《怜悯是人的天性》 导学案 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文导学案围绕《怜悯是人的天性》展开，引导学生梳理驳立结合的论证思路，把握核心概念及论证方法，通过课前预习案梳理卢梭及启蒙运动常识，区分自爱心与自私心，为课中探究驳论逻辑搭建学习支架。 资料以“梳理论证-辨析概念-拓展对比”为主线，课中探究分层设计，结合归谬等论证方法赏析与中西人性观对比，助力学生提升逻辑思辨能力，增强文化自信，培养理性探索与悲悯情怀，检测作业兼顾基础与深度，适配高二学生学习需求。

高中语文“导·学·练·评”课堂学历案 年级 高二 科目 语文 周次 设计者 序号 班级 主题与课时 《怜悯是人的天性》 课型 新授 审核人 学校审核 姓名 课标要求 本课依据高中语文核心素养课标要求，引导学生梳理议论文驳立结合的论证思路，把握文本核心观点与关键概念。学习辨析文本论证方法，提升逻辑思辨与文本解读能力。体会文本蕴含的人文思想，对比中西人性观差异，理解启蒙思想的人文价值，培养悲悯情怀与理性探索的语文核心素养。 学习目标 1.积累文本核心概念，了解卢梭及启蒙运动相关文学常识，疏通文意。 2.梳理文章驳论与立论结合的行文脉络，掌握举例、类比、归谬等论证方法。 3.辨析自爱心与自私心的区别，理解怜悯是人类先天天性的核心主旨。 4.体悟文本人文内涵，树立向善共情的人文价值观。 重难点 重点：梳理文章完整的论证逻辑与行文结构，把握作者反驳霍布斯人性观点的驳论思路，掌握文本各类论证方法的作用，明确怜悯是人的天性的核心论点。 难点：深度理解“怜悯先于理性”的哲学内涵，区分自爱心与自私心，辩证看待卢梭人性观的价值与局限。 资源与 建议 学习资源：统编版高中语文选择性必修中册教材、卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》原著片段、启蒙运动背景资料、霍布斯人性论相关论述、孟子性善论文本素材。学习建议：课前借助注释梳理文意，标注疑难语句与核心观点；课中聚焦驳论逻辑，对比正反观点差异，拆解论证步骤；课后结合中西人性思想对比拓展。本课为思辨性议论文，需侧重逻辑梳理与观点辨析，切忌浅层通读，重点突破哲学概念理解难点。 学习过程 第一部分：课前预习案 （一）文学常识填空 1.卢梭是______（国家）18世纪伟大的______、哲学家、文学家，是______运动的重要代表人物，也是法国大革命的思想先驱。 2.卢梭的主要代表作有《______》《______》《爱弥儿》《忏悔录》等，其思想核心聚焦______、平等、人性本善。 3.本文选自卢梭的《______》，文章核心议题是探讨______的本源，反驳了霍布斯______的人性观点。 4.霍布斯是英国著名思想家，他提出“______”的理论，认为人类天性自私、好斗，人与人的关系是狼与狼的关系。 （二）核心概念预习填空 1.自爱心：是人类______的本能，是与生俱来、纯粹的自我保全意识，仅关注自身生存，无伤害他人的意图，是______的天性。 2.自私心：是后天______形成的欲望，源于社会攀比、利益争夺，表现为损人利己、贪得无厌，是______的产物。 3.怜悯心：是人类面对他人______时自然产生的共情、悲悯、不忍的情感，是______、最普遍的天性，先于理性存在。 4.理性：是人类后天通过______、学习、社会教化形成的思维能力，是后天习得的认知能力。 （三）文本整体感知填空 1.本文文体是______，采用______的论证结构，先______霍布斯的错误人性观点，再______自己“怜悯是人的天性”的核心观点。 2.作者开篇否定了______的人性恶理论，指出其混淆了自爱心与自私心，曲解了人类原始天性。 3.卢梭认为，在自然状态下，人类没有______、虚荣、贪婪等后天恶习，仅保有自爱心与______两种先天本能。 4.怜悯心是维系______的重要纽带，是人类一切______、善良行为的源头。 5.人类所有的道德准则、善良品行，并非源于______，而是源于先天的______。 （四）基础文意梳理填空 1.霍布斯认为人天生______，时刻处于争斗状态，所有人类行为都是为了______。 2.卢梭反驳，霍布斯将______的社会状态下的人性恶习，当成了人类______的天性。 3.野兽尚且存在______的情感，人类作为更高等的生灵，天性中必然拥有______。 4.生活中人们见到他人受难会心生不忍、主动帮扶，这种行为无需______指引，是______的本能反应。 5.怜悯心能够克制人类______的欲望，约束自我私心，是自然赋予人类的______。 第二部分：课中探究案 探究一：梳理论证脉络，完善行文结构填空 1.引论部分：文章开篇直接摆出______的人性观点，树立批驳的靶子，明确本文辩论核心。 2.驳论部分：作者首先指出霍布斯理论的核心错误是混淆了______与______，颠倒了先天本能与后天欲望的区别。其次论证霍布斯将______状态的人性等同于自然状态的人性，存在根本性逻辑谬误。 3.立论部分：正面提出本文核心论点：______。阐释怜悯心的本质：是人类______、最纯粹的先天本能，早于理性诞生。 4.佐证部分：作者以______的共情表现、普通人见难相助的日常行为为例，证明怜悯心的普遍性。同时运用______论证，将人类与野兽的共情天性对比，强化观点。 5.结论部分：总结怜悯心的价值，指出其是人类______的基础，是维系人际和谐、产生善良道德的本源。 探究二：深度辨析核心概念，完成对比填空 1.自爱心vs自私心 （1）产生时间：自爱心是______；自私心是______。 （2）产生根源：自爱心源于人类______的本能；自私心源于______的利益争夺与攀比。 （3）本质属性：自爱心是______、无害的天性；自私心是______、有害的后天欲望。 （4）行为表现：自爱心仅追求自我保全，______他人；自私心为满足自我欲望，______他人利益。 2.怜悯心vs理性 （1）产生顺序：怜悯心______理性产生；理性是后天教化产物。 （2）存在属性：怜悯心是______本能；理性是______能力。 （3）作用方式：怜悯心是______、无意识的共情；理性是主动、刻意的思考判断。 （4）覆盖范围：怜悯心是______具备的天性；理性是人类后天逐步习得的能力，存在个体差异。 探究三：赏析论证方法，完善作用填空 1.归谬论证：作者先假设霍布斯“______”的观点成立，推导得出野兽比人类更凶狠、更具争斗性的荒谬结论，从而证明霍布斯观点的______。作用：逻辑严密，______，极具说服力。 2.举例论证：列举人们目睹他人痛苦心生不忍、主动施救，以及______共情同类苦难的事例。作用：______，真实可感，有力证明怜悯心是人类普遍天性。 3.对比论证：将霍布斯的______与卢梭的性善观点对比，将后天自私心与先天自爱心、怜悯心对比。作用：______，突出核心观点，厘清概念差异。 4.类比论证：将______的怜悯共情天性与人类天性类比。作用：证明怜悯心是______生物共有的原始本能，凸显其先天性、普遍性。 探究四：文本深层内涵探究填空 1.卢梭认为自然状态下的人类，天性本______，没有罪恶与争斗，人类的恶全部源于______的异化。 2.“怜悯先于理性”的内涵：理性教会人类______、分辨利害，而怜悯心是人类本能的______，无需思考、无需教化，是人最本真的特质。 3.怜悯心的社会价值：能够______人类的私心与贪欲，化解人际矛盾，是人类______、友爱互助的道德根基。 4.本文的思想意义：打破了人性本恶的固化认知，肯定了______的先天价值，弘扬了______的人文精神，对后世道德建设、社会文明发展具有深远意义。 5.卢梭人性观的局限性：过度放大______的作用，忽视了后天环境、教育对人性的塑造作用，对______的复杂性认知不够全面。 探究五：中西人性思想对比拓展填空 1.孟子性善论：提出“______”，认为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心是人皆有之的天性，是______的开端。 2.卢梭人性观：认为______是人最核心的先天天性，是一切善良的源头，人性之恶源于后天社会。 3.二者相同点：都主张______，肯定人类先天具有善良本性，认为道德本心与生俱来。 4.二者不同点：孟子侧重______的道德本心，立足儒家伦理；卢梭侧重______的自然天性，立足启蒙人文思想。 探究六：语句深度解读填空 1.“我们不应把后天获得的品质当作人类先天的天性”：这句话点明霍布斯的核心错误，混淆了______与______的边界，误将社会恶习当作原始人性。 2.“怜悯心是最普遍、最有益的一种美德”：说明怜悯心具有______、______的特点，是人类最基础、最重要的道德品质。 3.“怜悯心调节着每一个人的自爱之心”：体现怜悯心的重要作用，能够______过度的自我保全欲望，引导人类______，维系人际和谐。 板书设计 怜悯是人的天性 卢梭 1.驳靶子：霍布斯——人性本恶，自私好斗 驳错误：混淆自爱心（先天）/自私心（后天） 2.立观点：核心论点——怜悯是人的先天天性 核心特质：先于理性、普遍纯粹、与生俱来 3.证观点：归谬、举例、对比、类比论证 4.谈价值：克制私欲、孕育美德、维系人性善良 5.拓认知：辩证看待人性，区分先天本能与后天习性 检测与作业 （一）基础填空 1.《怜悯是人的天性》的作者是______（国家）启蒙思想家卢梭，本文选自《______》。 2.本文采用______的论证结构，先批驳霍布斯人性本恶的观点，再树立自己的核心观点。 3.卢梭认为人类先天拥有两种本能，分别是______和______。 4.人性中的自私、贪婪、争斗等恶习，均是人类______形成的后天品质，而非先天天性。 5.本文最核心的论证方法是______，通过推翻对立观点佐证自身论点。 （二）简答题 1.简要概括霍布斯人性理论的核心错误。 2.简述怜悯心对人类社会的重要价值。 参考答案 （一）课前预习案答案 1.文学常识 1.法国；启蒙思想家；启蒙 2.社会契约论；论人与人之间不平等的起因和基础；自由 3.论人与人之间不平等的起因和基础；人性本源；人性本恶 4.人对人是狼 2.核心概念预习 1.先天与生俱来；纯粹善良 2.后天社会生活；社会异化 3.苦难不幸；最原始 4.社会生活实践 3.文本整体感知 1.思辨性议论文；驳立结合；反驳；树立 2.霍布斯 3.虚荣；怜悯心 4.人类社会和谐；善良道德 5.理性；怜悯心 4.基础文意梳理 1.自私好斗；保全自我 2.社会文明；原始自然 3.怜悯共情；怜悯天性 4.理性思考；本能自发 5.自私争斗；道德底线 （二）课中探究案答案 1.梳理论证脉络 1.霍布斯人性本恶 2.自爱心；自私心；社会文明 3.怜悯是人的天性；先天与生俱来 4.普通人；类比 5.一切道德美德 2.深度辨析核心概念 （1）自爱心vs自私心 1.先天与生俱来；后天社会形成 2.自我保全生存；社会环境 3.纯粹善良；功利自私 4.不伤害、不损害；侵占、损害 （2）怜悯心vs理性 1.早于 2.先天本能；后天思维 3.自发、本能 4.所有人先天 3.赏析论证方法 1.人性本恶；荒谬性；以退为进、逻辑有力 2.野兽；具体直观 3.人性本恶观点；对比鲜明 4.野兽；自然界高等 4.文本深层内涵探究 1.善；后天社会异化 2.权衡利弊；向善本心 3.约束克制；向善向善、互助包容 4.先天善良天性；以人为本、崇尚人性 5.先天本能；人性与社会 5.中西人性思想对比拓展 1.四端说；仁义礼智 2.怜悯心 3.人性本善 4.伦理道德层面；自然天性层面 6.语句深度解读 1.先天本能；后天习性 2.普遍性；有益性 3.约束节制；向善利他 （三）当堂检测答案 1.基础填空 1.法国；论人与人之间不平等的起因和基础 2.驳立结合 3.自爱心；怜悯心 4.后天社会生活 5.驳论论证 2.简答题 （1）霍布斯的核心错误有两点：一是概念混淆，将人类先天纯粹的自爱心与后天功利的自私心混为一谈；二是语境错位，将文明社会中后天形成的人性恶习，当作人类自然状态下的先天天性，片面判定人性本恶。 （2）①怜悯心是人类最基础的道德本源，是一切善良、友爱、互助行为的源头；②能够克制人类自私自利的本能欲望，约束人性私欲；③可以化解人际矛盾、维系社会和谐，是人类文明、道德存续的重要根基。 ( 1 / 3 ) 目标领航 任务驱动 评价镶嵌 赢在课堂 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $