬至客居的孤寂与对京城、亲人的遥想，渲染出凄清悲凉的氛围，再从个人境遇延伸至朝堂局势，道出前途未卜、漂泊难定的人生无奈。整首诗情感沉郁，语意含蓄，体现了宋代士大夫在国势变迁与个人沉浮中的家国情怀与身世之感。 【11题详解】 D.全诗化用杜甫诗句，用词质朴沉郁，直白抒发羁旅愁思与望京忧思，语言风格平实厚重，并无“华美绚丽、精巧典雅”的雕琢特点。 【12题详解】 由王湾《次北固山下》可知，古人有鸿雁传书的传统典故，大雁的迁徙与诗人想要寄信回洛阳的方向契合。诗人行舟江上，心生乡愁，顺势将归家的心愿寄托于归雁，希望大雁可以代为传递家书，此时大雁是传递思念的信使，诗人主动将心绪托付大雁，内心带着一丝和家乡联结的期盼。 由晁诗“忍傍寒江望京国，难将旅雁与心亲”可知，此处“旅雁”是漂泊迁徙的大雁，大雁尚且能够顺着时节往返栖息，反观诗人年年冬至客居他乡，只能在寒江之畔遥望京城，仕途辗转、归乡无望，不仅难以回到故土，连奔赴安稳去处都无法实现。大雁自在漂泊尚有归途，诗人的漂泊却没有终点，因此诗人难以和旅雁产生共情，不愿将心事寄托于大雁。两处雁意象的情感差异，根源是二人处境与抒情重心不同，王湾侧重羁旅途中的思乡盼归，尚有传书寄托情绪的余地；晁说之是长年宦海漂泊、进退两难的绝望，只能以雁的自由反衬自身身不由己的凄怆。 （二）（14分） 阅读下面文字，完成题目。 ①子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义。” ②子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此有子十人一人耕而九人处则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众，而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我②者也，何故止我？” ③子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说，谓子墨子曰：“子之言则成善矣！而君王天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’，而不用乎？”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？且主君亦尝闻汤之说乎？昔者，汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’汤曰：‘将往见伊尹。’彭氏之子曰：‘伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。’汤曰：‘非女所知也。今有药于此，食之则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。’因下彭氏之子，不使御。彼苟然，然后可也。” ④子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱，必起之，何故也？曰义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。” （选自《墨子·贵义》，有删改） 【注】①一言：指义。②如劝我：应当劝勉我。如：宜。 13. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 子，文中指夫子，即先生，是弟子们对墨翟的尊称，与“孔子”的“子”意思相同。 B. 过，文中为“拜访”之意，与《小石潭记》中“以其境过清”的“过”意义不相同。 C. 虽，意为“即使”，与《送东阳马生序》“故余虽愚，卒获有所闻”的“虽”意义相同。 D. 奉承，文中意思为“遵循”，与现代汉语中表示用好听的话恭维人的“奉承”并不相同。 14. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本以语录体形式记述墨子的言论，通过这些“义”的言论表达了“贵义”的观点。 B. 墨子认为，“今天下莫为义”，“故人”如果继续劝他停止，就能够阻止他去行义。 C. 墨子劝说穆贺，“穆贺大说”，说明穆贺赏识墨子，但他担心楚王不采纳墨子建议。 D. 墨子观点：世俗的君子不喜欢义士，甚至非议、诋毁义士，认为义士比不上负粟者。 15. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次写出。 今有A人于此B有子C十人D一人耕E而九人处F则耕者G不可以H不益急矣 16. 借助下面资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。 资料卡 《说文解字》：“独，从犬蜀声。犬性好斗，多独居，故字从犬。”本义：单独、单一。引申义有： ①一个，如“无独有偶”； ②独自，如“独断专行”； ③唯独，如“独有他还没来”。 17. 《墨子·贵义》与《鱼我所欲也》都围绕“义”展开论述，在论证“义重于生”这一观点时，两文在论证方法上有何异同？请结合文本具体分析。 【答案】13. C 14. B 15. BDF 16. 现在天下没有人行义，你何必独自受苦去行义呢？不如停下来吧。 17. 相同点：两文都运用了对比论证、类比论证，论证义重于生命。 不同点：《墨子・贵义》在论证时还大量采用了故事寓言与历史典故进行举例论证，而《鱼我所欲也》则主要通过假设性的极端情境（如“一箪食……乞人不屑”）强化论点。 【解析】 【导语】本文通过记录墨子在不同场合关于“义”的言论与事迹，生动阐述了“万事莫贵于义”的主张。从设置两难选择情境，论证道义在万事中的优先地位，到面对故人劝阻时以十子耕田为喻，再到劝说穆贺时以良医善药类比，墨子以精妙的论辩展现了其矢志不渝行大义的坚定信念与大智大勇，历经千年而光芒依旧，对后世修身立德产生了深远的影响。 【13题详解】 C.句意：所以即使我是卑贱之人。虽：即使/句意：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。虽：虽然。二者意义不同。 【14题详解】 B.由第②段可知，墨子认为“故人”劝他停止是错误的，应当劝勉他行义，“故人”无法阻止墨子。 【15题详解】 句意：现在这里有个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，其余九个都闲着，那么耕种的这一个就不能不更加加紧干活了。 “今有人于此”点明讨论对象所处的场景，“有子十人”说明子嗣的具体情况，作为后续分工描述的基数，“一人耕而九人处”凸显劳者与闲者的悬殊比例，“则耕者不可以不益急矣”引出前述情况下的必然推论，强调耕种者必须加快速度的紧迫性，四处均应独立成句； 故断句为：今有人于此/有子十人/一人耕而九人处/则耕者不可以不益急矣。 【16题详解】 注意以下字词的翻译： 莫：没有；为义：行义；独：结合资料卡，应选取义项②，解释为“独自”；苦：受苦；已：停止。 【17题详解】 相同点：由原文第①段可知，墨子拿帽子鞋子、天下和身体做类比，对比鞋帽与手脚的价值，论证道义比生命贵重。由《鱼我所欲也》可知，第①段孟子用鱼和熊掌类比生与义，借助生活熟知事物类比说理，来证明义重于生的中心论点；第②段孟子将先前宁死坚守道义和后期为利益舍弃道义的行为形成鲜明对比，以行为反差突出坚守道义的重要性，加固“义重于生”的论证逻辑。 不同点：由本文第②段可知，墨子虚构十子耕田的寓言故事，类比天下行义者稀少的现状，以此反驳老友劝他放弃行义的提议。由第③段可知，墨子引用商汤礼遇伊尹的历史典故，类比贤君应当接纳底层义士的主张，同时以草药治病、农夫缴税祭祀的生活事例辅助类比，第④段又以路人帮扶背粮百姓的日常场景做对比佐证，整体依托寓言、历史典故、现实生活故事完成类比与举例说理，用故事场景把抽象的道义理念拆解为直观易懂的生活事理，依靠情节叙事层层推导观点。由《鱼我所欲也》第②段可知，孟子依托生死取舍的假设极端情境展开说理，不存在故事、典故的引用。 【点睛】参考译文： 墨子说：“世间万事没有比义更珍贵的了。假如现在对别人说：‘给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚，你肯做吗？’那人一定不肯，为什么？因为帽子和鞋子不如手和脚贵重。又说：‘给你天下，但要杀死你，你肯做吗？’那人一定不肯，为什么？因为天下不如自己的身体贵重。为了争辩一个‘义’字而互相残杀，这是因为把‘义’看得比自己的身体还贵重。所以说，世间万事没有比义更珍贵的了。” 墨子从鲁国到齐国去，探望了一位老朋友。朋友对墨子说：“现在天下没有人行义，你何必独自受苦去行义呢？不如停下来吧。”墨子说：“现在这里有个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，其余九个都闲着，那么耕种的这一个就不能不更加加紧干活了。为什么？因为吃饭的人多，耕种的人少。现在天下没有人行义，那你应当劝勉我才是，为什么反而阻止我呢？” 墨子南下游历到楚国，去见楚献惠王，献惠王以年老为由推辞，派穆贺会见墨子。墨子劝说穆贺，穆贺非常高兴，对墨子说：“你的言论确实很好！但君王是天下的大王，恐怕会嫌这是‘卑贱之人做的事’，而不加采用吧？”墨子说：“只要它行得通就行。譬如药草，本是山野小草，天子吃了它能治愈疾病，难道会因为它是‘一棵小草’就不吃吗？现在农夫缴纳租税给贵族，贵族用它酿成酒、做成祭品，祭祀上帝鬼神，难道会因为是‘卑贱之人种的’就不享用吗？所以即使我是卑贱之人，上比于农夫，下比于药草，难道还不如一棵小草吗？况且君主也曾听说过商汤的故事吧？从前，商汤准备去见伊尹，派彭家的儿子驾车。彭家的儿子半路问道：‘您要去哪里？’商汤说：‘要去见伊尹。’彭家的儿子说：‘伊尹，是天下卑贱的人。如果您想见他，只要下令召见他来问话，他就受恩赐了。’商汤说：‘这不是你所能懂的。现在有药在这里，吃了它耳朵会更灵敏，眼睛会更明亮，那我一定很高兴并强迫自己吃下去。现在伊尹对于我国来说，就像良医好药一样。你不想让我见伊尹，这是你不想让我变好啊。’于是让彭家的儿子下车，不让他驾车了。他（汤）就是这样做的，然后才行得通啊。” 墨子说：“世俗的君子，看待行义的士人还不如看待背粮食的人。现在如果有个人在这里，背着粮食在路边休息，想站起来却站不起来，君子看见了，无论年长年少、地位高贵还是卑贱，一定会上前去扶他起来，为什么？因为这是义。现在那些推行道义的君子，遵循先王之道来告诉他们，纵使他们不喜欢不去实行，却又跟着毁谤这些道义。这就是世俗的君子看待行义的士人，还不如看待背粮食的人啊。” （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 作家的劳动 路遥 ①一个人想搞创作，一开始就想接触一些创作方面的理论和技巧，这是必要的。但是，有一个重要的问题往往容易被忽视，这就是：如何正确认识和对待文学创作这种劳动。 ②搞文学，具备这方面的天资当然是重要的，但就我来说，并不重视这个东西。我觉得，作品在某种意义上，不完全是智慧的产物，更主要的是毅力和艰苦劳动的结果。 ③从工作特点来看，作家永远是个体劳动者。这种独立性的劳动非常艰苦，不能指靠别人来代替。任何外在的帮助，都不可能缓减这种劳动的内在紧张程度。有时候，一旦进入创作的过程（尤其是篇幅较大的作品），真如同进入茫茫的沼泽地，前不着村，后不靠店，等于一个人孤零零地在稿纸上进行一场不为人所知的长征。精神时不时会垮下来，时不时怀疑自己能否走到头。有时，终于被迫停下来了。这时候，可能并不是其他方面出了毛病，关键是毅力经受不住考验了，当然，退路是熟悉的，退下来也是容易的。如果在这种情况下被困难击败了，悲剧不仅仅在于这个作品的失败，而且在于自己的精神将可能长期陷入迷惘状态中。也许从此以后，每当走到这样的“回心石”面前，腿就软了，心也灰了，一次又一次从这样的高度上退下来，永远也别指望登上华山之巅。遇到这样的情况，除了对自己所写的东西保持清醒的头脑以外，最重要的就是要咬着牙，一步一步向前跋涉。要想有所收获，达到目标，就应当对自己残酷一点！ ④文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。 ⑤为了适应这种艰苦的劳动的需要，我们必须一开始就培养自己的优良品质。 ⑥首先要有坚强的性格。一个软弱的人不能胜任这种长期艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定这个基础上的。一个人要是对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业? ⑦性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中形成的。我们不仅应该在创作实践中，更重要的是应该在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应该不断地强迫自己自找苦吃！ ⑧对生活应该永远抱有热情。对生活无动于衷的人是搞不成艺术创作的。艺术作品都是激情的产物。如果你自己对生活没有热情，怎么能指望你的作品去感染别人？当然，这种热情绝不是那种简单的感情冲动。它必须接受成熟的思想和理智的指导。尤其是在进入艺术创造的具体过程中，应该用冷静的方式来处理热烈的感情，就像铁匠的锻造工作一样，得把烧红的铁器在水里蘸那么几下。不管怎样，作家没有热情是不行的，尤其是在个人遭到不幸的时候，更需要对生活抱有热情。 ⑨应该有自我反省的精神。如果说，一个人的进取精神是可贵的，那么，一个人的自我反省精神也许更为可贵。尤其是搞创作的人，这是一个最重要的品质，一个对自己经常抱欣赏态度的作家是不会有什么出息的，应该经常检讨自己，要有否定自己的勇气。有些人否定别人很勇敢，但没有自我否定的力量，而且对别人出自诚心的正确批评也接受不了，总爱让别人抬举自己。人应该自爱，但不要连自己身上的疮疤也爱。要想成就自己的事业，就要不断地进行自我检讨，真诚地听取各种人的批评意见；即使别人的批评意见说得不对，也要心平气静地对待。 ⑩这个真理不要光拿来教育别人，主要教育自己为好。 18. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这篇文章是一篇谈论作家劳动的议论文，因此本文的标题“作家的劳动”就是本文的中心论点。 B. 第⑧段画线句用比喻论证，生动形象地论证了艺术创造时，宜用冷静的方式来处理热烈的感情。 C. 通读全文就可以看出，作者路遥认为作家的劳动是个体的、艰苦的、创造性的劳动。 D. 本文虽然是一篇议论文，但语言运用生动形象、通俗易懂，还运用了多种修辞手法。 19. 下列选项中不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 唐代诗人贾岛痴迷于诗歌创作，在《题诗后》一诗中这样写道：“两句三年得，一吟双泪流。” B. 巴金认为，创作是很严肃、很艰苦的事业，即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价。 C. 《世说新语》记载，东晋袁宏随军出征，受命写紧急文书，他倚马而作，俄得七纸，殊可观。 D. 闻一多先生目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，最终凝结成《唐诗杂论》这一硕果。 20. 阅读选文，结合下面材料说说你对作家“劳动”的认识。 为创作《平凡的世界》，路遥翻阅了1975-1985年的《人民日报》《光明日报》等资料，指纹磨没了，就用手掌翻阅。 【答案】18. A 19. C 20. 作家的文学创作依靠毅力与艰苦劳作，路遥为写作大量查阅史料，以长期辛劳完成创作积累；作家劳动是独立的个体劳动，素材搜集与文本构思都需要作者独自完成，无法借助他人分担工作；作家劳动属于创造性劳动，路遥依托海量史料搭建原创故事，区别于照搬式写作，创作过程难度更大；作家需要塑造坚毅品性，路遥凭借强大意志力克服身体疲惫，支撑长篇作品的整体创作。 【解析】 【导语】本文围绕文学创作展开论述，指出创作主要依靠长期坚持与艰苦付出。文章先说明作家劳动具有独立性强、过程孤独的特点，写出有新意的文字非常难，又提到从事创作需要具备的几点要求，提倡在平时和创作中主动面对困难，用冷静的态度处理强烈情感，有否定自己的勇气。全文语言直白质朴，为写作者提供了明确的行动参考。 【18题详解】 A.由第①段“但是……如何正确认识和对待文学创作这种劳动”可知，标题“作家的劳动”只是文章的题目，用来划定文章讨论的范围，并非全文的中心论点。文章的中心论点是作家要认清文学创作是艰苦的个体创造性劳动，锤炼优良品质完成创作劳动。 【19题详解】 A.贾岛“两句三年得，一吟双泪流”写出诗句历经数年打磨、倾尽心力的创作艰辛，契合创作需要历经磨难才能收获成果的观点； B.巴金点明创作是艰辛事业，纵使拥有才华也要付出巨大辛劳，印证创作更核心依靠艰苦劳作，即使拥有出众天资也离不开长期付出，贴合文章观点； C.袁宏倚马即刻成文，突出文思迅捷、下笔神速，侧重依靠天赋快速完成文稿，没有体现长期吃苦、毅力支撑的创作过程； D.闻一多长年闭门潜心治学，耗费日夜心力完成学术著作，体现长期坚持、吃苦攻坚的创作特质，能够印证文本观点。 【20题详解】 结合材料内容和原文第②段可知，文学创作的核心是持之以恒的吃苦付出，先天才华只能起到辅助作用。路遥为还原时代背景，耗费大量时间翻阅多年报刊资料，身体劳损也没有停下资料搜集工作。这份实打实的辛苦积累，印证佳作依靠艰苦劳动打磨而成。由第③段可知，创作全程只能由作者独自完成，素材整理、构思写作都无法交由他人代劳。路遥查阅报刊、梳理时代素材的工作只能自己完成，旁人无法分担这份枯燥繁重的前期工作，创作的压力需要作者独自承担。由第④段可知，优质创作不能照搬、模仿，需要原创内容搭建。路遥翻阅十年报纸是为还原真实的时代风貌，打造原创长篇小说，原创内容的打磨大幅提升了创作的难度。由第⑥段可知，长期创作需要坚韧的品格支撑，直面枯燥与疲惫。路遥忍受手指磨损的身体不适，坚持完成资料研读，依靠坚定意志熬过漫长的筹备阶段，过硬的品性是支撑作家完成长线创作的关键。 （四）（13分） 阅读下面文章，完成下面小题。 母亲就是年 胡启涌 ①腊月二十八是母亲的生日，好记，隔两天就是大年三十。临近过年，正是村里人最忙碌的时候，舂米面、做豆腐、熏腊肉、煮米酒等，都得在年前完成。这些活儿，母亲总要亲自张罗。常与母亲抬杠的父亲这段时间也收敛了，里里外外地给母亲当助手。在这样的节奏里，家人根本无暇给母亲过生日。 ②平日里父亲说话有些糙，不中听，其实心里是充满温情的。母亲的生日不能按时过，他总是不踏实。父亲往灶膛里添了些柴块后，与灶台前的母亲唠起话来：“我看干脆把你的生日往后推两天，就大年三十过，正好满桌子的饭菜，一家人好好陪你。”父亲的话就是规定，说出来就会落地生根。就这样，父亲一句话，把母亲的生日推到了大年三十。此后，对于我们兄妹来说，年有了别样的意义，成了一年里最美的期盼——在我们心里，母亲就是年。 ③乡村的年饭总是在掌灯时分开席。随着一阵鞭炮声响起，堂屋里的八仙桌摆上了饭菜，都是刚出锅的，冒着腾腾热气。烛光摇曳，灯火可亲。忙得够呛的母亲终于坐了下来，成了年夜饭的主角。父亲给母亲满满地盛上一碗米饭，寄寓明年的日子圆圆满满。我们兄妹争着往母亲的碗里夹菜，祝她生日快乐，说声“妈妈辛苦了”。母亲笑意盈盈，眸子里荡起晶亮的涟漪，渐渐从眼眶漫出，她连忙用衣袖擦去泪水。那年月没有生日蛋糕，但母亲的面前有除夕夜的满桌子饭菜，这让乡村的生日宴有了仪式感。 ④我们点的蜡烛是父亲熬更守夜用灯草做成的，易燃耐烧。刚点上，欢快跃动的火苗就把屋子照得一片亮堂。一家人在烛光中吃着，说着，笑着。父亲劝母亲喝一口酒，说过生日又是过大年，不喝点酒说不过去，我们兄妹见状也起哄。母亲便轻抿一口，脸呼啦一下红透了。我们都笑母亲，母亲说是烛光把脸映红了。笑声中，一朵大大的灯花在烛光的簇拥中闪现，父亲放下酒杯叫我们看爆灯花。没过一会儿，“嘣”的一声脆响，烛光包裹着的灯花粲然炸开，爆出的串串烟花如缤纷的落英。我们兄妹高兴地拍掌：“大年三十爆灯花，妈妈生日笑哈哈。”烛光中，母亲脸上的笑是那么灿烂，也像一朵又红又大的灯花。 ⑤用完年夜饭，我们兄妹就去院子里玩起鞭炮。堂屋里的炭火燃得正炽，整个屋子暖意融融。母亲没有闲着，为了让孩子们大年初一都换上新衣服，她找来针线，在烛光下给新衣服上扣子。一针针，一线线，再晚也要干完。我记得有一年初一，我穿上新衣服后才发现扣子上反了。母亲边笑边说：“都怨你们叫我喝酒，上扣子时眼都花了。” ⑥后来，我们家从村里搬到了小镇，但多年没有改变的是，母亲的生日仍在大年三十过。2014年除夕，是母亲七十岁生日。过年那天我还在离家三十公里的县城上班，直到傍晚时分才赶到家中。那时父亲已去世多年，母亲也因腿病靠双拐代步，多数时间都在床上度过。过年就是生日，妻子给母亲买了两件棉衣，母亲很喜欢，早早地穿在身上，一脸幸福地等着我回家一起过年。 ⑦大年初二，母亲要我送她去舅舅家住几天。那时，去舅舅家的公路刚通车，此前母亲因腿脚不便，有近二十年没回“后家”了。没想到，那几日母亲因为太兴奋，竟忘了服降血压的药，又没按时休息，导致脑出血突发，倒在了舅舅家。当我赶到时，母亲已深度昏迷，抢救也无济于事。 ⑧火化那天，我把陪伴母亲后半生的两根拐杖留了下来，其余物件都化作青烟。 ⑨生死两茫茫，转眼间母亲离世已十来年。每到过年，我就会想起母亲的生日。吃年饭时，我会将母亲的双拐放在餐桌旁，然后为她盛上满满的一碗米饭，和过去一样，陪母亲过生日。 （摘自《光明日报》2025年01月17日15版，有删减） 假如你所在的班级准备以这篇文章作为素材，拍摄一部以“真情暖意”为主题的微电影，请你参与并完成以下任务。 【任务一：导演说戏】 21. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以时间为序，叙述母亲生日与过年的种种关联，将生活琐事串联起来，叙事条理清晰，情感真挚。 B. 文中对母亲烛光下上扣子的动作描写，“一针针，一线线”体现其做事细致、手巧，这是对孩子的爱。 C. 文中多次提到了母亲的双拐，是运用夸张的修辞手法，强调母亲行动不便的状态，突出了生活的艰辛。 D. 文章以思念母亲为线索，贯穿母亲生日、生活琐事、母亲离世等内容，使文章情感连贯，富有感染力。 22. 说角色：为了更好地演绎母亲这一角色，请你仔细揣摩母亲的“哭”和“笑”。 角色 剧本内容 角度 母亲 她的眸子里荡起晶亮的涟漪，渐渐从眼眶漫出，她连忙用衣袖擦去泪水。 （1）以第一人称分析母亲的心理活动：_______________ “我” 烛光中，母亲脸上的笑是那么灿烂，也像一朵又红又大的灯花。 （2）从任一角度分析表达效果：_____________________ 【任务二：镜头选择】 23. 拍摄电影时，你要给生日宴中的“烛火”特写，请你说说这一特写有何作用。 【任务三：设计字幕】 24. 班长准备在微电影的结尾处配上字幕“母亲，就是我们心中永远的年”，请联系全文，谈谈对该字幕的理解。 【答案】21. C 22. ①. 示例：孩子们记得我的生日，还为我夹菜，给我献上祝福，真让我感动。被家人的温情包围，幸福感让我的眼眶忍不住湿润，可又不想让孩子们看见我流泪，只能急忙擦去泪水。 ②. 示例：运用比喻，把母亲灿烂的笑容比作又红又大的灯花，生动写出母亲笑容明艳动人的样子，烘托家庭团圆欢乐的氛围，暗含“我”对母亲的喜爱与怀念。 23. 渲染屋内温暖热闹的氛围，烘托家人团聚，庆贺母亲生日的欢乐场景；烛火串联文中场景，作为故事的物象载体，勾连起生日宴、母亲灯下劳作等情节；烛火见证家人之间真挚的亲情，借物象寄托温情，深化微电影“真情暖意”的主题。 24. 母亲的生日定在大年三十，过年就是庆贺母亲生辰，母亲的存在让过年多了一份美好期盼；过年时母亲辛苦操持家事，守护一家人的团圆，家庭年节的温暖来自母亲的辛劳付出；母亲离世之后，每逢过年，家人依旧会怀念母亲，母亲活在家人的思念之中；这句话点明亲情才是年的内核，抒发作者对母亲的思念，升华文章主旨。 【解析】 【导语】本文以母亲生日与除夕重合的特殊时间点展开叙述，先通过父亲提议将母亲生日挪至年三十的细节，建立起母亲和年的情感关联，继而集中刻画年夜饭场景，从母亲喜极而泣的泪水到烛光映照下的笑脸，再到深夜缝补新衣的辛劳，呈现母亲的慈爱与坚韧，结尾以悼念行为将思念具体化，完成了对母爱的深情礼赞与对生命无常的沉痛喟叹。 【21题详解】 C.由第⑥段、第⑧段可知，文中写母亲的双拐，是对母亲真实身体状况的写实记叙，属于实写，并没有使用夸张修辞。 【22题详解】 （1）由第③段可知，年夜饭上家人给母亲送上生日祝福，这份来自亲人的关怀触动母亲内心，让母亲的情绪受到触动。母亲此刻心里满是欣慰，自己平日的操劳被家人记在心里，内心生出满满的暖意。泪水是感动带来的，并不是悲伤难过的眼泪，母亲不愿把落泪的模样展露在孩子面前，于是抬手拭去泪水。注意以第一人称站在母亲的视角分析，把感动、欣慰又略带羞涩的心理表达出来即可。 示例：平日里整日操持家务，从来没有奢求过生日的仪式感，今天一家人围坐在一起为我庆生，孩子们贴心夹菜祝福，心里满是酸楚又滚烫的暖意，激动的泪水控制不住涌出来，碍于长辈的矜持，只能赶紧用衣袖擦掉泪水掩饰心绪。 （2）句子将母亲的笑容作为本体，把眼前炸开的灯花作为喻体，构成比喻。灯光下母亲开怀欢笑的模样，借灯花的形态具象地呈现出来，让读者可以想象母亲的神态。前文写烛光爆灯花，景物和人物神态互相映衬，渲染阖家团聚的欢乐气氛。第④段铺垫了阖家聚餐、灯花绽放的热闹温馨场景，整体环境充满团圆喜乐的气息。作者以温暖的烛光、团圆的家庭场面作为背景，侧面映衬母亲笑容的真挚与明媚，依靠环境氛围烘托人物的情绪状态。热闹温馨的年宴场景和母亲舒展的笑容相互映衬，具象体现出家人陪伴给母亲带来的精神慰藉。这句话是作者成年后的回忆性描写，场景与神态相融，藏着过往岁月里温馨的回忆与对母亲的怀念。据此分析即可。 示例：将母亲的笑容放置在烛光晚宴的团圆场景中刻画，以周遭热闹温馨的环境衬托母亲发自内心的喜悦，以场景的暖意凸显亲情带来的幸福感，流露作者回忆往事时对母亲的眷恋之情。 【23题详解】 由第④段可知，烛火是生日宴上的环境景物，烛火跳动的样子渲染屋内温暖热闹的环境，烘托家人团聚、庆贺母亲生日的欢乐氛围，能把现场温馨的画面具象化；烛火映照母亲的笑容，见证家人之间的温情，烛火特写可以暗示亲情的温暖，把无形的情感依托实物展现出来，深化影片“真情暖意”的主题。由第⑤段可知，烛火不只是生日宴的景物，后文母亲也在烛光下劳作，烛火串联起文中关键场景，成为承载故事记忆的物象，推动情节内容。 【24题详解】 由第②段可知，母亲的生日和大年三十重合，过年的时刻也是庆贺母亲生辰的时刻，年和母亲紧密绑定在一起，过年就意味着团圆，意味着陪伴母亲，母亲的存在让年拥有不一样的美好意义。由第③段到第⑤段可知，过年的时候母亲操劳家事，准备吃食，灯下为孩子缝制新衣，母亲用辛劳守护一家人过年的温暖，家中年节的烟火暖意，大多来自母亲的付出，母亲就是家庭温暖的来源。由第⑨段可知，母亲离开人世后，每到过年“我”都会怀念母亲，年节触发对母亲的思念，母亲已经化作心中的念想，不会随着时间消散。年代表团圆、温情，母亲代表亲情，这句话把年和母亲联系，点明亲情才是年的内核，抒发作者对母亲深切的思念，升华文章主旨。 三、作文（50分） 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。一路追风赶月，不要停下脚步，因为长满草木的平原尽头，矗立着一座座春山。努力拼搏，不畏险途，不为沿途的风景停留。奋斗吧，日月兼程，去闯出一片繁花似锦的未来。 请以“向前走，莫停留”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体。②要有真情实感，不要套作，不得抄袭。③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。④不少于600字。 【答案】例文： 向前走，莫停留 获得成功不容易，陷入低谷却简单。是因为多打了几场球？是因为那两个没听懂却没深究的知识点？期中考试的成绩出来那天，我站在排名表前，在中间靠后的位置找到了自己的名字。那是我上初中以来考得最差的一次。 那天晚上，我把自己关在房间里，把晚餐和妈妈的关心关在门外。雨点打在玻璃上，我什么声音都听不进去，只是盯着成绩单，揉成一团，扔进了垃圾桶，然后又捡了出来，展平，放在桌上。接下来的一个星期，我像丢了魂一样。上课走神，作业拖拉，连最喜欢的篮球也不想打了。我觉得自己像一个泄了气的皮球，怎么也鼓不起来。 妈妈看出了我的不对劲，她带失魂落魄的我出门散心。在一望无际的湖水前，我短暂忘记了烦恼，只是看着涟漪发呆。妈妈说：“不要太把失败放在心上。谁都有失败的时候，可还是要向前看。”那句话说得很轻，可我听进去了。回到家，我重新坐在书桌前。我没有急着刷题，而是把期中考试的试卷拿出来，一道一道地分析错题。我发现，那些做错的题，大部分不是因为不会，而是因为粗心或者时间不够。也就是说，只要我调整一下做题习惯，提高一下速度，这些分是可以拿回来的。我给自己制定了一个计划：每天早起半小时背英语单词，中午做一篇语文阅读理解，晚上整理当天数学课的错题。一开始很难坚持，尤其是早起，闹钟响了三次我都不想动。可每次想要放弃的时候，我就想起妈妈的话。 期末考试成绩出来那天，我又站到了年级排名表前。这一次，我从上往下找，很快就找到了自己的名字。我笑了，不是因为考得好，而是因为我知道，这个名次不是靠运气，而是靠那些早起的清晨和熬夜的夜晚拿到的。 如今回想那段日子，我依然觉得很难熬。可正是那段难熬的日子，让我明白了一个道理：人生就像爬山，最累的时候往往不是在山脚，也不是在山顶，而是在半山腰。半山腰上，你回头看，已经走了很远；你往前看，还有很长的路。你累得想坐下来再也不走了。可如果你真的坐下了，你就永远看不到山顶的风景了。 最疲惫的脚步，往往最接近黎明。不要停留，再走一步，天就快亮了。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “向前走”是动态的成长行为，指代持续奋斗、不断精进、主动突破、持续前行，不局限于物理行走，核心是面对学习、生活、追梦路上的困境、瓶颈、懈怠时，始终保持进取姿态，持续付出、持续深耕、不断进步。“莫停留”代表不沉溺短暂安逸，不满足当下微小成绩、不贪恋舒适状态，拒绝懈怠躺平；也指不困于过往遗憾，不因一时失利、挫折、失败停滞不前，不纠结过往内耗，摒弃迟疑与退缩。成长是一场持续奔赴的旅程，只有不停歇的前行。一时的顺利、短暂的收获、偶尔的挫折，都是成长路上的寻常风景，不能成为止步不前的理由。真正的成长，在于始终步履不停、持续精进、突破自我。可立意“摒弃懈怠安逸，以持续前行淬炼少年成长”；可立意“释怀过往得失，步履不停奔赴成长远方”；可立意“跳出舒适圈，在前行中成就蜕变”。 二、选材构思。 记叙文可写学习取得小幅进步后心生懈怠，成绩逐渐回落，明白短暂的收获不是终点，在不停歇的努力中突破自我；面对失利陷入内耗，后领悟过往得失皆为序章，选择重整旗鼓继续前行，在持续奔赴中走出困境、完成蜕变；可写特长训练时熟练基础后心生浮躁，不愿打磨细节，最终领悟精进之路贵在精进，在坚持前行中收获更好的自我。构思上，以成长感悟或生活常态切入，点明成长途中总有安逸诱惑、挫折羁绊、得失牵绊，但人生贵在向前，成长切忌停留；然后先写自己因满足现状、畏惧困难、纠结失利而驻足不前的状态，刻画懈怠、浮躁、内耗的真实心理；继而引入生活细节、自我反思、他人影响、亲身感悟等契机，打破原有消极状态，领悟不停前行方能突破自我；接着书写自己的改变行动，凸显持续前行的力量，体现自我自律、坚韧、进取的品格成长。结尾总结成长感悟，表达持续奔赴青春理想的决心。 议论文的道理论据可引用“流水不腐，户枢不蠹”“天行健，君子以自强不息”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，事实论据可写年少成名的全红婵没有躺在荣誉簿上享受安逸，而是迅速回归训练场，保持空杯心态持续精进；苏炳添多次遭遇伤病困扰、成绩瓶颈，从未选择内耗、沉沦，在反复打磨中打破亚洲纪录，跑出属于自己的巅峰；自幼失聪的江梦南不向命运低头，步履不停，最终考入顶尖学府。构思上可结合当代少年成长普遍现状入题，亮出论点：青春成长，贵在步履不停。论证部分可设置多个分论点，如“前行可挣脱安逸，夯实成长根基”“前行代表释怀失意，拓宽成长格局”“前行助人突破局限，奔赴成长山海”，结尾总结全文，重申论点，呼吁少年当以不停歇的奋斗、不驻足的坚守，踏平坎坷、奔赴理想，用持续前行书写青春价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $