第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦“先秦时期中华文明起源与早期国家”核心考点，依据课标要求梳理石器时代文化遗存、夏商周政治经济特征等考查维度，通过2023-2025年全国卷真题分析，明确“文化遗址特征与年代”“早期国家政治制度”等高频考点分布，归纳选择题等常考题型，体现高考备考的针对性。 课件亮点在于“真题实证+素养导向+易错突破”策略，如结合2025四川卷地层推断题训练时空观念，用“二重证据法”分析二里头遗址与夏朝关系培养史料实证素养。特设易错点辨析（如分封制与宗法制区别），帮助学生掌握答题技巧，教师可据此精准指导，助力高效复习。

第一单元 先秦时期 距今约 170万年 距今约 70万－20万年 距今约 7000－5000年 距今约 5000年 约前2070年 前1600年 距今约 1万年 元谋人 北京人 陶器 原始 农业 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 夏朝建立 商朝建立 纵览·单元时空 中华文明的起源 中华文明的奠基 前771年 前770年 前475年 前256年 前221年 西周建立 西周灭亡 战国开始 东周灭亡 秦朝建立 前1046年 东周建立 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 铁器时代 原始社会 奴隶社会 封建社会 先秦时期指秦统一之前的历史时期，是中华文明的起源和奠基时期，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个阶段。 原始社会 (1)政治上:经历了原始人群和氏族社会。从三皇五帝到万邦时代，具备了国家初始形态。 (2)经济上:由渔猎采集到原始农业兴起;从原始公有到私有制产生，阶级出现;生产力水平低下，刀耕火种。 (3)文化上:原始文化星罗棋布，先后经历旧石器时代和新石器时代;出现原始宗教、文化和图腾崇拜。 早期国家 春秋战国 中华文明多元一体，源远流长;中华原始文化多姿多彩。 夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，也是奴隶社会的形成、发展与繁荣时期。 (1)政治上:世袭制取代禅让制从公天下到家天下;从内外服制到宗法分封制，家国一体;世卿世禄贵族政治。 (2)经济上:实行土地国有的井田制，集体劳动;工商食官，青铜铸造业发达， (3)文化上:从“尊神事鬼”到“敬天保民”;重视礼乐教化，人文色彩浓厚;学在官府;出现成熟文字:青铜文化灿烂 中国政治、经济、文化和社会大变动的时期;由奴隶社会向封建社会转型。 (1)政治上:礼崩乐坏，王室衰微诸侯争霸，改革变法;封建制度逐渐形成，地主阶级日益强大，士阶层活跃。 (2)经济上:铁犁牛耕，井田制瓦解，小农经济逐渐形成;重农抑商政策兴起。 (3)文化上:百家争鸣，思想解放:私学兴起，学术下移;文学体现人文精神和爱国主义， (4)民族关系:华夏认同观念产生民族交融加快。 横联·阶段特征 时间作为历史的重要维度，承载着社会发展的轨迹。请结合原始社会至春秋战国时期的时空坐标与阶段特征，从“生产力发展—生产关系变革—社会形态转型”的角度，概述这一时期中国社会的演进过程，并总结其中蕴含的历史发展规律。 演进过程： 生产力上，从原始社会的石器工具与采集狩猎，发展到夏、商、周青铜时代使用木、石等材质的工具辅助集体劳作，再到春秋战国铁犁牛耕普及； 生产关系上，依次经历了原始社会公有制与平均分配、奴隶制下的井田制，以及春秋战国时期土地私有和封建租佃关系确立； 社会形态则从原始氏族公社逐步过渡到奴隶制国家，最终在各国变法推动下转型为中央集权的封建社会。 发展规律：生产力的发展是社会演进的根本动力；生产关系变革遵循生产力要求；社会形态转型是经济基础与上层建筑互动的结果，其演进过程具有渐进性；文明发展的连续性与突破性等。 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和早期国家产生的关系； 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解夏商西周奴隶制王朝的特征。 3.了解中国古代政治体制在秦朝建立前的巨大变化。（夏商周时期） 4.了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具和主要劳作方式的变化。 （夏商周时期） 5.了解古代的村落、集镇和城市形成的原因及影响。（夏商周时期） 6.了解商业贸易的起源和古代的商贸活动与贸易通道。（夏商周时期） 课标要求 时间 全国卷 地方卷 命题趋向 备考策略 2025 新石器时代及其文化遗存（新课标卷·T24） 新石器时代及其文化遗存（天津卷·T1、广西卷·T1、四川卷·T1、广东卷·T1、河南卷·T1、云南卷·T1） 农耕畜牧与定居生活的出现（福建卷·T12） 西周礼乐制度（浙江卷·T1） 世界各地的民居（古代中国）（安徽卷·T1） 商周的统治（四川卷·T2） 高频考点：集中考查早期文明的多元特征和交流以及商周政治文化和早期国家治理。 素养立意：运用唯物史观，认识生产力发展是早期国家形成的根本动力。运用时空观念，梳理中华文明 “多元起源、一体发展” 的时空脉络。运用史料实证（二重证据法），认识早期国家的真实面貌与文明成就。运用历史解释，了解早期国家 “家国同构” 特征及文明传承逻辑。运用家国情怀，认识中华文明的独特价值与文化自信根基。 关注中华文明的起源和奠基时期文化遗址及史学和考古学最新研究成果；依托甲骨文、青铜器以及文献史料，认识其所反映的早期国家特征。 2024 新石器时代文化遗存（新课标卷·T24） 早期国家的特征（福建卷·T1） 夏朝的建立与灭亡（广西卷·T1） 新石器时代及文化遗存（江西卷·T1、浙江卷·T16、湖北卷·T1、黑吉辽卷·T1） 王位世袭制（浙江卷·T1） 部落（甘肃卷·T1） 宗法制（湖南卷·T1） 2023 良渚古城遗址（浙江卷·T1） 考查情况 问题1　阅读教材，完成上面时空轴线中的方框填充。 问题2　从时空轴看，河姆渡文化所处时段，社会形态、生产生活方式与元谋人时期相比，发生了哪些本质变化？ 北京人 母系氏族社会 良渚文化 奴隶社会 西周 青铜时代 社会形态上，元谋人处于原始人群阶段，河姆渡文化时进入氏族社会(母系氏族繁荣阶段)； 生产生活方式上，元谋人从事采集、渔猎，使用旧石器，河姆渡人从事原始农业、饲养家畜，用磨制石器，会建造房屋定居。 时空轴线 知识点二 早期国家的形成及特点 知识点一 石器时代的古人类和文化遗存 整合教材·落实基础 知识点一　石器时代的古人类和文化遗存 导学：了解石器时代的主要史实(社会生活与文化遗存)，掌握原始社会的三个阶段及其特点。 人类从何而来？ 中国：女娲造人说 俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。 ——【东汉】《风俗通》 西方：亚当、夏娃说 科学假说 ①进化论：猴子——人 ②线粒体夏娃理论：20万年前非洲“母亲” （单一地区起源说） 考古说 非洲古猿（四五百万年前）；南方古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人（多地区起源论） 《圣经》记载，上帝造亚当夏娃为人类始祖，二人偷吃禁果后被逐出伊甸园。 情境导思 （1）概念： （2）典型代表(文化遗存)： （3）生产状况： ①云南元谋人，距今约170万年； ②北京人，距今约70万至20万年。 ①从事渔猎采集； ②过群居生活； ③学会用火。 距今约300万年～距今约1万年，以打制方法制作石器的时代。 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 北京人复原像 元谋人 门齿化石 一、从旧石器时代到新石器时代(生产力) 1.旧石器时代 概念：从距今约1万年前开始，以打磨结合的方法制作石器的时代。 （1）社会生活 生活 劳作 居住 使用磨制石器，大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。 耕作方式从刀耕火种到石器锄耕，出现小件青铜器，使用陶纺轮作为纺线工具。[2－4] 中国的黄河、长江和辽河流域等存在大量原始村落遗址，发现了距今4 000多年前的城市遗址。[2－10] 一、从旧石器时代到新石器时代(生产力) 2.新石器时代 中国新石器时代文化遗存分布图 文化遗址 活动区域 生产生活基本特征 早期 仰韶文化 黄河中游 大汶口文化 黄河下游 — 河姆渡文化 长江下游 晚期 龙山文化 黄河中下游 红山文化 北方辽河上游 良渚文化 长江下游 彩绘陶器，以粟等为主 种植水稻，养蚕缫丝技术 出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙 代表器物是黑陶（蛋壳陶） 思考： 中国新石器时代文化遗存分布特点。 分布广泛，朝着多元一体、 中原核心的方向发展。 （2）新石器时代的文化遗存 一、从旧石器时代到新石器时代(生产力) 2.新石器时代 对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自成一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终的，而是多条线忽有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系相对稳定，又不是封闭的。通过区内、外诸考古学文化的交汇、撞击、相互影响、相互作用，通过不断地组合、重组，得到不断更新，萌发出蓬勃生机，并最终殊途同归，趋于融合。 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 中国新石器时代文化遗存分布图 旧石器时代分布特点： 数量较少； 主要集中在江河流域 新石器时代分布特点： 数量较多，分布广泛； 同时出现聚合发展的特点 历史理解——中华文明起源的特征 深化拓展 中华文明起源的特点： 地理分布：多元一体、 中原核心 历史发展：源远流长 阶段 时代 发展特点 原始人群 旧石器时代 母系氏族社会 旧石器时代晚期 父系氏族社会 新石器时代晚期 群居生活，已经学会用火 生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享 社会贫富分化与不平等开始出现；私有制已经产生，阶级分化日益明显；形成较大的部落甚至部落联盟；中国即将迈入阶级社会的门槛。 旧石器时代早、中期原始人群 旧石器时代晚期母系氏族 新石器时代晚期父系氏族 根源：生产力的发展，私有制的产生 二、从原始人群到氏族社会(生产关系) 思考：梳理不同阶段的发展特点。 ①湖南澧县城头山古城遗址发掘出中国迄今已知最早的祭坛和古稻田，这说明古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖。 纠错：　 ②考古发现中，多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等，可以用来作为私有财产已出现的证据。 纠错： 稻田出现是该地原始农业发展的表现，不代表其已摆脱对渔猎采集的依赖。 私有财产需要明确属于特定主体，而非集体或公共所有，多人墓葬无法判断属性。 纠易错 导学：了解从部落时代到早期国家的主要史实；认识早期国家政治、经济和文化的特点。 知识点二　早期国家的形成及特点 (1)三皇五帝 三皇时代神话色彩浓重；五帝事迹较为具体。黄帝和炎帝被尊为华夏始祖，部落联盟首领实行禅让制。 一、从部落到国家 1.部落联盟 （2）“万邦”时代 大约在龙山文化时代，中国大地上邦国林立，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，具备了国家的初始形态。 【历史解释】“万邦”时代：具有早期国家形态的特征当时城市林立，每一个城市都是以一个部落为主的小邦国，形成了邦国林立的格局，所以被称作万邦。这也是五帝生活的时代。在黄河流域考古发现20多座当时的城址，如山西襄汾陶寺、河南登封王城岗、河南新密古城寨、山东章丘城子崖、日照两城镇和尧王城等。在这一格局中，黄河流域出现了颛顼、尧、舜、禹等为首的著名邦国和族邦联盟，形成了万邦中的政治中心。 一、从部落到国家 1.部落联盟 观察“私有制、阶级和国家的产生示意图”，结合所学知识，判断①②③④处应分别填入什么内容。 农牧业产生并发展 私有制产生 国家形成 定居 (村落) 国家诞生根因： 生产力发展 国家实质：是一定阶级的统治机关,拥有国家机器。 早期国家的突出标志：金属器具、贫富分化、文字、城市、礼制形成等。 图解史 二里头宫殿基址 史料证史 问题1：夏朝具备国家的特征吗？ 夏有疆域、刑法、城墙、监狱、军队等，都标志着国家的产生。 文献记载中的夏朝 孤证不立 有待考证 夏朝到底是否存在？ 二里头宫殿基址复原 问题2：二里头遗址是夏文化遗存吗？ 一、从部落到国家 2.夏朝 考证历史之法——“二重证据法” 纸上之材料（文献资料）+地下之新材料（考古资料）=实证 知识拓展： 史料的分类 （一）按表现形式又可以分为四类： 史料的分类方法主要有两种：一是按表现形式，二是按史料价值。 1.文献资料：以文字形式记录的资料。 ①以纸张为载体的。如:官私史书、文书档案、传记谱牒、文集日记、野史笔记，书籍、报刊、杂志、信件等。 ②以电子媒介为载体的。如:电子邮件、BBS跟帖等。 2.实物史料：历史上人类活动遗留下来的各种物件。如:遗迹、遗址、遗物、出土文物等。 3.口述资料：口头讲述并被记录下来的资料。如：神话传说、史诗、俗谚、遗训，回忆录、对话录、采访记、座谈录等。 4.音像/图像资料：是音像手段与历史资料的有机融合，反映历史活动的声像记录。 1.时空定位基本史实2.时空描述史实因果3.时空联系史实变化。4.时空解释史实规律1.左图右史——挖掘地图信息，构建阶段特征。 教材中的任何地图都应在教学中有效利用，指导学生能够识别历史地图中的相关信息，从而服务于构建历史阶段特征的需要。 2.心中有图——贯穿日常课堂教学 历史教学中，并非所有的历史史实在教材中都有相对应的空间地图，要求学生做到心中有图。 3.精选地图——进行二轮地图专题复习。 疆域图；战争、战役类；分布图；城市平面图等 （二）按史料价值又可以分为第一手史料和第二手材料两大类： 1.第一手史料：原始资料。 即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料，特别是当事人和目击者提供的史料，直接反映了所研究对象的情况。 2.第二手材料：间接资料。 距离那个时代较远的记录、转述，或者后人的研究成果，间接反映了研究对象的情况。 两种史料之间的关系：①实物史料一般都是第一手的；②文献史料中第二手的居多；③口述史料辗转相传，更需要仔细甄别。 （1）兴衰：约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。河南偃师二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。约公元前1600年，商汤灭夏。 中央 地方 法律 与教化 权力继承 方式 （2）政治治理 夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ①直接统治夏部族生活的地区（聚族而居）②对其他地方通过控制部族实行间接统治 君王及奴隶主贵族可随意残害奴隶；统治者已用法律治理国家，如夏朝《禹刑》 （3）经济活动：①二里头遗址出土了海贝，还有用骨头、石头做成的仿制贝；②进入青铜时代。 （4）文化活动：《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。 从禅让制（传贤）到王位世袭制（传子） 一、从部落到国家 2.夏朝 (据“2023·天津卷”改编)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是哪一历史时期？ 并说明理由。 链高考 提示　时期：早期国家。 理由：夏商西周强势崛起并逐步确立主导地位，虽然周边仍有其他文化存在，但中原王朝已成为无可争议的文明中心和发展引擎，奠定了后世华夏文明以中原为核心的基本格局。 思考：商朝是如何治理国家的？ （1）兴亡： 约公元前1600年，商汤讨桀灭夏，建立商朝；公元前1046年，武王伐纣，商朝灭亡。 （2）国家治理： 东 到 大 海 西及陇山 南跨江汉 北至燕山 国家管理实行内外服制度，政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 “内服”：由商王直接统治的王畿之地，商王地位是至高无上的，设立相、卿士等内服官。 “外服”：指商王间接控制的方国和部族，册封方国的首领为侯、伯为外服官，有很大的自主权， 为商王承担一定的义务，如向王室定期朝贡、服役、以及随商王征伐。 尚未实现权力的高度集中 易错：“内服”“外服”和中央与地方的关系是不完全相同的，臣服于商族的部落，大多是迫于武力征服才承认了商王的中心地位。 二、商和西周 1.商 商王朝是以商族为中心的松散的方国联盟，商王控制力有限。 外服方国保持原有的血缘界限，享有自治权。 建立 地位 国家治理 衰亡 公元前1046年，周武王，镐京（今陕西西安） 我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期 制度：实行分封制、宗法制、礼乐制度。 特点：实行嫡长子继承制；分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。[1－1] （1）衰落：共和行政 ①标志：公元前841年“国人暴动” ②原因：周厉王贪财好利，为政暴虐 ③结果：周厉王出逃，诸侯推举周公、召公共同执政，史称共和行政。西周从此走向衰落 （2）结束：公元前771年，犬戎族攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 二、商和西周 2.西周的概况 东周公元前770年，周平王（姬宜臼）迁都洛邑（河南洛阳），东周从此开始。 夏商西周的治国思想 西周原始民主传统【链接·选择性必修1·P3】 ①君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。 ②国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。（国人暴动） 夏商：相信上天与鬼神。用法律治理国家。【链接·选择性必修1·P45】 据《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》。（法律残忍，人祭普遍） 西周：民本思想源头出现，主张“敬天保民”。【链接·选择性必修3·P4】 西周统治者为维护统治秩序，主张“明德”，“敬德”，建立了以人为中心的西周管理体制，有一定的进步性。（召公：防民之口，甚于防川【链接·选择性必修1·P3】） 知识补充 （1）目的： （2）对象： （3）诸侯的义务与权力： ①义务： ②权利： （4）特点 思考：实行分封制的目的和特点。 “封建亲戚，以蕃屏周” 王族子弟、功臣和前朝贵族 镇守疆土、随从作战、交纳贡税、朝觐述职 实行再分封；可在封地内设置官员、建立武装、征派赋役等。 分封对象多元，层层分封，等级森严，权利与义务结合，政权与族权结合，诸侯具有相当大的独立性。 二、商和西周 2.西周的概况—分封制 思考：从商朝内外服到西周分封制，中央与地方的关系发生了什么变化？ 都城 内服—王畿 外服：商王间接控制方国和部族 纵向上：分封制明确周王权力与诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。 横向上：分封制以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。 周朝分封示意图 二、商和西周 2.西周的概况—分封制 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 奴隶 （5）作用 分封制的积极意义： ①巩固王权，加强周天子对地方的统治，稳定政治秩序。 ②开发了边远地区，扩大了统治区域。 ③ 传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了文化基础。 局限性：受封诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性。远离周王室的诸侯易叛乱，威胁西周的统治。 （1）含义：以血缘关系的亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，即解决宗族内部权力和财产的继承问题的制度。 （2）特点：严格实行嫡长子继承制 （3）内容：规定相对的大小宗关系。 表：政治体现 里：血缘纽带 分封制 相互依存 宗法制 政权与族权的结合 互为表里 思考：宗法制与分封制的关系。 二、商和西周 2.西周的概况—宗法制 思考：宗法制对我国社会有什么深远的影响？ 血缘纽带 “尊宗敬祖” “尊老爱幼” 任人唯亲等现象 嫡长子 继承制 传宗接代 重男轻女 小宗必须服从大宗 唯上是从的作风 世袭 干部职务终身制 （4）作用： ①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位; ②形成了尊宗敬祖、重伦理的传统,构成了中华民族的强大凝聚力; ③形成世卿世禄、“家国一体”“家国同构”的统治结构; ④导致重男轻女、任人唯亲、裙带关系等出现。 二、商和西周 2.西周的概况—宗法制 ①陶寺遗址中有宫殿建筑、各种礼器，阶级分化也比较明显，表明其已进入国家阶段。 纠错：　 ②分封制解决了权力继承问题，宗法制解决了权力分配问题，两者相互补充，形成“家国一体”的政治体制。 纠错：　 各种礼器和阶级分化的出现是早期国家的特征，说明这一时期具备了国家的初始形态。 宗法制解决了权力继承问题，分封制解决了权力分配问题。 纠易错 下面是早期国家政治制度关系示意图，从图示看，夏商到西周政治制度演变反映政治权力传承有何变化趋势？ 提示　 政治权力传承从相对多元(传贤等)走向更强调血缘宗法、嫡长子继承的单一化、规范化趋势，强化了权力传承的稳定性与宗法秩序。 图解史 分封制与宗法制的区别 分封制 宗法制 目的 有效统治 防止纷争 范围 国家内部 宗族内部 性质 贵族分权制 贵族继承制 标准 按照血缘（王族、古代帝王后代）和功劳大小（功臣） 按照父系血缘关系的亲疏和年龄的大小（男女不平等，嫡庶不平等） 等级 四级 （天子—诸侯—卿大夫—士） 两级 （大宗、小宗） 天子地位 天下共主 天下大宗 归纳比较 （1）目的：维护分封制和宗法制，稳定统治秩序。 （2）表现：仪式、器具、称谓。 （3）作用：是各级贵族的政治和生活准则，有利于维护等级制度，防止僭越的发生。 礼：贵贱有序 乐：上下和同 分封制 分配 宗法制 继承 政治表现 血缘纽带 礼乐制 工具 维护工具 维护工具 互为表里 思考：西周分封制、宗法制与礼乐制的关系。 二、商和西周 2.西周的概况—礼乐制度 （1）农业 ①生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。 ②土地制度和耕种方式：实行奴隶主土地国有制，土地掌握在君主和各级贵族手中，农夫集体耕作。 性质 特点 发展 历程 奴隶主土地国有制（实质），土地名义上国家公有，实际上国王所有，不能随意买卖 ①土地层层分封，世代享用。②只有使用权，没有所有权，不能转让与买卖。 ③受封者还要向国王交纳贡赋。④土地由奴隶和庶民集体耕种。 商朝兴起，西周盛行，春秋瓦解，战国废除 思考：井田制的性质与特点。 二、商和西周 3.经济 （2）手工业的发展 ①青铜冶铸业：大约从夏朝开始，中国进入青铜时代。商周青铜制造技术高超。而西周的青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。 ②玉器：制作工艺精致，种类较多。 ③纺织：考古出土大量用于纺织的陶、石纺轮。 （3）商业的发展 ①商人群体：商朝出现专门从事商品交换商人，商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区； ②商业政策：商业主要掌握在官府和贵族手里（工商食官）； ③货币发展：中国在商朝就使用贝作为货币； ④信贷契约：中国古代《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载；商周时期出现契约。 青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。 商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区，商业主要掌握在官府和贵族手里(“工商食官”)。[2－7] 二、商和西周 3.经济 “后母戊” 鼎 兽型觥 兽面纹爵 (1)历史地位：商周时期，青铜的冶炼作为生产力的标志而达到高峰，是中国古代青铜器发展的鼎盛时期。 (2)用途内涵：商周时期的青铜器具，不仅是盛物用的容器，同时也是宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小可以显示出权力的等级。中国青铜器的大宗是青铜礼器，强调青铜器在社会政治、经济、文化中所起的重要作用。 (3)文化传播：青铜器中的铭文传承着文明，推动了中原地区文化向南方地区的传播，促进了南北经济文化交流，推动了民族交融、国家认同和文化认同。 深化拓展 历史理解——商周青铜器铸造反映的时代特征 村落 集镇 原始社会末期 城市 内城墙 宫殿区 外城墙 匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫。 ——《周礼·考工记》 （4）城市 二、商和西周 3.经济 布局 发展 宫殿区、手工业区和商业区、居民区 商朝：城市初具规模，统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心 周朝：营建城市形成制度：周朝城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。[2－10] 青铜文化 商周时期青铜文化日趋成熟。 统治思想 周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐。[3－1] 天文历法 干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法 文化 载体 (1)甲骨文主要是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载。 (2)西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动。 (3)教育：学在官府（奴隶主贵族垄断教育。） 二、商和西周 4.文化 【概念辨析】学在官府:是夏、商、西周文化教育制度的特点，指学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器，全部掌握在官府。春秋战国时期，随着士的崛起，私学逐渐兴起，出现了学术下移的局面。 互动探究·提升能力 视角　文化遗存的价值[获取与解读能力] 主题一 材料一 图一　中国旧石器时代重要人类遗址分布图 图二　中国新石器时代重要文化遗存分布图 思考：(1)材料一中图二与图一相比，我国文化遗址在分布上发生了什么变化？ 提示 变化：从多元走向一体，分布逐渐集中于中原地区。 　 思考：(2)结合材料二，分析上述变化的主要原因。 提示 原因：黄河中下游地区地势平坦、土壤肥沃、交通便利，有利于接触和吸收周边文化；南方地区自然条件不利于农田的垦辟，而且地势复杂，交流不便。 材料二　古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位，首先得益于它以平原、河谷与山间盆地为主，沃野千里、河流纵横、交通便利，而且位于古代中国的文化中央，可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长，但也造成森林密布、沼泽遍布，在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下，农田的垦辟比北方更难。此外，南方地势复杂，多高山大壑，山河阻隔，不利于它们的交流与整合。 ——摘编自《中国大通史·史前卷》 互动探究·提升能力 视角1　青铜铭文与商周历史[获取与解读能力] 主题二 思考：根据材料并结合所学知识，说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值并概括西周青铜器体现的特点。 青铜 器1 1963年出土，内底铸有铭文12行122字，其中提到周武王决定建都于洛邑，即“宅兹中国”，与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证，为“中国”一词最早文字记载 青铜 器2 史墙盘及其铭文 1976年出土，器内有铭文18行284字，铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共(恭)七代周王的功绩，后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。史墙盘记述的周王政绩与司马迁《史记·周本纪》中内容非常吻合，关于微氏家族发展史部分内容并不曾见于已知文献 何尊及其铭文 提示 史料价值：何尊证明了周武王欲建都于洛邑，是目前所见“中国”一词最早的实物见证；史墙盘记载西周七代周王功绩，是研究微氏家族的重要史料补充。 特点：制作工艺精湛；突出美观性；礼器兼铸铭文，具有实用性；铭文内容丰富，史料价值高。 思考：根据材料并结合所学知识，说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值并概括西周青铜器体现的特点。 互动探究·提升能力 视角2　商周国家治理[论证与探究能力] 主题二 思考：根据材料，对“(西周)国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式”的变化进行阐释。 材料　西周王朝建立后，历经周公、成王、康王三世的经略，国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式，逐渐建立起一个“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的华夏国家……是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革，主要是在上层统治者的宏观政治决策下，分封同姓、异姓诸侯来巩固国土，建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络，进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》 提示 变化：改商代的内外服制为贵族等级分封制。 特点：西周政治显示出一定的统一性、集权性，但在国家结构上仍具有分散性、松散性的特点。 积极影响：形成周天子天下共主的地位，统治效果加强，巩固了西周的统治，推动了文化的拓展和民族认同，促进了华夏观念的萌生。 消极影响：诸侯国有一定的独立性，随着血缘关系的疏远，导致西周后期诸侯割据。 思考：根据材料，对“(西周)国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式”的变化进行阐释。 A．彩绘陶器   B．马车残件 C．竹简残片   D．青铜礼器 新石器时代晚期 √ 真题在线 中国已知最早的马车实物遗迹是在河南安阳殷墟出土的商代车马坑，晚于龙山文化 竹简作为书写材料，目前考古发现最早可追溯到战国时期，晚于龙山文化 青铜礼器的起源可追溯到夏代，盛行于商周时期，时间上也晚于龙山文化 彩绘陶器是新石器时代早期或中期的常见文物 地层③在龙山文化层下，时期应该早于龙山文化(新石器时代晚期) 1．(2025·四川卷，1)根据考古地层学理论，地层越靠上，时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断，地层③中存在(　　) 2．(2025·陕晋宁青卷，1)考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时(　　) A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范 C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显 √ 材料未涉及祭祀仪式 龙山文化属于新石器时代文化遗存，此时奴隶制国家尚未出现 墓葬在规格与随葬品方面存在明显差异，这反映出社会成员在地位、财富方面不平等状况突出，说明社会阶层分化明显 材料未涉及礼仪规范，无法得出 “礼乐制度初步形成”的结论 贫富分化 真题在线 √ 君主专制制度在秦朝才确立 仓、廩虽与农业相关，但宫、宗、学等建筑物的出现主要由社会文化因素推动 宗法制度强调血缘关系，材料未呈现建筑物名称与宗法制度的关系 不同建筑承担特定功能 真题在线 3．(2025·安徽卷，1)有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廩等。据此可知，当时(　　) A．房屋名称受宗法制度影响 B．宫庙分立适应君主专制制度 C．建筑功能呈现专门化趋势 D．农业发展推动建筑结构转变 √ 材料中并未体现王权与神权的关系 国人不能改变宗主世袭制，说明宗法制度仍然发挥着重要作用，并未遭到破坏 国人可以影响军国大事的决策，但“取决于”说法过于绝对 新立的国君依然是基于血缘关系的继承 4．(2024·湖南卷，1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　) A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 真题在线 5．(2022·全国乙卷，24)据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣(　　) 黄河流域 长江流域 青铜器比较珍贵且坚韧度不够好,并未广泛用于农业 A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展 C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南 商周时期青铜铸造由官府垄断 地图未标示统治区域，无法得出统治区域扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不是主因 商周政治中心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强 √ 真题在线 课堂小结 $