2026年秋季暑期预习：八年级语文开学摸底卷（浙江专用）

**基本信息** 以2025年春节申遗、木拱桥营造技艺等时代热点为素材，通过“积累运用-阅读理解-写作”梯度设计，融合非遗文化与生活体验，考查八年级学生语言运用、文化自信及思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|6题/18分|字音字形、病句修改、对联、古诗文默写|春节申遗情境贯穿，古诗文以“旅行”线索串联，如《次北固山下》《春夜洛城闻笛》| |阅读理解|15题/49分|散文分析、非连文本解读、文言对比阅读|文学类勾连《红星照耀中国》实物精神；非连文本聚焦榫卯技艺创新应用；古诗文对比《三峡》与《入蜀记》| |写作|1题/50分|叙事写作|以“风景里的人”为切入点，要求结合生活体验，体现审美创造与情感表达|

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 26秋季暑期预习：八年级开学摸底卷 满分120分（含书写3分）；考试时间120分钟 一、积累运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。（10分） ______________________________________________________ 2025年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国人类非物质文化遗产数量达到44项，为世界第一。 龙年岁末，春节成功进入人类非遗行列，这是中国人奉献给世界的礼物，也是中国人的荣光。从春联上的吉祥话，到饺子里包硬币的①兴味，再到倒贴福字的寓意，热气腾腾的年夜饭、孩子们口袋里的压岁钱、揭开新年序幕的鞭炮声……这些都寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，在延续文化传统的同时，为人们追求美好生活赋予持久的精神（1）______像年轮一样②（juān）刻进个体的精神（2）______。 1．请给加点字选择正确的读音或根据拼音写汉字。（2分） ①兴味（A．xìng  B．xīng）______    ②（juān）______刻 2．给文中（1）（2）处依次选择恰当的词语，正确的一项是（   ）（2分） A．脉络    力量 B．力量    脉络 3．春节贴对联，表达对新年的美好祝愿。请选择最恰当的下联是（   ）（2分） 上联：龙去蛇来吟古韵    下联：______ A．绿柳扶风岁月新 B．接鸿福步步高 C．莺歌燕舞谱新章 D．蛇年更上一层楼 4．材料第二段画横线的句子中有一处语病，请提出修改建议。（2分） 5．请为本则新闻拟写标题。（2分） 6．古诗文填空（8分） 暑假里，小语背上行囊，打算追随诗人的脚步，共赏山川之美。随杜甫漫游齐鲁，欣赏泰山“________ ________________， 阴阳割昏晓” 的神奇秀丽；随王湾行舟江上， 感受长江“___________________，______________________”（《次北固山下》）的辽阔宽广；随张养浩西出潼关，领略华山黄河“峰峦如聚 ，_____________________”（《山坡羊·潼关怀古》）的险峻雄壮。 离家远行，念友思乡。小语不禁漫吟李白《春夜洛城闻笛》“_________________，________________”聊表思乡之情；又吟白居易《同李十一醉忆元九》“忽忆故人天际去，___________________”，笑问：不知小语可有老友牵挂？ 旅行途中，交得好友。吟唱诗文，互加勉励。好友以“三军可夺帅也，____________________”（《论语》）激励小语，小语以周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 回赠，意为永保君子之风！ 二、阅读理解（49分） （一）文学类文本阅读。（21分） 山水之间，花开花落，有数不清的故事曾在其中发生。纪念册编辑打算将下面的回忆性散文辑录到册中，请你共同研读。 会唱歌的火炉 迟子建 ①我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 ②冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。 ③火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。 ④拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。 ⑤我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢? ⑥我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。 ⑦姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。 ⑧我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉柴火是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉柴火要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。 ⑨我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。 ⑩冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。 ⑪天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。 ⑫现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！ 7．【散文·梳理内容】文中作者回忆了她小时候的山居生活，有艰辛也有快乐。艰辛在：冬季寒冷漫长、________________________、锯下的风倒木难搬；快乐在：听父亲唱歌打口哨、________________________、烧火烤土豆吃。“艰辛”和“快乐”似乎矛盾，但正是因为有了它们的相互存在，“我的少年时代”才更值得回忆。（4分） 8．【散文·人物形象】完成下表。（4分） 人物 父亲 姐姐（2分） “我” 语句摘抄 父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉柴火是镇上最本分的人家。 往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。 性格 干活实在，任劳任怨 9．【散文·品味语言】细读文中划线句，品味加点词的表达效果。（3分） 10．【散文·主旨探究】请你结合散文内容，分析“会唱歌的火炉”的丰富内涵。（4分） 11．【散文·勾连名著】实物常成为精神载体，本文“火炉”就是一例。请你列举两件《红星照耀中国》中提到过的红军所用实物，结合名著内容说说它们各自承载的精神。（6分） （二）非连续性文本阅读。（10分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①北京时间12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府委员会第19届常委会通过评审，将中国木拱桥传统营造技艺等3项非遗项目列入人类非遗代表作名录。 ②中国木拱桥传统营造技艺，是以对环境以及结构力学的认知体系为基础，采用原木料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用“编木”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系，该遗产项目主要分布于福建省东北部和浙江省西南部。 ③《清明上河图》中的拱桥即为木拱桥。据《宋会要》《宋史》记载，木拱桥解决了汴河舟船撞桥墩的问题，成为中国近千年名桥的典范。上海交通大学刘杰研究员指出：闽浙木拱桥与汴梁虹桥相似，但更具南方特色；虹桥用绳索捆绑木构件，而木拱桥则采用更精巧的榫卯结构。 （摘编自“央视新闻客户端”2024年12月5日，有删改） 【材料二】 ①近日，一座由全榫卯结构搭建的赵州桥模型走红网络，制作人是上海爷叔王震华，这是他的第二件微缩作品。他所制作的榫卯学习课程播放量已超过1206万人次。不用一颗钉子、一滴胶水，用全榫卯结构制作模型，再现我国古建筑风采。年轻人纷纷表示想“跟着学”，对于榫卯结构的探索热情，越来越高涨。 ②在距今6500—6900年的新石器时代，河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹中发掘出土了大量木构件，其中凿卯带榫的构件达百件以上，是迄今为止发现最早的榫卯。 ③中国传统木结构建筑在隋唐宋时期逐步程式化、标准化、模数化。以宋代《营造法式》的出现为标志，总结出了一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范等的营造制度，并以八等级“材”作为模数标准。这是中国传统木框架结构营造技艺的一个里程碑。 ④明清时期为了进一步节省木材，木结构营造技艺又出现了一些明显的变化，宋元时期以来习惯使用的那种向四角逐层升高形成“升起”，以及檐柱柱头向内倾斜形成“侧脚”的作法逐渐被取消；斗拱结构功能逐渐退化或减弱，并充分利用梁头向外挑来承托本已缩小的屋檐重量；用水湿压弯法，使木料弯成弧形檩枋，供小型圆顶建筑使用；木构件断面尺寸变小，并用小尺寸短木料对接或包镶，拼合成高大的木柱，供楼阁建筑作通柱使用。 （摘编自《榫卯结构，一种惊艳千年的中国美》2024年10月，有删改） 【材料三】 ①榫卯是中国传统建筑的重要结构，广泛应用于紫禁城、祈年殿、应县木塔等，具有优良抗震性能。如今，榫卯技艺不断创新应用。 ②微缩营造模型惊艳世人。中国古建筑榫卯非物质文化遗产继承人、微缩营造技艺开创者王震华先生，他闭关五年，用7000多个零件，十万多道工序，完全用榫卯结构，纯手工打造了天坛祈年殿1/81比例微缩模型。这座微缩版的全榫卯结构祈年殿，获得了“2016世界手工艺品博览会金奖”。 ③科技创新提升体验。借助数控加工技术和计算机辅助设计等现代科技，榫卯连接不再局限于传统手工制作的限制，先进的工艺和材料使得榫卯技术可以更加精确地实现各种复杂的连接需求。如20W00榫卯蓝牙音箱充分利用榫卯结构，将电子领域与传统工艺进行交汇创新，使其与木材彼此交融、和谐共生，同时稳固且视觉上美观，突显了稳重气质和高雅品味。 ④工业时代有“新工位”。榫卯早已被运用在航空发动机中，榫卯结构的运用，让发动机高速运转时处于动态平衡之中，能把产生振动的威胁控制到最小的范围。 （摘编自《榫卯——连接过去与未来的桥梁》2024年5月，有删改） 12．下列对【材料一】和【材料二】有关内容的表述错误的一项是（   ）（3分） A．据相关研究员介绍，汴梁虹桥的木构件间用绳索扎绑，而木拱廊桥则采用了更为精巧的榫卯结构。 B．王震华制作的榫卯学习课程，再现了我国古建筑风采，激发了年轻人对于榫卯结构的探索热情。 C．河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹发掘出土的大量木构件，是我国历史上最早的榫卯。 D．明清时期，木结构营造技艺中“升起”“侧脚”的做法逐渐被取消，是为了进一步节省木材。 13．如今榫卯技艺得到了创新性的应用，请结合【材料三】说说，“创新性”的应用具体体现在哪些方面。（3分） 14．【材料一】的新闻发布后，不少网友在网上留言，请你根据以上材料和生活经验，从下面留言中选择一个，跟帖回复。（4分） ①西风：木拱桥早已被其他材质的桥梁取代，木拱桥技艺的传承也没有什么意义。 ②暖暖的风：传统技艺真了不起啊！但是保护传承不是一句空话，该怎么做呢？ （三）古诗文文阅读。（18分） 学校开展以“诗文再现，润泽心灵”为主题的交流活动，你分享了阅读感受。 【材料一】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【材料二】 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练①然。水已落，峡中平如油盎②。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城。”盖言难辨也。关西门正对滟滪堆③，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①匹练：一匹白绢。②盎（àng）：古代的一种口小腹大的盆。③滟滪堆：瞿塘峡口的一块巨石。 【材料三】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 15．根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。（2分） 文言语句 方法 关联点 解释(填写文字) 略无阙处 查阅字典 ①削减；毁坏；②过错；③同“缺”空隙、缺口 (1)阙： 仰视天如匹练然 课内迁移 康肃忿然——(《卖油翁》) (2)然： 16．用“/”给材料二中画横线的部分断句(限断两处)。（2分） 两 壁 对 耸 上 入 霄 汉 其 平 如 削 成 17．材料一中，三峡四季的水有什么特点？（3分） 18．赏析材料三“仍怜故乡水，万里送行舟”中“送”字的妙处。（3分） 19．对以上三则材料表述不正确的一项是(    )（4分） A．材料一的作者是北魏地理学家郦道元，所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。 B．材料一用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”进行正面描写。 C．材料二中作者从大溪口出发，进入瞿塘峡，经过圣姥泉，到达瞿塘关。 D．材料三是一首写景抒情的五言律诗，充满了浪漫主义色彩。 20．李白24岁时由水路乘船离开故乡开始漫游。经巴蜀，出三峡，直向荆门山之外驶去。于此时写下了材料三。请你结合材料一、材料二中关于三峡的描写，分析材料三颔联的情感。（4分） 三、写作（50分） 21．按要求作文。 生活里的遇见，总与特定的风景相连。老槐树下递来的一颗糖，让你记住了邻居奶奶的温暖；校园银杏道旁听到的一句鼓励，让你难忘老师的善意……那些藏在风景里的人，和风景一起，成了记忆里最美好的片段。 请以《风景里的故事》为题，写一篇作文。 要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $: ·· 26秋季暑期预习：八年级开学摸底卷 : 满分120分（含书写3分）：考试时间120分钟 一、积累运用(18分) 阅读下面的文字，完成小题。（10分) 数 2025年12月4日，“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物 质文化遗产代表作名录，中国人类非物质文化遗产数量达到44项，为世界第一。 ! : 龙年岁末，春节成功进入人类非遗行列，这是中国人奉献给世界的礼物，也是中国人的荣光。从春联 : 上的吉祥话，到饺子里包硬币的①兴味，再到倒贴福字的寓意，热气腾腾的年夜饭、孩子们口袋里的压岁钱、 揭开新年序幕的鞭炮声…这些都寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，在延续文化传统的同时，为人们追 求美好生活赋予持久的精神(1) 像年轮一样②(juan)刻进个体的精神(2) 1.请给加点字选择正确的读音或根据拼音写汉字。(2分) ①兴味(A.xing B.xing) ②(juan) 刻 2.给文中(1)(2)处依次选择恰当的词语，正确的一项是( )(2分) A.脉络 力量 B.力量 脉络 3.春节贴对联，表达对新年的美好祝愿。请选择最恰当的下联是( )(2分) 上联：龙去蛇来吟古韵 下联： O A,绿柳扶风岁月新B.接鸿福步步高 C.莺歌燕舞谱新章D.蛇年更上一层楼 ! 4.材料第二段画横线的句子中有一处语病，请提出修改建议。(2分) 5.请为本则新闻拟写标题。(2分) : 6. 古诗文填空(8分) 暑假里，小语背上行囊，打算追随诗人的脚步，共赏山川之美。随杜甫漫游齐鲁，欣赏泰山“ 阴阳割昏晓”的神奇秀丽；随王湾行舟江上，感受长江“ ”(《次北固山下》)的辽阔宽广；随张养浩西出潼关，领略华山黄河“峰峦如聚， ”(《山坡羊·潼关怀古》)的险峻雄壮。 离家远行，念友思乡。小语不禁漫吟李白《春夜洛城闻笛》 ! 聊表思乡之情；又吟白居易《同李十一醉忆元九》“忽忆故人天际去， ”,笑问：不知 小语可有老友牵挂？ 旅行途中，交得好友。吟唱诗文，互加勉励。好友以“三军可夺帅也， ”(《论语》) 激励小语，小语以周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染，灌清涟而不妖”回赠，意为永保君子之风！ 试题第1页（共8页） ! 二、阅读理解(49分) (一)文学类文本阅读。(21分) 山水之间，花开花落，有数不清的故事曾在其中发生。纪念册编辑打算将下面的回忆性散文辑录到册中，请 你共同研读。 会唱歌的火炉 迟子建 ①我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了雪花会袅袅飘向 山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 ②冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年 的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。 ③火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。 ④拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多， 所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路， 它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。 ⑤我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常 常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家 时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？ ⑥我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。 ⑦姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但 父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常 是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格 外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时 会把树上的鸟给惊飞了。 ⑧我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们己经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那 些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青 色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉柴火是镇上最本分的人家。为了这，我 们就比别人家拉柴火要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。 ⑨我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子， 我就会停下来看啄木鸟：而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风， 所以我找到风倒休的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火， 我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手 推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议： “我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着 把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意， 我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。 试题第2页（共8页） ©冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。 父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我 和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父 亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷 的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以， 一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋 的猫。 ①天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里 了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮， 那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。 ②现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫 和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会 有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金 嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的 获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离 了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会 消逝！ 7.【散文·梳理内容】文中作者回忆了她小时候的山居生活，有艰辛也有快乐。艰辛在：冬季寒冷漫长、 锯下的风倒木难搬；快乐在：听父亲唱歌打口哨、 烧火烤土豆吃。“艰辛”和“快乐”似乎矛盾，但正是因为有了它们的相互存在，“我的少年时代”才更值得 回忆。(4分) 8.【散文·人物形象】完成下表。(4分) 人物 父亲 姐姐(2分) “我” 父亲是个爱树的 往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃 语句摘 人，他从来不伐鲜树， 笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来 抄 所以我们家拉柴火是镇 看啄木鸟：而要是看见了一只白兔奔跑而 上最本分的人家。 过，我又会停下来看它留下的足迹。 性格 干活实在，任劳任怨 9,【散文·品味语言】细读文中划线句，品味加点词的表达效果。(3分) 试题第3页（共8页） 10.【散文·主旨探究】请你结合散文内容，分析“会唱歌的火炉”的丰富内涵。（4分) .: : O : : : : 11.【散文·勾连名著】实物常成为精神载体，本文“火炉”就是一例。请你列举两件《红星照耀中国》中 提到过的红军所用实物，结合名著内容说说它们各自承载的精神。(6分) : : : 张 (二)非连续性文本阅读。(10分) 阅读下面的材料，完成小题。 游 样 【材料一】 游 ①北京时间12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府委员会第19届常委会通过评审， 将中国木拱桥传统营造技艺等3项非遗项目列入人类非遗代表作名录。 : 木拱桥传统营造工序 ●： 1.确定桥梁结构方案 2.精选优质木材 : 3.准备工具并手工核验 4.加工木构件 5.榫卯拼接搭建拱架 . ②中国木拱桥传统营造技艺，是以对环境以及结构力学的认知体系为基础，采用原木料，使用传统木 建筑工具及手工技法，运用“编木”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系，该遗 产项目主要分布于福建省东北部和浙江省西南部。 : ③《清明上河图》中的拱桥即为木拱桥。据《宋会要》《宋史》记载，木拱桥解决了汴河舟船撞桥墩的 : 问题，成为中国近千年名桥的典范。上海交通大学刘杰研究员指出：闽浙木拱桥与汴梁虹桥相似，但更具南 松 ≈ 方特色；虹桥用绳索捆绑木构件，而木拱桥则采用更精巧的榫卯结构。 (摘编自“央视新闻客户端”2024年12月5日，有删改) : : 【材料二】 ①近日，一座由全榫卯结构搭建的赵州桥模型走红网络，制作人是上海爷叔王震华，这是他的第二件 : O 试题第4页（共8页） : : : 微缩作品。他所制作的榫卯学习课程播放量已超过1206万人次。不用一颗钉子、一滴胶水，用全榫卯结构 制作模型，再现我国古建筑风采。年轻人纷纷表示想“跟着学”，对于榫卯结构的探索热情，越来越高涨。 ②在距今6500一6900年的新石器时代，河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹中发掘出土了大量 O 木构件，其中凿卯带榫的构件达百件以上，是迄今为止发现最早的榫卯。 ③中国传统木结构建筑在隋唐宋时期逐步程式化、标准化、模数化。以宋代《营造法式》的出现为标 志，总结出了一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范等的营造制度，并以八等级“材”作为 模数标准。这是中国传统木框架结构营造技艺的一个里程碑。 ④明清时期为了进一步节省木材，木结构营造技艺又出现了一些明显的变化，宋元时期以来习惯使用 的那种向四角逐层升高形成“升起”，以及檐柱柱头向内倾斜形成“侧脚”的作法逐渐被取消；斗拱结构功 能逐渐退化或减弱，并充分利用梁头向外挑来承托本已缩小的屋檐重量；用水湿压弯法，使木料弯成弧形檩 枋，供小型圆顶建筑使用：木构件断面尺寸变小，并用小尺寸短木料对接或包镶，拼合成高大的木柱，供楼 阁建筑作通柱使用。 ! (摘编自《榫卯结构，一种惊艳千年的中国美》2024年10月，有删改) : 【材料三】 : ①榫卯是中国传统建筑的重要结构，广泛应用于紫禁城、祈年殿、应县木塔等，具有优良抗震性能。 如今，榫卯技艺不断创新应用。 ②微缩营造模型惊艳世人。中国古建筑榫卯非物质文化遗产继承人、微缩营造技艺开创者王震华先生， 他闭关五年，用7000多个零件，十万多道工序，完全用榫卯结构，纯手工打造了天坛祈年殿1/81比例微缩 模型。这座微缩版的全榫卯结构祈年殿，获得了“2016世界手工艺品博览会金奖”。 O ③科技创新提升体验。借助数控加工技术和计算机辅助设计等现代科技，榫卯连接不再局限于传统手 工制作的限制，先进的工艺和材料使得榫卯技术可以更加精确地实现各种复杂的连接需求。如20WO0榫卯蓝 牙音箱充分利用榫卯结构，将电子领域与传统工艺进行交汇创新，使其与木材彼此交融、和谐共生，同时稳 固且视觉上美观，突显了稳重气质和高雅品味。 ④工业时代有“新工位”。榫卯早已被运用在航空发动机中，榫卯结构的运用，让发动机高速运转时处 于动态平衡之中，能把产生振动的威胁控制到最小的范围。 : : (摘编自《榫卯一一连接过去与未来的桥梁》2024年5月，有删改) 12.下列对【材料一】和【材料二】有关内容的表述错误的一项是( )(3分) A.据相关研究员介绍，汴梁虹桥的木构件间用绳索扎绑，而木拱廊桥则采用了更为精巧的榫卯结构。 B.王震华制作的榫卯学习课程，再现了我国古建筑风采，激发了年轻人对于榫卯结构的探索热情。 : C.河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹发掘出土的大量木构件，是我国历史上最早的榫卯。 D. 明清时期，木结构营造技艺中“升起”“侧脚”的做法逐渐被取消，是为了进一步节省木材。 ! 13.如今榫卯技艺得到了创新性的应用，请结合【材料三】说说，“创新性”的应用具体体现在哪些方面。(3分) : : 试题第5页（共8页） 14.【材料一】的新闻发布后，不少网友在网上留言，请你根据以上材料和生活经验，从下面留言中选择一 个，跟帖回复。(4分) ①西风：木拱桥早已被其他材质的桥梁取代，木拱桥技艺的传承也没有什么意义。 ②暖暖的风：传统技艺真了不起啊！但是保护传承不是一句空话，该怎么做呢？ (三)古诗文文阅读。(18分) 学校开展以“诗文再现，润泽心灵”为主题的交流活动，你分享了阅读感受。 【材料一】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风， 不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三 峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【材料二】 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入雪汉其平如削成。仰视天如匹练①然。水己落，峡中平 如油盎②。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关，唐故夔州，与 白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城。”盖言难辨也。关西门正对滟预堆⑧，碎石积成，出水数十丈。土 人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” (节选自陆游《入蜀记》) 【注释】①匹练：一匹白绢。②盎（àg):古代的一种口小腹大的盆。③滟预堆：瞿塘峡口的一块巨石。 【材料三】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 15.根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。(2分) 文言语句 方法 关联点 解释（填写文字） ①削减；毁坏；②过错；③同“缺” 略无阙处 查阅字典 (1)阙： 空隙、缺口 仰视天如匹练然 课内迁移 康肃忿然一一(《卖油翁》) (2)然： 试题第6页（共8页） 16.用“/”给材料二中画横线的部分断句（限断两处）。(2分) 两壁对耸上入霄汉其平如削成 17.材料一中，三峡四季的水有什么特点？(3分) 18.赏析材料三“仍怜故乡水，万里送行舟”中“送”字的妙处。(3分) 19.对以上三则材料表述不正确的一项是( )(4分) A.材料一的作者是北魏地理学家郦道元，所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为 补充发展，自成巨著。 B.材料一用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午 夜分，不见曦月”进行正面描写。 C.材料二中作者从大溪口出发，进入瞿塘峡，经过圣姥泉，到达瞿塘关。 D.材料三是一首写景抒情的五言律诗，充满了浪漫主义色彩。 20.李白24岁时由水路乘船离开故乡开始漫游。经巴蜀，出三峡，直向荆门山之外驶去。于此时写下了材 料三。请你结合材料一、材料二中关于三峡的描写，分析材料三颔联的情感。(4分) 三、写作(50分) 21.按要求作文。 生活里的遇见，总与特定的风景相连。老槐树下递来的一颗糖，让你记住了邻居奶奶的温暖；校园银 杏道旁听到的一句鼓励，让你难忘老师的善意…那些藏在风景里的人，和风景一起，成了记忆里最美好的 片段。 请以《风景里的故事》为题，写一篇作文。 要求：(1)除诗歌外，文体不限；(2)不少于600字；(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。 试题第7页（共8页） 外 订……………○……………… 线…………… 此 卷 只 装 订 不 密 封 ………O………内………………装……O……订………○………线…………………… ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 26秋季暑期预习：八年级开学摸底卷 满分120分（含书写3分）；考试时间120分钟 一、积累运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。（10分） 2025年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国人类非物质文化遗产数量达到44项，为世界第一。 龙年岁末，春节成功进入人类非遗行列，这是中国人奉献给世界的礼物，也是中国人的荣光。从春联上的吉祥话，到饺子里包硬币的①兴味，再到倒贴福字的寓意，热气腾腾的年夜饭、孩子们口袋里的压岁钱、揭开新年序幕的鞭炮声……这些都寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，在延续文化传统的同时，为人们追求美好生活赋予持久的精神（1）______像年轮一样②（juān）刻进个体的精神（2）______。 1．请给加点字选择正确的读音或根据拼音写汉字。（2分） ①兴味（A．xìng  B．xīng）______    ②（juān）______刻 2．给文中（1）（2）处依次选择恰当的词语，正确的一项是（   ）（2分） A．脉络    力量 B．力量    脉络 3．春节贴对联，表达对新年的美好祝愿。请选择最恰当的下联是（   ）（2分） 上联：龙去蛇来吟古韵    下联：______ A．绿柳扶风岁月新 B．接鸿福步步高 C．莺歌燕舞谱新章 D．蛇年更上一层楼 4．材料第二段画横线的句子中有一处语病，请提出修改建议。（2分） 5．请为本则新闻拟写标题。（2分） 【答案】 1．A 镌 2．B 3．C 4．将“中国人奉献给世界的礼物”和“中国人的荣光”互换位置。 5．春节成功列入人类非遗名录 【解析】 1．本题考查字音字形。 ①兴味（xìng wèi）：趣味、兴趣、兴致。故选A。 ②镌刻（juān kè）：指雕刻工艺，特指在石材、金属、木材等坚硬材料上刻写铭文或图案。 2．本题考查词语运用。脉络：比喻条理或头绪。力量：力气，能力。根据语境，这里说的是春节的习俗为人们追求美好生活赋予持久的精神作用，应选“力量”；春节像年轮一样刻进个体的精神条理或头绪，所以应选“脉络”。故选B。 3．本题考查拟写对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。结合上联“龙去蛇来吟古韵”可知，“龙去蛇来”是并列结构，“吟古韵”是动宾结构。 A.“绿柳扶风”是主谓结构，与“龙去蛇来”结构不同；B.“接鸿福”是动宾结构，而且字数不相等；C.“莺歌燕舞”是动宾结构，“谱新章”是动宾结构；D.“蛇年”是名词，“更上一层楼”是补充短语；故选C。 4．本题考查病句。语序不当，应该改为“这是中国人的荣光，也是中国人奉献给世界的礼物”。 5．本题考查拟写新闻标题。新闻标题要概括核心事件，导语“12月4日，‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国人类非物质文化遗产数量达到44项，为世界第一”点明主要事件，用“谁+做什么”概括，即“春节成功列入人类非遗名录”。 6．古诗文填空（8分） 暑假里，小语背上行囊，打算追随诗人的脚步，共赏山川之美。随杜甫漫游齐鲁，欣赏泰山“________ ________________， 阴阳割昏晓” 的神奇秀丽；随王湾行舟江上， 感受长江“___________________，______________________”（《次北固山下》）的辽阔宽广；随张养浩西出潼关，领略华山黄河“峰峦如聚 ，_____________________”（《山坡羊·潼关怀古》）的险峻雄壮。 离家远行，念友思乡。小语不禁漫吟李白《春夜洛城闻笛》“_________________，________________”聊表思乡之情；又吟白居易《同李十一醉忆元九》“忽忆故人天际去，___________________”，笑问：不知小语可有老友牵挂？ 旅行途中，交得好友。吟唱诗文，互加勉励。好友以“三军可夺帅也，____________________”（《论语》）激励小语，小语以周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 回赠，意为永保君子之风！ 【答案】造化钟神秀 潮平两岸阔 风正一帆悬 波涛如怒 此夜曲中闻折柳 何人不起故园情 计程今日到梁州 匹夫不可夺志也 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“化、潮、阔、悬、折、梁州、匹夫”等字词容易写错。 二、阅读理解（49分） （一）文学类文本阅读。（21分） 山水之间，花开花落，有数不清的故事曾在其中发生。纪念册编辑打算将下面的回忆性散文辑录到册中，请你共同研读。 会唱歌的火炉 迟子建 ①我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 ②冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。 ③火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。 ④拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。 ⑤我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢? ⑥我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。 ⑦姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。 ⑧我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉柴火是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉柴火要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。 ⑨我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。 ⑩冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。 ⑪天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。 ⑫现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！ 7．【散文·梳理内容】文中作者回忆了她小时候的山居生活，有艰辛也有快乐。艰辛在：冬季寒冷漫长、________________________、锯下的风倒木难搬；快乐在：听父亲唱歌打口哨、________________________、烧火烤土豆吃。“艰辛”和“快乐”似乎矛盾，但正是因为有了它们的相互存在，“我的少年时代”才更值得回忆。（4分） 8．【散文·人物形象】完成下表。（4分） 人物 父亲 姐姐（2分） “我” 语句摘抄 父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉柴火是镇上最本分的人家。 往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。 性格 干活实在，任劳任怨 9．【散文·品味语言】细读文中划线句，品味加点词的表达效果。（3分） 10．【散文·主旨探究】请你结合散文内容，分析“会唱歌的火炉”的丰富内涵。（4分） 11．【散文·勾连名著】实物常成为精神载体，本文“火炉”就是一例。请你列举两件《红星照耀中国》中提到过的红军所用实物，结合名著内容说说它们各自承载的精神。（6分） 【答案】 7．拉柴火的工具破旧难用； “我”寻找风倒木时游山逛景 8．姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上； 安分守己，爱护树木； 活泼淘气，喜欢大自然 9．“眨着眼睛”用了拟人的修辞手法，写出了炉火跳动的情态，表达了作者内心的温暖和幸福。 10．①火炉唱了回忆童年的歌。作者通过写火炉，回忆了童年时和父亲以及姐姐弟弟上山拉柴火的情形，写了当时艰苦却又快乐的生活，充满童真童趣。②火炉唱了感恩父亲的歌。通过写火炉，作者感恩父亲在少年时代能让自己与大自然有亲密的接触，并从父亲身上学会爱护自然，学会吃苦耐劳，感恩了父亲的严格教育。③火炉唱了一首热爱生活的歌。作者通过写火炉，回忆了童年冬天为生火取暖进山寻木所做的一系列生活琐事和趣事，表达了自己对生活的热爱。④火炉唱了一首热爱劳动的歌。作者通过写火炉，回忆了童年为生火取暖进山寻木的艰苦经历和辛勤劳动后收获的火炉带来的温暖，表达了对劳动的热爱。 11．①八角帽：斯诺为毛泽东拍照时将红军配发给自己的军帽又借给毛泽东，拍下了一张经典的毛泽东肖像照。八角帽是红军朴素、坚韧的革命精神的载体。②草鞋：红军穿着简陋草鞋翻越雪山草地、日行百里，它承载着红军坚韧不拔的意志。③“抗日”毛巾/“黑水”咖啡：在吴起镇，给养委员给斯诺送来了印有“抗日”字样的毛巾和咖啡，它们承载着红军的革命乐观主义精神和坚定信念。④“老套筒”：刘志丹率领突击队用“老套筒”对抗敌军机枪兵工厂，它承载着红军的革命大无畏精神。 【导语】《会唱歌的火炉》以“火炉”为情感锚点，串联起大兴安岭的山居岁月。作者将柴火燃烧声化为“歌声”，在拉柴的艰辛与烤薯的欢愉、工具的破旧与自然的野趣间，勾勒出鲜活的生活图景。父亲的安分爱树、姐姐的坚韧任劳与“我”的天真贪玩，皆因火炉的温暖具象化。文字质朴如柴薪，细节温润似炉火，既藏着劳动的厚重，又漾着童真的清甜，让艰苦岁月在记忆中绽放出动人暖意。 【解析】 7．本题考查内容理解概括。结合第⑤段“我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气”可知，作者家拉柴火的工具是破旧的二手手推车，存在车胎慢撒气的问题，需要随时打气，增加了拉柴火的负担。由此可知，拉柴火的工具破旧难用是作者少年山居生活艰辛的一个体现。   结合第⑨段“我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟‘笃笃’地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹”可知，作者在寻找风倒木的过程中，并不会一味埋头干活，而是会停下脚步观察啄木鸟、白兔等自然景物，充满了游玩的乐趣。由此可知，“我”寻找风倒木时游山逛景是少年山居生活中的一份快乐。 8．本题考查人物形象。 第一空，结合第⑨段“姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上”可知，这句话描写了姐姐扛风倒木时的艰难状态和坚持的行为。由此可知，该语句能直接体现姐姐干活实在，任劳任怨的性格，是对应姐姐的恰当语句摘抄。 第二空，结合第⑧段“父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉柴火是镇上最本分的人家”可知，父亲坚决不砍伐鲜活的树木，只捡风刮倒的树木做柴火，不做违背原则的事。由此可知父亲具有安分守己，爱护树木的性格特点。 第三空，结合第⑨段“往往是寻着找着，听见啄木鸟‘笃笃’地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹”可知，“我”在寻找风倒木的过程中，会被自然中的小动物吸引而停下脚步，心思不在干活上。由此可知“我”是一个活泼淘气，喜欢大自然的孩子。 9．本题考查词句理解赏析。结合第②段“冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭”可知，句中的“眨着眼睛”本是形容人的动作，这里用来描写火炉燃烧时火焰跳动的样子，运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了炉火忽明忽暗、跳动闪烁的情态，赋予了火炉鲜活的生命力；同时，火炉在漫长寒冷的冬日里持续释放温暖，这种拟人化的表达也传递出作者围炉取暖时的温暖与幸福之感。 10．本题考查标题理解。结合第③段“火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火”、第⑨段“我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木”、第⑩段“待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆”可知，火炉的燃烧需要柴火，由此串联起作者童年和家人上山拉柴火、找风倒木、烤土豆的生活片段。由此可知，火炉承载着作者对艰苦却充满童真童趣的童年生活的回忆。 结合第⑧段“父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树”、第⑫段“现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触”可知，父亲带领家人拉柴火时坚守不伐鲜树的原则，还带着孩子亲近自然，让作者在劳动中收获成长。由此可知，火炉关联着父亲的言传身教，饱含作者对父亲的感恩之情。 结合第②段“它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖”、第⑩段“我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆”可知，在漫长寒冷的冬日里，火炉带来温暖，家人围火烤土豆的画面满是生活气息。由此可知，火炉象征着平凡生活里的温暖与乐趣，寄托了作者对生活的热爱。 结合第⑤段“我家的手推车是二手货，有些破旧”、第⑪段“天越冷，火炉吞吃的柴火越多”、第⑫段“它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐”可知，为了填满火炉，作者和家人要克服工具破旧、山路难行的困难上山拉柴火，而劳动换来的炉火温暖，让作者体会到劳动的价值。由此可知，火炉见证了作者的劳动经历，传递出对劳动的热爱。 11．本题考查名著内容理解。从《红星照耀中国》中筛选红军所用实物，先锁定能体现红军精神的典型物品，再对应书中具体情节与精神内涵，确保实物、情节、精神三者匹配；优先选书中明确提及、关联关键场景的实物，如八角帽、草鞋、“抗日”毛巾等，准确提取斯诺记载的相关细节，保证情节真实可考；结合实物的使用场景与红军的行为，提炼实物承载的精神，如朴素坚韧、坚韧不拔、革命乐观主义等，确保精神提炼贴合情节逻辑；按“实物+情节+精神”的结构组织答案，语言简洁，符合题目要求。 示例：①八角帽。斯诺在保安为毛泽东拍照时，将红军配发给自己的八角帽借给毛泽东，拍下了经典的毛泽东肖像照。这顶八角帽样式朴素、无多余装饰，是红军统一的标志性装备之一，它承载着红军朴素自律、坚守革命信仰、意志坚定的革命精神。 ②草鞋。《红星照耀中国》中提到红军在长征途中物资匮乏，多数战士穿着百姓缝制或自己编织的简陋草鞋，翻雪山、过草地，日行百里，不少战士的脚被磨得鲜血淋漓仍坚持行军。草鞋承载着红军不畏艰险、坚韧不拔、与人民群众鱼水情深的革命意志和奋斗精神。   ③“抗日”毛巾。斯诺抵达吴起镇时，红军的给养委员为他送来印有“抗日”字样的毛巾和咖啡。在物资紧张的革命根据地，红军仍以这样的物品招待客人，毛巾上的“抗日”字样更是鲜明彰显了红军的斗争目标，它承载着红军坚定的抗日信念与革命乐观主义精神。 ④“老套筒”步枪。书中记载刘志丹率领突击队时，曾用老旧的“老套筒”步枪对抗敌军的机枪兵工厂，面对装备远超己方的敌人毫不退缩。这种老式步枪性能落后、火力有限，却成为红军抗击敌人的武器，它承载着红军不惧强敌、敢于斗争的革命大无畏精神。 （二）非连续性文本阅读。（10分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①北京时间12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府委员会第19届常委会通过评审，将中国木拱桥传统营造技艺等3项非遗项目列入人类非遗代表作名录。 ②中国木拱桥传统营造技艺，是以对环境以及结构力学的认知体系为基础，采用原木料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用“编木”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系，该遗产项目主要分布于福建省东北部和浙江省西南部。 ③《清明上河图》中的拱桥即为木拱桥。据《宋会要》《宋史》记载，木拱桥解决了汴河舟船撞桥墩的问题，成为中国近千年名桥的典范。上海交通大学刘杰研究员指出：闽浙木拱桥与汴梁虹桥相似，但更具南方特色；虹桥用绳索捆绑木构件，而木拱桥则采用更精巧的榫卯结构。 （摘编自“央视新闻客户端”2024年12月5日，有删改） 【材料二】 ①近日，一座由全榫卯结构搭建的赵州桥模型走红网络，制作人是上海爷叔王震华，这是他的第二件微缩作品。他所制作的榫卯学习课程播放量已超过1206万人次。不用一颗钉子、一滴胶水，用全榫卯结构制作模型，再现我国古建筑风采。年轻人纷纷表示想“跟着学”，对于榫卯结构的探索热情，越来越高涨。 ②在距今6500—6900年的新石器时代，河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹中发掘出土了大量木构件，其中凿卯带榫的构件达百件以上，是迄今为止发现最早的榫卯。 ③中国传统木结构建筑在隋唐宋时期逐步程式化、标准化、模数化。以宋代《营造法式》的出现为标志，总结出了一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范等的营造制度，并以八等级“材”作为模数标准。这是中国传统木框架结构营造技艺的一个里程碑。 ④明清时期为了进一步节省木材，木结构营造技艺又出现了一些明显的变化，宋元时期以来习惯使用的那种向四角逐层升高形成“升起”，以及檐柱柱头向内倾斜形成“侧脚”的作法逐渐被取消；斗拱结构功能逐渐退化或减弱，并充分利用梁头向外挑来承托本已缩小的屋檐重量；用水湿压弯法，使木料弯成弧形檩枋，供小型圆顶建筑使用；木构件断面尺寸变小，并用小尺寸短木料对接或包镶，拼合成高大的木柱，供楼阁建筑作通柱使用。 （摘编自《榫卯结构，一种惊艳千年的中国美》2024年10月，有删改） 【材料三】 ①榫卯是中国传统建筑的重要结构，广泛应用于紫禁城、祈年殿、应县木塔等，具有优良抗震性能。如今，榫卯技艺不断创新应用。 ②微缩营造模型惊艳世人。中国古建筑榫卯非物质文化遗产继承人、微缩营造技艺开创者王震华先生，他闭关五年，用7000多个零件，十万多道工序，完全用榫卯结构，纯手工打造了天坛祈年殿1/81比例微缩模型。这座微缩版的全榫卯结构祈年殿，获得了“2016世界手工艺品博览会金奖”。 ③科技创新提升体验。借助数控加工技术和计算机辅助设计等现代科技，榫卯连接不再局限于传统手工制作的限制，先进的工艺和材料使得榫卯技术可以更加精确地实现各种复杂的连接需求。如20W00榫卯蓝牙音箱充分利用榫卯结构，将电子领域与传统工艺进行交汇创新，使其与木材彼此交融、和谐共生，同时稳固且视觉上美观，突显了稳重气质和高雅品味。 ④工业时代有“新工位”。榫卯早已被运用在航空发动机中，榫卯结构的运用，让发动机高速运转时处于动态平衡之中，能把产生振动的威胁控制到最小的范围。 （摘编自《榫卯——连接过去与未来的桥梁》2024年5月，有删改） 12．下列对【材料一】和【材料二】有关内容的表述错误的一项是（   ）（3分） A．据相关研究员介绍，汴梁虹桥的木构件间用绳索扎绑，而木拱廊桥则采用了更为精巧的榫卯结构。 B．王震华制作的榫卯学习课程，再现了我国古建筑风采，激发了年轻人对于榫卯结构的探索热情。 C．河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹发掘出土的大量木构件，是我国历史上最早的榫卯。 D．明清时期，木结构营造技艺中“升起”“侧脚”的做法逐渐被取消，是为了进一步节省木材。 13．如今榫卯技艺得到了创新性的应用，请结合【材料三】说说，“创新性”的应用具体体现在哪些方面。（3分） 14．【材料一】的新闻发布后，不少网友在网上留言，请你根据以上材料和生活经验，从下面留言中选择一个，跟帖回复。（4分） ①西风：木拱桥早已被其他材质的桥梁取代，木拱桥技艺的传承也没有什么意义。 ②暖暖的风：传统技艺真了不起啊！但是保护传承不是一句空话，该怎么做呢？ 【答案】 12．C 13．①打造全榫卯古建筑微缩模型，以文创展品形式传承展示榫卯技艺；②结合数控、计算机设计等现代科技，将榫卯与电子产品融合开发文创产品；③应用于航空发动机工业制造，借助榫卯结构降低设备运行振动。 14．示例一（选择①）：我不同意你的看法！木拱桥营造技艺是世界级非遗，藏着古人的建筑智慧。它的榫卯工艺还能用到文创、航空制造中，至今仍有实用价值，传承它很有必要。 示例二（选择②）：可以从这几方面行动，做榫卯微缩模型、线上网课吸引年轻人；结合现代科技做成文创、工业产品；同时申报非遗，整理古籍保存传统营造知识。 【导语】三则材料围绕榫卯与木拱营造技艺铺展，溯源其自河姆渡至宋元明清的发展脉络，对比古今木拱桥结构差异，又借微缩模型、科创跨界应用展现榫卯当代新生，串联非遗历史底蕴与现代创新，尽显传统营造技艺跨越千年的生命力。 【解析】 12．C.根据材料二第②段可知，河姆渡遗迹里凿卯带榫的木构件是现存最早榫卯，选项笼统说成“大量木构件”是最早榫卯，偷换概念，表述错误。 13．根据材料三第②段可知，非遗传承人手工打造全榫卯古建筑微缩模型，依靠微缩营造的文创形式展示榫卯魅力，还斩获国际奖项，属于文创展示类创新应用。 根据材料三第③段可知，借助数控、计算机辅助设计等现代科技，将榫卯结构与电子产品结合，制作榫卯蓝牙音箱，实现传统工艺与电子文创跨界融合。 根据材料三第④段可知，把榫卯结构运用到航空发动机制造中，利用其结构优势削弱设备振动，拓展至高端工业制造领域。 14．根据材料一第②③段可知，木拱桥独有的榫卯编木结构蕴含古人对力学、环境的古老智慧，是留存千年的桥梁典范，已入选人类非遗，本身具备珍贵历史文化价值。根据材料三可知，榫卯作为木拱桥的核心技艺，如今跨界应用在文创电子产品、航空工业等领域，传统工艺能赋能现代发展，传承具备现实意义。因此西风的看法片面，桥梁通行功能可被新材料替代，但背后营造技艺的文化、科研价值不可替代，传承很有必要。 示例一（选择①）：您好，这个想法有点片面！木拱桥的榫卯营造是珍贵人类非遗，藏着古人独特的结构智慧。如今榫卯还创新用在文创、航空制造等领域，传统技艺能持续赋能现代生活，传承意义重大。 根据材料二第①②段和材料三第②段可知，可打造古建筑微缩模型、开设线上榫卯课程，用文创、网课吸引年轻人学习，扩大受众。根据材料三第③④段可知，融合数控、计算机等现代科技，把榫卯和电子产品、高端工业结合，拓宽技艺应用场景。根据材料一第①段和材料二第③段可知，依靠官方非遗申报保护，整理《营造法式》等古籍，留存完整营造理论体系。 示例二（选择②）：传承可以多管齐下：一是制作榫卯微缩模型、线上课程吸引青年；二是结合现代科技，把榫卯融入文创、工业制造；三是做好非遗申报，整理古籍史料，系统留存传统营造理论。 （三）古诗文文阅读。（18分） 学校开展以“诗文再现，润泽心灵”为主题的交流活动，你分享了阅读感受。 【材料一】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【材料二】 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练①然。水已落，峡中平如油盎②。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝夔州各异城。”盖言难辨也。关西门正对滟滪堆③，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①匹练：一匹白绢。②盎（àng）：古代的一种口小腹大的盆。③滟滪堆：瞿塘峡口的一块巨石。 【材料三】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 15．根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。（2分） 文言语句 方法 关联点 解释(填写文字) 略无阙处 查阅字典 ①削减；毁坏；②过错；③同“缺”空隙、缺口 (1)阙： 仰视天如匹练然 课内迁移 康肃忿然——(《卖油翁》) (2)然： 16．用“/”给材料二中画横线的部分断句(限断两处)。（2分） 两 壁 对 耸 上 入 霄 汉 其 平 如 削 成 17．材料一中，三峡四季的水有什么特点？（3分） 18．赏析材料三“仍怜故乡水，万里送行舟”中“送”字的妙处。（3分） 19．对以上三则材料表述不正确的一项是(    )（4分） A．材料一的作者是北魏地理学家郦道元，所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。 B．材料一用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”进行正面描写。 C．材料二中作者从大溪口出发，进入瞿塘峡，经过圣姥泉，到达瞿塘关。 D．材料三是一首写景抒情的五言律诗，充满了浪漫主义色彩。 20．李白24岁时由水路乘船离开故乡开始漫游。经巴蜀，出三峡，直向荆门山之外驶去。于此时写下了材料三。请你结合材料一、材料二中关于三峡的描写，分析材料三颔联的情感。（4分） 【答案】 15．同“缺”空隙、缺口 ……的样子 16．两 壁 对 耸/ 上 入 霄 汉/ 其 平 如 削 成 17．夏：奔放美   春冬：清幽美   秋：凄婉美 18．运用拟人的修辞手法，表面上写故乡水对“我”一路相送，实则抒发“我”对故乡的依依不舍。 19．B 20．作者从两岸都是相连的高耸的山，抬头看到的天空只是一匹白绢一样的三峡行舟到此地，看到另一番景象，山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。视野突然开阔，心中充满喜悦之情。 【导语】三则材料同写三峡，各具匠心。材料一以雄浑之笔，分绘四季奇景，气象万千，尽显自然伟力。材料二为陆游游记，以亲历者视角，白描瞿塘峡“两壁对耸”之险峻，兼录“圣姥泉”奇趣，笔法简淡而意趣盎然。材料三李白视角横出，以“山尽”“江流”勾勒出壮阔空间，化静为动，更借“故乡水”万里相送，将雄浑山水融入深挚乡情。 【解析】 15．本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 （1）要求用“查阅字典”法解词。“阙”在“字典”中有三个意思，结合“两岸连山，略无阙处”提供的语境可知，应选③同“缺”空隙、缺口，句意是：完全没有空缺的地方。 （2）要求用“课文迁移”法解词。“康肃忿然”意思是康肃气愤地样子。然，用在形容词后，指“……的样子”。“仰视天如匹练然”意思是：我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。 16．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。根据句意可知，“两壁对耸”主语是“两壁”，谓语是“对耸”，表达了清晰的句意；“上入霄汉”描述山崖向上延伸的高度，达到云霄，“上”是方位，“入霄汉”是动宾结构，此句紧承前句，描绘山势之高，语义完整，可独立成一小句；“其平如削成”描写山崖表面的形态，“其”指代山崖，“平如削成”是比喻，形容其光滑陡峭。因此可断句为：两壁对耸/上入霄汉/其平如削成。 17．本题考查内容理解与概括。 “夏水襄陵，沿溯阻绝”展现出夏季水势浩大，能阻断航道；“虽乘奔御风，不以疾也”则通过与飞奔的马和风对比，侧面展现夏水湍急、奔放的特点。 “春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”，“绿潭”体现水的碧绿深邃，“回清倒影”描绘了清波回旋、倒映景物的样子，呈现出春冬之水的沉静清幽。 “每至晴初霜旦，林寒涧肃”从树林和山涧的清冷寂静，侧面写出秋水的清寒，有一种肃杀的氛围。“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”借高猿长啸和渔者的歌谣，渲染了秋水的冷寂凄婉。 由以上分析可知，郦道元笔下的水，不同季节呈现不同的特点，夏水湍急奔放；春冬潭深水碧，清幽沉静；秋水冷寂凄婉。 18．本题考查句子赏析。“仍怜故乡水，万里送行舟”，“送”字描写故乡水，将其拟人化，仿佛故乡的江水饱含深情，一路依依不舍地护送着远行的游子，运用了拟人的修辞手法，化无情为有情，赋予江水以生命和情感，使客观的自然景物（长江）承载了诗人浓烈的主观情感（对故乡的眷恋）。以“故乡水”“送”自己这种独特的视角，深刻地抒发诗人对故乡的依依不舍之情。 19．本题考查内容理解与赏析。B.“自非亭午夜分，不见曦月”意思是：如果不是在正午或半夜，就看不到太阳和月亮。这句话没有直接说“山很高”，而是通过描写其效果来间接表现山之高峻，运用的是侧面烘托手法，不是“正面描写”；故选B。 20．本题考查内容理解与情感表达。由【材料一】“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”、【材料二】“发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练然”可知，三峡两岸都是相连的高耸的山，抬头看到的天空只是一匹白绢一样的狭长匹练。结合题干“李白24岁时由水路乘船离开故乡开始漫游。经巴蜀，出三峡，直向荆门山之外驶去”可知，诗人长期穿行于狭窄、幽深、压抑的峡谷之中，视野被高耸的山崖所限制。 【材料三】颔联“山随平野尽，江入大荒流”意思是：山随着平旷原野（的出现）逐渐消失，江水奔入辽远无际的原野后，依旧滔滔东流。写出诗人当船行至荆门，群山终于渐渐消失在身后，眼前豁然出现辽阔的江汉平原。“尽”字不仅写出了地理形态的变化，更饱含着诗人摆脱了重重山峦束缚后的轻松、畅快与开阔感。而当长江冲出三峡，进入广袤的原野，水流变得浩荡而舒缓，展现出一种奔向远方的磅礴气势。“入”字和“大荒流”描绘了长江挣脱束缚、一往无前的壮阔景象。这正映照了青年李白的心境：他如同这江水，告别了相对封闭的故乡巴蜀，即将汇入更广阔的社会洪流，去闯荡天下，实现抱负。此句充满了昂扬的进取精神和豪迈的浪漫情怀。 参考译文： 【材料一】 在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，完全没有空缺的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑乘飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒影着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失，所以渔民们唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【乙】二十六日，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天就像是一匹白练一般。水位已经落下去了，看起来犹如油盏。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，多次喊叫就会多次流出，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。杜甫有诗言道：“白帝城和夔州各有各的特点。”就是说语言也难以表达。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说：“到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。” 三、写作（50分） 21．按要求作文。 生活里的遇见，总与特定的风景相连。老槐树下递来的一颗糖，让你记住了邻居奶奶的温暖；校园银杏道旁听到的一句鼓励，让你难忘老师的善意……那些藏在风景里的人，和风景一起，成了记忆里最美好的片段。 请以《风景里的故事》为题，写一篇作文。 要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。 【答案】例文： 风景里的故事 时光的齿轮悠悠转动，那些藏在风景里的人和事，如同一幅幅绚丽的画卷，在记忆深处徐徐展开。而那片开满蒲公英的草地，便是我心中最柔软的角落，承载着一段关于友情与成长的动人故事。 小时候，我家附近有一片广阔的草地。每到春天，蒲公英便如同繁星般点缀其中，洁白的花朵在微风中轻轻摇曳，宛如一群身着素衣的仙子在翩翩起舞。这片草地，便成了我和好友小悠的秘密基地。 我们常常在放学后，背着书包，像两只欢快的小鹿，蹦蹦跳跳地奔向那片草地。一到那里，我们便迫不及待地扔下书包，在蒲公英丛中嬉笑玩耍。我们会比赛谁找到的蒲公英最大最美，然后小心翼翼地把它捧在手心，轻轻一吹，看着那洁白的种子在空中飞舞，仿佛自己也跟着它们一起飞向了天空。那时的我们，无忧无虑，对未来充满了无限的憧憬。 然而，生活并不总是一帆风顺的。有一天，小悠突然告诉我，她要搬家了，去一个很远很远的地方。这个消息如同一道晴天霹雳，瞬间击中了我。我呆呆地站在那里，泪水在眼眶里直打转。小悠看着我，眼中也满是不舍和难过。她轻轻地拉住我的手，说：“别难过，我们虽然要分开了，但我们的友谊永远不会变。以后，我们还可以通过写信来分享彼此的生活。” 在小悠离开的前一天，我们又一次来到了那片蒲公英草地。此时的蒲公英，已经结出了饱满的种子，在微风中轻轻晃动，仿佛在和我们告别。我们静静地坐在草地上，谁也没有说话，只是默默地看着那片蒲公英。过了一会儿，小悠突然站起身来，走到蒲公英丛中，小心翼翼地摘下一朵蒲公英，然后轻轻地吹了一口气。小悠转过身来，看着我说：“你看，这些蒲公英种子就像我们的梦想，无论它们飘到哪里，都会努力生根发芽，绽放出属于自己的美丽。我们也一样，无论将来身在何处，都要勇敢地追求自己的梦想。” 那一刻，我望着小悠坚定的眼神，心中涌起一股暖流。我明白，虽然我们即将分别，但我们的友谊会像这片蒲公英草地一样，永远留在我的记忆深处。 如今，那片蒲公英草地依然每年都会如期绽放，而我，也时常会回到那里，静静地坐在草地上，回忆着和小悠在一起的美好时光。那些藏在蒲公英风景里的故事，如同璀璨的星辰，照亮了我成长的道路，让我懂得了珍惜友情，勇敢追求梦想。 【解析】本题考查命题作文。 一、审题立意。“风景”：这是题目的核心意象之一，其含义较为宽泛。既可以指自然风景，如山川河流、日月星辰、花草树木等；也可以指人文风景，如古老的建筑、热闹的街市、温馨的校园等；还可以是抽象的风景，如人与人之间真挚的情感、积极向上的精神风貌等。“故事”：意味着文章需要围绕特定的事件展开叙述，要有情节的起伏和变化，不能仅仅是简单的风景描写。故事要能够体现一定的主题，传达出某种情感或道理。由此可知“风景”是故事的背景和载体，“故事”是风景所蕴含的内容和意义。二者相互依存，风景为故事的发生提供了特定的场景，故事则赋予风景以情感和内涵。写作时要将风景与故事紧密结合起来，做到景中有情，情中有景。立意上要积极向上，展现自己在成长过程中的收获和感悟。 二、选材构思。选材广泛，可写成长感悟类，通过描写在特定风景中发生的故事，展现自己在成长过程中的收获和感悟。比如在登山的过程中，遇到了困难和挑战，但最终坚持下来并成功登顶，从而明白了坚持和勇气的重要性。可写情感表达类，借助风景来抒发对亲人、朋友、老师等的深厚情感。例如在故乡的老树下，与儿时的伙伴一起玩耍的场景，表达对童年友谊的怀念和对故乡的眷恋之情。可写文化传承类，以具有文化特色的风景为背景，讲述与之相关的文化故事，体现对传统文化的传承和弘扬。比如在古老的庙会中，看到各种传统手工艺的制作过程，感受到传统文化的魅力，进而引发对文化传承的思考。也可写社会现象类，选取具有代表性的社会风景，如繁华的都市、宁静的乡村等，通过发生在其中的故事，反映社会现象，表达对社会问题的关注和思考。例如在城市的街头，看到志愿者们帮助流浪者的场景，体现社会的温暖和关爱。 构思上可以以某种事物为线索，将风景和故事串联起来。比如以“一把旧雨伞”为线索，讲述在雨中与陌生人共同撑伞的故事，雨伞既是风景中的一部分，又推动了故事的发展。或采用倒叙，倒叙可以先交代故事的结局，再从头叙述事情的经过，增强文章的吸引力；插叙可以在叙述主要事件的过程中，插入相关的背景信息或回忆，丰富文章的内容。例如在描写海边风景时，采用倒叙的方式，先写自己站在海边回忆过去的经历，再详细讲述过去在海边发生的故事。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $