内容正文:
第15课 秦汉时期的科技与文化
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历 史
RJ
7年级上册
通过了解西汉末到东汉的政治、社会动荡,了解佛教传入和道教产生的背景;知道这一时期的重要文化和科技成就,如司马迁与《史记》、蔡伦与造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事等。
目
录
目
录
课程导入
01
教学过程
02
课堂小结
03
课后习题
04
史料实证
历史解释
家国情怀
03
02
01
了解造纸术的发明、蔡伦改进造纸术,分析造纸术传播的影响,运用实物史料说明发明造纸术是中国对世界文明的伟大贡献,增强民族自豪感。
通过讲故事等学习活动,知道张仲景、华佗的医学成就,感悟他们的高尚医德;初步了解秦汉时期的数学、农学等成就,增进文化自信。
阅读《史记》的经典篇章,了解其史学和文学价值,学习司马迁坚忍不拔的意志、秉笔直书的史家素养,以及追求崇高理想的精神,逐步确立积极进取的人生态度。
知道道教的创立和佛教的传入,初步了解它们对中国文化的影响。
04
家国情怀
教学目标
新课导入
一、造纸术的发明
西汉时期,人们已经掌握了造纸的基本方法
1、背景
◎天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图
缺点:质地粗糙,使用不便。
纸面平整、光滑、结构紧密,表面有细纤维渣,可见造纸技术比较原始。纸上用墨线绘有山、川、崖、路,是目前已知的世界上最早的纸质地图。
一、造纸术的发明
2、蔡伦改进造纸术
蔡伦字敬仲,桂阳人也……伦乃造意,用树肤、麻头敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
——《后汉书·宦者列传》
[译文]蔡伦于是想出一种方法,用树皮、麻头以及破布、旧渔网造成纸。汉和帝元兴元年(105)呈献给皇帝,皇帝很赞赏他的才能,从此以后没有不跟从使用这种纸的,所以天下都称之为“蔡侯纸”。
“元兴”是东汉和帝的年号
优点:原料易找,价格便宜,易于推广
原 料
人物扫描
蔡伦(?—121),桂阳(今湖南耒阳)人,年少时入皇宫做了宦官。他聪明伶俐,受到皇帝的赏识,被委任主管皇室的手工作坊。他监造的宝剑,坚实锋利又非常精巧。蔡伦总结前人的经验,经过反复试验,制造出既轻便又经济适用的纸。他曾被封为“龙亭侯”,人们便把用蔡伦造纸法制成的纸称为“蔡侯纸”。
◎蔡伦雕像
一、造纸术的发明
2、蔡伦改进造纸术
◎汉朝造纸工艺流程想象图
一、造纸术的发明
3、造纸的流程
捣
抄
晒
洗
沤
煮
一、造纸术的发明
4、造纸术的影响
◎造纸术传播示意图
对中国:纸逐渐成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传
对世界:中国的造纸术辗转流传到世界各地,是中国对世界文明的伟大贡献之一
时 期
著 作
贡 献
理 论
地 位
二、医学、数学与农学的成就
1、医学
张仲景
东汉末年
《伤寒杂病论》:发展了中医学的理论和治疗方法,总结了多种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗
中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出重大贡献
“治未病”思想:提倡预防疾病
“医圣”:医术精湛,医德高尚
张仲景,南阳(今河南邓州)人。虚心向前辈求教,广泛收集民间药方,在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成《伤寒杂病论》一书。
材料研读
东汉末年,张仲景在谈到撰写《伤寒杂病论》的背景时说:
感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方……为《伤寒杂病论》,合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源。
——《伤寒论·序》
材料反映了张仲景怎样的精神?
[注释]贵:重视。贱:轻视。
[译文]我想起这些年来宗族的没落与丧亡,为那些没有救治过来而死亡的人感到痛惜与悲伤,于是就勤奋地探求古人留下来的经验,广泛收集流传在民间的有效药方……撰写了《伤寒杂病论》,共16卷。虽然这部书不能包治百病,但是希望可以了解疾病的源头。
从“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”可以看出张仲景仁爱济世的精神,从“勤求古训,博采众方”能够看出张仲景勤奋钻研、谦虚好学的精神。
二、医学、数学与农学的成就
时 期
贡 献
二、医学、数学与农学的成就
1、医学
华 佗
东汉末年
擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术
华佗,沛国谯县(今安徽亳州)人,少时在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东等地,钻研医术不求仕途。晚年因遭曹操怀疑,被拷问致死。
发明了“麻沸散”,让病人将其和酒一起服下,失去知觉,然后进行手术
模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态,创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体
二、医学、数学与农学的成就
背 景
代表著作
内 容
地 位
成书时间
二、医学、数学与农学的成就
2、数学
总结了东汉以前的数学知识,包括解决实际问题的算术、代数、几何等
当时世界上先进的数学著作
中国古代数学一直注重实际应用,与人们的生产、生活联系紧密
《九章算术》
最晚成书于东汉时期
《九章算术》,作者不详。全书分方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股等九个章节,共246个例题。
◎秦简九九表
背 景
代 表
内 容
作 者
二、医学、数学与农学的成就
3、农学
秦汉时期,农学有较大发展
《氾胜之书》
总结了农业生产经验,提出改良土壤、适度施肥、合理密植等农业生产方法。
氾(fán)胜之,氾水(今山东省菏泽市曹县北)人,西汉著名农学家。
氾胜之
相关史事
秦朝向全国颁布统一的历法,用来指导农业生产和社会生活。两汉时期,人们已使用漏壶、日晷等计时工具,能够比较准确地测定时间,朝廷颁布了更加完备的历法。在前人基础上,东汉张衡改进的浑天仪,能够演示日月星辰的运行。他还发明制作了候风地动仪,用以测验地震方位。
◎张衡浑天仪复原模型
二、医学、数学与农学的成就
姓 名
生活年代
职 位
职 责
成 就
三、司马迁与《史记》
1、司马迁的生平
司马迁
汉武帝时期
太史令
掌管天文历法和国家典籍
历时10多年写出了不朽的历史著作《史记》
少年
中年
老年
继任太史令,秉承父亲遗志,开始撰写史书
饱读书籍
因替他人仗义执言被关入狱中,遭受酷刑
著成《史记》
游历名山大川,实地考察风土人情,搜集历史资料
青年
三、司马迁与《史记》
学史崇德
司马迁在撰写《史记》期间,因替他人仗义执言被关入狱中,遭受酷刑,肉体和精神受到极大摧残。为了心中的理想,出狱后他继续撰写《史记》。在给朋友的回信中,他说:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。”司马迁追求崇高理想和献身伟大事业的精神,令后人敬仰。
◎陕西韩城司马迁祠
三、司马迁与《史记》
三、司马迁与《史记》
2、历史巨著《史记》
我国古代第一部纪传体通史
体 例
从传说中的黄帝到汉武帝时
所记述时期
帝王将相、下层人物
所记述人物
三、司马迁与《史记》
2、历史巨著《史记》
其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
——《汉书·司马迁传》
浑然天成、滴水不漏,增一字不容。遣词造句,煞费苦心,减一字不能。
——柳宗元
[译文]他(司马迁)的文章秉笔直书,他所记述的史事真实不做虚假的赞美,不掩饰丑恶的东西,所以称作实录。
爱憎分明,秉笔直书,
对我国史学发展产生了深远影响
史学价值
文笔优美,所记人物形象生动,
在文学史上也有重要地位
文学价值
司马迁为什么能完成这样一本伟大的史书?
勤奋好学、饱读诗书,游历天下,搜集史料。
2
父亲任太史令,掌管历法典籍,有家庭熏陶。
1
性格坚强,百折不挠,追求崇高理想。
3
历史解释
相关史事
东汉时期,班固等人撰写了《汉书》。这部书记载了自汉高祖至王莽统治时期的历史,为东汉统治者治理国家提供借鉴。《汉书》继承并发展了《史记》的纪传体体裁,是我国第一部纪传体断代史,对后世官方史书的编撰有很大影响。
三、司马迁与《史记》
◎《汉书》书影
01
通史
连贯地记叙各个时代史实的史书,时间跨度非常大。
03
纪传体
史书的常见分类(按记载历史的时间跨度和范围/编写体例)。
02
断代史
04
编年体
以朝代为断限的史书,专注于特定的一个朝代或某个历史阶段。
以人物为中心的综合性史书体裁。通过为众多历史人物立传,展现历史的发展。
以时间为线索,按年、月、日顺序编排历史事件。
知识拓展
创立时间
早期教派
教 义
传道方式
影 响
四、道教和佛教
我国本土宗教
1、道教的兴起
东汉末年
太平道(张角)
尊奉黄帝和老子;吸收流行的一些神仙方术
以治病来传道,对贫苦民众有很大吸引力(太平道)
五斗米道(张陵)
◎黄巾起义形势图
五斗米道
为下层民众所信奉
佛教产生
教 义
传 入
影 响
传 播
四、道教和佛教
2、佛教的传入
◎洛阳白马寺
约公元前6世纪的古代印度
主张众生平等
两汉之际
迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望
◎《西游记》
◎云冈石窟
◎应县木塔
◎敦煌壁画
丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
东汉明帝时逐步传播开来
结合时代背景,试分析道教和佛教得到广泛发展的原因。
符合统治者的利益。
2
劳动人民的精神寄托。
1
东汉末年社会动荡,底层人民生活苦难,宗教符合人们的心理需求。
佛教、道教都宣扬忍耐顺从,符合统治者统治的需要,得到统治者的大力扶植。
历史解释
相关史事
两汉时期,君权天授、神仙方术思想盛行。东汉思想家王充批判这些虚妄之说,写成《论衡》一书。他反对把天说成是有意志的神,否定天能有意识地创造万物的思想。他主张独立地思考和分析问题,强调为了探求真知,即使是批评孔子,也不“伤于义”“逆于理”。《论衡》体现了朴素的唯物主义思想倾向,被后人称为“奇书”。
◎《论衡》书影
四、道教和佛教
类别 领域 时代 人物 成就
科技 造纸术 西汉 —
东汉
医学 东汉
东汉
数学 东汉 —
农学 秦汉
文化 史学 西汉
宗教 西汉 —
东汉
已掌握造纸的基本方法
改进造纸术
《伤寒杂病论》,“治未病”,中医临床理论
针灸、汤药、外科手术,“麻沸散”,“五禽戏”
《九章算术》
《氾胜之书》
我国第一部纪传体通史《史记》
佛教传入中国
蔡伦
张仲景
华佗
氾胜之
司马迁
张角、张陵
创立太平道、五斗米道
时空观念
汉赋与乐府诗
两汉文学成就的代表是汉赋和乐府诗。赋起源于战国,深受楚辞和诸子散文影响。西汉的赋讲究铺陈排比,辞藻华丽,多描写上层社会的繁华,有时也加以讽谏。东汉时期,描写社会现实的赋增多。两汉设有乐府机构,作为掌管音乐事务的官署。乐府创制的乐章歌辞和搜集整理的民间诗歌,被称为“乐府诗”。乐府诗内容丰富,形象生动,感情真挚,有的歌颂祖先神灵,有的描写劳动人民生活,有的反映征战之苦,有的揭露官府对百姓的横征暴敛,有的展现人生的悲欢离合等。汉乐府诗对后代诗歌的发展产生重要影响。
知识拓展
课堂小结
1.(2026·黑龙江龙东地区中考真题)“文明的进程常常和知识的启蒙、普及有关,而知识的普及离不开廉价的载体——纸张。”与材料描述内容相关的人物是( )
A.司马迁 B.蔡伦
C.祖冲之 D.华佗
B
牛刀小试
2.(2026·湖北中考真题)在学校健康科普讲座中,中医专家提醒学生平时加强身体锻炼,可以增强免疫力,预防疾病。专家的提醒依据的中医学思想是( )
A.“治未病” B.辨证施治
C.“四诊法” D.药食同源
A
牛刀小试
3.(2026·四川遂宁中考真题) 西汉司马迁所著《史记》,记录了帝王将相的历史活动,肯定了他们的功绩,也揭露了他们的腐朽和罪恶。这体现出他( )
A.勤奋好学 B.理想崇高
C.文笔优美 D.秉笔直书
D
牛刀小试
4.(2026·湖南长沙一模)历史学家翦伯赞指出:“东汉后期,由于社会动荡,广大人民陷入水深火热的痛苦之中,他们渴望摆脱苦难,寻找精神寄托,道教应运而生。”该学者认为道教产生源于( )
A.统治者的主动提倡 B.外来宗教的传入
C.民众寻求精神寄托 D.道家经典的传播
C
牛刀小试
5.(2026·甘肃平凉中考真题)下图为甘肃武威出土的铜奔马,其造型肆意傲然,洒脱自信,足下强劲有力,表情富有张力,奔腾在飞燕之上,犹如一匹天马,展现了汉代高超的雕塑艺术。该文物体现出汉代( )
A.青铜铸造技术世界领先
B.河西走廊的牧马业兴旺
C.社会精神风貌昂扬自信
D.民族交融程度不断加深
C
牛刀小试
Lavf58.46.101
Lavf58.28.100
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Lavf58.29.100
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