摘要:
**基本信息**
聚焦议论文语言考点,构建“考情-方法-训练”三维体系,以严密性/生动性分析为核心,通过步骤化答题思路与梯度化真题训练,提升语言运用与逻辑思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考情分析|课标要求+3年山东统考真题|分层梯度总结+三大核心考点(论证思路/方法/论据)|从命题趋势提炼语言考查重点,建立考点与能力对应关系|
|方法提炼|3类语言特点(准确/概括/鲜明)+3考向答题步骤|“特点-作用-举例”表格化梳理+“表态-解释-分析-总结”公式化答题|从语言本质特征到具体题型解法,形成概念→原理→应用的逻辑链|
|典例训练|课内链接(《谈读书》等)+中考真题(2025山东《凡事有度》等)|题型适配训练+错误点警示|通过课内迁移与真题实战,实现方法落地与思维深化|
内容正文:
议论文阅读系列考点七—议论文语言
聚焦“议论文语言”考点,列举常见题型,给出答题思路,并进行进阶阅读训练,助力同学们备战中考。
【课标要求】
《义务教育语文课程标准(2022年版)》中对初中阶段(第四学段)“阅读与鉴赏”目标中明确:阅读简单的议论文,能区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。
【考情总结】
山东统考三年真题实例:
2024山东统考:非连续性文本(中国饮食文化),考查信息筛选、诗句匹配、特点概括及“凿通”的理解。
2025山东统考:立论文《凡事有度》,考查论证思路梳理、论据选择、论证方法作用、段落(开头 / 结尾)作用赏析。
2026山东统考:单篇议论文《创造》,考查论证思路梳理、论据辨析、论证方法作用及勾连名著,迁移运用。
每年4道大题,分层梯度稳定,11-13分。以论证思路、论证方法、论据处理为三大支柱,从篇章结构理解逐步向思辨迁移能力深化。
【常见题型】
⑴ 选择题:判断对议论文语言特点(严密性/ 生动性)或其作用的表述是否正确;
⑵ 简答题:结合文本中的具体词句,分析其体现的严密性或生动性的具体作用。
【答题思路】
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
类型
特点
作用
举例
准确
严密性
概念使用准确;定语、状语等修饰成分恰当;
判断和推理严密、语言表达周密,逻辑性强。
从逻辑角度分析其用词的准确严密性。
《怀疑与学问》中,“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度”一句,“一切”着重强调“怀疑”对于学问家的重要性。
概括
简洁性
叙述事实论据,要简单扼要。
从说理角度分析叙述的概括性、简洁性。
《谈骨气》文天祥被元军俘获,面对元朝统治者的威逼利诱,他坚决拒绝投降,写下了‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’的诗句,最后从容就义。
鲜明
生动性
语言鲜明:表述明确,不模棱两可;态度明确,爱憎分明。/成语、俗语、各种修辞手法的运用;描写;比喻论证。
从修辞角度分析其用词的生动性和形象性及其所表现出的感情色彩
《敬业与乐业》中,“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”一句,把没有职业的懒人比喻成蛀米虫、盗贼,形象地告诉人们没有职业的懒人是万恶之首,是要彻底讨伐,万不能容赦的。
考向1 分析语言特点
⑴ 分析语言的严密性
答题步骤:先点明词句类型(限定词/ 关联词语),再解释词句的具体限制作用,最后说明其体现了论述的准确严谨。
例如《中国人失掉自信力了吗》中“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人…… 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀”:句中的“往往”是限定词,说明“正史”掩盖这些“中国脊梁”光耀的情况是多数,但并非所有“正史”都能掩盖;这一限定词避免了论述的绝对化,精准体现了这些人的影响力,凸显了语言的严密性。
⑵ 分析语言的生动性
答题步骤:先点明表达手法(修辞/ 形象表述),再解释其具体表达效果,最后说明其让论证更形象、有感染力。
例如《创造宣言》中“刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛”:这里用了比喻的修辞,将“创造的方法”比作“刀法”,将“创造的精准效果”比作“画龙点睛”;把抽象的创造方法具象化,清晰写出了方法得当与否的不同影响,让论证更形象易懂,也让“创造需掌握正确方法”的观点更有感染力。
考向2 词语理解
A词句含义
①解释词句的表层含义;②结合选文内容和文章语境分析其深层含义;③将本义和语境义结合起来作答。 公式:解释词语在句中的意思;联系上下文分析在句中阐述……内容
B词语指代内容:
联系上下文,在原文中找原句或词语。如果没有原文,自己概括。
【技巧】将找到的内容,带入到句子中,看是否表达意思准确,用这个方法可以自查出对错。
C词语能否删掉?为什么?
①表态:不能;②解释词语意思或指出其限制作用;③分析词语在句子中阐述了……内容;④体现了议论文语言准确、严密(生动、形象)的特点。
考向3:词语的表达效果
1)词语的表达效果和作用可从以下角度分析:
①从逻辑的角度分析其用词的准确性、严密性;
②从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;
③从修辞的角度分析其生动性、形象性等,对阐明观点的作用。
2)句子的赏析
内容上——①分析句子主要讲的是什么内容;②是否运用了修辞手法;③有什么句式特点;④理解其修饰、限制的成分。
结构上——分析语段位置。①在文中的首段,从总领全文,提出中心论点去分析;②在中间段,分析其是否有过渡、承上启下的作用;③在靠近结尾或结尾段,或者是论述某方面的结尾处,分析其呼应论点,总结全文的作用。
【答题步骤】
第一步:审题清楚,确定答题区间。
第二步:从整体感知文章的角度,分析评价其写作特点。通过整体感知文章内容,把握作者的基本写作风格,是高屋建瓴,还是欲扬先抑;是气势凌厉,还是娓娓道来;是生动活泼,还是逻辑缜密。
第三步:从关键词语的角度,分析评价其对文章整体风格的作用。关键词语的使用,往往使得文章语言风格明确而坚定,严密周到,无懈可击。
第四步:整合答案。
【进阶训练】
一、课内链接
例1:请你从修辞手法的角度分析培根《谈读书》(部编版九下)的语言特点和表达效果。
答案示例:本文综合运用了比喻、排比、对比等修辞手法,语言形象生动,如“天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,运用比喻,形象生动、通俗易懂地阐明了读书对于一个人发挥自己的天赋的重要作用;又如“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”,运用排比,生动地强调了读书的作用非常多,非常大,读起来富有气势,增强了文章的感染力;再如“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书”,运用对比,生动地阐明了三种人的读书态度,从而突出了读书贵在运用。
2. 统编九上《中国人失掉自信力了吗》“思考探究”)文章最后一句说“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,怎样理解这句话的含义?
【解题思路】首先观察所给句子,看是否运用限制词、程度词,是否运用了修辞手法,引用了诗句或者运用了某种特殊的句式,然后联系语境,根据议论文语言的特点进行分析,最后概括总结即可。
【参考答案】“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
二、能力提升。(2025山东统考)阅读文章,回答后面的问题。
凡事有度
林祖基
①凡事有度,是为人处世的一种学问。
②“度”,它所表达的意思很多:计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”,是作为哲学名词的度,它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限,反映质与量的统一,在这种界限内,量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果,总要超出这种界限,发生质变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点,如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点,亦称为度量关系节线,只要温度保持在0℃~100℃之间,那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。
③事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有“度”,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语,就是审时度势,把握时机,坚持正确之道。
④时下,社会中出现的很多问题,无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握,有一句话,叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教育和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩。在开发建设过程中,“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源,我们必须合理地开发利用,既不能让资源白白流失或埋在土里,但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡,导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境,盲目开发,引起种种灾害,教训深刻。
⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的。所以掌握事物的度,既要注意决定事物质量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动社会全面进步。因此,笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想,而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。
⑥有“度”之论,也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。
(选自《微言集》,有删改)
1.下面是第③~⑤段的论证思路,请补充完整。
2.下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是( )
A.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》
B.是故学然后知不足,教然后知困。——《虽有嘉肴》
C.得道者多助,失道者寡助。——《得道多助,失道寡助》
D.实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。——《应有格物致知精神》
3.第②自然段中以“水”为例来阐释“度”,有什么效果?请简要说明。
4.文章结尾一段颇具意味,请从内容和语言上作简要分析。
【答案】
1.a.事物的发展要有“度”b.家庭教育要有“度”c. 把握 “度” 不可僵化,要与时俱进
2.A
3.采用举例论证,采用生活中常见的现象来阐述“任何事物都有一定的度量准则”的观点,化抽象的道理为具体的现象,让读者更加直观明了了解“度”的重要性。
4.内容:强调有“度”的重要性,强调凡事不要过“度”。语言:通俗易懂,幽默诙谐。
【详解】
1.本题考查对议论文论证思路的梳理、分析能力。
根据表格内容可知,第③~⑤段核心内容是论证“凡事有度”。
a处:结合第③段“事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,‘有度’,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处”可知,这一段的核心是对“度”的内涵进行阐释,作者指出把握“度”的本质是尊重事物发展的客观规律,做到实事求是、把握分寸,这是承接第②段“度”的哲学定义后,进一步说明如何践行“度”,所以此处需概括该段对“度”的内涵解读。据此,这一段主要内容可概括为:事物的发展要有“度”。
b处:第④段以“社会中出现的很多问题,无不是与‘度’的掌握有关”为总起,先举家庭教育的例子“家庭教育中存在一个‘度’的把握,有一句话,叫作‘慈母多败儿’。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,……结果反而害了小孩”,再谈开发建设的“度”,可见。这里对应“家庭教育要有‘度’”,可据此填空。
c处:第⑤段围绕“辩证认识‘凡事有度’”展开,先指出“事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化”,接着说明要创造条件推动事物突破旧度、发展新事物,即掌握“度”对社会进步的意义,最后解释“凡事有度”的辩证内涵。可见c处需填写作为“辨证认识”的第一层分论点,即把握 “度” 不可僵化,要与时俱进。
根据以上分析,提炼概括,补充完成论证思路即可。
【参考答案】a.事物的发展要有“度” b.家庭教育要有“度” c.掌握“度”的重要性
2.本题考查为议论文补充道理论据的能力。
【答题指南】结合第①段“凡事有度,是为人处世的一种学问”,第②段“这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则”可知,本文围绕“凡事有度”来组织材料,强调任何事物都有一定的度量准则。
A项,“读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫”,出自英国哲学家培根的《谈读书》。这句话强调的是读书的时间和写文章辞藻要有“度”,“过多”“太盛”都体现过“度”的不良影响,这都能体现文章论述的“凡事有度”,可以作为论据直接支撑本文中心观点;
B项,“是故学然后知不足,教然后知困”,出自孟子的《虽有嘉肴》,这句话强调的是教学相长,这与“度”没有关系,不能支撑本文中心观点;
C项,“得道者多助,失道者寡助”,出自孟子的《得道多助,失道寡助》,这句话是强调统治者要施行仁政,这样才能得到人们的拥护。这与“度”没有关系,不能支撑本文中心观点;
D项,“实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划”,出自美籍华裔物理学家丁肇中的《应有格物致知精神》,这句话是强调实验要重视准备工作,体现前期准备的重要性。这与“度”没有关系,不能支撑本文中心观点。根据以上分析,故选A项。
3.本题考查对议论文论证方法及其作用的理解、分析能力。
【答题指南】结合第②段“这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点,如水在标准大气压下,……那么水的形态就不会发生变化”,可知,这是运用举例论证(事实论证),以水在0℃~100℃之间保持液态、超出则发生形态质变为例,具体直观地阐释了“度是事物保持质的稳定性的数量界限”的哲学内涵,有力地证明“任何事物都有一定的度量准则”的观点,作者运用读者熟悉的事物,使抽象概念具体化,更易理解,增强了论证的说服力。
根据以上分析,结合文本内容合理阐释举例论证的效果即可。
4.本题考查对文本重点段落的赏析能力。
【答题指南】题干要求赏析文本的结尾段,关键提示语是“颇具意味”,并指出从内容、语言两个角度分析。
内容上:结尾“有‘度’之论,也应有度”直接紧扣文题“凡事有度”,并与第一段“凡事有度,是为人处世的一种学问”首尾呼应,让文章的论证形成闭环,逻辑更严谨;作者以“再说下去也许就过‘度’了”为由收笔,不仅是对“度”这一观点的实际践行,还将抽象的“度”转化为具体的写作行为,让读者更直观地理解“凡事有度”的内涵,增强了论点的感染力。这样,更有力地强调了“度”的重要性,强调了凡事不要过“度”。
语言上,用词简洁通俗,“就此打住”是口语化表达,打破了议论文的严肃感,显得生动活泼;幽默诙谐,口语化;反复运用“度”字,既紧扣文章论述的核心概念,又形成一种巧妙的表达效果,让结尾富有趣味性,也强化了主题。
根据以上分析,从内容、语言方面提炼关键信息作答即可。
三、巩固与突破
(一)(2025北京中考)阅读下文,完成小题
①当下,人们已经认识到大自然对于人的重要意义,但还只是从物质层面、从生存角度着眼,很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养,会导致孩子身体营养不良;而缺少自然的陶冶,将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是,成年后难以弥补。
②置身于真正的大自然之中,汲取它带来的精神力量,对于当代青少年来说并不容易。因此,借助阅读来接受自然的陶冶与滋养,就成了青少年亲近自然的重要替代方式。阅读描写自然的文字,陶醉于万物的优美与奇趣,感叹于宇宙的浩大与变化,由此受到的心灵触动,让我们暂时摆脱生活的烦恼,忘却现实的困惑,超脱紧张迷茫的处境,重新审视生命的意义和价值,获得精神成长。
③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道:“青山雪霁,意态十分清冷。廊上无人,只不时地从楼下飞到一两声笑语,真是幽静极了。造物者的意旨,何等的深沉呵!把我从岁暮的尘嚣之中,提将出来,叫我在深山万静之中,来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑的雪后青山之中,冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰,感受到另一个世界的另一种美。阅读这样的文字,我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦,获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活,那种超脱感也能长久地留在心中。
④作品中描写的自然,还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字,打破了我们在社会生活中形成的思维惯性,激起我们无尽的想象,引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大部分时间奔走于森林和草原,有过种种出人意料的经历,感受到自然超出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众多、形象各异的动物英雄,用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵,让我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字,我们不禁被惊异感笼罩,意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。
⑤自然界的生物,在其相互交往和与人交往的过程中,常常表现出许多“类人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细节,让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在法布尔的笔下,螳螂善于利用“心理战术”制服敌人,蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子,会向伙伴趾高气扬地炫耀战利品,也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。阅读这样的文字,那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友,提醒我们不要忘记与生物的联系,不要忘记与整个大自然的联系。
⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感,提醒我们:现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然,我们与它密不可分;我们能够接近自然的底蕴,却无法穷尽它的奥秘。青少年在阅读中走进自然,体验它带来的独特审美感受,可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。
(取材于刘绪源的论著)
1.结合第①段具体内容,说明本段在全文中的作用。(2分)
2.下列对文中加点词语的分析,说法不恰当的一项是 (2分)
A.第①段中的“更重要的是”,对后句内容的重要性做出提示。
B.第②段中的“暂时”具有限定作用,体现出表达的客观严谨。
C.第③段中的“即便”表示转折关系,引出对前句观点的否定。
D.第④段中的“大多”,用限制的方式增强了陈述语言的严密性。
3.阅读文章,写出第②-⑥段的行文思路。(3分)
答案:1.答案示例:
先提出人们忽视大自然带给人的精神作用这一问题,再聚焦青少年的精神成长,指出忽视大自然的陶冶对青少年心灵成长的危害。引出论题,为提出观点奠定基础。
(共2分。结合内容,1分;说明作用,1分。有其他答法,视其合理程度给分)
2.答案: C (2分)
3.答案示例:
第②段提出观点:阅读描写自然的文字能让我们获得精神成长。第③④⑤段分别论述作品中的自然带给我们的“超脱感”“惊异感”“亲近感”.第⑥段总结全文,深化观点;作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受,能让青少年的心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。
(共3分。观点,1分;论述,1分;总结,1分。有其他答法,视其合理程度给分。
(二)(2026北京顺义中考)(共7分)
不鼓努以为力
(1)“不鼓努以为力”出自《庄子·刻意》,清代画家吴昌硕则把“不鼓努以为力,不逞姿以为媚”作为自己艺术创作的准则。这句话的深意在于,无论修身还是行事,切忌刻意用劲去追求所谓的力量或功效。如果用力过猛、急于求成,往往会适得其反。
(2)庄子此说,强调以内在修养为根基,以自然态度为指引,倡导人们顺应事物本性、遵循客观规律,不勉强行事,不刻意硬求,不用蛮力横劲。这种与自然、本性相契合的境界,对于我们今天的学习工作、立身行事,仍有指导意义。
(3)“不鼓努以为力”,最需要的是平常心,以平和心态行事为人。拥有平常心者,做事既积极主动、尽力而为,又顺其自然、不苛求完美。他们不以物喜、不以己悲,得意时淡然,失意时泰然;踏实做事、低调做人,不张扬喧嚣,只埋头苦干。这样的人懂得在平凡小事中默默积蓄力量,静静用劲、稳稳发力,坚持不懈、日积月累,量变引发质变,小苗长成大树,最后水到渠成,将事业推向顶峰。
(4)提倡“不鼓努以为力”,并非让人放弃目标、不思进取,而是反对功利心切,强调要科学发力、合理发力。就像马拉松比赛,那些一开始就冲在前面的人,往往因为发力过猛,到下半程体力不支,反而落在后面。而有经验的运动员,懂得全程合理分配体力,该快则快、该稳则稳,待到冲刺阶段,他们便竭尽全力,率先撞线。
(5)那些“鼓努以为力”者,大多做事急于求成,做人功利心过重,还不会走就想跑,还不会爬就想飞。他们平时不肯耐心磨炼本领,不愿付出一锤一镰的努力、一刀一枪的拼搏,却妄想钩一入水就能钓到大鱼,今天种树明天便可乘凉。做任何事情,如果违背事物发展规律,即便心情再急切、发力再猛,也难以心想事成,甚至可能会事与愿违。
(6)且看当下,“鼓努以为力”之举并不鲜见。一些家长为了不让孩子输在起跑线上,一下报五六个兴趣班,导致孩子如牛负重,苦不堪言,不仅收效甚微,还会引发逆反心理;有些演员在表演中表情夸张、动作僵硬、声嘶力竭,虽用劲不小,却因矫揉造作而失了神韵。
(7)平心而论,“鼓努以为力”之种种,出发点大都是好的,只是方法不当、力道不妥、心智未熟。应对之策,在于把握好“度”:心要热,脑子要凉,既要保持干事创业的热情,又要头脑清醒;劲要足,不用蛮力,既要有力度,又不能用力过猛;轻功利,不刻意,既要紧盯目标,又要淡化功利之念。
(8)世间事,大抵如此。那些“鼓努以为力”者,看似力度过人、阵仗不俗,大有一气呵成之势,却因为发力过猛、刻意太甚,反而过犹不及,欲速则不达,甚至弄巧成拙,沦为笑谈。而那些保持平常心、稳步前进的人,反倒能走得更快、更稳、更持久,也更能先抵达目标。
(取材于陈鲁民同名文章)
1.结合第(1)段具体内容,说明本段在全文中的作用。(2分)
2.下列对文中加点词语使用的分析, 说法不恰当的一项是 (2 分)
A.第(2)段“庄子此说”是对“不鼓努以为力”内涵的进一步阐发。
B.第(4)段“并非”否定了“不鼓努以为力”是让人放弃目标的错误理解。
C.第(5)段“即便”和“甚至”连用,强调违背事物发展规律的危害。
D.第(8)段用“而”表示顺承,由论说“鼓努以为力”转到“保持平常心”。
3.阅读文章, 写出第(2)-(5)段的行文思路。 (3 分)
答案示例:1.开篇引用《庄子》名句与吴昌硕的创作准则,引出作者对“不鼓努以为力”内涵的解释,进而阐释论点:行事修身切忌刻意用力、急于求成,要顺应事物本性,遵循客观规律。
评分:每点1分,共2分。
2.答案:D(2分)
3.答案示例:第②段阐释“不鼓努以为力”的内涵,指出其核心是顺应自然、遵循客观规律;第③④段从正面论述如何做到“不鼓努以为力”,即需要保持平常心和科学合理发力;第⑤段从反面列举“鼓努以为力”的表现和危害。 评分:每点1分,共3分。
(三)(2026北京燕山中考)阅读下文,完成下面的问题。(共7分)
①在自然界中,看上去彼此独立而疏离的两棵树,它们的根须却可能在黑暗中紧密交织,传递着只有泥土知道的密语。其实,不光是树,很多事物都是表面“疏远”,实际却有着千丝万缕的联系。
②写文章也是如此。作者往往善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物,在创作过程中将看似断裂的线索通过隐秘的符号相互映照,让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”,其精髓可概括为“形散神聚,气韵生动”,既体现了形式上的停顿转折,又强调了内容上的内在联系。
③文章的“断”,是指在写作过程中,故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发,引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象。这样,文章就出现了若干“疏离”部分,表面上看,给人以“断”“散”的感觉。
④文章的“续”,则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之间,实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联。这些片段就像是那些根系在土壤之下交织的树木,看似“各自为政”,实则紧密相连,不可分割。
⑤文章的“断续之美”,在于看似东鳞西爪,实则血脉相通。如欧阳修的《醉翁亭记》,时而写山水,时而写人情,看似不连续,却始终有一根金线串联其间,这根金线即作者的主观感受——“乐”。文章的起承转合,皆统摄于此。描写山水,是抒发内心的愉悦;写游人络绎不绝,是表现人情的欢乐;写酿泉为酒、野餐作乐,是表达宴饮的快乐;写鸟鸣林间,是展示自然之乐,更是为了彰显太守自得其乐的境界。整篇文章围绕着“乐”展开,犹如“珠玉穿于金线之上,万般光芒汇聚于一镜之中”,有了聚焦点,笔触就从容自如,越发流露出生机。
⑥断续之法,贵在神妙。断,绝非戛然而止的休止符,而是如鸟儿收羽暂歇,蓄势待发;如书法中的回锋收笔,似断实连。续,是对“断”的巧妙回应,它不仅要求作者能够自然地承接前文,更要能够在“续”中拓展文章的深度与广度。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中,突然插入“长妈妈讲美女蛇的故事”,看似打断对园景的描写,实则延续了童趣与神秘感;《红楼梦》中“黛玉葬花”后插入贾府宴饮,以乐景反衬哀情,断在场景,续在情绪。二者都通过对看似断裂处不露声色的“接骨”,让文字从“在场”到“缺席”再到“在场”,生长出超越文本的意义。
⑦断续艺术的美学价值,指向文学的本质——不是单向的灌输,而是作者与读者之间双向的智力激荡。断续艺术体现了作者对读者智慧和阅读主体性的信任与尊重。信得过读者,才敢留白,才敢跳跃,才敢在似乎该连接处突然断开。作者在文章中突然切碎时间线,隐去关键线索,不是在制造阅读障碍,而是为读者凿开一扇通向无限可能的窗。从读者角度看,他们在阅读过程中积极参与,通过联想与思考,与作者进行一场跨越时空的智力碰撞与情感共鸣。这种互动,不仅让读者获得更为丰富的阅读体验,更让文学作品在读者的参与下,展现出更为多元与深刻的内涵。
(摘编自张笑冰《断续之美》,有删改)
1.结合第①段具体内容,说明本段在全文中的作用。(2分)
答:
2.下列对文中加点词语的分析,说法不恰当的一项是(2分)
A.第②段中的“往往”,限定了运用断续手法的作者范围,体现了议论文语言的严谨性。
B.第④段中的“更为”,对“续”在篇章布局中的作用程度做出强调,表达准确且有层次。
C.第⑥段中的“绝非”,表示完全否定,突出断的内涵并非简单的停止,态度鲜明。
D.第⑦段中的“不仅”,表示并列关系,引出读者阅读体验的不同层面,逻辑清晰。
3.阅读文章第③-⑦段,结合上下文,补全下面的论证思路。(3分)
首先,作者在第③、④段中,分别阐释了 ① ;
接着,作者提出相关分论点,并运用《醉翁亭记》《从百草园到三味书屋》等经典篇目为例,具体论证了 ② ;最后,作者指出 ③ ,升华了断续艺术的美学价值。
【】答案:
1.示例1:以自然界中树木看似彼此疏离、根须却在地下紧密交织的现象,阐释了 “表面疏远、实则存在千丝万缕的联系”的核心内涵,自然引出本文的核心论题——文章写作的“断续之美”;
答案示例2:用生活化的自然现象类比抽象的写作手法,化抽象为具象,通俗易懂,激发读者的阅读兴趣,同时为后文阐释“断”“续”的核心内涵、论证断续之美做铺垫,与后文“树木根系交织”的喻体形成前后呼应。
(共2分。结合内容1分,说明作用1分。有其他答法,视其合理程度给分)
2.答案:D(2分)
3.答案示例:
①文章写作中 “断” 与 “续” 的核心定义与本质内涵(1 分)
②具体论证了文章断续之美的核心精髓与断续之法的神妙表达效果(1 分)
③断续艺术的美学价值指向文学的本质,是作者与读者之间双向的智力激荡与情感共鸣(1 分)
(共3分。共3空,每空1分。有其他答法,视其合理程度给分)
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