摘要:
**基本信息**
聚焦隋唐制度演变,以史料情境为载体,构建选官、中央官制、土地赋税制度的时空逻辑链,强化唯物史观与史料实证素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|选官制度|4题(1-3、10)|材料辨析+制度比较|九品中正制→唐代科举制的传承与变革|
|中央官制|2题(4-5)|职能分析+史料解读|三省六部制的权力制衡与皇权强化|
|土地赋税|3题(6-9)|数据表格+制度对比|均田制→租庸调制→两税法的因果演进|
|史料分析|1题(11)|文献论证+史论结合|科举制与士大夫阶层的互动关系|
内容正文:
第5讲 隋唐制度的变化与创新
1、 选择题
1.《晋书》卷六十《张辅传》载:“梁州刺史杨欣有姊丧,未经旬,车骑长史韩预强聘其女为妻。辅为中正,贬预以清风俗,论者称之。”这体现了( )
A.九品中正制重视门第而无法真正选出人才
B.魏晋时期官员选拔制度非常重视个人品德
C.当时选拔人才的制度具有一定时代局限性
D.魏晋时期中央集权制被破坏地方势力加强
2.唐代科举考试试卷不密封,主考官决定是否录取时,既看考生的答卷水平,也可以参考考生平时的作品和声誉,如举子平时所作诗文卷轴向礼部交纳的“纳省卷”,在社会、政治、文坛上都有地位的人向主考官推荐的“通榜”等。唐代科举的这一录取原则( )
A.反映了唐代科举制度的完善
B.加强了士族对政权的控制
C.体现了科举取士的公平公正
D.有利于对参考考生全面考察
3.汉代选官实行察举制,选中的人必须品德高尚,魏晋选官实行九品中正制,依据门第等级。唐代科举允许“公荐”和“通榜”,允许人们向主考官推荐优秀人才,考生可以将自己的文学创作投献给达官显贵或文坛名人,提高及第机会。这反映出唐代科举制度( )
A.兼顾才学和从政能力 B.具有经世致用的色彩
C.受传统选官制的影响 D.沦为应试者投机工具
4.唐朝前期,在宰相制度中出现参知机务、参知政事、同中书门下三品、同中书门下平章事等差遣名称。这一现象出现的主要原因是( )
A.便利皇权集中的需要
B.满足庶族参政的要求
C.提高行政决策的效率
D.实现职官体系的完善
5.唐太宗曾对门下省长官说,国家“置中书、门下,本拟相防过误。人之意见,每或不同,有所是非,本为公事。或有护己之短,忌闻其失,有是有非,衔以为怨。或有苟避私隙,相惜颜面,知非政事,遂即施行。难违一官之小情,顿为万人之大弊,此实亡国之政”。据此可知,当时( )
A.政治体制中蕴含着理性色彩
B.君主专制干涉政府的运行
C.中枢机构以权谋私现象突出
D.三省六部制存在严重弊病
6.下表是根据《敦煌社会经济文献真迹释录》整理的唐朝721年敦煌百姓授田情况统计表(节选)。这可以折射出( )
姓名
应授田
实授田
永业田
口分田
授田完成率
杨法子
131
15
14
1
11.5%
邯屯屯
131
44
20
24
33.6%
郭玄昉
201
20
20
0
10.0%
赵玄义
101
25
20
5
24.8%
阴承光
262
49
40
9
18.7%
A.安史之乱加剧授田不足问题
B.租庸调制的实施面临困境
C.土地兼并破坏西北农业生产
D.两税法实行加速人口增长
7.唐代初期釆用府兵制,征兵对象主要是均田农民,农民忙时务农,闲时参加军事训练,国家打仗时随军出征,自己携带粮食和武器。唐玄宗时,政府改行募兵制,由国家招募职业军人,提供军饷和装备,招募的兵士由专门的军官训练和指挥,长期服兵役。唐玄宗改行募兵制是基于( )
A.商品经济的发展 B.两税法广泛推广
C.藩镇割据的出现 D.均田制遭到破坏
8.下表为唐代两种不同的赋税制度。从前者向后者的转变反映出当时( )
制度
征收方式
租庸调制
租:政府授田的男丁,每年须交纳粟二石
庸:每丁每年须为国家服劳役二十日
调:每丁按照当地的出产,每年输纳绢二匹、绫二丈、绵三两
两税法
全国各地的人民,一律以现有男丁与田地数目为标准,划分等级,规定税额,分夏、秋两季交纳,其税额概以钱计,再折合绫绢缴纳
A.封建剥削减轻 B.货币经济发展
C.人身控制加强 D.实物地租消失
9.有学者认为:“自安史之乱以后,赋税名目繁多,民不堪命。两税法则规定百姓只须纳夏秋两税……将名目繁多之税目简化,且两税之外不得别征,实为德政。”这说明两税法的实行( )
A.解决了土地兼并问题
B.增加了政府的财政收入
C.促进了赋税的货币化
D.起到减少税目和简化手续的作用
10.(2025广西柳州联考)有学者指出,唐代前期的世家大族子弟政治传统、掌故熏染深厚,一旦从政就应对有方。而积渐到晚唐,世家大族逐步堕落,参加科考的寒门子弟专心在文选诗赋,或是经籍记诵,“门第教训没有了,政治传统更是茫然无知”。这说明晚唐的科举制( )
A.促进了社会公正 B.与人才培养脱节
C.摧毁了门阀政治 D.扩大了统治基础
2、 非选择题
11.阅读材料,完成下列要求。
材料 撰写历史文章需要参考历史书目,某同学提供了一些参考书目,具体如表:
参考书目
作者
出版社
《唐代科举制度研究》
吴宗国
北京大学出版社2010年
《唐代进士与政治》
卓遵宏
“国立编译馆”1986年
《士大夫政治演生史稿》
阎步克
北京大学出版社2015年
《中国社会结构的演变》
冯尔康
河南人民出版社1994年
根据所列参考书目并结合所学知识,拟定一个具体的文章名称,并写出文章概要。(要求:写出所拟文章名称,概要史实准确,史论结合,表述清晰)
参考答案
1.B。材料大意是说梁州刺史杨欣的姐姐去世,不满十天,车骑长史韩预强行聘娶他姐姐的女儿为妻,当时张辅担任中正,贬了韩预的官以清正风俗,由此可见,魏晋时期的中正官,在选拔官员方面非常重视个人品德问题,B项正确。题干材料没有体现其重视门第或有时代局限性或中央集权被破坏,排除A、C、D三项。
2.D。据材料可知,唐朝科举考试并不是完全依据答卷水平,还参考声誉,克服了完全凭考试录取的弊端,有利于考察考生的综合水平,故选D项。唐朝科举考试试卷不密封,说明科举制还需要进一步完善,排除A项。科举考试减弱了士族对政权的控制,排除B项。C项与材料主旨不符,排除。
3.C。据材料可知,唐朝科举制中推荐仍然是录取的一种途径,说明选官制度仍然受到之前察举制和九品中正制的影响,故选C项。材料未提及从政能力,排除A项;经世致用强调实用性,但材料强调的是才学,排除B项。“公荐”和“通榜”也注重考生的才学,说明并不属于投机工具,排除D项。
4.A。在宰相制度中出现参知机务、参知政事、同中书门下三品、同中书门下平章事等差遣,是唐朝皇帝为了削弱宰相权力而设置的,所以这是加强皇权的需要,故选A项。唐朝的科举制满足了庶族参政的要求,而不是宰相制度中出现的差遣,排除B项。在宰相制度中出现参知机务、参知政事、同中书门下三品、同中书门下平章事等差遣,等于增加了参与决策的人数,这不利于提高行政决策的效率,排除C项。材料现象的出现是为了加强皇权的需要,而不是为了完善职官体系,排除D项。
5.A。
6.B。根据材料中的数据可知,唐朝721年敦煌地区百姓授田难以落实,百姓到手的土地面积与应该获得的土地面积差距较大,这会让当地农民的农业生产收入大量减少,而农业是农民家中的支柱产业,农民是国家征派赋役的主要对象,农民的收入低则会导致国家征税困难即租庸调制面临困境,故选B项。安史之乱的时间是755年,材料中的时间是721年,安史之乱还未发生,排除A项。材料中的农户都存在土地不足的问题,并未体现土地集中在部分人手中,因此不能推断当时当地存在土地兼并严重的情况,排除C项。材料中只能反映土地数量,看不出人口数量,不能说明人口增长,排除D项。
7.D。根据题干内容可知,由于均田制遭到破坏,以均田制为基础的“府兵制”难以为继,政府不得不改行“募兵制”,故选D项。从事商品经济的主要是“商人”这一主体,而在题干内容中述及的仅是“农民”和“士兵”,排除A项。由“府兵制”改行“募兵制”是在唐玄宗时期,而“两税法”的实施是在唐德宗时期,这与题干时间不一致,排除B项。藩镇割据的出现是在安史之乱之后,即763年之后,这与题干时间不一致,排除C项。
8.B。根据题干表格内容可知,在租庸调制之下,其征收方式以实物为主,在两税法之下,其征收方式主要是货币,据此可知,正是由于货币经济的发展,政府在赋税制度方面进行了较大的改变,故选B项。题干内容并没有涉及剥削的“程度”,也就不能得出“封建剥削减轻”的结论,排除A项。两税法减轻了政府对农民的人身控制,排除C项。实物地租并没有消失,排除D项。
9.D。根据材料“将名目繁多之税目简化,且两税之外不得别征,实为德政”可知,两税法的实行,起到了减少税目和简化手续的作用,D项正确。“解决了”说法过于绝对,排除A项。材料体现出两税法规范了赋税制度,但没有体现其增加了政府财政收入,排除B项。材料没有反映两税法促进了“赋税的货币化”,排除C项。
10.B 唐代前期世家大族子弟从政经验丰富,到晚唐参加科考的寒门子弟虽专心学习文选诗赋等知识,但对政治传统茫然无知,这表明当时科举选拔出的人才缺乏实际从政能力,科举制与人才培养脱节,故选B项;根据题干材料无法直接推断出科举制促进社会公正的结论,排除A项;晚唐时期科举制并未限制世家大族子弟参加,其政治衰落是世家自身腐化所致,排除C项;题干材料强调科举制的弊端而非积极影响,排除D项。
11.[示例]论题:科举制度与唐代士大夫阶层关系之探讨。
阐述:隋唐时期,开始采用分科考试的方式选拔官员,隋炀帝时期设进士科,科举制度逐步形成。科举取士把读书、考试与做官紧密联系起来,打破了魏晋南北朝以来世家大族垄断仕途的局面,扩大了官吏来源。一种以皇权为中心、以士大夫为主体的新的政治体制得以建立。在科举制的推动下,士大夫阶层广泛地参与到政治、文化生活的各个层面,如担任各级官吏,参与基层社会治理,吟诗作赋等。因此,士大夫阶层在政治、文化生活等领域扮演了重要的角色,逐步成为维系封建统治的重要社会基础。士大夫阶层通过自身努力,不断扩大科举制的影响。
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