1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-08-12
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普通

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版九年级上册
年级 九年级
章节 第2课 古代两河流域
类型 课件
知识点 世界古代史
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 48.98 MB
发布时间 2026-08-12
更新时间 2026-08-12
作者 华北领航教育
品牌系列 -
审核时间 2026-08-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59179458.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明,涵盖地理环境、发展历程、《汉谟拉比法典》及楔形文字等文化成就,通过视频导入楔形文字提问文明兴起与贡献,搭建学习支架连接前后知识点。 其亮点在于以时空观念梳理文明发展时间线,用史料实证解读法典条文与楔形文字,结合唯物史观评价奴隶制法典的阶级本质。采用视频辅助、思考探究及结构化小结,助学生构建文明脉络,为教师提供丰富教学资源提升效率。

内容正文:

第一单元: 文明的产生和古代亚非文明 第2课 古代两河流域 视频里提到的文字被称为“楔形文字”。它是古代两河流域文明的重要标志。古代两河流域文明是如何兴起的?对世界文明有什么贡献? 新课导入 板式2 2 学习目标 1.掌握两河流域地理位置与城市沿河分布特点;理清农牧起源、城市、阿卡德、古巴比伦、波斯占领的时间线,区分不同阶段文明成果;明白两河灌溉农业是文明诞生的物质基础;理解法典是维护奴隶主利益的工具,辩证看待奴隶制的进步与局限(时空观念、唯物史观) 2.能解读浮雕、法典石柱、楔形文字、法条等史料,提取信息印证社会等级、王权制度、文化科技特征,能梳理两河文明完整发展脉络;解释争霸、君主专制、各类文化成就出现的原因,一分为二评价《汉谟拉比法典》。(史料实证、历史解释) 3.知晓两河文明是早期大河文明,认识楔形文字、60 进制、星期制度、成文法典等对人类的贡献;理解世界文明多元发展,尊重不同古文明。(家国情怀) PART 1 古代两河流域文明的兴起 1.地理环境 两河流域示意图 又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方“,包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分。 水量充沛、土地肥沃,灌溉水源丰富,有利于农业的产生和发展。 新月沃地 两河 幼发拉底河 底格里斯河 两河流域 地理环境 一 、古代两河流域文明的兴起 兴起 统一 强盛 约公元前3500年 产生了一些以城市为中心的小国 约公元前24世纪 初步统一 公元前18世纪 古巴比伦国王建立了统一、强大的奴隶制国家 2.发展历程 一 、古代两河流域文明的兴起 乌尔的社会等级 思考与探究:城市分布特点 说说古代两河流域主要城市的分布有什么特点? 沿河而居、地势平坦开阔、灌溉水源丰富,便于从事农业生产。 一 、古代两河流域文明的兴起 PART 2 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 汉谟拉比 统一强大的奴隶制国家 对外 军事 对内 政治 法律 采取各个击破的策略, 统一了两河流域中下游地区 实行君主专制制度,加强中央集权 颁布《汉谟拉比法典》 1.古巴比伦王国 二 、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 阅读课本P10-11页,找出国王汉谟拉比的统治措施: 拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。 2.《汉谟拉比法典》 二 、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 观看视频,了解《汉谟拉比法典》 同态复仇 等级严格 拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。 维护统治阶级利益 2.《汉谟拉比法典》 二 、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 租用他人的牛却将牛虐待或殴打致死者必须赔偿一头牛。 倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物损毁,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 商品经济比较活跃 地位:迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。 (1)奴隶在古巴比伦王国处于什么样的社会地位? 被压迫,没有任何自由 226.倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识,则此理发师应断指。 278.倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患恶疾,则买者可将其退还卖者,且收回其所付之资。 282.倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己之奴,而后其主人可割其耳。 ——摘译自《汉谟拉比法典》 (2)《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益? 课后活动:阅读材料,回答问题。 实质:维护奴隶主阶级利益 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 请阅读材料并结合所学,对《汉谟拉比法典》进行评价? 影响:《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响,表明人类社会的法制传统源远流长。 《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部;这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系,因而,它不仅阐明了古巴比伦的法律制度,也照明了当时的社会。 ——《全球通史:从史前史到21世纪》 二 、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 PART 3 古代两河流域文化 古代两河流域人用一头削尖的芦苇杆,在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。 楔形文字的发明是两河流域文明产生的重要标志 1.楔形文字 三、古代两河流域文化 2.建筑 王宫和神庙是当时城市的标志性建筑,建筑中使用来自各地的珍稀材料,许多装饰具有异域风格,充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。 巴比伦巴别塔想象图 乌鲁克神庙复原图 巴比伦空中花园 三、古代两河流域文化 3.天文学、数学 ①制定阴历:根据月亮运行周期,将一年分为12个月,约每月30天;通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。 巴比伦天文观测泥板 苏美尔星象盘 两河流域人发明的60进制,经过几千年仍然影响着我们的时间、钟表和角度测量。 楔形文字数学泥板 时间:1小时等于60分;1分等于60秒; 数学:角度制、勾股定理等。 三、古代两河流域文化 《吉尔伽美什史诗》 《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作品,讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事,体现了惺惺相惜的兄弟友情。出身高贵的吉尔伽美什十分傲慢,他与来自城外森林中的野人思基都不打不相识,一同外出探险,名扬天下。恩基都英年早逝,吉尔伽美什踏上了寻找长生不老药的旅途,但最终无功而返。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传,其中部分故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。 知识拓展 课堂小结 两河流域 古代两河流域文明 发展历程 出现: 统一: 古巴比伦王国: 文明成就 60进位制 约公元前24世纪 汉谟拉比 约公元前3500年 楔形文字 阴历 文字: 天文学: 数学: 法律: 建筑: 《汉谟拉比法典》 多元融合 1.文字是文明发展的产物,也是文明传承的载体。两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板并在上面书写文字,创造了楔形文字;尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸在上面书写文字,创造了象形文字。这说明(  ) A.文明具有多元特点  B.环境决定文化发展 C.亚非文化交流加强  D.西亚科技文化繁荣 A 随堂练习 2.《汉谟拉比法典》规定:“欠债到期不还的人,责令其妻子和儿子到债主家里充当奴隶三年。”据此可知,《汉谟拉比法典》(   ) A.其司法程序较为严密 B.注重维护平民利益 C.具有家庭奴隶制特征 D.保证公民参政议政 3.《汉谟拉比法典》规定:“奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫,则购买者得将其退还卖者而收回其所付金银。”这些规定表明(  ) A.客观上迟滞巴比伦的发展 B.导致巴比伦阶级矛盾激化 C.养成自由民妄自尊大心理 D.旨在维护奴隶主阶级利益 C D 随堂练习 THANKS! 谢谢观看 九年级历史 上册·统编版 Lavf58.29.100 Lavf57.58.101 $

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