专题07 中国古代史（材料题汇编）（山东专用）-【好题汇编】5年（2021-2025）高考1年模拟历史真题分类汇编

专题07 中国古代史（材料题汇编） 考点 五年考情（2021-2025） 命题趋势 考点1 秦汉时期 （5年1考） 2024·T16汉唐经济发展趋势（经济重心南移） （1）考查方向：16题为中国古代史材料分析题，主要以综合方式考查中国古代各时期的阶段特征，隋唐时期、宋元时期的考查频次相对较高。 （2）备考提示： 2025山东高考材料分析题的数量有所增加，更进一步考查学生的解题熟练度与基础知识掌握水平，复习过程中应注意让学生增强问题意识、角度意识，快速构思框架，熟练作答角度，逐步提升材料分析题解题能力。 考点2 隋唐时期 （5年2考） 2025·T16秦隋时期地方治理 2022·T16隋朝政区改革（隋唐时期的制度变化与创新） 考点3 宋元时期 （5年1考） 2021·T16北宋定都开封的利弊（两宋的政治和军事） 考点4 明清时期 （5年1考） 2023·T16程元通控告棚民案（明清时期的地方治理） 考点01 秦汉时期 1．（2025·山东·16）阅读材料，回答问题。 与距离斗争 秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。 图5 秦朝分郡示意图 图6 隋朝分郡示意图 ——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。 考点02 隋唐时期 1．（2024·山东·16）阅读材料，回答问题。 “江南经济区”的变迁 图6　汉代江南经济区示意图 图7　唐代江南经济区示意图 ——据贺业钜《中国古代城市规划史》 概括说明“江南经济区”的变化体现了汉唐时期怎样的经济发展趋势。 2．（2022·山东·16）阅读材料，回答问题。 材料一 多维视角下的隋代政区改革 高祖（文帝）受终，惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡。油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县。炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡。乃置司隶刺史，分部巡查。五年，平定吐谷浑，更置四郡大凡郡一百九十，县一千二百五十五。 ——《隋书》卷29《地理志》 隋代分郡图 ——周振鹤《中国历代行政区划的变迁》 材料二 研究行政区划至少与三个学科有基本关系，一是历史学，二是地理学，三是政治学。行政区划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发生变化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。 行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系。行政区划既是划定于地球表面之上的，当然要与自然地理环境相关；而行政区划之中又必须有一定数量的人口，实际上包含了人文地理环境。 行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造成的，也就是说，政治的需要往往是行政区划变迁的主要原因。 ——摘自周振鹤《中国行政区划通史》 结合隋代政区改革史实分析说明材料二的观点。 考点03 宋元时期 1．（2021·山东·16）阅读材料，回答问题。 开封：仅据天下之冲，还是奠万世之基？ 材料一 （976年，宋太祖西巡洛阳，有意迁都于此，甚或迁都长安，并就此与大臣展开了一场讨论。） 李怀忠曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此（洛阳），将安取之？且府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇。若遽迁都，臣实未见其便。 晋王亦曰：“迁都未便。 宋太祖曰：“迁河南未已，久当迁长安。……吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也。”晋王又曰：“在德不在险。 宋太祖日：“晋王之言固善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。” ——摘编自《续资治通鉴长编》卷十七 材料二 中国古代气温变化曲线图 ——据邓小南等《宋：风雅美学的十个侧面》 分析说明北宋继续以开封为都城的利弊。 考点04 明清时期 1．（2023·山东·16）阅读材料，回答问题。 程元通控告棚民案 乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。 程氏状词 “我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患” 嘉庆上谕 “或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。” 地方处理意见 酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令退山”，或“呈明入籍，照旧编甲"。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”，“严定专条，有犯从重科罪”，令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。 ——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》 （1）该案主要是由哪些矛盾引发的？ （2）案件处理体现了当时社会治理的哪些特点？ 1．（2025·山东潍坊三模·16）阅读材料，回答问题。 宋明海防 材料一 南宋立国形势艰难，与北方金朝东沿淮水、西以大散关为界，国防线被挤压到了长江、淮水一线。又因定都临安，形成了“背海立国”局面，使得福建路、广南路等地区由以往的边鄙之地变为战略后方。这种“襟江带海”局势，大大地凸显了沿江、沿海防御的重要性。此外，连绵战乱使南宋社会动荡不安，国家财政不堪重负，为此，南宋大力发展海上交通贸易，海上贸易兴盛客观上诱发了海盗活动的猖獗。……南宋重视海防，不断加强海防建设，从而构建起了一支强大的海上武装力量、一套以都城临安为中心的海岸防御体系。 ——摘编自葛航《海战、海防与南宋的兴亡》 材料二 明初，明太祖在“御海洋”战略下组建成一支强大的巡洋舰队，不仅保障了海运的开展，而且在击倭上也能采取主动巡捕、御之于远洋的军事行动，使得沿海基本无事。但遗憾的是洪武十九年后，尽管加强了沿海卫所等修筑，形成水寨、卫所与巡检司、城堡相互支援，水陆兼备的三重防御体系，但因海防战略转变，出海主动击倭的战略被渐渐放弃，主动进取的海洋精神随之颓废，明初海防在“固海岸”的战略布局下从海上退缩到海岸线一带。朱元璋禁海、防海等保守的海洋发展战略随之而来，成为祖宗成法为后世遵循。 ——摘编自刘璐璐《明洪武十九年前的“御海洋”击倭战略》 材料三 明代蔡方炳认为“海之有防，历代不见于典册，有之自明代始，而海之严于防自明之嘉靖始”，但“海之有防”并不是海防的起源，“历代不见于典册”只是从海防一词来说的，不能因此而否定之前海防的存在。明以前，除元朝有抵御外敌从海上入侵的作用外，其余多是对付本国的敌对势力或其他民族，而且仅限于个别地域，没有完整的防御体系。因此不过是海防的萌芽，真正形成防御体系，则在明代。 ——摘编自高新生《海防的起源和海防概念研究述评》 （1）根据材料一，概括南宋重视海防建设的原因。（6分） （2）根据材料一、二，说明材料三的观点。（8分） 2．（2025·山东日照二模·16）诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，是历史上理想人格的代表。阅读材料，回答问题。（15分） 材料一 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。……陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 ——诸葛亮《出师表》 亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。……可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。 ——陈寿（西晋）《三国志》 （司马）徽曰：“（诸葛亮）可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”……鲁肃入见周瑜，备说孔明去箭之事，瑜大惊，慨然叹曰“孔明神机妙算，吾不及也”。 ——罗贯中（元末明初）《三国演义》 材料二 诸葛孔明千载人。其用兵行师皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。 ——洪迈（南宋） 斜谷事不济，将星殒营中。至今出师表，读之泪沾襟。 ——文天祥（南宋） 孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。 ——乾隆（清） 诸葛亮是一个杰出的政治家，他的才能主要在政治方面，他的主要贡献是，第一为刘备集团制定了一个战略规划，这就是著名的“隆中对”：第二个，促成了刘备集团和孙权集团的联盟；第三个最重要的是刘备去世以后治理蜀国。他治国的才能是非常杰出的，但是相比较而言，他的军事才能是不如他的治国才能的。我认为陈寿的评价是客观的。 ——易中天（当代学者） （1）说明材料一的信息对于了解真实的诸葛亮有什么价值。（6分） （2）针对材料二中对诸葛亮的不同评价，谈谈你的看法。（9分） 3．（2025·山东聊城二模·16）阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 表3 清朝边疆治理的部分举措 地区 举措 蒙古地区 实行盟旗制度，将蒙古各部編入旗（军事行政单位）和盟（会盟监督），分而治之。 新疆地区 1762年设立伊犁将军，统辖天山南北，驻军屯田。1884年，新疆建省，废除军府制，推行郡县制。 西藏地区 1727年设驻藏大臣，代表中央监督达赖、班禅政务，掌控外交与军事。 ——据马大正《中国边疆经略史》等整理 材料二 清朝时期，中国作为大清的另一尊称，频繁在外交中使用，如康熙年间签订的《中俄尼布楚条约》中以“中国”称清朝。康熙帝自称“天下中国之主”，乾隆帝亦规定“夫对远人颂述朝廷，或称天朝，或称中国，乃一定之理”。康熙帝将新获土地，俱入版图，皆认定为“中国地方”，“中国”不再专指汉人生活区，而是指清朝整体疆域。雍正帝称大清实现“合蒙古、中国一统之盛，并东南极边番彝诸部俱归版图，是从古中国之疆域，至今日而开廓”。罗马教廷曾规定信仰天主教就不能祭孔祭祖，康熙帝为此斥责罗马教皇禁令“与中国道理大相悖戾”，并以“中华帝王”的身份自觉捍卫以儒学为核心的中华文化，禁止传教士在华传教。 ——摘编自李金飞《论清朝的疆域“大一统”观》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括说明清朝边疆治理的特点并分析其历史意义。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出清朝时期“中国观”的内涵及重要作用。（6分） 4．（2025·山东青岛一模·16）阅读材料，回答问题。（12分） 材料 杭州的空间面相 《咸淳临安志》是南宋时期临安知府潜说友编撰的一部方志。有别于方志编撰先自然经济、其次行政、最后文化的传统体例，杭州在这部方志中被分为三大部分：第一部分是“行在所录”，包括大内、皇家祭坛祭庙、中央官府、贡院、宫观和军队等；第二部分是疆域、户口、行政区划、山川等；第三部分是地方的官寺、强调伦理秩序的祠祀、作为盛世象征的园亭古迹、慈善恤民等。 《梦粱录》是宋末元初钱塘人吴自牧撰写的一本介绍临安城市风貌的笔记。吴自牧在自序中称“时异事殊，城池苑囿之富，风俗人物之盛……缅怀往事，殆犹梦也”。《梦梁录》编排的杭州空间，主要分为六个部分：第一部分是杭州的“总介”“桥道”“坊巷”；第二部分是“宫禁”“官衙”“府第”；第三部分是“山川江湖”；第四部分是“市镇”“钱会”“夜市”；第五部分是“祠祀名胜”；第六部分是休闲娱乐场所，“瓦舍”“茶肆”“园囿”。 ——摘编自吴铮强《杭州空间与边地想象：地方书写二题》 根据材料，对“杭州的空间面相”进行历史解释。（12分） 5．（2025·山东淄博、滨州高三一模·16）阅读材料，回答问题。 荆襄山区：从“山地文明”到“国家文明” 荆襄山区位于川、陕、鄂、豫四省之间，明初一度被政府封禁，然而流民却不断涌入。他们从事刀耕火种式的游耕以及狩猎活动，形成了国家治外的“山地文明”。明中叶，朝廷不得不解除封禁，将其置于政府的直接治理之下，实现了“国家文明”的上山。 材料一 民贫者无牛具种子耕种，佣丐衣食以度日。有司既不能存恤，而又重征远役，以故举家逃窜。荆襄一带山林深险，各处流民往往逃移其中，用强结庵立产。山田皆种苞谷，视 其丰歉，酿酒磨粉，用均米麦。山多矿，银矿砂金，可淘可采，故流民以窃矿居聚。又栽植茶株，户口日繁，茶园加增不知几处。所种山地皆深山穷谷，官吏不敢科征，里甲不敢差遣。平时则政令以远不易及，有事则军马以远卒难到。积岁兹久，奸盗煽祸其间，毒流百姓。 ——据《明英宗实录》等 材料二 置郧阳府，以统郧、房、竹山、竹溪、郧西、上津六县，且立行都司、卫于郧阳，以保障控御之。其新附籍种田土者编为里甲。凡五家立为一伍，十家置以为联，不许散处，立保甲之法，禁异端之教，通货贿以足其食，立学校以厚其风俗。修凿土塘以蓄灌溉，稻田灌溉以时，倍收它田。昔时穴居野处之民，今渐成礼让衣冠之域。 ——据谷应泰《明史纪事本末》等 （1）明代荆襄山区为什么形成“山地文明”？（6分） （2）谈谈你对荆襄山区“国家文明”上山的认识。（10分） 6．（2025·山东实验中学五诊·16）阅读材料，回答问题。（14分） 材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。 姓名 任职地 事迹 刘陵 安成 （今属江西） 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。 法雄 南郡 （今属湖北） （郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。 刘平 全椒 （今属安徽） 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 童恢 不其 （今属山东） 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。 ——据《后汉书》等 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰） 7．（2025·山东德州二模·16）阅读材料，回答问题。 宋代奏议 （1170年）二月五日，臣寮〔僚〕言：“比年以来，冶铸不登，泉货（指钱币）稀少，权以楮币（指纸币），而富家豪室收藏见镪（指现钱），公私窘匮。仰赖圣神临御，地不爱宝，银坑兴发，如松溪县瑞应场及政和县赤石、松溪一带，近于发泄。诸路收买管发银数，每岁万数浩澣〔瀚〕，左藏（指国库）南库（具有皇帝内藏财库性质）储积颇多，而西库（户部直接管理）收支所余无几。臣窃谓楮币可行于无事之时，而不可行于有事之际。或边方有风尘之警（指战争警报），则楮币难行，银价增贵，见镪必出，以银代钱，无往不可。当今国家闲暇之时，银价低平，宜广行收买……除岁币及经常大军券食支用、圣节大礼支赐外，其余非泛，并以楮币行使。令诸路监司随处收买，别立库眼安顿，以备边为名，积三五年，数必大赢。缓急支用，以代楮币。实佐国用之要务也”。 从之。 ——《宋会要辑稿》 （1）该奏议反映出当时货币财政领域存在哪些问题？（6分） （2）指出该奏议提出的应对举措并说明其作用。（8分） 8．（2025·山东济南3月模拟·16）阅读材料，回答问题。（14分） 材料 史籍中的舜 史料记载 史料出处 舜明于庶物，察于人伦。由仁义行，非行仁义也。 《孟子》 尧、舜，至天下之善教化者也，南面而听天下，生民之属莫不振动从服以化顺之。 《荀子》 舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四人者，人臣弑其君者也。 无威严之势，赏罚之法，虽舜不能以为治。 《韩非子》 尧舜禹汤文武之道可及也。是何也？则以尚贤及之。 《墨子》 舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。 于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。 四海之内咸戴帝舜之功。天下明德皆自虞舜始。 《史记》 从尧舜禹汤文武致兴之道，远佞邪之人，放郑卫之声，则政致和平，德感祥风矣。 《后汉书》 围绕史籍中对舜形象的塑造，谈谈你的认识。（14分） 9．（2025·山东潍坊一模·16）阅读材料，回答问题。 刺史制度与两汉兴衰 材料一 ◆武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱；二条，二千石不奉诏……五条，二千石子弟怙恃豪势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强。 ——《汉书》 ◆（东汉）顺帝永建元年诏：幽、并、凉州刺史，使各实二千石以下至黄绶，年老劣弱不任军事者，上名。 ——《后汉书》 ◆（东汉）灵帝中平五年，改刺史，惟置牧。是时天下方乱，豪杰各欲据有州郡，而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧，州牧之任，自此重矣。 ——《通典》 材料二 （西）汉刺史乘传周行郡国，无适所治，所察条例，不得逾制。然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基。 ——摘自吕思勉《中国制度史》 （1）汉代刺史制度作出了哪些调整？这些调整主要基于怎样的社会现实？（10分） （2）分析说明刺史制度与两汉兴衰的关系。（4分） 10．（2025·山东聊城模拟·16）阅读材料，回答问题。 从“周人”到“中国人” 材料 “唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中或（国），自兹乂（治理、安定）民’”。以上何尊铭文中的“宅兹中国”，是“中国”一词出土最早的见证。此意义上的“中国”一词在《诗经·大雅·民劳》中出现过4次，在《诗经·大雅·荡》中出现过2次，如“惠此中国，以绥四方”“惠此京师，以绥四国”等。《尚书·梓材》亦载：“皇天既付中国民越（和）厥（他们的）疆土于先王，肆王惟德用。” 进入战国后，西周的国家共同体早已荡然无存，春秋时的“诸夏政治共同体”也濒临崩溃，取而代之的是诸侯变法图强、兼并争统的政治生态。此时，一个统一的中国虽尚未出现，但在人们的潜意识中始终存在着一个高度认同的“中国”。在战国典籍和诸子的笔下，“中国”一词的使用频率不但远超春秋，在词义上也呈现多重含义（见表4）。 表4 序号 含义 例谈 甲 周朝 《春秋公羊传》《春秋毂梁传》《周礼》等史籍中，“中国”一词多指周朝（西周与东周）。如《孔子家语》云：“众夹振（鼓动士气）焉而四伐，所以盛威于中国。” 乙 （诸侯国）国都 《孟子·公孙丑下》载：“王谓时子曰‘我欲中国而授孟子室，莽弟于以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式（敬重，效法）’。”这里的“中国”即是齐都临淄。 丙 中原 《战国策》中的“中国”一词，有一半指中原。如《韩非子》称：“夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益于己也。” 丁 记忆中国 战国时，人们仍习惯将曾经共同生活的国度称为中国，如《荀子》载：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮，齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得两用之。” 戊 文化中国 古华夏文化在地理空间、文化同质上与“中国”吻合，故亦可称“华夏中国”。如赵国公于成曰：“臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，仁义之所教也，贤圣之所挑也，诗书礼乐之所用也，异数技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。” 己 一统中国 各诸侯国不再以恢复周礼为目标，反而是程度不同地变周礼以圈强，用中央集权的君主制实现华夏文化共同体的“大一统”。据学者统计，该意义上的“中国”—词在《史记》的相关记载中有100多处。 ——据武沐等《从“周人”到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）何尊铭文中“中国”的含义是什么？概括西周时“周人”作出的历史贡献。（6分） （2）从表4中任选三个角度，运用所学对战国时期“中国”的多重含义分别予以说明。（9分） 20 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 中国古代史（材料题汇编） 考点 五年考情（2021-2025） 命题趋势 考点1 秦汉时期 （5年1考） 2024·T16汉唐经济发展趋势（经济重心南移） （1）考查方向：16题为中国古代史材料分析题，主要以综合方式考查中国古代各时期的阶段特征，隋唐时期、宋元时期的考查频次相对较高。 （2）备考提示： 2025山东高考材料分析题的数量有所增加，更进一步考查学生的解题熟练度与基础知识掌握水平，复习过程中应注意让学生增强问题意识、角度意识，快速构思框架，熟练作答角度，逐步提升材料分析题解题能力。 考点2 隋唐时期 （5年2考） 2025·T16秦隋时期地方治理 2022·T16隋朝政区改革（隋唐时期的制度变化与创新） 考点3 宋元时期 （5年1考） 2021·T16北宋定都开封的利弊（两宋的政治和军事） 考点4 明清时期 （5年1考） 2023·T16程元通控告棚民案（明清时期的地方治理） 考点01 秦汉时期 1．（2025·山东·16）阅读材料，回答问题。 与距离斗争 秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。 图5 秦朝分郡示意图 图6 隋朝分郡示意图 ——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。 【答案】 相同问题：秦朝和隋朝统一后，疆域辽阔，这导致了在国家治理方面存在新问题，包括政令传达与控制困难；军事防御与调度不便；经济交流与资源调配受阻；思想控制困难；等等。 解决：秦朝：实行郡县制；迁六国贵族至咸阳加强控制；实行严格的文书行政管理；建立驿站制度；统一车轨、文字、货币和度量衡；采用法家思想；修筑长城；等等。 隋朝：开凿大运河；修建驰道；增加州县；实行科举制；广设仓库；加强军队建设，采用军事与外交相配合的政策缓解边疆压力；等等。 【解析】第一小问相同问题，据材料“秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题”结合所学可从政治、经济、文化、军事等角度入手，秦朝和隋朝统一后，原来分裂割据的状态被打破，国家疆域空前辽阔，所以导致了中央难以有效控制地方，所以产生了一些共同的问题：政治上，政令传达与控制困难；经济上，经济交流与资源调配困难；军事上，军事防御与调度不便；文化上，思想控制困难；等等。第二小问解决措施，秦朝在实现统一之后，在政治上，由材料中的秦朝分郡示意图可得，实行君主专制中央集权制度，地方上实行郡县制；结合所学秦朝加强中央集权的措施可得，迁六国贵族到咸阳以加强控制，实行文书行政管理制度。经济上，结合材料中的秦朝分郡示意图及其图例可得，秦朝修建了驰道、直道等，加强道路交通网络建设；结合所学知识可得，统一车轨、货币和度量衡；建立驿站制度。军事上，结合所学秦朝加强中央集权的措施可得，修筑长城。文化上，结合所学秦朝加强中央集权的措施可得，采用法家思想，焚书坑儒，统一文字。隋朝在实现统一之后，在政治上，结合所学隋朝加强中央集权的措施可得，实行科举制，增加州县数量；在经济上，由材料中的隋朝分郡示意图和所学隋朝加强中央集权的措施可得，开凿大运河，修建驰道，广设仓库；在军事上，结合所学隋朝加强边疆控制的举措可得，采用军事与外交相配合的政策缓解边疆压力；等等。 考点02 隋唐时期 1．（2024·山东·16）阅读材料，回答问题。 “江南经济区”的变迁 图6　汉代江南经济区示意图 图7　唐代江南经济区示意图 ——据贺业钜《中国古代城市规划史》 概括说明“江南经济区”的变化体现了汉唐时期怎样的经济发展趋势。 【答案】汉代，北方仍是全国经济重心，江南经济区表现为地广人稀、商业和城市经济落后。魏晋以来，江南地区得到开发，社会经济有了明显进步。隋唐时期，江南经济区范围进一步扩大。中心城市数量增多，分布范围广泛，形成明显的中心城市经济圈的市场网络。国内陆上、河流和海上的交通更为便捷，促进了农业、工商业的发展。南北联系也进一步增强。 【解析】本题是特点类材料分析题。时空：汉唐时期（中国）。结合所学汉代北方仍是全国经济重心；据材料一“汉代江南经济示意图”可知，江南经济区表现为地广人稀、商业和城市经济落后。结合所学魏晋以来江南地区得到开发，社会经济明显进步。根据材料一“唐代江南经济区示意图”可知，江南经济区范围进一步扩大，中心城市数量增多，分布范围广泛，形成明显的中心城市经济圈的市场网络。国内陆上、河流和海上的交通更为便捷，促进了农业、工商业的发展。结合所学南北联系也进一步增强。 2．（2022·山东·16）阅读材料，回答问题。 材料一 多维视角下的隋代政区改革 高祖（文帝）受终，惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡。油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县。炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡。乃置司隶刺史，分部巡查。五年，平定吐谷浑，更置四郡大凡郡一百九十，县一千二百五十五。 ——《隋书》卷29《地理志》 隋代分郡图 ——周振鹤《中国历代行政区划的变迁》 材料二 研究行政区划至少与三个学科有基本关系，一是历史学，二是地理学，三是政治学。行政区划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发生变化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。 行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系。行政区划既是划定于地球表面之上的，当然要与自然地理环境相关；而行政区划之中又必须有一定数量的人口，实际上包含了人文地理环境。 行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造成的，也就是说，政治的需要往往是行政区划变迁的主要原因。 ——摘自周振鹤《中国行政区划通史》 结合隋代政区改革史实分析说明材料二的观点。 【答案】改革史实举例：改革措施方面：改州郡县三级制为州县两级制；改州为郡；多次增置、裁并州（郡）县；建立了地方政区巡察制度。改革结果方面：郡县分布北密南疏；黄河中下游等地区郡县相对密集。分析说明：层次1：只列举隋代政区改革的具体史实，不能在史实与材料二之间建立联系。 层次2：结合隋代政区改革的具体史实，能在史实与材料二之间建立起联系，但只是从历史、地理、政治三个角度对材料二的观点加以印证。 层次3：结合隋代政区改革的具体史实，从历史、地理和政治角度在史实与材料二之间建立起逻辑联系，能对材料二的观点进行综合评述，并提出创新性认识。例如：行政区划改革是多种因素综合作用的结果，不能单从某一方面进行解释；除历史、政治、地理的角度外，还可以从其他角度进行解释等。（若从其他角度作答，言之有理，即可得分） 【解析】观点一：据材料“行政区划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象”可知，历史学上行政区划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发生变化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。 说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”可知，隋初沿袭前代的州、郡、县三级制。据材料“油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县”并结合所学可知，为缩减行政支出隋文帝改州郡县三级制为州县两级制；地方佐官，由中央任命。 观点二：据材料“行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系”可知，在地里学的角度看，行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系。 说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”并结合所学可知，在地方，隋初沿袭前代的州、郡、县三级制，但当时南北各地均置侨州。据材料“油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县”并结合所学可知，为节省行政开支，隋文帝统治时期，根据户口的多少划分州县；据材料“炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡”可知，隋炀帝在位时期改州为郡。 观点三：据材料“行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造成的”可知，行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造成的。 说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”可知，：隋初的地方行政制度实行州郡县三级制据材料“油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县”并结合所学可知；隋文帝为缩减行政支出，改州郡县三级制为州县两级制；据材料“炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡”并结合所学可知，隋炀帝时实行郡县制，其目的都是加强中央集权。 考点03 宋元时期 1．（2021·山东·16）阅读材料，回答问题。 开封：仅据天下之冲，还是奠万世之基？ 材料一 （976年，宋太祖西巡洛阳，有意迁都于此，甚或迁都长安，并就此与大臣展开了一场讨论。） 李怀忠曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此（洛阳），将安取之？且府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇。若遽迁都，臣实未见其便。 晋王亦曰：“迁都未便。 宋太祖曰：“迁河南未已，久当迁长安。……吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也。”晋王又曰：“在德不在险。 宋太祖日：“晋王之言固善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。” ——摘编自《续资治通鉴长编》卷十七 材料二 中国古代气温变化曲线图 ——据邓小南等《宋：风雅美学的十个侧面》 分析说明北宋继续以开封为都城的利弊。 【答案】利：（1）从北宋都城的历史基础角度作答，历史上有政权曾以开封作为都城或北宋以开封为都城时间已经很久，有一定的历史基础。 （2）从北宋都城的现实意义角度作答：①从开封与洛阳长安的经济对比角度，洛阳、长安相对经济衰落，北宋开封经济相对得到发展；②从开封的交通及意义角度，地处中原，交通便利，水运发达，有利于南粮北运、巩固统治。 弊：（1）从北宋都城的气候条件及其影响角度：北宋时期气候寒冷，会使北方游牧民族政权南侵，对北宋政权造成威胁。 （2）从北宋都城的地形条件及其影响看：开封地形平坦，无山川之胜，不利于防守，为加强防御，守内虚外，容易造成冗兵。（重点在地形平坦） （3）从北宋都城的位置条件及其影响看：开封位于黄河泛滥区，易造成周边水患泛滥，自然灾害，不利于农业生产。 【解析】利：根据材料一中“府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇”，结合所学知识，从开封的历史分析可知，历史上五代等政权曾以开封作为都城（或北宋以开封为都城时间已经很久），有一定的历史基础；根据“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉”，结合所学知识，北宋开封的地理、经济、交通和政治作用等方面分析可知，开封地处中原，交通便利，水运发达，有利于南粮北运、巩固统治；根据“居此（洛阳），（漕粮）将安取之”，结合所学知识可知，随着经济重心的南移，洛阳、长安相对经济衰落，北宋开封经济相对得到发展。弊：通过观察材料二和材料三，结合所学知识和材料一中“西迁（长安）者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也”，从当时气候变冷和开封位于黄泛区的地理位置分析北宋都城定于开封，在政治、军事和经济上的弊端可知，11世纪以来，中国气候寒冷，北方游牧民族政权南侵，对北宋政权造成威胁，开封地形平坦，无山川之胜，不利于防守，为了加强防御，守内虚外，就容易造成冗兵，并且开封位于黄河泛滥区，易造成周边水患泛滥，自然灾害，不利于农业生产。 考点04 明清时期 1．（2023·山东·16）阅读材料，回答问题。 程元通控告棚民案 乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。 程氏状词 “我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患” 嘉庆上谕 “或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。” 地方处理意见 酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令退山”，或“呈明入籍，照旧编甲"。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”，“严定专条，有犯从重科罪”，令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。 ——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》 （1）该案主要是由哪些矛盾引发的？ （2）案件处理体现了当时社会治理的哪些特点？ 【参考答案】（1）棚民聚集过多与当地基层社会治安不稳定的矛盾；棚民租种程氏族人山场与当地族人生活环境被破坏的矛盾。 （2）从中央到地方重视；法律与教化的结合；宗族治理的色彩。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空：清代。据材料“安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年”可知，棚民聚集过多与当地基层社会治安不稳定的矛盾；据材料“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害”可知，棚民租种程氏族人山场与当地族人生活环境被破坏的矛盾； （2）本题是特点类材料分析题。时空：清代。据材料“嘉庆上谕”“地方处理意见”可知，从皇帝到地方的重视；据材料“程怡仁‘照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理’”可知，法律与教化的结合；据材料“令各族长、祠长‘勒石公祠中，俾共知警惕’”可知，宗族治理的色彩。 1．（2025·山东潍坊三模·16）阅读材料，回答问题。 宋明海防 材料一 南宋立国形势艰难，与北方金朝东沿淮水、西以大散关为界，国防线被挤压到了长江、淮水一线。又因定都临安，形成了“背海立国”局面，使得福建路、广南路等地区由以往的边鄙之地变为战略后方。这种“襟江带海”局势，大大地凸显了沿江、沿海防御的重要性。此外，连绵战乱使南宋社会动荡不安，国家财政不堪重负，为此，南宋大力发展海上交通贸易，海上贸易兴盛客观上诱发了海盗活动的猖獗。……南宋重视海防，不断加强海防建设，从而构建起了一支强大的海上武装力量、一套以都城临安为中心的海岸防御体系。 ——摘编自葛航《海战、海防与南宋的兴亡》 材料二 明初，明太祖在“御海洋”战略下组建成一支强大的巡洋舰队，不仅保障了海运的开展，而且在击倭上也能采取主动巡捕、御之于远洋的军事行动，使得沿海基本无事。但遗憾的是洪武十九年后，尽管加强了沿海卫所等修筑，形成水寨、卫所与巡检司、城堡相互支援，水陆兼备的三重防御体系，但因海防战略转变，出海主动击倭的战略被渐渐放弃，主动进取的海洋精神随之颓废，明初海防在“固海岸”的战略布局下从海上退缩到海岸线一带。朱元璋禁海、防海等保守的海洋发展战略随之而来，成为祖宗成法为后世遵循。 ——摘编自刘璐璐《明洪武十九年前的“御海洋”击倭战略》 材料三 明代蔡方炳认为“海之有防，历代不见于典册，有之自明代始，而海之严于防自明之嘉靖始”，但“海之有防”并不是海防的起源，“历代不见于典册”只是从海防一词来说的，不能因此而否定之前海防的存在。明以前，除元朝有抵御外敌从海上入侵的作用外，其余多是对付本国的敌对势力或其他民族，而且仅限于个别地域，没有完整的防御体系。因此不过是海防的萌芽，真正形成防御体系，则在明代。 ——摘编自高新生《海防的起源和海防概念研究述评》 （1）根据材料一，概括南宋重视海防建设的原因。（6分） （2）根据材料一、二，说明材料三的观点。（8分） 【答案】（14分） （1）原因：南宋背海立国，海防重要性提高；沿海地区社会动荡，海盗猖獗，危及社会发展与政权安全；维护海外贸易发展，保证国家赋税收入的需要。（6分） （2）观点：明代以前存在海防，但不完善；明代才真正形成防御体系。（2分） 从南宋海防角度作答：南宋迫于政治、经济、军事等形势影响，重视海防建设。但当时海防建设主要目的为防御北方政权压力、打击海盗，海防意识淡薄；海防以临安为中心，未形成全面系统的防御体系。（3分） 从明代海防角度作答：明代海防意识觉醒，有明确的海防战略，并一度主动出击；主要目的为抵御倭寇等外侮；海军力量强大，并形成系统的海防体系。但受传统经济发展及儒家思想等因素影响，明代海洋战略走向防御。（3分） 【解析】 （1）据材料一“又因定都临安，形成了‘背海立国’局面……大大地凸显了沿江、沿海防御的重要性”可知，南宋背海立国，海防重要性提高；据材料一“连绵战乱使南宋社会动荡不安……海上贸易兴盛客观上诱发了海盗活动的猖獗”可知，沿海地区社会动荡，海盗猖獗，危及社会发展与政权安全；据材料一“国家财政不堪重负，为此，南宋大力发展海上交通贸易”可知，维护海外贸易发展，保证国家赋税收入的需要。 （2）据材料三“海之有防，历代不见于典册，有之自明代始，而海之严于防自明之嘉靖始”“因此不过是海防的萌芽，真正形成防御体系，则在明代”可概括观点为：明代以前存在海防，但不完善；明代才真正形成防御体系。 从南宋海防角度作答：据材料一“这种‘襟江带海’局势，大大地凸显了沿江、沿海防御的重要性”“南宋重视海防，不断加强海防建设”可知，南宋迫于政治、经济、军事等形势影响，重视海防建设。据材料一“海盗活动的猖獗……从而构建起了一支强大的海上武装力量、一套以都城临安为中心的海岸防御体系”可知，南宋时海防建设主要目的为防御北方政权压力、打击海盗，海防意识淡薄；海防以临安为中心，未形成全面系统的防御体系。 从明代海防角度作答：据材料二“明太祖在‘御海洋’战略下组建成一支强大的巡洋舰队……御之于远洋的军事行动，使得沿海基本无事”可知，明代海防意识觉醒，有明确的海防战略，并一度主动出击；主要目的为抵御倭寇等外侮；据材料二“形成水寨、卫所与巡检司、城堡相互支援，水陆兼备的三重防御体系”可知，海军力量强大，并形成系统的海防体系。据材料二“因海防战略转变，出海主动击倭的战略被渐渐放弃……禁海、防海等保守的海洋发展战略随之而来”及所学可知，但受传统经济发展及儒家思想等因素影响，明代海洋战略走向防御。 2．（2025·山东日照二模·16）诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，是历史上理想人格的代表。阅读材料，回答问题。（15分） 材料一 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。……陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 ——诸葛亮《出师表》 亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。……可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。 ——陈寿（西晋）《三国志》 （司马）徽曰：“（诸葛亮）可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”……鲁肃入见周瑜，备说孔明去箭之事，瑜大惊，慨然叹曰“孔明神机妙算，吾不及也”。 ——罗贯中（元末明初）《三国演义》 材料二 诸葛孔明千载人。其用兵行师皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。 ——洪迈（南宋） 斜谷事不济，将星殒营中。至今出师表，读之泪沾襟。 ——文天祥（南宋） 孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。 ——乾隆（清） 诸葛亮是一个杰出的政治家，他的才能主要在政治方面，他的主要贡献是，第一为刘备集团制定了一个战略规划，这就是著名的“隆中对”：第二个，促成了刘备集团和孙权集团的联盟；第三个最重要的是刘备去世以后治理蜀国。他治国的才能是非常杰出的，但是相比较而言，他的军事才能是不如他的治国才能的。我认为陈寿的评价是客观的。 ——易中天（当代学者） （1）说明材料一的信息对于了解真实的诸葛亮有什么价值。（6分） （2）针对材料二中对诸葛亮的不同评价，谈谈你的看法。（9分） 【答案】（15分） （1）《诫子书》《出师表》来自诸葛亮本人，表达了修身养德、淡泊名利的道德观和统一天下、希望皇帝勤勉政事的主张，有助于了解诸葛亮的品德追求和政治思想；陈寿认为诸葛亮治理能力远高于军事才能，《三国志》作为正史，又在时间上接近，史证价值很高；《三国演义》作为元末明初的文学作品，将诸葛亮神化，史证价值较低。（6分） （2）对诸葛亮的不同评价，体现了评价者各自的主观意图和观察角度。（2分）洪迈强调诸葛亮仁义，深受理学思想的影响；文天祥作为抗元英雄，歌颂诸葛亮坚定北伐的意志；乾隆作为封建统治者，强调诸葛亮的忠诚；易中天作为学者，依据史实进行历史研究，力求客观评价诸葛亮的功过。（任意三条，6分）评价历史人物应基于历史史实，力求真实客观。（1分） 【解析】 （1）据材料一“诸葛亮《诫子书》”“诸葛亮《出师表》”并结合所学可得出，《诫子书》《出师表》来自诸葛亮本人，表达了修身养德、淡泊名利的道德观和统一天下、希望皇帝勤勉政事的主张，有助于了解诸葛亮的品德追求和政治思想；据材料一“亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”并结合所学可得出，陈寿认为诸葛亮治理能力远高于军事才能，《三国志》作为正史，又在时间上接近，史证价值很高；据材料一“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也”“《三国演义》”并结合所学可得出，《三国演义》作为元末明初的文学作品，将诸葛亮神化，史证价值较低。 （2）综合三则材料，并结合所学可得出，对诸葛亮的不同评价，体现了评价者各自的主观意图和观察角度。据材料二“其用兵行师皆本于仁义节制”并结合所学可得出，洪迈强调诸葛亮仁义，深受理学思想的影响；据材料二“斜谷事不济，将星殒营中”并结合所学可得出，文天祥作为抗元英雄，歌颂诸葛亮坚定北伐的意志；据材料二“乾隆”“约其生平，亦曰公忠二字而已”并结合所学可得出，乾隆作为封建统治者，强调诸葛亮的忠诚；据材料二“他治国的才能是非常杰出的，但是相比较而言，他的军事才能是不如他的治国才能的”并结合所学可得出，易中天作为学者，依据史实进行历史研究，力求客观评价诸葛亮的功过。最后得出结论，如：评价历史人物应基于历史史实，力求真实客观。 3．（2025·山东聊城二模·16）阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 表3 清朝边疆治理的部分举措 地区 举措 蒙古地区 实行盟旗制度，将蒙古各部編入旗（军事行政单位）和盟（会盟监督），分而治之。 新疆地区 1762年设立伊犁将军，统辖天山南北，驻军屯田。1884年，新疆建省，废除军府制，推行郡县制。 西藏地区 1727年设驻藏大臣，代表中央监督达赖、班禅政务，掌控外交与军事。 ——据马大正《中国边疆经略史》等整理 材料二 清朝时期，中国作为大清的另一尊称，频繁在外交中使用，如康熙年间签订的《中俄尼布楚条约》中以“中国”称清朝。康熙帝自称“天下中国之主”，乾隆帝亦规定“夫对远人颂述朝廷，或称天朝，或称中国，乃一定之理”。康熙帝将新获土地，俱入版图，皆认定为“中国地方”，“中国”不再专指汉人生活区，而是指清朝整体疆域。雍正帝称大清实现“合蒙古、中国一统之盛，并东南极边番彝诸部俱归版图，是从古中国之疆域，至今日而开廓”。罗马教廷曾规定信仰天主教就不能祭孔祭祖，康熙帝为此斥责罗马教皇禁令“与中国道理大相悖戾”，并以“中华帝王”的身份自觉捍卫以儒学为核心的中华文化，禁止传教士在华传教。 ——摘编自李金飞《论清朝的疆域“大一统”观》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括说明清朝边疆治理的特点并分析其历史意义。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出清朝时期“中国观”的内涵及重要作用。（6分） 【答案】 （1）特点：清朝前期，根据不同边疆地区的民族特点和习俗，实行“因俗而治”的政策；清朝后期，治边政策因时而变，加强边疆与内地的一体化。 历史意义：“因俗而治”尊重各民族的文化和传统，有利于边疆地区的稳定，促进了边疆地区的经济和文化发展。边疆与内地一体化有利于提高国家凝聚力，增强边疆的防御力量，抵御外来侵略。 （2）内涵：中国作为大清的另一尊称，频繁在外交中使用，认为清朝即“中国”；“中国”不再专指汉人生活区，而是指清朝整体疆域；推崇儒学为“中国道理”。 重要作用：清朝时期“中国观”的发展有利于增强国家认同、民族认同、文化认同，有利于统一多民族国家巩固与发展。 【解析】 （1）第一小问，关于特点，清朝前期，由材料一“盟旗制度......分而治之”可知，在蒙古地区依据蒙古族的情况设置的军事行政单位和会盟监督，由材料一“驻藏大臣......掌控外交与军事”可知西藏地区设驻藏大臣监督达赖、班禅政务等，这些体现了清朝前期根据不同边疆地区民族特点和习俗来治理，即 “因俗而治” 。清朝后期，由材料一“新疆建省......推行郡县制”，废除军府制，推行郡县制，加强了新疆与内地行政制度的统一，说明清朝后期治边政策因时而变，推动边疆与内地一体化。第二小问，关于历史意义，“因俗而治” 方面，尊重各民族文化传统，能减少边疆民族对统治的抵触，利于边疆社会稳定，而稳定的环境又为经济文化发展提供保障，促进其经济和文化进步；边疆与内地一体化方面，行政制度等方面的统一，让边疆与内地联系更紧密，增强国家整体凝聚力。特别在面临外来侵略时，一体化有利于整合资源，从而增强边疆防御力量。 （2）第一小问，关于内涵，外交称谓方面，由材料二“以‘中国’称清朝”可知，清朝时期在外交中频繁以 “中国” 称大清，如《中俄尼布楚条约》，表明清朝认为自身等同于 “中国” ；疆域观念方面，由材料二“新获土地......‘中国地方’”可知，康熙帝将新获土地归入版图认定为 “中国地方” ，“中国” 不再局限于汉人生活区，而是涵盖清朝整体疆域；文化尊崇方面，由材料二“‘中华帝王’......捍卫......中华文化”可知，康熙帝斥责罗马教皇禁令与 “中国道理” 相悖，以 “中华帝王” 身份捍卫以儒学为核心的中华文化，体现对儒学代表的 “中国道理” 的推崇；第二小问，关于重要作用，这种 “中国观” 从国家、民族、文化等多层面强化认同。国家层面上，明确清朝即 “中国” ，增强国民对国家的归属感；民族层面，打破 “中国” 仅指汉人区域观念，促进各民族对统一国家的认同；文化层面，尊崇儒学为核心的文化，强化文化认同感，这些都有利于统一多民族国家的巩固和发展。 4．（2025·山东青岛一模·16）阅读材料，回答问题。（12分） 材料 杭州的空间面相 《咸淳临安志》是南宋时期临安知府潜说友编撰的一部方志。有别于方志编撰先自然经济、其次行政、最后文化的传统体例，杭州在这部方志中被分为三大部分：第一部分是“行在所录”，包括大内、皇家祭坛祭庙、中央官府、贡院、宫观和军队等；第二部分是疆域、户口、行政区划、山川等；第三部分是地方的官寺、强调伦理秩序的祠祀、作为盛世象征的园亭古迹、慈善恤民等。 《梦粱录》是宋末元初钱塘人吴自牧撰写的一本介绍临安城市风貌的笔记。吴自牧在自序中称“时异事殊，城池苑囿之富，风俗人物之盛……缅怀往事，殆犹梦也”。《梦梁录》编排的杭州空间，主要分为六个部分：第一部分是杭州的“总介”“桥道”“坊巷”；第二部分是“宫禁”“官衙”“府第”；第三部分是“山川江湖”；第四部分是“市镇”“钱会”“夜市”；第五部分是“祠祀名胜”；第六部分是休闲娱乐场所，“瓦舍”“茶肆”“园囿”。 ——摘编自吴铮强《杭州空间与边地想象：地方书写二题》 根据材料，对“杭州的空间面相”进行历史解释。（12分） 【答案】 （12分）南宋时期，杭州作为行在，其空间面相具有丰富的内涵。 在政治方面，两部著作中的“行在所录”及“宫禁”“官衙”等，说明众多皇家和中央机构在此设立，反映了杭州是南宋的政治中心，政治因素对城市空间布局的重要影响。在经济方面，两部著作中的“市镇”“钱会”“夜市”“瓦舍”“茶肆”的记载，反映南宋时期杭州商业繁荣，商业活动突破了时间和空间的限制，城市经济功能的增强，市民生活丰富。在文化方面，两部著作中的“祠祀”“祠祀名胜”等内容，反映了南宋时期理学兴起，社会重视伦理道德秩序的构建和维护。此外，对疆域、山川等的记载，反映了对地方的管理和对自然环境的认知。“园亭古迹”等反映了了杭州丰富的文化底蕴。总之，杭州的空间面相是南宋时期政治、经济、文化等多方面状况的综合体现，反映了当时城市发展的特点和社会的繁荣景象。 【解析】本题要求根据提供的材料，对“杭州的空间面相”进行历史解释。 材料介绍了两部关于杭州的文献：《咸淳临安志》和《梦粱录》，这两部文献分别从不同的角度和体裁描绘了杭州的空间布局和风貌。可以结合《咸淳临安志》和《梦粱录》这两本书，从书写“杭州空间面相”的主体及体裁的角度作答：主体的身份差异‌：官方视角‌：《咸淳临安志》的编纂者潜说友为南宋临安知府，代表官方立场，其书写核心是“行在所录”，突出杭州作为南宋临时都城的政治属性，强调皇权、国家机构与伦理秩序。民间文人视角‌：吴自牧为宋末元初的“钱塘人”，其《梦粱录》以笔记体裁记录杭州风貌，更多体现地方文人的个人记忆与市井视角，如对“市镇”“夜市”“茶肆”等世俗生活的关注。‌体裁的差异与特点‌：‌方志的官方性‌：《咸淳临安志》作为传统方志，虽打破传统体例，仍以政治空间为核心，将皇家、中央官府置于首位，体现“都城为政治中心”的官方叙事逻辑。‌笔记的灵活性‌：《梦粱录》以笔记形式分六类编排，内容更自由多元，既涵盖“宫禁”“官衙”等政治空间，又详述“桥道”“坊巷”“瓦舍”等市井生活，反映民间对城市空间的多维度认知；从“杭州空间面相”的具体内容角度作答：1、政治空间的凸显‌：两书均将政治机构置于重要位置：《咸淳临安志》首列“行在所录”，聚焦大内、中央官府、军队等；《梦粱录》则单列“宫禁”“官衙”“府第”，体现杭州作为南宋都城“政治中枢”的核心面相。2、经济与市井生活的多元性‌：《梦粱录》对“市镇”“钱会”“夜市”的细致描写，展现了杭州作为经济中心的繁荣景象，如货币流通、商业网络等，补充了方志中缺失的市井经济面相。3、文化与伦理的整合：‌《咸淳临安志》第三部分强调“伦理秩序的祠祀”“盛世象征的园亭古迹”，通过文化空间建构南宋政权的正统性与道德合法性；《梦粱录》则通过“祠祀名胜”“园囿”等休闲空间，呈现民间对文化传统的延续与世俗化表达；从“杭州空间面相”的价值角度作答等：史料价值的多重性‌：《咸淳临安志》作为官方方志，系统记录了南宋都城行政、军事、祭祀等制度，是研究南宋政治史的核心文献；《梦粱录》则以民间视角补充了经济、社会、民俗等细节，为研究市民文化提供珍贵素材。 空间书写的象征意义：‌两书的编排逻辑均暗含对“都城正统性”的建构：《咸淳临安志》以“行在所录”强调杭州作为临时都城的合法性；《梦粱录》则在宋元易代后以“缅怀往事”的追忆姿态，将杭州塑造为南宋盛世的文化符号。 5．（2025·山东淄博、滨州高三一模·16）阅读材料，回答问题。 荆襄山区：从“山地文明”到“国家文明” 荆襄山区位于川、陕、鄂、豫四省之间，明初一度被政府封禁，然而流民却不断涌入。他们从事刀耕火种式的游耕以及狩猎活动，形成了国家治外的“山地文明”。明中叶，朝廷不得不解除封禁，将其置于政府的直接治理之下，实现了“国家文明”的上山。 材料一 民贫者无牛具种子耕种，佣丐衣食以度日。有司既不能存恤，而又重征远役，以故举家逃窜。荆襄一带山林深险，各处流民往往逃移其中，用强结庵立产。山田皆种苞谷，视 其丰歉，酿酒磨粉，用均米麦。山多矿，银矿砂金，可淘可采，故流民以窃矿居聚。又栽植茶株，户口日繁，茶园加增不知几处。所种山地皆深山穷谷，官吏不敢科征，里甲不敢差遣。平时则政令以远不易及，有事则军马以远卒难到。积岁兹久，奸盗煽祸其间，毒流百姓。 ——据《明英宗实录》等 材料二 置郧阳府，以统郧、房、竹山、竹溪、郧西、上津六县，且立行都司、卫于郧阳，以保障控御之。其新附籍种田土者编为里甲。凡五家立为一伍，十家置以为联，不许散处，立保甲之法，禁异端之教，通货贿以足其食，立学校以厚其风俗。修凿土塘以蓄灌溉，稻田灌溉以时，倍收它田。昔时穴居野处之民，今渐成礼让衣冠之域。 ——据谷应泰《明史纪事本末》等 （1）明代荆襄山区为什么形成“山地文明”？（6分） （2）谈谈你对荆襄山区“国家文明”上山的认识。（10分） 【答案】（16分） （1）赋税徭役沉重，土地兼并严重，流民大量涌入；荆襄山区交通不便，国家治理缺失；山区自然资源丰富，农产品商业化；玉米等高产作物能够在山地种植，提高了粮食产量。 （6分） （2）作答应包含以下角度： 从背景角度作答：流民聚集，引发民变，成为社会不稳定因素。（2分） 从措施角度作答：设置府县、卫所，完善地方行政机构；清查户籍，编订保甲；兴修水利，改良农田；兴办教育，教化百姓。（4分） 从影响角度作答：拓展国家治理空间，有利于维护统治秩序，增加赋税收入；使流民实现定居化和再农耕化，促进了荆襄地区的经济文化发展。（4分） 【解析】 （1）材料一中“民贫者无牛具种子耕种……里甲不敢差遣”等内容实际上就是对其形成原因的介绍，分别涉及流民涌入、国家治理缺失、自然资源、农产品商业化、玉米等高产作物等角度，可根据这些角度对材料内容进行概括，进而形成答案。 （2）应从背景、措施、影响三个角度作答。背景可根据材料一“积岁兹久，奸盗煽祸其间，毒流百姓”进行概括，从民变、动荡这一方面作答。措施可根据材料二的内容进行概括，分别从行政、户籍、基层机构、水利、教育等方面作答。影响可以根据材料内容进行合理推测，分别从国家治理、荆襄地区的变化两个方面作答。 6．（2025·山东实验中学五诊·16）阅读材料，回答问题。（14分） 材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。 姓名 任职地 事迹 刘陵 安成 （今属江西） 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。 法雄 南郡 （今属湖北） （郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。 刘平 全椒 （今属安徽） 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 童恢 不其 （今属山东） 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。 ——据《后汉书》等 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰） 【答案】 现象：东汉史书中关于良吏的记载具有极大共性：地方良吏坚持以儒家民本思想为指导，有效解决了地方虎患，百姓得以安居乐业。（2分）如，刘陵注重“修德政”，刘平为官任贤选能，罢黜贪官污吏，净化官场风气等都体现了儒家的民本和谐理念，有效提升地方治理水平。（2分） 阐述：以“猛虎渡河”等纯巧合的自然现象来构建地方良吏形象的书写模式与当时的时代环境密切相关：西汉董仲舒提出了天人感应、三纲五常等主张，汉武帝接受了尊崇儒术的建议，儒家思想成为正统思想。（2分）德政、民本、孝廉教化等是儒家思想的重要组成，深刻影响汉代官吏的选用标准（或答出汉代选官制度等内容也可得分）。（2分）。古人对老虎渡河等纯巧合的自然现象做了夸张化、神秘化的处理是出于神化仁政与天人感应思想的目的。（2分） 结论：地方官吏的优劣关系到封建国家的长治久安。因此要注重对官吏的考核监督，提升治理水平。汉代尊崇儒术，地方官吏的执政理念深受儒家民本思想的影响。儒学深刻影响着汉代史书的修撰和对历史人物的评价。（任意两个角度得4分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，概括材料中的历史现象，得出结论，例如根据材料“陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之”“皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……不得妄捕山林”“平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去”，可得出现象：东汉史书中关于良吏的记载具有极大共性，地方良吏坚持以儒家民本思想为指导，有效解决了地方虎患，百姓得以安居乐业。其次，依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以结合汉朝时期的时代环境，尤其是汉武帝时期的儒家思想的发展方面进行论述，使论据更充分，更有条理，例如西汉董仲舒提出了天人感应、三纲五常等主张，汉武帝接受了尊崇儒术的建议，儒家思想成为正统思想，其中德政、民本、孝廉教化等是儒家思想的重要组成，深刻影响汉代官吏的选用标准。最后，论证表述成文并总结。 7．（2025·山东德州二模·16）阅读材料，回答问题。 宋代奏议 （1170年）二月五日，臣寮〔僚〕言：“比年以来，冶铸不登，泉货（指钱币）稀少，权以楮币（指纸币），而富家豪室收藏见镪（指现钱），公私窘匮。仰赖圣神临御，地不爱宝，银坑兴发，如松溪县瑞应场及政和县赤石、松溪一带，近于发泄。诸路收买管发银数，每岁万数浩澣〔瀚〕，左藏（指国库）南库（具有皇帝内藏财库性质）储积颇多，而西库（户部直接管理）收支所余无几。臣窃谓楮币可行于无事之时，而不可行于有事之际。或边方有风尘之警（指战争警报），则楮币难行，银价增贵，见镪必出，以银代钱，无往不可。当今国家闲暇之时，银价低平，宜广行收买……除岁币及经常大军券食支用、圣节大礼支赐外，其余非泛，并以楮币行使。令诸路监司随处收买，别立库眼安顿，以备边为名，积三五年，数必大赢。缓急支用，以代楮币。实佐国用之要务也”。 从之。 ——《宋会要辑稿》 （1）该奏议反映出当时货币财政领域存在哪些问题？（6分） （2）指出该奏议提出的应对举措并说明其作用。（8分） 【答案】 （1）金属货币铸造量不足，民间富户大量囤积现钱，造成公私窘匮；纸币的使用存在局限性；皇权侵占导致国库储备不均衡，左藏南库储银较多，但西库储备不足。（6分） （2）举措：趁和平时期低价收购白银，设立专项储备库，以备急用之时替代纸币；除军费、岁币等支出外，优先使用纸币。 作用：有利于缓解金属货币紧缺问题，有利于增强财政应对危机的能力；提升了白银的货币地位，有助于稳定国家的货币财政秩序。（8分。若从其他角度作答，言之有理，亦可酌情给分） 【解析】 （1）据材料“比年以来……见镪（指现钱），公私窘匮”可得，金属货币铸造量不足，民间富户大量囤积现钱，造成公私窘匮；据材料“臣窃谓楮币……不可行于有事之际”可得，纸币的使用存在局限性；据材料“诸路收买……西库（户部直接管理）收支所余无几”可得，皇权侵占导致国库储备不均衡，左藏南库储银较多，但西库储备不足。 （2）第一小问举措，据材料“当今国家闲暇之时，银价低平，宜广行收买”可得，趁和平时期低价收购白银，设立专项储备库，以备急用之时替代纸币；据材料“除岁币及……并以楮币行使”可得，除军费、岁币等支出外，优先使用纸币。第二小问作用，据材料“令诸路监司……数必大赢”结合所学从货币类型和应对危机的角度分析可得，有利于缓解金属货币紧缺问题，有利于增强财政应对危机的能力；据材料“缓急支用，以代楮币。实佐国用之要务也”结合所学从财政积累和秩序的角度分析可得，提升了白银的货币地位，有助于稳定国家的货币财政秩序。 8．（2025·山东济南3月模拟·16）阅读材料，回答问题。（14分） 材料 史籍中的舜 史料记载 史料出处 舜明于庶物，察于人伦。由仁义行，非行仁义也。 《孟子》 尧、舜，至天下之善教化者也，南面而听天下，生民之属莫不振动从服以化顺之。 《荀子》 舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四人者，人臣弑其君者也。 无威严之势，赏罚之法，虽舜不能以为治。 《韩非子》 尧舜禹汤文武之道可及也。是何也？则以尚贤及之。 《墨子》 舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。 于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。 四海之内咸戴帝舜之功。天下明德皆自虞舜始。 《史记》 从尧舜禹汤文武致兴之道，远佞邪之人，放郑卫之声，则政致和平，德感祥风矣。 《后汉书》 围绕史籍中对舜形象的塑造，谈谈你的认识。（14分） 【答案】从分析史籍聚焦对舜形象的塑造角度作答。如舜是上古传说中具有重要地位和影响的人物；（2分） 从分析战国史籍对舜形象的塑造角度作答。如战国时期对舜形象的塑造是多元化（或：儒家和墨家将舜视为尚贤行仁的明君，法家将其视为为弑君反叛的乱臣）的；（2分）当时处于大动荡、大变革时代；百家争鸣局面出现；（任答其中一点即可，共2分） 从分析汉代史籍对舜形象的塑造角度作答。如汉代对舜形象的塑造趋于统一（或：成为四海拥戴的贤德君主）；（2分）当时统治者面临巩固大一统国家的需要；儒学成为封建社会的主流思想；（任答其中一点即可，共2分） 从总结性认知的角度作答。如受时代背景、不同政治诉求等因素影响，古人对舜形象的塑造未必真实；（2分）我们对舜的认知应该秉承历史的、全面的、客观的原则。（2分） （若考生按“塑造——背景——认识”的结构作答，参照上述对应内容赋分） 【解析】本题聚焦战国至汉代史籍中对舜形象的不同塑造这一历史现象设置问题情境，要求围绕史籍中对舜形象的塑造，谈谈认识。首先根据材料概括舜的形象并进行阐述。据材料分析，《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《墨子》都是战国时期的史籍，《史记》、《后汉书》是汉代的书籍，据此以时空观念为指导，将史料划分为战国与汉代两个历史时期，对各时期史籍中舜形象的塑造方式或特点进行提炼概括，在联系对比中发现在时代的跨越中舜形象塑造方式上的变化，并联系对应的时代特征对这一变化予以阐释。根据材料儒家和墨家将舜视为尚贤行仁的明君，法家将其视为为弑君反叛的乱臣，可知战国时期对舜形象的塑造是多元化的，结合所学知识，当时处于大动荡、大变革时代；百家争鸣局面出现；汉代“四海之内咸戴帝舜之功。天下明德皆自虞舜始”，对舜形象的塑造趋于统一，这与当时统治者面临巩固大一统国家的需要，儒学成为封建社会的主流思想相符合；其次谈谈对舜形象塑造不同方式或特点的认识，通过联系对比战国至汉代塑造方式上由多元到统一的变化及其所对应反映的时代特征和现实需要，认识到古人对舜的塑造本质上都是特定时期人们不同思想主张和政治需要的一种投射，绝非历史的真实，而要追求历史真实则需注意运用史学研究的基本方法。我们对舜的认知应该秉承历史的、全面的、客观的原则。 9．（2025·山东潍坊一模·16）阅读材料，回答问题。 刺史制度与两汉兴衰 材料一 ◆武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱；二条，二千石不奉诏……五条，二千石子弟怙恃豪势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强。 ——《汉书》 ◆（东汉）顺帝永建元年诏：幽、并、凉州刺史，使各实二千石以下至黄绶，年老劣弱不任军事者，上名。 ——《后汉书》 ◆（东汉）灵帝中平五年，改刺史，惟置牧。是时天下方乱，豪杰各欲据有州郡，而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧，州牧之任，自此重矣。 ——《通典》 材料二 （西）汉刺史乘传周行郡国，无适所治，所察条例，不得逾制。然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基。 ——摘自吕思勉《中国制度史》 （1）汉代刺史制度作出了哪些调整？这些调整主要基于怎样的社会现实？（10分） （2）分析说明刺史制度与两汉兴衰的关系。（4分） 【答案】（14分） （1）调整：刺史由初期无固定治所到有固定治所；刺史监察对象由郡守等品秩较高的官吏扩大到州内所有朝廷官吏；刺史品秩提升，以卑制尊的现象被打破；刺史权力由监察权扩大到了行政权和兵权集于一身。（6分） 社会现实：地方豪强势力膨胀，威胁中央集权；阶级矛盾尖锐，农民起义频发。（4分） （2）关系：西汉初年，刺史位卑权重，加强了对地方的监察，维护了中央集权，促进了西汉强盛局面的到来；东汉后期，刺史权力膨胀，演变为地方割据势力，为东汉衰亡埋下了隐患。（4分） 【解析】 （1）第一小问调整，据材料二“（西）汉刺史乘传周行郡国，无适所治”结合所学知识可知，刺史由初期无固定治所到有固定治所；据材料一“以六条问事”“二千石子弟怙恃豪势，请托所监”“幽、并、凉州刺史，使各实二千石以下至黄绶，年老劣弱不任军事者，上名”可知，刺史监察对象由郡守等品秩较高的官吏扩大到州内所有朝廷官吏；据材料一“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石”“改刺史，惟置牧……而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧，州牧之任，自此重矣”可知，刺史品秩提升，以卑制尊的现象被打破；据材料二“然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基”可知，刺史权力由监察权扩大到了行政权和兵权集于一身。第二小问社会现实，据材料一“强宗豪右田宅逾制，以强凌弱”可知，地方豪强势力膨胀，威胁中央集权；结合所学可知，东汉中后期，社会矛盾激化，阶级矛盾尖锐，农民起义频发。 （2）材料一中所体现的刺史“秩六百石”却能监察二千石官吏，他们严格按照 “六条问事”，表明西汉初年，刺史位卑权重，加强了对地方的监察，维护了中央集权，促进了西汉强盛局面的到来；据材料二“然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基”结合所学可知，东汉后期，刺史权力膨胀，演变为地方割据势力，为东汉衰亡埋下了隐患。 10．（2025·山东聊城模拟·16）阅读材料，回答问题。 从“周人”到“中国人” 材料 “唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中或（国），自兹乂（治理、安定）民’”。以上何尊铭文中的“宅兹中国”，是“中国”一词出土最早的见证。此意义上的“中国”一词在《诗经·大雅·民劳》中出现过4次，在《诗经·大雅·荡》中出现过2次，如“惠此中国，以绥四方”“惠此京师，以绥四国”等。《尚书·梓材》亦载：“皇天既付中国民越（和）厥（他们的）疆土于先王，肆王惟德用。” 进入战国后，西周的国家共同体早已荡然无存，春秋时的“诸夏政治共同体”也濒临崩溃，取而代之的是诸侯变法图强、兼并争统的政治生态。此时，一个统一的中国虽尚未出现，但在人们的潜意识中始终存在着一个高度认同的“中国”。在战国典籍和诸子的笔下，“中国”一词的使用频率不但远超春秋，在词义上也呈现多重含义（见表4）。 表4 序号 含义 例谈 甲 周朝 《春秋公羊传》《春秋毂梁传》《周礼》等史籍中，“中国”一词多指周朝（西周与东周）。如《孔子家语》云：“众夹振（鼓动士气）焉而四伐，所以盛威于中国。” 乙 （诸侯国）国都 《孟子·公孙丑下》载：“王谓时子曰‘我欲中国而授孟子室，莽弟于以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式（敬重，效法）’。”这里的“中国”即是齐都临淄。 丙 中原 《战国策》中的“中国”一词，有一半指中原。如《韩非子》称：“夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益于己也。” 丁 记忆中国 战国时，人们仍习惯将曾经共同生活的国度称为中国，如《荀子》载：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮，齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得两用之。” 戊 文化中国 古华夏文化在地理空间、文化同质上与“中国”吻合，故亦可称“华夏中国”。如赵国公于成曰：“臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，仁义之所教也，贤圣之所挑也，诗书礼乐之所用也，异数技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。” 己 一统中国 各诸侯国不再以恢复周礼为目标，反而是程度不同地变周礼以圈强，用中央集权的君主制实现华夏文化共同体的“大一统”。据学者统计，该意义上的“中国”—词在《史记》的相关记载中有100多处。 ——据武沐等《从“周人”到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）何尊铭文中“中国”的含义是什么？概括西周时“周人”作出的历史贡献。（6分） （2）从表4中任选三个角度，运用所学对战国时期“中国”的多重含义分别予以说明。（9分） 【答案】 （1）含义：王畿或政治中心，包括镐京与洛邑（成周）及其附近地区。（2分） 历史贡献：建立了宗法分封下的政治格局，树立起“天下共主”基础上的政治认同；促进了边远地区的开发与中原文明的扩展传播；推动了华夏民族的形成，创建了中华民族共同体最初的形态——西周；周人创制的礼乐文明成为后世儒家文化的思想内核，对“大一统”思想起到了奠基与开拓作用。（4分。每点2分，答出其中2点即得满分。） （2）说明： 甲：周朝。周王室仍是天下共主，王室所居之地在仍被视为“中国”的核心与正统所在，周边诸侯在名义上仍需向周王室朝贡等，后世儒家推崇的以周礼为载体的制度、礼乐、文化等也被视为天下的典范。据此，周朝可被看作战国时期“中国”的多重含义之一。 乙：（诸侯国）国都。战国时期临淄、邯郸、郢都等城市，是各诸侯国的政治、经济、文化中心。这里人口众多，财富聚集，文明发达，统治体系完善，亦被称为“中国”。 丙：中原。中原是华夏文明的重要发祥地。到战国时期，中原地区经济文化发展程度高于周边的秦、楚、燕等，具有很强的地域中心性意义，成为各诸侯国问鼎、争夺的核心区域。 丁：记忆中国。这是基于对历史上夏、商、周等朝代的集体记忆。三代都曾经建立起相对统一的政权，其统治区域和辉煌成就成为人们心中“中国”的重要组成部分与繁衍生息的根基。即使诸侯战乱纷争，但“中国”依然成为对过去辉煌历史的一种指代和记忆符号。 戊：文化中国。战国时，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收新鲜血液后更加稳定，分布更为广泛。认同并遵循华夏文化的地区和人群，都自认是“中国”的一部分。“中国”超越了单纯的地域和政治界限，成为华夏认同、文化认同的标志。 己：一统中国。战国时期，诸侯国数目锐减，统一成为大势所趋和人心所向。诸子百家学说多蕴含追求天下一统的思想，富国强兵的变法潮流体现了各诸侯国一统天下的抱负，“中国”成为这种政治理想的象征。 【解析】 （1）第一小问含义，据材料一“宅兹中国”等并结合所学可知，何尊铭文中“中国”的含义是王畿或政治中心，包括镐京与洛邑（成周）及其附近地区。第二小问历史贡献，结合所学可知，“周人”通过建立宗法分封的政治格局，树立起“天下共主”基础上的政治认同，促进了边远地区的开发与中原文明的扩展传播，推动了华夏民族的形成，创建了“西周”这个中华民族共同体的最初形态，“周人”创制的礼乐文明成为后世儒家文化的思想内核，对“大一统”思想起到了奠基与开拓作用。 （2）说明：据材料“表4”“‘中国’一词多指周朝”“盛威于中国”等并结合所学可知，“甲”中国的含义是“周朝”，周王室仍是天下共主，王室所居之地在仍被视为“中国”的核心与正统所在，周边诸侯在名义上仍需向周王室朝贡等，后世儒家推崇的以周礼为载体的制度、礼乐、文化等也被视为天下的典范，据此，周朝可被看作战国时期“中国”的多重含义之一；据材料“‘中国’即是齐都临淄”等并结合所学可知，“乙”中国的含义是“（诸侯国）国都”，战国时期临淄、邯郸、郢都等城市，是各诸侯国的政治、经济、文化中心，这里人口众多，财富聚集，文明发达，统治体系完善，亦被称为“中国”；据材料“‘中国’一词，有一半指中原”等并结合所学可知，“丙”中国的含义是中原，中原是华夏文明的重要发祥地，到战国时期，中原地区经济文化发展程度高于周边的秦、楚、燕等，具有很强的地域中心性意义，成为各诸侯国问鼎、争夺的核心区域；据材料“共同生活的国度称为中国”等并结合所学可知，“丁”中国的含义是记忆中国，这是基于对历史上夏、商、周等朝代的集体记忆，三代都曾经建立起相对统一的政权，其统治区域和辉煌成就成为人们心中“中国”的重要组成部分与繁衍生息的根基，即使诸侯战乱纷争，但“中国”依然成为对过去辉煌历史的一种指代和记忆符号；据材料“古华夏文化……与‘中国’吻合”等并结合所学可知，“戊”中国的含义是文化中国，战国时，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收新鲜血液后更加稳定，分布更为广泛，认同并遵循华夏文化的地区和人群，都自认是“中国”的一部分，“中国”超越了单纯的地域和政治界限，成为华夏认同、文化认同的标志；据材料“实现华夏文化共同体的‘大一统’”等并结合所学可知，“己”中国的含义是一统中国，战国时期，诸侯国数目锐减，统一成为大势所趋和人心所向，诸子百家学说多蕴含追求天下一统的思想，富国强兵的变法潮流体现了各诸侯国一统天下的抱负，“中国”成为这种政治理想的象征。 20 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$