早期国家 知识点与习题--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习学案系统梳理了早期国家起源核心考点，涵盖中华文明探源工程的三大特征、八大具体表现及考古辨识标志，整合早期国家的时间分期、代表文化与关键体现，通过要点梳理和问题导向设计，引导学生自主构建从文明要素到国家形态的知识网络。 亮点在于真题演练与自主诊断结合，设置13道典型模拟题并附详细解析，学生可通过错题分析自主定位薄弱环节，培养史料实证和时空观念素养。每个考点匹配考古案例与特征对应训练，帮助学生形成个性化复习路径，教师可依据学情精准指导，提升备考实效。

一、早期国家相关要点梳理 1.史学热点：中华文明探源工程 (1)西方文明三要素:冶金术·文字·城市 (2)中华文明探源工程文明要素 探源工程提出，判断一个社会是否进入文明阶段，主要看其是否具备以下三个递进的特征： a生产发展，人口增加，出现城市：农业生产力的发展为文明奠定了基础，人口随之增长并出现显著集中的倾向，形成了具有政治、经济、文化中心功能的都邑性城市。 b社会分工和社会分化不断加剧，出现阶级：手工业从农业中分离出来，出现专业化生产；同时，社会成员之间出现严重的贫富、贵贱分化，形成了掌握社会财富和权力的贵族阶层与统治阶级。 c权力不断强化，出现王权和国家：社会形成金字塔式的结构，出现了集军事指挥权、社会管理权和宗教祭祀权力于一身的“王”，并形成了由王权管理的、具有强制性的区域性政体——国家。 八大具体特征 在三大特征的基础上，中华文明探源工程进一步细化出判断进入文明社会的八大具体特征： 农业发展：农业生产为社会复杂化和文明诞生提供物质基础。 手工业进步：出现专业化、高技术含量的手工业，如冶铜、制玉、漆器和精致陶器等。 出现城市：人口集中，出现面积巨大、有明确功能区划的都邑，成为区域的政治、经济、文化中心。 社会分化严重：形成掌握财富和权力的贵族阶层，体现在大型高等级墓葬和宫殿建筑上。 出现礼器和礼制：使用玉器、精致陶器等珍稀或高技术含量的特殊器物，来彰显持有者的尊贵身份和等级秩序。 形成王权：社会形成金字塔式结构，出现集多种权力于一身的王，并为其兴建巨型宫殿、大型墓葬等设施。 血缘与地缘结合：在基层社会，人们仍聚族而居、聚族而葬；在都邑层面，则形成了血缘关系与地缘关系相结合的城市形态。 战争普遍化：暴力与战争成为较为普遍的社会现象，军事指挥权成为王权形成的重要途径。 考古学上的辨识标志 在没有当时文字记载的情况下，考古学家主要通过以下五个方面的遗存来辨识和判断国家的出现： 都城：规模宏大，需要调动大量人力物力才能建造的政治、经济、文化中心。 宫殿：规模巨大、建造考究的高等级建筑，是王或高级贵族居住或处理政务的场所。 大墓：规模宏大、随葬品十分丰富的墓葬，属于王和其他高级贵族。 礼器和礼制：能够彰显权贵阶级尊贵身份的特殊器物和制度。 战争和暴力：武器的大量出现，用于防御的宽大壕沟或高大城墙，以及人殉、人祭、用人奠基等现象。 基于这套“中国方案”，以距今约5300年的良渚古城遗址为代表的一系列考古发现，有力地实证了中华大地在5000多年前已经进入了文明社会。 2.早期国家时间和代表文化 ①大约在5000多年前/新石器时代晚期：出现早期国家 ②代表文化：龙山文化(陶寺遗址)、良渚文化、红山文化 ③神话传说：炎黄——部落联盟；五帝后期(尧舜)——早期国家 ④阶级分化和早期国家有时间差：大汶口文化：有阶级分化，早期国家没有出现 ⑤夏朝：最早奴隶制国家(奴隶社会) 3·早期国家体现： ①较大规模的祭坛和神庙 ②邦国都城规模较大 ③宫殿建筑（王权） ④出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争 二、知识点演练 1．（2027·陕晋宁青十五校调研·1）山西襄汾陶寺遗址发现面积达280万平方米的城址，城内有宫殿区、仓储区、观象祭祀台基址，出土圭表、鼍鼓、特磬等礼乐器，墓葬随葬品数量与规格差异悬殊。据此可知，陶寺文化时期 A．青铜铸造技术趋于成熟 B．早期国家形态已具雏形 C．宗法分封制度已经确立 D．小农经济形态基本形成 2．（2026·北京朝阳高二下期末·1）甘肃庆阳的南佐遗址距今5100—4700年，核心建筑包括宫城、九台以及长度达5000米的环壕。南佐宫城是我国目前发现年代最早、布局最严整的宫城，其中轴对称格局开历史先河。出土的白陶烧制需要的瓷石来自江西、湖南等地。祭祀区还出土了一组高度约50—60厘米的彩陶礼器以及数以百万粒计的稻谷。由此可知，南佐遗址 ①是具备都城规格的大型聚落遗址 ②社会结构仍是血缘关系氏族部落 ③已经具备了早期国家的初始形态 ④区域文化间存在远距离交流渠道 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．（2025·江西南昌9月摸底测试·1）据下表可知，该时期 距今约4500—4000年前龙山时代在社会发展方面的突出特点 特点 表现 印证 一 城址林立，遍及黄河流域和长江流域的大部分区域。 与文献所记载的“万国”时代的情景颇为吻合。 二 书写在陶器、玉石器上的陶文出现，如陶寺朱书陶文、澄湖陶文。 与仓颉造字的传说产生联想。 三 以玉器、陶器、漆木器等为代表的礼乐制度更加完备。 《周礼·大宗伯》记载，以玉作六器，以礼天地四方。 A．呈现文明起源的多元性 B．进入可考的信史时代 C．已具备国家的初始形态 D．完善了封建礼乐制度 4．（2026·山西运城高二下期末·1）《牛河梁红山文化遗址发掘报告（1983—2003年度）》中指出：牛河梁遗址位于内蒙古赤峰市，距今约5500—5000年。考古发现大型祭坛、女神庙、积石冢群，出土了C型玉龙、玉猪龙、玉琮等大量玉器。积石冢内墓葬规格差异明显，部分大墓随葬大量玉器，小墓则无随葬品。由此可推断牛河梁红山文化 A．已经迈入成熟的阶级社会 B．出现了阶层分化与礼制雏形 C．手工业技术水平较为高超 D．发展水平领先其他区域文明 5．（2025·山东潍坊二模·1）图1为距今5500至5000年的牛河梁红山文化坛庙冢遗址群示意图。据此可知，该时期 图1 A．处于母系氏族社会 B．多元一体特征初显 C．国家初始形态具备 D．区域文化交流密切 6．（2026·重庆巴蜀中学高一下期末·1）距今5500—5000年的牛河梁遗址属于红山文化的晚期代表，考古发掘出大型祭坛、女神庙、积石冢群、大量玉质礼器和陶器，其中祭坛为三重圆式，里高外低，结构特征与唐长安城南郊圜丘、明清天坛较为相似。这一考古发现表明 A．母系氏族社会出现分化 B．君权神授观念历史悠久 C．国家的初始形态已产生 D．文明起源多元一体之势 7．（2026·重庆巴蜀中学高一下期末·3）司马迁在撰写《史记·五帝本纪》时采纳《帝系》《世本》《五帝德》等文献，将五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）以及三王（夏禹、商汤、周文王/武王）的祖先统统追溯至黄帝，这一做法 ①是基于五帝三王具有血缘关系 ②构建起大一统的华夏古史谱系 ③反映统一多民族国家发展态势 ④有利于培育中华民族认同意识 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 8．（2026·浙江丽水高一下期末·1）有考古学家指出，在中国早期王朝国家之前存在着“古国”。“古国”是“高于部落的、稳定的、独立的政治实体”，是拥有“坛、庙、冢”祭祀中心场所的社会实体，表现出相当程度的分化。下列遗址符合“古国”特征的是 A．姜寨遗址 B．殷墟遗址 C．河姆渡遗址 D．牛河梁遗址 9．（2024·福建高考·1）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家 A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备 C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式 10．（2026·广东肇庆高二下期末·1）考古人员在四川广汉三星堆祭祀坑中发掘出11颗红玉髓珠，经微量元素分析，其中7颗的成分特征指向了燕山造山带，另有3颗指向中亚造山带。据此推测，这一时期 A．四川与中原地区联系密切 B．可能存在跨区域交流 C．中华文明具有强大辐射力 D．四川地区手工业发达 11．（2023·天津高考·1）有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是 A．原始群落的分布形态 B．部族林立的邦国形态 C．早期国家的基本形态 D．大一统国家典型形态 12．（ 2022.1·浙江高考·1）论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中，对这一“统治模式”解读正确的是 ①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．（2025·云南高考·1）考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存，其中石器分类明确，有斧、铲、刀、镰等生产工具，矛、弹丸等狩猎工具，磨盘、磨球、纺轮等生活用具，簪、璜等装饰品。这体现出 A．原始农业出现 B．私有财产增加 C．贫富分化明显 D．早期国家产生 测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C C B C C B D A B 题号 11 12 13 答案 C B A 1．【答案】B【解析】陶寺遗址出现280万平方米的城址，还有宫殿区、仓储区、观象祭祀台基址，出土圭表、鼍鼓等礼乐器，墓葬随葬品差异悬殊，这些特征符合早期国家具备的都城、统治机构、礼仪制度、阶级分化等要素，说明当时早期国家形态已具雏形，故选B项；青铜铸造技术趋于成熟是商周时期的特征，陶寺文化属于新石器时代晚期，排除A项；宗法分封制度是西周确立的政治制度，陶寺文化早于西周数千年，当时不可能确立该制度，排除C项；小农经济形态基本形成于春秋战国时期，它以家庭为生产单位，与陶寺文化时期的生产形态不符，排除D项。 2．【答案】C【解析】遗址有宫城、九台、环壕等都城级核心建筑，布局严整且具备轴对称格局，符合大型都邑聚落特征，故①正确；遗址距今5100—4700年，此时已出现明显的阶层分化和公共权力，宫城、祭祀礼器等体现了早期国家的管理与礼仪体系，并非以血缘为核心的氏族部落结构，故②错误；宫城的出现、专门祭祀区与礼器的存在，表明已形成公共权力与等级秩序，具备早期国家的初始形态，故③正确；出土白陶的瓷石来自江西、湖南等地，说明当时已存在跨区域的远距离文化交流渠道，故④正确。选择C项符合题意。 3．【答案】C【解析】据表格信息，表格列出了距今约4500—4000年前龙山时代在社会发展方面的三个突出特点：第一个特点是城址很多，黄河流域和长江流域都有，这和文献里说的“万国”时代很像，这说明那时候有很多小国家或者部落；第二个特点是出现了陶文，就是写在陶器、玉石器上的文字。这和仓颉造字的传说有关系，说明那时候人们已经开始用文字来记录事情了；第三个特点是礼乐制度更加完备，有玉器、陶器、漆木器等，这说明那时候的社会已经有了一定的规矩和制度。综上，说明那时候的社会已经有点像一个小国家了，有规矩、有制度，故选C项；表格确实提到了黄河流域和长江流域，但主要是说城址多，没说文明起源多元，排除A项；我国有文字可考的历史是从商朝开始的，因此我国的“信史”时代始于商朝，表格信息不符合，排除B项；表格里只说礼乐制度更加完备，没说它是封建的，也没说它完善了，排除D项。 4．【答案】B【解析】从材料中积石冢内墓葬规格差异明显，大墓随葬大量玉器、小墓无随葬品，可知出现了阶层分化，而大型祭坛、女神庙及玉琮等玉器的出土，反映出初步的礼制雏形，故选B项；成熟阶级社会以国家产生为标志，牛河梁文化仅出现阶层分化，未形成国家形态，排除A项；虽然出土大量玉器，但仅能体现制玉技艺有一定水平，无法证明整体手工业技术水平高超，排除C项；材料未将该文化与其他区域文明对比，且目前无史实表明其发展水平领先其他区域文明，排除D项。 5．【答案】C【解析】据材料“牛河梁红山文化坛庙冢遗址群示意图”图中可以看到有庙（供奉神灵等的建筑）、冢（墓葬）等较为复杂的建筑布局，这些建筑反映出当时已经有了一定的宗教信仰、等级分化以及社会组织形式（能够组织力量修建这些建筑），这些都是国家初始形态的重要要素，表明当时国家初始形态具备，故选C项；虽然遗址中有女神庙，但仅依据女神庙不能判定当时就处于母系氏族社会，母系氏族社会有其特定的社会组织、生产关系等多方面特征，不能仅凭一处女神庙建筑就得出此结论，排除A项；图片中展示的牛河梁红山文化坛庙家遗址群有女神庙等独特建筑，仅红山文化不能得出中华文化多元一体特征，排除B项；该遗址群示意图主要是牛河梁红山文化自身的庙冢建筑布局，没有信息表明与其他区域文化进行交流，排除D项。 6．【答案】C【解析】牛河梁遗址出现大型祭坛、女神庙、积石冢群及大量礼器，这些是具备公共权力、礼仪体系的早期国家形态的典型特征，三重圆式祭坛的规整结构也反映出社会组织的层级性与管理的系统性，说明国家的初始形态已产生，故选C项；红山文化晚期处于父系氏族社会阶段，并非母系氏族社会，排除A项；君权神授观念是阶级社会中君主为强化统治提出的思想，材料中仅体现祭祀礼仪体系，未涉及君主权力与神权的绑定，排除B项；材料仅呈现红山文化的遗存特征，未体现不同区域文明的关联与一体性，排除D项。 7．【答案】B【解析】五帝三王分属不同远古部族神话，缺乏真实血缘联系，司马迁的追溯是依据文献进行的体系化建构，故①错误；此举将分散的部族祖先统归黄帝一系，形成了以黄帝为源头的华夏古史统绪，故②正确；这一做法顺应并映射了秦汉以来统一多民族国家确立与巩固的现实需要，故③正确；共尊黄帝为始祖为后世各民族提供了共同的历史记忆与文化纽带，有利于培育中华民族认同，故④正确；选择B项符合题意。 8．【答案】D【解析】牛河梁遗址属于红山文化遗存，距今约5500年—5000年，遗址中发现了规模宏大的祭坛、女神庙和积石冢群，形成了高于部落的、具有明显分化的稳定独立政治实体，符合题干中“古国”拥有坛、庙、冢祭祀中心且表现出分化的特征，故选D项；姜寨遗址是仰韶文化聚落遗址，属于典型的母系氏族村落，尚未形成高于部落的独立政治实体，排除A项；殷墟遗址是商代晚期都城，属于成熟的王朝国家，并非早期王朝之前的“古国”阶段，排除B项；河姆渡遗址是新石器时代聚落，主要体现原始农耕生活，未出现坛、庙、冢这类祭祀中心和明显的社会分化，排除C项。 9．【官答】A【官解】本题设计主要围绕古代都城轴线是中国古代都城的重要特点，向考生揭示古代都城轴线不仅是建筑规划与技术问题，更是国家政治理念在都城建设上的集中反映。早期国家都城中的宫城建设以宗庙为先，崇尚祖先崇拜，宫殿则是国家政治活动的平台，“左庙右宫”及“双轴线”折射了血缘关系与政治权力中心的二元互动；古代都城从“宫庙并列”到“左祖右社”的变化，由“双轴线”到“中轴线”的发展，则是血缘关系在政治权力结构中不断弱化的表现。试题要求考生充分理解学术情境，获取题干中蕴含的关键历史信息，灵活调动、运用所学知识进行解读、分析，进而推断出在二里头的宫城遗址和偃师商  城的宫城遗址里，作为血缘关系象征的宫庙和政治权力象征的宫殿并立的现象所反映的早期国家政治理念，即血缘关系与权力中心的相互依存，A 选项综合了试题的情境信息，形成了完整的学术证据链条，故为正确选项。B选项虽然对应宫庙在早期国家政治中所具备的祭祀职能，但是题干中并没有体现祭祀制度完备与否的具体信息，故B选项不正确；C选项，内外服制属于商周时期国 家管理制度，但与宫城政治空间布局无直接联系，与材料信息不符，故C选项 不正确；D选项的陈述无法反映早期国家都城建设的史实，随着历史的发展和国家权力的增强，宫殿位置在都城空间布局中的政治地位逐步提升，都城样式也随之发生转变，二里头遗址和偃师商城遗址中的都城建筑样式正处于起步发展阶段，不能说明早期国家都城格局已成定式，故D选项也可以排除。 10．【答案】B【解析】四川广汉三星堆祭祀坑出土的红玉髓珠中，7颗成分指向燕山造山带，3颗指向中亚造山带，说明这些红玉髓珠并非产自四川本地，由此推测当时可能存在跨越四川与燕山、中亚地区的交流，故选B项；材料中燕山造山带虽大体可对应中原以北的北方地区，但红玉髓珠原料的来源地，并不等同于与中原王朝之间存在直接、密切的政治或文化联系，且“中亚”指向也超出了中原范围，排除A项；材料仅体现玉珠的来源方向，无法证明是中华文明向外辐射影响其他区域，排除C项；材料未涉及四川本地手工业生产的相关信息，无法推断当地手工业发展的水平，排除D项。 11．【答案】C【解析】据材料“中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段”并结合所学中国古代国家相关史实可知，“月明星稀”即以二里头文化为先导的中原夏商周王朝时期，这一阶段中原出现了夏、商、西周早期国家，周边还有很多的方国部族，因此与“月明星稀”的形容相类似的是早期国家的基本形态，故选C项；“满天星斗”形容的是不同文明如星斗散布于中国大地，星汉灿烂，与之相对应的是原始群落的分布形态或部族林立的邦国形态，排除A、B项；“皓月凌空”是指秦汉以后，随着秦王朝的统一，东亚大陆进入了中央集权的大一统帝国时代，多元文化融为一体，与之相对应的是大一统国家典型形态，排除D项。 12．【答案】B【解析】据材料“周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天”可知，周王祭祀上天说明神权与王权结合，故①正确；秦朝的郡县制实现了中央对地方的垂直管理，故②错误；据材料“周王是家族中嫡长子一脉的首领”“诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系”可知，西周实行宗法制、分封制，按血缘关系的亲疏形成“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，即以血缘关系为纽带形成国家政治结构，故③正确；距今大约五千年前，随着农耕经济的发展，黄河流域和长江流域开始迈入早期国家起源的历史阶段，与材料“周王朝的统治模式”无关，故④错误；选择B项符合题意。 13．【答案】A【解析】遗址出土斧、铲、刀、镰等生产工具，用于耕作和收割农作物；食物加工场遗迹和植物遗存证实农作物种植与加工，结合房址显示定居生活，体现原始农业出现，故选A项；石器包括工具和装饰品，但主要用于集体生产和日常生活，未体现财产私有化趋势，排除B项；簪、璜等装饰品存在，但材料未提社会分层或财富不均证据，贫富分化需墓葬差异等更多迹象，排除C项；遗迹为房址和生产场所，无城市、宫殿或政治组织痕迹，早期国家需阶级统治和复杂机构，排除D项。（非官答） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $